Времена Апокалипсиса фантастический роман

фрагмент на стихи ру, весь выложу на прозе. Главы из никогда не изданного фантастического романа.


Текст не правленый выложен в сыром варианте, постепенно правим.

Прошу не игнорировать прочтение ссылок, не все ссылки отражаются корректно на стихи ру.


2020-202-г.
УДК 82-313.2   ББК 84(2Рос=Рус)6-445  Х553
18+ В соответствии с ФЗ № 436
Фантастический роман.
© Хлебников А. В., 2020-202-
Примером создания фантастического романа послужили: сценарий фильма "Сталкер" братьев Стругацких (1979г.) и "Три разговора" философа Вл.Соловьёва (1899г.).
Времена Апокалипсиса - роман разделён на три части по времени: До, Сейчас, После.
Всё написанное здесь, является исключительно личным мнением, фантазией автора. Все совпадения с реальными людьми и событиями случайны.
Главные герои – это собирательный образ из тех людей кого я знал, видел, встречал, о ком прочитал за свою жизнь.
Про «Цитаты» - цитаты взяты из открытых источников исключительно в информационных, критических и полемических целях. Любая цитата может быть изъята из романа по первому требованию правообладателей. Роман выложен в рабочем варианте в нём ещё многое будет перерабатываться, удаляться, изменяться.
Про "Ссылки" – они приводятся только для примера, что послужило толчком к моим фантазиям, отправной так сказать точкой личных умозаключений, роман написан в таком псевдо - документальном стиле, если хотите даже арт - хаус в прозе, а так это просто фантастика...
"Вы не поняли это не пророчество - это реальность - сказал Философ. Поэт вздрогнул. Священник с ужасом посмотрел на Философа".
© Времена Апокалипсиса фантастический роман.
© Времена Апокалипсиса.






БУДУЩЕЕ
Мир всегда рушится в одночасье. Мир, в котором мы живём, привычные наши представления о нём. Все катастрофы внезапны: ураганы, цунами, наводнения, землетрясения, вулканы, даже банальные снегопады и дожди. В 21 веке при всей нашей хвалёной технике мы не можем даже предсказать погоду, она всё время преподносит нам сюрпризы. Хотя обязательно в каждых новостях мы слышим, какая будет погода, напоминает астрологические прогнозы, которые также пестрят во всех этих новостях. Войны они тоже приходят неожиданно. Хотя уже разделена Польша, враг за рекой, но «22 июня ровно в 4 часа, Киев бомбили, нам сообщили, что началася война», уже бомбили Киев, а мы только узнали о войне. Безпечность1 людей, порой не способных запастись продуктами, пред голодным годом.
Разрушенные города, выжженная земля, почерневшие от радиации трава и деревья, иностранные армии со всех сторон, мародёры, банды, грабежи, насилия, убийства, чипизация, концлагеря, тотальный контроль. Невиданные катаклизмы: высохшие реки, землетрясения, метеориты. Наводнения, поглощающие целые континенты. От ядерных бомб выгоревший озоновый слой, солнце выжигающее Землю2, заражённая радиацией вода. Погибель, моры, унесшие жизни даже не миллионов, а миллиардов людей.  И всё это руками самих людей. Зверь пришёл, ад вырвался на свободу.
Это всё было потом. А сегодня был яркий, солнечный день…

МОНОЛОГ
Что вы думаете, вот книга, написал её какой-то гений, потом по ней снимают фильм, потом начинают тиражировать идею, и каждый раз она становится всё бледнее и бледнее.
Конвейер. Увидеть оригинальную вещь практически невозможно. Да и в чём оригинальность была, больше разврата, крови, драк, спецэффектов.
«Выжигатель мозгов»3 он же не где-то в Зоне4 стоял, не в Припяти, не под Саркофагом, а у каждого дома в красном углу. Прихожу в гости в трёхкомнатной квартире, четыре телевизора, в каждой комнате и на кухне. В уборную не заходил, может и там был. Это же надо так назвать «умные» телефоны. Телефоны «поумнели» люди поглупели, зомби говорите, даже дорогу переходят, в них смотрят.
Никакую Зону, никакие аномалии не надо было проходить, чтобы отключить эти гаджеты. Общения людям не хватало, самовыражения, забыли, что общение, это проводить время вместе разговаривать, а не тыкать в кнопки.
Цифровой, виртуальный мир, мы сами создали его, потеряв человеческий мир. Вернёмся ли мы в реальный мир?

Ссылки:
1. Приставка «без» – здесь и далее. БЕС... – приставка, внедрённая в русский язык в 1921г. Луначарским и Лениным вопреки православию и правилам русского языка.
2. «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными… И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор» (Откр. Гл.6).
«Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.  Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих». (Откр.16).
3. S.T.A.L.K.E.R. — серия игр, разработанная украинской компанией GSC Game World.
4. Братья Стругацкие «Пикник на обочине»1972г. Фильм «Сталкер» А.Тарковского, на сценарий братьев Стругацких 1979г.









ВРЕМЯ: ДО…
НАЧАЛО
Информация к размышлению:

«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки» Откр.8,10-11.

26 апреля 1986г. в 1 час 23 минуты 58 секунд - взрывается четвёртый энергоблок Чернобыльской АЭС.

28 апреля 1986г. повышенный уровень радиации фиксируют в Швеции. Население предупреждают об опасности в новостях. 29 апреля повышенный фон регистрируют в Польше, Германии, Австрии, Румынии, 30-го - в Швейцарии и Северной Италии, 1-2 мая  - во Франции, Бельгии, Нидерландах Великобритании, северной Греции, Японии. Немецкое телевидение предупреждает граждан, чтобы они не выходили на улицы.

1 мая 1986г. Был яркий, солнечный день по прямому указанию М.С.Горбачева в Киеве в 111 км. от Припяти проводится первомайская демонстрация. Такие же демонстрации проходят и в других городах. Этот парад принимала смерть.

Первые советы населению Министр здравоохранения Украины дал, через девять дней после катастрофы.1

«12 мая 1986г. Протокол №12 оперативной группы Политбюро ЦК КПСС по вопросам с ликвидацией последствий аварии на Чернобыльской АЭС (гриф Подлежит возврату в особый сектор управления делами Совета министров СССР) Сов.секретно «О медицинском обслуживании населения, пострадавшего в результате аварии.»
Принять к сведению сообщение т.Ципина о том, что за истекшие сутки дополнительно госпитализировано 2703 человека, в основном из Белоруссии. Из больниц выписано 676 человек. На стационарном лечении и обследовании находятся 10198 человек, из которых 345 человек имеют признаки лучевого заболевания. Из них 35 детей. С момента аварии погибло 2 и умерло 6 человек».Док. фильм «Вся правда о Чернобыле» канал Дискавери.2

В 1990г. умирает Борис Щербина возглавлявший первую правительственную комиссию по ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС.

Ровно через два года после аварии 26 апреля 1988г. в 51 год кончает с собой академик Валерий Легасов, первый заместитель директора Института атомной энергии имени И.В.Курчатова, входивший в первую и вторую правительственный комиссии. Перед смертью он записывает пять кассет, где рассказывает о катастрофе. Ещё недавно в 86-ом он со смехом рассказывает ликвидаторам, что радиация это не страшно и даже полезно. Док. фильм «Звезда полынь» фильм первый Леннаучфильм 1990г.3

Лидер компартии Украины Владимир Щербитский присутствует на первомайской демонстрации 1986г. в Киеве со своими внуками. 16 апреля 1990г. он умирает, близкие говорят о его самоубийстве. На следующий день 17 февраля он должен был давать свидетельские показания в Верховном Совете УССР о событиях на ЧАЭС.

«Мы должны были не допустить паники... Я категорически запретил: «Что люди подумают, если я свою дочь с маленьким ребенком увезу? Их же дети здесь остаются... У моей внучки лейкемия... За всё заплатил... Дорогой ценой...» Владимир Иванов бывший первый секретарь Славгородского райкома партии. Светлана Алексиевич «Чернобыльская молитва. Хроника будущего».

Через пять лет рак щитовидной железы у детей в Беларуси увеличился в 30 раз. До Чернобыля... на 100 тысяч белорусских жителя было 82 случая онкологических заболеваний. Сегодня 6 тысяч. Увеличение почти в 74 раза.

Только в Беларуси значатся в списках ликвидаторов 115493 человека. По данным Минздрава, с 1990 по 2003 год 8553 ликвидаторов умерли. По два человека в день...4

«Всем специалистам, которые были на месте аварии стало ясно, что разговоры об обмене десятками ядерных ударов и о выживаемости какой-то страны после этого обмена никакой почвы под собой не имеют» - Из выступления академика В.Легасова. док.фильм «Предупреждение» 1986г. ТО «Экран» Гостелерадио СССР.5

«Если вам будут говорить, что их (реакторы АЭС) делали для энергетических целей – это неправда. Их делали для получения плутония  или урана, для атомных бомб» Георгий Лепин профессор, физик, интервью украинскому каналу 2+2  док. фильм «Чорнобиль. Життя у мертвому мiстi».6

В 1991г. развалился Советский Союз.

Старец Паисий Святогорец (†1994), один из величайших столпов афонского монашества в ХХ веке, говорил о том, что Апокалипсис исполняется уже сегодня, однако не все, к сожалению, это видят. Он указывал на то, что апостол Иоанн Богослов дал нам подробное и ясное описание грядущих событий. «Возможно, – говорил старец Паисий, – нам придется пережить многое из того, о чем говорится в Апокалипсисе. Наступила апостасия (отступление), и сейчас осталось только придти «сыну погибели» 2Фес.2,3. Сегодня читать Апокалипсис, как читать газету, так все ясно написано». В качестве примера он приводил пророчество о падении звезды «полынь», отравившей третью часть вод, что привело к смерти многих людей Откр. 8,10-11. Это пророчество, утверждал святой, уже осуществилось в виде Чернобыльской трагедии 1986 года (полынь по-украински – чернобыльник), а потому «глубоко заблуждаются те, которые ожидают падения звезды, и никак не поймут, что это уже исполнилось». «Чернобыль – горькая трава полынь».7

Чернобыль (укр. Чорнобиль производное от растения «чернобыльник», полынь обыкновенная) казалось бы, причем здесь звезда. Основные процессы в звездах; ядерные реакции. Ядерное ракеты это и есть те звезды, что «спадут с неба» Мф.24,29. «Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса».8

15 марта 2018 в Чернобыле открыли музей «Звезда Полынь» Композиция «Трубящий ангел» памятник, входящий в мемориальный комплекс «Звезда Полынь». Новости атомной энергетики.9

2021г. Ученые предупредили о новых ядерных реакциях в Чернобыльской АЭС. Об этом пишет журнал Science.
По словам специалистов, в массе уранового топлива, похороненного в глубине реакторного зала атомной электростанции, снова начинаются процессы деления.10

Ссылки:
1. Документальный фильм "Предупреждение" 1986г. ТО "Экран" Гостелерадио СССР 31мин.29сек.
2. Документальный фильм «Вся правда о Чернобыле» канал Дискавери 1час17мин.07сек.
3. Документальный фильм «Звезда полынь» фильм первый Леннаучфильм 1990г. 40мин.33сек.
4. Кто хочет понять, что такое Чернобыльская трагедия и ядерная война прочитайте книгу белоруской писательницы Лауреата Нобелевской премии по литературе Светланы Алексиевич «Чернобыльская молитва. Хроника будущего».
5. Документальный фильм «Предупреждение» 1986г. ТО «Экран» Гостелерадио СССР. 1ч.11мин.45сек.
6. Документальный фильм  «Чорнобиль. Життя у мертвому мiстi» 2+2 Украина.
7. «Чернобыль - горькая трава полынь» http://www.stihi.ru/2017/04/27/10751
8. «Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса» http://www.stihi.ru/2013/10/26/8641
9. http://www.atomic-energy.ru/news/2018/03/15/84080
10. https://ria.ru/20210512/reaktsii-1731996078.html






«КТО ЕСТЬ КТО»

БОЕЦ.
Он закрыл глаза, это не был сон, а яркое воспоминание из детства. Ему 14, его бьют шестеро. Один в пресс, другой по спине, четверо кулаками с двух сторон по рукам и ногам. «Железная рубашка» - так называли это упражнение в Китае. В полуподпольной секции кунг-фу, куда привел его отец, прикрытой вывеской военно-патриотической организации1 он был самым младшим и самым способным.
Цзуй цуань  - пьяный кулак – стиль, которым он увлекался тогда, множество раз просмотрев фильм «Змея в тени обезьяны»2.
Такие же полулегальные соревнования, проходившие в одной из школ на окраине города, где он победил четырёх из пяти своих соперников, пятый был последним в два раза старше и тяжелее. В то время не было ограничений по категориям. Каратэ только, только вновь разрешили ещё тогда в СССР.
Потом было самбо, боевое самбо, кёкушинкай, сето-кан и наконец, стритфайтинг, где матёрые спортсмены не выдерживали и двух тренировок.
Их было пятеро, хорошо выпивших сегодня, они продолжали «праздновать» наступление пятницы. Конечно, он не понравился им. Когда самый задиристый упал от одного удара, они впали в ступор. Увидев его спокойный и где-то даже расслабленный взгляд, они поняли, что ошиблись с жертвой.
Даже когда их «друг» встал и, вереща, бросился к ним за помощью, а получив ещё один удар, снова свалился с ног, они не шевельнулись. Потом подобрав дружка, быстро убрались прочь.

ФИЛОСОФ.
Философ был средних лет, высок, строен, очкаст и умён. Он думал, казалось бы, что такого, но думать не о куске хлеба и развлечениях становилось редкостью. Он смотрел открытыми глазами на мир и видел всё, ему всё было интересно, как в настоящем, так и в прошлом. Знание этого позволяло ему видеть будущее.
Философ был сторонником практической философии. Ум – говорил он – это думать наперёд. Он знал, что будет впереди. Когда это произошло, он был готов.

ПОЭТ.
Поэт был чувствительным человеком. Он не писал особенно выдающихся стихов, просто так он выражал свои мысли, переживания и чувства, иногда радость, чаще боль. «Поэты ходят пятками по лезвию ножа и режут в кровь свои босые души» В.Высоцкий – такая скорее у него и была поэзия. Конечно, как и каждый поэт, он был не от мира сего. Уже прошло то время, когда поэзия что-то значила в обществе, поэтому в 21 веке поэзию считали скорее юродством, а не чем-то серьёзным.  Тем более не средством к благополучной в понимании большинства жизни. Поэтому Поэт был беден. И хоть он выпустил несколько книг, но в большинстве писал в стол. Хотя лично его это совершенно не волновало. Даже продавать свои книги он не умел, а просто раздавал их всем знакомым.

СВЯЩЕННИК.
Подростком, он пришёл в Церковь. Тогда ещё это было событием, поэтому его вызывал к себе директор и завуч. Директор был нормальным мужиком, ему для галочки надо было провести воспитательную беседу, он просто спросил: - Что будешь работать, тот ответил, что да, на этом разговор и закончился. Завуч долго говорила о том, что в Церкви обманывают, что никакого Бога нет, но если Его нет, то зачем так долго это доказывать. Видимо он изрядно подпортил какую-то статистику, поэтому на него был высыпан полный ворох утверждений почёрпнутых из журнала «Наука и религия». Он и сам читал этот журнал, правда, он выписывал из него строки Священного писания, потому что достать Евангелие было проблемой в те годы. Даже молитвы переписывались от руки или издавались самиздатом в пять экземпляров, именно столько пробивала печатная машинка через копирку.
Ему пришлось столкнуться со многим на пути к Богу. И епископом извращенцем, и священниками, исправно стучащими в КГБ, и многим другим. Но он всегда чётко понимал, что Церковь свята и глава её Христос, а грешат люди, как и везде, но Истина только здесь. Тем более и примеров для подражания было много. Монахиня, семью которой (середняков3), раскулачивал собственный дядя, на следующий день его разбил паралич. Протодиакон, которого за веру сажали в психушку, знавший богослужение назубок, имевший уважительное прозвище «ходячий Типикон»4 и ответственно относящийся к службе. Многих священников, кто служил искренно не за страх или награду, а за совесть. Он вновь открыл для себя русскую литературу, историю не через призму революционной критики и лжи, а так как она есть, с душой «которая по природе христианка».  Пришлось пройти долгий, тяжёлый путь, но именно такой путь Господь и обещал Своим ученикам: «Меня гнали, будут гнать и вас».5

1. Военно-патриотическое объединение «Контакт» г.Ижевск.
2. «Змея в тени обезьяны», 1979г., Гонконг, режиссер Чун Сум.
3. Середняки, кулаки – искусственное деление, выдуманное В.И.Ульяновым (кличка ленин) для разграбления русского крестьянства.
4. Типикон – богослужебный Устав.
5. Ин 15:20




"НОВЫЕ"

Философ стоял в очереди на кассу в супермаркете, она была номинальная, всего один человек. Он ещё помнил советские очереди, когда нужно было выстоять отдельно за молоком, потом в кассу отбить чек, потом ещё и за хлебом, иногда в бакалею или в мясной отдел. Отдельно был овощной магазин.
Женщина перед ним была явно из «новых». Почему-то их принято было называть «новыми русскими», но он не любил это наименование, русского как раз в таких не было ничего. Это не проявлялось ни любви к «этой стране» (как они любили называть свою Родину) где вроде бы родились, ни в одежде, ни в поведении, ни в образе жизни. Слушая попсу или рок, ничем не отличавшийся кроме языка, да и то не всегда от манеры западный исполнителей, живя по принципу «мне и сейчас», максимально подражая во всём от образа жизни до желаний и мыслей некоему образу «крутых», «успешных» людей они уже никогда не могли вырваться из этого состояния.
Вот и сейчас, покупая на несколько тысяч продуктов, среди которых был кошачий корм в блестящих упаковках со вкусом кролика, дама демонстрировала превосходство над окружающими, над кассиршей, с которой она разговаривала вроде бы вежливо, но как с прислугой или человеком чем-то обязанным. Она бросала взгляды на Философа, который был одет вызывающе просто, потому что относился к одежде как того следовало, просто как к вещи, а не статусу, в её мимике сквозило отчётливо уловимая мысль, что она здесь выше всех. Взгляд этот был Философу знаком, он сквозил часто, проявляясь именно в таких местах, местах покупок, показать свой достаток. Это было главное у подобных людей.
Философ был накоротке с кассиршей, как и со всеми людьми, что он встречал даже мельком в своей жизни. Почему-то он и сам запоминался людям, которые, видя его раз или два, помнили даже, что он покупал в прошлый раз. Возможно, сказывалась его привычка говорить с людьми вежливо и, как будто, со старыми знакомыми.
- А у вас нет кошачьего корма со вкусом мышей? - спросил он кассиршу.
- Нет. – рассмеялась кассирша.
Дама, которая складывала свои продукты в сумку, напряглась.
- Вот с кроликом вижу, есть, но в реальной жизни, кошка вряд ли ела кролика, разве что косточки от ужина хозяев. А вот мышей должны были, есть постоянно.
- Скорее всего – подтвердила кассирша.
- Интересно, что кошки ели все эти тысячелетия, пока не изобрели этот корм, который лучше обычной пищи – как бы сам собой сказал Философ.
Дама, вспыхнув, подхватила свои покупки и ретировалась к своему белому внедорожнику.
- Да уж, покупать кошке еду дороже, чем покупают обычные люди себе, это жесть, – сказал Философ кассирше, расплачиваясь за свой батон хлеба.
Кассирша понимающе хмыкнула.
Философ шёл домой и, откусывая по кусочку от буханки хлеба, размышлял:
В чём кроется разгадка секрета, что самая  читающая страна, вдруг, в одночасье бросилась в финансовые махинации, банды, поверила телеколдунам, вышедшими из секретных лабораторий КГБ (1), увлеклась астрологией, сектами. Как живой памятник краха советской идеологии очередь в первый Макдональдс. Как практически мгновенно был перенят западный стиль жизни, во всём, в хвалёном советском кино, музыке, ТВ передачах, под западную кальку.  Туристы из бывшего СССР изумляли отсутствием культуры и воспитанности. Бывшие партработники и комсомольцы с Ленинским задором распродавали Родину в течение десятилетий после  падения СССР.
А потом произошла новая метаморфоза: почувствовав вкус денег, немного отойдя от  безумств кровавых 90-х, вылезла новая порода, которая была ещё хуже. Не только деньги, но и власть, превосходство. И эти «новые» скрывали за внешним лоском наигранной вежливостью, прикрываясь даже патриотизмом, зубы пострашней.

1. Фильм "Психотроника Зов демонов" документальное приложение к книге Ю.Воробьёвского "Стук в Золотые врата".




ВРЕМЯ: СЕЙЧАС…

ЗНАКОМСТВО. ПОЭТ И ФИЛОСОФ.
Весна, это не та весна с хмурым небом, слякотью, грязными сугробами и простудным ветром, а весна, с ярким солнцем, журчащими ручейками, пением птиц. Познакомились они при странных обстоятельствах. Поэт стоял, прислонившись к фонарному столбу у остановки общественного транспорта, и читал стихи:
Что такое в мире счастье,
Как не пить росу с утра.
Ароматы луговые опьянили вы меня.

До чего прекрасно в мире,
Свет зари и шум листвы.
Птицей в небо вознесусь, улечу в мечты.

Ручеёк бежит сред елей,
Сладким голосом журчит.
Родниковою водою все печали исцелит.

И прохладный воздух веет.
Светят звёзды надо мной.
Преполняет сердце нежность и останется с тобой.1

Несколько человек подошли и с улыбкой слушали. Сквозь стремительный поток машин, вечно спешащих людей, городской шум, слышать такое было странно, если не сказать больше настораживающее. Естественно наряд полиции, который в упор не замечает пьяных, подошёл и начал подозревать присутствующих в несанкционированном митинге, предъявляя претензии к Поэту.
- Но позвольте, господа, - несколько напыщенным слогом разубеждал их Поэт -  я лишь читал собственные стихи.
Полицейские хоть уже давно переименованные, не привыкли, чтобы их величали господами, и хотели приписать Поэту ещё и оскорбление внутренних органов государства, но вначале решили всё выяснить.
- А у вас согласовано? – вопрошал лейтенант.
- Так с кем же согласовать  чтение стихов – недоумевал Поэт.
- Администрацией города. Иначе это нарушение общественного порядка – парировал лейтенант.
- Но я не выдвигал никаких требований, ни к чему не призывал – восклицал Поэт.
Народ зашумел в поддержку.
- Расходитесь, мы сами разберемся, решил поддержать начальника, второй полицейский с сержантскими лычками.
Философ рассмеялся, все оглянулись на него. Это было неожиданно.
- Стихи читать на площадях не один закон не запрещает, я сам юрист – сказал он.
Пока полиция немного стушевалась, он подхватил Поэта под локоть и потащил через дорогу. Поэт поднял свою итальянскую кепочку лежавшую на тротуаре с парой бумажек и кучкой мелочи, быстро высыпал их в ладонь и засунул в карман. Кепку он нахлобучил себе на голову, конечно козырьком назад, чем стал похож на Че Гевару.
- Хорошо хоть незаконное предпринимательство не впаяли – опасливо оглядываясь на полицейских, быстро переходя дорогу, произнёс он -  А вы, правда, юрист?
- Нет, я философ.
- Профессия или жизненное кредо?
- И то и другое, преподаю в местном университете.
- Неплохо, а я пишу стихи, иногда пытаюсь их прочитать, как видите неудачно.
С тех пор они были друзья. Главное их занятие было обсудить какую-то тему за чашкой Иван-чая, который Поэт заготавливал летом на весь год. Вот эта практическая жилка нравилась философу, который сам был помешен на альтернативной энергетике и экологии.
Они только старались избегать политики. Философ всегда интересовали сами люди, вне зависимости от политической системы, их душевный настрой, а Поэту политика была просто до лампочки.
В политике всегда наступает момент, когда надо идти на компромиссы, кривить душой, а философия  - это служение правде.2
Поэт и Философ были накоротке со Священником, который тоже иногда участвовал в их беседах, оба они были верующими. Поэт потому что хорошо знал и любил русскую литературу и историю, Философ по-другому и не мог жить,  видя окружающий мир и сопереживая всей несправедливости его. Бытие человека не имело смысла в его понимании без Бога. Терялось всё, совесть, закон, честность, любовь. Нет Бога, тогда творить можно всё что угодно. Было одно но, которое его убедило, что Бог есть. Человек всегда знает, что творит грех, всегда, как бы он не бахвалился, и всегда знает, что такое добро, совесть – голос Божий в человеке, и он есть у всех. Это и привело его к Богу. Один греческий философ как-то сказал, что нет вечности, и тут же один юноша бросился в море и утонул, потому что в чём тогда смысл жизни, его нет.3

1. «Песня нежности». http://www.stihi.ru/2018/08/27/568
2. Из письма Начальника Парижского Округа Национальной Организации Витязей (Н.О.В. Париж, Франция создана эмигрантами первой волны 1927г.) Кирилла Иоанновича Ренненкампфа 1991г., руководителю Ижевской организации Витязи (ИГМОО "Витязи" 1992-2017г.) дословно: «Витязи — не специально детская или юношеская, или взрослая организация. Это есть православное движение людей, в котором они участвуют по своему внутреннему влечению, тем путем и той работой, которые требуют обстоятельства. Если надо заботиться о детях и молодежи, удерживая и привлекая их к Церкви — это дело витязей. Если надо помогать больным, несчастным, одиноким — это дело витязей. Если надо пропагандировать русскую культуру — это дело витязей. Если надо бороться с безбожием, расхлябанностью, распущенностью это дело витязей. «Быть верным ассоциации витязей...» (из обещания) — это не значит занимать какую-то должность, это значит, в личной жизни оставаться Витязем, то есть посильно служить Православной Церкви и России.
Витязи воздерживаются от участия в политических акциях и различного рода политической деятельности, даже вполне созвучных с нашими убеждениями. В политике всегда наступает момент, когда надо идти на какие-то уступки, компромиссы — кривить душой, а нам надо служить всегда только правде. Наш девиз «За Русь, за Веру, с Богом!» определяет наш путь. Вера в нашего Спасителя Господа Иисуса Христа, исповедание Православной веры и жизнь по вере в Церкви должны быть главным содержанием жизни и служения своему народу и Отечеству».
3. Из сборника греческих философов, по памяти, читал в детстве.






Беседа первая: «ГОРОД И ДЕРЕВНЯ»

Аромат Иван-чая: смесь чайных ноток, с цикорием и кофе. Поэт любил именно такой хорошо ферментированный и высушенный в духовке чай. Изба, в которой жил поэт, была стандартом нынешней деревни - дом и пристрой. Без изысков, просто, уютно, по-домашнему. Многие уже стали забывать, что такое дом и путали его с жилищем, квартирой, и даже порой живя в доме, видимо по инерции превращали его в жилище. Это было довольно просто различить. Коттедж как стали называть такие дома, был, что называется для картинки, показать, как ты обеспечен и какой у тебя достаток. А в доме ты просто живёшь. Вот, например, в одном из таких жилищ, в котором как-то побывал Поэт, елку, конечно новогоднюю, а не Рождественскую1, украсили только одинаковыми шарами, как в каком-нибудь супермаркете или офисе, бездушно, пусто. Хозяевам нужно было конечно показать и свой по линеечке отделанный огород, похвастаться. Городские жители, наконец, начали возвращаться на землю, но не одному крестьянину и в голову бы не пришло показывать свою картошку гостю.

- Хороший дом – сказал Философ - сами строили или готовый купили?
- Стены с крышей были, а так сами – ну как сам, замялся Поэт – что-то сами, и нанимали, конечно, работников, мы же из города приехали, сейчас бы уже сделал всё сам.
- Квартира была в городе?
- Да.
- Что так поменяли? Многие, наоборот, из деревни в город едут, удобнее, транспорт, всё рядом.
- Вот этот транспорт и надоел, шум целый день – улыбнулся Поэт – а квартира то она не моя была.
- Не ваша? Съемная?
- Нет, так-то в собственности, даже приватизированная, непонятное слово, и так вроде квартиру за деньги купил, вроде твоя должна быть, тут ещё приватизировать надо, какое-то слово даже неприличное.
- Так ваша значит была?
- Нет.
Философ удивлённо посмотрел на Поэта, глаза его как бы говорили, а ты в своём уме мой друг.
Поэт посмотрел на философа -  я поясню. Вот смотрите, сейчас как, не заплатил квартплату и тебя могут выселить, в другую квартиру похуже, какою-нибудь «без окон, без дверей полна горница людей». Получается, разве это твоя квартира была, твоя собственность? Нет. Квартиры эти в многоэтажках, человейниках.
- Как, как – перебил его Философ – человейниках?
- Ну да, как муравейники, издалека очень похоже. Это всё доходные дома.
- Доходные дома – переспросил Философ – поясните?
- Да доходные дома как в 19 веке, которые принадлежали частникам или государству, почти гостиница, есть деньги, живёшь, нет, пшёл вон. Сейчас собственности почти ни у кого нет, права на собственность, это сегодня прав, а завтра вполне могут также, пшёл вон и всё. Мошенников вон сколько развелось. Раньше хоть бумаги, что-то значили, а сейчас и этого нет, всё в компьютере, там обмануть ещё проще.
- Да уж – сказал Философ – обманывать у нас горазды.
 - Чаю?  - спросил Поэт – вот тут баранки, печенье, угощайтесь.
Философ сел на стул, придвинул себе чашку, положил две ложки сахару и с довольным видом взял баранку.
- Деревня нынче тоже не та, это фактически город, но с деревянными домами – сказал он.
- Так вы говорите, что деревня умерла, но ведь, сколько людей сейчас потянулось к земле, ездят на огороды, дачи, фермеры вот появились – сказал Поэт, сидя в уютном кресле с дымящейся чашкой в одной руке и печеньем в другой.
- Это да, и не может не радовать, но изменился сам подход. Это превратилось в хобби, а не дело всей жизни. Деревенские люди воспринимаются сейчас как отсталые, недалёкие люди, деревни спиваются.
- Здесь вы правы, я много путешествовал по разным областям особенно по русской глубинке и, к сожалению, пьянство популярная вещь в деревнях. Редкость, где этого не встретишь, скорее даже есть везде.
- Самого крестьянства как класса не стало. Нынешние деревенские жители это не крестьяне, а бывшие колхозники.
- Но чем так плох колхоз – недоуменно вскинув бровь, сказал Поэт – люди работали, были очень богатые колхозы.
- Верно, но сама идея общего, а не индивидуального хозяйства и погубила крестьянство.
- Как так?
- Ну, вот чем отличается работа на колхоз за трудодни или даже за зарплату колхозника, от такой же работы за зарплату рабочего или офисного работника?
- Да, если подумать, ничем.
- Вот именно! – вскричал Философ, он нервно заходил по комнате, - ничем! Понимаете ничем! Мужик раньше был хозяином земли, а превратили его в наёмного рабочего, именно рабочего, а не крестьянина. Вот в чём суть. Советская власть уничтожила крестьянство на корню. Сперва, крепкие хозяйства, как их Ленин обозвал «кулаками», потом и обычных «середняков», а потом и всех тех, кто не вступил в колхоз «единоличников». 
- Да, уж ярлыки навешивать он любил – задумчиво произнёс Поэт – назови крестьянина кулаком, вот и враг, а как всё начиналось: «землю крестьянам, фабрики рабочим».
- Лозунги в советское время тоже писать умели – сказал Философ – что стоит только «слава КПСС». Раньше, слава Богу, говорили, и это было правильно, а тут «слава» кучке партийных работников.
- Да уж, но что-то нас утянуло в политику, хотя какая это политика, история, довольно печальная история, но не будем об этом, а то «читать советские газеты за обедом вредно для здоровья».2
- Да, поговорим о настоящем.
- Позвольте ещё кружечку чая – спросил поэт.
- О, конечно, он восхитителен.
Поэт начал тихо читать:
Поляна в розовых цветах,
Под  небом голубым.
Иду  на сладкий аромат,               
Простой  травы.
Рву листья чайного цветка,
Листочек за  листком.
Ладони сохраняют запах много  дней,
Ягод и цветов.
Прост, крепок русский чай
И сладок  на душе.
Пойду и выпью чашечку ещё 
И угощу друзей.3
И из одной очень красивой песни: «И султанами пышно качая, на густом предосеннем ветру, зоревые цветы Иван-чая, подожгли на осинах листву».4 – добавил он.
- Красиво, действительно красиво – улыбнувшись, сказал Философ.
 - Я перестал пить обычный чай и кофе, когда стал делать этот, ведь просто трава, которую тысячу раз видел, когда проходил мимо, а вот уж какой год с удовольствием пью, опять же экономия средств – произнёс Поэт.
- Вот об этом тоже стоит поговорить.
- О чём?
- О том, что современный человек настолько оторван от земли, что даже увидеть очевидное не может. Природа для него загадка. Вы изучали природоведение и биологию в школе?
- Конечно.
- А грибы вас кто научил различать съедобные или нет, учебник биологии или родные, с кем ходили по грибы?
- Дедушка, мы с ним ходили.
- Вот видите в том и суть. Изучая годами учебники, можно совершенно не знать природу, не быть частью её, а так и остаться частью заводских труб или в современном мире, приставки к компьютеру.5
- Точно. Испытал на себе, идёшь по лесу и вспоминаешь, съедобные эти грибы или нет. И трав многих совсем не знаешь, хотя ведь читал, а вот практического опыта нет, получается, и знаний нет, приходится учиться заново.
- Насчёт фермеров, я видел на одном собрании фермера. Философа часто приглашали выступать на различные официальные мероприятия. – Здоровый мужик плакал, не стесняясь при всех, вырастили урожай, а закупочные цены такие, что нельзя покрыть расходы. Возможно, есть исключения, но я видел это своими  глазами.
- Жёстко – помрачнел поэт – деревень разоренных мне тоже много попадалось. Даже вывеска есть, а деревни нет, дома все разрушены.
- Как прямо в той песне: «Зачем разорили деревни страны, такого не знали во время войны… Давай председатель по-Божески жить, как мать или сына Россию любить».6
- А слышал – сказал поэт – без слёз слушать невозможно, вот он реальный голос из народа – «останутся скоро в селе, лишь старики». На песни и стихи у меня память хорошая. Люди то о чём ностальгируют, вспоминая советскую власть, о стабильности, сталина всё вспоминают.
- Те, кто сталина вспоминают, я думаю – сказал философ – большинство при нём сидели бы в ГУЛАГЕ.7
Помолчали.
- А вот ещё случай анекдотичный был – вспомнил поэт, рассмеявшись – в одной деревне с мужиком беседовал. Мужик нормальный такой сам по себе, не пьяница, самоделкин такой, ремонтирует там всё, машину себе соорудил на высокой подвеске, золотые руки в общем, но, да согласно вашей теории он, скорее рабочий, чем крестьянин. Спрашиваю его: «А чего в вашей деревне ни скотины, ни птиц, ни у кого нет?». А он мне: «Вот знаете в 90-х» - тут я чуть не упал, ныне-то уж второй десяток 2000-х, а сам-то он по виду именно как из этих 90-х и есть, прямо «назад в будущее». Короче, говорит он: «Раньше скупал колхоз у людей молоко, яйца, мясо, а потом колхоза не стало, вот и перестали держать».
- Вот и я о чём -  прямо подскочил философ со своего стула – колхозники не крестьяне! Нет у них этой жилки крестьянской, своего хозяйства, её даже можно больше заметить у тех, кто приехал из города, чаще даже хорошими фермерами и становятся те, кто приехал из города.
- Да у меня есть такие знакомые, и даже родственники, хозяйство такое, что не подумаешь, что ещё пяток лет назад в городе жили и выросли там.
- Огородники тоже эти, вот те, точно городские жители на земле, копошатся на пяти сотках всё лето. Цветочки там, чтобы соседи видели. Хобби, а не серьёзное занятие. Это даже не колхозники, не то, что крестьяне. Колхознику скажи, что на двух-трёх сотках картошку засеял, да бегает над этими пятью сотками всё лето, у виска покрутит. Вон при мне в один день тридцать соток пропахали, посеяли, потом окучивали,  когда время пришло, а потом урожай собрали. Три-четыре дня на всё про всё. Гора картошки. Но тут тоже надо с калькулятором сидеть, потому что цены такие, что порой проще по осени купить, чем сеять самому.
- Вот в том то вся и беда – вздохнул поэт – потому и деревни вымирают.
За окном пропел звонким голосом петух, черный кот Мурзилка8 спал на подоконнике,  в окно был виден полуразрушенный, соседский дом с почерневшими брёвнами.

Дневник священника запись 1
Советские годы, которые с понятной ностальгией вспоминали многие, потому что, видя хаос нового времени, трудно было не вспомнить стабильное прошлое. Из всей небольшой плеяды советских руководителей, которые в своей массе были ничем не выдающимися людьми, больше всего вспоминали сталина. У него был друг, человек со своим мнением, что было большой редкостью в современности, который, почитал этого изверга, и который бы, несомненно, при этом самом сталине сидел бы в одном из многочисленных лагерей, потому что в то, да, как и нынешнее время, нельзя было иметь своё мнение. Неизменное «одобрям-с» было партийным кредо единственной правящей партии.
Они не понимали, что та духовная пустота, которая была в те годы и привела к нынешнему настоящему. Короткий всплеск искренней веры сменился теплохладностью.
Удовлетворять свои религиозные нужды и верить в Бога – это совершенно разное состояние.
Для многих Церковь превратилась в кормушку. Просить помощи на храм со слезами на глазах, а потом садится в Ланд Крузер становилось повсеместным.9

1.Новогодняя ёлка и Ирония судьбы http://www.stihi.ru/2015/12/01/5255
2.С.Булгаков «Собачье сердце».
3.Иван-чай http://www.stihi.ru/2018/07/26/8697
4."Одуванчики" Вологодский певец Владимир Громов, стихи К.Линка.
5.О жизни. Опубликовано в Православной студенческой газете "Gaudeamus"№10 Ижевск. http://www.stihi.ru/2010/11/20/7229
6.«Скажи председатель» песня Юрия и Константина Краснопёровых (Пермский край).
7.Ефросинья Керсновская. "Сколько стоит человек", Леонид Кербер "Туполевская Шарага", Георгий Жженов "Прожитое", Олег Волков "Погружение во тьму", Александр Солженицын "Архипелаг ГУЛАГ", Варлам Шаламов "Колымские рассказы", Сергей Мельгунов "Красный террор в России. 1918-1923", Иван Солоневич "Россия в концлагере", Сергей Снегов "Норильские рассказы", Евгения Федорова "На островах ГУЛАГа. Воспоминания заключенной", протоиерей Михаил Труханов "Воспоминания:первые сорок лет моей жизни", Тамара Петкевич - "Жизнь - сапожок непарный", Жития святых Новомучеников и Исповедников Российских. Могу добавить сюда про советскую действительность Астафьева Виктора Петровича "Плацдарм", "Весёлый солдат".
8.ДВЕ ФЕИ Сказка. Котёнок Мурзилка рассказы. http://www.stihi.ru/2017/05/16/9002
9.Об ответственности священников http://www.stihi.ru/2012/04/21/8958





БОЕЦ о единоборствах 
Кто пройдёт безупречно, до конца своего пути?1

Пусть крепче булатной стали будет твоя рука,
Чтоб зря враги уповали на мощь стального клинка.2

Боец занимался разными стилями единоборств: самбо, боевое самбо, кунгфу, айкидо, каратэ кёкусинкай и сётокан. Он долгое время преподавал как все в спортивном стиле: разминка, кихон, ката, кумите, силовая. Хотя и в то время вставлял в тренировки спарринги по кругу (один человек по минуте против 10 по очереди), айкидошная техника исполнялась в стиле дайто-рю:3 от которой и произошла, с обязательным ударом перед броском. Не исключалась и борьба.

Секции 90-х были многочисленные, только в одной группе могли заниматься более ста человек. Позже, лет через 15-20, одновременно не только у него, но и во всех секциях единоборств, произошел резкий спад. Уже ни кого не удивляла какая-нибудь республиканская федерация, имевшая в своём составе 100 -200 человек, из которых большинство были дети младшего  школьного возраста.

Интерес к единоборствам упал, фитнесс и компьютеры стали более популярны.

Боец проводил занятие, группа была небольшая. Отойдя от догм спортивного каратэ, он полностью перестроил тренировку. Один из его тренеров как-то подал ему идею, что не нужно тупо копировать технику, а делать под себя. И ему этот совет очень пригодился. Ката выкинул напрочь,4 как и удары в воздух. Разминка была лишь иногда, никто на улице не даст  на неё время. Вся тренировка проходила в парах от начала и до конца, включая в себя спариннги без ограничений, борьбу (на деревянном полу, а не на матах) и работе с макиварой. Макивара в условиях школьного зала делалась просто, к стене прикладывалась лапа, один держал, другой бил. Рассуждения мастеров различного толка, чтобы отбиться на улице, надо заниматься годами, вызывало у него полное непонимание. Прогресс от таких тренировок был виден уже через неделю, но занимающихся становилось меньше.

Поколение двухтысячных с хвостиком было другим. Какие там подвальные в прямом смысле слова секции 80-х, в которых начинал заниматься Боец, какие там спарринги практически без правил и весовых категорий. Только хорошо оборудованные залы, именитый тренер, форма в обтяжку с красивыми, страшными надписями и изображениями. Татуировки,5 чтобы подчеркнуть свою крутость, брутальность или дурость.  Ну и тренировки так чтобы и позаниматься, и не в напряг.

У Бойца и кимоно появилось не сразу. Футболка, спортивки, ещё те, советские, кеды. Чаще, конечно, занимались босиком. Потом на одном из семинаров в Москве ему подарил своё старое кимоно один мастер, и просто хороший человек.6 Кимоно это он доносил буквально до дыр, оно аж пожелтело от старости, но покупать цветные в обтяжку костюмы у Бойца не было ни средств, ни желания. «Чем комуфляж затёртее, тем его почётнее носить», - как говорил его знакомый лейтенант, прошедший Афган. Он придерживался такой же философии.

Не понимал также Боец поклонение перед всем японским: иероглифами на поясах и кимоно, которые не могли прочитать те, кто их носил, флагами Японии в залах, поклонение пред тренировкой ладно ещё друг другу, но залу? В синтоизме (появившемся около 700г. по Р.Х.) языческой религии японцев это было поклонение духам предков, но нам-то это зачем?7 Ещё можно понять обозначение на японском техники, как международный язык каратэк, по аналогии с латинским у врачей, но остальное было лишним.

С поклонами у Бойца был связан анекдотичный случай. В одно время он занимался одновременно двумя стилями каратэ: сёто- кан и кёкусинкай, так совпало, что две эти секции располагались в разных школах, но буквально через дорогу, дни занятий были в одной  в понедельник, среду, пятницу, другой - вторник, четверг, субботу. Так что успевал везде. Совпала и сдача экзаменов. В Москве на семинаре по сёто кану он сдал сразу на жёлтый с полоской, а уже дома буквально через пару дней по кёкушинкаю не сдал вовсе ни на какой пояс, не успев, перестроится с одной техники на другую, хотя был в старшей группе.

И вот на каждой тренировке после её окончания, когда все сидели в рядах по поясам, он сидел один в самом крайнем ряду. Поклоны делались так, вначале вставали старшие пояса, поворачивались к остальным и делали поклон, потом младшие. И раз на пятый весь зал стоял, и поклон делали ему одному, что всегда вызывало приступ смеха у всех присутствующих. 

Каратэ пришло в Японию только в 1921г.8 за эти годы не только появилось множество разных стилей, но и сами стили разделились на просто громадное количество Федераций, как национальных, так и международных. Даже не так давно появившийся кёкусинкай9  и тот разделился на множество отделений,10 соперничающих друг с другом.

В одном небольшом городе могло работать две-три, а то и более федераций: кёкусинкая, сёто-кана – фудо-кана, айкидо, кикбоксинга, рукопашного боя. Все они, естественно, проводили соревнования на всех уровнях, поэтому и чемпионов было приличное количество в каждой федерации. Во многом это стало больше бизнесом, чем искусством.

Современному поколению это как раз было и нужно. Быстро получить пояс, навесить медальки на шею, получить диплом. Правда на улице всё это не работало, и пара выпивших молодых и не совсем молодых людей могла навалять такому «чемпиону» за милую душу.

Вот поэтому Боец и изменил направление тренировок, стараясь научить реальности, а не воображаемым достижениям. И результат был. Его ученики не раз отбивались на улице от так называемых гопников. Кое-кто отбивался даже от ножа голыми руками. И это было лучшей наградой, гораздо выше диплома или медальки. Человек остался жив и сохранил здоровье в реальной экстремальной ситуации. Это ли не высшее достижение в единоборствах?

Боец, конечно, был православным. Быть неверующим в стране святых Александра Невского, Димитрия Донского, царя-мученика Николая II, который сдержал наступление армий Запада на окраине Империи, таких людей как единственный достойный носить это звание генералиссимус А.В.Суворов,11 адмиралы Нахимов и Ушаков и прочие великие воины было невозможным.

Имея в истории таких людей преклоняться перед самурайством было странным. Самурайское раболепное подчинение, своему сюзерену никуда не исчезло, поклонятся флагу, и петь гимн компании перед началом рабочего дня и сейчас считается нормальным в Японии, как и буквально, работать до смерти.12 Ритуальное самоубийство (сеппуку, харакири) в понимании человека с европейским христианским мышлением, не героизм, а иудин грех, лишающий даже малейшей надежды на спасение, самая позорная смерть. Противоестественный разврат обычный в среде воспетых самураев,13 жестокость к бедным, когда самурай, чтобы проверить свой меч, мог рассечь крестьянина,14 жестокость по отношению  к захваченным народам:  безчеловечная Нанкинская резня,15 испытания химического и бактериологического оружия на людях16 - всё это никак не привлекало Бойца.
 
«Невинная кровь не водица, прольёшь не отмыться» - в духовной сфере всё было именно так, и неважно, где это происходило в Японии или России.

Как – то из детского сада его забрал отец, он уже был в старшей или подготовительной группе, т.е. вполне разумным человеком, на пути домой они зашли зачем-то к другу папы. У того была настоящая сабля. Маленькому Бойцу её дали поддержать в руках. Представьте себе восторг мальчика, когда ему дают настоящую саблю. Он взял её, конечно взрослые поддерживали, в таком возрасте он не мог сам её поднять, но вместо восторга, он почувствовал, как холод сжал сердце, и он отдал саблю. На эфесе была большая пятиконечная звезда. По словам знакомого отца, она досталась ему от дедушки, воевавшем в Гражданскую войну. Чувство холода в сердце не отпускало его ещё очень долго. Кого рубили этой шашкой, каких невинных людей? Может ей был зарублен ни один мученик Христов, а детское сердце это почувствовало.

Подтверждение этому своему детскому воспоминанию Боец нашел спустя много десятилетий. Один японский якудза пишет в воспоминаниях17 о том, что после поражения Японии в 1945г. распространились слухи, что всех мужчин у кого найдут самурайский меч, будут расстреливать, поэтому многие морские офицеры их просто выбрасывали или топили в реке, но у некоторых имелись старинные мечи, работы известных оружейников которые было жалко выбрасывать. Группа знакомых офицеров пришла к гейше Кофудзи и попросила её сохранить клинки. Всё жилище сказала Кофудзи, было заставлено этими мечами. У неё скопилось более сотни мечей. И знаете, рассказывала гейша якудзе, я испытывала странное чувство, будто от всех этих клинков по дому расползались тоска и холод (!), а меч Бицзен  наводил на неё ужас.  Большую часть мечей она отдала крестьянину, чтобы он их увез от неё, а меч Бицзен, отдала этому якудзе, который потом его выгодно продал. Как она сказала на вопрос якудзы, разве офицер, отдавший семейную реликвию гейше, боясь янки, достоин им владеть?

Но это явно не совпадение, детское воспоминание Бойца и ощущение женщины от клинков, замаранных невинной кровью.18

Спорт превратился в деньги и агрессию. Бои гладиаторов, пока без оружия и диких зверей, избивающих друг друга на потеху публики и ставок в тотализатор, стали очень популярны.19 Обыденными стали драки на соревнованиях из-за результата: тренеров, бойцов, зрителей доходило до увечий и убийств. Взаимные оскорбления перед боем, мат, жестокость скрытая лже-героическими лозунгами.

Боец всегда занимался для себя, не для наград, званий. Большой спорт (и это не только единоборства) часто калечил и физически, и духовно, тех, кто гнался за результатом и достижениями любой ценой.

Добавление 1: Кому кланяются каратисты20

Синдзен ни рэй – поклон алтарю школы,
дословно «поклон перед богами».

В синтоизме языческой религии японцев это поклонение духам предков. Посмотрим, кому кланяются японцы и гайдзины21 вместе с ними исполняя  этот поклон в своём зале.

Хидэки Тодзё военачальник и политический деятель Японской империи. Принимал активное участие в оккупации Маньчжурии в должности начальника контрразведки и позже штаба Квантунской армии сухопутных войск. Премьер-министр военного кабинета в 1941—1944 годах.  Приговорён к смертной казни, приговор приведён в исполнение в декабре 1948 года.
Почитается как синтоистское божество в токийском святилище Ясукуни.

Ясукуни (Ясукуни-дзиндзя) — синтоистское святилище («храм мира в стране»), расположенное в Токио. Выполняет функции центра религиозных церемоний религии синто. Особое положение Ясукуни определяется тем, что, в отличие от большинства храмов синто, там поклоняются не ками (духам), а душам воинов, погибших за Японию и императора. Верховное божество храма — Император Японии.

В числе наиболее известных паломников — бывшие премьер-министры Японии Дзюнъитиро Коидзуми и Синдзо Абэ.

Вследствие этого в Китае, подвергшемуся японской оккупации в первой половине XX века и обеих Кореях, бывших японской колонией, храм считается символом японского милитаризма, а почитание его официальными лицами Японии расценивается как рецидив милитаризма и оскорбление памяти жертв японской агрессии.

С 2001 года ежегодные демонстративные посещения храма Ясукуни премьер-министром Японии Дзюнъитиро Коидзуми вызывали активное недовольство Китая и Кореи, каждый раз высказывавшим по данному поводу официальные протесты.

В официальном заявлении Пекина, в частности, говорилось, что подобное паломничество «равносильно отданию почестей нацистам, повешенным по приговору Нюрнбергского трибунала».

Из заявления официального представителя МИД КНР Кун Цюаня в 2005 году: «Мы уже многократно заявляли, что в храме Ясукуни установлены таблички с именами военных преступников „класса А“ во Второй мировой войне, чьи руки обагрены кровью народов Китая и других азиатских стран. Что означает паломничество в такое место?.. Мы неоднократно выражали решительный протест против посещения храма Ясукуни японскими руководителями».

Сменивший Коидзуми на посту премьер-министра Синдзо Абэ ранее отказывался от посещения Ясукуни, чтобы не провоцировать возможные международные скандалы. Но он прислал храму символический дар — бонсай. Однако 26 декабря 2013 года премьер Абэ изменил этой традиции и посетил храм, чем вызвал критику со стороны Китая, Южной Кореи, США и России.

Немногим позже, 20 апреля 2014 года, храм посетил другой высокопоставленный японский чиновник — председатель национальной Комиссии по вопросам общественной безопасности, государственный министр по вопросу похищения японских граждан Кэйдзи Фуруя, а ещё через два дня, 22 апреля, в храм прибыло сразу 146 депутатов из обеих палат парламента Японии.

Вот такие боги в стране восходящего солнца.

2021г. Пекин, 15 августа /Синьхуа/ -- Китай настоятельно призывает Японию честно взглянуть на свою историю агрессии, серьезно соблюдать соответствующие заявления и обязательства, а также действовать осмотрительно по историческим вопросам, включая храм Ясукуни, заявила в воскресенье официальный представитель МИД КНР Хуа Чуньин. Хуа Чуньин сделала такое заявление после того, как премьер-министр Японии Есихидэ Суга направил денежное подношение печально известному храму Ясукуни, связанному с войной, а бывший премьер-министр Японии Синдзо Абэ, а также несколько членов кабинета министров и некоторые члены парламента Японии посетили этот храм сегодня или несколько дней назад.

 

Добавление 2: Каратэ и Япония

Интересно, что каратэ, которое сейчас прочно ассоциируется с Японией, пришло в Японию (1921г.) от угнетаемых ими народов. Название каратэ «китайская рука» или точнее «рука династии Тан» поменялось на новое написание «пустая рука» только в 1936г. перед самой  Японо-китайской войной (1937—1945), видимо в очередной раз оккупируя Китай, японцам не хотелось заниматься "китайской рукой".  М.Ояма основатель кёкушинкай был корейцем (корейское имя Чхве Ёнъи).
Корея, Китай и Окинава были не раз оккупированы Японией. Само каратэ на Окинаве по легенде развилось «благодаря» как раз японской оккупации в 17-ом веке, издавших указ о тотальном запрете холодного оружия. 

 

Добавление 3: Игры самураев

Два японских офицера – Мукай Тосиаки и Нода Цуёси – устроили в Нанкине весьма специфическое соревнование: они поспорили, кто из них первым убьёт сотню китайцев. Англоязычная газета Japanese Andertiser опубликовала такую заметку на данную тему: «Старший лейтенант Мукаи и старший лейтенант Нода устроили дружеское соревнование, состязаясь в том, кто первый сразит мечом сотню китайцев…идет упорная борьба. Пока результат таков: на счету Мукаи – 89, а на счету Ноды – 78. В этом состязании Мукаи слегка повредил клинок.
По его словам, это случилось, когда он рассек одного китайца пополам». К моменту, когда у “героев” брали интервью, Нода убил 105 человек, а Мукай 106. Они не смогли определить, кто выиграл спор, так что соревнование было решено продолжить – победить должен был тот, кто быстрее доведет число своих жертв до 150. Достоверной информации о том, чем закончился этот спор, нет. Добавлю только, что в декабре 1937 года Токийская Ежедневная газета (T;ky; Nichi Nichi Shinbun, ;;;;;;) описывала его как “достойное достижение”, способное “прославить нацию”. Зверское убиение невинных мирных людей, это достижение для  самураев.
После войны материалы о соревновании попали к трибуналу для Дальнего Востока, и вскоре обоих офицеров экстрагировали в Китай, где их судил нанкинский трибунал. Оба были признаны виновными в жестоких убийствах и преступлениях, совершённых во время битвы за Нанкин, и казнены 28 января 1948 года в Нанкине.

В апреле 2003 года семьи Тосиаки Мукаи и Цуёси Ноды подали иск о защите чести и достоинства против Кацуити Хонды, «Асахи симбун» и «Майнити симбун», требуя 36 миллионов иен компенсации. 23 августа 2005 года судья окружного суда Токио Акио Дои отклонил иск, заявив, что «соревнование действительно имело место и не является выдумкой СМИ».

Томоми Инада, адвокат, защищавшая в суде (представляла их семьи) двух японских офицеров, которые устроили это садистское, безчеловечное соревнование (кто быстрее зарубит катаной сотню пленных китайцев), позже она (Томоми Инада) стала министром обороны Японии с 3 августа 2016 по 28 июля 2017 года.

Видимо всё это надо понимать так, что самурайский дух ещё не угас в Японии. Кто-то ещё хочет быть самураем? 

История
Деревни Мажаново, Сохатино и Ивановка на Сахалине сполна узнали, что такое настоящий путь Бусидо. Оккупанты сжигали дома вместе с людьми, зверски насиловали женщин, расстреливали и закалывали штыками жителей, мечами рубили беззащитным людям головы. В 1918 году Япония начала интервенцию на Дальний Восток, грабительскую по целям и карательную по действиям. В Забайкалье население края сократилось с 55 тысяч до 30 тысяч человек. Во Владивостоке погибли семь тысяч русских. Только с января по апрель 1920-го на территории Амурской области оккупанты сожгли 25 сел вместе с жителями. Страшная резня была устроена японцами в Хабаровске в ночь с 4 на 5 апреля 1920 года. Проживавших в городе корейцев поголовно сжигали заживо.



1.Стихи Гитина Фунакоси основатиля стиля Сёто-кан. Сётокан (яп. ;;; сё: то: кан , буквально, «дом колышущихся сосен» или «зал сосны и моря») — один из основных стилей японского каратэ, разработанный выдающимся популяризатором и преподавателем каратэ Гитином Фунакоси (1868—1957). Направление получило название «Сётокан» от литературного псевдонима Фунакоси — Сёто.

2.Стихи из трактата Окинава-тэ XVIII  века.

3.Дайто-рю айки дзудзуцу.

4.«Ката – это полная ерунда» Йон Блюминг, 10 дан, 1933-2018г., ученик Масутацы Оямы.

5.Татуировки - жертвоприношение бесам http://stihi.ru/2017/03/04/1992

6.Н.Н.Немчинов, руководитель Российской Академии каратэ-до Шотокан.

7.Синдзен ни рэй – поклон алтарю школы, дословно «поклон перед богами». См.добавление1. Кому кланяются каратисты. Не только каратисты, но и представители других единоборств, перенявшие такую практику.

8. См.добавление 2. Каратэ и Япония.

9.Кёкусинкай основан около 1950г.

10.Мировые организации Кёкусинкай разделившиеся после смерти основателя: IKO1, IKO2, IKO3, KWF, IFK, KI, IKO Sosai, KKI, WKO и др.

11. «Молись БОГУ: от НЕГО победа. Бог нас водит, Он наш генерал. Пресвятая Богородица спаси нас. Святителю отче Николае моли Бога о нас. Без сей молитвы ружья не заряжай, ничего не начинай» начало Науки побеждать А.В.Суворова.

12. ;;;Карощи - японский термин, означающий смерть от переработки. Смерть может быть вызвана заболеваниями, возникшими из-за чрезмерного труда и стресса. Кроме этого Япония на первых местах по численности самоубийств.

13.Ямамото Цунэтомо «Кодекс самурая».

14. Обычай цудзигири — можно перевести как «убийство на распутье» — сформировался в неспокойный период Сэнгоку Дзидай (1467-1603 гг.). Цудзигири практиковали даже самые высокопоставленные лица. Японские записи 17 века утверждают, что среди них был сегун Асикага Еситэру. В эпизоде фильма Такеши Китано «Зайточи» 2003г. есть такой фрагмент.

15.Нанкинская резня (кит. трад. ;;;;;, упр. ;;;;;) — эпизод Второй японо-китайской войны, в ходе которого в Нанкине, столице Китайской республики, японские военнослужащие совершили массовые убийства и изнасилования гражданского населения. Насилие продолжалось в течение шести недель, начавшись 13 декабря 1937, в день, когда японцы овладели городом. Несколько главных виновников этих преступлений были осуждены Международным военным трибуналом для Дальнего Востока и Нанкинским трибуналом по военным преступлениям и казнены. Однако предполагаемый ключевой виновник, Принц Асако, являвшийся членом японской императорской семьи, избежал суда, так как ранее получил от Союзников по антигитлеровской коалиции иммунитет от преследования. Международный военный трибунал для Дальнего Востока в 1948 году высказал оценку, согласно которой более 200 000 китайцев были убиты. Официальная позиция КНР говорит о 300 000 убитых. В декабре 2007 были представлены ранее засекреченные американские документы, включая телеграмму посла США в Германии, посланную через день после взятия города японцами, в которой он пишет, что слышал, как посол Японии в Берлине говорил о 500 000 китайцев, уничтоженных на марше от Шанхая до Нанкина.. Фильмы о преступлении японской армии против мирного населения Китая: "Черное солнце бойня в Нанкине" 1995 Гонконг режиссер Тун Фей Моу, "Город жизни и смерти" 2009 Китай, Гонконг режиссер Лу Чуань, "Цветы войны" 2011 Китай, Гонконг режиссер Чжан Имоу, "Йон Рабе" 2009 Франция, Китай, Германия режиссер Флориан Галленбергер.

16.Отряды 731, 100, 516. К этим безчеловечным истязаниям мирного населения можно  причислить и т.н. станции «утешения». Отряд 731 был создан по указу императора Японии, который был сам биолог по образованию. На подопытных (китайцах, русских, монголах, корейцах) ставились садистские опыты. Бывшие руководители отряда «731»  стали после войны в Японии руководителями мед.университетов, председателями мед.ассоциаций. Данные их «исследований» по бактериологическому оружию были переданы в США. Они организовали даже клуб, с ежегодными встречами и воспоминаниями об их «работе». Полное отсутствие раскаяния за содеянные преступления. Никакие серийные убийцы и маньяки не сравняются с этими военными преступниками. Фильмы об этом: «Человек за солнцем» (1988). Гонконг, Китай, «Конвейер смерти» (2004). Россия, есть ещё некоторые, но они просто вызывают шок. Книга Моримура Сэйити «Кухня дьявола» 1983г. Книга известного японского писателя Сэйити Моримуры повествует о страшном порождении японского милитаризма - "отряде 731", в котором с начала 40-х по август 1945 г. разрабатывалось, производилось и применялось бактериологическое оружие. В отряде с этой целью проводились многочисленные опыты над живыми людьми. После окончания второй мировой войны убийцы из "отряда 731" нашли убежище в армии США, которая переняла их преступный опыт. Об авторе: Японский писатель Сэйити Моримура родился в 1933 г. в городе Кумагая префектуры Сайтама. Выступает с критикой политических нравов современной Японии, против ремилитаризации страны.

17. Дзюнъити Сага «Исповедь якудзы» на японском название книги звучит так "Поколение игроков из Асакуса". Аудиокнига о Идзити Эйдзи, “крестным отце” клана Асакуса, прошел долгий путь от малолетнего сорванца до грозного босса якудза. 8ч.42мин.46сек.- 8ч.47мин.2сек. Имена приведены с аудиозаписи, возможно с ошибками. https://youtu.be/S3_LowUZibs

18. см.Добавление 3 и можете поискать в интернете по словам: «зверства японцев».

19.ММА

20.Не только каратисты, но и представители других единоборств, перенявшие такую практику.

21.Наименование иностранцев в Японии: Гайкокудзин «человек из другой страны, иностранец», хотя более частое гайдзин «не наш человек» слово пишется иероглифом «хадзурэру» и приобретает оттенок  «отдельный человек», «не-человек», «не имеющий ничего общего с людьми». Используется также в виде обзывательства словосочетание «белые обезьяны». Гайдзи;н (яп. ;;) — сокращение японского слова гайкокудзин (яп. ;;;), переводящееся как «иностранец», либо как «человек извне».  Иероглифы, составляющие слово гайкокудзин (;;;), означают ; «вне», ; «страна» и ; «человек». Таким образом, буквально слово означает «человек из внешней страны». В просторечии может употребляться грубая сокращённая форма гайдзин (яп. ;;) являющаяся сабэцуёго (дискриминационным словом). В компьютерной игре «Command & Conquer: Red Alert 3» играя за Японскую империю, можно услышать как главные персонажи и юниты шовинистически относясь к своим врагам, называют их «гайдзинами».





«ТЕАТР БЕЗОПАСНОСТИ»1

Информация к размышлению:

Экс-акционер «Лаборатории Касперского», глава InfoWatch (компания специализируется на разработке решений для информационной безопасности) в докладе Наталья Касперская сказала, что смартфон не является личным устройством, а является удаленно контролируемым устройством, проданным владельцу для его развлечения, работы и одновременной слежки за ним.2
В Следственном комитете России выразили обеспокоенность в связи с участившимися случаями пропажи детей. Об этом в среду, 11 сентября, заявили в пресс-службе ведомства. В этом году в ряде российских регионов участились случаи безвестного исчезновения детей. Как показывает статистика, уже по итогам первого полугодия наблюдался рост числа заявлений о пропаже детей – свыше 6500 сообщений, это на 7% больше, чем за аналогичный период прошлого года. 2019г.3


«ТОВАРОВ ИХ... И ТЕЛ И ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ»4
Родительское собрание в школе. Это отдельная песня. Уставшие родители приходят с работы и обсуждают два часа, что можно обсудить за полчаса. Особенно мероприятия. Куда сходить, вариантов конечно несколько, потом, кто пойдёт, а потом что для этого ещё надо. Обсуждение самих успехов в учёбе в лучшем случае занимает при хорошем учителе 20-ть минут, а остальное вот такое веселье. В этот раз учитель, а по новой системе нагло стыренной с западных моделей воспитания, наставник, именно так на выпускном завуч называла учителей ни разу не назвав их учителя, сказала родителям: «У нас вводятся карточки питания и прохода в школу, надо сдать деньги и на сами карточки и на установку оборудования и озвучила некую сумму для каждого». Родители, конечно, поинтересовались для какой цели такие новшества.
Учитель: «Для удобства оплаты и для безопасности учеников. Вы будете всегда знать, когда они приходят, когда уходят из школы». Потом учительница пустилась в пространные рассуждения о преимуществах этой системы почерпнутой из брошюры производителя оборудования.
Боец, который кое-что понимал в законах и этой самой безопасности, причём профессионально и больше присутствующих всех вместе взятых, и не только в виде самообороны и личной безопасности, но и компьютерной т.к. по второй профессии работал веб-программистом, стал рассуждать про себя:
- Ложная безопасность вот что это такое, всякие сотовые телефоны, «умные» часы и прочие игрушки не только не могут как-то защитить, а напротив, помогают преступникам найти жертву. Смотря на странички своих знакомых в сети, он диву давался, какую личную информация5 они оставляют о себе: номер телефона, адреса, личные фотографии, где работают или учатся, куда ходят. Только по номеру сотового уже можно было отследить человека, на такие программы и сайты, предоставляющие эти незаконные услуги, он не раз натыкался в интернете. А то, что при фотографировании с телефона в сам графический файл вписывались gps-точки, где это было снято, по его мнению, должны были знать все.
Подумав об этом, Боец спросил учителя:
«А в чём удобство. Проще деньги дать, чем на карточку положить. Потом почему вы нам навязываете услуги определённого банка в школе. Банк это коммерческое предприятие. Я, например, не доверяю этому банку, услуги которого в виде подписания договора и их банковских карточек вы навязываете принять. Вам заплатили за рекламу их услуг в государственном учреждении?».
Учительница, я буду так её называть, да простят меня новоделы от образования, опешила.
- Нет. Просто нам директор сказала довести до вашего сведения.
- Но это незаконные требования. Как и оплата установки оборудования, какой-то фирме. Что за фирма, у вас есть сертификаты безопасности, почему именно эта фирма, а никакая другая, кто произвёл оборудование, какая там система защиты персональных данных, кто за это отвечает?
В классе повисла тишина.
- Я доведу ваше мнение, до директора назвав его по имени отчеству – сказала учительница – на сегодня всё.
В этот год ничего установлено не было. На следующий год установили, большинство родителей дало деньги.
Потом была Керчь,6 ни  камеры наблюдения, ни карточки, ни турникеты, ни охрана не помогли. Да и не могли помочь.


КРОВОСОСЫ. ВАМПИРЫ.
- Ты готов Хакер, всё выполнил?
- Да, шеф, всё споки, нашёл подходящего под описание, уже Заказчику фото выслал несколько, тот одобрил.
- Быстро пробил? Покажи. Главный подошел, взглянул на компьютер через плечо.
- Да, всё как всегда, пробил по социальной сети, фоток полно, возраст какой надо, дом, школа, к телефону подключились, засекли маршрут.
- Когда брать будем?  Утром или после уроков?
- Утром спалиться можем шеф, народу много, на обратке возьмём, когда уроки заканчиваются уже знаем.
- Чтоб, без проколов, как прошлый раз.
- Да, там тварь заорала как резанная, пришлось отпустить, баба ещё какая-то влезла, а там и мужик подскочил, еле смотались… А в этот раз на что заказ, на развлечения или на органы.
- Ты рот то прикрой, целее будешь, не лезь, куда не надо.
- Да мне что я так.
- Вариант, какой играем, бабу подсадную, дорогу спросить, или силовой метод.
- Ребята на оба готовы для страховки.
На следующий день недалеко у школы, рядом с тротуаром остановилась машина. Рядом с ней прогуливалась молодая женщина. Неприметный парень в черной куртке стоял с одной стороны немного впереди, другой почти его точная копия сзади.
Из школы вышли дети. Один ребёнок пошёл по тротуару. Женщина подошла к нему стала спрашивать что-то. В это время с двух сторон подошли мужики, один открыл дверь, другой обхватив ребёнка со спины, закрыл ему рот и быстро впихнул в машину. Сам сел следом, с другой стороны залез второй похититель, женщина вперёд, водила дал по газам.
Ребёнок от ужаса не мог и вскрикнуть. Его быстро связали, заткнули рот.
- Глушилка включена? – спросил один из нападавших.
- Всё работает, сотовые глушит на 15 метров. Обыщите его – оглянувшись, сказал водила.
Двое на заднем сиденье, быстро провели обыск вещей и портфеля, вытащили сотовый, карточки, брелок от ключей. Из сотового вытащили сим-карту, батарейка была встроена, поэтому его просто сломали, и засунули всё в фольгированный пакет.
- Всё вырубай глушилку, а то они вредные, говорят, детей, может не быть – заявил похититель. Все довольно заржали, операция удалась.
Из новостей: По дороге из школы домой пропал ребёнок. Его ищут, и по сей день.

1.Театр безопасности — явление в обществе, когда целью проводимых мероприятий заявляется повышение безопасности, но по факту не делается ничего для её достижения. Эдвард Фелтен (англ. Edward Felten Эдвард Уильям Фельтен - профессор компьютерных наук и общественных дел Принстонского университета) называет театром безопасности меры, принятые в аэропортах после терактов 11 сентября. Театр безопасности требует реальных денежных расходов, но по определению не даёт никаких преимуществ в плане безопасности, или эта выгода настолько мала, что не стоит этих затрат. Театр безопасности, как правило, вводит ограничения или заставляет людей проходить весьма специфичные процедуры, которые можно воспринять как ограничения личной свободы и неприкосновенности частной жизни.
2.Наталья Касперская назвала биткоин разработкой американских спецслужб 3.СК обеспокоен участившимися случаями пропажи детей в России 11.09.2019 (обновлено: 03.03.2020) https://ria.ru/20190911/1558581269.html
4.В Апокалипсисе описывается состояние мира в конце времен, т.е. наше время и есть описание общества, в котором мы собственно и живём. Небывалого развития торговли, такое впечатление, что торгуют все и вся. Среди товаров есть и очень страшные: тела и души человеческие. «И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает... тел и душ человеческих». Откр.18,11-14. Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса www.stihi.ru/2013/10/26/8641
5.Фильм «Пароль: Хаус» 2018г.,  (на самом деле Хаос, но переводчики перевели так) Оригинальное Название H0us3 Испания, Режиссер: Маноло Мунгия. Научная фантастика. Фильм обязателен к просмотру!
6.Массовое убийство в Керченском политехническом колледже. https://www.izh.kp.ru/daily/26896.4/3940615/





«УПРАВЛЯЕМЫЙ ХАОС»

Информация к размышлению:
В 1896 году английский писатель Чиел публикует рассказ о банде чудовищных преступников, которая опустошает Европу. Они истребляют семьи, сочтённые ими вредными для усовершенствования человечества и сжигают трупы. Название рассказа Чиела «СС».1

 «К моменту катастрофы не осталось ни одной сферы человеческой деятельности которая не находилась бы в состоянии глубочайшего кризиса. Наука сосредоточилась на создании средств массового уничтожения, каждое из которых в отдельности уже было способно уничтожить жизнь на планете. Технология повсеместно уничтожала природу и окружающую среду.
Политические отношения приобрели амбициозно параноидальный характер.
Искусство стало насквозь антигуманным и вместо воспитания занималось одурманиванием, потаканием самым низменным вкусам…
От верёвки незабвенного Иуды, до нейтронной бомбы, генетического, бактериологического и еще какого оружия. Восхитительный прогресс, расцвет разума! Воровство, вот сущность науки».( Из фильма «Письма мёртвого человека» 1986г. СССР).2

«Не нужно уже применять атомное оружие. Есть технологии генетические. Мы становимся уязвимы по-другому — через лекарства, продукты, напитки».   Михаил Ковальчук, президент Национального исследовательского центра "Курчатовский институт.3

"...Из секретной лаборатории вырвался на свободу опаснейший вирус. Умерли сотни тысяч, миллионы ни в чем не повинных людей…
Однако и это еще не все. Вступили в игру беспощадные и могучие силы.
Рвется к власти таинственный темный человек, способный подчинять себе слабые, сомневающиеся души. Кто он?..."4

"А сейчас появилась ещё одна болезнь против которой уже нашли вакцину. Она будет обязательной и когда человеку будут делать прививку, ему будет ставиться и печать (антихриста)" - из книги святого Паисия Святогорца5



ЛАБОРАТОРИЯ Z1(zero1)/ проект «Пыль в глаза»6
Справка: Грант на создание бактериологического, генетического (на определённые национальные и социальные группы) оружия массового уничтожения.
Цель: сокращение численности населения. Грант оплачен из благотворительного фонда,  самого великого мецената мира.
Информационная посылка: Борьба с болезнями и разработка вакцин.
Итог: создано четыре модификации известных болезней, но не подающихся обычному лечению. Способ распространения: Комары, воздушно-капельным путём, посредством аэрозолей.
Дополнительные преимущества: Создание благоприятной обстановки для реализации следующих целей: Введение карантина, чрезвычайного или военного положения, комендантского часа, ограничение свободы передвижений, собраний, ограничение религиозных и протестных групп, экономическая война. Управляемая паника, хаос, социальное напряжение, искусственный голод. Предпосылки для создания тотального контроля, как в отдельно взятой стране, так и в мировом масштабе. Как результат переход к управлению небольшой группе лиц.    


Беседа вторая: «ВОПРОСЫ И ТЕРМИНЫ»

- В чём заключается смысл философии, в правильно поставленном вопросе, невозможно найти Истину, если её и не искать. Если в самом вопросе ложь, то и найдешь ложь, кривду или полуправду – витиевато выразился Философ.
- Каждый ищет свою правду, но не Истину, да и правда, разве она кому-нибудь нужна, это же не что-то материальное – Поэт сидел в кресле, с бокалом вина, положив ногу на ногу, он покачивал ногой в такт к своим словам – кушать подано или хлеба и зрелищ вот и вся правда.
- Что есть Истина – вопрос Пилата Христу, на который Он не дал ответ – вмешался в разговор Священник – потому что Истина ни что, а Кто. Бог есть Истина. А люди действительно ищут правду, часто, которая им выгодна.
- Вот и я о том, что не умеют задавать правильные вопросы или что страшнее не хотят. – Философ встал и начал прохаживаться по комнате, привычка, оставшаяся от преподавательской деятельности – вот пример: в одной стране произошла вспышка эпидемии, неизвестный вирус, паника, люди умирают, рушится экономика, все прячутся по домам, «полундра, спасайся, кто может!». И в этой же стране несколько лет назад писали о создании учеными нового вируса, создании понимаете, которого не было и быть не могло, если бы его не создали.4
- А зачем создавали этот вирус? – спросил Поэт.
- А вот это правильный вопрос. Есть такая штука военная токсикология,7 она и занимается этим, созданием новых вирусов.
- Бесовщина какая, создавать оружие массового поражения, рассчитанное на убийство простых людей. Ещё премии или звания получили за это, наверное, научное признание – с горечью заметил Священник - Я разделяю точку зрения графа Монте Кристо,8 что предпочтительней награды за благодеяние человечеству, а не за убийство людей.
- Но сколько сил потратили потом на лечение людей, сколько трудов, сколько средств, это разве напрасно – Поэт вопросительно посмотрел на Философа.
- И лечение, и возможно наблюдение как действует вирус так сказать в поле, в реальной ситуации.
- Да, как же так? 
- А как американцы лечили, а больше наблюдали как умирают несчастные хибакуся9 после их же сброшенных атомных бомб. Тоже смотрели воздействие атомной бомбы в реальной обстановке, это как? – с вполне понятным негодованием сказал Философ.
- Но кому это нужно?  - спросил Поэт.
- И это правильный вопрос. Всегда когда происходят «вдруг» какие-то события надо задавать такой вопрос. Кому это нужно? Очень многим. Касательного данного случая в частности банкам, отмена наличных денег, банки спят и видят, такой сценарий.
- А чем наличные деньги помешали – удивился Поэт.
- Грязные, распространяют инфекцию, так стали писать.10
- А банкоматы разве не распространяют инфекцию, все тыкают в кнопки, карточки, которые передают из рук в руки, всё время просят, у вас есть наша карта, так и хочется достать карту какой-нибудь местности или игральную и показать – возмутился Поэт.
- Когда меня так спрашивают, то отвечаю, что в карты не играю – рассмеялся Священник.
- А вы знаете, что эти карты вам не принадлежат, а тому банку, где вы их получили? – Философ вопросительно посмотрел на собеседников – а это значит, что деньги, которые вы там держите, тоже не принадлежат вам и их могут вам просто не выдать.11
- Электронные деньги это действительно эфемерная вещь – начал священник.
- Нет – перебил философ – это не вещь, тут тоже надо давать правильный термин, это очень важно. Вещь это нечто материальное, осязаемое, те же бумажные деньги, а электронные это просто запись, что у вас есть деньги.
- А потом кто-то нажал на кнопочку, сбой, кризис и пшик12 – добавил Поэт.
- Было такое на одном приходе, деньги сто тысяч, лежали в банке, а банк лопнул и денег, а для сельского прихода было целое состояние, испарились. Никто не вернул. Их не стало – возмутился Священник.
- А зачем вы деньги в банк положили? – подозрительно спросил Философ.
- Предыдущий настоятель, может, пожертвовал кто, не знаю, сам не люблю банки. Это же ростовщики, как написано «сребра своего не даде в лихву»,13 по правилам14 священник, если даёт деньги в рост извергается из сана. Деньги должны быть обеспечены, а чем обеспечены электронные деньги. Заблокировали счёт и всё «не купить, ни продать»15. А заблокировать могут по разным причинам. Ещё недавно людей лишали всех прав за то только, что человек верил в Бога или был неугоден режиму.16
- Ну, а сейчас не так? Требуют всё в цифровом виде, регистрацию на сайтах через телефон, пропуска с кодами – это разве не дискриминация по социальному, религиозному или ещё какому признаку? – Возмущённо спросил Философ – Я, что обязан иметь сотовый телефон, компьютер, подключённый к интернету? Кто платит за приобретение и содержание этих вещей? В каком законе это прописано?
- Ваше возмущение более чем понятно – сочувственно сказал Священник – Человек может не иметь всего этого, просто по убеждениям, вон  как наш Поэт. У Поэта не было ни сотового, ни компьютера, он не любил эти «электронные игрушки» как он их называл.
– По социальному положению, не иметь денег на их приобретение и содержание или не разбираться в этой технике. И что, теперь в Новом Мире они кто изгои, неполноценные люди,  лишённые прав?
- Будто бы мы  уже не проходили этого? Обыкновенный фашизм – как ещё иначе назвать такую идеологию, а это именно идеология, насаждаемая насильно, против воли многих людей. – Философ сердито передвинул стул. – Угнетение инакомыслящих, причём таких же полноправных граждан, тех кто, по их мнению «не вписался» в создаваемый ими цифровой ад.
- Напомню ещё раз слова из Откровения начертание Зверя это «число вместо имени» построенное на мировой торговой системе «не продать, не купить» - Священник указал на 13 главу Апокалипсиса лежащую перед ним. Царство Зверя. Те, кто создают его «вольные и невольные служители антихриста».17 И вот ещё знаете, что есть такой феномен, когда злой человек не может, даже пытаясь сотворить доброе дело. Оно всё равно выходит злое.
- Как это не может сделать доброе дело? – задал вопрос Поэт.
- «От древа злого не может быть плода добра»18 – процитировал Священник Евангелие – находясь на определённом уровне грехопадения, человек не может творить добрых дел. Касательно нашей темы: Что, казалось бы, в кризис надо делать? Помочь людям, выдать им материальную помощь, прекратить взимать налоги, а делается всё наоборот, вводятся чудовищные штрафы.
- Да, или раздавать всем средства защиты при эпидемии, что защитит от заражения, а не вводить тотальное слежение за всеми, выдавая пропуска, которые никак не уберегут от болезни19 – вставил свои пять копеек Философ - уничтожая сами понятия частной жизни, приватности и гражданских прав.
- И всё же кто владеет электронными деньгами? Банк или человек? Кому они реально принадлежат? – задал вопрос Священник.
- Нынешние деньги тоже не совсем деньги – задумчиво сказал Поэт.
- Вы правы, это нарезанная бумага, но пока игра идёт, это хоть осязаемая вещь – неясно выразился Философ – поясняю, дети играют в магазин, фантики от конфет это деньги, пока игра идёт на них можно купить вполне осязаемые вещи, игра кончилась и фантики летят в мусорку.
- Я в детстве собирал фантики – разулыбался Поэт – мы их так и использовали.
- На царских бумажных деньгах писали, что они обезпечены золотом, и их можно на это золото поменять, стояли подписи управляющего банка и кассира, у меня есть несколько банкнот – священник подошёл  к шкафу и достал из книги две бумажки в три и пять рублей – вот посмотрите.
- Размен государственных кредитных билетов на золотую монету обезпечивается всем достоянием Государства - прочитал Философ – а нынешние, особенно зелёные с триллионным долгом страны20 просто бумага, но пока игра идёт, и все в неё с удовольствием играют. Но игра кончится, это, несомненно, в один миг. Хотя бумага, это вполне осязаемая вещь. Но вернусь к затронутой мной теме. Создан вирус и все с ним героически борются, потом создают вакцину, и все обязаны её поставить, иначе, преступник. А самый главный вопрос кто создал вирус, даже не ставят. Почему? Потому что ситуация создана искусственно и выгодна всем? А вакцина то, не простая, с чипом,21 ничего вам не напоминает? – Философ вопросительно посмотрел на священника.
- Тотальный контроль22 создание мирового государства,22 очень напоминает.24
- Именно. То под видом безопасности, то теперь здоровья, всех оцифровать, любой нормальный человек задастся вопросом, чтобы получить свои деньги, его обязывают сдать все данные о себе, голос, слепок лица и глаз. Создай хаос и можно делать всё что хочешь.25
- Анализы ещё не надо сдавать? -  саркастически заметил Поэт – чтобы свои же деньги получить, а кому сдавать, банку, у которого половина капитала в другой стране,26 в чьи руки отдают, спрашивали хоть?
- Продуктовые карточки как выдавали в СССР – Священник достал из той же книги бумажки и положил на стол – вот посмотрите продуктовые карточки, остались у меня с тех времён. Дал карточку, получил продукты. И чем они отличаются от нынешних, ничем. Пока хозяин, а нынешний хозяин твоих денег банк, даёт, ты получишь что-то взамен, но то, что не ты хозяин своих заработанных денег, неужели этого не понимают, неужели это не очевидно?
- Экономический кризис, очередной, и «кто был ничем, то стал ни с чем» - перефразировал Поэт.
- Экономика. Вот тоже термин вроде бы понятный, но только в том случае, кто его произносит – опять заумно выразился Философ.
- Интересно, что вы имеете в виду? – Священник отложил советские талоны, с надписями «растительное масло», «мясо», которые до этого рассматривал.
- Определение «экономика» в устах банкира, который ничего не производит, как и любого человека держащего накопления в иностранной валюте или имеющего недвижимость в другой стране не имеет смысла. Они же очевидно не связывают свою судьбу и своих родных с судьбой этой страны. Зачем им заботится о её процветании.
- «Богатый богатеет за счёт нищих, А знатный хвалится тем, за что ответ держать» - прочитал Поэт строчку стихов.27
- А в чьих устах экономика имеет смысл? – задал вопрос Священник.
- Директора государственного завода, колхоза, фермера, только не тех, у кого половина или как принято 49% предприятия уже принадлежит  зарубежным товарищам, такие тоже не имеют морального права говорить об экономике.
- Правильно – поддержал Священник – если средства от деятельности организации уплывают в другую страну, то о какой экономике можно вести речь, бес-смыслица,28 издевательство над здравым смыслом.
- А вот цены на бензин – начал Поэт, у которого была маленькая смешная машинка.29
- О, нет, вы что издеваетесь, только не это – схватился за голову Философ.
- Бонасье – смеясь, сказал Священник.
- Какой Бонасье? – Поэт недоумённо вытаращился на него.
- Из фильма30 о трёх мушкетёрах. Он там, в расстроенных чувствах цены переписывает в своей лавке, просто потому что такое настроение. Так и представляю себе директора нефтяной компании, который вскакивает ночью с кровати и, думая, что у него мало денег, начинает звонить управляющему, чтобы срочно поднять цену. Или этот новогодний подъём цен на всё и всегда, каждый год. Это как персонаж американской сказки,31 все подарки дарят, а этот крадёт.
- Необычные ассоциации – Философ посмеивался.
- Ну, на трёх мушкетёрах мы выросли в детстве, а мультики у меня же дети, да и потом, без юмора это не воспримешь, потому что если серьёзно подумать, то это просто элементарная человеческая жадность, и пусть хоть кто-то заикнётся про экономику. Экономический кризис он в головах, не вывозите средства заграницу и никакого экономического кризиса не будет. Эх… Где нет логики, там поработал отец лжи.32 - Священник покачал головой.
- Вот ещё слышали, как некие люди говорили о том, что надо сокращать население, что, по их мнению людей много на Земле? – Поэт оглядел присутствующих.
- Слышали и не раз33 - сказал Священник.
- Я даже спорил с последователями таких ненавистников человечества – Философ по своему складу ума, не терпя лжи и неправды, часто вмешивался в такие споры. – Вот один пишет, народу де много надо сокращать. Я ему написал, а какой конкретно народ вы хотите сократить, в Европе, например, как и в России, демографический кризис, вымирание, какой народ вы предлагаете уничтожать? Тот испугался отвечать. Почему эти радетели за «светлое будущее» предлагающие кого-то уничтожить не начинают с себя. Все эти фашистские идеи об уничтожении человечества, под любым предлогом, всё ещё находят своих последователей, только теперь на них не СС-ая форма, а пиджак с галстуком. Они вещают об экологии, о сокращении ресурсов планеты, прикрываются заботой о людях, только вот о каких, когда открыто, говорят об уничтожении большей части людей на планете.
- «Благими намерениями вымощена дорога в ад» – Священник процитировал известное выражение. – Когда такие дорываются до власти, они из Земли делают ад, уничтожая людей за инакомыслие, создавая тюрьмы и концлагеря, вызывая голод, болезни, развязывая войны. Безумные служители сатаны, как бы ни прятали кровавую ухмылку, за белоснежные зубы.
- Но почему никто не задаёт вполне логичный вопрос, вот создали новый смертельный вирус, прописали в новостях, через некоторое время он ставит на уши всю планету, множество смертей, адрес отправителя так сказать, известен, почему все молчат? – удивился Поэт, вдруг вспомнив слова Философа.
- Вот это тоже правильный вопрос – сказал Философ – только кто будет задавать, журналистика как класс практически мертва, лекеи-с, чего закажут, то и напишут. За редким исключением задавать правильные вопросы некому.
- «Пресса свободна для тех, кто ей владеет»34 у меня как-то стихи даже не напечатали, об антихристе,35 совершенно по Откровению, сказали политические, удивительно, неужели настолько реальны, что в них нашли политику. Поэт описал реальный случай в издательстве.
- Будьте любезны прочитайте – попросил Философ.
- Пожалуйста.
Чёрный король идёт, кровь человеческую пьёт.
Мир покорить идёт, власть над миром берёт.
Будет править всем, порабощая души и тела людей.
Злобный нрав сатаны, спрячет под маской «любви».
Миротворцем зовут,  ядерные бомбы вокруг.
Свободу всем возвещал, мир цепью крепкой сковал.
Кроткий и добрый вид, прячет зубы в крови.
Радостно люди ждут, рабства вечного путь.
За хлеб Христа предадут, с голода, жажды умрут.
Печать сатаны на руке, гореть в вечном огне.
Чудеса сотворит, чтобы много душ захватить.
Кривоверы «спасителя» ждут, он их спаситель и друг.
Плотский человек, радостно бежит вслед.
«Друзья» прилетели с небес, бесы и демоны здесь.
Смерть, голод, жажда и мор, лжец и обманщик он.
Бесов в аду уже нет,  вселились в души людей.
Люди демонов злей, царство тьмы на Земле.
Но не надолго оно, на три с половиной года всего.
Конец злу, неправде, обману и лжи, царству короткому сатаны.
Крест воссиял на весь мир, души верных Христу укрепил.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.
От злобы и неправды избави нас.
- Может это всё, весь этот шум вокруг и нужен для того, чтобы пришёл этот мировой лидер - Зверь Апокалипсиса?
Философ задумался, Священник начал тихо молиться, Поэт допивал свой бокал вина. Только тихий треск горящих дров в печке нарушал тишину.

1. Жак Бержье, Луи Повель «Утро магов» 1960г.
2. «Письма мёртвого человека» — первый полнометражный фильм Константина Лопушанского (1986). Отражает популярную в годы «холодной войны» теорию ядерной зимы. Выход картины практически совпал с Чернобыльской аварией, поэтому для своего времени картина была очень острой и шокирующей.
3. Цивилизация попала в цифровые сети Вечерняя Москва 22 апреля 2018 4.Стивен Кинг "Противостояние" из аннотации. 5. Духовное пробуждение том II, стр.187.  Перевод с греческого иеромонаха Доримедонта  2001г. Издательство монастыря Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, Суроти, Салоники. Издательский дом "Святая гора" Москва.
"Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это – начало болезней."Мф.24,7.
Написано не мор, а моры т.е. несколько.
МОР - Повальная смерть, эпидемия.
Самое интересное, что всё это будет не Бог посылать, а делать сами люди, своими руками. Как клевеща говорят, почему Бог допустил войну, а не почему люди её развязали.
6. В Пентагоне назвали причины сбора биоматериала россиян "..в России непонятно с какой целью собирают биологический материал представителей различных этносов." https://ria.ru/20171031/1507950280.html
 Аргументы недели Александр САДОВНИКОВ, 17 марта 2020 Какой-то (прим.авт) Коронавирус создали на гранты правительства США произошло это ещё в 2015 г. или даже ранее. Российская Газета 14.11.2015 12:40 Американские биологи создали смертельно опасный для человека коронавирус, экспериментируя с летучими мышами, сообщает журнал Nature. https://rg.ru/2015/11/14/virus-site-anons.html
A SARS-like cluster of circulating bat coronaviruses shows potential for human emergence.
https://www.nature.com/articles/nm.3985
7. А.Ломачинский закончил Военно-медицинскую Академию книга "Газогенератор" про военную токсикологию, создание оружия массового поражения, главы из книги: "Три года крематорий - глава 5", "Дима-Ви-Газ глава 10", часть третья: Брат по оружию "Тонзиллити комары глава 11". "Вместо Предисловия глава 1". Выдержка из ознакомительного фрагмента: "То есть после ядерного фугаса скромный газогенератор был наиболее грозной убивалкой, способной косить жизни миллионами. Номером три за ним шел эр-бэ-а (РБА) — распылитель биологических аэрозолей, чем-то похожая на ПГГ штука для применения биологического оружия — кристаллических вирусов, сухих бактериальных спор, а то и самого микробного концентрата".
8.«Граф Монте-Кристо» (фр. Le Comte de Monte-Cristo) — приключенческий роман Александра Дюма, классика французской литературы, написанный в 1844—1846 годах. Монтекристо (остров).  Средиземное море. Площадь 12 км. Италия.  Монтекристо (итал. Isola di Montecristo, в переводе с итальянского «Гора Христа»).
9."С сентября 1945 года (после капитуляции Японии) в Хиросиме и Нагасаки работали американские специалисты, в том числе и врачи. Однако они не лечили несчастных «хибакуся» (переводится с японского как «люди, подвергшиеся воздействию взрыва») — больных лучевой болезнью, а с неподдельным исследовательским интересом наблюдали, как у них выпадают волосы, шелушится кожа, затем на ней проступают пятна, начинаются кровотечения, как они слабеют и умирают. Ни капли сострадания. Vae victis (горе побежденным). И наука превыше всего!"  Хиросима, Нагасаки и «белая демония» Диакон Владимир Василик https://pravoslavie.ru/81242.html
10.Центробанк призвал ограничить приём и выдачу наличных в банкоматах 11."Все кредитные организации… имеют право блокировать банковские карты в случае подозрения на мошенничество, так как банк является собственником карт…(банк, не вы) Теперь банкам разрешается без согласия клиента на срок до двух рабочих дней блокировать кредитные карты, если у финансовой организации появились подозрения в хищении с них средств." https://lenta.ru/news/2018/06/28/block2/?utm_medium=s
12.Финансовый кризис в Республике Кипр (2012—2013).
Кипр заморозил банковские вклады. Вкладчикам из России в кипрских банках принадлежат депозиты на $18,3 млрд. Они могут потерять около $2 млрд.
Екатерина Карпенко 16.03.2013. https://www.gazeta.ru/business/2013/03/16/5059701.shtml
13.Пс.14:5
14.Правила Святых Апостолов и Вселенских соборов Правило 44 Святых Апостолов Епископ, или пресвитер, или диакон, лихвы требующий от должников, или да престанет, или да будет извержен. Ростовщичество изображается в правилах как стремление к корысти и отвратительному любостяжанию (I Всел. 17), т.е. как действие, происходящее из одного источника с кражею и вообще всяким незаконным способом приобретения денег.
15.Откровение Иоанна Богослова гл.13.
16.Олег Волков "Погружение во тьму", Александр Солженицын "Архипелаг ГУЛАГ", Варлам Шаламов "Колымские рассказы", Сергей Мельгунов "Красный террор в России. 1918-1923", Иван Солоневич "Россия в концлагере", Ефросинья Керсновская. "Сколько стоит человек", Сергей Снегов "Норильские рассказы", Леонид Кербер "Туполевская Шарага", Евгения Федорова "На островах ГУЛАГа. Воспоминания заключенной", Георгий Жженов "Прожитое", протоиерей Михаил Труханов "Воспоминания: первые сорок лет моей жизни", Тамара Петкевич - "Жизнь - сапожок непарный", Жития святых Новомучеников и Исповедников Российских.
17. Перифраз слов: "Куда девалась самая идея спасения души? Каким стало действительное содержание человеческой жизни нашего времени? Грубый материализм, удовлетворение низменных страстей, безмерное лицемерие и лукавство, поражающая нечистота во взаимных отношениях – взаимное надувательство, безграничная злоба, ненависть и презрение друг к другу и... ложь, как единственный регулятор этих отношений...Какие люди стали выплывать на поверхность жизни, кого стали окружать ореолом славы, за кем шла толпа?.. Это все были восставшие против Бога, сознательные и бессознательные служители сатаны. Уделом же прочих людей были гонения и клевета". Князь Николай Давидович Жевахов, товарищ (заместитель) обер-прокурора Святейшего синода. Воспоминания том I. сентябрь 1915-март 1917.   
18.Мф.7,17-19. Мф.12,33-34. Мф.16,6-12.
19.Посмотрите инкубационный, латентный период различных заболеваний: гриппа, ОРВИ, короновируса и пр. Когда человек внешне здоров, но уже служит источником заражения. К примеру: Инкубационный период коронавируса у человека 2020 20.Счетчик внешнего долга США http://webdiscover.ru/v/22301
21.Уже не скрывают, что собираются чипировать людей. Причём чип этот не лечит, а только по их словам выявляет заболевание. https://youtu.be/6nuJCKRhqoY
В России появятся чипы для выявления коронавируса за 15 минут. Об этом в эфире телеканала «Россия 24» сообщила во вторник, 7 апреля, глава Федерального медико-биологического агентства (Ф МБА) Вероника Марат Сафин: О пандемии Билл Гейтс говорил ещё в 2015. Думаете, он такой предсказатель? 21:17 13 апреля Новости тенниса 22.Компьютерный концлагерь http://www.stihi.ru/2017/02/10/1795 Штирлиц об антихристе http://www.stihi.ru/2017/05/04/1817
23.К примеру: Бывший премьер-министр Великобритании Гордон Браун призывал создать мировое правительство для борьбы с эпидемией коронавируса, сообщает авторитетное британское издание Тhe Guardian. 24.Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса http://www.stihi.ru/2013/10/26/8641
25.Мир мифов http://www.stihi.ru/2012/06/28/8614
26. Можете взглянуть сами на капитализацию известнейших компаний и банков, на число иностранных инвесторов в «российских банках».
27. О, дивный, новый мир http://www.stihi.ru/2013/06/29/3145
28.БЕС... – приставка, внедрённая в русский язык в 1921г. Луначарским и Лениным вопреки православию и правилам русского языка.
29..Chevrolet Spark 3 (M300).
30.«Д'Артаньян и три мушкетёра» 1978г., Режиссёр Георгий Юнгвальд-Хилькевич.
31.«Гринч - Похититель Рождества» 2000г.
32.Диавол – отец лжи.
33.Задайте вопрос в поисковых системах: Цитаты элиты, говорящей об уничтожении человечества.
34.Фильм "Свой человек" 1999г., снят по реальным событиям. Откровением звучат слова журналиста (Аль Пачино), одного из героев фильма: "Свободная пресса? Пресса свободна для того кто ей владеет".
35.ЧЁРНЫЙ КОРОЛЬ ИДЁТ http://www.stihi.ru/2016/11/27/4278. Поэт описывает реальный случай в издательстве.






Беседа третья «СВОБОДА»

- Вам не кажется странным способ смерти от распиаренной болезни, почему распиаренной, потому что количество смертей от некоторых других выше, но модная нынче одна. – Священник вопросительно посмотрел на присутствующих.

- В чём странность? – задал вопрос Философ.

- У меня смерть от этой болезни вызвала ассоциации от смерти на Кресте, та же долгая мучительная смерть от недостатка воздуха. Смерть на Кресте была позором, убийством рабов, преступников.  Если принять во внимание слова апостола Павла о тайне беззакония1и3 которая готовит мир к приходу антихриста, а тайные правители мира относятся к обычным людям как к тем же рабам, то и смерть для рабов они избрали аналогичную Крёстной.

- Как в том фильме,2 люди по всему миру из-за эпидемии начали терять чувства: вкусовые, обоняние, а в конце потеряли зрение. - перебил Поэт.

- Рабство в бездумном подчинении. Рабство с детских лет. Открыто говорят о создании служебного человека,3 выполняющего какие-то полезные функции. Диктаторство без слёз.4 – всё это реальность сказал Философ.

- Раньше про работу говорили служба, служу в такси, служу в министерстве, даже в советских фильмах5 это дореволюционное понимание ещё поначалу оставалось, а сейчас повсеместно работа,6 рабство, добавить кредиты, и вот готовые новые крепостные – Поэт недовольно покачал головой.

- Ведь посмотрите, начиная с детского сада, школы, закладывается модель поведения, которая довлеет над человеком всю жизнь.7 Встать с утра, идти туда, куда в подавляющем большинстве случаев не хочется, провести там большую часть своего дня, придти домой на три-четыре часа перед сном. Всё, готов новый маленький рабочий, который потом будет бегать на работу с полным пониманием того, что только так и надо жить. А вот жить ли? – Философ вопросительно посмотрел на собеседников. - Но работа нужна, ведь как существовать без оплаты труда, так подумали вы? – продолжил он.

- Можно заниматься любимым делом и при этом зарабатывать на жизнь, пусть скромную, но при этом не чувствовать себя рабом, это возможно? – спросил Поэт.

- Возможно – ответил Философ, но я не о том, большинство следуют именно такой модели поведения, ставя работу и всё связанное с ней во главу угла,8 выше Бога, часто совести, очень часто души, выше семьи, выше всего на свете.9

- Один-два ребёнка в семье, аборты, измены, брошенные семьи, разводы, более чем знакомо по Исповеди – с горечью сказал Священник. – Беда, когда чуть-чуть появляются деньги и человеку кажется, что он стал выше других.  Как в Священном Писании сказано про такое состояние души: «Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская».10 И уже смотрят налево, гордятся вещами и положением, реальным или мнимым. Возвысится, вызвать зависть,11 вот смысл существования.

- Берут в кредит телефон – воскликнул Поэт – Телефон!!! Рабы вещей. Простоты нет, довольства, радости простой. Простых людей не найдёшь на всех маска значимости, важности, позы, где люди, где нормальные люди, как их найти?

Как эти бури надоели.
Как надоела суета.
Как надоела злая воля.
Как мерзко на душе от зла.
Бегу искать тиши и правды.
Бегу искать сердца людей.
Всё бросив отыскать лишь совесть
И простоту святую с ней. - продекламировал Поэт.

- Рабство оно добровольное, но заложенное с детства.13 Вырваться можно, но никто и не хочет, не видят другого пути, не ищут его правильнее сказать, именно не ищут, поэтому и не находят, не могут остановиться, задать себе вопрос, ответить на него – сказал Философ.

- Дай Бог, чтобы открылись глаза и уши начали видеть и слышать14 – добавил Священник.

Поэт тихо прочитал стихи:

Остановись. Присядь немного,
Услыши тихий голос Бога.
Дыханье воздуха в ночи,
Что хладом веет и целит.
Лампада лики озаряет,
Звезда в небесной тьме сияет.
Трава покрытая росой,
Деревья спят в тиши ночной.
И ветер спит, лишь воздух веет.
И каждый миг, как будто вечность.
И понимаешь, жизнь одна,
И коль сладка, простая тишина.

1. "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь." 2Фесс.(Сол)7.

2.  «Последняя любовь на Земле» 2011г. (англ. Perfect Sense — «Идеальное чувство») — фантастическая мелодрама британского режиссёра Дэвида Маккензи. События развиваются на фоне загадочной эпидемии, охватившей население Земли. На протяжении месяцев человечество теряет одно чувство за другим. Сначала зарегистрированы случаи потери обоняния, затем — вкуса.Через некоторое время всех жителей Земли охватывают эйфория и блаженство, все ощущают взаимную теплоту и любовь. Последняя вспышка чувств предшествует всеобщей потере зрения.

3. На «круглом столе» «Психологическая оборона. Борьба за историю — борьба за будущее», прошедшем в рамках международного форума «Армия-2020», выступил президент НИЦ «Курчатовский институт», член-корреспондент РАН Михаил Ковальчук: "Поэтому мечта элит, управляющих миром, всегда была такая — вывести некий подвид «служебных» людей, которые обладали бы ограниченным самосознанием, меньшими потребностями. Это много лет назад было показано в культовом советском фильме «Мёртвый сезон». Пересмотрите его — очень рекомендую! Сегодня впервые в истории цивилизации появилась технологическая возможность выведения такого, назовём его, «служебного» человека."
«Мёртвый сезон» — советский чёрно-белый двухсерийный детективный художественный фильм 1968 года режиссёра Саввы Кулиша, снят на киностудии «Ленфильм». Премьера фильма в СССР состоялась 6 декабря 1968 года. «Мёртвый сезон» стал первым советским фильмом, посвящённым деятельности советской разведки в годы «холодной войны». Сценарий был написан известным режиссёром Владимиром Вайнштоком на основе материалов, предоставленных Комитетом госбезопасности. Прототипом главного героя, Константина Ладейникова, послужил знаменитый советский разведчик Конон Молодый; он же под псевдонимом Панфилов был одним из консультантов фильма. В начале фильма к зрителям с небольшим комментарием обратился старший коллега и друг Конона Молодого Рудольф Абель (Вильям Фишер). Известный телеведущий Владимир Познер, однако, отметил, что встречался с Абелем и удостоверился в том, что фильм построен на реальных событиях и имеет историческую достоверность, подтверждая тем самым сходство с работой реальной разведывательной службы СССР. В западном курортном городке Даргейте под вывеской фармацевтического центра немецкий военный преступник доктор Хасс заканчивает работу над новым психохимическим оружием массового поражения — газом RH (Эр-Эйч). Возможности газа таковы, что в малых дозах он стимулирует интеллект человека, в больших — превращает его в послушного идиота, довольного жизнью, какой бы она ни была.

4. Олдос Хаксли, автор романа «Дивный новый мир» на конференции в Калифорнийской медицинской школе в Сан Франциско сказал: «В следующем поколении или позднее будет изобретён фармакологический метод, который побудит людей возлюбить неволю и породит «диктаторство без слёз». Иначе говоря, появится нечто вроде безболезненного концентрационного лагеря для всего человечества, в котором у людей фактически отберут их свободы, но они будут только рады этому…»

5. «Горожане» 1975г. режиссёр Владимир Рогов.  «Служебный рома;н» 1977г. режиссёр Эльдар Рязанов.

6. В древнерусском? Там робота/работа – это тоже «рабство» и/или «плен, порабощение». Работа. Заимств. из ст.-сл. яз. Из общеслав. *orbota, суф. производного от *orbъ (> рабъ). Ср. точное соответствие в нем. Arbeit. Работа первоначально — «тяжелая, подневольная работа, рабство». этимологический онлайн-словарь Шанского Н.М.
работа, диал. робота, укр. робота, др.-русск. робота «работа, рабство, неволя», ст.-слав. работа ;;;;;;; (Супр.), болг. ра;бота «работа», сербохорв. ра;бота «барщина», словен. rаbо;;tа, чеш., слвц. robota «барщина», польск., в.-луж., н.-луж. rоbоtа. || Производное от и.-е. *orbhos (см. раб, ребе;нок), родственное гот. arbai;s «нужда», д.-в.-н. аr(а)bеit ж. «работа, тягота, нужда» (Торбье;рнссон 1, 59; Клюге-Ге;тце 22).Происхождение слова работа в этимологическом онлайн-словаре Фасмера М.

7. "Как бы странно и сомнительно не прозвучало это указание для педагогически неискушенного человека, но по существу оно остается непоколебимым: самое большое значение имеют первые пять-шесть лет детской жизни; а в следующее за ним десятилетие (с шестого по шестнадцатый год жизни) многое, слишком многое, завершается в человеке чуть ли не на всю жизнь." Иван ИЛЬИН, "Основные задачи воспитания".

Профессор правоведения МГУ 1918г., Председатель Московского психологического общества 1921г.Иван Александрович Ильи;н (28 марта [9 апреля] 1883 год[2], Москва — 21 декабря 1954, Цолликон) — русский философ, писатель и публицист, сторонник Белого движения и последовательный критик коммунистической власти в России.
 
8. Люди с плоской Земли http://stihi.ru/2017/07/10/4780

9. Куда уводят мечты? http://stihi.ru/2012/09/27/98 Статья написана для Православной студенческой газеты Gaudeamus г.Ижевск

10. "ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего." 1-е послание Иоанна 2:16

11. "В королевстве Джарефа каждый был лишь за себя. А если кто-то и делал что-то для другого, то он не делал этого от чистого сердца, все подчинялось расчету. Это был, так сказать, вклад, который в нужный момент мог принести вкладчику проценты. Слово давать здесь считалось неприличным, и его царапали только на стенах уборных. Слово любить не означало ничего иного, кроме как удовлетворять свои половые желания. Каждый здесь стоял на своих собственных ногах. И если при этом ему ещё удавалось встать на чужие ноги, чтобы сорвать с фруктового дерева плод, повыше и повкуснее, он действовал правильно. А правильные поступки ценились куда больше, чем хорошие. И чем больше зависти вы могли вызвать в других, тем весомей была мера вашего успеха в этом королевстве..."  Э.С.Х.Смит "Лабиринт".

К слову, правильные люди распяли Христа.

"Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен". Пророчества преподобного Серафима Вырицкого (1866 - 1949 гг.).

12. Желание души http://stihi.ru/2019/08/08/8887

13. О жизни http://stihi.ru/2010/11/20/7229 Опубликовано в Православной студенческой газете "Gaudeamus"№10 Ижевск.

14. "Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит." Лк.VIII,5-15. Притча о сеятеле.

15. ТИШИНА СЕРДЦА http://stihi.ru/2019/01/29/7980





+ Беседа четвёртая «ВЫБОР есть всегда или ПОКАЯНИЕ»

- Как вы относитесь у выборам? – спросил Философ.
- Никак - ответил Поэт.  - Лица меняются, обещания те же, хотя и лица часто те же, а цены на всё растут – продолжил он.
- Для меня вопрос выборов, вопрос веры – сказал Священник.
- То есть. Поясните – попросил Философ.
- Кому мы отдаём свою веру, то и получаем. «Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения»1 написано в псалмах, а тут веру дают каким-то людям, партиям, а не Богу. Проголосовал ты за какое-то лицо, а он взял и принял закон, ущемляющий права людей, а ты станешь соучастником. Мне хватает личных грехов, в которых надо каяться, а брать на себя ещё и общественные, было бы верхом неразумия. Это кстати касается и тех, кто призывает идти на выборы и голосовать за какую-то партию или человека.
-  Ответственность. Вот что вы имеете ввиду. Да, согласен, многие этого не понимают. 
- Не понимают. Верят обещаниям. А обещают все всегда очень хорошее, но «Итак по плодам их узнаете их»2. Антихрист тоже придёт под маской любви, справедливости. Люди скажут, ой, какой замечательный человек, какой гений, какой бог, все надежды на него, скажешь, что это антихрист, растерзают. 
- Это точно сказал Поэт и добавил:
Лукавой лестью, ложью, злобой он
Идет, сбирая полчища на брань,
Горя, проклятым, черным злом,
Идя по трупам. Зверь восстал.

Кого-то он купил на злато и сребро,
Кого на страсти блудной он поймал.
Кого-то взял и привязал к себе грехом
Кому-то ничего не дал.

Идут, бредут большой, тупой толпой…
Вон гордецов пустых идет безумный гам.
А там - тьма равнодушных дураков,
Которые, то тут, то там.

Сбирает рать из тех, кто потерял всю честь.
Кто совесть сжег свою, залил страстей огнем.
Кто верил на словах, но тьмой грехов горел,
Для Бога кто не жил, свою кто волю исполнял.

Тех взял с собой, которые за призрачный мирок
Безсмертию, минуты предпочли.
Сбирает грешников на брань
Безумный гений – сын ада, сатаны.3

- Да, так и будет – подтвердил Священник.
- Вы думаете, что выборы это фикция? – спросил Философ.
- Я думаю, что участие или не участие в выборах это должна быть осознанная гражданская позиция. Понимание ответственности за этот шаг. Люди не понимают силу покаяния. Они ждут перемен, не меняясь сами. Духовное гораздо выше материального. Священники уже призывают к выборам, те, кому по канонам запрещено поручатся за кого-то.4  Не к молитве, не к покаянию, а к мирской суете. Бог может всё изменить, было бы покаяние. Вспомните пророка Иону, Господь сказал ему иди и проповедуй покаяние, а не создай партию, чтобы что то плохое поменять. И после покаяния всё и изменилось. Не убий – рожай и воспитывай всех детей, что дал Бог. Живи в венчанном браке. Не укради, не лжесвидетельствуй, не прелюбодействуй. И прочие заповеди Божии. Если бы на каждом месте, где бы не находился человек он бы исполнял их, всё, всё бы изменилось к лучшему. Разве не так? – Священник вопросительно посмотрел на присутствующих.
- Так. – Сказал Поэт. – Я согласен с вами. Меня человека любящего уединение, смущает этот шум, эти политические дрязги и взаимные обвинения. Эти разделения, на партии и мнения.5 Мы забываем, что все мы смертные люди, что все мы граждане одной страны, что мы равны. Что не надо возвышается над другими, не надо ругаться, лгать, обманывать. А честно служить людям. Это даже в моих устах звучит как утопия, как невозможное дело.
- Нет, возможное, если иметь честь и совесть. Правда такие бывают часто гонимы, но в этом и есть Крест – сказал Священник.
- А сколько дешёвой пропаганды. Пропаганды самого низкого уровня. Пропагандисты, ни в коем случае не журналисты, а именно пропагандисты, политические проститутки отрабатывающие 30 сребреников, за которые они продали свою честь и совесть. Журналистика настоящая – это искание правды,6 а не отрабатывание политического или иного заказа.  Мы говорили об этом с вами7 - напомнил Философ - Народовластие.8 Один крикун крикнет туда, все бегут туда, другой кричит сюда, все бегут уже за ним. Толпа легко управляема, а кто управляет ей, играют всеми фигурами и белыми и черными, и всеми другими.9
- Полное отсутствие надежды на Бога. Отсутствие покаяния, неверие в покаяние. Сколько встречалось людей, кто с пеной у рта, ругаясь иногда даже площадной бранью, доказывал свою точку зрения, при этом именуя себя православным или патриотом. За «правду», но с такой злобой и ненавистью к другим мнениям, что становится страшно. Вы же, я полагаю, за добро, хотите, чтобы было лучше, лучше людям, откуда такая ненависть к этим самым людям? Как со злом, матом, грубостью. оскорблениями вы хотите родить добро? Все хотят счастья, большой зарплаты, дешёвых цен т.е. материальных благ, но не нравственная сторона, а уж тем паче духовная совершенно никого не интересует. Материальное выше духовного. Вот в чём проблема! - воскликнул Священник. – Глас вопиющего в пустыне о покаянии, никто не слышит, а в этом суть и соль христианства, к покаянию призывал Господь и Великий пророк Иоанн Предтеча.
Иерусалим в оккупации у железной Римской Империи, захвачен врагами, и что, Господь приходит как воин, как предводитель, нет, как младенец лежачий в кормушке. Господь призывает к восстанию, выступает с политическими призывами, нет, Господь зовёт на покаяние, на Крест, учит любить и врагов.
Призыв голосовать напоминает крик фарисеев и народа, на вопрос Пилата: "Царя ли вашего распну", они ответили:" нет у нас царя кроме кесаря",10 тем самым они отреклись от своей Государственности, а страшными словами «кровь Его на нас и на детях наших.»11 отреклись от Бога "Авраама, Исаака и Иакова"12, как и Господь им сказал:" Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете."13 т.е. антихриста, а тот придёт именно как властитель, царь и бог.

Поэт с чувством произнёс:
Смешалось всё и ложь и, правда.
Грех стал добром, а, правда, жалкой,
Ненужной, выбросили вон.
Ведь мы идём своим путём.
И ничего что нет в помине,
В нас совести и чести ныне.
Что мы готовы всё хватать,
Чтобы к своим рукам прибрать.
Какая жалость? Что вы глупость!
А человечность – это тупость.
А денег много – вот добро,
А добрым быть сейчас смешно.
Хватай, наглей, держись смелее.
Мы уж не люди, мы уж звери.
Хотя нет, звери слабаки,
Они бывают и добры.
Христос ваш Бог распят на древе.
Он нищим был, мы всё имеем.
И за полушку серебра,
Готовы всё продать и вся.
Какой Христос, нам Зверя надо,
Чтобы рукой стальной нещадно.
Нас превратил в своих рабов,
А мы и так рабы его:
Страстей своих, измен, предательств,
Убийств детей, хулы, проклятий.
И всё под маской доброты; и он придёт, живём и мы.14


 - Когда же поверили различного рода крикунам15 и восстали против римлян, государство Израиль16 после этого перестало существовать более тысячи восемсот лет. Даже во время осады Иерусалима не было единства, а также делились на партии.17 То же самое было у нас, когда нарушив присягу предков18 убили и не воспрепятствовали убийству Государя. Поверив обещаниям разных крикунов, отреклись от веры в Бога. Кстати, надо закрыть ещё один вопрос. Царь Николай II и его Семья страстотерпцы19 или  мученики, и то и другое.20
Надо поставить духовное выше материального и тогда всё станет на свои места. Будет покаяние, будут и изменения, не будет покаяния лица поменяются, а всё останется таким же, как было, или ещё хуже. Живите с Богом по Его заповедям, будьте людьми. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и все это приложится вам"21 и никак иначе – закончил Священник.

- Вы правы сказал Поэт и прочитал:
Мы не рождаемся в пустыне
И на планете без людей.
И наши мысли, наши чувства,
Приходят к нам из детских дней.

Мы видим мир и принимаем,
Его стремительный поток.
И даже если не внимаем,
Куда бежит из года в год.

Учителей не выбираем.
Родительский не слышим глас.
И только тех воспринимаем,
Кто просто рядом здесь, сейчас.

Что наша воля, наша совесть,
Куда стремится дух и плоть?
И вместо смысла отупение.
И вместо Бога хор глупцов.

Причина жизни, смерть, рожденье.
В чём жизни главный постулат?
Не ищут веры в час сомнений,
Лишь тратят время на «дела».

Мы верим все, без исключений.
Не в Бога нет, ведь Бог забыт.
А в череду различных мнений.
Пропащих душ и идолов их.22


1. Псалом 145,3.
2. Матфей 7,20.
3. Апокалипсис сборник стихов http://stihi.ru/2019/04/03/1419
Прислал один батюшка. Снился сон. Храм люди вокруг. Какое-то место, я знаю, что оттуда должно вырваться что-то плохое, что-то страшное. Я с кем-то пытаюсь закрыть это место на замки, чтобы зло не вырвалось наружу. Люди вокруг разные, одеты по православному, разные лица. И тут происходит что-то страшное, люди превращаются в уродов с обезображенным женским лицом, у всех на лице какой-то шрам, как печать, срывают с себя одежды, а под ними длинные лохмотья, причем радуются, когда срывают с себя одежды. У меня где-то в комнате есть противоядие и я бегу за ним. Кругом эти ужасные лица, еще недавно бывшие разными людьми, мужчинами, женщинами, детьми, а ставшие страшными уродами со шрамом на лице, в лохмотьях как у ведьм. Могу объяснить только так. Когда человек принимает печать антихриста, он теряет образ Божий, свою личность, от него отходит благодать Божия, душа становится уродливым  штамповочным монстром, не имеющим собственной воли радостным рабом антихриста.Батюшка прислал мне это со словами: «ты это видишь сейчас».
4. Правила Святых Апостолов 20. Кто из клира даст себя порукою за кого-либо: да будет извержен. Правило имеет в виду тот случай, когда какой-либо клирик ручается за кого-нибудь перед судом или перед кем-либо другим, рассчитывая при этом на материальную выгоду, и, как часто случается, подпадает сам тем худым последствиям, каким должно бы было подвергнуться лицо, за которое он ручается. Для того чтобы вообще предохранить от этого духовное лицо и не унижать перед народом самого священного сана, с другой же стороны, чтобы избавить духовное лицо от подозрения в том, что оно одержимо скверным корыстным побуждением, правило строго воспрещает духовным лицам всякое подобное дело под угрозой извержения.
5. Максимилиан Волошин "Мир"
С Россией кончено… На последях
Ее мы прогалдели, проболтали,
Пролузгали, пропили, проплевали,
Замызгали на грязных площадях,
Распродали на улицах: не надо ль
Кому земли, республик, да свобод,
Гражданских прав? И родину народ
Сам выволок на гноище, как падаль.
О, Господи, разверзни, расточи,
Пошли на нас огнь, язвы и бичи,
Германцев с запада, Монгол с востока,
Отдай нас в рабство вновь и навсегда,
Чтоб искупить смиренно и глубоко
Иудин грех до Страшного Суда!
1917 г.

"Куда девалась самая идея спасения души? Каким стало действительное содержание человеческой жизни нашего времени? Грубый материализм, удовлетворение низменных страстей, безмерное лицемерие и лукавство, поражающая нечистота во взаимных отношениях – взаимное надувательство, безграничная злоба, ненависть и презрение друг к другу и... ложь, как единственный регулятор этих отношений... Какие люди стали выплывать на поверхность жизни, кого стали окружать ореолом славы, за кем шла толпа?.. Это все были восставшие против Бога, сознательные и бессознательные служители сатаны. Уделом же прочих людей были гонения и клевета".Князь Николай Давидович Жевахов, товарищ (заместитель) обер-прокурора Святейшего синода.
6. Фильмы снятые по реальным журналистким расследованиям:"В центре внимания" 2015, США, «Свой человек» (англ. The Insider) — фильм режиссёра Майкла Манна; основан на реальных событиях. 1999г., «Опасные секреты» (англ. Official Secrets) — докудрама режиссёра Гэвина Худа, вышедшая на экраны в 2019 году., Секретное досье 2017г., "Убить гонца" 2014г., "Пятая власть" 2013г. 
7. Беседа вторая: «ВОПРОСЫ И ТЕРМИНЫ» см.выше в романе. "Мир мифов" http://stihi.ru/2012/06/28/8614 Статья была опубликована в Православно-историческом журнале "Витязь" №3 2002г.
8. Демократия Происходит от др.-греч. ;;;;;;;;;; «народовластие», из демос ;;;;; «народ, толпа», изначально «район» (восходит к праиндоевр. *da-mo- «деление») + ;;;;;; «сила, власть, могущество», из праиндоевр. *kratus «сила, власть». В ряде европейских языков слово заимств. через лат. democratia. Демос (др.-греч. ;;;;;) — «народ». В Древней Греции термином демос обозначались свободные граждане, имеющие гражданские права, в отличие от рабов и других категорий неполноправного населения. В гомеровскую и архаическую эпохи (XI—VI века до н. э.) демосом назывался простой народ (в основном, сельское население), в отличие от родовой аристократии. Позднее в демос включалась и часть городского населения (ремесленники, торговцы). Начиная с IV века до н. э. термин демос стал применяться в первую очередь к бедным слоям населения. В современном русском языке под демосом понимаются непривилегированные слои населения в классовом обществе; народ, противопоставляемый элите. 
9. «Великая шахматная доска: главенство Америки и её геостратегические императивы» (англ. The Grand Chessboard: American Primacy and Its Geostrategic Imperatives) — наиболее известная книга Збигнева Бжезинского, написанная им в 1997 году. «Комитет 300, Тайны мирового правительства» (англ. The Conspirators' Hierarchy: The Committee of 300) — скандальная книга Джона Коулмана (по его собственному утверждению — бывшего сотрудника британских спецслужб). Издана в 1992 году. Излагает с конспирологических позиций тему мирового правительства. Википедия.
10. "Они же вопiяху: возми, возми, распни Его. Глагола имъ Пилатъ: Царя ли вашего распну? Отв;щаша архiерее: не имамы царя токмо кесаря." Ин.19:15.
11. "И отвещавше вси людие реша: кровь его на нас и на чадех наших."Мф 27:25.
12. "И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога." Исх.3:6.
"А что мертвые воскресаютъ, и Моисей показалъ говоря о купине, когда онъ Господа называетъ Богомъ Авраамовымъ и Богомъ Исааковымъ и Богомъ Іаковлевымъ. Богъ же не есть Богъ мертвыхъ, но живыхъ." Лк 20:37.
13."Я пришёл во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придёт во имя своё, его примете."Ин 5:43.
14. Апокалипсис сборник стихов http://stihi.ru/2019/04/03/1419
15. Шимон Бар-Кохба (ивр. ;;;;;; ;; ;;;;;;;, Бар-Кохба — с арам. «сын звезды») — предводитель иудеев в восстании против римлян при императоре Адриане, в 131—135 годах. В раввинистической литературе Шимон Бар-Кохба описывается как иррациональный и вспыльчивый человек. Бар-Кохба известен своей жестокостью к тем евреям которые отказывались присоединятся к повстанцам.
16. Израиль (ивр. ;;;;;;;;;;;;;, араб. ;;;;;;;;;;;;), официально — Государство Изра;иль. Декларация независимости была провозглашена 14 мая 1948 года (5 ияра 5708 года)на основании резолюции Генеральной Ассамблеи ООН № 181, принятой 29 ноября 1947 года.
17. В 69 году в Иудее началась Гражданская война.Только увидев римскую армию у своей столице, евреи прекратили Гражданскую войну. Свидетельства об исполнении пророчества Иисуса Христа о разрушении Иерусалима, сохранившиеся в истории Иосифа Флавия 
Глава IX Иудейская война. Падение Иерусалима https://religion.wikireading.ru/73039
18. Соборная клятва — итоговый документ Земского избирательного собора, состоявшегося 21 февраля 1613 г. Санкционирует восхождение на престол шестнадцатилетнего Михаила Федоровича Романова-Юрьева (находившегося в то время вместе с матерью в Костромском Ипатьевском монастыре) и установление в России династии Романовых. Текст Соборной клятвы. Приводится в сокращении, орфография приведена к современной.
"Послал Господь Свой Святый Дух в сердца всех православных христиан, яко едиными усты вопияху, что быти на Владимирском и Московском и на всех Государствах Российского Царства, Государем, Царем и Великим Князем всея Русии Самодержцем, Тебе, Великому Государю Михаилу Феодоровичу.
Целовали все Животворный Крест и обет дали, что за Великого Государя, Богом почтенного, — Богом избранного и Богом возлюбленного, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Русии Самодержца, и за Благоверную Царицу и Великую Княгиню, и за Их Царские Дети, которых Им, Государям, впредь Бог даст, души свои и головы свои положити, и служити Им, Государям нашим верою и правдою, всеми душами своими и головами.
Заповедано, чтобы Избранник Божий, Царь Михаил Феодорович Романов был родоначальником Правителей на Руси из рода в род, с ответственностью в своих делах перед единым Небесным Царем. А кто убо и не похощет послушати сего Соборново Уложения, его же Бог благоизволи, и начнет глаголати ина и молву в людех чинити, и таковый, аще от священных чину, и от бояр царских сигклит и воинственных, или ин хто от простых людей и в каком чину ни буди, по Священным Правилом Святых Апостол, и Вселенских Седми Соборов Святых Отец и Помесных, и по Соборному Уложению всего Освященнаго Собора, чину своего извержен будет, и от Церкви Божия отлучен и Святых Христовых Тайн приобщения, яко расколник Церкви Божия и всего православнаго хрестьянства мятежник, и разорител закону Божию, а по Царским законом месть восприимет, и нашего смирения и всего Освященнаго Собора не буди на нем благословение отныне и до века; понеже не восхоте благословения и Соборнаго Уложения послушания, тем и удалися от него и облечеся в клятву. Своеручные подписи."
19. Страстоте;рпец — так называют в Православной Церкви вообще всех христианских мучеников, которые претерпели страдания (страсть, греч. ;;;;;, ;;;;;;, лат. passio) во имя Иисуса Христа. Но преимущественно же это наименование относится к лицам, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру, в отличие от мучеников и великомучеников, возможно даже от своих близких и единоверцев — в силу их злобы, корыстолюбия, коварства, сговора.
20. Страстотерпецъ, страстотерпица церк. мученик. Толковый словарь Даля (2-е издание). Том 4 (1882).
В акафисте Святым страстотерпцам князьям Борису и Глеб они неоднократно именуются мученики.
21. Мф. 6:31
22. ПУТЬ В НИКУДА http://stihi.ru/2021/04/03/5516







ВРЕМЯ: ПОСЛЕ…

ЗОМБИ

Информация к размышлению:
Михаил Ковальчук, директор Курчатовского института:
"Идет построение цивилизации, которая управляется электрическим тумблером… Людей превращают в живых роботов, служебных исполнителей. Мы видим, что произошла предварительная выборка. Я с человеком разговариваю и вижу — если он живет в интернете, если заменил живое общение виртуальным, с ним можно ничего не обсуждать... Это же построено на самом деле – цифровой ГУЛАГ по-русски, но только в этот ГУЛАГ цифровой люди-то идут сами. Им мама не посоветовала правильно, а сами соображают плохо. И они в этот ГУЛАГ идут. Ну и хорошо. Вот они туда все и собираются. Они полностью управляемы этой кнопкой. Это есть главный вызов сегодняшней цивилизации".1

"Они рождаются, растут в грязи, в 12 лет начинают работать, в 20 лет женятся, в 30 уже немолоды, к 60 обычно умирают. Тяжелый физический труд, свары с соседями, кино, футбол, пиво и, главное, азартные игры - вот и все, что вмещается в их кругозор. Управлять ими несложно".  Д.Оруэлл "1984".


ЛАБОЛАТОРИЯ Z2/ проект «ЭМилИ»2
Справка: Сеть вышек с высокочастотным излучением.
Цель: Воздействие на эмоциональную, психическую и физическую природу человека.   
Информационная посылка: Бес-проводной, скоростной интернет, связь.   
Итог: Лучевое оружие способное воздействовать на массы, так и при наличии личного мобильного устройства на конкретного человека.3 Изменение ДНК. Дистанционное управление сознанием. Создание частот: покорности,4 эйфории,5 гнева.6
Дополнительные преимущества: Полный контроль за перемещениями человека. Уничтожение приватности и частной жизни. Прослушка, запись разговоров.7
Побочные эффекты: Головные боли, инсульты, рак.8


Беседа пятая: «СЖИГАТЕЛЬ МОЗГОВ»

Радио 1.
После неожиданного вторжения с Востока наши доблестные войска, неся потери, используя современное оружие, сдерживают мощь восточных армий. На Западном направлении союзные войска отбили атаки Западного блока. Калининград героически противостоит окружению.

Реальная обстановка:
Заставы были сметены в один день, где-то продолжали биться в окружении. Часть соединений ушли в леса, но бес-пилотники и вертолёты противника, оборудованные системами обнаружения зачищали и уничтожали их. Восточный враг с невиданной доселе армадой, только втягивался на Российскую территорию, но уже весь Дальний Восток, Казахстан, Монголия, часть Сибири были захвачены.
Западный блок захватил всю Украину, большую часть Белоруссии.


Шли пятые сутки их похода, они уже почти добрались до убежища. Убежище обнаружил несколько лет назад Поэт, который предпринимал одиночные вылазки по самым непролазным местам. Совершенно в неожиданном месте он нашёл заброшенное здание, в котором был хорошо сохранившийся нижний этаж. За два-три года они его отремонтировали, завезли питание и вещи и теперь двигались туда. Своим маршрутом к нему двигались Боец и Священник. Боец шёл с Запада, Священник с Востока.

Толпа людей брела безцельно с одного места на другое. Сигнал, который непрерывно гудел в их головах подстегивал, как плетью заставляя выполнять незримый приказ. Сопротивляться ему было невозможно, он полностью заменил их волю. «Они враги их надо уничтожить»  - не переставая, пикало в их головах. То волны гнева захватывали всё их существо, и они готовы были разорвать любого в этот момент, то эйфории, то такой ненасытной алчбы, от которой они теряли всякий человеческий облик. С каждым днём их становилось всё больше.
- Зомби, говоришь, откуда взялись, по мне так они уже давно были. Ты посмотри, как люди были привязаны к своим гаджетам – Философ подбросил несколько веток в костёр.
- Ну, скажешь тоже зомби.
- Отнял бы у современного ребёнка компьютер или телефон, вот бы и увидел зомби или нет. Они же сами как будто были приставкой к электронным игрушкам. Даже дорогу переходили не отрываясь.
- Я видел, как одна девушка в сугроб бултыхнулась, засмотревшись в телефон – улыбнулся Поэт.
- Телефон ведь это вещь для разговора, а превратили в икону. Откусанное яблоко символ грехопадения искушения ложным знанием, как тогда, так и сейчас. Ничего не поменяли, даже первый Apple продавали за 666,66$ симоличненько так.
- Циферки эти любили, часто встречались, в логотипах известных компаний, в фильмах, да уж символично более чем – Поэт залез в спальник, положив под голову какую-то корягу. - Оно конечно, оболванивание было на высшем уровне. Посмотришь если телевизор весь день, так точно ум за разум зайдёт, такое ведь показывали, да и просто посмотреть какой-то фильм было невозможно. Смотришь серьёзный или грустный фильм и бац, реклама подгузников, или еды, весь настрой и мысли сбиваются.
- Клиповое сознание воспитывали. Чтобы человек не мог сосредоточиться ни на чём более пятнадцати минут. Помнишь комментарии в соц.сетях, с матом, с какой-то руганью, критикой поверхностной. Схватят где-то пару фраз и повторяют. По мне пишешь комментарий, так прочитай хоть две-три книги по этой теме или несколько статей, а потом уж пиши. Нет, лишь бы ляпнуть что-то. Разместишь статью, и раз комментарий через минуту, да чтобы её прочитать минут пятнадцать надо – Философ потёр лоб – торопыги. А сколько было людей-проектов.
- Людей-проектов, о таком не слышал – удивился Поэт – это как?
- Их видно было сразу, откуда ни возьмись и уже аудитория, толпы последователей, экранное время, радиоэфир и пр. Кого только там не было и политики всех толков, оппозиция, и путешественники, и священники, в общем, пропагандисты и провокаторы,  всякой твари по паре. Не замечали таких?
- Честно сказать замечал, даже удивлялся, вчера ещё никто его не знал, а сегодня на всех каналах, вещает.
- Именно вещает – саркастически заметил Философ -  а не говорит, удивительные экземпляры попадались. Самое печальное, что люди велись на этих пропагандистов.
- Психология человека, надо за кем-то идти, кого-то слушать, личностей ведь школа не воспитывает, только массу. А массе нужен лидер. Поэт помешал угли палкой. – Людям нужен свой угол, это я давно заметил – продолжил он. – Вот человек поступает на работу в компанию, и он уже при деле, что-то значит, самооценка повышается, хотя начальник самодур, орёт благим матом периодически,9 работа грошовая, совершенно не творческая, но уже ты кто-то: менеджер, сотрудник чего-то, короче, принеси-подай. И сидят на таких работах годами, десятилетиями, всю жизнь.
- Это всё нужно было для управления этими массами, оболваненное стадо можно повести куда угодно. Толпа очень клюёт на лозунги. Мы хорошие эти плохие и ату с палками друг на друга. А потом просто выжгли мозги частотами. – Философ расстроено покачал головой, сколько же было предупреждений. Вот и включили сигнал на определённой частоте и стадо биороботов с одним желанием жрать, убивать. Как немцы в восторге, экстазе, истерике со слезами приветствовали бесноватого фюрера, сейчас ещё хуже. Вживили микрочипы, оцифровали, загнали в концлагерь. А всех не принявших эту систему назвали предателями, возмутителями спокойствия, мы для них теперь изгои. Они и уничтожают нас с благой целью как им кажется. 
- Меня всегда пугали эти вышки, как триффиды.10
- Как вы сказали, что?  - Философ с интересом взглянул на Поэта.
- Триффиды.
- Триффиды?
- Да. Книга такая была. Про растения, которые могли ходить на своих отростках, непонятно откуда взявшиеся генетически модифицированные видимо, стреляли ядом, но их выращивали для изготовления масла, а после прилёта кометы, на которую все любовались, ослепли, и теперь триффиды стали использовать людей как пищу.
- Очень интересная аналогия. Излучение от вышек тот же яд, но бьющий по всем высокочастотным излучением, у меня был прибор,11 которым я замерял это излучение, часто он показывал превышение нормы в несколько раз,12 да хотя какая там норма, лучшая норма это ноль подобных излучений. Никто не задумывался, зачем их так много и что они излучают, для связи? Нет уж, увольте, слишком много их было.13
- Неужели такое возможно, но зачем?
- Власть – твёрдо сказал Философ – теперь мы уже видим, какая власть, власть одного человека над всем миром, сбылась мечта всех диктаторов прошлого.
- Власть?
- Конечно. Управлять мечта каждого недомерка вроде Наполеона или Гитлера, а технически рассчитать частоту сигнала в наше время, чтобы вызвать гнев или эйфорию более чем возможно. По сути все, что сделали современные «учёные», а скорее их можно назвать жрецами, вставили в барабан14 шамана батарейку. Вот и гудят эти низко и высокочастотные излучения у нас над головами, вызывая головную боль и болезни.15 
- Неужели люди способны на такое?
- Люди нет, нелюди, да. Вспомни концлагеря Освенцим, Дахау, Аушвиц,  японские отряды 731, 100, 516, где проводились опыты над людьми, испытывалось химическое, бактериологическое оружие на живых людях.
- Меня всегда ужасала война. Всегда ужасали те, кого называли великими, но кто хотел поработить весь мир. Александр Македонский умер, развалилась его империя, то же самое это чудовище Наполеон,  проклятый Гитлер, Ленин мечтавший о мировой революции сгнил от сифилиса и прочие «великие», страшные люди – Поэт поёжился, передёрнув плечами – как они цеплялись за власть, как они хотели жить вечно на Земле, как им было всегда мало, а в  результате лились реки крови, невинных людей, это страшно. Полное бес-сердечие,16 человечность это же умение сопереживать другому человеку, а тут как звери.
- Власть она выжигает мозги, как и страсть наживы – сказал Философ – о, сколько людей превратилось в зверей, только стоило им вкусить кусочек власти, заполучить кусок, а там жор уж и не остановить, всё мало, больше, больше и правильно вы говорите, чаще всего позорный конец. Советская империя продержалась 70 лет, как пленение евреев в Египте, «тысячелетний» рейх бесноватого Гитлера от прихода его к в власти 1933г., до конца в 1945г., длился 12 лет, этому готовили престол два тысячелетия, а править будет 7 лет.17
И конец скор.
- И принёс он также как все эти диктаторы большие и малые прямо противоположное своим обещаниям.
Смех, радость, крики и веселье.
Какое счастье в мир идет.
Сын сатаны грядет, ему навстречу
Бежит счастливый, радостный народ.
Сбылось. Пришел.
Печать антихриста на челе.
Толпа рабов вопит и ждет.
И походя, так, между делом, незаметно.
С улыбкой, предается Бог.18

- Да уж вот и мы бежим от такого «светлого будущего», ставшего реальностью – философ закрыл дёрном костёр.

Они залезли в спальники, под лапы ели для того чтобы их не могли засечь с воздуха бес-пилотники и дирижабли.19
Денег не было чтобы прокормить людей. Но новый мировой порядок находил средства для слежки, тотального контроля, слежки при помощи всех возможных средств, слежки даже за мыслями человека.20  Мир поклонился Зверю, и зверь его пожирал, смачно чавкая, пожирал души и тела людей. Чипированное стадо тупо брело на заклание с выражением восторга на обезображенных знаком21 лицах.

Дневник священника запись 2.
Прислал один батюшка. Снился сон. Храм люди вокруг. Какое-то место, я знаю, что оттуда должно вырваться что-то плохое, что-то страшное. Я с кем-то пытаюсь закрыть это место на замки, чтобы зло не вырвалось наружу. Люди вокруг разные, одеты по православному, разные лица. И тут происходит что-то страшное, люди превращаются в уродов с обезображенным женским лицом, у всех на лице какой-то шрам, как печать, срывают с себя одежды, а под ними длинные лохмотья, причем радуются, когда срывают с себя одежды. У меня где-то в комнате есть противоядие, и я бегу за ним. Кругом эти ужасные лица, еще недавно бывшие разными людьми, мужчинами, женщинами, детьми, а ставшие страшными уродами со шрамом на лице, в лохмотьях как у ведьм.
Могу объяснить только так. Когда человек принимает печать антихриста, он теряет образ Божий, свою личность, от него отходит благодать Божия, душа становится уродливым штамповочным монстром, не имеющим собственной воли радостным рабом антихриста.
Батюшка прислал мне это со словами: «ты это видишь сейчас».

Дневник священника запись 3. КОНТРОЛЛЕРЫ СОЗНАНИЯ.

Нечисть давила во сне, демон обволакивал облаком влезая во сны, образ, создаваемый им пытался схватить, рука тянувшееся перекреститься становилась ватной, тело окаменело.
- Да воскреснет Бог, - произнёс он сквозь сжатые зубы, сразу стало легче, с силой открыл глаза, но не проснулся. Сон во сне, тогда уже осознавая себя, он перекрестился во сне и, вздрогнув, проснулся. Сразу перекрестился ещё раз уже наяву. Прочитал молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, Богородицею помилуй мя грешнаго». Демон, напускавший ночной страх, отлетел.  Сразу стало спокойно на душе и даже радостно. Монахиня из старых, которые ещё прошли советское время, гонения и исповедничество, рассказывала, как бес также давил её ночью, как после того как она перекрестилась, увидела «человека»  в чёрном одеянии, который прошёлся по комнате и из под полы сыпались искры. Ему доводилось исповедовать монашествующих, брань их с нечистой силой доходила до прямого противостояния демонам, даже в физическом мире. Нынешние монахи, разъезжающие на дорогих машинах, в лакированных туфлях, дорогом облачении, поющие на эстраде мирские песни и рядом не сталкивались с такими искушениями. «Монах в розовых штанах» посмеивался над подобными старый протодиакон. «Брань наша против духов злобы поднебесных»22 вспомнил он слова апостола. Мир падших духов был рядом, казалось ещё немного, и демоны будут въявь летать в этом мире. Они входили в тела людей, превращая их в жалких марионеток одержимых непомерной гордыней, жадностью, блудом, раздражительностью.
Как там писал Высоцкий, вспомнил Священник:
Меня опять ударило в озноб,
Грохочет сердце, словно в бочке камень:
Во мне живёт мохнатый злобный жлоб
С мозолистыми цепкими руками...
Он не двойник и не второе «я»...
Все объясненья выглядят дурацки:
Он плоть и кровь, дурная кровь моя —
Такое не приснится и Стругацким.
...И стану я расчётлив и жесток,
И всех продам гуртом и в одиночку.
...Но я себе мгновенья не прощу,
Когда меня он вдруг одолевает...23
Певец хоть видел эту нечисть, когда она входила в него, многие просто так сжились с бесом что совсем его не замечали. Ему часто приходилось замечать, бес-причинную ненависть к своему сану или когда люди падали в обмороки на молитве, когда здоровый парень, едва коснувшийся древка хоругви, потерял сознание. Видно было и по глазам. Глаза все-таки, правда, отражение души. Сколько таких, которые ходили в храм на праздники, но как огня боялись исповеди. Боялись не они, а бесы, сидящие в них, потому что знали, после исповеди они потеряют всю свою власть. Сколько раз, было, накладываешь епитрахиль на голову, а из под неё раздается нечеловеческий рык, или у человека подгибаются колени и он трясётся как в горячке. Бесы записывают чёрные дела наши, копят. У Есенина тоже есть, как нечисть приходила страшить его ночью, как пугала его содеянными грехами.
Черный человек
На кровать ко мне садится,
Черный человек
Спать не дает мне всю ночь.
Черный человек
Водит пальцем по мерзкой книге
И, гнусавя надо мной,
Как над усопшим монах,
Читает мне жизнь
Какого-то прохвоста и забулдыги,
Нагоняя на душу тоску и страх.
Черный человек
Черный, черный...24

Самая главная отличительная черта характера у всех этих одержимых, что он встречал лично, было непомерно разросшееся «Я», особенно у тех, кто был в достатке. Один человек, считающий себя верующим, рассказывал со смехом, как они в заграничной стране напились со своими приятелями, как это было забавно. Рассказано это было с одной целью похвастаться своим достатком и своим приятным времяпровождением. Слышать это было искренне больно.
Бесноватых было нетрудно распознать, это «Я» которое они старательно выпячивали и выдавало их. Реальные люди, носили в себе беса: Директор предприятия   уверенный в себе с громким голосом мужик, такой бизнесмен средней руки, с виду интеллигентный, но при случае ругающийся матерной бранью, раздражительный, живущий вроде бы в семье, но имеющий одну-две любовницы, рубаха парень.
Знакомый депутат одержимой какой-то идеей, он так и писал на своих предвыборных плакатах: «одержимый». Такой ради «праведной идеи, миссии, дела» просто пройдёт по головам, наступит, не заметит и пойдёт дальше, растопчет, также, не заметив любое сердце. Чуждый самого понятия милосердия, при этом могущий что-то там  для вида «благотворить», только для подпитки своего ЭГО.
Директорша гимназии сварливая женщина, уверенная в себе, такая всё знает, всё умеет, никаких сомнений в своей правоте. И наорать может, и поговорить по душам, и слезу пустить.25
Воздействие падшего духа на человека всегда явно, просто большинство так сжились с ним, что считали это воздействие проявлением своей воли.26 Вечное недовольство всем и вся, торопливость, по малейшему поводу раздражительность, ругань или мат даже в простом общении, ревность в плане срочно делать какое-то дело. Бес, бывало, подталкивал людей даже на «добрые» дела, и человек ревностно за них брался, но тщеславие или тонкая гордыня губила душу ещё быстрее, чем впадение в явный грех. Лицемерие фарисеев, вот что это такое! В Евангелии Господь ставит им в вину именно добрые дела: строительства, молитву, милостыню, пост. Без исправления жизни и доброго сердца, всё это только портит человека. Да все всегда и прячутся за добрый вид. Никто не хочет показать себя злым.27 
Хотя увидеть падшего духа было довольно просто. Они так явно выдавали себя при раздражении человека. Что такое раздражение – это злоба на другого человека и часто самого близкого, возникает она всегда от поспешности, торопливости и бывает от многозаботливости, хотя есть клинические случаи, когда человек во всём себя считает лучше, а других хуже. Это уже лечить сложнее, словно хроническую болезнь, а это и есть болезнь только души.28 Так вот во время раздражительности увидеть демона было проще простого. Он по своей злобе начинал подкидывать всякие злые и обидные слова, чтобы больше уязвить того на кого было раздражение. И тут просто надо посмотреть со стороны, я так думаю про человека на самом деле, конечно, нет, это же мой близкий человек, тогда чьи это мысли и чья злая воля? И тут нечистый обнаруживался мгновенно, до такой степени, что видя себя обнаруженным, бежал прочь, и тогда находило такое мирное и спокойное чувство, что все ссоры мигом прекращались.
Но современный мир настолько сжился со своими грехами и демонами, что дошло до того, что люди начинали слышать их голоса у себя в голове. Распространение этого феномена было таким массовым, а бороться с ним психологи не могли, так как пытались лечить душу не покаянием, а лекарствами, это всё равно как в западных фильмах борются с нечистью, при помощи пистолета, а не Креста и святой воды. В результате видя своё бес-силие признали это нормальным. 29

1. Цивилизация попала в цифровые сети   об этом сообщает "Рамблер". 2.Электро-магнитное излучение (импульс). Некие вышки, построенные по подобию башни Ворденклиф (англ. Wardenclyffe Tower, 1901—1917, также известная как Башня Теслы), скорее всего и сделанные по его подобию.
3.Зарядка для смерти. Как вас может убить смартфон. https://life.ru/p/417276  Ученые предупреждают о вреде мобильников для здоровья. ВОЗ игнорирует https://ria.ru/20181118/1533015339.html
4.«Обитаемый остров» — российский фантастический фильм режиссёра Фёдора Бондарчука, экранизация одноимённого романа братьев Стругацких. Был выпущен в 2009 году в двух частях.
5.«V» (в некоторых переводах «Vизитёры») — американский научно-фантастический телевизионный сериал  2009г. Загадочно закончившийся сериал, на моменте, когда ребенок, родившийся от пришельца-рептилии (демона) и человека, вызывает эйфорию во всех людях, даже в некоторых которые понимали что происходит.
6.«Мобильник» (англ. Cell) — остросюжетный фильм ужасов режиссёра Тода Уильямса, по мотивам одноимённого романа Стивена Кинга, 2016г., "Kingsman: Секретная служба" 2014г.
7."The Driver's License Moderenization Act" USA.   Закон Яровой Россия. «Мир мифов» http://stihi.ru/2012/06/28/8614 
8.Микроволновое радиоизлучение - современная угроза жизни человечества В.А. Овсянников Физико-технический институт им. А.Ф. Иоффе Работа посвящена исследованию опасности электромагнитного излучения для человека.  Ультразвук. Все, что известно о ЧП в школе. В 12:40 была впервые озвучена версия, что причиной резкого ухудшения здоровья школьников стало использование мобильного приложения «Ультразвук». На перемене дети включили программу, которая издавала разные неприятные звуки. Во время урока учеников стало тошнить, они жаловались на слабость. https://most.tv/news/90487.html
9.Мат признак мужественности? http://stihi.ru/2017/02/24/2328
10.Триффиды (англ. triffid от trifid — «трехчастный») — вымышленные хищные шагающие растения из романа Джона Уиндема «День триффидов» (1951) и снятых по этому роману фильмов.
11.Измеритель напряженности электромагнитного поля МЕГЕОН 07150. Из рекламы: Вы получаете возможность измерения параметров электромагнитного поля внутри помещений, например, излучение компьютера, электрической проводки или бытовых приборов; помимо этого Вы сможете определять показатели электромагнитного поля на открытом воздухе, например, исследовать преобразователи напряжения, вышки сотовой связи, высоковольтные линии электропередач и многое другое.
12. СанПиН 2.1.8/2.2.4.1190-03 разрешает 10 мкВт/см. Личные измерения в некоторых местах показывали превышение в 5 и 8 раз.
13."Мобильник" http://stihi.ru/2017/04/11/940
14.Спиннер - магический барабан Востока http://stihi.ru/2017/08/16/2090
15. Лос-Анджелес Таймс»: излучение от 5G вызывает рак и необратимые мутации 16.бессердечьем - обычно я пишу с правильной орфографией и ставлю приставку без. В данном случае подходит именно бес-сердечье, потому что у человека потеряно само чувство сопереживания другому человеку и он стал таким «недочеловеком» (Достоевский) или «одномерным человеком» (Маркузе), а то и бесочеловеком, когда зло захватило душу полностью. 
17.Штирлиц об антихристе http://www.stihi.ru/2017/05/04/1817
18. об антихристе http://stihi.ru/2011/04/09/8103
19."С помощью дирижаблей в Татарстане сотрудники Росгвардии будут следить за порядком" https://kazanfirst.ru/news/391673
20.Мыслепреступление — вид преступления, описанный в романе Джорджа Оруэлла «1984».
21. Фильм "Знак" The Mark 2012г., Режиссер: Джеймс Чанкин, актеры: Крэйг Шеффер, Эрик Робертс.
22.«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной». Еф.6,12.
23.«Меня опять ударило в озноб...» русского поэта Владимира Высоцкого, написанные в 1979г.
24. Сергей Есенин "Черный человек" 1923 г.
25.«О бесноватом в храме» http://www.stihi.ru/2015/08/22/946
26.«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого». Лк.11, 24-26.
27.О слепоте духовной, ложном послушании и духе антихриста stihi.ru/2011/10/31/9821
28.Психология - от древнегреческого «знание о душе».
29. "Голоса" в голове признали нормальными https://utro.ru/articles/2006/09/18/584665.shtml 
"Голоса в голове" слышат не только психически больные, но и здоровые люди Финал Евровидения 2015 Монс Селмерлев (Швеция) - "HEROES": "Величайший гимн из всех, когда-либо услышанных. Теперь пойте вместе. Мы - герои нашего времени. Герои. Но мы танцуем с демонами в нашей голове. Герои. Мы - герои нашего времени. Герои. Но мы танцуем с демонами в нашей голове".







Беседа шестая «ГОРЕ ТЕБЕ ТРИКЛЯТЫЙ ИУДА»1

Радио 2.
На Восточном направлении армейские соединения, десант, спецназ, части Росгвардии отошли на несколько километров на дополнительный оборонительный рубеж. Враг понёс громадные потери в живой силе и технике. На Западном направлении оставлены Украина, Белоруссия., Калиннинград бьётся в полном окружении.

Реальная обстановка: Все т.н. бригады, иначе недоделанные дивизии были смяты, брошены все резервы. Потеряна вся Сибирь. Западный блок продвинулся вглубь Российской территории.


Лагерь разбили быстро. Оба были старыми походниками. Поэт по своей природной романтичности уже сплавлялся по северным рекам, Философ пятнадцать лет проводил каждое лето в палаточных лагерях. Выкопали яму для костра с отводом для дыма, приготовив хворост, разожгли костёр, спички уже кончились, но было огниво, поставили два армейских котелка, один с чаем, другой с супом из макарон и половиной банки тушёнки. Хлеба не было и уже давно, разделили сухарь на двоих. Сегодня был царский ужин.

- Как быстро люди потеряли личину вежливости и превратились в зверей, сколько сейчас убийств из-за еды и даже воды. Почему так стремительно изменились люди? Столько мародёров развелось, откуда они появились? – заговорил возмущённо Поэт.
- Они были всегда.
- Как всегда?! – Поэт с недоумением посмотрел на Философа.
- Очень просто, они были всегда.
- Невозможно. Их не было.
- Были. Весь так называемый средний класс, ну или почти все. Чем отличается этот класс, стремление лучше устроиться в жизни. Жизнь одним днём, поиск развлечений, как таких называли – потребителями. Когда было что потреблять, то этим они и занимались, сейчас потреблять стало нечего: голод, жажда, болезни, потребляют других людей. Грабят, убивают.
- Возможно ли это? Это же вполне приличные люди, с идеалами, верой во что-то, не могли они так мутировать. – Поэт сокрушённо покачал головой – Не может быть, не верю.
- Вы, поэты, склонны романтизировать окружающий мир, а он циничен и жесток, просто закон частично сдерживал порывы этих людей, причём далеко не всегда, теперь закона нет, волчий закон, закон банды. Вы знаете, что человек всегда исполняет закон, даже не задумываясь об этом.
- Закон? Сомневаюсь, чтобы люди предавали этому такое значение.
- Не сомневаетесь, соблюдают, просто закон у каждого разный. – Философ усмехнулся.
- Как разный, закон вроде бы для всех один.
- Всего есть три уровня соблюдения закона.
- Вот вас, философов, тоже иногда трудно понять, вы видите то, что вроде бы очевидно, но у вас свой подход ко всему.
- Издержки профессии. – Философ хмыкнул. - Я поясню. Закон первый: Божий, не укради, не прелюбодействуй и прочее, тот, кто соблюдает этот закон, тот не нарушает и государственный, второй: как раз закон, принятый в государстве, и третий: закон воровской шайки. Как в поговорке: «Рука руку моет, вор вора кроет». Когда для своих ты соблюдаешь определённые правила, слышали, наверное, о воровских понятиях? 2
- Слышал.
- Вот это самое и есть, причём речь не только о ворах в законе, а о любом сообществе, где такое же понятие. Вот и живут по понятиям. Своих не трогают, а других могут и грабить, и даже убивать. В воровской шайке тоже соблюдается закон, но закон пахана.
Философ знал, о чём говорил. Он много лет работал в колониях с заключёнными, с рецидивистами.
- Вот и получается, что все соблюдают закон, одни - закон Божий, другие - человеческий, третьи - бесовский, по-другому и не назвать эти понятия, где воровство, насилие, убийство норма. Чиновник грабит народ, политик развязывает войну – это тоже жизнь по понятиям.
- Согласен, такое было и постоянно встречалось в той жизни, но чтобы вот так человек среднего класса, обеспеченный, и стал мародёром, потерял человеческое лицо, возможно ли это?
- Я сам знал таких лично, ещё до всех этих событий. – Сказал Философ.
- Лично?
- Да. И многих. Только себе, только больше, у кого-то проявлялось явно, у кого-то скрыто, даже под маской благотворительности, но мне, моё всегда было у таких людей на первом месте. Особенно своё мнение, таким всегда кажется, что они понимают больше других, всё знают, добились всего. Мне было, страшно находиться с ними рядом даже в то время. За улыбкой ледяное сердце. И неудивительно, что они сейчас сбиваются в шайки и отнимают то, что ещё можно отнять.
-  Слеза ребёнка капает с щеки.
Немилосердие сжимает злобные тиски.
Гордыня затмевает тёмной пеленой.
От злого сердца хладом веет и тоской.
Безумной жизни век идёт, как будто навсегда.
Сегодня день идёт, а завтра снова будет и всегда.
Мельканье каждодневной суеты.
И злобы искаженные черты.
В одежду ряженные внешнего «добра».
И за весельем праздным пряча злобные глаза.
Улыбка на лице, а зависть за душой.
Жестокость, жадность, прикрывая пьяною слезой.
Высокой целью, прикрывая жадный нрав,
Отсутствие души, и слёзы ближних на щеках.
Душе пустой, безчеловечной век не жить.
И как бы не вознёсся высоко, а путь один.
Придёт у каждого и смерть, и Суд, и воздаяние за всё.
Часы и дни идут, отсчёт идёт.3- процитировал Поэт стихи.
- Ну, это была беда всех «из грязи в князи» фотографии своих поездок, покупок, достижений, рассказы об этом, я думаю, им бы при встрече с подобными и не нашлось бы, о чем поговорить, если не обсуждать всё это. Сейчас этого нет. Никто не утруждает поднять себя золото с тротуара или пук зелёных бумажек, и поэтому они убивают за еду – Философ горестно вздохнул – ценности поменялись быстро, если несчастные Ленинградцы выменивали семейные ценности на картошку, то теперь, еда - главная ценность, и глоток не зараженной воды.4 Золото ещё вот это, после отмены привязки бумажных денег к золотому запасу самый безполезный металл в мире. Помните призыв вкладывать деньги в золото. И что? Теперь валяется кучами на дорогах, блестит на солнце, люди бегут, думают вода, а это жёлтый мусор.5
Повисла тишина. Треск костра, запах дыма, Чуть слышный шелест листвы.

 
«Новые русские» историческое дополнение.
Когда всё началось. Толпы «новых русских» бросились уезжать из этой страны как они её «патриотично» называли. Как фашисты разбежались по странам Латинской Америки, Востоку, Западу,6 так и все кто имел второй паспорт, недвижимость за рубежом, бросились туда.
Их приняли.
Когда армады Западных и Восточных армий вошли в пределы России, их стали убивать.
Антирусские настроения, которые и так были сильны до открытой войны, а для местных все приезжие были «русскими», приобрели патологический характер.
Государства, где они хотели найти себе спокойную жизнь, конфисковали их имущество.
Кого-то кинули в тюрьмы, им очень повезло. Других же обезумевшие толпы убивали в собственных домах. Гоняли по улицам городов, издеваясь и убивая.
Как во время Второй Мировой в Западной Украине убивали на улицах городов несчастных поляков, евреев, русских, так и когда случилась Третья Мировая, убивали тех кто сбежал из страны. Те были невинные страдальцы, а эти вчерашние «властители жизни», сбежавшие от Родины, просто покинули её в трудный час.7
Массовая истерия, психоз, ненависть нагнетались местными СМИ и приносила кровавые плоды. Журналисты и политики не убивали сами, но стояли по горло в крови.
«Новых русских» не стало, «новых иуд земли русской» постигла участь предателей.
За тридцать сребреников не удалось купить спокойную жизнь, только позорную смерть и проклятие на веки.


Ад круг первый отделение атеистов, безбожников, теплохладных.
Запись прослушки:
1 респондент:  Так говоришь он имеет убеждения? (Смех) В чём они заключаются? Самые послушные наши рабы, рабы своих страстей, ближе к животным, чем к людям, с такими же примитивными потребностями. Еда - вещь, еда – вещь.
2 респондент:  Этот слышишь, мой подопечный №16789056789 бизнесмен, думает что верующий, из-за денег разругался со всеми, другой №9876456789 чиновник грабит народ, на который должен работать, ещё думает, что благодетель, а эта №000045678 пустышка всю жизнь бумаги такие же пустые со стола на стол передвигала, думает что-то значит (Смех).
1 респондент: они все думают, что что-то значат, тонкая гордыня, небольшой успех при нашей помощи в какой-то области и человек уже полностью наш. Ты видел, как смешно они бегут на работу, думают, что не успеют, думают, что без них дело встанет (Смех переходящий в истерику) по 8 и более часов на работе, а этот то, этот (истерический смех) гонит на машине, словно он выше других, а сам, сам (кто-то упал со стула) мусором занимается, а тот, та (смех преходящий в визг) купи-продай-ка перекупщик (90% товаров в этом мире), а гордость выше небоскрёба.
2 респондент: (С усмешкой) эти-то хоть и в храм ходят и всё исполняют, а наши ближе, чем безбожники. Как мы фарисеев научили распять Христа, а из храма сделать кормушку и клуб по интересам, так и эти, мнящие себя его учениками, распинают Его своими делами. С гордыней делают, нам служат.8

1.Орден Иуды — орден, изготовленный в единственном экземпляре в 1709 году по приказу царя Петра І для «награждения» гетмана Мазепы.  Орден представлял собой круг весом 5 кг, изготовленный из серебра. На круге был изображён Иуда Искариот, повесившийся на осине, внизу изображение 30 сребреников и надпись: «Треклят сын погибельный Иуда еже ли за сребролюбие давится». Пётр I предполагал вручить этот орден гетману Мазепе вместо ордена Андрея Первозванного после того, как гетман перешёл на сторону шведского короля Карла ХІІ.
2. «Тайна беззакония часть 2» http://www.stihi.ru/2013/04/06/1765
3. «На Рождественскую песнь Диккенса». http://www.stihi.ru/2016/12/29/6180
4. Откровение Иоанна Богослова гл.8,10-11
5.Преподобный Нил Афонский Мироточивый:  «Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба (т. е. ненасытимость) сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие наступит повсеместно. Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы. Тогда злато обезценится, как навоз на дороге...»
6. Юлиан Семёнов «Экспансия» 1985-1987г.
7. «Однако, вернемся в осажденный Царьград. Что же показала перепись героев? Страшный результат ее велено было сохранить в тайне. Воинов оказалось четыре тысячи девятьсот семьдесят человек. Каково же было населения города? Число пленных, подсчитанных турками, уже вскоре даст ответ: более чем сто тысяч. «Мужчины», (кавычки авт.)  от которых вскоре будут отрывать жен и детей, не готовы были  защищать их мечем. А богачи, чьи сокровища через считанные дни достались врагу, несмотря на просьбы Императора, не раскошелились на оплату наемных войск…» Так погиб Константинополь и Византийская Империя.  «О судьбе России исторические параллели». http://www.stihi.ru/2011/07/01/7532
8. «Реальность или современному неверующему Фоме». http://www.stihi.ru/2017/04/24/907




Радио 3.
Калининград пал. Армейские подразделения и добровольцы бьются с превосходящими силами противника на обоих направлениях.

Реальная обстановка:
Людей хватали в домах и на улицах, всех, мужчин, женщин, детей от 14 лет, насильственно отправляли на КМБ (курс молодого бойца) и через несколько дней отправляли на фронт. Отказывающихся судили по законам военного времени – публично расстреливали.
Некоторые республики заявили о своей самостоятельности.


БОЕЦ ПУТЬ ДОМОЙ

Боец добирался с запада вглубь России, уже почти месяц, к месту, где было Убежище. Там, как он предполагал, его уже были должны ждать Поэт и Философ. «Из Румынии походом шёл Дроздовский славный полк»1 вспомнилась ему  белогвардейская песня, вот так и он пробирался в Россию, чтобы спасти близких.

Чтобы ехать по дорогам, надо было иметь пропуск, справку о вакцинации, да и простое везение т.к. придраться могли ко всему. Война, которая как всегда случилась «неожиданно» несмотря на разведданные, эпидемия которую создали искусственно, голод уже замаячивший на горизонте. После начала военных действий из магазинов исчезла еда буквально за два - три дня, а подвоза не было. На всех дорогах были выставлены патрули. Люди в черной форме, без знаков различия, те, кто пока не был отправлен на фронт, зверствовали. Особенной жестокостью отличались представители частных военных компаний иначе наёмники,2 те были самыми жестокими. Они открыто занимались грабежами, экспроприировали все, что им понравилось, убивали всех, кто оказывал малейшее сопротивление. Приказ расстреливать дезертиров, они понимали по-своему, как полную безнаказанность своих поступков.

Боец был свидетелем многих таких расправ. Сам он шёл не по дорогам, а через немногочисленные леса, по перелескам вдоль дорог, иногда, только ночью по полям.
Однажды, это было на вторую неделю его похода, он, идя по перелеску, увидел патруль вот таких наемников. Машина с пулемётом на крыше, пятеро полувоенных людей, в бронежилетах, обвешанные оружием. Бетонные блоки, позволяющие пропускать только по одной полосе. Движения на дороге практически не было, все кто мог куда-то уехать, уехали впервые дни начала войны. Города были оцеплены и закрыты.
Он замаскировался и стал наблюдать. Шла какая-то разборка, наёмники докапывались до мужика на «джипе»,3 который ехал с женой и ребёнком. Мужик размахивал удостоверениями и пропусками, крича, что у него есть все разрешения. Но это видимо мало волновало проверяющих. Один, видимо главный, обошел «джип» со всех сторон, даже попинал колёса, результат ему видимо понравился, поэтому он подошёл к кричащему мужику и с ходу залепил ему прикладом в грудь, потом с ноги в пах и начал оттаскивать с дороги к лесу. В это время заверещала женщина, бросившись к мужу, ребёнок, а это был мальчик лет десяти, громко заплакал. Двое схватили женщину и потащили её в лес, а другой схватил ребёнка и понёс вслед за отцом. Позвучало два выстрела, крики мужчины и плач ребёнка прекратились. Женщина закричала ещё громче, но её ударили по голове, и она обмякла, её утащили в другую сторону, через какое-то время послышался ещё один выстрел.  Довольные ублюдки вышли из леса, к тому времени главный уже скрутил номера и копошился в машине смотря, чем ещё можно поживиться.

Убивали специально не на дороге, чтобы не оставить следов крови, убили вот из-за этой «крутой» машинки, тела даже не особенно прятали, только оттащили в кусты.
Боец мог только наблюдать, только в фильмах один  справляется с кучей вооружённых и подготовленных людей, в реальности всё не так. Автомат он не стал брать, слишком привлекал внимание, в тактической кобуре был ПМ, оружие знакомое, служебное, разобрать и собрать которое он мог и с закрытыми глазами. Его личный рекорд был доставание оружия из под одежды с перезарядкой и выстрелом за одну секунду. Он использовал метод безприцельной стрельбы разработанной в Англии, но более известной как израильская система,4 В данной ситуации против группы в бронниках с автоматическим оружием и главное на открытой местности, шансов не было никаких. Пройти незамеченным он тоже не мог. Перелесок, ограждавший поле от дороги был не густым, оставалось только ждать.

Ждать пришлось не долго, главный обрадовавшийся приобретению, решил умотать, куда-то прихватив двоих бойцов. На двери «джипа» навесили бронники, на крышу прикрепили флаг, изображавший череп в берете и молнии похожие на СС-овские, видимо символы этой ЧВК и, газанув, унеслись по дороге.

Сразу после отъезда начальства, двое оставшихся наёмников немедленно начали расслабляться. Из машины послышалась музыка со словами «Снимаю с плеч тяжелый автомат, стреляю в сына, потом стреляю в мать»,5 дверь была открыта, и было видно, как человек там развалился на кресле с сигаретой во рту. Другой крикнул, что пойдёт отлить и пошёл в лес. К тому времени Боец прополз уже метров 15 и был недалеко от трупа женщины, наёмник шёл именно туда. Боец подполз ещё ближе, он увидел, что наёмник стоит, широко расставив ноги и ссыт прямо на труп. Умер он, стоя, ещё не закончив процесс, Боец сам не понял, как в руке у него оказался нож и как быстро он провёл атаку. Прикрыв женщину одеждой, он снял с трупа наёмника бронник, автомат, арафатку с его шеи, которая частью  пропиталась кровью и кепку, всё это он одел на себя.  Наклонив голову, он вышел из леса. Музыка всё также орала, второй наемник, закинув ноги на торпеду расслаблялся по полной. Курение вредно для здоровья подумал Боец вытирая нож о камуфляж убитого. Времени было мало, в машине были гранаты и что особенно порадовало Бойца МОН-50,6 сюрпризов он оставил не мало. Оружие брать не стал, только взял несколько армейских сухпайков, ушёл в перелесок и почти бегом двинул дальше по маршруту. Примерно через час, он услышал два взрыва.

Главный был доволен, приобрёл ещё одно транспортное средство для группы. С ветерком проехали до базы, к деревне в 20 км. от КПП, похвастались приобретением, слегка отметили выпив по стаканчику в местном баре.
Посёлок был под полным контролем их бригады, жители тихо сидели по домам, изнасилования и убийства уже имели место быть, но пока их скрывали, трупы прятали. Позже, и этого уже не стеснялись, доходило до открытых пыток и убийств всех не согласных чем-то поделиться, да и просто под пьяную руку.
Пожрали шашлыка из убитой накануне у какого-то фермера коровы, прихватили несколько порций для оставшихся на КПП, весело двинули на точку. Подъехав, увидели следы морального разложения, никого не было на дороге, в машине громко играла музыка, которую было слышно из-за приоткрытой двери, оба бойца полулежали на сидениях спереди, один даже закинул ноги на торпеду. «Убью, суки» - подумал Главный. Они, резко затормозив, остановили «джип» за машиной, Главный выскочил, подошёл к приоткрытой двери и резко открыл её. Под ногами запрыгали РГД-шки,7 которые были привязаны к двери, и засунуты под тело убитого, а в туловище вылетели металлические шарики от привязанной к трупу МОН-50. От взрыва открылся багажник в машине, который был только прикрыт. Боец точно рассчитал, куда они поставят «джип». В багажнике он также поставил МОН-50, которая сейчас и сработала прямо в морду «джипу», парочка РГД-шек с выдернутой чекой также попрыгали по асфальту и довершила дело.

Когда подъехала группа с базы, они увидели только развороченную машину, обезображенный труп на дороге два сгоревших тела в «джипе»и двоих убитых в машине. Попробовали организовать поиск «диверсионной группы», которая, как они полагали, была виновата в содеянном, но никого не нашли. Да и возможностей для поиска не было, бригада была не такая уж многочисленная и отвечала только за определённый участок. С желанием тоже были проблемы, видя, как расправились с их «друзьями», было непонятно, кто будет «жертвой», если бы они обнаружили «диверсантов».

В другой раз Боец натолкнулся на бандитов. Натолкнулся, буквально выйдя на их засаду. Бандитов наплодило государство, проведя сразу после начала войны Большую амнистию. Содержать преступников было не на что, да и некому стало охранять, УИН-овцев тоже отправляли на фронт. Часть бывших заключённых влили в армию, чем только понизили её боеспособность, так как паникерство, трусость, только деморализовало армию.

Говоря десятилетиями о профессиональной армии, так и проболтали впустую. В современной войне выигрывают технологии. Можно сунуть автомат гражданскому человеку, но он будет ещё большим «пушечным мясом», чем в Отечественную войну. Если тогда можно было быстро переучить трактористов на танкистов,8 то в современной России и трактористов-то столько не было, да и танк стал на порядок сложнее. Боевых лётчиков не хватало катастрофически,9 а с гражданской авиации переучить на военные самолёты было невозможным, тем более в условиях войны. Самолёты горели на аэродромах, как и во Вторую Мировую, летать на них было некому.

Бандиты сбивались в стаи, захватывали оружие у отрядов самообороны. Оружие можно было купить у наёмников, да и у военных. Отряды самообороны состояли из бывших охотников, которые частью грамотно организовывали охрану населённых пунктов, от мародёров и преступников, даже наемники не совались в такие места, а частью сами становились мародёрами и превращались в банды. Бандиты захватывали небольшие населённые пункты или прятались по лесам, делая набеги на близлежащие поселения. Вот на такое лесное убежище и набрёл Боец, точнее на охранный пост. Он шёл по лесной тропинке, как услышал звук передёрнутого затвора и окрик: «Стой». Остановился, сразу поднял руки вверх. По его внешнему виду было невозможно понять кто он. Обычные штаны, хоть и цвета хаки, но заляпанные краской и грязью. Свитер, серая шапочка, рыбатская брезентовка, обычный рюкзак.  Вышли двое.

«Бандиты» - сразу определил Боец.

Один постарше с АК, другой помоложе с двустволкой. Одеты были в охотничьи комки, но явно с чужого плеча. На молодом куртка висела балахоном, поэтому поверх её был одет ремень. Старого выдали глаза.

- Ну чё паря, куда прёшь, кто таков? – начал молодой.

Боец понял, что шанс только один, если найдут пистолет и нож, убьют сразу. Поэтому он, сгорбившись, и испуганным голосом сказал: 
- Ребята не трогайте, я с деревни иду, продукты детям несу, вот смотрите у меня ничего нет и, сняв рюкзак, бросил под ноги молодому, тот посмотрел на него и это было ошибкой. Боец провёл приём, движение напоминало Дайто-рю, плавный уход в сторону с линии атаки и нож с хрустом вошёл в горло противника. Боец резко сократил дистанцию, со Старшим, сделав выпад с подшагом как в традиционном каратэ, провёл приём, одной рукой отсоединил магазин, другой сделал перезарядку. Старший так и не понявший, как всё произошло, нажал на спусковой крючок, выстрела не последовало. Боец магазином от автомата ударил его в висок. Удар был смертельным. Молодого, он положил в кустах на лёжке как будто тот спит, старшего рядом выставив автомат. Уходил большим крюком, чтобы обойти базу и возможные другие секреты.

Озверели люди быстро. Собственно многим не надо было даже меняться. Нажива и всё для себя и так было их жизненным кредо, ещё до войны.

1.Песня Дроздовского полка Добровольческой армии.
2. Статья 359 УК РФ. Наемничество (действующая редакция): Вербовка, обучение, финансирование или иное материальное обеспечение наемника, а равно его использование в вооруженном конфликте или военных действиях -наказываются лишением свободы на срок от четырех до восьми лет с ограничением свободы на срок до двух лет либо без такового.
Те же деяния, совершенные лицом с использованием своего служебного положения или в отношении несовершеннолетнего, - наказываются лишением свободы на срок от семи до пятнадцати лет со штрафом в размере до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до трех лет либо без такового и с ограничением свободы на срок от одного года до двух лет либо без такового.
Участие наемника в вооруженном конфликте или военных действиях - наказывается лишением свободы на срок от трех до семи лет с ограничением свободы на срок до одного года либо без такового.
Примечание. Наемником признается лицо, действующее в целях получения материального вознаграждения и не являющееся гражданином государства, участвующего в вооруженном конфликте или военных действиях, не проживающее постоянно на его территории, а также не являющееся лицом, направленным для исполнения официальных обязанностей.
3. Lexus — Ambitionen fur Arme — Лексус — амбиции для бедных. Немецкие поговорки про автомобили.
4.Т.н. система «Израильской безприцельной (инстинктивной) стрельбы». Создателями этой системы считаются британские офицеры капитаны В.Е.Фарбиан и Е.А.Суркес. Большое участие в развитии метода инстинктивной стрельбы и распространении его в США принял ученик Фарбиана лейтенант американской армии Р.Апплгейт. Бойцы специальных подразделений Великобритании и США во Второй мировой войне были подготовлены именно по этой системе.
5.Т.н. «песня спецназа». Под песню со словами "снимаю с плеч тяжелый автомат, стреляю в сына, потом стреляю в мать" несколько бойцов в неформальном снаряжении забивают кувалдой лежащего на земле мужчину в гражданской одежде. Избиваемый похож на араба. Избивающие говорят по-русски без акцента. Лица их закрыты. Место действия напоминает полуразрушенный промышленный объект в сирийской пустыне. Похоже, что рядом лежит отрезанная человеческая голова. https://chernovik.net/content/inye-smi/golovorezy-21
6. МОН-50 — противопехотная осколочная мина направленного поражения. Предназначена для поражения живой силы противника, в том числе в грузовом и легковом транспорте. Разработана в 1960-х — 1970-х годах.
7. РГД-5 - (ручная граната, дистанционная, Индекс ГРАУ — 57-Г-717) наступательная ручная граната, относится к противопехотным осколочным ручным гранатам дистанционного действия наступательного типа.
8. Марш советских танкистов — известная советская песня. Написана в 1938 году, музыка братьев Покрасс, стихи Бориса Ласкина. Впервые прозвучала в фильме «Трактористы» (1939). Песню в фильме исполнил Николай Афанасьевич Крючков. Режиссёр фильма И.А.Пырьев побывал на озере Хасан (см. бои у озера Хасан, лето 1938) и задумал снять фильм. Он пригласил поэта Б. С. Ласкина и поставил перед ним задачу — представить к следующему дню песню о советских танкистах, о крепости границ СССР.
9. 2019г.: новых танков Армата в армию поступило 12шт и два самолёта 5 поколения + катастрофическая нехватка кадров: Когда два года назад (2016г.) министр обороны РФ Сергей Шойгу сообщил депутатам Госдумы, что в нашей военной авиации возник огромный дефицит сразу в 1300 пилотов, казалось, в этом отношении страна достигла дна. Куда дальше катиться, если в среднем как минимум 20-25 авиационных полков по всей России-матушке, выходит, не в состоянии подняться в воздух только потому, что некому сидеть за их штурвалами? Тогда взволнованным от вида глубины этой пропасти депутатам Шойгу храбро заявил: «В 2018 году мы закроем дефицит по летному составу». Дыра в 1300 летчиков, о которой три года назад заявлял Сергей Шойгу, не только не уменьшается, но и растет.  Можете найти статью по названию: Об этом сообщает Рамблер Разбор пилотов: Самолеты в армии есть, а воевать на них некому от 28 февраля 2019г. 
Добавление, вставка 2023г.: Начавшееся СВО помогает обрести опыт современной войны и ВПК начал работать на полную. Идёт развитие старых и новых видов вооружений. Боеспособность Российской Армии увеличилась на порядок, что не может не радовать.
Вставка 2024г. из ВК:
Fighterbomber: "У нас прямо сегодня в количестве лётчиков проблем нет и именно в количестве проблем не ожидается в ближайшем обозримом будущем. Летчиков выпускается с переизбытком. Видимо, это была одна из причин, по которым увольнения летного состава вновь разрешили, ибо литёх надо на какие-то клетки ставить и желательно, чтоб эта клетка была летной.
Я сейчас о количестве, не о качестве. Сейчас средняя температура по больнице в плане качества и опыта, более чем хорошая, но по окончании СВО неизбежен уход большого количества опытных военлетов, ибо как я написал выше - тупо надо освобождать места молодым."






«ОН»

Радио 6.
Четкий, торжественный голос: Мировой лидер в совете ООН предложил план спасения. Все народы мира в едином порыве избрали правителя Земли. Он коронован во вновь построенном великом храме.  Мир и безопасность1 наступили на планете. Прибыли представители инопланетных форм жизни и поклонились ему.2 Величайшие чудеса, исцеления совершаемые каждый день, огонь с неба.3 Величайший спаситель мира признан богом, во всех храмах, всех религий ему возносится божественное поклонение.4

Реальная обстановка:
Все несогласные были убиты, принудительная чипизация. Антихрист – а это был именно он, созывает все народы на битву с Богом. Армагеддон.

ЛАБОЛАТОРИЯ Z5/ проект «Кладезь Бездны».5
Справка: Перед зданием лаборатории стоял танцующий идол. В грандиозном строительстве объекта участвовал весь мир.
Цель: Открытие портала в параллельный мир.6
Информационная посылка: Исследования природы возникновения Вселенной.
Итог: Выход в мир падших духов.7 Прилёт «инопланетян».8 Создание медицинских центров, где эти существа будут лечить людей,9 забесовление человечества10   
Главная цель: Рабское поклонение мировому лидеру.11

Ему нужны были только рабы, весь мир рабов, даже тех, кто привёл его к власти. Все религии были повержены, все правители пресмыкались пред ним, все должны были славить всемирного царя и бога. Кто хоть мыслью был в чём-то не согласен, уничтожался сразу и без жалости. Он был страшный маг, который проникал в чувства и сердца людей, порабощая всех, заставляя выть от радости, испытывать безумный восторг, при лицезрении его. Людям казалось, что он кроток и добр, но не один убийца и диктатор прошлого не мог сравниться в своей злобе с этим Зверем.  Сам падший дух, сатана, лукавый вселился в его душу, тот с волей и радостью принял его.

Информация к размышлению:

«- Новый человек, уже живёт среди нас! Он здесь! – закричал Гитлер. – Довольно ли вам этого? Скажу по секрету: я видел нового человека! Он смел и жесток. Я ощутил страх в его присутствии… Раушнинг говорит, что Гитлер дрожал как в экстазе». Жак Бержье, Луи Повель «Утро магов» 1960г.

 «И тогда откроется беззаконник… того, которого пришествие, по действие сатаны, будет со всякой силою и знамениями и чудесами ложными». (Фесс.2,8-9.)

"Антихрист придет «в таком образе, чтобы прельстить всех: придет смиренный, кроткий, ненавистник (как сам скажет о себе) неправды, отвращающийся идолов, предпочитающий благочестие, добрый, нищелюбивый, в высшей степени благообразный, постоянный, ко всем ласковый". Святой Ефрем Сирин "Слово на пришествие Господне, на скончание мира и пришествие антихристово"

Именно "чтобы прельстить всех" и христиан, и мусульман. и иудеев, и пр. "противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога" 2 Сол. 2:4(Фесс.2,4.)

"Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой - то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве... Появились какие - то новые... существа микроскопические, вселившиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя такими умными и непоколебимыми в истине, как эти зараженные... Целые селения, целые города и народы заражались и сумашествовали". Страшный сон приснился Раскольникову. О массовом забесовлении Достоевский пророчествовал удивительно точно".


Беседа седьмая: «СВЕРХЧЕЛОВЕК»

- В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя!- твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом.
Неожиданно вслух прочитал Поэт.

- Что это за стихи? О ком это? – спросил Философ.
- «Предсказание»12  шестнадцатилетнего Лермонтова, из его дневника. О революции, но вот эти строчки о сверхчеловеке. Гитлер бредил о сверхчеловеке о новой расе, вот он и пришёл, хорошо ни стало ни кому, даже тем кто посадил его на трон.
- Ну, в истории всегда так и было. Тот же Гитлер вырезал всех своих первых соратников, Сталин всех первых революционеров, во время французской революции было также, революция пожирает своих детей, ничего не ново под луной, всё повторяется – глубокомысленно заметил философ.
- Да уж, лозунги «свобода, равенство и братство» и гильотины, мировое господство арийской расы и геноцид, евреев, славян, «землю крестьянам и фабрики рабочим» и уничтожение крестьянства как класса. Все они строили какой-то новый мир, пели «мы наш, мы новый мир построим», Нью Эйдж, как сейчас говорят. Мечтали, о каких-то новых людях, о каких-то сверхспособностях, о космических далях. Нынешние мечтатели хотели соединить человека и машину, лезли в геном человека. А получили ад на Земле. Кто-нибудь задумывался почему все фильмы о будущем были не о «добром, светлом будущем», о котором все мечтали, а об Апокалипсисе, катаклизмах, гибели мира, в том или ином виде. Предчувствия творческих людей? – вопросительно посмотрел поэт.
- НТП – сказал философ – научно технический прогресс, религия современного мира. Технологии, которые мы развили и были причиной ядерной войны,13 эпидемий,14 создание тотального государства,15 порабощения человека.16 Искусственный интеллект, о котором  с упоением пели апостолы цифрового века, привёл к концлагерю мирового масштаба.17 И в результате посадили на трон Зверя Апокалипсиса.
- Сверхчеловек, бог, всемирный гений, «спаситель» - сколько эпитетов, прославлений и какая ненависть к тем, кто не принял его.
И слышен Зверя рык, из адского безумья.
Звереет мир и Зверь грядёт на трон.
И злых людей, лжецов он впитывает души
И всё сильней, сильней становиться он с каждым днём.
В крови ухмылка адского отродья:
Невинных, бедных, страждущих людей.
Ему всё в радость, боль несчастных, голод нищих.
Несправедливость каждая, ему как сладкий сон.
Он жрёт и ненасытно чрево.
И каждый крик младенца, что убила мать.
Ему как звуки арфы стоны, крики боли.
И каждого готов он целиком сожрать.
За маской лицемерья и улыбок,
За «справедливостью» и «правдой» он.
И в каждом гордеце, богатом до безумья,
В злодее, сребролюбце, жадном ОН.
Иссякло милосердие с любовью,
Нет чести, человечности, и жалости уж нет.
И озверевший человек уж ждёт, когда на троне.
Воссядет Зверь из бездны, чтобы править всем.18 – прочитал Поэт.

- Принятие ложной идеи мгновенно меняет людей, сотворившие кумира из человека, идеи и уже можно, по их мнению, убивать всех несогласных ради «всеобщего блага»,19 тоже часто повторяющаяся историческая закономерность – заметил философ.
- На место Бога ставили себя Римские Императоры, да и прочие диктаторы практически требовали себе божеского поклонения, все эти фото вождей, вместо икон – священник решил вмешаться в разговор – но этот ещё и маг.
- Тоже уже было, вся фашистская верхушка была пропитана мистицизмом: Общество Туле,20 Вриль,21 Аненербе22 главой которого был Гимлер. Искали сверхзнаний, сверхспособностей, сколько посылали экспедиций в Тибет и другие места для поиска этих знаний или встречи с великими посвящёнными, махатмами Рерихов – философ возбуждённо ходил по комнате.....продолжение позже…………………………
Мировой диктатор уничтожал любое инакомыслие, все должны были верить в него как в новоявленного «спасителя» и воздавать божеское поклонение. Все религии были уничтожены, даже те, кто сами поклонялись ему как спасителю.23 Во всех действующих храмах, всех религий ставили его изображения для поклонения, в главном храме всех религий, он был выше всех богов.  Ему требовалось рабское поклонение, всех политических противников он уничтожил открыто и прилюдно.24 Народ радостно приветствовал уничтожение очередного врага. Власть его была абсолютной. Приветствовали его ещё радостней, чем немцы бесноватого фюрера, в том был только демон, в этом сам люцифер. Слёзы радости, бес-причинный восторг, эйфория, сопровождало его появление перед народом. Чипированная толпа рабов, повинуясь техномагическим импульсам от вышек, этих современных пирамид25 выполняла его малейшие указания.26 Немногие стали прозревать, видя, кого они посадили на трон,  даже те, кто способствовал приходу его власти, но было уже поздно.27

1. Когда будут говорить: мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба (1 Фес. 5:3
2. Иеромонах Серафим (Роуз) Православие и религия будущего глава vi  "Знамения на небе" 5. Смысл появления НЛО
3. Гипотеза о природе т.н. Тунгусского метеорита, вызванного экспериментами с электричеством Николы Теслы "огонь с небесе". Д/ф «Властелин мира. Никола Тесла».
Св. Иоанн Богослов, созерцая в Откровении события, предрекающие конец света, говорит, что антихрист будет творить великие знамения, так что и огонь низведет с неба на землю перед людьми (Откр. XIII, 13). Это знамение, указанное в Писании как самое главное из знамений антихриста, и место этого знамения в воздухе: "это будет блистательное и ужасное зрелище".
4. Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса   Добавление 2016г.  http://stihi.ru/2013/10/26/8641
5. "Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя." Откр.9,1-2.
6. «Вспомни, что будет» (англ. FlashForward) 2009г. Идею для сериала создатели позаимствовали из одноимённой книги 1999 года канадского фантаста Роберта Сойера.
Физики из ЦЕРН открыли «портал в другой мир» 7. Карточная игра "Иллюминаты". Игра вышла в 1995г. Одна из карт демонстрирует вхождение демонов в людей.
8. «Чужие среди нас» (англ. They Live, дословно — «Они живут») — американский фантастический триллер 1988 года, снятый режиссёром Джоном Карпентером.
"Напомним, что в начале 2010 года Илюмжинов сообщил публике о своей встрече с инопланетянами и о посещении их корабля". Глава ФИДЕ, экс-президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов дал интервью Foreign Policy. https://rosbalt.ru/russia/2012/05/10/979157.html
9. «V» (в некоторых переводах «Vизитёры») — американский научно-фантастический телевизионный сериал  2009г. Загадочно закончившийся сериал, на моменте, когда ребенок, родившийся от пришельца-рептилии (демона) и человека, вызывает эйфорию во всех людях, даже в некоторых которые понимали что происходит.
Фильм "Вторжение похитителей тел" (фильм, 1978).
10. Феномен детей Индиго.
11. "В-третьих, вот в чем заключается "миссия" НЛО: подготовить путь антихристу; спаситель мира отступников грядет, чтобы властвовать над ним. Возможно, что он сам придет с небес, чтобы вполне походить на Христа (Мф. XXIV, 30; Деян. I, 11); может быть, только "гости из космоса" приземлятся на глазах у всех, чтобы совершить "космическое" поклонение своему властелину; может быть, огонь... с неба (Откр. XIII, 13) будет только частью великих бесовских зрелищ последних времен. Как бы то ни было, послание к современному человечеству таково: ждать освобождения, но не от христианского откровения и веры в невидимого Бога, а от космических пришельцев". Иеромонах Серафим (Роуз) Православие и религия будущего глава vi  "Знамения на небе" 5. Смысл появления НЛО
12. Михаил Лермонтов Предсказание написано в 1830 году: Настанет год, России черный год, Когда царей корона упадет; Забудет чернь к ним прежнюю любовь, И пища многих будет смерть и кровь; Когда детей, когда невинных жен Низвергнутый не защитит закон; Когда чума от смрадных, мертвых тел Начнет бродить среди печальных сел, Чтобы платком из хижин вызывать, И станет глад сей бедный край терзать; И зарево окрасит волны рек: В тот день явится мощный человек, И ты его узнаешь - и поймешь, Зачем в руке его булатный нож: И горе для тебя! - твой плач, твой стон Ему тогда покажется смешон; И будет все ужасно, мрачно в нем, Как плащ его с возвышенным челом.
13.Из фильма «ПИСЬМА МЁРТВОГО ЧЕЛОВЕКА» 1986г. СССР Выход картины практически совпал с Чернобыльской аварией, поэтому для своего времени картина была очень острой и шокирующей.
14. Фильмы "Заражение" 2011г., «Эпидемия» 1995г., минисериал  «Противостояние» 1994г. по одноимённой книге Стивена Кинга.
15. "Гаттака" триллер 1997г., "Эквилибриум" 2002г. и др. Книги о мировом тотальном государстве: Герберт Уэллс "Когда Спящий проснётся" (1899г.), Евгений Замятин "Мы" (1924г.), Олдос Хаксли "О дивный, новый мир" (1932г.), Олдос Хаксли "Возвращение в дивный новый мир" 1958г. (рекоменд. к прочтению авт.), Джордж Оруэлл "1984" (1949г.), Рэй Брэдбери "451 градус по Фаренгейту". (1953г.), И.А. Ефремов «Час быка» 1970г.
16.Фильмы "Матрица" 1999г., "Остров" 2005г.
17. "Терминатор" все части, "Превосходство" 2014г., Фильм: Пароль: Хаус 2018 г., Оригинальное Название H0us3, Испания, Режиссер: Маноло Мунгия - Обязателен к просмотру! Научная фантастика.
18. "О духе антихриста" http://stihi.ru/2013/07/15/9791
19. "Звёздный десант" - Об армии антихриста. http://stihi.ru/2014/07/09/2173
20. Жак Бержье, Луи Повель «Утро магов» 1960г.
21. «Звездочёт» — трёхсерийный военный драматический мини-сериал режиссёра Анатолия Тютюнника по мотивам романа Анатолия Марченко «Звездочёты», снятый по заказу Гостелерадио СССР. Вышел на экраны в 1987 году.
22. Аненербе (нем. Ahnenerbe — «Наследие предков», полное название — «Немецкое общество по изучению древних сил и мистики») — организация, существовавшая в 1935—1945 годах, созданная для изучения традиций, истории и наследия германской расы с целью оккультно-идеологического обеспечения государственного аппарата гитлеровской Германии. Президент: Генрих Гиммлер рейхсфюрер СС.
23. "Сбывшееся пророчества Апокалипсиса" добавление 2019г. http://stihi.ru/2013/10/26/8641
24.  В.Соловьёв "Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе"  философское сочинение Владимира Соловьёва, написанное весной 1899 года.
25. священник Горбунов.  Горбунов А. Атлантида. "Допотопная цивилизация. Атлантида или допотопная цивилизация? О допотопном сатанинском проекте и его современном ремейке".
26.  «Мобильник» (англ. Cell) — остросюжетный фильм ужасов режиссёра Тода Уильямса, по мотивам одноимённого романа Стивена Кинга, 2016г., "Kingsman: Секретная служба" 2014г., «Обита;емый остров» — российский фантастический фильм режиссёра Фёдора Бондарчука, экранизация одноимённого романа братьев Стругацких. Был выпущен в 2009 году в двух частях. "Мобильник" http://stihi.ru/2017/04/11/940
27. ЧЁРНЫЙ КОРОЛЬ ИДЁТ http://www.stihi.ru/2016/11/27/4278







В данном произведении высказаны оценочные суждения. Произведение не претендует на документальность, а также никого не призывает к активным действиям и не призвана кого-то оскорбить. Произведение напечатано только в развлекательных целях.
Всё написанное здесь, является исключительно личным мнением, фантазией автора.
Также автор не несёт ответственности за все действия и поступки людей, прочитавших данное произведение.  В тексте фантастического романа, не нужно искать намёков на оскорбления, так как оно всего лишь выражает литературным языком, субъективное мнение автора, который не претендует на свою правоту в полной мере, всех любит и уважает.

Как всегда, до этого, ныне и в последующее время всё что я выкладываю на стр. приводится только в развлекательных целях, личные умозаключения, фантазия.
Мнения с др стр. выкладываются только в развлекательных целях, совпадают, частично совпадают, иногда и совсем не совпадают с моим мнением.
Каждый просто сам должен иметь своё мнение, на ту или иную тему. Рассуждение - одна из величайших христианских добродетелей.

от меня все статьи, фото, картинки, аудио и видео файлы на моей страничке выложены или репостнуты для развлечения, при нарушении любых авторских прав они немедленно будут убраны со страницы.

Цитирование отрывков из произведений является изъятием из исключительных прав автора. В соответствии со ст. 10 Бернской конвенции по охране литературных и художественных произведений от 09.09.1886 г. допускается цитирование произведения, которое доведено до всеобщего сведения на законных основаниях, при условии, что оно осуществляется добровольно и в объеме, оправданном поставленной целью. Цитирование допускается без согласия автора или иного правообладателя и без выплаты вознаграждения, но с обязательным указанием имени автора, произведение которого используется, и источника заимствования в объеме, оправданном целью цитирования.


Священник Александр Хлебников (протоиерей), более 30 лет служащий в Церкви (Московский Патриархат), основатель и руководитель Ижевской организации содействия военно-спортивному и патриотическому воспитанию «Витязи» (1993г. – 2015г.), имеет много благодарственных писем от государственных структур за работу с молодёжью, инструктор по рукопашному бою и каратэ, судья по военно-прикладным видам спорта, член Российского союза писателей, лауреат национальной литературной премии «Поэт года» 2015г., в номинации «Выбор издательства», был редактором исторического журнала «Витязь», студенческой газеты «Gaudeamus», православной молодёжной газеты «Сретение-Встреча».