художника по Блаженному Августину Блаженный АвгустСравнение идеального Творца и земного художника по Блаженному Августину Блаженный Августин творения Бога -творца идеального художника. Аrtifex- Верховный Художник - Красоты и основывается на гармонии «Закон единства и здесь выступает и основывается на гармонии
в нечто единое, потому что высшее единство является началом всякой формы». в процессе творчества упорядочению Оформлению но и само «ничто», пустота между ними, «Бог сотворил только формы (species), - пишет Августин, - но не отсутствия (priva-tiones) , которые относятся к тому «ничто», из коего создано все Художником - Богом; однако если говорится: «И разделил Бог между светом и тьмою», - разве не должны мы думать, что и отсутствия упорядочены им и что они обладают своим порядком... размеренные интервалы, собой отсутствие звуков, однако искусными певцами хорошо упорядочены и придают всей песне особое очарование. удовольствие не своим видом, а расположением. Итак, формы и самую природу и творит и упорядочивает; отсутствие же форм и недостатки природы он не творит,
В чём состоит отличие между идеальным и земными творцами? существует как у божественного, так и земного художника до начала творения. Человек не может ничего создать, не зная, что он собирается сделать. Отличие же божественного творца от земного художника в том, что у первого творение полностью соответствует замыслу, а у второго - только приближается к нему». Бычков В.В., Эстетика Аврелия Августина, М., Искусство», 1984 г., с.152-153.
© Copyright: Тома Мин, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
