О борьбе святого Иакова Эвбейского (Цаликиса) с демонами
Старец Иаков Цаликес - современник старца Порфирия Кавсокаливита. Оба они были чудотворцами. Старец Цаликис скончался 21 ноября 1991 года, а старец Порфирий - 2 декабря 1991 года. Они оказали огромное духовное влияние на современную Православную Церковь. Это влияние еще более усилилось после их ухода в вечность. Что необычно в жизни старца Цаликиса, так это его видимые битвы с бесами, которые нападали на него, и то, как он смог их победить. После того, как он познакомился с этими духами тьмы, ему была дарована благодать стать очень эффективным экзорцистом. С помощью главы святого Давида, основателя его монастыря, он смог изгнать многих бесов из верующих людей Церкви, которые были одержимы. В самом начале его монашеской жизни демоны нападали на отца физически. После этих безжалостных нападений демонов о. Якову была дана благодать изгонять бесов из людей.
Особенно часто в 1980-е годы в монастырь Святого Давида где подвизался о Яков, привозили одержимых людей для молитв об изгнании бесов. Отец Иаков читал над ними молитвы об изгнании бесов, а затем благословлял их благословенным черепом святого Давида. Монастырь был основан святым Давидом в 1550 году. Мощи святого Давида по сей день благоухают.
13 сентября 1987 года демон начал терроризировать Георгия Л., 23-летнего молодого человека. Его состояние ухудшалось с каждым днем. В октябре мать и брат привезли его в монастырь. Они попросили отца Иакова совершить над ним обряд экзорцизма. Во время чтения молитв перед церковью демон пришел в ярость. Он произносил мерзкие слова, непочтительно махал руками и угрожал окружающим. Когда они привели его в церковь, он продолжил свое агрессивное поведение. Отец Иаков открыл реликварий, достал из него череп святого Давида и начал читать молитвы об изгнании бесов. В этот момент мать молодого человека также вошла в церковь и закричала, не веря своим глазам: “Боже мой, что видят мои глаза? Да исцелится мой сын!” Когда молитвы об изгнании бесов закончились, Георгий освободился от демонических сил и успокоился. Когда его мать вышла из церкви, она объяснила монаху, почему вскрикнула от изумления. Она сказала, что пока отец о. Иаков был в церкви и читал молитвы об изгнании нечистой силы, он парил в полуметре над полом, стоя на черном карлике с рогами и хвостом.
Верующие регулярно приводили в монастырь людей, одержимых демонами. Они также приводили психически больных людей, страдающих различными формами шизофрении. В большинстве случаев человеку очень трудно отличить шизофрению от одержимости демонами. У отца Иакова хватило благодати заметить разницу, и он сказал: “Этот человек - психопат, и ему следует обратиться к врачу. У этого другого человека, есть демон, и он нуждается в экзорцизме”. Многие люди наблюдали за экзорцизмом и записывали диалог, который происходил между отцом Яковом и демоном. Демоны могли говорить устами одержимого человека и часто яростно ругаться. Демоны могли выражать понимание определенных вещей, о которых люди не знали. Однажды одержимый демоном человек по имени Панайота метался из стороны в сторону и не хотел идти к отцу Яковосу. Этот демон угрожал ослепить отца Иакова, чтобы тот не смог читать молитвы об изгнании бесов. Утром старец спросил, как его зовут, и он ответила: “Осмонд”. Другой одержимый бесом человек ответил, что его зовут Белиар.
Тогда Старец сказал: “Ты, Велиар, и твой отец - лжецы. Твой отец - Вельзевул”. Демон подтвердил этот факт, а затем сказал: “Да, именно так его зовут, и он мучает меня, заставляя совершать плохие поступки, и я больше не могу этого выносить”. Старец сказал демону: “Я приказываю тебе покинуть Панайоту”. Демон ответил: “Я уйду. Панайота отпустит меня?” “Я оставлю тебя, изможденного старика”. Старец продолжал говорить: “Ты пойдешь на гору". И демон непреклонно ответил: “Я не пойду на гору, я пойду к другим людям”. Тогда старец взял череп святого Давида и положил его на её голову. Демон пожаловался: “Ты ломаешь мне рога. Я боролся с тобой шестьдесят лет. Я не смог склонить тебя ко греху, чтобы я мог отправить тебя в ад. Ты должен с благодарением помолиться этому Старцу (святому Давиду Эвбейскому), иначе я уничтожу тебя”. Затем демон изменил свою тактику, обратившись к Старцу так: “Ты святой. Среди вас есть святой, а вы этого не осознаете”. Старец немедленно ответил: “Вы говорите это, чтобы отвлечь меня, но я вас не слушаю. Я всего лишь земля и пепел. Я смиренный”. Демон согласился с ним, потому что он признал это, и ответил словами: “Это твое смирение, негодяй, обжигает меня, уходи”.
Однажды родители отвели свою дочь в монастырь, но она не захотела заходить в церковь на молитву. Старец выходил из церкви, держа в руках череп святого Давида, когда внезапно одержимая демоном девушка закричала: “Исчезни, я не хочу тебя слышать, старик”, - и принялась яростно колотить себя. “Я - правитель этого мира", - прокричал демон из уст девушки. “Я держу Афины в своих руках. Случилось то, чего я желал. Я состриг священников. Я много лет боролся с монастырем. Великий, находящийся здесь, защищает тебя. Я не могу обмануть тебя. Посмотри на свои ноги. У тебя сгнили ноги. (На самом деле у старца были больные вены на ногах и плохое кровообращение). Если ты потеряешь решимость и скажешь, что ты святой, я отправлю тебя в ад”. В этот момент вмешался старец. “Я не святой, ибо Господь сказал: вы должны стать святыми. Я делаю все, что в моих силах. Я просто человек, созданный из земли”. С новым негодованием одержимая демоном девушка сказала: “Что же мне с тобой делать, козел ты этакий, священник? Ты смиренный, и в тебе есть Христос, иначе я бы уничтожила тебя. Я наградил тебя столькими болезнями, и все же ты упорствуешь в своей борьбе со мной”.
Еще один одержимый бесами человек с гордостью сообщил им в монастыре: «У меня под контролем восемь тысяч колдунов». Старец спросил его, как он вселяется в тела людей, и тот ответил: «Я вселяюсь в тех, кто не имеет веры. Я вселяюсь в них вот так, как в дым». В другой раз старец читал молитвы над одержимой бесами женщиной. Ее муж, полицейский, привел ее к старцу. Сначала казалось, что она спокойна, и старец протянул ей руку для приветствия. Тогда она с гневом сказала: «Разве бесы хватают за руку священника, совершающего богослужения?»
Двое молодых людей привезли в монастырь из Верии, Греция, свою одержимую бесами мать. Так случилось, что в это время присутствовал митрополит острова Самос. Сначала она казалась спокойной и игриво говорила: «Истощенный Иаков, отец Иаков — святой. Верующие почитают вас как святого». В ответ на это старец громко повторял снова и снова: «Я грешный человек земли». Через некоторое время она стала агрессивной и поранила ногтями лица многих людей, находившихся рядом. Она попыталась сделать то же самое со старцем. Он остановил её, приложив череп святого Давида. Другой одержимый бесами человек, возражавший против молитв старца, дрожа, закричал: «Заткнись, Иаков, заткнись, истощённый! Как дым, я вхожу в тела людей и как дым, выхожу из них. Я боюсь и трепещу перед Крестом. Когда крестят, я ухожу. Когда благодать Божия покидает людей, я вхожу в них».
Во всех случаях одержимости бесами старец читал молитвы экзорцизма, держа в руках череп святого Давида. Таким образом он мог защитить себя от одержимых людей. Они не могли сказать, что сам старец изгнал демонов, поскольку он всегда использовал череп святого Давида в качестве своего помощника.
Однажды для всех присутствующих развернулась очень драматичная сцена, когда одержимые демонами принимали разные обличия. Испуганные и обескураженные молитвами отца Иакова, некоторые демоны внезапно принимали облик разъяренного черного пса, испуганного волка или плотоядной птицы. В другое время они выли и рычали, как звери, сея страх повсюду.
Все одержимые демонами, освободившиеся от их лап, часто посещали монастырь в благодарственных паломничествах. Единственная проблема заключалась в том, что благодарить было не всегда легко. Монахи монастыря были поражены однажды, когда старец отказался принять благодарственное приношение от матери, чей сын был освобожден от демона. Старец объяснил причину отказа: демон переселился в деньги. Он сказал: «Я изгнал беса из твоего ребенка, а ты теперь пытаешься вернуть его ко Мне! Эта благодать, освобождающая людей от бесов, — триумф огромной важности. Она открывает нам ясное доказательство того, что власть сатаны в мире, над людьми и над природой, временна и может быть упразднена. А поскольку благодатная сила святого Давида Эвбейского изгоняет бесов, это указывает нам на то, что святой Давид Эвбейский живет Царством Божьим, находясь здесь, в этом мире. Это означает, что Царство Божие существует и может являться ежедневно, пусть даже в малой степени».
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
