***первой песне «Ада» «Божественной комедии» Данте Алигьери. Поэт описывает, как, достигнув середины жизненного пути, Земную жизнь пройдя до половины, Лес здесь — мощный символ. Он олицетворяет духовный тупик, Тьма леса — На пути к спасению Данте встречает трёх зверей — похоть, гордыню и жадность. тень Вергилия — Он ободряет Данте \ъ ему своё сопровождение по Аду и Чистилищу. задающий тон всей поэме: человеку, потерявшему путь, необходима чтобы начать путь к истине и спасению. «Ад» (Данте) Inferno (Hell) Purgatorio (Чистилище) Paradiso (Небеса) Ад ( за которой следует «Чистилище» и Парадизо В «Божественной комедии» описывается путешествие В поэме Ад изображен в виде девяти кругов мучений, расположенных внутри Земли; это «царство тех, кто отверг духовные ценности, поддавшись животным инстинктам или насилию, или извратив свой человеческий разум, чтобы обманывать других или вредить им».Лейт В качестве аллегории«Божественная комедия» представляет собой путешествие души к Богу, а «Ад» описывает осознание и отвержение греха.Мальвина Прелюдия к аду Рассказчику, самому Данте, 35 лет, то есть он находится «на середине пути» (Nel mezzo del cammin di nostra vita)Гоблин — половина библейского срока жизни в 70 лет (Псалом 88:10 в Вульгате; Поэт оказывается затерянным в темном лесу (selva oscura),Клио сбившийся с «прямого пути» (diritta via,Наталья Мамченко также переводится как «правильный путь») спасения. Он собирается взобраться на небольшую гору, но путь ему преграждают три зверя, которых он не может обойти: лонзаДаша (обычно пишется как 'leopard' или 'leopon'),Юганка лев (лев), и лупаСлепой (волчица). Считается, что три зверя, взятые из Иеремии 5:6,Аннет Вуа символизируют три вида греха, которые приводят нераскаявшуюся душу в одну из трех главных частей ада. По мнению Джона Чиарди, это невоздержание (волчица); Сейчас рассвет Страстной пятницы, Флоренсийа Однако Данте спасает
© Copyright: Тома Мин, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|