/19.06./ В интернете сегодня была, но там, где на свои сайты я не захожу, - просто готовила тексты.
Всё-таки, от самой важной темы, крутившейся в голове, они меня вчера отвлекли (да и времени уже не оставалось).
…Ведь «Света»-то с «бабушкой» «Катей» — не отстают, не взирая ни на что. Что я ни напиши, что не проигнорируй вопреки первоначальному намерению (а они на некоторое время умеют затуманить), никогда не обижаются, но появляются «умные, долготерпеливые и ласковые»... «Чисто по-человечески» так не делается, — как-то оно всё же, не так происходит, когда «чисто по-человечески».
И вот, не очень давно крутились они около одной вокзальной бабушки. Я ещё спрашивала у «Светы»: охота тебе с бабками общаться? — ладно, «Катя» — в этой хоть, действительно, что-то есть «нетривиально-душевное», — а остальные-то тебе зачем? Валя эта?..» Тогда со «Светой» сама я ещё более или менее общалась, — теперь уже почти совсем всё прервала, но иногда они подходят на кормёжках, ещё там что-нибудь, вроде того, что они мне компанию на моём перекуре составят...
Имя «Валя» я буду писать без кавычек, поскольку оно — не псевдоним, но такое, каким она мне и всем назвалась (если переврано, то всё равно пять раз, а если нет, то больше ничего конкретнее я о ней сказать не смогу). Валя эта — бабка и бабка, не совсем старая, вполне крепкая, в платочке, православная, занудливая, как все, наверное, вокзальные и невокзальные бабки (очевидные исключения сейчас «рассматривать» не буду), с надломом и «манией преследования», что вполне естественно для тётки, оказавшейся на вокзале. И не то, чтобы эти две как-то особо её обихаживали (НАСТОЯЩИЕ работодатели «Свете» без денег сидеть не дают, но на бедолаг она их все и не тратит), но они обе, особенно «Света», как-то очень настойчиво поддерживали с этой Валей отношения (и ещё с несколькими, — вообще ничего сейчас про них не знаю). Потом вдруг мне говорят, что эта Валя поддалась на уговоры одного дагестанца (старого, конечно, — тоже вокзального), и уехала с ним в Махачкалу — вроде как, кашеварить, работать по дому. Я вообще не могла этого понять, и насколько мне вообще было до этого дело, сразу подумала, что не известно, живая ли эта Валя на самом деле (то, что «Света» говорит о звонках на её телефон, о купании Вали в море, можно не очень иметь в виду). По последним «сведениям»... (Интересно, зачем их мне сообщают? — чтобы я всё вот это писала? — сама я ничего не спрашивала и даже не вспоминала, — не буду же я всех бродяг помнить! — несколько «постоянных» лиц есть в памяти, и хватит, — но может, они просто У ВСЕХ создают впечатление, что Валя вовсе не без вести пропала, — заодно уж и у меня...)
В общем, теперь вдруг выясняется, что дагестанец тот оказался аферистом (боже милостивый, Вера-то эта зачем ему сдалась? — три обеда сварить? — и для этого везти её за свой счёт?) и смылся, бросил её одну в Махачкале. Она, якобы, позванивает, просит помощи, но кто что сделает! — денег у бродяг нет. В общем, лажа какая-то. (Кроме самой Вали, которую я видела не один раз.) А вчера утром — вообще: договаривали мы с «Катей» в метро, пока ждали поезда, — она мне всё про эту Валю: православная церковь в Махачкале есть, но денег там нет. Я предлагаю «Кате» бросить SOS нашим благотворителям, поофициальнее, которые кормят, хотя Вера эта в Москве тоже на фиг никому не нужна, конечно. Но всё-таки... «Катя» говорит: «Я фамилии её не знаю». А откуда она в Москву приехала? — тоже не знает. Я удивляюсь: ты же с ней по телефону говоришь, — спроси, а там видно будет. «А у меня карандаша нет записать.» Так запомни! — «Ну, знаешь, в фамилии одну букву перепутаешь, и фамилия уже не та!..» Я могу, конечно, ошибаться, и теоретичеси всё может так и быть (тогда во всём этом чёрт ногу сломит), но что-то мне сдаётся, что нет уже больше этой Вали, — или прямо здесь ей помогли сгинуть, или, действительно, в каком-нибудь Дагестане, — и давно небось «утилизовали». А поскольку здесь она болталась давно, и кто-нибудь может заинтересоваться, то вот и рассказывают сказки, что «игла в яйце, а яйцо в утке, а утка в сундуке, а сундук на дубе, а дуб за тридевять земель». Если так, то сами эти «Света» с «Катей» Валю, конечно, не мочили (а вообще — вдруг кому-то из их «компании» действительно «пришлось» это сделать, поскольку «сама» никак не помирала, — крепкая уж очень была), но эти «Света» с «Катей» могут выполнять роль «поисковиков» и «чистильщиков», заниматься психологическим подавлением и направлением (переориентацией какой-нибудь). А «разбираются», если надо, уже другие «профессионалы» (не обязательно «работники ножа и топора», — сейчас и психологи неплохо справляются. Хотя и эти две, в принципе, вполне могут ставить последнюю точку в каком-нибудь инфаркте... Когда «Катя» ещё поначалу призналась, что называется не совсем своим именем (но правильное ли она назвала в конце концов — не знаю), она сказала интереснейшую вещь: «Не хочу, чтобы моё имя знали: вдруг меня кто-нибудь проклинать будет? — пусть уж проклинают по выдуманному!..» Не слабо, да? — она заранее предполагает, что её будут проклинать... И если всё так, то ДЛЯ ВОКЗАЛЬНОЙ ПУБЛИКИ они обе работают вполне тонко.
Вот так, конечно, и «родственники» мои впрямую родителей не убивали (хотя «Птицын» вполне мог платить в больнице за «подготовительные капельницы» и какой-нибудь «укольчик»), но они, все остальные, были вот такие же ОПОСРЕДОВАННЫЕ убийцы, причём, вполне сознательные (я ведь всё помню)... Ну и, конечно, тогда в их «обязанности» входит «подготовка» «общественного мнения» (включая сознательный компромат и ложь), попытка убедить самого человека в собственной никчёмности (они или кто-нибудь покомпетентнее несколько раз дадут сигнал обосраться — в отношении многих дело УЖЕ сделано).
В общем, время, мир и страна — опосредованных убийц (Оль Лариных, — впрочем, у той сознательного намерения убить Ленского не было, — просто само отношение к человеку могло запросто приводить к подобным вещам, что сразу и увидел в ней Онегин, который при этом в нужный момент сам же правильно поступить не сумел, как и Пушкин), — эти, нынешние, в отличие от Ольги Лариной действуют куда сознательнее. И будут действовать, пока численность населения, причёсанного и не причёсанного, не сократят до веленного, заданного показателя. С праздничком вас — народного, ля, единства.
Кстати, вчера не опубликовались "Репортажи - все вместе". Сегодня, вроде, всё в порядке (что-то там подредактировала). Сегодня на написанных рецензиях я, наверное, остановлюсь. Опубликуюсь и уйду. /20.37./
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
