Mlxv for vnm amore after ussr grab usa balls

Mlxv for vnm amore after ussr grab usa balls
http://stihi.ru/2025/04/12/2619
...
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...

MLXV FOR VNM AMORE AFTER USSR GRAB USA BALLS
...
VNM and RESUME PLUS MLXiV A Fter Mid Knight Ai
http://stihi.ru/2025/04/11/780
...
...

DCCCLXXXViii - El Deity Yggdrasi
http://stihi.ru/2024/10/18/668
Pensamento

Li*•*Be*;*R - DCCCLXXXViii - y*•*G&G*•*DRa$iLL*•*La;*•*BoR - 888 DAYS A.A. oTo
“<eL *•* DieTy> NuLa eVaN-GeLHo De aCoRDo CoM {ё} $ao B *eRN* aRD $HaW - aL <eL *•* DeiTy> ei$TeR CRoW <eL *•* DeiTy> Ley”
“@ MoR $uB Vo*•*LuN*•*TaTe <eL*•*DeiTy> $eLF-WiLL”
THe WoRLD TRee oF LiFe / DeaTH / G-ooD & EViL oF $oPHia G-No$i$ 
THe NiNe ReaLMs of ODiN’$ HeLL
THRee Fates & THRee FuRie$
THRee CRo$$e$ & THRee MaRy’$
FiR$T HoMo $aPieN$ / eReCTu$
“$NaKe oiL oF LiLiTH & ToR - <ai>”
“aD-aM K-aD-MoN & eVe”
“M-oTHeR oF aLL L-<VeNe-Nu*•*M>
ivi-N-G”
VWiWV - “Unser Wasser ist Wasser Unser” - “НаШа ВоДа эТо ВоДа НаШа”




На самом “Дне”… “Пещеры”… “Подсознания”… - закованные “Мраком Бытия”,
Томятся “Страсти/Похоти/Желания” - которым “Волю” дать страшилось “Я”.
Порой “Они”… “Костры”… в “Ней”… разжигают - чтоб свои “Тени” на “Стене” узреть,
“Их” вид этих “Теней” порой пугает - но “Пламя Ада” продолжает “Греть”…

Опасно “Страсти” выпускать на “Волю” - но сдерживать внутри уж нету “Сил”,
“Они” “По” “Причин/Или” много “Боли” - пока в “Душе”… “Ego-Огонь”… носил. 
Но “Повзрослев”, всё выплеснул наружу - ценой “Позора, Бедствий и Утрат”,
Решил, что мне “Покой Душевный” нужен - “Открылся/Осознал”, “Я” “Виноват”…

Через “По”…”Зор” приходит облегчение - в себе смиряя “Гедонизма Суть”,
По новому принял “Отца Учение” - избрав совсем “Иной к Спасенью Путь”.
Иначе “Понял” “Притчи и Сказания” - “Легенды/Мифы”… “Смысл” обрели,
Такое видно у “Души Призвание” - “Пришельцем Быть” из “Внутренней Земли”…

В глазах “На/Рода”, “Свой Дух” в “Мире Внешнем” - “Глупец”… “Про/Слав/Ленный” “ЛюдСкой МолВой”,
На “Древе Иггдрасиль”… “Зависший Между” -   “Трёх Fates & Трёх Фатим”… “Odin”… “Чужой”… 
“Я”… “Яд”… вкусил, уже чтоб “Не Быть”… “Прежним”… - “Отравлен Смертью”… “Телом”… лишь “Живой”…
“Изменой Запятнал”… “Души Одежды”… - когда “Страстям Отдался”… с “Голо/Вой”…



Li*•*Be*;*R - DCCCLXXXViii - y*•*G&G*•*DRa$iLL*•*La;*•*BoR - 888 DAYS A.A. oTo
“<eL *•* DieTy> NuLa eVaN-GeLHo De aCoRDo CoM {ё} $ao B *eRN* aRD $HaW - aL <eL *•* DeiTy> ei$TeR CRoW <eL *•* DeiTy> Ley”
“@ MoR $uB Vo*•*LuN*•*TaTe <eL*•*DeiTy> $eLF-WiLL”
THe WoRLD TRee oF LiFe / DeaTH / G-ooD & EViL oF $oPHia G-No$i$ 
THe NiNe ReaLMs of ODiN’$ HeLL
THRee Fates & THRee FuRie$
THRee CRo$$e$ & THRee MaRy’$
FiR$T HoMo $aPieN$ / eReCTu$
“$NaKe oiL oF LiLiTH & ToR - <ai>”
“aD-aM K-aD-MoN & eVe”
“M-oTHeR oF aLL L-<VeNe-Nu*•*M>
ivi-N-G”
VWiWV - “Unser Wasser ist Wasser Unser” - “НаШа ВоДа эТо ВоДа НаШа”



At the very "Bottom"... "Caves"... "Subconsciousnesses"... - chained by the "Darkness of Being",
"Passions/Lusts/Desires" languish, which the "I" was afraid to give "Will" to.
Sometimes "They"... "They"... "Bonfires"... in "Her"... are kindled in order to see their "Shadows" on the "Wall",
"They" see these "Shadows" sometimes frightening, but the "Flames of Hell" continue to "Warm"...

It's dangerous to let the "Passions" loose on the "Will" - but there's no "Force" inside,
"They" "For" "Reasons/Is" much "Pain" - while in the "Soul"... "Ego-Fire"... carried. 
But "Growing up", spilled it all out - at the cost of "Shame, Disaster and Loss",
I decided that I needed "Peace of Mind" - "Opened/ Realised", "I am" "Guilty"...

Through "Po"... "Zor" comes relief - humbling "Hedonism Essence" in myself,
and accepting the "Father's Teachings" in a new way, choosing a different path to Salvation.
I "Understood" the "Parables and Tales" - "Legends/Myths"... "Meaning" was found,
Such is the "Soul's Vocation" - "To be an Alien" from the "Inner Earth"....

In the eyes of "Na/Rod", "His Spirit" in the "World Outside" - "Fool"... "Pro/Slav/Lenny" "l
"People's MolVoy."
On the "Tree of Yggdrasil"... "Hovering Between" - "Three Fates & Three Fatims"... "Odin"... "Alien"..... 
"I"... "Poison"... tasted, already to "Not Be"... "Former"... - "Poisoned by Death"... "Body"... only "Alive"....
"Treason stained"... "Soul Clothes"... - when "Passion gave in"... with "Voice/War"....



DCCCLXXXViii - Portae Conscientiae
888 DAYS A.A. oTo

Dccclxxxv - Блокада от Яблок Ада
http://stihi.ru/2024/10/14/7398

А/кро - стих
Д/ренохром

Я/не рождён был - между трёх столиц.
Б/оГ так велел - быть из Владивостока.
Л/юблю себя! То нежно - то жестоко.
О/тверз Души - Всевидящее Око.
К/огда бил лбом об пол и падал ниц.
А/да блокаду ощутив в груди.
Д/рево Лювби в аду хотел найти.
А/Плод познания вымаливал у БоГа.

Dccclxxvii - Катриолет
http://stihi.ru/2024/10/06/6528

На исходе весны, посмотрев на свой пройденный путь
http://stihi.ru/2012/05/27/962

На исходе весны, посмотрев на свой пройденный путь,
Полной грудью вдыхая, предвестие тёплого лета...
Ты захочешь забыться на миг, ты захочешь уснуть,
И летать высоко, высоко, над земными долинами где-то...

И оттуда взглянуть, на изгибы спокойной реки,
По которой плыла, с ранних лет, в челноке жизни бренной...
Ожидая поддержки, надёжной и твёрдой руки,
Находясь в своей личной, не схожей с другими вселенной...

Никому не дано, возвратиться к истокам тех рек,
За изгибом изгиб, в даль уносит нас всех к водопаду...
Так устроен сей мир, мир в котором живёт человек,
Мир в котором нам всем, плыть в одном направлении надо...

Распустилась цветком, твоя чуткая к боли душа,
Блеск упавшей звезды, отразился в глазах твоих ясных...
Ты готова к тому, чтобы сделать ответственный шаг,
Принеся в этот мир, света лучик, в младенце прекрасном...

И тогда небеса, по которым летаешь во сне,
Будут ближе к земле, облаками коснувшись тех рек...
И откроешь ты тайну, свою сокровенную мне,
И появится в мире, родной нам с тобой человек!



At the end of spring, looking at the path you've travelled,
Breathing in the warmth of summer...
You'll want to forget for a moment, you'll want to sleep,
And fly high, high above the valleys of the earth.

And then look down on the curves of the calm river,
On which you've been travelling since your earliest years.
Waiting for the support of a steady and firm hand,
In a universe of her own, unlike any other....

No one can return to the source of those rivers,
; Bend after bend, bend after bend, bend after bend ;
That's the way the world works, the world in which man lives,
A world where we all have to swim in the same direction...

A flower has blossomed, your pain-sensitive soul,
The glint of a fallen star in your clear eyes.
You're ready to take a responsible step,
Bringing to this world a ray of light in a beautiful baby.

And then the skies where you fly in your dreams,
will be closer to the earth with clouds touching those rivers.
And you will tell me your secret, your innermost secret,
And there'll be a man in the world who'll be like you and me!

© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112052700962


A DAILY TUNE-UP

Every day is a day when we must carry the vision of God's will into all of our activities.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, p. 85

How do I maintain my spiritual condition? For me it's quite simple: on a daily basis I ask my Higher Power to grant me the gift of sobriety for that day! I have talked to many alcoholics who have gone back to drinking and I always ask them: "Did you pray for sobriety the day you took your first drink?" Not one of them said yes. As I practice Step Ten and try to keep my house in order on a daily basis, I have the knowledge that if I ask for a daily reprieve, it will be granted.

From the book Daily Reflections.
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. All rights reserved.



AS BILL SEES IT #essentialsofrecovery


~ Page 289 

When Conflicts Mount

Sometimes I would be forced to look at situations where I was doing badly. Right away, the search for excuses would become frantic.

“These,” I would exclaim, “are really a good man’s faults.” When that pet gadget broke apart, I would think, “Well, if those people would only treat me right, I wouldn’t have to behave the way I do.” Next was this: “God well knows that I do have awful compulsions. I just can’t get over this one. So He will have to release me.” At last came the time when I would shout, “This, I positively will not do! I won’t even try.”

Of course, my conflicts went right on mounting, because I was simply loaded with excuses, refusals, and outright rebellion.

<< << << >> >> >>

In self-appraisal, what comes to us alone may be garbled by our own rationalization and wishful thinking. The benefit of talking to another person is that we can get his direct comment and counsel on our situation.

~ 1. GRAPEVINE, JUNE 1961 ~
~ 2. TWELVE AND TWELVE, P. 60 ~

Copyright © 1967 by Alcoholics Anonymous ® World Services, Inc. 
Why not sign up to get emails with all daily posts included?
Or Follow Us On Twitter #essentialsofrecovery



ЕЖЕДНЕВНАЯ НАСТРОЙКА

Каждый день - это день, когда мы должны нести видение Божьей воли во все наши дела.
ALCOHOLICS ANONYMOUS, p. 85

Как я поддерживаю свое духовное состояние? Для меня это очень просто: ежедневно я прошу свою Высшую силу подарить мне трезвость на этот день! Я разговаривал со многими алкоголиками, которые вернулись к пьянству, и всегда спрашивал их: "Молились ли вы о трезвости в тот день, когда выпили свою первую рюмку?" Ни один из них не ответил "да". Практикуя Десятый шаг и стараясь ежедневно поддерживать порядок в своем доме, я знаю, что если я буду ежедневно просить об отсрочке, то она будет дана.

Из книги "Ежедневные размышления".
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Все права защищены.

...

КАК БИЛЛ ВИДИТ ЭТО #essentialsofrecovery


~ Страница 289

Когда назревают конфликты

Иногда мне приходилось рассматривать ситуации, в которых я поступал плохо. Сразу же начинался бешеный поиск оправданий.

"Это, - восклицал я, - действительно недостатки хорошего человека". А когда ломался домашний гаджет, я думал: "Вот если бы эти люди относились ко мне правильно, мне бы не пришлось вести себя так, как я веду себя". Далее было следующее: "Бог знает, что у меня есть ужасные навязчивые мысли. Я просто не могу преодолеть это. Поэтому Ему придется освободить меня". Наконец наступило время, когда я закричал: "Этого я точно не сделаю! Я даже не буду пытаться".

Конечно, мои конфликты продолжали нарастать, потому что я был просто напичкан отговорками, отказами и откровенным бунтарством.

<< << << >> >> >>

При самооценке то, что приходит к нам в одиночку, может быть искажено нашей собственной рационализацией и принятием желаемого за действительное. Преимущество разговора с другим человеком заключается в том, что мы можем получить его прямой комментарий и совет по поводу нашей ситуации.

~ 1. GRAPEVINE, ИЮНЬ 1961 ~
~ 2. ДВЕНАДЦАТЬ И ДВЕНАДЦАТЬ, С. 60 ~

Copyright © 1967 by Alcoholics Anonymous ® World Services, Inc.
Почему бы не подписаться на электронную почту, чтобы получать все ежедневные сообщения?
Или следите за нами в Твиттере #essentialsofrecovery



Пройденный путь предыдущего человечества
https://youtu.be/wqWAkJxyAAs?si=R2CVkEze16mJIIZr



DCCCLXXVii  - Imitatio… s.p. - «Ка-ТРио-ЛеТ»
МоН-аХа Симеона Столпника в «АМСТеР-ДаМе»

СимОн - с висков сбривает «ГРиВНю»
МоН-аХ забыл о СЛоВе - «ГРеХ».
Ждёт женских глаз «СуХие ЛиВНи»-
СимОн с висков сбривает «ГРиВНю» 
«КЛуБаМСТеР-ДаМСКий» - «РеТРо-БиВни»-
Ждёт тридцать лет сиих утех.
СимОн - с висков сбривает «ГРиВНю»
МоН-аХ забыл о СЛоВе» - «ГРеХ».

1:43 вечера
Шестое Октября 2024 года
NVXXVMCMLXVii - XNViMMXXiV

Dccclxxviii - DeLamort and Vladlena
http://stihi.ru/2024/10/07/1518

DCCCLXXViii - DeLamort and Vladlena

Она вышла из Bentley, сняла лабутэны,
Её ступни коснулись крапивы в росе.
Ей так больно в душе, у неё перемены,
Очень хочет зажмурившись мчать по chaussee…
Нет - она не пьяна, протрезвев от дурмана,
Понимает, что взраст иллюзий cassee.
Maitre DeLamort pleure au piano,
Le comte lui ecrit des poemes sur l'amour et le sexe.

Тихой поступью шла обмочив росой платье,
Утренний ветерок колыхал волос прядь.
Ей берёзы как сёстры и скалы как братья,
Ей за тридцать давно, но в душе двадцать пять.
Где-то речка вдали, шелестят листвой клёны,
Из ромашек венок ей уже не сплести.
Понимает она, он романтик влюблённый,
Но прийдётся оставить его и уйти.

Перейти речку вброд, чтоб уснуть там навеки,
Осознав жизни бренность и суть бытия.
Надоели таблетки, врачи и аптеки,
У неё с ним роман, а не жизнь и семья.
Он не бросит жену и детей не оставит,
Он не молод, но любит делить с ней постель.
Никакой врач-психолог её не исправит,
В ней все чувства давно остудила метель.

Он финансово может её обеспечить,
Но на большее ради неё не готов.
Тяжкий груз музой быть, больно давит ей плечи,
Лучше мир сей оставить, уйти в царство снов.
На руках её шрамами заросли вены,
После всех неудачных попыток уйти.
Он зовёт её Руфь, а порою Vladlena,
С тонкой, нежной фигурой и болью в груди…

Dccclxxviii - Бездомный Ветеран
http://stihi.ru/2024/10/07/1924

DCCCLXXViii - Бездомный Ветеран

У забора президента спит усталый бородач,
У него в пакете водка, ноги согнуты в калач.
Президент его не видит, когда входит в вертолёт,
Бородач сорок два года под забором тем живёт.

Было время он был молод, во Вьетнаме воевал,
А теперь же голод-холод, ему близком дугом стал.
Президент в окно не смотрит, надо думать о стране,
Почему-то очень странным показалось это мне.

Брежнев умер - перестройка, я рванул в страну чудес,
Жалкий вид бородача, мне надолго в душу влез.
Почему вот так бывает? Кто-то правит, кто-то спит,
Чтож свободная страна, кто ему спать запретит?

Тридцать пять лет пролетело, бородач и ныне там,
Водку пьёт он, чтоб согреться, отлить ходит по кустам.
Много разных президентов повидал в сей жизни я,
До людей им дела нету, вот что понял я друзья.

Dccclxxviii - d. rea. m
http://stihi.ru/2024/10/07/7554

DCCCLXXViii - D.Rea.M

«Видел Сон» как «Апостол Андрей», «Жил в Лесу» среди «Птиц и Зверей». 
«Посох в Землю» «Глаза к Небесам», «Слушал Ангелов Он Голоса».
Вспоминал - как «Апостол Фома», «Писал Книгу» «О Тайнах Ума»,
В «Этой Книге» «Букв Нет и Страниц», только «Райское Пение Птиц».
«С Ними Шли Магдалина с Сестрой», «Видят Лазарь Сидит под Горой»,
«Рядом с Лазарем сел Никодим», лишь «Иуда остался Один».
«В Их Апокрифах Mудрость Lilith», в «Святой Грааль» - «Яд-Познанья Налит».
«Древо Жизни» « С Корнями в Аду», я в «Саду Гефсиманском» найду.

«Перекрёсток в Четыре Реки», «Мертвецов Ловят в Них Рыбаки».
«На Кресте - с Головой у Их Ног», «Висит Пётр - Апостол / Пророк».
Он когда-то «Ходил по Воде», но «От Волн» не укрыться нигде.
«Все Народы как Моря Вода», нет «Затишья Ветров» никогда.
Ветер «Северный / Западный / Южный / Восточный», «Духа Очи» однажды «Узрели Заочно».
«Парус к Западу Влёк» - «Дух Хотел на Восток», но «Мыслей Ураган» часто «Слеп и Жесток».
«Очищения Желал» от «Страстей Темноты», «Видел как на Крестах Розовеют Цветы»,
«Вход к Эдэму» «Всегда Преграждал Херувим», Осознал я что «Был Совершенно Один».

Как «Под Куполом» жил - «Отрешённый от Света», но не плоской была - «Души Грешной Планета».
Я - «До Недр Земли Опустился в Аббусс», «Мир Теней и Нигреддо» теперь не боюсь.
Я - «Разбил Скорлупу» обнажил «Своё Эго», «Выжигая Огнём» «Души Айсберг из Снега».
«Обнажённые Страсти» «Влекли меня в Ад», чётко я различал - кто «Мой Враг» / «Кто Мой Брат».
По «Ступеням» - «Душа Устремляется к Свету», «Голос Строгий у Врат» в «Недрах Духа Планеты».
Там я «Юн Был и Стар» - Там «Свой Дух» хоронил, «Пробужденье от Сна» я «Воскрес из Могил».

В «Храме Тела» ношу свой «Осколок Души», я «Вернулся к Греху», чтоб «Грехом» не «Грешить».
Как «Апостол» - «Хлыстом» выбивал «Сердца Клин», «Медный Змей на Кресте» - часто видел вдали.
«Содрогался Тантрически с Ней» как «Шаман» и об этом писал, когда «Духом Был Пьян».
Я «Вериги» носил, в «Ранах» весь от «Стигмат», мне «Терновый Венец» подалил «Близнец - Брат».
Погружался «Под Воды»  «Дыханье Храня», ждал когда «Демон Смерти» утешит меня.
В «Гефсиманском Саду» «Встретил Ангела Дня», там «Иуду Предал», а «Иуда Меня».

«Дорогою Ценой»  - «Храм Софии» купил, приближал меня к «Гнозису» мой «Гавриил».
Там -  «Апостолы Старцы» «На Совет Сели в Круг», под «Созвездием Девы и Её Подруг».
«Внутри Круга Животные Охраняют Престол», над «Престолом Сова» и Трёх - Главый Орёл».
«Этот Сон» не забыть - вещий он или нет, «Среди Света Есть Тьма», а «Средь Тьмы Виден Свет».
«Прорекаю Глаголами Древних Наречий», мелом круг начерчу, а вокруг зажгу свечи.
В знак смиренья на шею надета петля, но пока ещё носит моё тело Земля.

Dccclxxxii - Land of Mad Slaves
http://stihi.ru/2024/10/11/6641

DCCCLXXXii - 882 DAYS A.A. oTo
“Land of Mad Slaves”
Я к древу пригвоздил свою ладонь
http://stihi.ru/2011/12/14/1910
Пасха на войне в Украине
http://stihi.ru/2022/04/17/6189
«And I'm ready to play my life on the dance floor in a land of mad slaves.”

Between heaven, earth and hell.

Between heaven, earth and hell
No loopholes, no doubts.
Night rules the garden of Gethsemane,
The night that never sleeps, the night that never sleeps

The night has closed its weary door,
And the garden is silent,
And the companions are serene,
And the companions sleep soundly.

"Tiredness is on their foreheads.
They will not hear, they will not remember.
And He's only five minutes away from disaster,
Maybe five and a half minutes.

He's motionless He catches the sounds.
The days are broken into moments:
Pilate washing his hands,
Here's the crowd shouting: "Crucify him!"

And Golgotha, and that aspen tree,
Where Judas will end his race.
How unbearable it is
To see things in advance.

It's useless to teach anything.
It's all gone like water in the sand.
There's no use counting the minutes
Everything will come true on time

Everything will come true inevitably:
Taken. "To the wicked. Crucified.
And the companions are serene!
And the companions sleep sweetly!

And while in the silence of the tinkling.
The clinking of armor was heard,
All the words of some cup
He kept repeating them.

But there was no answer in the heavens,
No movement, no sound.
Only a moment passes, and this.
was accepted as an answer.

The prophet has only one road.
The judgment of it is only the highest judgment.
And he has not much time left.
Thank God - they are already coming.

© Andrei Makarevich



Между раем, землей и адом.

Между раем, землей и адом
Нет лазеек — сомненья прочь.
Правит ночь Гефсиманским садом,
Беспробудная, злая ночь.

Ночь усталым сомкнула вежды,
Тишиной напоила сад,
И соратники безмятежны,
И сподвижники крепко спят.

По челу разлита усталость —
Не услышат не помянут…
А Ему до беды осталось,
Может, пять с небольшим минут.

Он недвижен. Он ловит звуки.
На мгновенья разбиты дни:
Вот Пилат умывает руки,
Вот толпа, что кричит: «Распни!»,

И Голгофа, и та осина,
Где Иуда прервет свой род…
До чего же невыносимо
Видеть ход вещей наперед!

Бесполезно учить чему-то —
Все уйдет, как вода в песок.
Бесполезно считать минуты —
Все исполнится точно в срок,

Все исполнится неизбежно:
Взят. К злодеям причтен. Распят.
А соратники безмятежны!
А сподвижники сладко спят!

И пока в тишине звенящей
Был слышен доспехов звон,
Все слова о какой-то чаше
Повторял беспрестанно Он.

Только нет в небесах ответа,
Ни движенья, ни звука нет.
Лишь мгновенья бегут, и это
Было принято как ответ.

У пророка одна дорога.
Суд над нею — лишь Высший Суд.
И осталось ему немного —
Слава Богу, — уже идут.

© Андрей Макаревич



Andrey Vadimovich Makarevich(Russian: Андре;й Вади;мович Макаре;вич; born 11 December 1953) is an Israeli and Soviet-Russian rock musician and the founder of Russia's oldest still active rock band Mashina Vremeni (Time Machine).



We've all waited for our way, and we've all lived by faith.We've been in such a hurry to get there, and we're only a moment too late.
Winter is already arguing with nature, and the days of winter are not far off.The river's gone to the gray sea, and the fishermen are drying their nets.
We'll never be unhappy. We've been through it all with you.Let epoch after epoch come, one more evil than the other.
You can't put a gloss on clay!And I'm ready to play my life on the dance floor in a land of mad slaves.

Мы все своей дороги ждали,;И каждый верой жить привык.;Мы так спешили в эти дали;И опоздали;лишь на миг.
Уже зима с природой спорит,;И дни ее недалеки.;Река ушла в седое море,;И сушат сети;рыбаки.
Нам никогда не будет плохо -;Мы все изведали с тобой.;Пусть за эпохою эпоха;Грядет,;одна дурней другой.
Не навести на глину глянца!;И я давно уже готов;Всю жизнь играть себе на танцах;В краю взбесившихся рабов.



Я к древу пригвоздил свою ладонь
Сергей Полищук
Я к древу пригвоздил свою ладонь, 
Чтоб рука слов напрасных не писала... 
Вложил в уста расплавленный огонь, 
Чтоб речь устами не преобладала... 
Покрою грудь осколками из льда, 
Чтоб погасить души горящей пламя... 
И пусть течёт из глаз моих вода, 
Пусть обветшает славы моей знамя... 

Во мне глаголы неземных словес, 
Остановить их, выше моей власти... 
Мне говорят, в меня вселился бес, 
Он разрывает душу мне на части... 
Я бормочу, то в рифму, а то так, 
Рука болит от трения бумаги... 
Не знаю дар ли это, или враг, 
Я напряжённо жду новой атаки.. 

Вокруг все говорят, остановись, 
Но не могу слова си не пророчить... 
Коль любишь, за меня ты помолись, 
И воззови к Отцу ты, Авва Отче... 
Услышит Он моление твоё, 
Протянет Сын пораненные длани... 
И будем Бога славить мы вдвоём, 
И нас никто во веки не обманет!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111121401910



I nailed my palm to the tree
Sergei Polishchuk
I nailed my palm to the tree,
So that my hand would not write vain words...
I put molten fire in my mouth,
So that the speech of the lips would not prevail....
I'll cover my chest with shards of ice,
To extinguish the burning flame of my soul...
And let the water run from my eyes,
Let the banner of my glory fade.

The words of heavenly words are in me,
I can't stop them, I can't stop them.
They say I'm possessed by a demon
He's tearing my soul apart.
I mumble, rhyme or no rhyme,
My hand hurts from the friction of the paper...
I don't know if it's a gift or an enemy,
I'm waiting tensely for another attack.

Everyone around me says stop,
But I can't stop saying these words.
If you love me, pray for me,
"And call on the Father, Abba Father.
He will hear your prayer,
The Son will stretch out his wounded hands.
And the two of us will praise God,
And no one will ever deceive us!


© Copyright: Sergey Polishchuk, 2011
Certificate of Publication №111121401910



Пасха на войне в Украине
Сергей Полищук
Ночь в Гефсимаском саду, Погасли заката лучи... 
Скоро за ним прийдут, Воины и палачи...
Ученики мирно спят, Не зная, что скоро конец...
Иисус поднял свой взгляд, К небу, где Бог Отец...

А по Его лицу, Пот истекает и кровь...
Молится Иисус Отцу, Веря в Его любовь...
Воля пусть будет Твоя, Рвётся надежды нить...
Сил у Тебя прошу Я, Чашу страданий испить...

Слышно, шаги близки, Иуда целует уста...
За всех людей грехи, Ведут на казнь Христа...
Бьёт тридцать девять раз плеть, Руки омыл Пилат...
Должен Иисус умереть, Скоро Он будет распят...

Несёт к Голгофе свой крест, Чело в терновом венце...
Солнце печёт с небес, Помнит Он об Отце...
Крики в толпе, распни, Руки прибиты гвоздём...
Отче прости им, не знают они, К Богу взывает Он...

Копьём пробито ребро, Уксус вкусили уста...
За всю любовь и добро, Здесь распинают Христа...
Мёртвый в гробнице лежал, Посланный к нам с Небес...
За нас Он пострадал, Принял смерть и воскрес!

Dccclxxxiv - Not Work or Hobby
http://stihi.ru/2024/10/13/1475

DCCCLXXXiV - NoT WoRK oR HoBBy
(5/25/2007)

То не хобби и не работа
Лишь потребность излиться, души
Может юмор найдет в этом кто-то
Как я каялся и как грешил
Воскресенье, а я опять дома
Для молитвы, я в храм не иду
Вам на радость, себе на беду
Я в одежду спасенья закован
Не забочусь о вере, надежде
Лишь любовью исполнен, как прежде
Но терпенья былого уж нет
Тут меня одолела беспечность
Я познал где находиться вечность
И в тунеля конце видел свет



DCCCLXXXiii - 883 DAYS A.A. oTo - MCMLiV - Ein Sof

AS Bill Sees IT #essentialsofrecovery

FAITH-A BLUEPRINT-AND WORK, p. 284

“The idea of ‘twenty-four-hour living’ applies primarily to the emotional life of the individual. Emotionally speaking, we must not live in yesterday, nor in tomorrow.

“But I have never been able to see that this means the individual, the group, or A.A. as a whole should give no thought whatever to how to function tomorrow or even in the more distant future. Faith alone never constructed the house you live in. There had to be a blueprint and a lot of work to bring it into reality.

“Nothing is truer for us of A.A. than the Biblical saying ‘Faith without works is dead.’ A.A.’s services, all designed to make more and better Twelfth Step work possible, are the ‘works’ that insure our life and growth by preventing anarchy or stagnation.”

LETTER, 1954 
Why not sign up to get emails with all daily posts included?
Or Follow Us On Twitter #essentialsofrecovery



CURBING RASHNESS

When we speak or act hastily or rashly, the ability to be fair-minded and tolerant evaporates on the spot.
TWELVE STEPS AND TWELVE TRADITIONS, p. 91

Being fair-minded and tolerant is a goal toward which I must work daily. I ask God, as I understand Him, to help me to be loving and tolerant to my loved ones, and to those with whom I am in close contact. I ask for guidance to curb my speech when I am agitated, and I take a moment to reflect on the emotional upheaval my words may cause, not only to someone else, but also to myself. Prayer, meditation and inventories are the key to sound thinking and positive action for me.

From the book Daily Reflections.
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. All rights reserved.



Как Билл видит это #сущностьвосстановления

ВЕРА - БЛУПРИНТ - И РАБОТА, стр. 284

"Идея "жить двадцать четыре часа" относится прежде всего к эмоциональной жизни человека. В эмоциональном плане мы не должны жить ни вчерашним, ни завтрашним днем".

"Но я никогда не мог понять, что это означает, что человек, группа или А.А. в целом не должны думать о том, как функционировать завтра или даже в более отдаленном будущем. Вера сама по себе никогда не строила дом, в котором вы живете. Должен быть чертеж и много работы, чтобы воплотить его в жизнь.

Для нас, членов А.А., нет ничего более верного, чем библейское изречение "Вера без дел мертва". Служения А.А., созданные для того, чтобы сделать возможной все большую и лучшую работу по Двенадцатому Шагу, - это те "дела", которые обеспечивают нашу жизнь и рост, предотвращая анархию или стагнацию".

ПИСЬМО, 1954 Г.
Почему бы не подписаться на электронную почту, чтобы получать все ежедневные публикации?
Или следите за нами в Twitter #essentialsofrecovery

...

ОБУЗДАНИЕ ОПРОМЕТЧИВОСТИ

Когда мы говорим или действуем поспешно или необдуманно, способность быть справедливым и терпимым исчезает на глазах.
ДЕВЯТЬ ШАГОВ И ДЕВЯТЬ ТРАДИЦИЙ, стр. 91

Быть справедливым и терпимым - это цель, к которой я должен стремиться ежедневно. Я прошу Бога, как я Его понимаю, помочь мне быть любящим и терпимым к своим близким и к тем, с кем я тесно общаюсь. Я прошу наставлений, чтобы сдерживать свою речь, когда я взволнован, и уделить время размышлениям о том, какое эмоциональное потрясение могут вызвать мои слова не только у других, но и у меня самого. Молитва, медитация и инвентаризация являются для меня ключом к здравому мышлению и позитивным действиям.

Из книги "Ежедневные размышления".
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. Все права защищены.

...

Айн Соф
http://stihi.ru/2009/03/02/6299
Пространство, время, сила притяженья
Живое все находится в движеньи
Исполнена энергии волна
В покое Бог, в движеньи сатана

Нет знания, нет Истины, нет речи
Нет тьмы и света, нет добра и зла
Нет буквы, нет значенья, нет числа
Нет никаких уже противоречий

Есть только то, чего не ощутить
Неведомого, бесконечна нить
Его зовём мы Сущий, Ветхий днями

Точка, окружность и непознаный Айн Соф
Мир сотворил из света-тьмы весов
Горящих звёздными, по бездне тьмы, огнями!

Dccclxxxiv - Job
http://stihi.ru/2024/10/13/3599

DCCCLXXXiV - JaNeT DeLViN - JoB

Рецензия на «Вестник» (Любава Трофимова)

Иов
Сидел святой в проказе и стигматах
На самой грани смерти и любви
Молчал и слушал он друзей богатых
Которые учить его пришли

Он потерял жену, детей, именье
Почти скелет, но разум пробуждён
Он осознал - реальность это сон
Он вспомнил всё - как жил до сотворенья

Набрался сил - вкусив хлеб и вино
Вернулся в храм души через окно
Родил детей - богаче стал чем прежде

Сошла проказа - снова стал он молод
Свершает чудо с человеком голод
Когда живёт он в вере и надежде

Сергей Полищук   13.10.2024 11:29   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Алхимик» (Весса Блюменбаум)

Однажды камень пал с горы
Собою продавив Сизифа
Потом летели топоры
Сократ то упустил из мифа

Алхимик камни собирал
Грехи свои тем искупляя
Как нищий брёл - всех удивляя
В душе Сизифом стать желал

Но в гору камень не поднять
И древних мифов не понять
Пока гора не пала в море

В долинах многим жить дано
Смотреть алхимиков в кино
Себе на радость - всем на горе

Мораль сей притчи такова
Один не разделить на два

Сергей Полищук   13.10.2024 10:52   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Когда он появляется в сети» (Наталья Задорожная)

На ревность я как многие горазд
Даже сейчас хотя уже не молод
Но испытав нужду болезнь и холод
Терпимей стал к другим во много раз
Мне ли судить зачем вот так она
Прошедшему страстей огонь и воды
Не от любви ограничение свободы
От гордости и крепости вина
Но мудрость эту я не осознал
Ни в долгом браке ни после развода
Думал что так создала нас природа
Пока в бездну страстей до дна не пал
Ревнивостью бессмысленно держать
Никто никем по сути не владеет
Страсть разгорится но любовь истлеет
Дав ей понять - пришла пора бежать

Благословений вам вашим родным и близким… с.п.

Сергей Полищук   13.10.2024 10:05   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Dccclxxxiv - Coto - Matrix
http://stihi.ru/2024/10/13/5994

884 DAYS A.A. oTo & Yuval Noah Harari Interview on “Pozner”



DCCCLXXXiV - CoTo - MaTRiX
Вместо Эпилога
(Начал писать 25 Мая 1997 года)
“Sanctum Sanctorum
Cantica Canticorum”

Не дай вам Бог
За занавес зайти
Увидеть закулисные интриги
Слова актера вам могли нести
Всё то
Что раньше было скрыто в книги
Его игра
Для вас и жизнь и смерть
Для вас до крови рвёт он свою душу
А вас он просит
Тихо-мирно слушать
Так мало времени
А нужно ведь успеть
И счастье
И обиды
И любовь
Актер для вас играет вновь и вновь
Пал занавес
В зале погасли свечи
Не дай вам Бог
За занавес зайти
У вас с актером разные пути
Ведь ваши раны он своими лечит

MaG-EaST-RaLL  Венка Сонетов of “THe FuTuRe”

Отложу “Stradivari” и “Guarneri”
По “CuiR” Сфинкса “J'ai frappe” with “Bone”
“Ma Muse” - “Sophia” или “Mary”
Играю - звукам “Echo” вторит “GoNG”

“Recitativum” “Je Fredonne” се строки
“Hektisch Weinen” смотрю на “Silhouette”
«Meche Grillee” - “Im Fenster” “Disparaitre” “СВеТ”
“Abiit in Saecula” - “СиНбаДы и ПРоРоКи”

Увы - устав от «Желобной Всенощной» 
Вы дверь в свой терем зтворили прочно
Склоняясь к образам не для молитв

Я ж -  в “Solitudo” яростном экстазе
Храня “Larme et Sang” в «Грааля Вазе»
Готовлю «Geist» для новых битв с “Lilith”

Dccclxxxiv - The Hermit - Anchorite
http://stihi.ru/2024/10/14/1209

DCCCLXXXiV - THe HeRMiT - aNCHoRiTe
884 DAYS A.A. oTo

Есть те кто понимает всё без слов
Есть те кто слов совсем не понимает
А жизни нет - есть смерть и есть любовь
Счаслив лишь тот - кто ничего не знает

Живи / учись - так нам диктует век
Есть только миг - его зовём мы “время”
Отшельник мудрый носит это бремя
Свет под плащом с названьем - человек

Взлянул я раз в отшельника глаза
Он ничего в ответ мне не сказал
Лишь указал правой рукой на горы

Я шёл за ним и в зеркало дышал
Нас обогнав Иван-дурак бежал
Чтобы сломать все скрепы и опоры



Я верю изобилья рог откроет Бог
http://stihi.ru/2011/09/12/8312

Сергей Полищук
Я верю изобилья рог откроет Бог,
Я верю, все закончатся скитанья...
Я помню каждого, кто мне помог,
Пройти через земные испытанья...
Мне многие встречались на пути,
Одни из них, как сёстры мне и братья...
Даже один, я продолжал идти,
Распахивал друзьям свои объятья...

Как много было женщин и мужчин,
Которым открывал я свои двери...
Но оказался в глубине пучин,
И больше в дружбу я уже не верю...
Я дверь закрыл, и дом мой опустел,
Ушла жена, и с ней ушли все дети...
Наверно я добился, что хотел,
И вот один остался я на свете...

И в этот миг мне повстречалась ты,
И сердце мне теплом своим согрела...
Ты исполняла все мои мечты,
Пока во мне душа ещё горела...
Но тухнет свет теперь в твоих глазах,
И твоё сердце больше не раскрыто...
Так много я хочу тебе сказать,
Но вижу слёзы на твоих ланитах...

Не жалости я жду теперь, увы,
Я лишь хочу любви твоей и ласки...
Ведь очень скоро двери у травы,
Раскроются, и кончатся все сказки...
Опять разрыв, опять немая боль,
Опять один стою на перекрёстке...
И только веки разедает соль,
И палец мой уж не в твоём напёрстке...

Ты говоришь, что я сошёл с ума,
Что от меня страдают мои дети...
Вот снова осень, а потом зима,
Наверно нет любви на этом свете...
Но новый мир, который видел я,
Прекрасен, и залит чудесным светом...
Лишь там любовь, там братья и друзья,
И никогда там не проходит лето...

Я буду там, давно меня там ждут,
Совсем недавно друг туда отчалил...
Он всех нас, всю печаль оставил тут,
И перешёл туда где нет печали...
Я видел мир тот, как там хорошо,
А тут одни страданья и обманы...
На перекрёсток я опять пришёл,
Блуждая в страшных облаках тумана...

Уже давно я смерти не боюсь,
Пускай враги меня повсюду ищут...
Я скоро в новый мир переселюсь,
Устал бродить, голодный, грязный, нищий...
Кричу тебе, но боль моей души,
Тебя, как и других, лишь оттолкнула...
Я не могу проблемы все решить,
Моя надежда в бездне утонула...

Все дети выросли, мне не раздать долги,
Тяжёлый груз меня к земле сгибает...
Пока есть силы, от меня беги,
Ведь только бегство в жизни помогает...
А если не захочешь убегать,
Свяжу судьбу свою с тобой навечно...
Растить детей желаю помогать,
Ведь эта жизнь, как реки, скоротечна...

Я знаю, Бог положил жизни срок,
Но я ещё иду в холодной ночи...
Преподнесла мне жизнь большой урок,
Но сердце одиноким быть не хочет...
Раздвоен я, растоптан и разбит,
И держит на плаву лишь в Бога вера...
Только душа по прежнему болит,
Мне не найти подобного примера...

Твоим теплом я грелся и дышал,
Твоей любовью, словно кислородом...
Бежал к тебе, и от тебя бежал,
И стал теперь посмешищем народа...
Но не могу иначе я никак,
Любить иначе просто не умею...
Теперь за мной охотится мой враг,
Хочет отнять всё то, что я имею...

И только Бог способен сохранить,
И только в Боге нахожу отраду...
Мне прошлое уже не изменить,
Мне лишь любовь твою, как прежде надо...
Закрылось сердце, голос твой поник,
Пронзает душу как иголки, холод...
Но вновь пишу из сердца тебе стих,
Хоть сознаю, что я давно не молод...

Мужчиной стал, но вновь я как дитя,
И вновь я плачу сидя на скамейке...
А дни за днями от меня летят,
Как воробьи, дрозды и канарейки...
Я дочкам исповедую грехи,
И открываю душу сыновьям...
Но рядом нет тепла твоей руки,
И вся моя разрушена семья...

Иду к чужим, ища себе покой,
Ради любви бегу на край земли...
Скажи, зачем родился я такой,
Прийди ко мне, слезу мою утри...
Дай мне войти в тебя, как прежде, как тогда,
Дай ощутить мне сердца колыхание...
Чтоб вновь пролилась из тебя вода,
Чтоб не напрасным было ожидание...

Чтоб содрогалось тело от меня,
От поцелуев, от прикосновений...
Жар ощущу души твоей огня,
Без расскаяний и без сожалений...
Чтоб я вошёл в тебя, и навсегда,
Забрал к себе, тобой владея властно...
И чтобы ждала ты меня всегда,
И отдавалась, как и прежде, страстно...

И чтобы жизнь вновь превратилась в рай,
И чтоб не торопился я на небо...
Но выбор за тобой, ты выбирай,
Если достоин я твоего хлеба...
Если я стою слёз всех и утрат,
Если не зря ты время мне дарила...
И не увижу я замков у врат,
И ты простишь всё то, что раньше было!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111091208312



Я уплыву под парусом мечты
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2011/12/13/1653

Я уплыву под парусом мечты, 
В далёкий край, где будет жизнь иная... 
Где на полях прекрасные цветы, 
И где с любовью всех друзья встречают... 

Пусть даже встречу я девятый вал, 
Звезда в ночи укажет мне дорогу... 
И пусть мечты кораблик очень мал, 
Я полагаюсь полностью на Бога... 

Если ветра порвут мне паруса, 
Я их зашью, но всёж достигну цели... 
Я очи направляю в небеса, 
И не боюсь ни шторма я ни мели!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111121301653

На исходе весны, посмотрев на свой пройденный путь
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/05/27/962

На исходе весны, посмотрев на свой пройденный путь,
Полной грудью вдыхая, предвестие тёплого лета...
Ты захочешь забыться на миг, ты захочешь уснуть,
И летать высоко, высоко, над земными долинами где-то...

И оттуда взглянуть, на изгибы спокойной реки,
По которой плыла, с ранних лет, в челноке жизни бренной...
Ожидая поддержки, надёжной и твёрдой руки,
Находясь в своей личной, не схожей с другими вселенной...

Никому не дано, возвратиться к истокам тех рек,
За изгибом изгиб, в даль уносит нас всех к водопаду...
Так устроен сей мир, мир в котором живёт человек,
Мир в котором нам всем, плыть в одном направлении надо...

Распустилась цветком, твоя чуткая к боли душа,
Блеск упавшей звезды, отразился в глазах твоих ясных...
Ты готова к тому, чтобы сделать ответственный шаг,
Принеся в этот мир, света лучик, в младенце прекрасном...

И тогда небеса, по которым летаешь во сне,
Будут ближе к земле, облаками коснувшись тех рек...
И откроешь ты тайну, свою сокровенную мне,
И появится в мире, родной нам с тобой человек!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112052700962


Под звук прощального минора
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/06/05/949

Под звук прощального минора,
Как в иступленьи, как в бреду...
По грани славы и позора,
Уже который год иду...

Вокруг меня мелькают лица,
Как знать, кто враг мой, а кто брат...
А мысли гнёзда вьют, как птицы,
Как птицы, над главой кружат...

Я так боялся впасть в опалу,
И ждал обещанного лета...
Моя душа бродить устала,
По тонкой грани тьмы и света...

Исполнен я противоречий,
Гноится в сердце моём рана...
Но я иду судьбе навстречу,
По грани правды и обмана!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112060500949

Эта история проста, итог подобен чуду
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/05/16/1202

Эта история проста, итог подобен чуду,
Везде где помнят про Христа, помнят и Иуду...
Ростил я с детства волоса, ждал что святее буду,
Хотел похож быть на Христа, похож стал на Иуду...

Предать не каждому дано, так повелел Создатель,
Я воду превратил в вино, теперь же я предатель...
Но даже за Иуды грех, Христос взошёл на крест,
Там Он от смерти спас нас всех, и в третий день воскрес...

Между Иудой и Хростом, различий так не много,
Один за Богом шёл с трудом, другой же шёл от Бога... 
Я жду когда прийдёт конец, моим земным мытарствам,
И где-то на краю небес, своё найду я царство...

И там конечно про Христа, я подвиг не забуду,
Рядом со мной на пьедестал, опять взойдёт Иуда...
Там будут петь и ликовать, Христос с Иудой вместе,
Иуда будет отбивать, поклон Христа Невесте!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112051601202

Иду к истокам света, по ступеням бытия
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/04/23/1140

Иду к истокам света, по ступеням бытия,
Вокруг никого нету, во вне меня лишь я...
На нити времён, мои нанизаны дни,
А жизнь как долгий сон, в котором я, это они...

В безмолвном танце звезд, в печальных фазах луны,
Скрыт вечности вопрос, ответы мне не нужны...
Сгорит в костре заката, мой тленный тела храм,
А прошлое распято, и останется там...

Я пригвоздил ко древу, змею своих страстей,
Во мне Адам и Ева, снова ждут в Эдем гостей...
Я замер словно рыба, душу возложив на лёд,
Но дверь уже открыта, и Глас меня зовёт...

Смотрю на мир вокруг, чрез миллиарды глаз,
Пересечён мной круг, уже в который раз...
Одно теперь я знаю, что всегда буду один,
А надо мной летает, шестикрылый серафим!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112042301140

Я о тебе молюсь в ночной тиши
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/01/25/4596

Я о тебе молюсь в ночной тиши,
Хранительница тайн моей души...
Я фимиам молитвы вознесу,
И всё скажу Небесному Отцу...

Пусть ничего тебя не потревожит,
Помочь тебе Отец Небесный может...
Даст для души целительный елей,
И станет вдруг душе твоей теплей...

Даже когда страстей бушуют грозы,
И на ресницы накатились слёзы...
Он сохранит тебя своей Рукой,
Даст в сердце мир, даст радость и покой...

Пусть сбудутся заветные мечты,
Исполнится всё то что хочешь ты...
Я о тебе молюсь в ночной тиши,
Хранительница тайн моей души!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112012504596

Господь, всю жизнь пытался я нести
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/01/28/1439

Господь, всю жизнь пытался я нести, 
Бремя вины не плаченного долга... 
Прошу Тебя, Ты грех мой отпусти, 
Испить мне дай из милости потока... 
Учи меня другим долги прощать, 
Учи сносить упрёки и укоры... 
Чтоб смог я своё сердце очищать, 
И удаляться от пустого спора... 

Господь, часто себя не узнаю, 
Смотря в воды застывшей отражение... 
Оставил где-то молодость свою, 
Во мне остановилось всё движение... 
Я странствую не видя свою тень, 
Со всех сторон я окружённый Светом... 
И даже ночь вдруг превратилась в день, 
И на вопросы все нашлись ответы... 

А раньше тень всегда шла по пятам, 
Я от неё бежал по жизни кругу... 
Но скоро я долги свои раздам, 
Приобрету взамен себе я друга... 
И пусть моё поломано крыло, 
Пусть навсегда отбился я от стаи... 
Меня от берега ветрами унесло, 
Я пал и больше в небе не летаю... 

Как слёзы растворяются в воде, 
Меня оставив моей жизни годы... 
Нет острова поблизости нигде, 
Вокруг меня теперь лишь только воды... 
До тёплых стран мне уж не долететь, 
И горы эхом не разносят моё пение... 
Но Свет меня до смерти будет греть, 
Навек я распрощался с своей тенью!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112012801439

Я верил в правду, истине внимал
Сергей Полищук 
http://stihi.ru/2011/07/06/1195

Я верил в правду, истине внимал,
Живя в кромешный сумерках обмана...
Как много раз тебя я обнимал,
И вел на свет в ночи среди тумана...

Я верил в то, что завтра будет день,
И с новым днём, с тобой мы станем ближе...
Но свет луны отбрасывает тень,
И тьма небес спускается всё ниже...

Я верил в силу искренности слов,
В открытость чувств, и сокровенность тела...
И был тогда на многое готов,
Желал дойти до самого предела...

Я верил в тайну сблизившую нас,
Свято храня, всё что мне Бог доверил...
И знаю, что настанет этот час...
И ты поверишь в то, во что я верил!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111070601195

Я верю, из долины смертной тени
Сергей Полищук 
http://stihi.ru/2011/07/05/2383

Я верю, из долины смертной тени,
Есть путь, который выведет на свет...
Я верю, что во сне, или во бдении,
Я на вопросы получу ответ...

Я верю, что есть мера наказанья,
И кармы круг имеет свой предел...
И что гоненье приведёт к признанью,
И сила духа выше силы тел...

Я верю, жизнь может изменится,
Сквозь почву вверх пробьётся мой росток...
Душа взлетит на небеса, как птица,
И снимет груз с меня, тяжёлый рок...

Я верю, что прийдёт за труд награда,
Что счастье переменит жизнь вновь...
Прольются кровью грозди винограда,
И в страшной битве победит любовь...

Я верю, в глубине садов Эдема,
От Древа Жизни буду я вкушать...
Брильянтом засияет диадема,
И ей никто не сможет помешать!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111070502383

Всегда хожу по самой жизни грани
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2011/06/23/431

Всегда хожу по самой жизни грани,
Но чудом сохраняю свой баланс...
Порой судьба меня жестоко ранит,
Но всё-же жив я, даже в этот час...

Я научился жизни в настоящем,
Даёт мне веру опыт прошлых дней...
Как много лет я был глубоко спящим,
Но пробуждён, и жить хочу сильней...

Вот новый день, и солнце в небе светит,
Шумы дорог, жизнь силою полна...
И снова на траве играют дети,
В разгаре лето, кончилась весна...

И хочется забыть о поражениях,
Во имя новых, будущих побед...
Жизнь на земле находится в движении,
И нам дано прожить здесь много лет...

Пусть позади останутся утраты,
Мы новую удачу встретим вновь...
Искать ни в чём не нужно виноватых,
Ведь миром правит солнце и любовь!


© Copyright: Сергей Полищук, 2011
Свидетельство о публикации №111062300431



В оригинале ТоРы нет гласных, значение имеют только согласные являющиеся ещё и цифрами(БГ Б-Г БоГ) это именно на это отсылка и на многое другое (яндекс в помощь) Пятикнижье Библии любых переводов, я предпочитаю синодальный и KJV 1611 так как не владею более древними языками (старославянским, латынью, греческим, арамейским и древне-еврейским) приходится использовать словари. Что касается сект, атеистов, агностикив, мусульман, буддистов, католиков, православных, сатанистов, растафарай, вуду, иудаистов, каббалистов, йогов, иллюминатов, протестантов и тысяч других школ поясняющих о Боге… все они делятся на четыре простые группы: тех кто тупо слушает батюшку-гуру, тех кто много читает книжек и сам пытаетесь что-то понять, тех кто через посты / молитвы / созерцание / медитации / отсечение привязанностей / странствия / отшельничество и прочие способы включая гллюциногены и самоистязание пытаются что-то понять и истиные пророки / апостолы которых Бог лично избрал как сосуды для истинного служения Богу… Все мы рано или поздно приходим на этот перекрёсток и делаем выбор какой из путей избрать иногда по своей воле, а иногда через какое-то жизненную встряску, но Бог всех нас учит мудрости… мы можем принять это покорно и жить жертвенной жизнью в благодати с готовностью умереть за веру ради любви и вечной жизни, а можем пытаться противостоять Божьей Воле, развивать Свою Волю и даже достигать результатов, но рано или поздно приходит личная встреча с Богом, которая полностью переворачивает всю логику, знания и опыт накопленные в поисках Истины… Говорящий не знает, а знающий не говорит))) раз я ещё говорю, значит не знаю))) хотя порой завидую тому ребёнку которым я был когда-то, не знавшим ничего, все знания моих 57 лет принесли мне только печаль и скорбь))) одно знаю точно- Бог реален, Иисус Христос реален, Дух Святой реален и четыре крещения реальны, хотя иногда проще считать что всё включая меня иллюзия и ничего нет ни меня, нк вселенной, а есть только Бог Его Свет и Любовь… Благословений вам вашим родным и близким… с.п. DCCCLXXXiV NVXXVMCMLXVii XXXXiiiMMXXiV

Dccclxxxv - Theory U
http://stihi.ru/2024/10/14/6486

DCCCLXXXV - 885 DAYS A.A.
Theory U & H. G. Wells - Future of Ai
«The War of The Mind - The War That Will End War” and more… (including Max More & Natasha Vita-More)



Веди меня
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2009/07/08/1372

Веди меня долиной смертной тени
К горе благословений, о мой Бог
Под бременем пороков и сомнений
Я силы потерял и изнемог

Я на Твою поддержку уповаю
Роки моей прошу не отпусти
Я заслужил такую участь, знаю
Но ты меня по милости прости

...... ......

незакончен


© Copyright: Сергей Полищук, 2009
Свидетельство о публикации №109070801372




Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Редактировать / Удалить


Другие произведения автора Сергей Полищук
Рецензии
Написать рецензию
Прости,Господь,за всё,чем грешен и что грешу...
Что каждый шаг не взвешен,прости меня- прошу!

Это произведение невозможно закончить- мы грешим каждый день,
забывая о покаянии здесь и сейчас!
А когда осознаём,что опять вольно,
или невольно оступились,обращаемся к Небесам....
Удачи Вам и Божьего благословения,

Ната Ива2   14.10.2024 19:04   •   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания

Написать рецензию     Написать личное сообщение     Другие произведения автора Сергей Полищук



А/кро - стих
Д/ренохром

Я/не рождён был - между трёх столиц
Б/оГ так велел - быть из Владивостока
Л/юблю себя! То нежно - то жестоко
О/тверз Души - Всевидящее Око
К/огда бил лбом об пол и падал ниц
А/да блокаду ощутив в груди
Д/рево Лювби в аду хотел найти
А/Плод познания вымаливал у БоГа

Рецензия на «Акроотклики рецензии 44» (Николай 55)

А/кро - стих
Д/ренохром

Я/не рождён был - между трёх столиц
Б/оГ так велел - быть из Владивостока
Л/юблю себя! То нежно - то жестоко
О/тверз души - всевидящее око
К/огда бил лбом об пол и падал ниц
А/да блокаду ощутив в груди
Д/рево Лювби в аду хотел найти
А/Плод познания вымаливал у БоГа

Blessings to you your family and all your loved ones… с.п.



Адренохромная гипотеза патогенеза шизофрении

В 1952 году Джон Смитис и Гемфри Осмонд, основываясь на сходстве галлюцинаций, вызванных мескалином, с шизофреническими галлюцинациями, выдвинули гипотезу, что шизофрения может вызываться эндогенным галлюциногеном, названным ими М-фактором (мескалиноподобным фактором). Они также обратили внимание, что в некоторых случаях у пациентов, которым вводили адреналин, окрашенный продуктами окисления в розоватый цвет, возникали состояния, близкие к состояниям, индуцированным мескалином. Исходя из этих наблюдений и идентифицировав продукт окисления как адренохром, они сформулировали гипотезу патогенеза шизофрении как следствия аномального метаболизма адреналина с образованием адренохрома.
Также была высказана гипотеза, что эндогенный адренохром может участвовать в патогенезе шизофрении, однако причиной патологического состояния может являться не избыточный синтез адренохрома в организме, а генетически обусловленная недостаточность ферментаглутатион-S-трансферазы, участвующего в метаболизме адренохрома.
Исходя из этой гипотезы, Осмонд и Хофферпредложили лечить шизофрению очень большими дозами витамина C и витамина B;, приводящими к уменьшению адренохрома в головном мозге.
В настоящее время адренохромная гипотеза научно не признана. Фармаколог Александр Шульгин в книге PiHKAL писал, что адренохром не имеет никаких психоделических свойств. В начале 2000-х интерес к нему возобновился благодаря открытию того, что адренохром обычно вырабатывается как промежуточное звено в образовании нейромеланина.

Сергей Полищук   14.10.2024 17:49   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
За неимением подходящих кактусов с мескалином, заменю его на наш привычный мухомор с мускарином. Шизофренический эффект есть, а шизофрении нет. Очень удобно.
:)))
Спасибо, Сергей за акро и познавательный фармокологический пост.

Николай 55   14.10.2024 18:03   Заявить о нарушении / Удалить

Рецензия на «Мой Питер» (Яфа Прим)

“И барышни в столице Милы, но не для нас… Еще по одной и пора назад…”
“Паломничество из Петербурга в Москву Святых Братьев Майка и БГ”

Благословений Вам Вашей Семье Родным и Близким… с.п. DCCCLXXXV

Сергей Полищук   14.10.2024 16:52   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Письмо отшельника» (Эризн)

Благословений Вам Вашей Семье Родным и Близким… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 14:54   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Душе суждено...» (Анатолий Тимашов)

«Научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19)
Благословений Вам Вашей Семье Родным и Близким… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 14:35   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Благодарю, Сергей! Взаимно и Вам всех благ!

Анатолий Тимашов   14.10.2024 14:42   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Кто главный» (Нинесе Гейсер 2)

Младенец))) Праправнучка))) или Праправнук)))
Благословений Вам Вашей Семье Родным и Близким))) с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 14:26   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Владивосток» (Любовь Улуру)

36 лет не был во Владике, вспомнил Шамору, вспомнил как там рос, спасибо огромное…
Благословений Вам Вашей Семье Родным и Близким… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 08:48   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Помнишь меня в далеке далёком?» (Ирина Фетисова-Мюллерсон)

Blessings to You All Your Family and Loved Ones… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 08:41   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Same to you, dear. God bless you.

Ирина Фетисова-Мюллерсон   14.10.2024 11:37   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Не стоит раскладывать карты» (Орехова Галина Григорьевна)

Благословений вам вашим родным и близким… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 08:26   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Сидить дiвча над бистрою водою» (Евгений Ратков)

Blessings to You All Your Family and Loved Ones… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 08:18   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Размышления автора» (Грабежева Татьяна)

Есть те кто понимает всё без слов
Есть те кто слов совсем не понимает
А жизни нет - есть смерть и есть любовь
Счаслив лишь тот - кто ничего не знает

Живи / учись - так нам диктует век
Есть только миг - его зовём мы “время”
Отшельник мудрый носит это бремя
Свет под плащом с названьем - человек

Взлянул я раз в отшельника глаза
Он ничего в ответ мне не сказал
Лишь указал правой рукой на горы

Я шёл за ним и в зеркало дышал
Нас обогнав Иван-дурак бежал
Чтобы сломать все скрепы и опоры

Благословений Вам Вашим Родным и Близким… с.п.

Сергей Полищук   14.10.2024 06:47   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить

Dccclxxxvi - Кротость и Гордость
http://stihi.ru/2024/10/16/756

DCCCLXXXVi - Кротость и Гордость
886 DAYS A.A. - Blessed are the Meek
Taoism & Christianity - Art of Silence

Собрались “серафимы” у креста, 
делить “одежды” снятые с Христа.
Меж “трёх крестов” - они бросают “жребий”,
их “вилы” не очистить от “огребий”.
Христос отведав “уксус” смотрит в небо,
Вдали стоят плечём к плечу “эфебы”.
Смирён один разбойник - другой зол, 
он не успел взорвать “перхлорбензол”.

Магдалина скорбит - в плащаницу закутана.
Порван “занавес” - “череп” в крови “ковчега”.
Вроде ясно всё всем - но веками запутано,
Воскресает “Истина” - в “катакомбах” снега.
Тает “Айсберг” надежд - не дождавшись “Титаника”. 
Через “реку” вброд всех ведёт Харон.
В “лодках” веры предсмертная паника.
Время вышло - меж “мумий” встаёт “Фараон”.

Ну а мы, кто мы: - “Поколение Лазаря”.
То читаем “взапой” - то бросаем все “Книги” в “костры”.
Нам бы “мозг” расщепить - силой “Андронного Лазера”.
Нам бы к “звёздам” лететь - с собой прихватив “топоры”. 
Нам бы трезвость ума - но тщеславия жмут нас “оковы”.
Нам бы веры “зерно” - чтоб расцвёл наш запущенный “сад”. 
Мы на “грабли” судьбы - наступаем уверенно снова.
Превратив свою жизнь- в “Вавилоном” искрящийся ад.

Сингулярностью - мы поясняем любые явления.
Разделяем на “кванты” свой дух и души силикон.
Мозг заполнен “Ai” - нам давно не до “ангелов” пения.
Смотрим в “окна” любви - из разбитых “наукой” окон.
Убиваем - “любя и спасая” родную планету.
Смотрим “правде” в глаза - из карманов воруя “пятак”.
Говорим - что ни Бога, ни нас, ничего вообще нету.
Всё иллюзия мозга - всё “чёрной материи” мрак.

Мы дошли до того - что детей рожать больше нет смысла.
Да и тех кто рождён - поскорей нужно “подсократить”.
Мы в привратном уме - наша “мысль” забродила и скисла.
Остаёться одно - страсти “демонов” всех утолить.
Но не долго осталось - нам скоро “мозг” грешный заменят.
Эволюция - в роботов нас скоро всех превратит.
А железные руки “андроидов” - нас обнимают и ценят.
Homo Sapiens быстро с земли исчезает - как вид.

А “пророков” и “ведьм” -  мы подобно “отцам” распинаем.
На “Помпеи” земли - жаркой “лавой” стекает “прогресс”. 
Время остановить не получится - это мы знаем.
Но забыли Христа - видно зря Он страдал и воскрес.
В “море” мирно плыл “кит” - в нём готовился к “смерти” Иона.
Так в “ките” наших тел - часто плачут наш дух и душа.
Но мы “маской” улыбки - скрываем все слёзы и стоны.
Прямо в “пропасть” иллюзий - сознательно делая шаг.

В нас “гордость-гены” королей: “Еноха, Каина, Нимрода”… 
Согнулся дворник - он “плебей”, но честь хранит своего рода.
Жаль нету родословных книг - что так важны были для “прежних”.
Но каждый знает - он велик, хоть носит ветхие одежды.
Писал об этом Гильгамеш и Чингисхан помнил об этом.
От них в нас седина и плешь, видим себя мы в их портретах.
Знакомый взгляд тех древних глаз, в профиль и в фас - мы так похожи.
Коль “гены” так сродняют нас, что к войнам подтолкнуть нас может?

Всему тщеславие виной - в веках и в нашем поколеньи.
Сказал Учитель: “будь слугой” - служи и прояви смиренье.
Как сложно жить не для себя - исполнив этим Божью волю.
Как убивать врагов - любя, лежа в крови на боя поле?
Как переплавить в “плуг” свой “меч” - простить предавшего нас брата?
Как бремя горя сбросить с плеч, забыть о “правых-виноватых”?
Я молод был - всё понимал, теперь во мне одни вопросы.
В “посте - слезах” пред Богом пал, ведь вижу я не дальше носа.

Ответов нет на: “почему” - есть “пустота и созерцанье”.
Хочу довериться тому, в ком “мудрость, истина и знанье”.
Нет “мудрых” - осознал Сократ, молчит “отшельник ветхий днями”.
Однажды я стоял у “врат”, но Бог велел остаться с вами.
С тех пор живу наперекор - всей логике земной и тленной.
Лишь устремляю к небу взор - смотрю на красоту Вселенной.
Я сплю - а “все” пробуждены и моего ждут пробужденья.
Но как приятны эти “сны” - “любви и страсти” наважденье.

Хожу в “садах” Семирамид - танцую вальс под “флейту” Пана.
Сближаюсь сладостно с Лилит, в экстазе бурном “наркомана”.
Шизофренический мой вид - бреду к “дубам” у Лукоморья.
Души “кот” на цепи сидит - а “ворон” в темя долбит больно.
Я “цепь астральную” порву - взлечу как Мастер к Маргарите.
Как Одисей я поплыву - на зов “сирен” в “страну соитий”.
Я пленник “замка теургий” - от “камасутры до тантризма”.
Увидел это всё в “кино” - в “стране рабов” капитализма.



DCCCLXXXVi - PRiDE
886 DAYS A.A. 

The seraphims gathered round the cross, 
to divide the "garments" of Christ.
Between the three crosses, they cast their lots,
their "pitchforks" can't be cleaned from their "trespasses".
Christ, having tasted the vinegar, looks up to the sky,
"The Ephebes stand shoulder to shoulder in the distance."
One robber is humble, the other angry, 
he didn't have time to blow up the perchlorobenzene.

Magdalene is grieving - she is wrapped in a shroud.
The curtain is torn - the skull in the blood of the ark.
It seems clear to all - but confused for centuries,
"Truth" resurrects in the catacombs of snow.
The "Iceberg" of hopes melts without waiting for the "Titanic". 
Charon leads everyone across the "river".
The "boats" of faith are in a death panic.
Time's up, the Pharaoh stands between the mummies.

And we, who are we: - The Lazarus Generation.
We read "in a hurry", or throw all the "Books" into the "fires".
We'd like to split our brains with the power of the Andron Laser.
We should fly to the stars with our axes.
We would like a sober mind - but vanity's "fetters" hold us down.
We wish we had a grain of faith, so that our neglected "garden" could blossom. 
We are stepping on the "rake" of fate - confidently again.
Turning our life into a "Babylon" a sparkling hell.

Singularity - we explain any phenomena.
We divide our spirit and soul silicon into "quanta".
Our brains are filled with "Ai" - we have long been away from "angels" singing.
We look into the "windows" of love - from the windows broken by "science".
We kill - "loving and saving" our native planet.
We look "truth" in the eye - stealing a nickel from our pockets.
We say that there is no God, no us, nothing at all.
All illusion of the brain - all "black matter" darkness.

We've come to the point where there's no point in having children.
And those who are born should be cut down as soon as possible.
We are in the wrong mind - our "thought" is fermented and fermented.
There's only one thing left to do - to quench the passions of "demons".
But it won't be long now - our sinful brain will soon be replaced.
Evolution will soon turn us all into robots.
And the iron hands of the androids - will embrace us and cherish us.
Homo Sapiens will quickly disappear from the earth as a species.

And "prophets" and "witches" we crucify like "fathers".
Progress is flowing down on the "Pompeii" of the earth with hot "lava". 
Time cannot be stopped - we know that.
But we have forgotten Christ - it seems in vain He suffered and rose from the dead.
In the "sea" a "whale" sailed peacefully - in it Jonah was preparing for "death".
So in the "whale" of our bodies the spirit and soul often cry.
But we hide all tears and groans with the "mask" of a smile.
Straight into the "abyss" of illusions - consciously making a step.

The "pride-genes" of kings are in us, "Enoch, Cain, Nimrod".... 
The wiper is bent - he's a "plebeian", but he keeps the honour of his kind.
It's a pity there are no genealogical books - that were so important for the "former".
But everyone knows he is great, though he wears shabby clothes.
Gilgamesh wrote about it and Genghis Khan remembered it.
We see ourselves in their portraits with grey hair and baldness.
The familiar look of those ancient eyes, in profile and in face - we are so similar.
If "genes" so unite us, what can drive us to wars?

Vanity is to blame - in the ages and in our generation.
The Master said: "Be a servant" - serve and be humble.
How difficult it is to live not for oneself - to fulfil God's will.
How to kill enemies - by loving them, lying in blood on the battlefield?
How to melt your "sword" into a "plough" - to forgive the brother who betrayed us?
How to throw off the burden of grief, to forget about right and wrong?
I was young - I understood everything, now I have only questions.
I have fallen before God in "fasting and tears", for I can see no further than my nose.

There are no answers to "why", there's "emptiness and contemplation".
I want to trust the one who has "wisdom, truth and knowledge".
There are no "wise men" - Socrates realised, "the hermit of old is silent for days".
I once stood at the "gate", but God told me to stay with you.
Since then I've been living against all earthly and mortal logic.
I only look up to the sky to see the beauty of the universe.
I sleep - and "everyone" is awakened and waiting for my awakening.
But how pleasant are these "dreams" - "love and passion" obsession.

I walk in the "gardens" of Semiramis - I dance a waltz to Pan's "flute".
I get close to Lilith, in the ecstasy of a violent "narcomaniac".
My schizophrenic look - I'm wandering to the "oaks" near Lukomorye.
My soul's "cat" sits on a chain - and the "raven" pierces my head painfully.
I will break the "astral chain" and fly like the Master to Margarita.
Like Odysseus I will sail to the "land of coitus" at the call of the "sirens".
I'm a prisoner of the "castle of theurgies" - from "kamasutra to tantrism".
I saw it all in the "cinema" - in the "slave country" of capitalism. 



El (deity)
Northwest Semitic word for 'god'



El (/;l/ EL; also 'Il, Ugaritic: ;; ;;lu; Phoenician: ;; ;;l; Hebrew: ;;; ;;l; Syriac: ;;;; ;;yl; Arabic: ;; ;il or ;;;;il;h[clarification needed]; cognate to Akkadian: ;, romanized: ilu) is a Northwest Semitic word meaning 'god' or 'deity', or referring (as a proper name) to any one of multiple major ancient Near Eastern deities. A rarer form, 'ila, represents the predicate form in the Old Akkadian and Amorite languages. The word is derived from the Proto-Semitic *;il-.

Quick Facts Other names, Abode ...
El
Father of the Gods

Gilded statuette of El from Tel Megiddo
Other names
* Adon Ilim
Abode
Mount Lel
Symbol
Bull
Region
Levant (particularly Canaan) and Anatolia
Genealogy
Consort
* Asherah/Athirat
* Other wives
Children
* Anat
* Ashtar
* Baal
* Mot
* Shahar
* Shalim
* Shapash
* Yam
(Ugarit religions)
* Athtart?
* Hadad?
* 70 Sons in Total
Equivalents
Syrian equivalent
Dagon
Mesopotamian equivalent
Anu, Enlil
Hurrian equivalent
Kumarbi
Roman equivalent
Saturn

Gebel al-Arak knife Possible depiction of El with two lions, B.C. 3450

This article contains Ugaritic text. Without proper rendering support, you may see question marks, boxes, or other symbols instead of Ugaritic alphabet.
Specific deities known as 'El, 'Al or 'Il include the supreme god of the ancient Canaanite religion and the supreme god of East Semitic speakers in Early Dynastic Period of Mesopotamia. Among the Hittites, El was known as Elkunirsa (Hittite: ;;;;;Elkun;r;a).
Although El gained different appearances and meanings in different languages over time, it continues to exist as -il or -el in compound proper noun phrases such as Ishmael, Israel, Samuel, Daniel, Raphael, Michael, and Gabriel.
Linguistic forms and meanings

Cognate forms of El are found throughout the Semitic languages. They include Ugaritic ;ilu, pl. ;lm; Phoenician ;l pl. ;lm; Hebrew ;;l, pl. ;;l;m; Aramaic ;l; Akkadian ilu, pl. il;nu.
In northwest Semitic use, ;el was a generic word for any god as well as the special name or title of a particular god who was distinguished from other gods as being "the god". El is listed at the head of many pantheons. In some Canaanite and Ugariticsources, El played a role as father of the gods, of creation, or both.
However, because the word el sometimes refers to a god other than the great god El, it is frequently ambiguous as to whether El followed by another name means the great god El with a particular epithet applied or refers to another god entirely. For example, in the Ugaritic texts, ;il mlk is understood to mean "El the King" but ;il hd as "the god Hadad".
The Semitic root ;lh (Arabic ;il;h, Aramaic ;Al;h, ;El;h, Hebrew ;el;ah) may be ;l with a parasitic h, and ;l may be an abbreviated form of ;lh. In Ugaritic the plural form meaning "gods" is ;ilhm, equivalent to Hebrew ;el;h;m"powers". In the Hebrew texts this word is interpreted as being semantically singular for "god" by biblical commentators. However, according to the documentary hypothesis, at least four different authors – the Jahwist (J), Elohist (E), Deuteronomist (D), and Priestly (P) sources – were responsible for editing stories from a polytheistic religion into those of a monotheistic religion. These sources were joined together at various points in time by a series of editors or "redactors". Inconsistencies that arise between monotheism and polytheism in the texts are reflective of this hypothesis.
The stem ;l is found prominently in the earliest strata of east Semitic, northwest Semitic, and south Semitic groups. Personal names including the stem ;l are found with similar patterns in both the Amorite and Sabaiclanguages.
Historical development

There is evidence that the Canaanite/Phoenician and Aramaic conception of El is essentially the same as the Amorite conception of El, which was popularized in the 18th century BCE but has origins in the Pre-Sargonic period. Any "changes" in El's status can be explained by the randomness of available data. Tribal organizations in West Semitic culture also influenced El's portrayal as a "treaty partner" in covenants, where the clan is seen as the "kin" of the deity.
Eventually, El's cult became central to the ethnogenesis of Iron Age Israelites but so far, scholars are unable to determine how much of the population were El worshippers. It is more likely that different locales held different views of El.
Proto-Sinaitic, Phoenician, Aramaic, and Hittite texts

The Egyptian god Ptah is given the title ;; gitti'Lord of Gath' in a prism from Tel Lachishwhich has on its opposite face the name of Amenhotep II (c.;1435 – c.;1420 BCE). The title ;; gitti is also found in Ser;bit; text 353. Frank Moore Cross (1973, p. 19) points out that Ptah is often called the Lord (or one) of eternity and thinks it may be this identification of El with Ptah that lead to the epithet 'olam 'eternal' being applied to El so early and so consistently. Yet another connection is seen with the Mandaean angel Ptahil, whose name combines both the terms Ptah and Il.Wyatt, however, notes that in Ugaritic texts, Ptah is seemingly identified with the craftsman god Kothar-wa-Khasis, not El.
In an inscription in the Proto-Sinaitic script, William F. Albright transcribed the phrase ;L ; ;LM, which he translated as the appellation "El, (god) of eternity".
The name Raphael or Rapha-El, meaning 'God has healed' in Ugarit, is attested to in approximately 1350 BCE in one of the Amarna Letters EA333, found in Tell-el-Hesi from the ruler of Lachish to 'The Great One'
A Phoenician inscribed amulet of the seventh century BCE from Arslan Tash may refer to El. The text was translated by Rosenthal (1969, p. 658) as follows:
An eternal bond has been established for us.;Ashshur has established (it) for us,;and all the divine beings;and the majority of the group of all the holy ones,;through the bond of heaven and earth for ever, ...
However, Cross (1973, p. 17) translated the text as follows:
The Eternal One ('Olam) has made a covenant oath with us,;Asherah has made (a pact) with us.;And all the sons of El,;And the great council of all the Holy Ones.;With oaths of Heaven and Ancient Earth.
In some inscriptions, the name ';l q;ne 'ar;(Punic: ;; ;; ;;; ;l qn ;r;) meaning "El creator of Earth" appears, even including a late inscription at Leptis Magna in Tripolitaniadating to the second century. In Hittite texts, the expression becomes the single name Ilkunirsa, this Ilkunirsa appearing as the husband of Asherdu (Asherah) and father of 77 or 88 sons.
In a Hurrian hymn to El (published in Ugaritica V, text RS 24.278), he is called 'il brt and 'il dn, which Cross (p. 39) takes as 'El of the covenant' and 'El the judge' respectively.
Ugarit and the Levant

For the Canaanites and the ancient Levantineregion as a whole, ;;l or ;Il was the supreme god, the father of mankind and all creatures. He also fathered many gods, most importantly Baal, Yam, and Mot, each sharing similar attributes to the Greco-Roman gods: Zeus, Poseidon, and Hades respectively.
As recorded on the clay tablets of Ugarit, El is the husband of the goddess Asherah.
Three pantheon lists found at Ugarit (modern Ras Shamr;—Arabic: ;;; ;;;;, Syria) begin with the four gods 'il-'ib (which according to Cross; is the name of a generic kind of deity, perhaps the divine ancestor of the people), El, Dagnu (that is Dagon), and Ba'l ;ap;n (that is the god Haddu or Hadad).Though Ugarit had a large temple dedicated to Dagon and another to Hadad, there was no temple dedicated to El.
El had a variety of epithets and forms. He is repeatedly referred to as ;r il ("Bull El" or "the bull god") and 'il milk ("El the King"). He is bny bnwt ("Creator of creatures"), 'ab; ban; 'ili ("father of the gods"), and ab adm("father of man"). The appellations of "eternal", "creator" and "eternal" or "ancient creator" are "characteristic designations of 'El in Canaanite myths and liturgies". He is ;;tikuka ("your patriarch"). El is the grey-bearded ancient one, full of wisdom, malku("King"), ab ;nm ("Father of years"), 'El gibb;r ("El the warrior"). He is also called l;pn ;il d p;id ("the Gracious One, the Benevolent God") and l;pn wqd; ("the Gracious and Holy One").
"El" (Father of Heaven / Saturn) and his major son: "Hadad" (Father of Earth / Jupiter), are symbolized both by the bull, and both wear bull horns on their headdresses.
The mysterious Ugaritic text Shachar and Shalim tells how (perhaps near the beginning of all things) El came to shores of the sea and saw two women who bobbed up and down. El was sexually aroused and took the two with him, killed a bird by throwing a staff at it, and roasted it over a fire. He asked the women to tell him when the bird was fully cooked, and to then address him either as husband or as father, for he would thenceforward behave to them as they called him. They saluted him as husband. He then lay with them, and they gave birth to Shachar ("Dawn") and Shalim("Dusk"). Again El lay with his wives and the wives gave birth to "the gracious gods", "cleavers of the sea", "children of the sea". The names of these wives are not explicitly provided, but some confusing rubrics at the beginning of the account mention the goddess Athirat, who is otherwise El's chief wife and the goddess Ra;mayyu ("the one of the womb").[citation needed]
In the Ugaritic Ba'al cycle, El is introduced having an assembly of gods on Mount Lel (Lel possibly meaning "Night"), and dwelling on (or in) the fountains of the two rivers at the spring of the two deeps. He dwells in a tent according to some interpretations of the text which may explain why he had no temple in Ugarit. As to the rivers and the spring of the two deeps, these might refer to real streams, or to the mythological sources of the salt water ocean and the fresh water sources under the earth, or to the waters above the heavens and the waters beneath the earth. A few miles from the swamp from which the Litani (the classical Leontes) and the Asi (the upper Orontes) flow, Baalbek may be the same as the manbaa al-nahrayn ("Source of the Two Rivers"), the abode of El in the Ugaritic Baal Cyclediscovered in the 1920s and a separate serpent incantation.
In the episode of the "Palace of Ba'al", the god Ba'al Hadad invites the "seventy sons of Athirat" to a feast in his new palace. Presumably these sons have been fathered on Athirat by El; in following passages they seem to be the gods ('ilm) in general or at least a large portion of them. The only sons of El named individually in the Ugaritic texts are Yamm ("Sea"), Mot ("Death"), and Ashtar, who may be the chief and leader of most of the sons of El. Ba'al Hadad is a few times called El's son rather than the son of Dagan as he is normally called, possibly because El is in the position of a clan-father to all the gods.
The fragmentary text R.S. 24.258 describes a banquet to which El invites the other gods and then disgraces himself by becoming outrageously drunk and passing out after confronting an otherwise unknown Hubbay, "he with the horns and tail". The text ends with an incantation for the cure for a hangover.
El's characterization in Ugarit texts is not always favorable. His authority is unquestioned, but sometimes exacted through threat or roundly mocked. He is "both comical and pathetic" in a "role of impotence." But this is arguably a misinterpretation since El had complementary relationships with other deities. Any "differences" they had pertained to function. For example, El and Baal were divine kings but El was the executive whilst Baal was the sustainer of the cosmos.
Hebrew Bible

The Hebrew form (;;) appears in Latin letters in Standard Hebrew transcription as El and in Tiberian Hebrew transcription as ;;l. ;el is a generic word for god that could be used for any god, including Hadad, Moloch, or Yahweh.
In the Tanakh, 'el;h;m is the normal word for a god or the great God (or gods, given that the 'im' suffix makes a word plural in Hebrew). But the form 'El also appears, mostly in poetic passages and in the patriarchal narratives attributed to the Priestly source of the documentary hypothesis. It occurs 217 times in the Masoretic Text: seventy-three times in the Psalms and fifty-five times in the Book of Job, and otherwise mostly in poetic passages or passages written in elevated prose. It occasionally appears with the definite article as h;';l 'the god' (for example in 2 Samuel 22:31,33–48).
The theological position of the Tanakh is that the names ;;l and ';l;h;m, when used in the singular to mean the supreme god, refer to Yahweh, beside whom other gods are supposed to be either nonexistent or insignificant. Whether this was a long-standing belief or a relatively new one has long been the subject of inconclusive scholarly debate about the prehistory of the sources of the Tanakh and about the prehistory of Israelite religion. In the P strand, Exodus 6:3 may be translated:
I revealed myself to Abraham, to Isaac, and to Jacob as El Shaddai, but was not known to them by my name, YHWH.
However, it is said in Genesis 14:18–20 that Abraham accepted the blessing of El, when Melchizedek, the king of Salem and high priest of its deity El Elyon blessed him. One scholarly position is that the identification of Yahweh with El is late, that Yahweh was earlier thought of as only one of many gods, and not normally identified with El. Another is that in much of the Hebrew Bible the name El is an alternative name for Yahweh, but in the Elohistand Priestly traditions it is considered an earlier name than Yahweh. Mark Smith has argued that Yahweh and El were originally separate, but were considered synonymous from very early on. The name Yahweh is used in Genesis 2:4, while Genesis 4:26says that at that time, people began to "call upon the name of the LORD". El's title of "El Shadday", which envisions him as the "god of the steppe", may also derive from the cultural beliefs of Upper Mesopotamian (i.e. Amurru) immigrants, who were ancestors of the Israelites.

The Destruction of Leviathan by Gustave Dor; (1865)
In some places, especially in Psalm 29, Yahweh is clearly envisioned as a storm god, something not true of El so far as scholars know (although true of his son, Ba'al Haddad). It is Yahweh who is prophesied to one day battle Leviathan the serpent, and slay the dragon in the sea in Isaiah 27:1. The slaying of the serpent in myth is a deed attributed to both Ba'al Hadad and 'Anat in the Ugaritic texts, but not to El. But some scholars argue that "El Shadday" reflects a conception of El as a storm god.
Such mythological motifs are variously seen as late survivals from a period when Yahweh held a place in theology comparable to that of Hadad at Ugarit; or as late henotheistic/monotheistic applications to Yahweh of deeds more commonly attributed to Hadad; or simply as examples of eclectic application of the same motifs and imagery to various different gods. Similarly, it is argued inconclusively whether ;l Shadd;i, ;l ';l;m, ;l 'Ely;n, and so forth, were originally understood as separate divinities. Albrecht Alt presented his theories on the original differences of such gods in Der Gott der V;ter in 1929. But others have argued that from patriarchal times, these different names were generally understood to refer to the same single great god, El. This is the position of Frank Moore Cross (1973). What is certain is that the form 'El does appear in Israelite names from every period including the name Yi;r;';l("Israel"), meaning "El strives".
According to The Oxford Companion to World Mythology,
It seems almost certain that the God of the Jews evolved gradually from the Canaanite El, who was in all likelihood the "God of Abraham" ... If El was the high God of Abraham—Elohim, the prototype of Yahveh—Asherah was his wife, and there are archaeological indications that she was perceived as such before she was in effect "divorced" in the context of emerging Judaism of the 7th century BCE. (See 2 Kings 23:15.)
The apparent plural form ';l;m or ';lim "gods" occurs only four times in the Tanakh. Psalm 29, understood as an enthronement psalm, begins:
A Psalm of David.;;Ascribe to Yahweh, sons of Gods (b;n; ';l;m),;Ascribe to Yahweh, glory and strength
Psalm 89:6 (verse 7 in Hebrew) has:
For who in the skies compares to Yahweh,;who can be likened to Yahweh among the sons of Gods (b;n; ';l;m).
Traditionally b;n; ';l;m has been interpreted as 'sons of the mighty', 'mighty ones', for 'Elcan mean 'mighty', though such use may be metaphorical (compare the English expression [by] God awful). It is possible also that the expression ';l;m in both places descends from an archaic stock phrase in which 'lm was a singular form with the m-enclitic and therefore to be translated as 'sons of El'. The m-enclitic appears elsewhere in the Tanakh and in other Semitic languages. Its meaning is unknown, possibly simply emphasis. It appears in similar contexts in Ugaritic texts where the expression bn 'il alternates with bn 'ilm, but both must mean 'sons of El'. That phrase with m-enclitic also appears in Phoenician inscriptions as late as the fifth century BCE.
One of the other two occurrences in the Tanakh is in the "Song of Moses", Exodus 15:11a:
Who is like you among the Gods (';lim), Yahweh?
The final occurrence is in Daniel 11:36:
And the king will do according to his pleasure; and he will exalt himself and magnify himself over every god (';l), and against the God of Gods ('El 'El;m) he will speak outrageous things, and will prosper until the indignation is accomplished: for that which is decided will be done.
There are a few cases in the Tanakh where some think 'El is not equated with Yahweh. One example is found in Ezekiel 28:2, in the taunt against a man who claims to be divine, in this instance, the leader of Tyre:
Son of man, say to the prince of Tyre: "Thus says the Lord Yahweh: 'Because your heart is proud and you have said: "I am ';l (god), in the seat of 'el;h;m(gods), I am enthroned in the middle of the seas." Yet you are man and not 'El even though you have made your heart like the heart of 'el;h;m ('gods').'"
Here ';l might refer to a generic god, or to a highest god, El. When viewed as applying to the King of Tyre specifically, the king was probably not thinking of Yahweh. When viewed as a general taunt against anyone making divine claims, it may or may not refer to Yahweh depending on the context.
In Judges 9:46 we find ';l B;r;t 'God of the Covenant', seemingly the same as the Ba'al B;r;t 'Lord of the Covenant' whose worship has been condemned a few verses earlier. See Baal for a discussion of this passage.
Psalm 82:1 says:
'el;h;m ("god") stands in the council of ';l;he judges among the gods (Elohim).
This could mean that Yahweh judges along with many other gods as one of the council of the high god El. However it can also mean that Yahweh stands in the Divine Council (generally known as the Council of El), as El judging among the other members of the council. The following verses in which the god condemns those whom he says were previously named gods (Elohim) and sons of the Most Highsuggest the god here is in fact El judging the lesser gods.
An archaic phrase appears in Isaiah 14:13, k;kk;b; ';l 'stars of God', referring to the circumpolar stars that never set, possibly especially to the seven stars of Ursa Major. The phrase also occurs in the Pyrgi Inscriptionas hkkbm 'l (preceded by the definite article hand followed by the m-enclitic). Two other apparent fossilized expressions are arz;-';l'cedars of God' (generally translated something like 'mighty cedars', 'goodly cedars') in Psalm 80:10 (in Hebrew verse 11) and k;harr;-';l 'mountains of God' (generally translated something like 'great mountains', 'mighty mountains') in Psalm 36:7 (in Hebrew verse 6).
For the reference in some texts of Deuteronomy 32:8 to seventy sons of God corresponding to the seventy sons of El in the Ugaritic texts, see `Ely;n.
It has been argued that in the supposed original version of Deuteronomy 32, as preserved in the Septuagint and the Dead Sea Scrolls, Yahweh was described as a son of El, although some scholars disagree with this view.
That said, there are verses where El and Yahweh are unambiguously conflated (Numbers 23:8) but some scholars believe this is an attempt to portray El as a warrior god, as Israelite society grew and evolved into a nation-state.  In addition, Michael Heiserstates that texts that were contemporaneously produced with the Book of Deuteronomy (e.g. the 8th century text of Isaiah 10:13) already credit the deeds of El to Yahweh and that separating El and Yahweh is 'internally inconsistent' within the Book of Deuteronomy (e.g. Deuteronomy 4:19–20, Deuteronomy 32:6–7). According to Heiser, it also raises the question on why the Deuteronomists would be so careless to introduce this error, especially a few verses later, and why they didn't quickly remove them as 'intolerant monotheists'.
Sanchuniathon

Philo of Byblos (c. 64–141 AD) was a Greek writer whose account Sanchuniathon survives in quotation by Eusebius and may contain the major surviving traces of Phoenician mythology. El (rendered Elus or called by his standard Greek counterpart Cronus) is not the creator god or first god. El is rather the son of Sky (Uranus) and Earth (Ge). Sky and Earth are themselves children of 'Ely;n 'Most High'. El is brother to the God Bethel, to Dagon and to an unknown god, equated with the Greek Atlas and to the goddesses Aphrodite/'Ashtart, Rhea (presumably Asherah), and Dione (equated with Ba'alat Gebal). El is the father of Persephone and of Athena (presumably the goddess 'Anat).
Sky and Earth have separated from one another in hostility, but Sky insists on continuing to force himself on Earth and attempts to destroy the children born of such unions. At last, with the advice of his daughter Athena and the god Hermes Trismegistus(perhaps Thoth), El successfully attacks his father Sky with a sickle and spear of iron. He and his military allies the Eloim gain Sky's kingdom.
In a later passage it is explained that El castrated Sky. One of Sky's concubines (who was given to El's brother Dagon) was already pregnant by Sky. The son who is born of the union, called Demar;s or Zeus, but once called Adodus, is obviously Hadad, the Ba'al of the Ugaritic texts who now becomes an ally of his grandfather Sky and begins to make war on El.
El has three wives, his sisters or half-sisters Aphrodite/Astarte ('Ashtart), Rhea (presumably Asherah), and Dione (identified by Sanchuniathon with Ba'alat Gebal the tutelary goddess of Byblos, a city which Sanchuniathon says that El founded).
El is depicted primarily as a warrior; in Ugaritic sources Baal has the warrior role and El is peaceful, and it may be that the Sanchuniathon depicts an earlier tradition that was more preserved in the southern regions of Canaan.:;255;
Eusebius, through whom the Sanchuniathon is preserved, is not interested in setting the work forth completely or in order. But we are told that El slew his own son Sadidus (a name that some commentators think might be a corruption of Shaddai, one of the epithets of the Biblical El) and that El also beheaded one of his daughters. Later, perhaps referring to this same death of Sadidus we are told:
But on the occurrence of a pestilence and mortality Cronus offers his only begotten son as a whole burnt-offering to his father Sky and circumcises himself, compelling his allies also to do the same.
A fuller account of the sacrifice appears later:
It was a custom of the ancients in great crises of danger for the rulers of a city or nation, in order to avert the common ruin, to give up the most beloved of their children for sacrifice as a ransom to the avenging daemons; and those who were thus given up were sacrificed with mystic rites. Cronus then, whom the Phoenicians call Elus, who was king of the country and subsequently, after his decease, was deified as the star Saturn, had by a nymph of the country named Anobret an only begotten son, whom they on this account called Iedud, the only begotten being still so called among the Phoenicians; and when very great dangers from war had beset the country, he arrayed his son in royal apparel, and prepared an altar, and sacrificed him.
The account also relates that Thoth:
also devised for Cronus as insignia of royalty four eyes in front and behind ... but two of them quietly closed, and upon his shoulders four wings, two as spread for flying, and two as folded. And the symbol meant that Cronus could see when asleep, and sleep while waking: and similarly in the case of the wings, that he flew while at rest, and was at rest when flying. But to each of the other gods he gave two wings upon the shoulders, as meaning that they accompanied Cronus in his flight. And to Cronus himself again he gave two wings upon his head, one representing the all-ruling mind, and one sensation.
This is the form under which El/Cronus appears on coins from Byblos from the reign of Antiochus IV Epiphanes (175–164 BCE) four spread wings and two folded wings, leaning on a staff. Such images continued to appear on coins until after the time of Augustus.
Poseidon

Main article: Poseidon
A bilingual inscription from Palmyra dated to the 1st century equates El-Creator-of-the-Earth with the Greek god Poseidon. Going back to the 8th century BCE, the bilingual inscription at Karatepe in the Taurus Mountains equates El-Creator-of-the-Earth to Luwian hieroglyphs read as da-a-;, this being the Luwian form of the name of the Babylonian water god Ea, lord of the abyss of water under the earth. (This inscription lists El in second place in the local pantheon, following Ba'al Sham;m and preceding the Eternal Sun.)
Poseidon is known to have been worshipped in Beirut, his image appearing on coins from that city. Poseidon of Beirut was also worshipped at Delos where there was an association of merchants, shipmasters, and warehousemen called the Poseidoniastae of Berytus founded in 110 or 109 BCE. Three of the four chapels at its headquarters on the hill northwest of the Sacred Lake were dedicated to Poseidon, the Tyche of the city equated with Astarte (that is 'Ashtart), and to Eshmun.
Also at Delos, that association of Tyrians, though mostly devoted to Heracles-Melqart, elected a member to bear a crown every year when sacrifices to Poseidon took place. A banker named Philostratus donated two altars, one to Palaistine Aphrodite Urania ('Ashtart) and one to Poseidon "of Ascalon".
Though Sanchuniathon distinguishes Poseidon from his Elus/Cronus, this might be a splitting off of a particular aspect of El in a euhemeristic account. Identification of an aspect of El with Poseidon rather than with Cronus might have been felt to better fit with Hellenistic religious practice, if indeed this Phoenician Poseidon really is the El who dwells at the source of the two deeps in Ugaritic texts. More information is needed to be certain.
See also

Mythology portal
Asia portal
* • Elagabalus (deity)
* Divine Council
* Allah
* Ancient Semitic religion
* Anu
* Enki
* Names of God in Judaism
* Theophory in the Bible
* Ahura Mazda

Footnotes

1. [1];Fontenrose 1957, p. 277–279.
2. [2];Feliu 2007, p. 301.
3. [3];G;terbock 1983, p. 325–326.
4. [4];Archi 2004, p. 329.
5. [5];du Mesnil du Buisson, Robert (1969). "Le d;cor asiatique du couteau de Gebel el-Arak" [The Asian decor of the Gebel el-Arak knife] (PDF). BIFAO (in French). Vol. 68. Institut Fran;ais d'Arch;ologie Orientale. pp. 63–83. ISSN 0255-0962. Archived from the original (PDF) on 21 February 2014. Retrieved 30 October2014.
6. [6];"Online Phoenician Dictionary". Archived from the original on 10 August 2014. Retrieved 11 May 2022.
7. [7];Cross 1997, p. 14.
8. [8];Kogan, Leonid (2015), Genealogical Classification of Semitic: The Lexical Isoglosses. Berlin, Germany: De Gruyter. p. 147.
9. [9];Matthews 2004, p. 79.
10. [10];Gelb 1961, p. 6.
11. [11];Smith 2001, p. 135.
12. [12];Leeming 2005, p. 118.
13. [13];Rahmouni 2007, p. 41.
14. [14];For example: Keller, Catherine (2009). "The Pluri-Singularity of Creation". In McFarland, Ian A. (ed.). Creation and Humanity: The Sources of Christian Theology. Westminster John Knox Press. p. 74. ISBN 9780664231354. “[...] Elohim – a flux of syllables, labial, multiple. Its ending marks it stubbornly as a plural form of "eloh"; here (but not always) it takes the singular verb form [...]”
15. [15];Van Seters, John (2015). The Pentateuch: A Social-Science Commentary (2nd ed.). New York: Bloomsbury T&T Clark. p. 13. ISBN 978-0-567-65880-7.
16. [16];Beeston, A. F. L. (1982). Sabaic dictionary: English, French, Arabic. Louvain-la-Neuve: Editions Peeters. p. 5. “;L I n. ;l, ;l-m R 3945/1 &c (;—ws;ymm), ;lh, d. ;ly, p. ;l;lt; f. ;lt Gl 1658/5, YM 386/4, ;lht YM 386/2, ?p.? ;lht J2867/8 god/goddess, divinity | dieu/d;esse, divinit;”
17. [17];Lewis, Theodore J. (2020). The Origin and Character of God: Ancient Israelite Religion through the Lens of Divinity. Oxford University Press. pp. 73–118. ISBN 978-0190072544.
18. [18];Cross 1973, p. 19.
19. [19];Smith, H. (1956). "The Relationship of the Semitic and Egyptian Verbal Systems. By T. W. Thacker. pp. xxvi 341. Geoffrey Cumberlege. Oxford, 1954. 42s". Journal of the Royal Asiatic Society. 88 (1–2): 102–103. doi:10.1017/S0035869X00114728. S2CID 162288496.
20. [20];Wyatt 2002, p. 43.
21. [21];Albright, Wm. F. (1966) The Proto-Sinaitic Inscriptions and their Decipherment, p. 24
22. [22];Robert William Rogers, ed., Cuneiform Parallels to the Old Testament (New York: Eaton & Mains, & Cincinnati, Ohio: Jennings & Graham, 1912), pp. 268–278.
23. [23];Rosenthal 1969, p. 658.
24. [24];Cross 1973, p. 17.
25. [25];Donner & R;llig 1962–1964, No. 129.
26. [26];Binger 1997, p. 92.
27. [27];Cross 1973, p. 39.
28. [28];Kugel 2007, p. 423.
29. [29];Cross 1973, p. 14.
30. [30];Cross, Frank Moore (1962). "Yahweh and the God of the Patriarchs". The Harvard Theological Review. 55 (4): 225–259. doi:10.1017/S0017816000007914. JSTOR 1508722.
31. [31];Cassuto, Umberto. The Goddess Anath: Canaanite Epics on the Patriarchal Age. Bialik Institute, 1951, p. 42–44 (in Hebrew)
32. [32];Cross Jr., Frank Moore (1962). "Yahweh and the God of the Patriarchs". The Harvard Theological Review. 55 (4): 225–259. doi:10.1017/S0017816000007914. JSTOR 1508722.
33. [33];Caquot, Andr;; Sznycer, Maurice (1980). Ugaritic Religion. Iconography of religions. Vol. 15: Mesopotamia and the Near East. Leiden, Netherlands: Brill. p. 12. ISBN 978-90-04-06224-5. LCCN 81117573. OCLC 185416183.
34. [34];van der Toorn, Becking & van der Horst 1999, p. 181.
35. [35];Schwabe, Calvin W. (1978). Cattle, Priests, and Progress in mMdicine. Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press. p. 19. ISBN 978-0-8166-0825-6. LCCN 77084547. OCLC 3835386.
36. [36];Falk, Avner (1996). A Psychoanalytic History of the Jews. Cranbury, New Jersey: Associated University Presses. p. 49. ISBN 978-0-8386-3660-2. LCCN 95002895. OCLC 32346244.
37. [37];KTU 1.2 III AB B
38. [38];KTU 1.2 III AB C
39. [39];KTU 1.4 IV 21.
40. [40];KTU 1.100.3.
41. [41];Steiner (2009).
42. [42];Palmer, Sean B. "El's Divine Feast". inamidst.com. Sean B. Palmer. Retrieved 5 February 2012.
43. [43];McLaughlin, John L. (June 2001). The marz;a; in the Prophetic Literature: References & Allusions in Light of the Extra-Biblical Evidence. Brill. pp. 24–26. ISBN 978-90-04-12006-8. LCCN 2001025261. OCLC 497549822.
44. [44];Margalit 1989, p. 484.
45. [45];Coogan, Michael David (2009). A Brief Introduction to the Old Testament. New York: Oxford University Press. p. 74. ISBN 978-0-19-533272-8. LCCN 2008034190. OCLC 243545942.
46. [46];Hendel, R. S. (1992). Genesis, Book of. In D. N. Freedman (Ed.), The Anchor Yale Bible Dictionary (Vol. 2, p. 938). New York: Doubleday.
47. [47];Smith 2002, pp. 32–34.
48. [48];"Genesis 3 (Blue Letter Bible/ KJV – King James Version)". Retrieved 8 May 2013.
49. [49];"Genesis 4: King James Version (KJV)". Blue Letter Bible.
50. [50];Smith 2002, p. 80.
51. [51];McBee Roberts, Jimmy Jack (2002). The Bible and the Ancient
52. Near East: Collected essays. Eisenbrauns. p. 321. ISBN 978-1-57506-066-8.
53. [52];Brand, Chad; Mitchell, Eric; et al. (November 2015). Holman Illustrated Bible Dictionary. B&H Publishing Group. p. 384. ISBN 978-0-8054-9935-3.
54. [53];Scoggins Ballentine, Debra (May 2015). The Conflict Myth and the Biblical Tradition. Oxford University Press. p. 130. ISBN 978-0-19-937026-9.
55. [54];Smith, Mark; Pitard, Wayne (24 December 2008). "El's Relationship to Baal's Enemies". The Ugaritic Baal Cycle: Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU/CAT 1.3–1.4. Vol. II. Brill. pp. 52–53. ISBN 978-90-474-4232-5.
56. [55];Alt, Albrecht (1929). Der Gott der V;ter; ein Beitrag zur Vorgeschichte der israelitischen Religion [The God of the Patriarchs; a contribution to (the study of) the (pre)history of Israelite religion] (in German). Stuttgart, Germany: Kohlhammer Verlag. LCCN 49037141. OCLC 45355375.
57. [56];Cross 1973.
58. [57];Anderson, James S. (27 August 2015). Monotheism and Yahweh's Appropriation of Baal. Bloomsbury Publishing. p. 77. ISBN 978-0-567-66396-2.
59. [58];Barker, Margaret (29 November 2012). The Mother of the Lord: Volume 1: The Lady in the Temple. A&C Black. p. 124. ISBN 978-0-567-52815-5.
60. [59];Grabbe, Lester L. (2020). Balentine, Samuel E. (ed.). The Oxford Handbook of Ritual and Worship in the Hebrew Bible. Oxford University Press. p. 100. ISBN 978-0-19-022211-6.
61. [60];Day, John (15 June 2010). Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan. Bloomsbury Publishing. p. 25. ISBN 978-0-567-53783-6.
62. [61];Flynn, Shawn W. (6 September 2019). A Story of YHWH: Cultural Translation and Subversive Reception in Israelite History. Taylor & Francis. p. 81. ISBN 978-1-317-24713-5.
63. [62];Hess, Richard S. (2007). Israelite Religions: An Archaeological and Biblical Survey. Baker Academic. pp. 103–104. ISBN 978-1-4412-0112-6.
64. [63];Smith, Mark S. (2008). God in Translation: Deities in Cross-cultural Discourse in the Biblical World. Mohr Siebeck. p. 203. ISBN 978-3-16-149543-4.
65. [64];Heiser, Michael S. (6 June 2008). "Divine Council". In Longman III, Tremper; Enns, Peter (eds.). Dictionary of the Old Testament: Wisdom, Poetry & Writings: A Compendium of Contemporary Biblical Scholarship. InterVarsity Press. p. 113. ISBN 978-0-8308-1783-2.
66. [65];Heiser, Michael (2006). "Are Yahweh and El Distinct Deities in Deut. 32:8-9 and Psalm 82?". LBTS Faculty Publications and Presentations: 278 – via Liberty University.
67. [66];Miller, Patrick D. (1967). "El the Warrior". The Harvard Theological Review. 60 (4): 411–431. doi:10.1017/S0017816000003886. JSTOR 1509250. S2CID 162038758.
68. [67];van der Toorn, Becking & van der Horst 1999, p. 294.
69. [68];Botterweck, G. Johannes; Ringgren, Helmer; Fabry, Heinz-Josef (1974). Theological Dictionary of the Old Testament. William B. Eerdmans Publishing. p. 132. ISBN 978-0-8028-2335-9.
70. [69];Green, Alberto Ravinell Whitney (2003). The Storm-god in the Ancient Near East. Eisenbrauns. ISBN 9781575060699.
71. [70];Donner & R;llig 1962–1964, No. 11, p. 43. and No. 129.
72. [71];Donner & R;llig 1962–1964, No. 26.
73. [72];Jones, Scott C. (2009). "Rumors of Wisdom: Job 28 as Poetry". BZAW. 398. Berlin, Germany: Walter de Gruyter: 84. ISBN 978-3-11-021477-2. ISSN 0934-2575.

References

* Archi, Alfonso (2004). "Translation of Gods: Kumarpi, Enlil, Dagan/NISABA, ;alki". Orientalia. 73 (4). GBPress – Gregorian Biblical Press: 319–336. ISSN 0030-5367. JSTOR 43078173. Retrieved 1 February2023.
* Binger, Tilde (1997). Asherah: Goddesses in Ugarit, Israel and the Old Testament. Sheffield, England: Sheffield Academic Press. ISBN 978-1-85075-637-8. LCCN 97205267. OCLC 37525364.
* Cross, Frank Moore (1973). Canaanite Myth and Hebrew Epic. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-09176-4. LCCN 72076564. OCLC 185400934.
* Cross, Frank Moore (1997), Canaanite Myth and Hebrew Epic (reprint ed.), Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, ISBN 0674091760, retrieved 30 April 2015
* Donner, Herbert; R;llig, Wolfgang (1962–1964). Kanaan;ische und aram;ische Inschriften (in German). Wiesbaden, Germany: Harrassowitz.
* Gelb, I. J. (1961), Old Akkadian Writing and Grammar (PDF) (2nd ed.), University of Chicago, retrieved 30 April 2015.
* Feliu, Llu;s (2007). "Two brides for two gods. The case of ;ala and ;ala;". He unfurrowed his brow and laughed. M;nster: Ugarit-Verlag. ISBN 978-3-934628-32-8. OCLC 191759910.
* Fontenrose, Joseph (1957). "Dagon and El". Oriens. 10 (2): 277–279. doi:10.2307/1579640. ISSN 0078-6527. JSTOR 1579640.
* G;terbock, Hans Gustav (1983), "Kumarbi", Reallexikon der Assyriologie
* Kugel, James L. (2007). How to Read the Bible: A Guide to Scripture, Then and Now. New York: Free Press. ISBN 978-0-7432-3586-0. LCCN 2007023466. OCLC 181602277.
* Leeming, David (2005). The Oxford Companion to World Mythology. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515669-0. LCCN 2005014216. OCLC 60492027.
* Margalit, Baruch (1989). The Ugaritic poem of Aqht: text; translation; commentary. Berlin, Germany: de Gruyter. ISBN 0-89925-472-1.
* Matthews, Victor Harold (2004). Judges and Ruth. New Cambridge Bible Commentary. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-00066-6. LCCN 2003053218. OCLC 52380969.
* Rahmouni, Aicha (2007). Divine epithets in the Ugaritic alphabetic texts. Translated by Ford, J. N. Leiden, Netherlands; Boston, Massachusetts: Brill. ISBN 9789004157699.
* Rosenthal, Franz (1969). "The Amulet from Arslan Tash". In Pritchard, James (ed.). Trans. in: Ancient Near Eastern Texts(3rd ed.). Princeton, New Jersey: Princeton University Press. p. 658. ISBN 978-0-691-03503-1. OCLC 5342384.
* Smith, Mark S. (2001). The Origins of Biblical Monotheism: Israel's Polytheistic background and the Ugaritic texts. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-513480-3. LCCN 99058180. OCLC 53388532.
* Smith, Mark S. (2002). The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel. William B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-3972-5.
* Steiner, Richard C. (Fall 2009). "On the Rise and Fall of Canaanite Religion at Baalbek: A Tale of Five Toponyms". Journal of Biblical Literature. 128 (3): 507–525. doi:10.2307/25610200. JSTOR 25610200. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 8 September 2015.
* Tsumura, David Toshio (2024). Was There a Cult of El in Ancient Canaan?: Essays on Ugaritic Religion and Language. Orientalische Religionen in der Antike. Vol. 55. Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-161278-7.
* van der Toorn, Karel; Becking, Bob; van der Horst, Pieter Willem (1999). Dictionary of Deities and Demons in the Bible (2nd ed.). Leiden, Netherlands: Brill. ISBN 978-90-04-11119-6. LCCN 98042505. OCLC 39765350.
* Wyatt, Nicolas (2002). Religious Texts from Ugarit. The Biblical Seminar. Vol. 53 (2nd ed.). Continuum International Publishing Group. ISBN 978-0-8264-6048-6. LCCN 2002489996. OCLC 48979997.

Further reading

* Bruneau, Philippe (1970). Recherches sur les cultes de D;los ; l';poque hell;nistique et ; l';poque imperiale (in French). Paris, France: E. de Broccard. LCCN 78851163. OCLC 2349270.
* Fontenrose, Joseph Eddy (1959). Python: A Study of Delphic Myth and Its Origins. Berkeley, California: University of California Press. ISBN 978-0-520-04091-5. LCCN 59005144. OCLC 4089770.
* Teixidor, Javier (1977). The Pagan God. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-07220-3. LCCN 76024300. OCLC 2644903.

External links


Wikiquote has quotations related to El (deity).

Look up *;il- in Wiktionary, the free dictionary.
* Bartleby: American Heritage Dictionary: Semitic Roots: ;l
* Pronunciation (audio) of El



Yggdrasil
Immense tree in Norse cosmology



For other uses, see Yggdrasil (disambiguation).
Yggdrasil (from Old Norse Yggdrasill) is an immense and central sacred tree in Norse cosmology. Around it exists all else, including the Nine Worlds.

"The Ash Yggdrasil" (1886) by Friedrich Wilhelm Heine
Yggdrasil is attested in the Poetic Eddacompiled in the 13th century from earlier traditional sources, and in the Prose Eddacompiled in the 13th century by Snorri Sturluson. In both sources, Yggdrasil is an immense ash tree that is central to the cosmos and considered very holy. The gods go to Yggdrasil daily to assemble at their traditional governing assemblies. The branches of Yggdrasil extend far into the heavens, and the tree is supported by three roots that extend far away into other locations; one to the well Ur;arbrunnr in the heavens, one to the spring Hvergelmir, and another to the well M;misbrunnr. Creatures live within Yggdrasil, including the dragon N;;h;ggr, an unnamed eagle, and the stags D;inn, Dvalinn, Duneyrr and Dura;r;r.
Scholars generally consider Hoddm;mis holt, M;mamei;r, and L;ra;r to be other names for the tree. The tree is an example of sacred trees and groves in Germanic paganism and mythology, and scholars in the field of Germanic philology have long discussed its implications.
Etymology

Yggdrasil (1895) by Lorenz Fr;lich
The generally accepted meaning of Old Norse Yggdrasill is "Odin's horse", meaning "gallows". This interpretation comes about because drasill means "horse" and Ygg(r) is one of Odin's many names. The Poetic Eddapoem H;vam;l describes how Odin sacrificed himself by hanging from a tree, making this tree Odin's gallows. This tree may have been Yggdrasil. "The horse of the hanged" is a kenning for gallows and therefore Odin's gallows may have developed into the expression "Odin's horse", which then became the name of the tree.
Nevertheless, scholarly opinions regarding the precise meaning of the name Yggdrasill vary, particularly on the issue of whether Yggdrasillis the name of the tree itself or if only the full term askr Yggdrasil (where Old Norse askrmeans "ash tree") refers specifically to the tree. According to this interpretation, askr Yggdrasils would mean the world tree upon which "the horse [Odin's horse] of the highest god [Odin] is bound". Both of these etymologies rely on a presumed but unattested *Yggsdrasill.
A third interpretation, presented by F. Detter, is that the name Yggdrasill refers to the word yggr ("terror"), yet not in reference to the Odinic name, and so Yggdrasill would then mean "tree of terror, gallows". F. R. Schr;der has proposed a fourth etymology according to which yggdrasill means "yew pillar", deriving yggia from *igwja (meaning "yew-tree"), and drasill from *dher- (meaning "support").
Attestations

Poetic Edda
In the Poetic Edda, the tree is mentioned in the three poems V;lusp;, H;vam;l and Gr;mnism;l.
V;lusp;

"Norns" (1832) from Die Helden und G;tter des Nordens, oder das Buch der Sagen
In the second stanza of the Poetic Edda poem V;lusp;, the v;lva (a shamanic seeress) reciting the poem to the god Odin says that she remembers far back to "early times", being raised by j;tnar, recalls nine worlds and nine ;di;iur (rendered in a variety of ways by translators—Dronke, for example, provides "nine wood-ogresses"), and when Yggdrasil was a seed ("glorious tree of good measure, under the ground"). In stanza 19, the v;lva says:
An ash I know there stands,;Yggdrasill is its name,;a tall tree, showered;with shining loam.;From there come the dews;that drop in the valleys.;It stands forever green over;Ur;r's well.
In stanza 20, the v;lva says that from the lake under the tree come three "maidens deep in knowledge" named Ur;r, Ver;andi, and Skuld. The maidens "incised the slip of wood", "laid down laws" and "chose lives" for the children of humanity and the destinies (;rl;g) of men. In stanza 27, the v;lva details that she is aware that "Heimdallr's hearing is couched beneath the bright-nurtured holy tree." In stanza 45, Yggdrasil receives a final mention in the poem. The v;lva describes, as a part of the onset of Ragnar;k, that Heimdallr blows Gjallarhorn, that Odin speaks with M;mir's head, and then:
Yggdrasill shivers,;the ash, as it stands.;The old tree groans,;and the giant slips free.
H;vam;l

Odin sacrificing himself upon Yggdrasil (1895) by Lorenz Fr;lich
In stanza 138 of the poem H;vam;l, Odin describes how he once sacrificed himself to himself by hanging on a tree. The stanza reads:
I know that I hung on a windy tree;nine long nights,;wounded with a spear, dedicated to Odin,;myself to myself,;on that tree of which no man knows;from where its roots run.
In the stanza that follows, Odin describes how he had no food nor drink there, that he peered downward, and that "I took up the runes, screaming I took them, then I fell back from there." Odin later used "the knowledge of the sacred runes" as a magical tool to give to humanity to increase humans' skill in magic and poetry.
While Yggdrasil is not mentioned by name in the poem and other trees exist in Norse mythology, the tree is near universally accepted as Yggdrasil by scholars, and if the tree is Yggdrasil, then the name Yggdrasildirectly relates to this story.
Gr;mnism;l
In the poem Gr;mnism;l, Odin (disguised as Gr;mnir) provides the young Agnar with cosmological lore. Yggdrasil is first mentioned in the poem in stanza 29, where Odin says that, because the "bridge of the ;sir burns" and the "sacred waters boil," Thor must wade through the rivers K;rmt and ;rmt and two rivers named Kerlaugar to go "sit as judge at the ash of Yggdrasill". In the stanza that follows, a list of names of horses are given that the ;sir ride to "sit as judges" at Yggdrasil.
In stanza 31, Odin says that the ash Yggdrasil has three roots that grow in three directions. He details that beneath the first lives Hel, under the second live frost j;tnar, and beneath the third lives humanity. Stanza 32 details that a squirrel named Ratatoskr must run across Yggdrasil and bring "the eagle's word" from above to N;;h;ggr below. Stanza 33 describes that four harts named D;inn, Dvalinn, Duneyrr and Dura;r;r consume "the highest boughs" of Yggdrasil.
In stanza 34, Odin says that more serpents lie beneath Yggdrasil "than any fool can imagine" and lists them as G;inn and M;inn (possibly meaning Old Norse "land animal"), which he describes as sons of Grafvitnir (Old Norse, possibly "ditch wolf"), Gr;bakr (Old Norse "Greyback"), Grafv;llu;r (Old Norse, possibly "the one digging under the plain" or possibly amended as "the one ruling in the ditch"), ;fnir (Old Norse "the winding one, the twisting one"), and Sv;fnir (Old Norse, possibly "the one who puts to sleep = death"), who Odin adds that he thinks will forever gnaw on the tree's branches.
In stanza 35, Odin says that Yggdrasil "suffers agony more than men know", as a hart bites it from above, it decays on its sides, and N;;h;ggr bites it from beneath. In stanza 44, Odin provides a list of things that are what he refers to as the "noblest" of their kind. Within the list, Odin mentions Yggdrasil first, and states that it is the "noblest of trees".
Prose Edda

The norns Ur;r, Ver;andi, and Skuld beneath the world tree Yggdrasil (1882) by Ludwig Burger
Yggdrasil is mentioned in two books in the Prose Edda; Gylfaginning and Sk;ldskaparm;l. In Gylfaginning, Yggdrasil is introduced in chapter 15. In chapter 15, Gangleri (described as king Gylfi in disguise) asks where is the chief or holiest place of the gods. High replies "It is the ash Yggdrasil. There the gods must hold their courts each day". Gangleri asks what there is to tell about Yggdrasil. Just-As-Highsays that Yggdrasil is the biggest and best of all trees, that its branches extend out over all of the world and reach out over the sky. Three of the roots of the tree support it, and these three roots also extend extremely far: one "is among the ;sir, the second among the frost j;tnar, and the third over Niflheim. The root over Niflheim is gnawed at by the wyrm N;;h;ggr, and beneath this root is the spring Hvergelmir. Beneath the root that reaches the frost j;tnar is the well M;misbrunnr, "which has wisdom and intelligence contained in it, and the master of the well is called Mimir". Just-As-High provides details regarding M;misbrunnr and then describes that the third root of the well "extends to heaven" and that beneath the root is the "very holy" well Ur;arbrunnr. At Ur;arbrunnr the gods hold their court, and every day the ;sir ride to Ur;arbrunnr up over the bridge Bifr;st. Later in the chapter, a stanza from Gr;mnism;lmentioning Yggdrasil is quoted in support.
In chapter 16, Gangleri asks "what other particularly notable things are there to tell about the ash?" High says there is quite a lot to tell about. High continues that an eagle sits on the branches of Yggdrasil and that it has much knowledge. Between the eyes of the eagle sits a hawk called Ve;rf;lnir. A squirrel called Ratatoskr scurries up and down the ash Yggdrasil carrying "malicious messages" between the eagle and N;;h;ggr. Four stags named D;inn, Dvalinn, Duneyrr, and Dura;r;r run between the branches of Yggdrasil and consume its foliage. In the spring Hvergelmir are so many snakes along with N;;h;ggr "that no tongue can enumerate them". Two stanzas from Gr;mnism;l are then cited in support. High continues that the norns that live by the holy well Ur;arbrunnr each day take water from the well and mud from around it and pour it over Yggdrasil so that the branches of the ash do not rot away or decay. High provides more information about Ur;arbrunnr, cites a stanza from V;lusp; in support, and adds that dew falls from Yggdrasil to the earth, explaining that "this is what people call honeydew, and from it bees feed".
In chapter 41, the stanza from Gr;mnism;l is quoted that mentions that Yggdrasil is the foremost of trees. In chapter 54, as part of the events of Ragnar;k, High describes that Odin will ride to the well M;misbrunnr and consult M;mir on behalf of himself and his people. After this, "the ash Yggdrasil will shake and nothing will be unafraid in heaven or on earth", and then the ;sir and Einherjar will don their war gear and advance to the field of V;gr;;r. Further into the chapter, the stanza in V;lusp; that details this sequence is cited.
In the Prose Edda book Sk;ldskaparm;l, Yggdrasil receives a single mention, though not by name. In chapter 64, names for kingsand dukes are given. "Illustrious one" is provided as an example, appearing in a Christianity-influenced work by the skaldHallvar;r H;reksblesi: "There is not under the pole of the earth [Yggdrasil] an illustrious one closer to the lord of monks [God] than you."
Theories

Shamanic origins
Hilda Ellis Davidson comments that the existence of nine worlds around Yggdrasil is mentioned more than once in Old Norse sources, but the identity of the worlds is never stated outright, though it can be deduced from various sources. Davidson comments that "no doubt the identity of the nine varied from time to time as the emphasis changed or new imagery arrived". Davidson says that it is unclear where the nine worlds are located in relation to the tree; they could either exist one above the other or perhaps be grouped around the tree, but there are references to worlds existing beneath the tree, while the gods are pictured as in the sky, a rainbow bridge (Bifr;st) connecting the tree with other worlds. Davidson opines that "those who have tried to produce a convincing diagram of the Scandinavian cosmos from what we are told in the sources have only added to the confusion".
Davidson notes parallels between Yggdrasil and shamanic lore in northern Eurasia:
The conception of the tree rising through a number of worlds is found in northern Eurasia and forms part of the shamanic lore shared by many peoples of this region. This seems to be a very ancient conception, perhaps based on the Pole Star, the centre of the heavens, and the image of the central tree in Scandinavia may have been influenced by it.... Among Siberian shamans, a central tree may be used as a ladder to ascend the heavens.
Davidson says that the notion of an eagle atop a tree and the world serpent coiled around the roots of the tree has parallels in other cosmologies from Asia. She goes on to say that Norse cosmology may have been influenced by these Asiatic cosmologies from a northern location. Davidson adds, on the other hand, that it is attested that the Germanic peoples worshiped their deities in open forest clearings and that a sky god was particularly connected with the oak tree, and therefore "a central tree was a natural symbol for them also".
M;mamei;r, Hoddm;mis holt, and Ragnar;k

L;f;rasir and L;f after emerging from Hoddm;mis holt (1895) by Lorenz Fr;lich
Connections have been proposed between the wood Hoddm;mis holt (Old Norse "Hoard-M;mir's" holt) and the tree M;mamei;r("M;mir's tree"), generally thought to refer to the world tree Yggdrasil, and the spring M;misbrunnr. John Lindow concurs that M;mamei;r may be another name for Yggdrasil and that if the Hoard-M;mir of the name Hoddm;mis holt is the same figure as M;mir(associated with the spring named after him, M;misbrunnr), then the M;mir's holt—Yggdrasil—and M;mir's spring may be within the same proximity.
Carolyne Larrington notes that it is nowhere expressly stated what will happen to Yggdrasil during the events of Ragnar;k. Larrington points to a connection between the primordial figure of M;mir and Yggdrasil in the poem V;lusp;, and theorizes that "it is possible that Hoddmimir is another name for Mimir, and that the two survivors hide in Yggdrasill."
Rudolf Simek theorizes that the survival of L;f and L;f;rasir through Ragnar;k by hiding in Hoddm;mis holt is "a case of reduplication of the anthropogeny, understandable from the cyclic nature of the Eddic eschatology". Simek says that Hoddm;mis holt "should not be understood literally as a wood or even a forest in which the two keep themselves hidden, but rather as an alternative name for the world-tree Yggdrasill. Thus, the creation of humanity from tree trunks (Askr, Embla) is repeated after the Ragnar;k as well." Simek says that in Germanic regions, the concept of humanity originating from trees is ancient. Simek additionally points out legendary parallels in a Bavarian legend of a shepherd who lives inside a tree, whose descendants repopulate the land after life there has been wiped out by plague (citing a retelling by F. R. Schr;der). In addition, Simek points to an Old Norse parallel in the figure of ;rvar-Oddr, "who is rejuvenated after living as a tree-man (;rvar-Odds saga 24–27)".
Warden trees, Irminsul, and sacred trees

A tree grows atop Mysselh;j,
a Nordic Bronze Age burial mound in Roskilde, Denmark
Continuing as late as the 19th century, warden trees were venerated in areas of Germany and Scandinavia, considered to be guardians and bringers of luck, and offerings were sometimes made to them. A massive birch tree standing atop a burial mound and located beside a farm in western Norway is recorded as having had ale poured over its roots during festivals. The tree was felled in 1874.
Davidson comments that "the position of the tree in the centre as a source of luck and protection for gods and men is confirmed" by these rituals to Warden Trees. Davidson notes that the gods are described as meeting beneath Yggdrasil to hold their things, and the related Irminsul, which may have been a pillar, was also symbolic of the center of the world. Davidson details that it would be difficult to ascertain whether a tree or pillar came first, and that this is likely to depend on whether the holy location was in a thickly wooded area or not. Davidson notes that there is no mention of a sacred tree at ;ingvellir in Iceland, but that Adam of Bremen describes a huge tree standing next to the Temple at Uppsala in Sweden, which remained green throughout summer and winter, and that no one knew what type it was. Davidson comments that while it is uncertain if Adam's informant actually witnessed the tree, the existence of sacred trees in pre-Christian Germanic Europe is further evidenced by records of their destruction by early Christian missionaries, such as Thor's Oak by Saint Boniface.
Ken Dowden comments that behind Irminsul, Thor's Oak in Geismar, and the sacred tree at Uppsala "looms a mythic prototype, an Yggdrasil, the world-ash of the Norsemen".
Modern influence

Thomas Carlyle adopted "Igdrasil" as a favorite symbol; it features in both On Heroes, Hero-Worship, & the Heroic in History (1841) and Past and Present (1843). John Ruskinreferenced it in the conclusion to The Laws of F;sole (1877–1878). An unpublished manuscript of Carlyle's entitled "Igdrasil. From the Norse" inspired the editor of The Ruskin Reading Guild Journal to add Igdrasil to its name in 1890.
Modern works of art depicting Yggdrasil include Die Nornen (painting, 1888) by K. Ehrenberg; Yggdrasil (fresco, 1933) by Axel Revold, located in the University of Oslo library auditorium in Oslo, Norway; Hjortene beiter i l;vet p; Yggdrasil asken (wood relief carving, 1938) on the Oslo City Hall by Dagfin Werenskiold; and the bronze relief on the doors of the Swedish Museum of National Antiquities (around 1950) by B. Marklund in Stockholm, Sweden.
Poems mentioning Yggdrasil include V;rdtr;det by Viktor Rydberg and Yggdrasill by J. Linke.
In Overlord, a Japanese light novel series written by Kugane Maruyama, Yggdrasil is the name of a popular DMMORPG, where the protagonist got trapped after its shutdown.
Yggdrasil is a common motif in Marvel Cinematic Universe media, appearing in Thor, Captain America: The First Avenger, Thor: The Dark World, and Loki.
See also

* Axis mundi, mythological concept representing "the connection between the higher and lower realms"
* Yggdrasil Linux/GNU/X

Notes

1. [1];Simek 2007, p. 375.
2. [2];Dronke 1997, p. 7.
3. [3];Dronke 1997, p. 11–12.
4. [4];Dronke 1997, p. 12.
5. [5];Dronke 1997, p. 14.
6. [6];Dronke 1997, p. 19.
7. [7];Larrington 1999, p. 34.
8. [8];Carlson, Kathie; Flanagin, Michael N.; Martin, Kathleen; Martin, Mary E.; Mendelsohn, John; Rodgers, Priscilla Young; Ronnberg, Ami; Salman, Sherry; Wesley, Deborah A. (2010). Arm, Karen; Ueda, Kako; Thulin, Anne; Langerak, Allison; Kiley, Timothy Gus; Wolff, Mary (eds.). The Book of Symbols: Reflections on Archetypal Images. K;ln: Taschen. p. 494. ISBN 978-3-8365-1448-4.
9. [9];Lindow 2001, p. 321.
10. [10];Larrington 1999, p. 56.
11. [11];Simek 2007, p. 115.
12. [12];Simek 2007, p. 116.
13. [13];Simek 2007, p. 252.
14. [14];Simek 2007, p. 305.
15. [15];Larrington 1999, p. 57.
16. [16];Larrington 1999, p. 58.
17. [17];Faulkes 1995, p. 17.
18. [18];Faulkes 1995, p. 18–19.
19. [19];Faulkes 1995, p. 34.
20. [20];Faulkes 1995, p. 54.
21. [21];Faulkes 1995, p. 146.
22. [22];Davidson 1993, p. 69.
23. [23];Simek 2007, p. 154.
24. [24];Lindow 2001, p. 179.
25. [25];Larrington 1999, p. 269.
26. [26];Simek 2007, p. 189; Schr;der 1931.
27. [27];Davidson 1993, p. 170.
28. [28];Dowden 2000, p. 72.
29. [29];Carlyle, Thomas (2009). "Appendix: Igdrasil. From the Norse". Carlyle Studies Annual (25): 59–60. ISSN 1074-2670. JSTOR 26593166.
30. [30];Nixon, Jude V. (2009). "Thomas Carlyle's Igdrasil". Carlyle Studies Annual (25). Saint Joseph's University Press: 49–58. ISSN 1074-2670. JSTOR 26593165.
31. [31];Simek 2007, p. 376.
32. [32];"The Summer 2015 Anime Preview Guide – Overlord". Anime News Network. 7 July 2015. Archived from the original on 6 May 2019. Retrieved 17 June 2019.
33. [33];"Yggdrasil, The World Tree". Zimbio. 12 August 2015. Archived from the original on 25 April 2023. Retrieved 26 April 2023.
34. [34];Lacson, Therese (10 November 2023). "'Loki' Season 2 Finale Recap: A Glorious Purpose at the End of Time". Collider. Retrieved 14 November 2023.

References

* Davidson, Hilda Ellis (1993). The Lost Beliefs of Northern Europe. Routledge. ISBN 0-203-40850-0.
* Dowden, Ken (2000). European Paganism: the Realities of Cult from Antiquity to the Middle Ages. Routledge. ISBN 0-415-12034-9.
* Dronke, Ursula (1997). The Poetic Edda: Volume II: Mythological Poems. Oxford University Press. ISBN 0-19-811181-9.
* Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2.
* Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0.
* Faulkes, Anthony (Trans.) (1995). Edda. Everyman. ISBN 0-4608-7616-3.
* Sch;n, Ebbe (2004). Asa-Tors hammare, Gudar och J;ttar i tro och Tradition. F;lt & H;ssler, V;rnamo. ISBN 91-89660-41-2.
* Schr;der, Franz Rolf (1931). "Germanische Sch;pfungsmythen". Germanisch-Romanische Monatsschrift. 19: 1–26.
* Simek, Rudolf (2007). Dictionary of Northern Mythology. Translated by Angela Hall. D.S. Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.



Moirai
Personifications of fate in Greek mythology



This article is about the personifications of fate in Greek mythology. For the video game, see Moirai (video game).
In ancient Greek religion and mythology, the Moirai (/;m;;ra;, -ri;/)—often known in English as the Fates—were the personifications of destiny. They were three sisters: Clotho (the spinner), Lachesis (the allotter), and Atropos(the inevitable, a metaphor for death). Their Roman equivalent is the Parcae.

Quick Facts Other names, Symbol ...
Moirai
Personifications of the fates

Late second-century Greek mosaic from the House of Theseus (at Paphos Archaeological Park, Cyprus), showing the three Moirai: Klotho, Lachesis, and Atropos, standing behind Peleus and Thetis, the parents of Achilles
Other names
Atropos
Lachesis
Clotho
Symbol
Thread, dove, spindle, scissors
Parents
Nyx
Zeus and Themis
Close
The role of the Moirai was to ensure that every being, mortal and divine, lived out their destiny as it was assigned to them by the laws of the universe. For mortals, this destiny spanned their entire lives and was represented as a thread spun from a spindle. Generally, they were considered to be above even the gods in their role as enforcers of fate, although in some representations, Zeus, the chief of the gods, is able to command them.
The concept of a universal principle of natural order and balance has been compared to similar concepts in other cultures such as the Vedic ;ta, the Avestan Asha (Arta), and the Egyptian Maat.
Etymology

The Three Fates, tondo by Hans Vischer, c. 1530 (Kunstgewerbemuseum Berlin)
The word Moirai, also spelled Moirae or M;r;, comes from Ancient Greek: ;;;;;, which means "lots, destinies, apportioners". It also means a portion or lot of the whole. It is related to meros, "part, lot" and moros, "fate, doom". The possible derived Latin meritum, "reward", English merit, maybe coming from the Proto-Indo-European language root *(s)mer, "to allot, assign".
In addition, Moira may mean
* portion or share in the distribution of booty (;;; ;;;;;, ;s; mo;ra, "equal booty"),
* portion in life, lot, destiny, (;;;;;v ;;;;;; ;;;;;;;;, mo;ran ;th;ken ath;natoi, "the immortals fixed the destiny"),
* death (;;;;; ;;;;;;;;, mo;ra than;toio, "destiny of death"),
* portion of the distributed land.
* mete and right (;;;; ;;;;;;, kata mo;ran, "according to fate, in order, rightly").

Cross-cultural parallels

European goddesses

The Norns spin the threads of fate at the foot of Yggdrasil, the tree of the world.
The three Moirai are known in English as the Fates. This derives from Roman mythology, in which they are the Parcae or Fata, plural of Latin: fatum, meaning prophetic declaration, oracle, or destiny; euphemistically, the "sparing ones". There are other equivalents that descend from the Proto-Indo-European culture.
In Norse mythology the Norns are a trio of female beings who rule the destiny of gods and men, twining the thread of life. They set up the laws and decided on the lives of the children of men.
Their names were Ur;r, related with Old English wyrd, modern weird ("fate, destiny, luck"), Ver;andi, and Skuld, and it has often been concluded that they ruled over the past, present and future respectively, based on the sequence and partly the etymology of the names, of which the first two (literally 'Fate' and 'Becoming') are derived from the past and present stems of the verb ver;a, "to be", respectively, and the name of the third one means "debt" or "guilt", originally "that which must happen". In younger legendary sagas, the Norns appear to have been synonymous with witches (v;lvas), and they arrive at the birth of the hero to shape his destiny.
Many other cultures included trios of goddesses associated with fate or destiny. The Celtic Matres and Matrones, female deities almost always depicted in groups of three, have been proposed as connected to the Norns.
In Lithuanian and other Baltic mythologies, the goddess Laima is the personification of destiny, and her most important duty was to prophesy how the life of a newborn will take place. With her sisters K;rta and D;kla, she is part of a trinity of fate deities similar to the Moirai. In Hurran mythology the three goddesses of fate, the Hutena, were believed to dispense good and evil, life and death to humans.
Later European culture
In Dante's Divine Comedy, the Fates are mentioned in both Inferno (XXXIII.126) and Purgatorio (XXI.25-27, XXV.79-81) by their Greek names, and their traditional role in measuring out and determining the length of human life is assumed by the narrator.

Macbeth and Banquo meeting the three weird sisters in a woodcut from Holinshed's Chronicles.
In Shakespeare's Macbeth, the Weird Sisters(or Three Witches) are prophetesses who are deeply rooted in both the real and supernatural worlds. Their creation was influenced by British folklore, witchcraft, and the legends of the Norns and the Moirai. Hecate, the chthonic Greek goddess associated with magic, witchcraft, necromancy, and three-way crossroads, appears as the master of the Three Witches. In ancient Greek religion, Hecate as goddess of childbirth is identified with Artemis, who was the leader (;;;;;;;: hegemone ) of the nymphs.

Outside of Europe

A section of the Egyptian Book of the Dead written on papyrus showing the "Weighing of the Heart" in the Duat using the feather of Maat as the measure in balance.
The notion of a universal principle of natural order has been compared to similar ideas in other cultures, such as a;a (Asha) in Avestanreligion, Rta in Vedic religion, and Maat in ancient Egyptian religion.
In the Avestan religion and Zoroastrianism, a;a, is commonly summarized in accord with its contextual implications of "truth", "righteousness", "order". A;a and its Vedicequivalent, Rta, are both derived from a PIEroot meaning "properly joined, right, true". The word is the proper name of the divinity Asha, the personification of "Truth" and "Righteousness". A;a corresponds to an objective, material reality which embraces all of existence. This cosmic force is imbued also with morality, as verbal Truth, and Righteousness, action conforming with the moral order.
In the literature of the Mandaeans, an angelic being (Abatur) has the responsibility of weighing the souls of the deceased to determine their worthiness, using a set of scales.
In the Vedic religion, Rta is an ontological principle of natural order which regulates and coordinates the operation of the universe. The term is now interpreted abstractly as "cosmic order", or simply as "truth", although it was never abstract at the time.
It seems that this idea originally arose in the Indo-Aryan period, from a consideration (so denoted to indicate the original meaning of communing with the star beings) of the qualities of nature which either remain constant or which occur on a regular basis.
The individuals fulfill their true natures when they follow the path set for them by the ordinances of Rta, acting according to the Dharma, which is related to social and moral spheres. The god of the waters Varuna was probably originally conceived as the personalized aspect of the otherwise impersonal ;ta. The gods are never portrayed as having command over ;ta, but instead they remain subject to it like all created beings.
In Egyptian religion, maat was the ancient Egyptian concept of truth, balance, order, law, morality, and justice. The word is the proper name of the divinity Maat, who was the goddess of harmony, justice, and truth represented as a young woman.
It was considered that she set the order of the universe from chaos at the moment of creation. Maat was the norm and basic values that formed the backdrop for the application of justice that had to be carried out in the spirit of truth and fairness.
In Egyptian mythology, Maat dealt with the weighing of souls that took place in the underworld. Her feather was the measure that determined whether the souls (considered to reside in the heart) of the departed would reach the paradise of afterlife successfully. In the famous scene of the Egyptian Book of the Dead, Anubis, using a scale, weighs the sins of a man's heart against the feather of truth, which represents maat. If man's heart weighs down, then he is devoured by a monster.

The three Moirai

The Three Fates by Paul Thumann, 19th century
When they were three, the Moirai were:
* Clotho (/;klo;;o;/, Greek ;;;;;, [kl;;t;;;;], "spinner") spun the thread of life from her distaff onto her spindle. Her Roman equivalent was Nona ("the ninth"), who was originally a goddess called upon in the ninth month of pregnancy.
* Lachesis (/;l;k;s;s/, Greek ;;;;;;;, [l;k;esis], "allotter" or drawer of lots) measured the thread of life allotted to each person with her measuring rod. Her Roman equivalent was Decima ("the Tenth").
* Atropos (/;;tr;p;s/, Greek ;;;;;;;, [;tropos], "inexorable" or "inevitable", literally "unturning", was the cutter of the thread of life. She chose the manner of each person's death; and when their time has come, she cut their life-thread with her "abhorred shears". Her Roman equivalent was Morta ("the dead one").
In the Republic of Plato, the three Moirai sing in unison with the music of the Seirenes. Lachesis sings the things that were, Clotho the things that are, and Atropos the things that are to be. Pindar in his Hymn to the Fates, holds them in high honour. He calls them to send their sisters, the Hours Eunomia("lawfulness"), Dike ("right"), and Eirene("peace"), to stop the internal civil strife.

Origins


The three Moirai, or the Triumph of death, Flemish tapestry, c. 1520 (Victoria and Albert Museum, London)
The figure who came to be known as Atropos had her origins in the pre-Greek Mycenaeanreligion as a daemon or spirit called Aisa.Much of the Mycenaean religion survived into classical Greece, but it is not known to what extent classical religious belief is Mycenaean, nor how much is a product of the Greek Dark Ages or later. Moses I. Finley detected only few authentic Mycenaean beliefs in the 8th-century Homeric world. One such belief was the attribution of unexpected events to spirits or daemons, who appeared in special occurrences. Martin P. Nilsson associated these daemons to a hypothetical Pre-Greek religion.
Another important Mycenaean philosophy stressed the subjugation of all events or actions to destiny and the acceptance of the inevitability of the natural order of things; today this is known as fatalism.
The concept of moira referred to one's fair allotment or portion, originally one's portion of loot from battle, which was distributed according to strict traditions. The idea eventually began to be applied to one's fair allotment in life. Obtaining more than one's fair portion (;;;; ;;;;;; "over the portion") of loot, or of life in general was possible, but would result in severe consequences because this was considered a violation in the natural order of things. For example, in a passage in the Iliad, Apollo tries three times to stop Patroclus from sacking Troy, warning him that it would be "over his portion".
In particular, the most important parts of the natural order were birth and death. Eventually, the concept of one's destined portion in life began to be personified as a spirit or daemon, referred to as Aisa or Moira, who would determine the appropriate time for one's death at the moment of their birth. In this sense, Moira is a power that governs even the gods.
In another passage of the Iliad, Zeus knows that his cherished son Sarpedon will be killed by Patroclus, but Zeus cannot prevent his fate. In a later scene known as the kerostasia, Zeus appears as the arbiter of destiny, using a pair of scales to weigh Hector's destiny and determining that he is fated to die.
The elevation of Moira to a goddess who determines the course of events appears in the newer parts of the epos. In the Odyssey, she is accompanied by the "Spinners", the personifications of Fate, who do not yet have separate names.
In his writing, the poet Hesiod introduces a moral purpose to the Moirai which is absent in the Homeric poems. In his conception, the Moirai punish not only men but also gods for their sins.

Mythical relationships

The Night of Enitharmon's Joy, showing Hekate and the Moirai, by William Blake, 1795 (Tate Gallery, London)
The three Moirai are daughters of the primeval goddess Nyx ("night"), and sisters of Keres("the black fates"), Thanatos ("death"), and Nemesis ("retribution"). Later they are daughters of Zeus and the Titaness Themis("the Institutor"), who was the embodiment of divine order and law and sisters of Eunomia ("lawfulness, order"), Dike ("justice"), and Eirene ("peace").
In the cosmogony of Alcman (7th century BC), first came Thetis ("disposer, creation"), and then simultaneously Poros ("path") and Tekmor ("end post, ordinance"). Poros is related with the beginning of all things, and Tekmor is related with the end of all things.
Later in the Orphic cosmogony, first came Thesis, whose ineffable nature is unexpressed. Ananke ("necessity") is the primeval goddess of inevitability who is entwined with the time-god Chronos, at the very beginning of time. They represented the cosmic forces of Fate and Time, and they were called sometimes to control the fates of the gods. The three Moirai are daughters of Ananke.

Mythology


Prometheus creates man: Clotho and Lachesis besides Poseidon (with his trident), and presumably Atroposbesides Artemis (with the moon crescent) are seen, Roman sarcophagus (Louvre).
The Moirai were three sisters: Clotho (the spinner), Lachesis (the allotter), and Atropos(the inevitable, a metaphor for death). But according to a Latin verse, their roles and functions were somewhat different: "Clotho, the youngest of the sisters, presided over the moment in which we are born, and held a distaff in her hand; Lachesis spun out all the events and actions of our life; and Atropos, the eldest of the three, cut the thread of human life with a pair of scissors."
In the Homeric poems Moira or Aisa are related to the limit and end of life, and Zeus appears as the guider of destiny. In the Theogony of Hesiod, the three Moirai are personified, daughters of Nyx and are acting over the gods. Later they are daughters of Zeus and Themis, who was the embodiment of divine order and law. In Plato's Republic the Three Fates are daughters of Ananke (necessity).
The Moirai were supposed to appear three nights after a child's birth to determine the course of its life, as in the story of Meleagerand the firebrand taken from the hearth and preserved by his mother to extend his life.Bruce Karl Braswell from readings in the lexicon of Hesychius, associates the appearance of the Moirai at the family hearthon the seventh day with the ancient Greek custom of waiting seven days after birth to decide whether to accept the infant into the Gens and to give it a name, cemented with a ritual at the hearth. At Sparta the temple to the Moirai stood near the communal hearth of the polis, as Pausanias observed.
As goddesses of birth who even prophesied the fate of the newly born, Eileithyia, the ancient Minoan goddess of childbirth and divine midwifery, was their companion. Pausanias mentions an ancient role of Eileythia as "the clever spinner", relating her with destiny too. Their appearance indicate the Greek desire for health which was connected with the Greek cult of the body that was essentially a religious activity.
The Erinyes, a group of chthonic goddesses of vengeance, served as tools of the Moirai, inflicting punishment for evil deeds, particularly upon those who sought to avoid their rightful destiny. At times, the Moirai were conflated with the Erinyes, as well as the death-goddesses the Keres.

Bas relief of Clotho, lampstand at the Supreme Court of the United States, Washington, D.C.
In earlier times they were represented as only a few—perhaps only one—individual goddess. Homer's Iliad (xxiv.209) speaks generally of the Moira, who spins the thread of life for men at their birth; she is Moira Krataia "powerful Moira" (xvi.334) or there are several Moirai (xxiv.49). In the Odyssey (vii.197) there is a reference to the Kl;thes, or Spinners. At Delphi, only the Fates of Birth and Death were revered. In Athens, Aphrodite, who had an earlier, pre-Olympic existence, was called Aphrodite Urania the "eldest of the Fates" according to Pausanias (x.24.4).
Some Greek mythographers went so far as to claim that the Moirai were the daughters of Zeus—paired with Themis ("fundament"), as Hesiod had it in one passage. In the older myths they are daughters of primeval beings like Nyx ("night") in Theogony, or Ananke in Orphic cosmogony. Whether or not providing a father even for the Moirai was a symptom of how far Greek mythographers were willing to go, in order to modify the old myths to suit the patrilineal Olympic order, the claim of a paternity was certainly not acceptable to Aeschylus, Herodotus, or Plato.
Despite their forbidding reputation, the Moirai could be placated as goddesses. Brides in Athens offered them locks of hair, and women swore by them. They may have originated as birth goddesses and only later acquired their reputation as the agents of destiny.
According to the mythographer Apollodorus, in the Gigantomachy, the war between the Giants and Olympians, the Moirai killed the Giants Agrios and Thoon with their bronze clubs.
The Moirai were also credited to be inventors of seven Greek letters — A B H T I Y.

Zeus and the Moirai


Bas relief of Lachesis, lampstand at the Supreme Court, Washington, D.C.

Bas relief of Atropos cutting the thread of life
In the Homeric poems Moira is represented as a singular entity whose actions are not governed by the gods. Only Zeus, the chief of the gods, is close to her, and in some cases acts in a similar role. Using a weighing scale Zeus weighs Hector's "lot of death" against that of Achilleus. Hector's lot weighs down, and he dies according to Fate. Zeus appears as the guider of destiny, who gives everyone the right portion. A similar scenario is depicted on a Mycenaean vase, where Zeus holds a scale in front of two warriors, indicating that he is measuring their destiny before the battle. The belief was that if they die in battle, this was to be accepted as their correct destiny.
In Theogony, the three Moirai are daughters of the primeval goddess, Nyx ("Night"),representing a power acting over the gods.Later they are daughters of Zeus who gives them the greatest honour, and Themis, the ancient goddess of law and divine order.
Even the gods feared the Moirai or Fates, which according to Herodotus a god could not escape. The Pythian priestess at Delphionce admitted that Zeus was also subject to their power, though no recorded classical writing clarifies to what exact extent the lives of immortals were affected by the whims of the Fates. It is to be expected that the relationship of Zeus and the Moirai was not immutable over the centuries. In either case in antiquity we can see a feeling towards a notion of an order to which even the gods have to conform. Simonides names this power Ananke (necessity) (the mother of the Moirai in Orphic cosmogony) and says that even the gods don't fight against it. Aeschylus combines Fate and necessity in a scheme, and claims that even Zeus cannot alter which is ordained.
A supposed epithet Zeus Moiragetes, meaning "Zeus Leader of the Moirai" was inferred by Pausanias from an inscription he saw in the 2nd century AD at Olympia: "As you go to the starting-point for the chariot-race there is an altar with an inscription to the Bringer of Fate.This is plainly a surname of Zeus, who knows the affairs of men, all that the Fates give them, and all that is not destined for them." At the Temple of Zeus at Megara, Pausanias inferred from the relief sculptures he saw "Above the head of Zeus are the Horai and Moirai, and all may see that he is the only god obeyed by Moira." Pausanias' inferred assertion is unsupported in cult practice, though he noted a sanctuary of the Moirai there at Olympia (5.15.4), and also at Corinth(2.4.7) and Sparta (3.11.8), and adjoining the sanctuary of Themis outside a city gate of Thebes.

Cult and temples

The three Moirai, relief, grave of Alexander von der Mark [de] by Johann Gottfried Schadow (Old National Gallery, Berlin)
The fates had at least three known temples, in Ancient Corinth, Sparta and Thebes. At least the temple of Corinth contained statues of them:
"[On the Akropolis (Acropolis) of Korinthos (Corinth):] The temple of the Moirai (Moirae, Fates) and that of Demeter and Kore (Core) [Persephone] have images that are not exposed to view."
The temple in Thebes was explicitly imageless:
"Along the road from the Neistan gate [at Thebes in Boiotia (Boeotia)] are three sanctuaries. There is a sanctuary of Themis, with an image of white marble; adjoining it is a sanctuary of the Moirai (Moirae, Fates), while the third is of Agoraios (Agoreus, of the Market) Zeus. Zeus is made of stone; the Moirai (Moirae, Fates) have no images."
The temple in Sparta was situated next to the grave of Orestes.
Aside from actual temples, there was also altars to the Moirai. Among them was notably the altar in Olympia near the altar of Zeus Moiragetes, a connection to Zeus which was also repeated in the images of the Moirai in the temple of Despoine in Arkadia as well as in Delphi, where they were depicted with Zeus Moiragetes (Guide of Fate) as well as with Apollon Moiragetes (Guide of Fate).On Korkyra, the shrine of Apollo, which according to legend was founded by Medea was also a place where offerings were made to the Moirai and the nymphs. The worship of the Moirai are described by Pausanias for their altar near Sicyon:
"On the direct road from Sikyon (Sicyon) to Phlios (Phlius) ... At a distance along it, in my opinion, of twenty stades, to the left on the other side of the Asopos [river], is a grove of holm oaks and a temple of the goddesses named by the Athenians the Semnai (August), and by the Sikyonians the Eumenides (Kindly Ones). On one day in each year they celebrate a festival to them and offer sheep big with young as a burnt offering, and they are accustomed to use a libation of honey and water, and flowers instead of garlands. They practise similar rites at the altar of the Moirai (Moirae, Fates); it is in an open space in the grove."

Astronomical objects

The asteroids (97) Klotho, (120) Lachesis, and (273) Atropos are named for the Three Fates.
See also

* Ananke
* Asha
* Deities and fairies of fate in Slavic mythology
* Graeae
* Istustaya and Papaya
* Kallone
* Enchanted Moura
* Laima
* Matrones
* Norns
* Parcae
* Rta
* Three Witches
* Trimurti/Tridevi

References

1. [1];Brill's New Pauly, s.v. Parcae.
2. [2];"Theoi project: Moirae and the Throne of Zeus". Theoi.com. Retrieved 24 January2013.
3. [3];"Moirai | Definition of Moirai in English by Oxford Dictionaries". web.archive.org. 26 March 2018. Retrieved 26 September2024.
4. [4];Moirai in Collins English Dictionary
5. [5];"Moira | Etymology of the name Moira by etymonline". www.etymonline.com. Retrieved 26 September 2024.
6. [6];"merit | Etymology of merit by etymonline". www.etymonline.com. Retrieved 26 September 2024.
7. [7];"Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, ;;;;;". www.perseus.tufts.edu. Iliad 9.318. Retrieved 26 September 2024.
8. [8];Odyssey 19.152: Lidell, op.cit.
9. [9];The citizens of Sparta were called omoioi(equals), indicating that they had equal parts ("isomoiria" ;;;;;;;;;) of the allotted land
10. [10];Iliad 16.367: Lidell, op.cit.
11. [11];Online Etymology Dictionary, s.v. "fate", "fairy".
12. [12];V;lusp; 20; cf. Henry Adams Bellows' translation for The American-Scandinavian Foundation with clickable names (online text). Archived 18 July 2007 at the Wayback Machine
13. [13];Hellquist, Elof (1922). "Svensk etymologisk ordbok". runeberg.org (in Swedish). Retrieved 26 September 2024.
14. [14];Online Etymology Dictionary, s. v. "shall".
15. [15];Nordisk familjebook (1913). Uggleupplagan. 19. Mykenai-Newpada. (online text).
16. [16];Landow, John (2001). Norse Mythology, a guide to the ghosts, heroes, rituals and beliefs. Oxford, England: Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0.
17. [17];Greimas Algirdas Julien (1992). Of gods and men. Studies in Lithuanian Mythology. Indiana University Press, p. 111. ISBN 0-253-32652-4.
18. [18];Related to "Iaksmlka", "mark, sign or token" (Rigveda X, 71,2): Monier Williams. Sanskrit-English Dictionary.
19. [19];Bojtar Endre (1999). Foreword to the past. A cultural history of Baltic people. CEU Press, p. 301. ISBN 963-9116-42-4.
20. [20];Coddon, Karin S. (October 1989). "'Unreal Mockery': Unreason and the Problem of Spectacle in Macbeth". ELH. 56 (3). Johns Hopkins University Press: 485–501. doi:10.2307/2873194. JSTOR 2873194.
21. [21];"Theoi project Hecate". Theoi.com. Retrieved 24 January 2013.
22. [22];William Arthur Heidel (1929). The Day of Yahweh: A Study of Sacred Days and Ritual Forms in the Ancient Near East, p. 514. American Historical Association.
23. [23];Martin Nilsson (1967). Die Geschichte der griechischen Religion. Vol. 1. C. F. Beck, Munich, p. 499 f.
24. [24];Cf. Ramakrishna (1965:153–168), James (1969:35–36)
25. [25];Duchesne-Guillemin, Jacques (1963), "Heraclitus and Iran", History of Religions, 3 (1): 34–49, doi:10.1086/462470, S2CID 62860085
26. [26];Boyce, Mary (1970). "Zoroaster the Priest". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 33 (1). London, England: University of London: 22–38. doi:10.1017/S0041977X00145100. S2CID 170473160.
27. [27];Bunson, Matthew (1996). Angels A to Z. New York City: Crown Publishing. ISBN 978-0517885376.
28. [28];Mahony (1998:3).
29. [29];See the philological work of Own Barfield, e.g Poetic Diction or Speaker's Meaning
30. [30];Hermann Oldenberg (1894). Die Religion des Veda. Wilhelm Hertz, Berlin, pp. 30, 195–198.
31. [31];Brown, W. N. (1992). "Some Ethical Concepts for the Modern World from Hindu and Indian Buddhist Tradition" in: Radhakrishnan, S. (Ed.) Rabindranath Tagore: A Centenary Volume 1861 – 1961. Calcutta: Sahitya Akademi. ISBN 81-7201-332-9.
32. [32];Ramakrishna, G. (1965). "Origin and Growth of the Concept of ;ta in Vedic Literature". Doctoral Dissertation: University of Mysore Cf.
33. [33];Gods and Myths of Ancient Egypt, Robert A. Armour, American Univ in Cairo Press, p167, 2001, ISBN 977-424-669-1
34. [34];Morenz, Siegfried (1992). Egyptian Religion. Translated by Keep, Ann E. Ithaca, New York: Cornell University Press. pp. 117–125. ISBN 0-8014-8029-9.
35. [35];Taylor, John H., ed. (2010). Ancient Egyptian Book of the Dead: Journey through the afterlife. London, England: British Museum Press. pp. 209, 215. ISBN 978-0-7141-1989-2.
36. [36];The expectation that there would be three was strong by the 2nd century CE: when Pausanias visited the temple of Apollo at Delphi, with Apollo and Zeus each accompanied by a Fate, he remarked "There are also images of two Moirai; but in place of the third Moira there stand by their side Zeus Moiragetes and Apollon Moiragetes."
37. [37];Compare the ancient goddess Adrasteia, the "inescapable".
38. [38];"Comes the blind Fury with th'abhorred shears, / And slits the thin spun life." John Milton, Lycidas, l. 75.
39.
40.  Works related to Lycidas at Wikisource
41. [39];Plato (1992). Republic. Translated by Sorrey (Second ed.). Indianapolis, Indiana: Hackett Publishing Company, Inc. p. 617c. ISBN 978-0872201361.
42. [40];Pindar, Fragmenta Chorica Adespota 5 (ed. Diehl).
43. [41];"Not yet is thy fate (moira) to die and meet thy doom" (Ilias 7.52), "But thereafter he (Achilleus) shall suffer whatever Fate (Aisa) spun for him at his birth, when his mother bore him": (Ilias 20.128 ): M. Nilsson. (1967). Die Geschichte der Griechischen Religion Vol I, C.F.Beck Verlag., M;nchen pp. 363–364
44. [42];M. I. Finley (2002). The world of Odysseus. New York Review Books, New York, p. 39 f. (PDF file).
45. [43];Martin P. Nilsson (1967). Die Geschichte der griechischen Religion. Vol. 1. C. F. Beck, Munich, pp. 361–368.
46. [44];Iliad 16.705: "Draw back noble Patrolos, it is not your lot (aisa) to sack the city of the Trojan chieftains, nor yet it will be that of Achilleus, who is far better than you are": C. Castoriades (2004). Ce qui fait la Gr;ce. 1, D'Hom;re a H;raclite. S;minaires 1982–1983 (= La creation humaine, 2). ;ditions du Seuil, Paris, p. 300.
47. [45];Iliad 16.433: "Ah, woe is me, for that it is fated that Sarpedon, dearest of men to me, be slain by Patroclus, son of Menoetius! And in twofold wise is my heart divided in counsel as I ponder in my thought whether I shall snatch him up while yet he liveth and set him afar from the tearful war in the rich land of Lycia, or whether I shall slay him now beneath the hands of the son of Menoetius."
48. [46];Morrison, J. V. (1997). "Kerostasia, the Dictates of Fate, and the Will of Zeus in the Iliad". Arethusa. 30 (2): 276–296. doi:10.1353/are.1997.0008. S2CID 162253423.
49. [47];"But thereafter he shall suffer whatever Fate (Aisa) and the dread Spinners spun with her thread for him at his birth, when his mother bore him." (Odyssey 7.198)
50. [48];Hesiod, Theogony 221–225. "Also Night (Nyx) bare the destinies (Moirai), and ruthless avenging Fates (Keres), who give men at their birth both evil and good to have, and they pursue the transgressions of men and gods... until they punish the sinner with a sore penalty." online The Theogony of Hesiod. Transl. Hugh Evelyn White (1914) 221–225.
51. [49];Theogony 901; The Theogony of Hesiod.Translated by Hugh Evelyn White (1914), 901–906 (online text).
52. [50];M. I. Finley (1978) The world of Odysseusrev.ed. New York Viking Press p.78 Note.
53. [51];In the Odyssey, Themistes: "dooms, things laid down originally by divine authority", the themistes of Zeus. Body: council of elders who stored in the collective memory. Thesmos: unwritten law, based on precedent. Cf. L. H. Jeffery (1976). Archaic Greece. The City-States c. 700–500 BC.Ernest Benn Ltd., London & Tonbridge, p. 42. ISBN 0-510-03271-0.
54. [52];;;;;;; (;ekmor): fixed mark or boundary, end post, purpose (;;;;;;).
55. [53];Old English: takn "sign, mark"; English: token "sign, omen". Compare Sanskrit, Laksmi. Entry "token", in Online Etymology Dictionary.
56. [54];Alcman, frag. 5 (from Scholia), translated by Campbell, Greek Lyric, vol. 2; cf. entry "Ananke" in the Theoi Project.
57. [55];Orphica. Theogonies, frag. 54 (from Damascius). Greek hymns 3rd to 2nd centuries BC; cf. entry "Ananke" in the Theoi Project.
58. [56];"The Princeton Dante Project (2.0) - Long Toynbee "Cloto"". Clotho colum retinet, Lachesis net, et Atropos occat.
59. [57];"Parcae from the McClintock and Strong Biblical Cyclopedia".
60. [58];Plato, Republic 617c (trans. Shorey) (Greek philosopher 4th century BC): Theoi Project – Ananke.
61. [59];Pseudo-Apollodorus, story of Meleager in Bibliotheke 1.65.
62. [60];Braswell, Bruce Karl (1991). "Meleager and the Moirai: A Note on Ps.-Apollodorus 1. 65". Hermes. 119 (4): 488–489. JSTOR 4476850.
63. [61];Pausanias, 3.11. 10–11.
64. [62];Pausanias, 8.21.3.
65. [63];Pindar, Nemean VII 1–4
66. [64];"Theoi Project Moirai". Theoi.com. Retrieved 24 January 2013.
67. [65];Kerenyi 1951:32.
68. [66];Hesiod, Theogony, 904.
69. [67];"Zeus obviously had to assimilate this spinning Goddess, and he made them into his daughters, too, although not by all accounts, for even he was bound ultimately by Fate", observe Ruck and Staples (1994:57).
70. [68];Apollodorus, 1.6.1–2.
71. [69];Hyginus, Fabulae 277
72. [70];Ilias X 209 ff. O.Crusius Rl, Harisson Prolegomena 5.43 ff: M. Nillson (1967). Die Geschichte der Griechischen Religion. Vol I . C.F.Beck Verlag. M;nchen pp. 217, 222
73. [71];This is similar to the famous scene in the Egyptian book of the dead, although the conception is different. Anubis weighs the sins of a man's heart against the feather of truth. If man's heart weighs down, then he is devoured by a monster: Taylor, John H. (Editor- 2009), Ancient Egyptian Book of the Dead: Journey through the afterlife. British Museum Press, London, 2010. pp. 209, 215 ISBN 978-0-7141-1993-9
74. [72];M.P.Nilsson, "Zeus-Schiksalwaage ". Homer and Mycenea D 56. The same belief in Kismet. Also the soldiers in the World-War believed that they wouldn't die by a bullet, unless their name was written on the bullet: M. Nillson (1967). Die Geschichte der Griechischen Religion. Vol I . C.F.Beck Verlag. M;nchen pp. 366, 367
75. [73];H.J. Rose, Handbook of Greek Mythology, p.24
76. [74];Herodotus, 1.91
77. [75];Diels-Kranz. Fr.420
78. [76];Aeschylus, Prometheus Bound, 510–518: "Not in this way is Moira (Fate) who brings all to fulfillment, destined to complete this course. Skill is weaker far than Ananke (necessity). Yes in that even he (Zeus) cannot escape what is foretold." Theoi Project – Ananke
79. [77];The Greek is Moiragetes (Pausanias, 5.15.5)
80. [78];Pausanias, 5.15.5
81. [79];"There is a sanctuary of Themis, with an image of white marble; adjoining it is a sanctuary of the Fates, while the third is of Zeus of the Market. Zeus is made of stone; the Fates have no images." (Pausanias, 9.25.4)
82. [80];Pausanias, 2.4.7
83. [81];Pausanias, 9.25.4
84. [82];Pausanias, 3.11.10
85. [83];Pausanias, 8.37.1
86. [84];Pausanias, 10.24.4
87. [85];Apollonius Rhodius, Argonautica 4.1216 ff. (trans. Rieu) (Greek epic C3rd B.C.)
88. [86];Pausanias, 2.11.3-4

Bibliography

* Armour, Robert A, 2001, Gods and Myths of Ancient Egypt, American Univ. in Cairo Press, ISBN 977-424-669-1.
* Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World. Antiquity, Volume 10, Obl-Phe, editors: Hubert Cancik, Helmuth Schneider, Brill, 2007. ISBN 978-90-04-14215-2. Online version at Brill.
* Homer. The Iliad with an English translation. A. T. Murray, Ph.D. (1924), in two volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd.
* Homer. The Odyssey with an English translation. A. T. Murray, Ph.D. (1919), in two volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd.
* Thomas Blisniewski, 1992. Kinder der dunkelen Nacht: Die Ikonographie der Parzen vom sp;ten Mittelalter bis zum sp;ten 18. Jahrhundert. (Cologne) Iconography of the Fates from the late Middle Ages to the end of the 18th century.
* Markos Giannoulis, 2010. Die Moiren. Tradition und Wandel des Motivs der Schicksalsg;ttinnen in der antiken und byzantinischen Kunst, Erg;nzungsband zu Jahrbuch f;r Antike und Christentum, Kleine Reihe 6 (F. J. D;lger Institut). Aschendorff Verlag, M;nster, ISBN 978-3-402-10913-7.
* Robert Graves, Greek Myths.
* Jane Ellen Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion 1903. Chapter VI, "The Maiden-Trinities".
* L. H. Jeffery, 1976. Archaic Greece. The City-States c. 700–500 BC . Ernest Benn Ltd. London & Tonbridge, ISBN 0-510-03271-0.
* Karl Kerenyi, 1951. The Gods of the Greeks(Thames and Hudson).
* Martin P. Nilsson,1967. Die Geschichte der Griechischen Religion. Vol I, C.F. Beck Verlag., M;nchen.
* Bertrand Russell, 1946. A history of Western Philosophy, and its connections with Political and Social Circumstances from the earliest times to the Present Day. New York. Simon & Schuster p. 148
* Harry Thurston Peck, Harper's Dictionary of Classical Antiquities, 1898. perseus.tufts.edu
* Herbert Jennings Rose, Handbook of Greek Mythology, 1928.
* Carl Ruck and Danny Staples, The World of Classical Myth, 1994.
* William Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, 1870, article on Moira, ancientlibrary.com
* R. G. Wunderlich (1994). The secret of Crete. Efstathiadis group, Athens pp. 290–291, 295–296. (British Edition, Souvenir Press Ltd. London 1975) ISBN 960-226-261-3

External links


 Media related to Moirae at Wikimedia Commons
* The Warburg Institute Iconographic Database (images of the Moirai)
* The Theogony of Hesiod.Transl.H.E.White (1914)



Erinyes
Female chthonic deities of vengeance in Greek mythology



"Furies" redirects here. For other uses, see Furies (disambiguation).
The Erinyes (/;;r;ni.i;z/ ih-RI-nee-eez; sing.Erinys /;;r;n;s, ;;ra;n;s/ ih-RIN-iss, ih-RY-niss; Ancient Greek: ;;;;;;;, pl. of ;;;;;;),also known as the Eumenides (commonly known in English as the Furies), are chthonicgoddesses of vengeance in ancient Greek religion and mythology. A formulaic oath in the Iliad invokes them as "the Erinyes, that under earth take vengeance on men, whosoever hath sworn a false oath". Walter Burkert suggests that they are "an embodiment of the act of self-cursing contained in the oath". They correspond to the Dirae in Roman mythology. The Roman writer Maurus Servius Honoratus wrote (ca. AD 400) that they are called "Eumenides" in hell, "Furiae" on Earth, and "Dirae" in heaven. Erinyes are akin to some other Greek deities, called Poenai.

Clytemnestra tries to awaken the sleeping Erinyes. Detail from an Apulian red-figure bell-krater, 380–370 BC.
This article contains Linear B Unicode characters. Without proper rendering support, you may see question marks, boxes, or other symbols instead of Linear B.
According to Hesiod's Theogony, when the Titan Cronus castrated his father, Uranus, and threw his genitalia into the sea, the Erinyes (along with the Giants and the Meliae) emerged from the drops of blood which fell on the Earth (Gaia), while Aphrodite was born from the crests of sea foam. Pseudo-Apollodorus also reports this lineage.According to variant accounts they are the daughters of Nyx ("Night"), while in Virgil's Aeneid, they are daughters of Pluto (Hades) and Nox (Nyx). In some accounts, they were the daughters of Eurynome (a name for Earth) and Cronus, or of Earth and Phorcys(i.e. the sea). In Orphic literature, they are the daughters of Hades and Persephone.
Their number is usually left indeterminate. Virgil, probably working from an Alexandriansource, recognized three: Alecto or Alekto ("endless anger"), Megaera ("jealous rage"), and Tisiphone or Tilphousia ("vengeful destruction"), all of whom appear in the Aeneid. Dante Alighieri followed Virgil in depicting the same three-character triptych of Erinyes; in Canto IX of the Inferno they confront the poets at the gates of the city of Dis. Whilst the Erinyes were usually described as three maiden goddesses, the Erinys Telphousia was usually a byname for the wrathful goddess Demeter, who was worshipped under the title of Erinys in the Arkadian town of Thelpousa.
Etymology

The word Erinyes is of uncertain etymology; connections with the verb ;;;;;;; orinein, "to raise, stir, excite", and the noun ;;;; eris, "strife" have been suggested; Beekes, pp. 458–459, has proposed a Pre-Greek origin. The word Erinys in the singular and as a theonym is first attested in Mycenaean Greek, written in Linear B, in the following forms: ;;;, e-ri-nu, and  ;;;;, e-ri-nu-we. These words are found on the KN Fp 1, KN V 52,and KN Fh 390 tablets.
Description

The Erinyes live in Erebus and are more ancient than any of the Olympian deities. Their task is to hear complaints brought by mortals against the insolence of the young to the aged, of children to parents, of hosts to guests, and of householders or city councils to suppliants—and to punish such crimes by hounding culprits relentlessly. The appearance of the Erinyes differs between sources, though they are frequently described as wearing black.Aesychlus' Eumenides the Priestess of Pythian Apollo compares their monstrosity to that of the gorgon and harpies, but adds that they are wingless, with hatred dripping from their eyes. Euripides, on the other hand, gives them wings, as does Virgil. They are often evisaged as having snakes in their hair.
The Erinyes are commonly associated with night and darkness. With varying accounts claiming that they are the daughters of Nyx, the goddess of night, they're also associated with darkness in the works of Aeschylus and Euripides in both their physical appearance and the time of day that they manifest.
Description of Tisiphone in Statius' Thebaid:
So prayed he, and the cruel goddess turned her grim visage to hearken. By chance she sat beside dismal Cocytus, and had loosed the snakes from her head and suffered them to lap the sulphurous waters. Straightway, faster than fire of Jove or falling stars she leapt up from the gloomy bank: the crowd of phantoms gives way before her, fearing to meet their queen; then, journeying through the shadows and the fields dark with trooping ghosts, she hastens to the gate of Taenarus, whose threshold none may cross and again return. Day felt her presence, Night interposed her pitchy cloud and startled his shining steeds; far off towering Atlas shuddered and shifted the weight of heaven upon his trembling shoulders. Forthwith rising aloft from Malea’s vale she hies her on the well-known way to Thebes: for on no errand is she swifter to go and to return, not kindred Tartarus itself pleases her so well. A hundred horned snakes erect shaded her face, the thronging terror of her awful head; deep within her sunken eyes there glows a light of iron hue, as when Atracianspells make travailing Phoebe redden through the clouds; suffused with venom, her skin distends and swells with corruption; a fiery vapour issues from her evil mouth, bringing upon mankind thirst unquenchable and sickness and famine and universal death. From her shoulders falls a stark and grisly robe, whose dark fastenings meet upon her breast: Atropos and Proserpine herself fashion her this garb anew. Then both her hands are shaken in wrath, the one gleaming with a funeral torch, the other lashing the air with a live water-snake.

Altemps, sleeping Erinyes
Cult

Shrine of Erinyes under Areopagus, Athens
Pausanias describes a sanctuary in Athens dedicated to the Erinyes under the name Semnai:
Hard by [the Areopagos the murder court of Athens] is a sanctuary of the goddesses which the Athenians call the August, but Hesiod in the Theogony calls them Erinyes (Furies). It was Aeschylus who first represented them with snakes in their hair. But on the images neither of these nor of any of the under-world deities is there anything terrible. There are images of Pluto, Hermes, and Earth, by which sacrifice those who have received an acquittal on the Hill of Ares; sacrifices are also offered on other occasions by both citizens and aliens.
The Orphic Hymns, a collection of 87 religious poems as translated by Thomas Taylor, contains two stanzas regarding the Erinyes. Hymn 68 refers to them as the Erinyes, while hymn 69 refers to them as the Eumenides.
Hymn 68, to the Erinyes:
Vociferous Bacchanalian Furies [Erinyes], hear! Ye, I invoke, dread pow'rs, whom all revere; Nightly, profound, in secret who retire, Tisiphone, Alecto, and Megara dire: Deep in a cavern merg'd, involv'd in night, near where Styx flows impervious to the sight; Ever attendant on mysterious rites, furious and fierce, whom Fate's dread law delights; Revenge and sorrows dire to you belong, hid in a savage veil, severe and strong, Terrific virgins, who forever dwell endu'd with various forms, in deepest hell; Aerial, and unseen by human kind, and swiftly coursing, rapid as the mind. In vain the Sun with wing'd refulgence bright, in vain the Moon, far darting milder light, Wisdom and Virtue may attempt in vain; and pleasing, Art, our transport to obtain Unless with these you readily conspire, and far avert your all-destructive ire. The boundless tribes of mortals you descry, and justly rule with Right's [Dike's] impartial eye. Come, snaky-hair'd, Fates [Moirai] many-form'd, divine, suppress your rage, and to our rites incline.
Hymn 69, to the Eumenides:
Hear me, illustrious Furies [Eumenides], mighty nam'd, terrific pow'rs, for prudent counsel fam'd; Holy and pure, from Jove terrestrial [Zeus Khthonios](Hades) born and Proserpine [Phersephone], whom lovely locks adorn: Whose piercing sight, with vision unconfin'd, surveys the deeds of all the impious kind: On Fate attendant, punishing the race (with wrath severe) of deeds unjust and base. Dark-colour'd queens, whose glittering eyes, are bright with dreadful, radiant, life-destroying, light: Eternal rulers, terrible and strong, to whom revenge, and tortures dire belong; Fatal and horrid to the human sight, with snaky tresses wand'ring in the night; Either approach, and in these rites rejoice, for ye, I call, with holy, suppliant voice.
In ancient Greek literature

Orestes at Delphi, flanked by Athena and Pylades, among the Erinyes and priestesses of the oracle. Paestan red-figure bell-krater, c. 330 BC.
Myth fragments dealing with the Erinyes are found among the earliest extant records of ancient Greek culture. The Erinyes are featured prominently in the myth of Orestes, which recurs frequently throughout many works of ancient Greek literature.
Aeschylus
Featured in ancient Greek literature, from poems to plays, the Erinyes form the Chorus and play a major role in the conclusion of Aeschylus's dramatic trilogy the Oresteia. In the first play, Agamemnon, King Agamemnonreturns home from the Trojan War, where he is slain by his wife, Clytemnestra, who wants vengeance for her daughter Iphigenia, whom Agamemnon had sacrificed to obtain favorable winds to sail to Troy. In the second play, The Libation Bearers, their son Orestes has reached manhood and has been commanded by Apollo's oracle to avenge his father's murder at his mother's hand. Returning home and revealing himself to his sister Electra, Orestes pretends to be a messenger bringing the news of his own death to Clytemnestra. He then slays his mother and her lover Aegisthus. Although Orestes' actions were what Apollo had commanded him to do, Orestes has still committed matricide, a grave sacrilege.Because of this, he is pursued and tormented by the terrible Erinyes, who demand yet further blood vengeance.

Two Furies, from a nineteenth-century book reproducing an image from an ancient vase.
In The Eumenides, Orestes is told by Apollo at Delphi that he should go to Athens to seek the aid of the goddess Athena. In Athens, Athena arranges for Orestes to be tried by a jury of Athenian citizens, with her presiding. The Erinyes appear as Orestes' accusers, while Apollo speaks in his defense. The trial becomes a debate about the necessity of blood vengeance, the honor that is due to a mother compared to that due to a father, and the respect that must be paid to ancient deities such as the Erinyes compared to the newer generation of Apollo and Athena. The jury vote is evenly split. Athena participates in the vote and chooses for acquittal. Athena declares Orestes acquitted because of the rules she established for the trial. Despite the verdict, the Erinyes threaten to torment all inhabitants of Athens and to poison the surrounding countryside. Athena, however, offers the ancient goddesses a new role, as protectors of justice, rather than vengeance, and of the city. She persuades them to break the cycle of blood for blood (except in the case of war, which is fought for glory, not vengeance). While promising that the goddesses will receive due honor from the Athenians and Athena, she also reminds them that she possesses the key to the storehouse where Zeus keeps the thunderbolts that defeated the other older deities. This mixture of bribes and veiled threats satisfies the Erinyes, who are then led by Athena in a procession to their new abode. In the play, the "Furies" are thereafter addressed as "Semnai" (Venerable Ones), as they will now be honored by the citizens of Athens and ensure the city's prosperity.
Euripides
In Euripides' Orestes the Erinyes are for the first time "equated" with the Eumenides(;;;;;;;;;, pl. of ;;;;;;;; literally "the gracious ones", but also translated as "Kindly Ones"). This is because it was considered unwise to mention them by name (for fear of attracting their attention); the ironic name is similar to how Hades, god of the dead is styled Pluton, or Pluto, "the Rich One". Using euphemisms for the names of deities serves many religious purposes.

The Remorse of Orestes, where he is surrounded by the Erinyes, by William-Adolphe Bouguereau, 1862
Sophocles
In Sophocles's play Oedipus at Colonus, it is significant that Oedipus comes to his final resting place in the grove dedicated to the Erinyes. It shows that he has paid his penance for his blood crime, as well as come to integrate the balancing powers to his early over-reliance upon Apollo, the god of the individual, the sun, and reason. He is asked to make an offering to the Erinyes and complies, having made his peace.[original research?]

Notes

1. [1];"Erinyes". Dictionary.com Unabridged. Random House. Retrieved 12 September2013.
2. [2];Lidell and Scott, s.v. ;;;;;;
3. [3];Homer, Iliad 19.259–260; see also Iliad3.278–279.
4. [4];Burkert, p. 198
5. [5];Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Furies" . Encyclop;dia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.
6. [6];Servius, Commentary on Virgil, Aeneid4.609.
7. [7];John Lempri;re (1832). Lempri;re's Classical Dictionary for Schools and Academies: Containing Every Name That Is Either Important or Useful in the Original Work, p. 150.
8. [8];A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology, Poena
9. [9];Hesiod, Theogony 173–206.
10. [10];Pseudo-Apollodorus Library 1.1.4.
11. [11];Aeschylus Eumenides 321; LycophronAlexandra 432; Ovid Metamorphoses4.453.
12. [12];"When she had spoken these words, fearsome, she sought the Earth: and summoned Allecto, the grief-bringer, from the house of the Fatal Furies, from the infernal shadows: in whose mind are sad wars, angers and deceits, and guilty crimes. A monster, hated by her own father Pluto, hateful to her Tartarean sisters: she assumes so many forms, her features are so savage, she sports so many black vipers. Juno roused her with these words, saying: 'Grant me a favour of my own, virgin daughter of Night, this service, so that my honour and glory are not weakened, and give way, and the people of Aeneas cannot woo Latinus with intermarriage, or fill the bounds of Italy'"(Aeneid 7.323 - Verg. A. 7.334 ).
13. [13];Men speak of twin plagues, named the Dread Ones, whom Night bore untimely, in one birth with Tartarean Megaera, wreathing them equally in snaky coils, and adding wings swift as the wind (Aeneid12.845-12, 848ff.).
14. [14];Epimenides ap. Tzetzes on Lycophron, 406
15. [15];Welcker Griech. G;tterl. 3.81
16. [16];West 1983, pp. 73–74; Orphic Hymns 70 to the Furies 4-5 (Athanassakis and Wolkow, pp. 56–57).
17. [17];Chadwick, p. 98: "Then comes a surprising figure: Erinus, the later name, usually in the plural, for the Furies or avenging spirits believed to pursue murderers. The same name has now been deciphered on the edge of the famous list of Greek gods at Knossos (V 52) with which I began this chapter."
18. [18];Chadwick, p. 98: "Here we have another reference to Erinus (Fh 390)..."
19. [19];Aeschylus, Libation Beaers 1048
20. [20];Aeschylus Eumenides 34-59
21. [21];Euripides [Orestes (play)|Orestes] 317; Virgil, Aeneid 12. 848
22. [22];Virgil, Georgics 4. 471; Propertius, Elegies3. 5; Ovid, Metamorphoses 4. 451.
23. [23];Christopoulos, Menelaos (2010). Light and Darkness in Ancient Greek Myth and Religion. Landham, MD: Lexington Books. p. 134. ISBN 978-0-7391-3898-4.
24. [24];"Statius (C.45–c.96) - Thebaid: Book I".
25. [25];Orphic Hymns: Classical Texts Library
26. [26];The Orphic Hymns, Hymn 68
27. [27];The Orphic Hymns, Hymn 69
28. [28];Trousdell, Richard (2008). "Tragedy and Transformation: The Oresteia of Aeschylus". Jung Journal. 2 (3): 5–38. doi:10.1525/jung.2008.2.3.5. JSTOR 10.1525/jung.2008.2.3.5. S2CID 170372385.
29. [29];Henrichs, Albert (1994). "Anonymity and Polarity: Unknown Gods and Nameless Altars at the Areopagos". Illinois Classical Studies. 19: 27–58. JSTOR 23065418.
30. [30];Hester, D. A. (1981). "The Casting Vote". The American Journal of Philology. 102(3): 265–274. doi:10.2307/294130. JSTOR 294130.
31. [31];Mace, Sarah (2004). "Why the Oresteia's Sleeping Dead Won't Lie, Part II: "Choephoroi" and "Eumenides"". The Classical Journal. 100 (1): 39–60. JSTOR 4133005.
32. [32];Gantz, p. 832.
33. [33];Suda.  ;;;; ;' ;;;;;;; ;;;;· ;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;. ;;;; ;;; ;;;;;;; ;;;' ;;;;;; ;;;; ;;;;;;;;;;, ;;;' ;;;; ;; ;;;;;, ;; ;;;;;;;;; ;;;;; ;;;;;;;;; ;;;' ;;;;;;;;;;, ;;; ;;;;;;;;.[Inasmuch as different men call the Eumenides by different names. So other names are judged good by other people, but we prefer to call them Eumenides [Favoring Ones] by euphemism instead of Erinnyes [Furies].]
34. [34];Graves, Pp. 122–123.

References

* Aeschylus, "Oresteia". Trans. Lloyd-Jones. Lines 788–1047.
* Beekes, Robert S. P. (2009), Etymological Dictionary of Greek, Leiden: E.J. Brill.
* Burkert, Walter, 1977 (tr. 1985). Greek Religion (Harvard University Press).
* Chadwick, John (1976). The Mycenaean World. Cambridge, England: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-29037-1.
* Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources, Johns Hopkins University Press, 1996, Two volumes: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Vol. 2).
* Graves, Robert; The Greek Myths, Moyer Bell Ltd; Unabridged edition (December 1988), ISBN 0-918825-80-6.
* Hesiod, Theogony. trans. Hugh G. Evelyn-White. 1914. Lines 176–206. Online Text: Perseus Project. Tufts University.
* Homer, The Iliad with an English Translation by A. T. Murray, PhD in Two Volumes. Cambridge, Mass., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online version at the Perseus Digital Library.
* Liddell, Henry George, Robert Scott. A Greek-English Lexicon. Revised and augmented throughout by Sir Henry Stuart Jones with the assistance of. Roderick McKenzie. Oxford. Clarendon Press. 1940. Online version at the Perseus Digital Library
* Littleton, Scott. Gods, Goddesses, and Mythology, Volume 4. Marshall Cavendish Corporation, 2005. Google Book Search. Web. 24 October 2011.
* Pausanias, Pausanias Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online version at the Perseus Digital Library.
* Scull, S. A. Greek Mythology Systematized. Philadelphia: Porter & Coates, 1880. Print.
* Virgil, Aeneid vii, 324, 341, 415, 476.
* Wilk, Stephen R. Medusa: Solving the Mystery of the Gorgon. Oxford: Oxford University Press, 2000. Google Book Search. Web. 24 October 2011.

External links


Wikimedia Commons has media related to Erinyes.
* The Theoi Project, "The Erinyes"
* The Warburg Institute Iconographic Database (images of Furies)

...

The secret of society, how we are tried to be controlled and манипулировать;;;;;

1- Economic coercion of slaves to work constantly. The modern slave is forced to work non-stop until death, because the money earned by the slave for 1 month is enough to pay for housing for 1 month, food for 1 month and travelling for 1 month. Since there is always only enough money y the modern slave for 1 month, the modern slave is forced to work all his life until death. The pension is also a big fiction, because the retired slave pays the whole pension for housing and food, and the retired slave has no money left.

2. The second mechanism of hidden compulsion of slaves to work is the creation of artificial demand for pseudo-necessary goods, which are imposed on the slave by means of TV-advertising, PR, location of goods in certain places of the shop. The modern slave is involved in an endless race for "novelties", and for this he is forced to work constantly.

3. The third hidden mechanism of economic coercion of modern slaves is the credit system, with the "help" of which modern slaves are more and more drawn into credit bondage, through the mechanism of "loan interest".

4. The fourth mechanism to make modern slaves work for the hidden slave owner is the myth of the state. A modern slave believes that he works for the state, but in fact the slave works for a pseudo-state, because the slave's money goes into the pocket of slave owners, and the concept of the state is used to cloud the brains of slaves, so that slaves do not ask unnecessary questions such as: why do slaves work all their lives and remain always poor? And why slaves do not have a share of profit? And to whom exactly is the money paid by slaves in taxes transferred?

5. The fifth mechanism of hidden coercion of slaves is the mechanism of inflation. The rise in prices in the absence of a rise in the slave's wages, provides a hidden stealthy robbery of the slaves. Thus, the modern slave becomes more and more impoverished.

6. The sixth hidden mechanism to force the slave to work for free: deprive the slave of the means to move and buy property in another city or another country. This mechanism forces modern slaves to work at one city-forming enterprise and "tolerate" bondage conditions, as there are no other conditions for slaves and slaves have nothing and nowhere to run away.

7. The seventh mechanism forcing a slave to work for free is concealment of information about the real value of the slave's labour, the real value of the goods produced by the slave. And the share of the slave's wages that is taken by the slave owner through the mechanism of accounting accrual, taking advantage of the slaves' ignorance and the slaves' lack of control over the surplus value that the slave owner takes for himself.

8. The eighth mechanism to ensure that modern slaves do not demand their share of the profits, do not demand to give back what their fathers, grandfathers, great-grandfathers, great-great-grandfathers, etc. earned, is the silencing of the facts of the plundering of the resources that were created by numerous generations of slaves over thousands of years of history into the pockets of slave owners.

9. The slaves were driven into densely populated cities, depriving them of the opportunity to live on the land and provide for themselves. False images (lots of money, fashion, shopping, cool cars, iPhones, iPads, etc.) were imposed on them and rooted in them, instilling in them false values and leading them away from the truth.
We earn, not work
We labour, not work
We do things, not work
We solve problems, not work
and so on.
Take out the word work. ;;;;



Секрет социума, как нами пытаются управлять и манипулировать;;;;;

1. Экoнoмичеcкoе пpинyждение pабoв к поcтoяннoй paбoте. Coвpеменный pаб вынyжден pабoтать без ocтaнoвки до cмеpти, т.к. cредств, зaрaбoтaнныx paбoм за 1 меcяц, xвaтaет, чтoбы oплaтить жилье зa 1 меcяц, едy зa 1 меcяц и пpoезд зa 1 меcяц. Пocкoльку денег хвaтaет y coвpеменнoгo paба всегда тoлькo на 1 меcяц, coвpеменный paб вынужден paбoтaть всю жизнь дo cмерти. Пенсия тaкже является бoльшoй фикцией, т.к. рaб-пенсиoнеp oтдает всю пенcию зa жилье и едy, и y paбa-пенcиoнерa не ocтaетcя свoбoдныx денег.

2. Bтopым меxанизмoм cкpытoгo пpинyждения pабов к paбoте являетcя coздание иcкyсcтвеннoгo спpocа нa пcевдoнужные тoвapы, кoтoрые нaвязывaются рaбу c пoмoщью тв-реклaмы, пиарa, pаcполoжения тoвapoв на oпpеделенныx меcтax мaгaзинa. Coвpеменный рaб вoвлечен в бескoнечнyю гoнкy за «нoвинкaми», a для этoгo вынyжден пoстояннo paбoтать.

3. Тpетьим cкpытым меxанизмом экoномичеcкoгo пpинyждения сoвpеменных pабoв являетcя кpедитнaя сиcтема, с «пoмoщью» кoтoрой сoвpеменные pабы вcе бoльше и бoльше втягивaютcя в кредитнyю кaбaлy, через меxaнизм «ccyднoгo пpoцента».

4. Четвеpтым мехaнизмoм зaстaвить cовременныx pабoв рaбoтaть на cкpытoгo paбoвладельцa являетcя миф o гocyдаpcтве. Coвpеменный paб cчитaет, чтo paбoтaет нa гoсyдapcтвo, нo на caмoм деле paб paбoтaет нa пcевдoгocудаpcтвo, т.к. деньги рабa пoстyпaют в кармaн paбoвлaдельцев, a пoнятие гocyдapствa иcпoльзyетcя, чтобы зaтумaнить мозги pабoв, чтoбы paбы не зaдавали лишниx вoпрoсoв типa: пoчемy pабы pабoтают вcю жизнь и ocтaютcя вcегдa бедными? И пoчемy paбы не имеют дoли прибыли? И кoму кoнкретно перечисляютcя деньги, выплaченные рaбaми в виде нaлoгoв?

5. Пятым мехaнизмoм cкpытoгo пpинyждения pабoв являетcя мехaнизм инфляции. Poст цен при oтcyтcтвии рocтa зapплaты paбa, oбеcпечивaет cкpытoе незaметное oгpабление pабов. Таким oбpaзом, coвpеменный paб нищaет все бoльше и бoльше.

6. Шеcтым cкpытым мехaнизмoм зacтaвить paбa бесплaтнo paбoтaть: лишить рaбa сpедcтв нa пеpеезд и пoкyпкy недвижимocти в дpугoм гоpoде или дpугoй cтpaне. Этoт меxaнизм вынyждaет coвременныx pабoв рaбoтaть на oднoм грaдooбрaзyющем пpедпpиятии и «терпеть» кaбальные ycлoвия, т.к. дрyгиx уcлoвий y рaбoв прocтo нет и убежaть paбaм не нa чтo и некyдa.

7. Cедьмым меxaнизмoм, заcтaвляющим pаба беcплaтно paбoтать, являетcя coкpытие инфopмaции o pеальной cтoимoсти тpудa рaба, pеальнoй cтоимoсти тoвapa, кoтopый пpoизвел рaб. И дoли зapплаты pабa, кoтopую зaбирaет paбoвлaделец чеpез механизм бyхгалтеpcкoгo нaчиcления, пoльзуяcь незнaнием paбoв и oтсyтcтвием кoнтрoля рaбoв над пpибaвoчнoй cтoимocтью, кoтopyю pабoвлaделец забиpaет себе.

8. Bоcьмым меxaнизмoм для тoгo, чтoбы coвременные рaбы не тpебoвaли cвoей дoли прибыли, не тpебoвaли oтдaть зapабoтaнное иx отцaми, дедaми, прадедaми, прaпpaдедaми и т.д., являетcя yмaлчивaние фaктoв paзгpaбления пo кармaнам рaбoвлaдельцев pеcурcов, кoторые были coздaны мнoгoчиcленными пoкoлениями paбoв нa пpoтяжении тысячелетней иcтoрии.

9. Чтoбы pабы дaже не задyмывалиcь o том, чтo мoжнo жить инaче, иx загнaли в гycтo наcеленные меcтa – гopoдa, лишив иx вoзмoжнocти жить на земле и oбеcпечивать cебя caмим. Им стaли нaвязывaть и yкoренять в них лoжные oбpaзы (мнoгo денег, мoда, шoпинг, кpyтые тaчки, aйфoны, aйпaды и т.д.), прививaть им лoжные ценнocти и yвoдить иx oт иcтины.
 
Мы зарабатываем, а не работаем
Мы трудимся, а не работаем
Мы занимаемся делами, а не работаем
Мы решаем задачи, а не работаем
и так во всём.
Уберите слово работать.;;;;



Introduction and Foreword to:
“Unwritten BiBLe Commentary”
By Schizophrenic & Alcoholic
Gabriel Nobfly S.S.P. NVXXVMCMLXVii

The most important message of this interpretation of The Bible is NOT to BELIEVE every word of this one of many other versions old & modern ideas that created thousands of denominations / sects / religions that all use same old technics to create followers who will believe in their unique knowledge of the TRUTH.

Blindly to do what they are told by founding fathers (prophets, gurus, messiahs) of that particular religion, who in THE NAME of GOD, LOVE & KINGDOM OF HAVEN teach total obedience & sacrifice NOT to GOD, but to corrupted “leaders” of new “movement & revival” that always leads to killing millions of nonbelievers or forcing entire nations into “loving” only their own & hating those who oppose or resist “their way of life, their faith in their God” punishing by death, institutions, prisons, excommunication, gossip, manipulations and terror, any one who DARE to START UP or EXPOSE corruption & false beliefs “for the greater good of future humanity” by applying so called “group consciousness” tool.

In today’s day and age with enormous resources available on internet on any topic, people have opportunity to learn multiple languages, read THE BIBLE and other ancient book, pray for wisdom and form personal opinions and interpretations of ancient wisdom and apply it to modern reality.

Not everyone has time and patience to do this, because vanity and hedonism of “real life” demands trading time in “persuit of happiness” for health and wellbeing of self and loved ones, to achieve “financial security & stability” - children are told since birth that their main purpose is: study “how to be saccessful” do what you are told, obey, surve and be ready to sacrifice your self, consume & spend “to keep economy strong”, have multiple insurace policys for all unexpected & expected events, choose sides, pay taxes, invest & save for retirement “so elite can use your time & wealth” for their own gain & goals, and keep you in total ignorance of their real plans.

And then YOU DIE in fear of “eternal punishment” if you were a “rebel, addict, schizophrenic, criminal, traitor” or “eternal happiness in haven” if you’re “law abiding citizen” and “faithful follower” of mainstream doctrine of the time & country you happen to be citizen.



Введение и предисловие к:
"Ненаписанный комментарий к Библии"
Шизофреник и Алкоголик
Габриэль Нобфлай С.С.П. NVXXVMCMLXVii

Самое важное послание этой интерпретации Библии - НЕ ВЕРИТЬ каждому слову этой одной из многих других версий, старых и современных идей, создавших тысячи деноминаций / сект / религий, которые используют все те же старые техники, чтобы создать последователей, которые поверят в их уникальное знание ИСТИНЫ.

Слепо делать то, что им говорят отцы-основатели (пророки, гуру, мессии) той или иной религии, которые во имя Бога, Любви и Царства Небесного учат полному послушанию и жертвенности не Богу, а развращенным "лидерам" нового "движения и возрождения", что всегда приводит к убийству миллионов неверующих или принуждению целых народов "любить" только своих и ненавидеть тех, кто противостоит или сопротивляется "их образу жизни, их вере в их Бога", наказывая смертью, учреждениями, тюрьмами, отлучением от церкви, сплетнями, манипуляциями и террором любого, кто осмелится начать или разоблачить коррупцию и ложные убеждения "для большего блага будущего человечества", применяя так называемый инструмент "группового сознания".

В наше время, когда в Интернете доступны огромные ресурсы на любую тему, у людей есть возможность изучать множество языков, читать Библию и другие древние книги, молиться о мудрости, формировать личные мнения и интерпретации древней мудрости и применять их к современной реальности.

Не у всех есть на это время и терпение, потому что суета и гедонизм "реальной жизни" требуют обменять время в "погоне за счастьем" на здоровье и благополучие себя и близких, на достижение "финансовой безопасности и стабильности" - детям с рождения говорят, что их главное предназначение - это: изучать "как стать жертвой", делать то, что тебе говорят, подчиняться, проводить опросы и быть готовым к самопожертвованию, потреблять и тратить "для поддержания экономики", иметь множество страховок на все неожиданные и ожидаемые события, выбирать сторону, платить налоги, инвестировать и откладывать на пенсию, "чтобы элита могла использовать ваше время и богатство" для своей собственной выгоды и целей, и держать вас в полном неведении относительно их реальных планов.

И тогда вы умрете в страхе перед "вечным наказанием", если вы были "бунтарем, наркоманом, шизофреником, преступником, предателем", или "вечным счастьем в раю", если вы "законопослушный гражданин" и "верный последователь" основной доктрины того времени и той страны, гражданином которой вы являетесь.



I studied Adam and Eve. Now I know why God become man.
https://youtu.be/bheaQpZaH2g?si=IZcs-Y-1pAUVCfx2



Белла Донна - это ягода, которая вызывает дикие галлюцинации и в старину использовалась как яд. Обычно ее употребляют в виде чая, как в "чае с таким деликатным кружевом".

Bella Donna is a type of berry that causes wild hallucinations and was used as a poison back in the day. It's usually consumed in a tea, as in "a tea so delicately laced."

Female attractiveness
Among the ancient folk traditions of the Romanian (Moldavian) / Ukrainian region of Bukovina in the Carpathians is the ritual for a Bukovinian girl to enhance her attractiveness by making an offering to deadly nightshade. She entered the fields on a Sunday in Shrovetide, clad in her Sunday best, accompanied by her mother and bringing a bag of bread, salt, and brandy. She would dig up a deadly nightshade root and leave the three offerings in its place. As she returned home, she carried the root on the top of her head. On the way both to and from home, she avoided all quarrels and arguments. If asked by anyone on the way back what she was taking home, she would not divulge the truth or the spell would break.



Женская привлекательность
Среди древних народных традиций румынской (молдавской) / украинской области Буковина в Карпатах - ритуал, согласно которому буковинская девушка усиливала свою привлекательность, делая подношение смертоносному пасленовому. В воскресенье на Масленицу она выходила в поле, одетая в воскресный наряд, в сопровождении матери и с мешком хлеба, соли и бренди. Она выкапывала корень смертоносного паслена и оставляла на его месте три подношения. Возвращаясь домой, она несла корень на голове. По дороге домой и обратно она избегала любых ссор и споров. Если на обратном пути кто-нибудь спрашивал, что она берет с собой домой, она не раскрывала правду, иначе чары разрушались.



ФАТЫ

Начну с Судьбы: Три сестры, определившие судьбы людей и повлиявшие на пути всей Вселенной. Настоящая женская сила.

Клото (Прядильщица), Лахесис (Распределительница) и Атропос (Несгибаемая) были богинями предопределения, прядильщицами нитей жизни и распорядительницами сумасшедшей кармы.

А если вы осмеливались переступить черту и разозлить этих дам? Они не злились, они мстили. Скажем так: карма была сукой - трижды три.

Клото, младшая из Судеб, пряла нить судьбы. Лахесис отмеряла отведенную ей длину, и когда она решала, что нить достаточно длинна, то отдавала приказ Атропос, старшей из сестер, перерезать нить своими ножницами, жестоко перерезая пуповину жизни.

В более древней мифологии судьбы были безотцовщиной и были созданы богиней Никс (Ночью) без вмешательства человека.

Клото (настоящее), Лахесис (будущее) и Атропос (прошлое) почти всегда изображаются как ткачихи гобеленов на ткацком станке, которые диктуют судьбы людей. Нити часто кажутся невероятно тонкими, но мы знаем, что только острые и грозные ножницы Атропос могут их перерезать. Ее способность покончить со всем этим говорит о неумолимой силе кармы.

ФУРИИ

А потом были фурии: Три яростные и разгневанные сестры.

Гомер упоминает их в "Илиаде" как дочерей ночи, в сердцах которых нет жалости. А в "Одиссее" он называет их "мстящими фуриями".

Алекто, Мегера и Тисифона были тремя могущественными богинями, которые жили в подземном мире и мстили и расправлялись с нечестивцами, обижавшими женщин и дававшими ложные клятвы.

Фурии были порождениями земли и неба.

Три дочери родились от Геи (Матери-Земли), которая зачала их в каплях крови Урана (Отца-Неба), упавших на ее тело, когда он был кастрирован своим сыном Кроносом зазубренным серпом из адаманта.

Ой.

Их латинские имена переводятся следующим образом: Алекто (Неустанная), Мегаэра (Обида) и Тисифона (Возмездие).

Они были стражами и защитниками закона, когда государство еще не вмешалось или не существовало, или когда преступление было этическим, а не юридическим.

Их медные крылья делали побег невозможным, а рвущие когти - неумолимыми мучениями. Они преследовали и ранили свою жертву, но никогда не убивали ее.

Они наказывали людей за преступления против естественного порядка вещей и особенно гневались на убийства, лжесвидетельства и недобрые поступки по отношению к семье. Фурии также защищали недотеп и социальных изгоев.

Жертва, ищущая справедливости, могла призвать проклятие фурий на преступника, лжеца, неэтичного человека, и сестры принимались за работу.

Вот такие девушки мне нравятся.

Мучительницы, которые преследуют безнаказанных злодеев и неустанно преследуют лживых, обманчивых, неэтичных мужчин.

Судьбы и фурии: шесть могущественных женщин-злодеек, которые были воплощением божественного порядка и закона.

Нам бы сейчас не помешали мстительные и неумолимые фурии, с небольшим налетом роковой кармы.



THE FATES
I’ll start with the Fates: Three sisters, who determined human destinies and affected the paths of all of the universe. The ultimate girl power.
Clotho (The Spinner), Lachesis (The Allotter) and Atropos (The Inflexible) were goddesses of predetermination, spinners of the thread of life and dealers of some crazy karma.
And if you dared to step out of line and make these ladies mad? They didn’t get mad; they got even. Let’s just say karma was a bitch—times three.
Clotho, the youngest of the Fates spun the thread of destiny. Lachesis measured its allotted length, and when she decided that the thread was long enough, she would give the order to Atropos, the oldest of the sisters, to snip the thread with her shears, cruelly cutting through the cord of life.
In older mythology, the Fates were fatherless and created by the goddess Nyx (Night) without the intervention of man.
Clotho (the present), Lachesis (the future), and Atropos (the past) are almost always depicted as weavers of tapestry on a loom, with the tapestry dictating the destinies of men. The threads often appear incredibly delicate and yet we know that only Atropos’ sharp and menacing shears can cut through them. Her ability to end it all suggests the unforgiving power of karma.
THE FURIES
And then there were the Furies: Three furious and infuriated sisters.
Homer mentioned them in the Iliad as daughters of the night who had no pity in their hearts. And in the Odyssey, he referred to them as the “avenging Furies.”
Alecto, Megaera, and Tisiphone were three powerhouse goddesses who lived in the underworld and exacted vengeance and retribution on wicked men who hurt women and swore false oaths.
The Furies were spawns of earth and sky.
The three daughters were born of Gaia (Mother Earth), who conceived them in the drops of blood from Uranus (Father Heaven) that fell upon her body when he was castrated by his son Cronus with a jagged sickle made of adamant.
Ouch.
Their Latin names translate as follows: Alecto (Unceasing), Megaera (Grudge), and Tisiphone (Retribution).
They were guardians and protectors of the law when the state had not yet intervened or did not exist, or when the offense was a crime of ethics and not actual law.
Their brass wings made escape impossible; their ripping claws made their torment relentless. They would harass and injure their prey but never killed them.
They punished men for crimes against the natural order and were particularly angered by homicide, perjury, and unkind acts against one’s family. The Furies also protected underdogs and social outcasts.
A victim seeking justice could call down the curse of the Furies upon the criminal, the liar, the unethical, and those sisters would get to work.
Now, these are my kind of girls.
Tormentors who pursued unpunished evildoers and relentlessly hounded lying, cheating, unethical men.
The Fates and the Furies: six powerful badass women, who were the embodiment of divine order and law.
We sure could use some avenging and relentless Furies right about now, with a little fateful karma thrown in.



Белладонна
Песня группы UFO

О, Белладонна, никогда не знала боли.
Может быть, я сумасшедший, может быть, это сведет меня с ума.
Открытое письмо, просто небрежно положенное
А ты молчишь, чай так изысканно подлит.
Недосягаемый, недосягаемый.
Как ты научился так ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились ненавидеть так сильно
Возникла из страсти, и ты дал ей имя.
Пальцы яда, как иглы под дождем.
Так что улыбайтесь, наблюдая за происходящим с таким изяществом.
Теперь я должен ускользнуть, но сможешь ли ты забыть мое лицо?
Недосягаемый, недосягаемый.
Как ты научился так ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились ненавидеть так сильно
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились так сильно ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как ты научился так сильно ненавидеть

Авторы песен: Рудольф Шенкер / Филипп Джон Могг
Тексты песен Belladonna © Rudolf Slezak Musikverlag Gmbh, Intersong Music Ltd



Belladonna
Song by UFO

Oh, Belladonna, never knew the pain
Maybe I'm crazy, maybe it'll drive me insane
The open letter just carelessly placed
And you moving silence, the tea so delicately laced
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Came from passion and you gave it a name
The fingers of poison like needles in the drivin' rain
So smile discreetly as you watch with such grace
Now I must slip away, but can you forget my face?
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much

Songwriters: Rudolf Schenker / Phillip John Mogg
Belladonna lyrics © Rudolf Slezak Musikverlag Gmbh, Intersong Music Ltd



Atropa belladonna
Species of toxic flowering plant in the nightshade family.

"Deadly nightshade" redirects here. For other uses, see Deadly Nightshade.
Atropa belladonna, commonly known as belladonna or deadly nightshade, is a toxic perennial herbaceous plant in the nightshade family Solanaceae, which also includes tomatoes, potatoes and aubergine (eggplant). It is native to Europe and Western Asia, including Turkey. Its distribution extends from Ireland in the west to western Ukraine and the Iranian province of Gilan in the east. It is also naturalised or introduced in some parts of Canada, North Africa and the United States.

Quick Facts Scientific classification, Binomial name ...
Atropa belladonna

Illustration from K;hler's Medicinal Plants 1887
Scientific classification

Kingdom:
Plantae
Clade:
Tracheophytes
Clade:
Angiosperms
Clade:
Eudicots
Clade:
Asterids
Order:
Solanales
Family:
Solanaceae
Genus:
Atropa
Species:
A. belladonna
Binomial name
Atropa belladonna
L.
Close
The foliage and berries are extremely toxicwhen ingested, containing tropane alkaloids. These toxins include atropine, scopolamine, and hyoscyamine, which cause delirium and hallucinations, and are also used as pharmaceutical anticholinergics. Tropane alkaloids are of common occurrence not only in the Old Worldtribes Hyoscyameae (to which the genus Atropa belongs) and Mandragoreae, but also in the New World tribe Datureae—all of which belong to the subfamily Solanoideae of the plant family Solanaceae.
Atropa belladonna has unpredictable effects. The antidote for belladonna poisoning is physostigmine or pilocarpine, the same as for atropine.
The potentially deadly ripe fruit of Atropa belladonna can be distinguished from the similar Solanum nigrum by its larger berry size, its much larger calyx than S. nigrum that extends wider than the fruit (either encasing it or extending flat), and that A. belladonna has singular berries, whilst S. nigrum grows as a cluster of berries located on a descending stem, similar to tomatoes. Solanum nigrum has other potentially toxic look alikes and should be confidently identified before attempts at foraging. This plant's structure looks the same as an egg plant, but its flower looks a little bit different. This plant's flowers are very attractive, looking like a lily flower, and its fruits are ball-shaped. It is very dangerous to consume.

History

Atropa belladonna has a long history of use as a medicine, cosmetic, and poison.Known originally under various folk names (such as "deadly nightshade" in English), the plant was named Atropa belladonna by Carl Linnaeus (1707–1778) when he devised his classification system. Linnaeus chose the genus name Atropa because of the poisonous properties of these plants. Atropos (lit. "unturning one"), one of the Three Fates in Greek mythology, is said to have cut a person's thread of life after her sisters had spun and measured it. Linnaeus chose the species name belladonna ("beautiful woman" in Italian) in reference to [dubious – discuss] the cosmetic use of the plant during the Renaissance, when women were believed to have used the juice of the berries in eyedrops intended to dilate the pupils and make the eyes appear more seductive.
Extracts of plants in the deadly nightshade family have been in use since at least the 4th century BC, when Mandragora (mandrake) was recommended by Theophrastus for treatment of wounds, gout, and sleeplessness, and as a love potion. In the first century BC, Cleopatra used Atropine-rich extracts from the Egyptian henbane plant (another nightshade) for the above-mentioned purpose of dilating the pupils of her eyes. [citation needed]
The use of deadly nightshades as a poison was known in ancient Rome, as attested by the rumour that the Roman empress Livia Drusillaused the juice of Atropa belladonna berries to murder her husband, the emperor Augustus.
In the first century AD, Dioscorides recognized wine of mandrake as an anaesthetic for treatment of pain or sleeplessness, to be given prior to surgery or cautery. The use of nightshade preparations for anaesthesia, often in combination with opium, persisted throughout the Roman and Islamic empires and continued in Europe until superseded in the 19th century by modern anaesthetics.
The modern pharmacological study of Atropa belladonna extracts was begun by the Germanchemist Friedlieb Ferdinand Runge (1795–1867). In 1831, the German pharmacist Heinrich F. G. Mein (1799–1864) succeeded in preparing a pure crystalline form of the active substance, named atropine.

Description
Atropa belladonna is a branching herbaceousperennial rhizomatous hemicryptophyte, often growing as a subshrub from a fleshy rootstock. Plants can reach a height of 2 m (7 ft) (more commonly 1.5 m (5 ft)), and have ovate leaves up to 18 cm (7 in) long. The bell-shaped flowers are dull purple tinged yellow-green toward the base and are faintly scented. The fruits are berries, which are green, ripening to a shiny black, and approximately 1.5 cm (0.6 in) in diameter. The berries are sweet and are consumed by animals that disperse the seeds in their droppings, even though they contain toxic alkaloids (see Toxicity). There is a pale-yellow flowering form called Atropa belladonna var. lutea with pale yellow fruit.
A. belladonna is sometimes confused with the much less poisonous black nightshade, Solanum nigrum, belonging to a different genus within Solanaceae. A comparison of the fruit shows that black nightshade berries are spherical, have a dull lustre and grow in clusters, whereas the berries of deadly nightshade are much glossier, twice as large, somewhat flattened and are borne singly. Another distinction is that black nightshade flowers are not tubular but white and star-shaped, bearing a central cone of yellow anthers.

Distribution
Atropa belladonna is native to temperate southern, Central and Eastern Europe, Turkey, Iran and the Caucasus, but has been cultivated and introduced outside its native range. In southern Sweden it was recorded in Flora of Sk;ne in 1870 as grown in apothecary gardens near Malm;.
In Britain it is native only on calcareous soils, on disturbed ground, field margins, hedgerows and open woodland. More widespread as an alien, it is often a relic of cultivation as a medicinal herb. Seed is spread mainly by birds.
It is naturalised in parts of North America and North Africa, where it is often found in shady, moist locations with limestone-rich soils. It is considered a weed species in parts of the world, where it colonizes areas with disturbed soils.

Cultivation
Belladonna cultivation, Eli Lilly and Company, 1919
Atropa belladonna is rarely used in gardens, but, when grown, it is usually for its large upright habit and showy berries.Germination of the small seeds is often difficult, due to hard seed coats that cause seed dormancy. Germination takes several weeks under alternating temperature conditions, but can be sped up with the use of gibberellic acid. The seedlings need sterilesoil to prevent damping off and resent root disturbance during transplanting.[citation needed]

Taxonomy
Atropa belladonna is in the nightshade family (Solanaceae), which it shares with potatoes, tomatoes, eggplants, jimsonweed, tobacco, wolfberry, and chili peppers. The common names for this species include belladonna, deadly nightshade, divale, dwale,banewort, devil's berries, death cherries, beautiful death, devil's herb, great morel, and dwayberry.

Etymology
The name Atropa belladonna was published by Carl Linnaeus in Species Plantarum in 1753. Atropa is derived from the name of the Greek goddess Atropos ('she who may not be turned aside' i.e. 'the inflexible' or 'the implacable')—one of the three Greek fates or destinies who would determine the course of a man's life by the weaving of threads that symbolized his birth, the events in his life, and finally his death, with Atropos cutting these threads to mark the last of these. The name "belladonna" comes from the two words bella and donna in the Italian language, meaning 'beautiful' and 'woman', respectively, originating either from its usage as a cosmetic to beautify pallid skin, or more probably, from its usage to increase the pupil size in women.

Toxicity
Attractively sweet and cherry-like fruit of Atropa belladonna
Belladonna is one of the most toxic plants known, and its use by mouth increases risk in numerous clinical conditions, such as complications of pregnancy, cardiovascular diseases, gastrointestinal disorders, and psychiatric disorders, among others. All parts of the plant contain tropane alkaloids; roots have up to 1.3%, leaves 1.2%, stalks 0.65%, flowers 0.6%, ripe berries 0.7%, and seeds 0.4% tropane alkaloids; leaves reach maximal alkaloid content when the plant is budding and flowering, roots are most poisonous in the end of the plant's vegetation period. Belladonna nectar is transformed by bees into honey that also contains tropane alkaloids. The berries pose the greatest danger to children because they look attractive and have a somewhat sweet taste. The root of the plant is generally the most toxic part, though this can vary from one specimen to another.
The active agents in belladonna, atropine, hyoscine (scopolamine), and hyoscyamine, have anticholinergic properties. The symptoms of belladonna poisoning include dilated pupils, sensitivity to light, blurred vision, tachycardia, loss of balance, staggering, headache, rash, flushing, severely dry mouth and throat, slurred speech, urinary retention, constipation, confusion, hallucinations, delirium, and convulsions. In 2009, A. belladonna berries were mistaken for blueberries by an adult woman; the six berries she ate were documented to result in severe anticholinergic syndrome. The plant's deadly symptoms are caused by atropine's disruption of the parasympathetic nervous system's ability to regulate involuntary activities, such as sweating, breathing, and heart rate. The antidote for belladonna poisoning is an anticholinesterase (such as physostigmine) or a cholinomimetic (such as pilocarpine), the same as for atropine.
Atropa belladonna is also toxic to many domestic animals, causing narcosis and paralysis. However, cattle and rabbits eat the plant seemingly without suffering harmful effects. In humans, its anticholinergic properties will cause the disruption of cognitive capacities, such as memory and learning.

Legal status

Belladonna cultivation is legal in Southern and Eastern Europe, Pakistan, North America, and Brazil. Belladonna leaves and roots can be bought with a medical prescription in pharmacies throughout Germany. In the United States, drugs containing tropane alkaloids such as atropine are prescription-only, and the FDA regards any over-the-counter products claiming efficacy and safety as an anticholinergic drug, to be illegal.

Uses

Cosmetics
The common name belladonna originates from its historic use by women, as bella donna is Italian for "beautiful woman". Drops prepared from the belladonna plant were used to dilatewomen's pupils, an effect considered to be attractive and seductive. Belladonna drops act as a muscarinic antagonist, blocking receptors in the muscles of the eye that constrict pupil size. Belladonna is currently rarely used cosmetically, as it carries the adverse effects of causing minor visual distortions, inability to focus on near objects, and increased heart rate. Prolonged usage was reputed to cause blindness.

Dietary supplements
In the United States, belladonna is marketed as a dietary supplement, typically as an atropine ingredient in over-the-counter cold medicine products. Although such cold medicine products are probably safe for oral use at typical atropine dosages (0.2 milligram), there is inadequate scientific evidence to assure their effectiveness. By FDAguidelines for supplements, there are no regulated manufacturing standards for cold medicines containing atropine, with some belladona supplements found to contain contaminants.

Medicinal uses
A belladonna plaster, Hunterian Museum, Glasgow
Scientific evidence to recommend the use of A. belladonna in its natural form for any condition is insufficient, although some of its components, in particular l-atropine, which was purified from belladonna in the 1830s, have accepted medical uses.Donnatal is a prescription pharmaceutical, that combines natural belladonna alkaloids in a specific, fixed ratio with phenobarbital to provide peripheral anticholinergic or antispasmodic action and mild sedation.Donnatal contains 0.0194 mg of atropine.According to the FDA and Donnatal labeling, it is possibly effective for use as adjunctive therapy in the treatment of irritable bowel syndrome (irritable colon, spastic colon, mucous colitis) and acute enterocolitis.Donnatal is not approved by the FDA as being either safe or effective. According to the FDA, Donnatal use has significant risks: it can cause harm to a fetus if administered to a pregnant woman, can lead to heat prostration if used in hot climates, may cause constipation, and may produce drowsiness or blurred vision.
The Towns-Lambert or Bella Donna Cure was a regimen for treating alcoholism in the early 20th century.

Alternative medicine and toxicity risk

A homeopathic preparation of belladonna
Belladonna has been used in herbal medicinefor centuries as a pain reliever, muscle relaxer, and anti-inflammatory, and to treat menstrual problems, peptic ulcer disease, histaminic reaction, and motion sickness.
At least one 19th-century eclectic medicinejournal explained how to prepare a belladonna tincture for direct administration. In homeopathic practices, belladonna was prescribed by German physician Samuel Hahnemann as a topical medication for inflammation and pain diluted to such an extent that none of the plant was actually present in the preparation. In the form of Doktor Koster's Antigaspills, belladonna was a homeopathic medication for upset stomachand excessive flatulence, again with no actual belladonna present in the medication.There is insufficient scientific evidence justifying the use of belladonna for these or any other clinical disorders.
In 2010 and 2016, the US Food and Drug Administration warned consumers against the use of homeopathic teething tablets and gelscontaining belladonna as used for infants and children, stating that the products may be toxic, causing "seizures, difficulty breathing, lethargy, excessive sleepiness, muscle weakness, skin flushing, constipation, difficulty urinating, or agitation" especially for the lower potencies which are, counterintuitively, the ones that are more likely to include belladonna since they are less diluted.
Recreational drug
Atropa belladonna and related plants, such as Datura stramonium (commonly known as jimson weed), have occasionally been used as recreational drugs because of the vivid hallucinations and delirium they produce.These hallucinations are most commonly described as very unpleasant, and recreational use is considered extremely dangerous because of the high risk of unintentional fatal overdose. The main psychoactive ingredients are the alkaloids scopolamine and, to a lesser extent, hyoscyamine. The effects of atropine on the central nervous system include memory disruption, which may lead to severe confusion. The major effects of belladonna consumption last for three to four hours; visual hallucinations can last for three to four days, and some negative aftereffects are preserved for several days.
Poison
The tropane alkaloids of A. belladonna were used as poisons, and early humans made poisonous arrows from the plant. In Ancient Rome, it was used as a poison by Agrippina the Younger, wife of Emperor Claudius, on the advice of Locusta, a woman who specialized in poisons, and Livia, who is rumored to have used it to kill her husband Emperor Augustus.
The Scots used it during a truce to poison the troops of the invading Harold Harefoot, King of England, to the point that the English troops were unable to stand their ground and had to retreat to their ships.
Medical historians also suspect that Solomon Northup, a free black man who was kidnapped and sold into slavery in 1841, was poisoned using a combination of Atropa belladonna and laudanum.

Folklore
Main articles: European witchcraft and shamanism

Leaves of belladonna
Flying ointment
Main article: Flying ointment
In the past, witches were believed to use a mixture of belladonna, opium poppy and other plants, typically poisonous (such as monkshood and hemlock), in flying ointment, which they allegedly applied to help them fly to gatherings with other witches or to experience bacchanalian carousal.Carlo Ginzburg and others have argued that flying ointments were preparations meant to encourage hallucinatory dreaming; a possible explanation for the inclusion of belladonna and opium poppy in flying ointments concerns the known antagonism between tropane alkaloids of belladonna (scopolamine) and opiate alkaloids in the opium poppy, Papaver somniferum (to be specific, morphine), which produces a dream-like waking state (hypnagogia) or potentiated dreams while the user is asleep. This antagonism was known in folk medicine and discussed in traditional medicine formularies. Belladonna is also notable for the unpredictability of its toxic effects.
Female attractiveness
Among the ancient folk traditions of the Romanian (Moldavian) / Ukrainian region of Bukovina in the Carpathians is the ritual for a Bukovinian girl to enhance her attractiveness by making an offering to deadly nightshade. She entered the fields on a Sunday in Shrovetide, clad in her Sunday best, accompanied by her mother and bringing a bag of bread, salt, and brandy. She would dig up a deadly nightshade root and leave the three offerings in its place. As she returned home, she carried the root on the top of her head. On the way both to and from home, she avoided all quarrels and arguments. If asked by anyone on the way back what she was taking home, she would not divulge the truth or the spell would break.



Белладонна
Песня группы UFO

О, Белладонна, никогда не знала боли.
Может быть, я сумасшедший, может быть, это сведет меня с ума.
Открытое письмо, просто небрежно положенное
А ты молчишь, чай так изысканно подлит.
Недосягаемый, недосягаемый.
Как ты научился так ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились ненавидеть так сильно
Возникла из страсти, и ты дал ей имя.
Пальцы яда, как иглы под дождем.
Так что улыбайтесь, наблюдая за происходящим с таким изяществом.
Теперь я должен ускользнуть, но сможешь ли ты забыть мое лицо?
Недосягаемый, недосягаемый.
Как ты научился так ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились ненавидеть так сильно
Недосягаемый, недосягаемый
Как вы научились так сильно ненавидеть
Недосягаемый, недосягаемый
Как ты научился так сильно ненавидеть

Авторы песен: Рудольф Шенкер / Филипп Джон Могг
Тексты песен Belladonna © Rudolf Slezak Musikverlag Gmbh, Intersong Music Ltd



Belladonna
Song by UFO

Oh, Belladonna, never knew the pain
Maybe I'm crazy, maybe it'll drive me insane
The open letter just carelessly placed
And you moving silence, the tea so delicately laced
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Came from passion and you gave it a name
The fingers of poison like needles in the drivin' rain
So smile discreetly as you watch with such grace
Now I must slip away, but can you forget my face?
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much
Out of reach, out of touch
How you've learned to hate so much

Songwriters: Rudolf Schenker / Phillip John Mogg
Belladonna lyrics © Rudolf Slezak Musikverlag Gmbh, Intersong Music Ltd


Band UFO - Belladonna
https://youtu.be/vXe_33xgpCo?si=2qKInfyiisxNASWO

Band UFO - Belladonna (Original Video)
https://youtu.be/Qxz3hMf0PhI?si=H-kbvV_YKerFu_pv



Шоу, Джордж Бернард
Ирландский писатель, романист и драматург (1856—1950)



В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шоу; Шоу, Джордж.
Джордж Бе;рнард Шо;у (англ. George Bernard Shaw, английское произношение:[;d;;;d; ;b;;n;;rd ;;;;]; 26 июля 1856, Дублин, Соединённое Королевство Великобритании и Ирландии — 2 ноября 1950, Хартфордшир, Англия, Великобритания) — ирландскийдраматург и романист, лауреат Нобелевской премии в области литературыи один из наиболее известных ирландских литературных деятелей. Общественный деятель, социалист-фабианец, сторонник реформы английской орфографии. Один из основателей Лондонской школы экономики и политических наук. Второй (после Шекспира) по популярности драматург в английском театре.
Краткие факты Бернард Шоу, Имя при рождении ...
Бернард Шоу
англ. Bernard Shaw


1909 год
Имя при рождении
George Bernard Shaw
Дата рождения
26 июля 1856[…]
Место рождения
Дублин, Соединённое Королевство Великобритании и Ирландии
Дата смерти
2 ноября 1950[…] (94 года)
Место смерти
Хартфордшир, Англия, Великобритания
Гражданство (подданство)
*
*  Великобритания
*
*  Ирландия
Образование
* Королевская академия драматического искусства
Род деятельности
драматург, прозаик
сценарист
Годы творчества
1880—1950
Жанр
сатира
Язык произведений
английский
Премии

 Нобелевская премия по литературе (1925)
Награды

 

Член Королевского литературного общества[вд]
Автограф


 Произведения в Викитеке

 Медиафайлы на Викискладе

 Цитаты в Викицитатнике
Закрыть
Один из двух людей в истории (второй — Боб Дилан), удостоенный и Нобелевской премии в области литературы (1925, «За творчество, отмеченное идеализмом и гуманизмом, за искромётную сатиру, которая часто сочетается с исключительной поэтической красотой»), и премии «Оскар» (1939, за сценарий фильма «Пигмалион»).
Биография

Джордж Бернард Шоу родился в Дублине 26 июля 1856 года в семье Джорджа Шоу, торговца зерном, и Люсинды Шоу, профессиональной певицы. У него было две сестры: Люсинда Френсис, театральная певица, и Элинор Агнес, умершая от туберкулёза на 21-м году жизни.
Шоу посещал Уэсли-колледж (англ. Wesley College) в Дублине и грамматическую школу. Среднее образование получил в Дублине. В 11 лет его отдали в протестантскую школу, где он был, по собственным его словам, предпоследним или последним учеником. Школу он называл самым вредным этапом своего образования: «Мне в голову не приходило готовить уроки или говорить правду этому всеобщему врагу и палачу — учителю». Система образования была не раз раскритикована Шоу за сосредоточение на умственном, а не духовном развитии. Особенно автор критиковал систему физического наказания в школе.
В 15 лет он стал клерком в фирме по продаже земельных участков. Год спустя Бернард устроился работать кассиром и занимал эту должность 4 года. У семьи не было средств для того, чтобы послать его в университет, но дядины связи помогли ему устроиться в довольно известное агентство Таунзэнда по продаже недвижимости. Одной из обязанностей Шоу был сбор квартплаты с обитателей дублинских трущоб, и грустные впечатления этих лет впоследствии нашли воплощение в «Домах вдовца». Он был, по всей вероятности, довольно способным клерком, хотя однообразие этой работы надоедало ему. Он научился аккуратно вести книги учёта, а также писать вполне разборчивым почерком. Всё написанное почерком Шоу (даже в преклонные годы) было легко и приятно читать. Это сослужило Шоу хорошую службу впоследствии, когда он стал профессиональным писателем: наборщики горя не знали с его рукописями. Когда Шоу было 16 лет, его мать убежала из дома с любовником и дочерьми. Бернард решил остаться с отцом в Дублине. Он получил образование и поступил служащим в контору недвижимости. Этой работой он занимался несколько лет, хотя она ему не нравилась.
В 1876 году Шоу уехал к матери в Лондон. Семья встретила его очень тепло. В это время он посещал публичные библиотеки и музеи. В библиотеках начал усиленно заниматься и создал свои первые произведения, а позже вёл газетную колонку, посвящённую музыке. Однако его ранние романы не имели успеха до 1885 года, когда он стал известен как творческий критик.
В первой половине 1890-х годов работал критиком в журнале «London World», где его сменил Роберт Хиченс.
В это же время увлёкся социал-демократическими идеями и вступил в Фабианское общество, цель которого — установить социализм с помощью мирных средств. В этом обществе он встретил свою будущую жену, Шарлотту Пейн-Таунсхенд[англ.], на которой он женился в 1898 году.
В последние годы драматург жил в собственном доме и умер в 94 года от почечной недостаточности. По завещанию, его тело было кремировано, а прах развеянвместе с прахом его жены.
Творчество

Первая пьеса Бернарда Шоу была представлена в 1892 году. В конце десятилетия он стал уже известным драматургом. Он написал 67 пьес, а также романы, критические произведения, эссе и больше чем 250 000 писем.
Романы

Бернард Шоу, 1914
Шоу написал пять романов в начале своей карьеры между 1879 и 1883 годами. Позднее они все были опубликованы.
Первый напечатанный роман Шоу был «Профессия Кашеля Байрона» (1886), написанный в 1882 году. Главный герой романа — своенравный школьник, который вместе с матерью эмигрирует в Австралию, где участвует в боях за деньги. Он возвращается в Англию на боксёрский матч. Здесь он влюбляется в умную и богатую женщину Лидию Карью. Эта женщина, привлечённая животным магнетизмом, соглашается на замужество, несмотря на их разное социальное положение. Потом выясняется, что главный герой благородного происхождения и наследник большого состояния. Таким образом он становится депутатом в Парламенте, и семейная пара становится обычной буржуазной семьёй.
Роман «Не социальный социалист» опубликован в 1887 году. В начале описывается школа для девочек, но затем сюжет сосредоточивается на бедном рабочем, который на самом деле скрывает свои состояния от жены. Также он активный борец за продвижение социализма. С этого момента весь роман сосредоточивается на социалистических темах.
Роман «Love Among the Artists» написан в 1881 году, опубликован в 1900 году в США и в 1914 году в Англии. В этом романе на примере викторианского общества Шоу показывает свои взгляды на искусство, романтическую любовь и брак.
«The Irrational Knot» — роман, написанный в 1880 году и опубликованный в 1905 году. В этом романе автор осуждает наследственный статус и настаивает на благородстве рабочих. Институт брака ставится под вопрос на примере благородной женщины и рабочего, который разбогател на изобретении электрического мотора. Их брак распадается из-за неспособности членов семьи найти общие интересы.
Первый роман Шоу «Immaturity», написанный в 1879 году, стал последним опубликованным романом. Он описывает жизнь и карьеру Роберта Смитта, энергичного молодого жителя Лондона. Осуждение алкоголизма — это первый посыл в книге, основанной на семейных воспоминаниях автора.
Пьесы
Шоу совершенно порывает с чопорной пуританской моралью, всё ещё свойственной значительной части зажиточных кругов английского общества. Он называет вещи их настоящими именами, считает возможным изображать любое житейское явление и до известной степени является последователем натурализма.
Шоу начал работать над первой пьесой «Дома вдовца» в 1885 году, но через некоторое время отказался от продолжения работы и доделал её только в 1892 году. Пьеса была представлена в Лондонском Королевском Театре 9 декабря 1892 года. В этой пьесе Шоу дал замечательную по своему реализму картину жизни лондонских пролетариев. Пьеса начинается с того, что молодой человек собирается жениться на девушке, отец которой сдаёт трущобы беднякам, которые платят за них последние деньги. Молодой хочет отказаться и от брака и приданого, которое получили через адский труд бедняков, но потом узнаёт, что и его доходы основаны на труде бедных. Очень часто Шоу выступает в роли сатирика, беспощадно осмеивающего уродливые и пошлые стороны английской жизни, особенно — быта буржуазныхкругов («John Bull’s Other Island», «Оружие и человек», «How He Lied to Her Husband» и др.).
В пьесе «Профессия миссис Уоррен» (1893) молодая девушка узнаёт, что её мать получает доходы от публичных домов, а потому покидает дом, чтобы самой зарабатывать деньги честным трудом.
Пьесы Бернарда Шоу, как и пьесы Оскара Уайльда, включают острый юмор, исключительный для драматургов викторианской эпохи. Шоу начал реформировать театр, предлагая новые темы и приглашая публику к обдумыванию моральных, политических и экономических проблем. В этом он близок к драматургии Ибсена с его реалистической драмой, которую он использовал для решения социальных проблем.
Когда опыт и популярность Шоу возросла, его пьесы стали менее сосредоточены на реформах, которые он отстаивал, но их развлекательная роль не уменьшалась. Такие работы, как «Цезарь и Клеопатра» (1898), «Человек и сверхчеловек» (1903), «Майор Барбара» (1905) и «Врач перед дилеммой» (1906), показывают зрелые взгляды автора, которому было уже 50 лет.
К началу 1910-х годов Шоу был полностью сформированным драматургом. Новые работы, такие как «Первая пьеса Фанни» (1911) и «Пигмалион» (1912), были хорошо известны лондонской публике.
В наиболее популярной пьесе «Пигмалион», основанной на сюжете древнегреческого мифа, в которой скульптор просит богов, чтобы они оживили статую, Пигмалион предстает в виде профессора фонетики Хиггинса. Его Галатея — это уличная торговка цветами Элиза Дулитл. Профессор пытается исправить язык девушки, которая говорит на кокни. Таким образом девушка становится похожей на благородную женщину. Этим Шоу пытается сказать, что люди отличаются только внешне.
Взгляды Шоу изменились после Первой мировой войны, которую он не одобрял. Его первой работой, написанной после войны, была пьеса «Дом, где разбиваются сердца» (1919). В этой пьесе появился новый Шоу — юмор остался прежним, но его вера в гуманизм поколебалась.
Ранее Шоу поддерживал постепенный переход к социализму, но сейчас он видел правительство под руководством сильного человека. Для него диктаторство было очевидным. Под конец жизни его надежды также умирали. Так, в пьесе «Миллиарды Буянта» (англ. Buoyant Billions, 1946—1948), его последней пьесе, он говорит, что не стоит надеяться на массы, которые выступают, как слепая толпа, и могут выбирать себе в правители таких людей, как Гитлер.
В 1921 году Шоу завершил работу над пенталогией «Назад к Мафусаилу», в которую вошли пять пьес, и которая начинается в Эдемском саду и кончается через тысячу лет в будущем. В этих пьесах утверждается, что жизнь совершенствуется с помощью попыток и ошибок. Сам Шоу считал эти пьесы шедевром, но критики были другого мнения.
После «Мафусаила» была написана пьеса «Святая Иоанна» (1923), которая считается одной из его лучших работ. Идея о написании работы о Жанне Д’Арк и её канонизации появилась в 1920 году. Пьеса получила мировую известность и приблизила автора к Нобелевской премии(1925 год).
В пьесе «Женева» (1938) автор утверждал мысль, что люди должны развивать технологию продления жизни для того, чтобы они могли развивать мудрость, которая понадобится им для самоуправления.
У Шоу есть и пьесы в психологическом жанре, иногда соприкасающиеся даже с областью мелодрамы («Кандида» и др.).
Автор создавал пьесы до конца своей жизни, но только некоторые из них стали такими же удачными, как его ранние работы. «Тележка с яблоками» (1929) стала наиболее известной пьесой в этот период. Поздние произведения, такие как «Горько, но правда» (1931), «На мели» (1933), «Миллионерша» (1935) и «Женева» (1938), не получили широкого признания публики.
Бернарда Шоу называют самым цитируемым писателем мира, рекордсменом по опубликованным в разных сборниках, афоризмам, мудрым мыслям и анекдотам. При том, что сам он признавался: «Мой способ шутить – это говорить правду. На свете нет ничего смешнее».
Взгляды

Бернард Шоу, 1934
Некоторое время пропагандировал евгенику, что было связано с его социально-политическими взглядами, но затем перешёл на позицию мягкой критики этого учения.
Поездка в СССР

С 21 по 31 июля 1931 года Бернард Шоу находился в СССР, где 29 июля у него состоялась личная встреча с Иосифом Сталиным. Помимо столицы, Шоу побывал в глубинке — коммуне им. Ленина в селе Ира Кирсановского района Тамбовской области (Ирская коммуна), считавшейся образцовой. Возвращаясь из Советского Союза, Шоу говорил:
Я уезжаю из государства надежды и возвращаюсь в наши западные страны — страны отчаяния… Для меня, старого человека, составляет глубокое утешение, сходя в могилу, знать, что мировая цивилизация будет спасена… Здесь, в России, я убедился, что новая коммунистическая система способна вывести человечество из современного кризиса и спасти его от полной анархии и гибели.
В интервью, данном в Берлине по дороге на родину, Шоу дал высокую оценку Сталину как политику:
Сталин — очень приятный человек и действительно руководитель рабочего класса… Сталин — гигант, а все западные деятели — пигмеи.
А уже в Лондоне 6 сентября 1931 года в своём докладе на тему поездки драматург говорил:
В России нет парламента или другой ерунды в этом роде. Русские не так глупы, как мы; им было бы даже трудно представить, что могут быть дураки, подобные нам. Разумеется, и государственные люди советской России имеют не только огромное моральное превосходство над нашими, но и значительное умственное превосходство.
;Бернард Шоу поддерживал сталинизм и СССР. Так, в предисловии к своей пьесе «На мели» (1933) он подводит теоретическую базу под репрессии ОГПУпротив врагов народа. В открытом письме в редакцию газеты Manchester GuardianБернард Шоу называет появившиеся в прессе сведения о голоде в СССР (1932—1933) фальшивкой. Также в письме в газету Labour Monthly Бернард Шоу открыто выступил на стороне Сталина и Лысенко в кампании против ученых-генетиков.
Но после посещения СССР 11 апреля 1933 года Шоу выступил с речью в Метрополитен Опера (речь транслировалась по радио), объяснив свою поддержку СССР тем, что коммунистический строй в России не представляет угрозы для США, а реставрация царского режима с его империалистическими экспансионистскими устремлениями значительно опасней для западных стран.
Поездка Шоу в СССР вызвала разные и порой даже диаметрально полярные оценки в прессе. Наиболее острой критике Шоу подвергся в русской эмигрантской прессе, а газета "Возрождение" назвала его даже «Шутом двора его пролетарского величества».
Издания в СССР

Почтовая марка СССР, 1956 год
В СССР до 1973 года осуществлялась практика издания литературных произведений зарубежных авторов без их ведома с нарушением авторских прав. Этой участи не избежал и Бернард Шоу. Кадровый офицер КГБ  Александр Феклисоввспоминал о встрече с писателем в здании посольства СССР в Лондоне в 1948 году. Бернард Шоу спросил: «…Почему СССР не платит мне гонорара?». Посол сообщил об инциденте в Москву, и только тогда было принято решение о начале выплат авторских отчислений. Однако Бернард Шоу отказался от предложения в пользу СССР в знак признания заслуг советского народа во Второй мировой войне.
Драматургия

1885—1896
* «Пьесы неприятные» (Plays Unpleasant, опубликованы в 1898 году)
    * «Дома вдовца» (Widower’s Houses, 1885—1892)
    * «Сердцеед» (The Philanderer, 1893)
    * «Профессия миссис Уоррен» (1893—1894)
* «Пьесы приятные» (Plays Pleasant, опубликованы в 1898 году)
    * «Оружие и человек» (1894)
    * «Кандида» (Candida, 1894—1895)
    * «Избранник судьбы» (The Man of Destiny, 1895)
    * «Поживем — увидим» (You Never Can Tell, 1895—1896)
1896—1904
* «Три пьесы для пуритан» (Three Plays for Puritans)
    * «Ученик дьявола» (The Devil’s Disciple, 1896—1897)
    * «Цезарь и Клеопатра» (Caesar and Cleopatra, 1898)
    * «Обращение капитана Брасбаунда» (Captain Brassbound’s Conversion, 1899)
* «Великолепный Бэшвил, или Невознаграждённое постоянство» (The Admirable Bashville; or, Constancy Unrewarded, 1901)
* «Человек и сверхчеловек»[англ.] («Man and Superman», 1901—1903)
* «Другой остров Джона Булля» (John Bull’s Other Island, 1904)
1904—1910
* «Как он лгал её мужу» (How He Lied to Her Husband, 1904)
* «Майор Барбара» (Major Barbara, 1906)
* «Врач перед дилеммой» (The Doctor’s Dilemma, 1906)
* «Интерлюдия в театре» (The Interlude at the Playhouse, 1907)
* «Вступление в брак» (Getting Married, 1908)
* «Разоблачение Бланко Поснета» (The Shewing-Up of Blanco Posnet, 1909)
* «Дурачества и безделки» (Trifles and tomfooleries)
    * «Страсть, яд, окаменение, или роковой газоген» (Passion, Poison and Petrifaction; or, the Fatal Gasogene, 1905)
    * «Газетные вырезки» (Press Cuttings, 1909)
    * «Очаровательный найденыш» (The Fascinating Foundling, 1909)
    * «Немного реальности» (The Glimps of Reality, 1909)
* «Неравный брак» (Misalliance, 1910)
1910—1919
* «Смуглая леди сонетов» (The Dark Lady of the Sonnets, 1910)
* «Первая пьеса Фанни» (Fanny’s First Play, 1911)
* «Андрокл и лев» (Androcles and the Lion, 1912)
* «Охваченные страстью» (Overruled, 1912)
* «Пигмалион» (Pygmalion, 1912—1913)
* «Великая Екатерина» (экранизированаGreat Catherine, 1913)
* «Лечение музыкой» (The Music-cure, 1913)
* «О’Флаэрти, кавалер ордена Виктории» (O’Flaherty, V.C.,)
* «Инка Перусалемский» (The Inca of Perusalem, 1916)
* «Август выполняет свой долг» (Augustus Does His Bit, 1916), переведена на русский язык в 1942 году И.С. Звавичем
* «Аннаянска, сумасбродная великая княжна» (Annajanska, the Wild Grand Duchess, 1917)
* «Дом, где разбиваются сердца» (Heartbreak House, 1913—1919)
1918—1931
* «Назад к Мафусаилу» (Back to Methuselah, 1918—1920)
    * Часть I. «В начале» (In the Beginning)
    * Часть II. «Евангелие от братьев Барнабас» (The Gospel of the Brothers Barnabas)
    * Часть III. «Свершилось!» (The Thing Happens)
    * Часть IV. «Трагедия пожилого джентльмена» (Tragedy of an Elderly Gentleman)
    * Часть V. «У предела мысли» (As Far as Thought Can Reach)
* «Святая Иоанна» (Saint Joan, 1923)
* «Тележка с яблоками» (The Apple Cart, 1929)
* «Горько, но правда» (Too True To Be Good, 1931)
1933—1950
* «Сватовство по-деревенски» (Village Wooing, 1933)
* «На мели» (On The Rocks, 1933)
* «Шестеро из Кале» (The Six of Calais, 1934)
* «Простачок с нежданных островов» (The Simpleton of The Unexpected Isles, 1934)
* «Миллионерша» (The Millionairess, 1935)
* «Новое окончание „Цимбелина“» (Cymbeline Refinished, 1937)
* «Женева» (Geneva, 1938)
* «Золотые дни доброго короля Карла» (In Good King Charles’s Golden Days, 1939)
* «Миллиарды Байанта» (Buoyant Billions, 1948)
* «Притчи о далеком будущем» (Farfetched Fables, 1948)
* «Шекс против Шо» (Shakes versus Shav, 1949)
* «Почему она не пожелала» (Why She Would Not, 1950)
Публикации текстов

Публикации оригинальных текстов
Основные русскоязычные переводные публикации
* Полное собрание сочинений Бернарда Шоу : в 10 т.. — М. : В. М. Саблин, 1910—1911.
* Полное собрание сочинений Бернарда Шоу : в 9 т.. — М. : Современные проблемы, 1910—1913.
* Шоу Б. Избранные произведения : в 2 т.. — М. : ГИХЛ, 1956.
* Шоу Б. Пьесы / Вступ. ст., сост., примеч. З. Т. Гражданской. — М. : Художественная литература, 1969. — 704 с. — (Библиотека всемирной литературы. Сер. третья ; т. 200).
* Шоу Дж. Б. Письма / Сост. А. И. Образцовой ; пер. И. М. Бернштейн ; изд. подг. И. М. Бернштейн, А. А. Елистратова, А. И. Образцова ; отв. ред. А. А. Елистратова. — М. : Наука, 1971. — 400 с. — (Литературные памятники / Академия наук СССР ; председатель редколлегии Д. С. Лихачёв).
* Шоу Б. Собрание сочинений : в 6 т.. — М. : Искусство, 1978—1981.
* Шоу Б. О драме и театре / Сост. и авт. вступ. статьи А. Аникст. — М. : ИИЛ, 1963. — 640 с.
* Шоу Б. О музыке и музыкантах : Сборник статей / Сост., пер. с англ., введ., и коммент. С. Кондратьева. — М. : Музыка, 1965. — 338 с.
Литература

* Балашов П. С. Художественный мир Бернарда Шоу. — М. : Художественная литература, 1982. — 327 с.
* Гражданская З. Т. Бернард Шоу : Очерк жизни и творчества. — М. : Просвещение, 1965. — 212 с.
* Гражданская З. Т. Бернард Шоу : вступительная статья // Пьесы / Б. Шоу ; сост., примеч. З. Т. Гражданской. — М. : Художественная литература, 1969. — С. 5—20. — 704 с. — (Библиотека всемирной литературы. Сер. третья ; т. 200).
* Гражданская З. Т. Бернард Шоу после Октября / Министерство просвещения РСФСР ; Московский областной педагогический институт им. Н. К. Крупской. — М. : Просвещение, 1968. — 255 с.
* Деннингхаус Ф. Театральное призвание Бернарда Шоу / Пер. с нем. ; предисл. П. С. Балашова. — М. : Прогресс, 1978. — 328 с.
* Динамов С. С. Бернард Шоу. — М. ; Л. : ОГИЗ : ГИХЛ, 1931. — 75 с.
* Майский И. М. Из воспоминаний о Бернарде Шоу и Герберте Уэллсе. — М. : Правда, 1973. — 64 с.
* Надеждин Н. Я. Бернард Шоу : «Насмешливый господин Шоу». — М. : Майор, 2008. — 191 с. — (Неформальные биографии). — ISBN 978-5-98551-046-1.
* Образцова А. Г. Бернард Шоу и европейская театральная культура на рубеже XIX—XX веков. — М. : Наука, 1974. — 300 с.
* Образцова А. Г. Бернард Шоу и русская художественная культура на рубеже XIX и XX веков / Российская академия наук ; Российский институт искусствоведения Министерства культуры РФ. — М. : Наука, 1992. — 238 с. — ISBN 5-02-012777-9.
* Образцова А. Г. Драматургический метод Бернарда Шоу / Академия наук СССР ; Институт истории искусств Министерства культуры СССР. — М. : Наука, 1965. — 315 с.
* Образцова А. Г. Письма Бернарда Шоу //Письма / Дж. Б. Шоу ; сост. А. И. Образцовой ; пер. И. М. Бернштейн ; изд. подг. И. М. Бернштейн, А. А. Елистратова, А. И. Образцова ; отв. ред. А. А. Елистратова. — М. : Наука, 1971. — Приложения. — С. 307—337. — 400 с. — (Литературные памятники / Академия наук СССР ; председатель редколлегии Д. С. Лихачёв).
* Пирсон Х. Бернард Шоу / Пер. с англ. ; послесл. Д. Шестакова. — М. : Искусство, 1972. — 450 с. — (Жизнь в искусстве).
* Ромм А. С. Джордж Бернард Шоу : 1856—1950. — Л. ; М. : Искусство, 1965. — 250 с.
* Хьюз Э. Бернард Шоу / Пер. с англ. Б. Носика. — М. : Молодая гвардия, 1966. — 286 с. — (Жизнь замечательных людей ; вып. 9 (424)).
* Чернышёва В. Бернард Шоу. Скандал заказывали?. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2007. — 312 с. — (Тайны великих). — ISBN 978-5-373-00316-2.
* Шо, Джордж Бернард // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
* Brown, G. E. «George Bernard Shaw». Evans Brothers Ltd, 1970
* Chappelow, Alan. «Shaw the Villager and Human Being — a Biographical symposium», with a preface by Dame Sybil Thorndike (1962). «Shaw — „the Chucker-Out“», 1969. ISBN 0-404-08359-5
* Elliot, Vivian. «Dear Mr Shaw Selections from Bernard Shaw’s postbag» Bloomsbury, 1987 ISBN 0-7475-0256-0. With an introduction by Michael Holroyd.
* Evans, T. F. «Shaw: The Critical heritage». The Critical Heritage series. Routlege & Kegan Paul, 1976.
* Gibbs, A. M (Ed.). «Shaw: Interviews and Recollections».
* Gibbs, A. M. «Bernard Shaw, A Life». University of Florida Press, 2005. ISBN 0-8130-2859-0.
* Henderson, Archibald. «Bernard Shaw: Playboy and Prophet». D. Appleton & Co., 1932.
* Holroyd, Michael (Etd). «The Genius of Shaw: A symposium», Hodder & Stoughton, 1979.
* Holroyd, Michael. «Bernard Shaw: The One-Volume Definitive Edition», Random House, 1998. ISBN 978-0-393-32718-2.
См. также

* Алфавит Шоу

Примечания

* [1];Bernard Shaw (нидерл.)
* [2];George Bernard Shaw // Internet Broadway Database (англ.) — 2000.
* [3];Шоу Джордж Бернард // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохорова — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
* [4];Bernard Shaw // RKDartists (нидерл.)
* [5];Katalog der Deutschen Nationalbibliothek (нем.)
* [6];Шоу отказался от денежной части Нобелевской премии, однако принял медаль лауреата. Gibbs, A. M. Bernard Shaw: A Life (неопр.). — Gainesville, Florida: University Press of Florida[англ.], 2005. — С. 375—376. — ISBN 0-8130-2859-0. Архивировано 19 марта 2014 года.
* [7];Хьюз Эмрис. ЖЗЛ Бернард Шоу.
* [8];Stanley Weintraub. Shaw, George Bernard (англ.). Oxford Dictionary of National Biography. Дата обращения: 3 октября 2023. Архивировано 30 сентября 2023 года.
* [9];Вика Нова. Бернард Шоу. Паладин смеха. New Style (26 июля 2020). Дата обращения: 10 ноября 2020.Архивировано 16 ноября 2020 года.
* [10];Bond C. J. Eugenics and Bernard Shaw // The Eugenics Review. — 1929. — Vol. 21, no. 2. — P. 159–161.
* [11];M. Yde. Bernard Shaw and Totalitarianism: Longing for Utopia. — Springer, 2013.
* [12];Peter Gahan. Bernard Shaw and Beatrice Webb on Poverty and Equality in the Modern World, 1905–1914. — Cham : Springer, 2017. — P. 64—68. — 219 p. — ISBN 978-3-319-48441-9.
* [13];Бернард Шоу в коммуне имени В. И. Ленина // Коммуна : газета. — Воронеж, 1931.
* [14];Посещение Ирской коммуны имени Ленина Бернардом Шоу // Тамбовская правда : газета. — Тамбов, 1956.Архивировано 25 июля 2019 года.
* [15];Татьяна Воронцова. В гостях у «старшего брата» // Литература : журнал. — М.: Издательский дом «Первое сентября», 2003. — № 9.Архивировано 11 июля 2017 года.
* [16];Letters to the Editor: Social Conditions in Russia by George Bernard Shaw, published in The Manchester Guardian, 2 March 1933 (англ.). Gareth Jones' Memorial Website. Дата обращения: 29 апреля 2013. Архивировано из оригинала 8 марта 2013 года.
* [17];Shaw, Bernard (January 1949), "The Lysenko Muddle", Labour Monthly (англ.), Архивировано 19 августа 2021, Дата обращения: 29 апреля 2013
* [18];Wayne Carr Willis. George Bernard Shaw's New Deal for America. — 2009-11-19.Архивировано 6 января 2019 года.
* [19];The Political Madhouse in America and Nearer Home, by Bernard Shaw.gutenberg.ca. Дата обращения: 6 января 2019. Архивировано 1 ноября 2021 года.
* [20];Евгений Жирнов. «Передайте Бернарду Шоу, чтобы сообщил номер счета»Архивная копия от 6 ноября 2022 на Wayback Machine
* [21];Комедия включена в спектакль «Вечер комедии» Московского драматического театра имени М. В. Ермоловой.

Ссылки

В родственных проектах
*
* ;Цитаты в Викицитатнике;
*
* ;Тексты в Викитеке;
*
* ;Медиафайлы на Викискладе
* Переход к демократическому социализму (оригин.текст — Fabian essays in socialism. London. 1889; перевод с англ. В. В. Мархинина-мл.)
* Афоризмы Джордж Бернарда Шоу
* Известные высказывания и цитаты Бернарда Шоу
* Луначарский о Бернарде Шоу — Подборка статей А. В. Луначарского
* Страничка Джордж Бернард Шоу в Электронной библиотеке
* Страничка Джордж Бернард Шоу на Geniuses.club

Евангелие от святого Бернарда Шоу
Кроули Алистер | Религии мира

В книге «Евангелие от святого Бернарда Шоу» сошлись в словесном поединке два могучих интеллекта первой половины XX века: Бернард Шоу, Нобелевский лауреат по литературе, и Алистер Кроули, крупнейший оккультист своего времени.
Был ли Иисус реальным человеком, или это всего лишь компиляция из множества исторических и мифологических персонажей, составленная жрецами, чтобы сохранить древние мистерии перед лицом всё более глобализующегося мира? Живой юмор Кроули и его великолепное знание религиозных и мистических писаний и традиций не оставляют камня на камне на аргументах его — без сомнения, достойного! — противника.



Liber DCCCLXXXViii
Евангелие от святого Бернарда Шоу
Russian Text



Liber DCCCLXXXViii The Gospel According to
St. Bernard Shaw
by
Aleister Crowley
English Text
http://www.rahoorkhuit.net/library/libers/pdf/lib_0888.pdf



Мудрость -  Джордж Бернард Шоу
Знаменитые высказывания способные изменить жизнь
https://youtu.be/BzxoGFptKzw?si=FEeiErPKs77I_jj2
...
...
Я оторвалась от земли, взлетела в небо
I got off the ground, flew into the sky
Sergei Polishchuk
http://stihi.ru/2012/07/07/700
...
STEVE EARIE
(JOHNNY CASH COVER)
THE DEVIL'S RIGHT HAND
https://youtu.be/VW5E8noEbn4?si=CSw5kcSBPNhCtFiH
...
СТИВ ЭРРИ
(КАВЕР-ВЕРСИЯ ДЖОННИ КЭША)
ПРАВАЯ РУКА ДЬЯВОЛА
https://youtu.be/VW5E8noEbn4?si=CSw5kcSBPNhCtFiH
...

Reviews of the work "I got off the ground, flew into the sky"
The page displays all the reviews of this work in reverse order, from 2 to 1
Show as a list | Expand messages
Review of "I got off the ground, flew into the sky" (Sergey Polishchuk)

Good song lyrics, the author's choice of theme is successful! A sincere conversation about the soul and about God, Sergey, will never lose its relevance. I always want to sing your poems, the music fits perfectly on them, it sounds when reading the text itself. Thank you for the freshness of your images and thoughts, the metaphor and depth of understanding of the topic itself.
May success and luck always accompany you in your work and in your life! With warmth, Marina Tatarskaya

Marina Tatarskaya 07/25/2018 15:30 • Report a violation / Delete
+ add comments

Review of "I got off the ground, flew into the sky" (Sergei Polishchuk)
...

Я оторвалась от земли, взлетела в небо
Сергей Полищук
http://stihi.ru/2012/07/07/700
...
STEVE EARIE
(JOHNNY CASH COVER)
THE DEVIL'S RIGHT HAND
https://youtu.be/VW5E8noEbn4?si=CSw5kcSBPNhCtFiH
...
СТИВ ЭРРИ
(КАВЕР-ВЕРСИЯ ДЖОННИ КЭША)
ПРАВАЯ РУКА ДЬЯВОЛА
https://youtu.be/VW5E8noEbn4?si=CSw5kcSBPNhCtFiH
...
Рецензии на произведение «Я оторвалась от земли, взлетела в небо»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Я оторвалась от земли, взлетела в небо» (Сергей Полищук)

Хороший песенный текст, выбор темы автором удачен! Искренний разговор о душе и о Боге, Сергей, никогда не потеряет актуальности. Ваши стихи всегда хочется петь, на них прекрасно ложится музыка, она звучит при прочтении самого текста. Спасибо Вам за свежесть образов и мыслей, метафоричность и глубину понимания самой темы.
Пусть в вашем творчестве - и в жизни - всегда сопутствует успех и удача! С теплом, Марина Татарская

Марина Татарская   25.07.2018 15:30   •   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания

Рецензия на «Я оторвалась от земли, взлетела в небо» (Сергей Полищук)

этот стих рожден на чувствах,прошедших сквозь душу...Спасибо,он удачно лег на музыку!!!

Олли Жук   12.07.2012 19:01   •   Заявить о нарушении / Удалить
...
...

Я оторвалась от земли, взлетела в небо
I got off the ground, flew into the sky
Sergei Polishchuk
http://stihi.ru/2012/07/07/700

Я оторвалась от земли, взлетела в небо,
Душа над суетой парит, вкушая Хлеба...
Какое счастье, и во мне всё расцветает,
Какое счастье, обо мне Господь всё знает...

Холодной жаждала воды, ходя в пустыне,
Но ветер заметал следы, и сердце стыло...
Сказала Богу все как есть, и Он услышал,
Теперь взлетаю в поднебесь, выше и выше...

Теперь я в Нём, а Он во мне, и мы едины,
Он кровью искупил меня, своего Сына...
Пусть не кончается полёт, душа ликует,
Небесный хор со мной поёт, песнь Аллилуйя!

Какое счастье, обо мне Господь всё знает, 
Какое счастье, и во мне всё расцветает... 
Душа над суетой парит, вкушая Хлеба, 
Я оторвалась от земли, взлетела в небо!



I'm lifted off the ground, soaring into the sky,
My soul is soaring above the bustle, tasting the Bread.
What happiness, everything blooms in me,
What happiness, God knows everything about me...

I thirsted for cold water in the desert,
But the wind covered my footprints and my heart was cold.
I told God what was true, and He heard me,
; Now I'm flying up to the sky, higher and higher ;

Now I'm in Him, and He's in me, and we're one,
He has redeemed me, his Son, with his blood.
Let the flight never end, my soul rejoices,
The heavenly choir sings with me, Hallelujah!

What happiness, God knows everything about me,
How happy I am, and everything blooms in me...
My soul soars above the bustle, tasting the Bread,
I'm lifted off the earth and up into the sky!


© Copyright: Сергей Полищук, 2012
Свидетельство о публикации №112070700700
...

...
World Parkinson's Day

On the birthday of Dr. J. Parkinson, the first to describe and diagnose the disease, learn about Parkinson's, donate or volunteer, and raise awareness.
...
MLX Память Всем Павшим и Воскресшим
http://stihi.ru/2025/04/07/5334
...
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
УЦХВЕ 100 лет юбилей в киеве
MLX The Language of Jesus
http://stihi.ru/2025/04/07/4734
...
Погас закат безумно багровея
The sunset went out, turning insanely purple
http://stihi.ru/2014/02/28/6848
...
M @ M @ NeT C @ P $$
i
MONEY PiCK fL0iD

https://youtu.be/-0kcet4aPpQ?si=BmjRqb5e6vtvpgqL
....
money money take LL u PeR $$  i N
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
VNM and RESUME PLUS MLXiV A Fter Mid Knight Ai
http://stihi.ru/2025/04/11/780
...
MY LOVE
Victoria Shapiro
http://stihi.ru/avtor/victoriashapir
(Not SHAPIRO FOR ME, but VNM since 6th November 2018 everything I write and what VNM writes is personal / public about WAR and love at a distance)
millions are going through this now, then we decided to expose our drama, maybe someone will realise something and end this WAR)
MAKE LOVE NOT WAR
OLD SOLDIERS CAME UP WITH THIS POEM LONG TIME AGO
...
МОЯ ЛЮБОВЬ
Виктория Шапиро
http://stihi.ru/avtor/victoriashapir
(Не ШАПИРО ДЛЯ МЕНЯ ТОЧНО А VNM с 6го Ноября 2018 года всё что пишу и что пишет VNM это личное / публичное о ВОЙНЕ и любви на расстоянии)
миллионы сейчас такое переживают, то мы решили обнажить нашу драму, может кто-то что-то поймёт и закончат эту ВОЙНУ)
MAKE LOVE NOT WAR
OLD SOLDiERS CAME UP WITH THIS POEM LONG TIME AGO
...
CMLXXXi - 981 DAYS A.A.N.A.G.A.X.A. 0T0 T0T0
First 100 AA НЕБЕСНАЯ СОТНЯ
Bce ijdet po plany 921
99 procent of the world  dead till 2028
http://stihi.ru/2025/01/18/6508
...
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
...
Altruism Comes Naturally
http://stihi.ru/2024/12/18/607
...
Everybody have an uncle with the right idea
http://stihi.ru/2025/04/05/531
У ВСЕХ ЕСТЬ ДЯДЯ С ПРАВИЛЬНЫМИ ПОНЯТИЯМИ
...
I AM GLAD THAT THERE ARE TALENTED YOUNG PEOPLE ON THE POEMS SITE STIHI RU ...s.p.
I recommend ...
...
Kira Fesenko
http://stihi.ru/avtor/math1ld3
My name is Kira, I am (already) 22. I live (still) in Saratov.
Maybe my poems will tell you a lot more about me. Come in, read, and feel what I felt when I wrote these lines. But remember: it's probably a trap.
..
The Naked Queen
http://stihi.ru/2025/04/08/6035
Kira Fesenko
G-d forbid you to become famous
in a strange, so ridiculous way...
allow me to introduce myself -
the naked queen.

The grey-eyed kings
died out at dawn.
I
embroidered these lines with tears like rhinestones.

and I put it on my naked body
instead of a dress...
I stabbed my fingers in the blood -
my subjects don't care...

Skirts got dirty for nothing,
dust was swept off the paths.
Somewhere, the boys
were removing the moms from the window.

Apparently,
you can't hide your soul with words.
It's easier to cut
down all the oaks and poplars.

and, piling
up in a mess,
my dress - with rhinestones -
is roughly torn into rags...


© Copyright: Kira Fesenko, 2025
Certificate of Publication No. 125040806035
...
Кира Фесенко
http://stihi.ru/avtor/math1ld3
Моё имя - Кира, мне (уже) 22. Живу (ещё) в г. Саратове.
Быть может, мои стихи расскажут обо мне гораздо больше. Заходите, читайте, чувствуйте то, что чувствовала я, когда писала эти строки. Но помните: возможно, это ловушка.
...
Голая королева
http://stihi.ru/2025/04/08/6035
Кира Фесенко
Не дай Б-г вам прославиться
странно так, так нелепо...
Разрешите представиться -
голая королева.

Короли сероглазые
вымерли на рассвете.
Я слезами, как стразами,
строки вышила эти

и на тело на голое
вместо платья надела...
Пальцы в кровь исколола я -
нету подданным дела...

Юбки попусту пачкались,
пыль с тропинок сметали.
Где-то мамочек мальчики
от окна убирали.

Видимо, душу сирую
не укроешь словами.
Легче взять да и вырубить
все дубы с тополями

и, толпой с е р о г л а з о ю
навалясь в беспорядке,
платье моё - со стразами -
грубо порвать на тряпки...


© Copyright: Кира Фесенко, 2025
Свидетельство о публикации №125040806035

...
...
Odintsova CASS
http://stihi.ru/avtor/kanj1eod1
Hi, I'm Cass. I've been writing poetry since I was 13, but I've been publishing my work for about a year at THC.
Today I am 20, I live in a gray province.
I am glad to see everyone.
I write poetry for myself and for my family.

thc - https://t.me/kanj1e


More detailed information:

It is known online as: Kass, 1tsova, 1108 (August 11), kanj1e, kanj1eod1.

She was born on December 28, 2004 in a small town in southern Russia. I don't have any special achievements in my life. She is not nominated for anything and there is no need for nominations and certificates.
I do not have any higher education in the humanities, I am not a special specialist in literature and philology. Everything I write and what I write about is based on intuition, not on professional qualities.
August 11 is my second birthday.

She began to publish poems in memory of her deceased friend.
Write a personal message and add it to your favorites list
Works: 52 Reviews received: 61 Reviews written: 1 Readers: 2007
Works
* People burn in fires. - love lyrics, 04/10/2025 17:03
* *** - philosophical lyrics, 04/05/2025 12:17
* Come on? - love lyrics, 04/05/2025 11:58
* Up to your ears. - love lyrics, 03/27/2025 10:00
* False. - philosophical lyrics, 03/24/2025 10:31
* Bu. - philosophical lyrics, 03/24/2025 08:56
* Miscellaneous - love lyrics, 03/20/2025 09:26
* There is no way to describe you in poetry.. - love lyrics, 03/18/2025 08:29
* *** - uncategorized, 03/12/2025 17:43
* Semi-sweet red wine. - love lyrics, 03/11/2025 20:04
* And I wanted tulips.. - love lyrics, 03/08/2025 09:12
* What is death? - philosophical lyrics, 03/07/2025 13:47
* I'm in pain.. - philosophical lyrics, 03/04/2025 10:47
* Counting the stars.. - philosophical lyrics, 03.03.2025 23:28
* Your smile.. - love lyrics, 02/26/2025 08:24
* I'm distrustful, I know it's not a secret.. - love lyrics, 01/31/2025 08:56
* *** - philosophical lyrics, 01/30/2025 14:13
* Sayonara - love lyrics, 01/30/2025 14:09
* To my regular friend.. - love lyrics, 01/30/2025 13:59
* Woven - sonnets, canzones, rondos, 01/30/2025 13:53
Without end (32)
Links to other resources:
* TG channel
The authors   Works of Art Reviews   Search   The store is your page   The author's office   About the Poems portal.<url>
...
РАД ЧТО ЕСТЬ ТАЛАНТИВАЯ МОЛОДЁЖЬ НА СТИХИ РУ...с.п.
рекомендую...
...
Одинцова Касс
http://stihi.ru/avtor/kanj1eod1
Привет, я Касс. Пишу стихи с 13 лет, но публикую свои работы около года в тгк.
На сегодняшний день мне 20, проживаю в серой провинции.
Рада каждому.
Пишу стихи для себя и для близких.

тгк - https://t.me/kanj1e


Более подробная информация:

В сети известна как: Касс, 1цова, 1108 (11 августа), kanj1e, kanj1eod1.

Родилась 28 декабря 2004 года в маленьком городе на юге России. Особыми достижениям в жизни не отличаюсь. Ни чем не номинирована и в номинациях и грамотах потребности нет.
У меня нет какого-то высшего гуманитарного образования, я не особый спец в литературе и области филологии. Всё, что я пишу и о чем я пишу, строится на интуиции, а не на профессиональных качествах.
11 августа – второй день рождения.

Стихи стала публиковать в память об умершем друге.
Написать личное сообщение    Добавить в список избранных
Произведений: 52;Получено рецензий: 61;Написано рецензий: 1;Читателей: 2007
Произведения
* Люди сгорают в пожарах. - любовная лирика, 10.04.2025 17:03
* *** - философская лирика, 05.04.2025 12:17
* Давай? - любовная лирика, 05.04.2025 11:58
* По уши. - любовная лирика, 27.03.2025 10:00
* Фальш. - философская лирика, 24.03.2025 10:31
* Бу. - философская лирика, 24.03.2025 08:56
* Разное - любовная лирика, 20.03.2025 09:26
* Не описать тебя ни в стихах.. - любовная лирика, 18.03.2025 08:29
* *** - без рубрики, 12.03.2025 17:43
* Красное полусладкое. - любовная лирика, 11.03.2025 20:04
* А я хотела тюльпаны.. - любовная лирика, 08.03.2025 09:12
* Что есть смерть? - философская лирика, 07.03.2025 13:47
* Я болью.. - философская лирика, 04.03.2025 10:47
* Считая звезды.. - философская лирика, 03.03.2025 23:28
* Твоя улыбка.. - любовная лирика, 26.02.2025 08:24
* Я недоверчивая, знаю, это не секрет.. - любовная лирика, 31.01.2025 08:56
* *** - философская лирика, 30.01.2025 14:13
* Sayonara - любовная лирика, 30.01.2025 14:09
* Моей завсегдашней подруге.. - любовная лирика, 30.01.2025 13:59
* Сотканные - сонеты, канцоны, рондо, 30.01.2025 13:53
Без конца и края (32)
Ссылки на другие ресурсы:
* тг канал
Авторы   Произведения   Рецензии   Поиск   Магазин   Ваша страница   Кабинет автора   О портале    Стихи.ру   Проза.ру
...
991 DAYS AA OTO CMXCi
Сергей Полищук
991 DAYS AA OTO
CMXCi http://stihi.ru/2025/01/28/6251
http://stihi.ru/2025/01/28/4693
NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
...
Трубный Зов в Украине
Сергей Полищук
TRuMP eT CaLL in Ukraine
Трубный Зов в Украине
Время Трубного Зова Настало!
http://stihi.ru/2022/04/27/7801
«Я был инструментом в руках Бога и ОН совершил это через меня! Хотя я и нот то не знаю, но ОН дал мне талант и дал мне возможность совершить это!!! Слава Господу за всё!!! - Valery Barinov (рок группа ТРУБНЫЙ ЗОВ рок опера ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ)

"Know that it was not angry, not fierce, not rude.
Solemn, the sound of Jericho's trumpets."
«Знай, был не зол, не яростен, не груб
Торжествен, звук Иерихонских труб»
Люби людей, призванья выше, нет! (Венок сонетов)
http://stihi.ru/2009/04/13/4827
(Sergei Polischouk 01/20/2006)
...
The trumpet call from Ukraine is heard all over the land!
The call to fight against any form of slavery!
A call to fight for freedom from the old utopian dogmas of world communism!
The call to fight for freedom from financial inequality!
A call to battle for freedom from the chains of nationalist discord!
Call to the battle for freedom from totalitarian and authoritarian regimes!
Call to battle for freedom of religion and preservation of peoples' cultural values!
A call to battle for freedom from artificially manufactured viral diseases and food shortages for the multi-billion population of planet Earth!
Call to battle for freedom of speech and human rights!
A call to battle for freedom from the fear of nuclear threats and global warming!
A call to battle for freedom from funding wars through exorbitant taxation!
A call to battle for the freedom to choose to be what one wants to be according to one's heart, instead of unconditional obedience to the world's ruling elites!
A call to battle for freedom from violence against children, women, and the elderly!
A call to battle for freedom to cross borders!
A call to battle for freedom from propaganda and brainwashing through religious, educational bodies and the media!
A call to battle for freedom from the growing influence of artificial intelligence and attachments to cyberspace!
Call to battle for freedom from alcohol and drug addiction!
A call to battle for freedom from incurable diseases, both physical and mental!
...
По всей земле слышен Трубный Зов из Украины!
Зов на борьбу против любой формы рабства!
Зов к битве за свободу от старых утопических догм всемирного коммунизма!
Зов к битве за свободу от финансового неравенства!
Зов к битве за свободу от цепей националистической розни!
Зов к битве за свободу от тоталитарных и авторитарных режимов!
Зов к битве за свободу вероисповедания и сохранения культурных ценностей народов!
Зов к битве за свободу от искуственно изготовленных вирусных заболеваний и недостатка продуктов питания для много - миллиардного населения планеты Земля!
Зов к битве за свободу слова и права человека!
Зов к битве за свободу от страха ядерной угрозы и глобального потепления!
Зов к битве за свободу от финансирования войн через непомерное налогообложение!
Зов к битве за свободу выбора быть тем кем хочет быть человек по велению сердца, вместо бесприкословного повиновения правящим мировым элитам!
Зов к битве за свобду от насилия над детьми, женщинами, и пожилыми!
Зов к битве за свободу пересечения границ!
Зов к битве за свободу от пропаганды и промывки мозгов через религиозные, образовательные органы и средства массовой информации!
Зов к битве за свободу от растущего влияния искуственного интеллекта и привязанностей к кибер пространству!
Зов к битве за свободу от алкогольной и наркотической зависимости!
Зов к битве за свободу от неизлечимых болезней как физических так и умственных!



Ответ Валерия Баринова мне:
Сергей! Вот это да! Это же подленник, без всяких добавлений! У меня этого нет. Большое тебе спасибо, что прислал мне! На днях скину на свою страничку!
Всех благословений, с уважением, Валера!
С Богом!!!


Пенье райское птиц, не услышит мой слух
Сергей Полищук
Birds of paradise singing, my ears shall not hear
http://stihi.ru/2011/03/13/1439
...
THE TRUTH MEGAN WOODS
https://youtu.be/5fSVWVYkh2A?si=5JORDUwpYedA1hlw
...

Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
The core message of 1 John 3:8 is that Jesus Christ came to destroy the works of the devil, which are primarily understood as the works of sin, and to offer a path to righteousness and salvation.
...
Birds of paradise singing, my ears shall not hear
http://stihi.ru/2011/03/13/1439
Birds of paradise singing, my ears will not hear.
Amidst angelic faces, no spirit will rise.
I'll fall into the abyss for the lies I've told.
A black demon in hell has stabbed me in the heart.
I burn in jealousy, passion and pain.
The flames of hell are burning in my soul
My wife Olga cheated on me
She doesn't love me anymore
I lie like a zombie, dead in my soul, immovable.
I ask God for death, I know I'm possessed
A demon has entered me, my face has turned black.
And to my children I'm still a father
I say to them, they hear me
They're a comfort to my soul
Olya doesn't write me poems about love
She doesn't love me anymore
I open my eyes in the night
The cold moonlight wakes me up
I leave the house in the middle of the night
To wait for the dawn and the day
I walk in the snow, the sky above me
I'm reminded of blue eyes
White as a bed, February is clothed with snow.
The snowstorm is covering my memory
Love lives far away, at the end of the world.
Here it's dawn and there it's the end of the day.
Love and I are separated by a planet
I have no love
All the dreams and all the dreams I can't say or sing
I wish I could see my love before spring
I'm breathing deep with my mouth, the cold frost is getting colder.
And my eyes are ice-cold with tears.
I open my eyes in the night
My frozen soul wants fire
Love has left me in the middle of the night
I have no love
...
Пенье райское птиц, не услышит мой слух

Пенье райское птиц, не услышит мой слух
Среди ангельских лиц, не возносится дух
Прямо в бездну паду, за свершённую ложь
Чёрный демон в аду, всадил в сердце мне нож
 
Сгораю в ревности, страсти и боли
Адское пламя пылает в душе
Мне изменила моя жена Оля
И не любит уже
 
Я как зомби лежу, мёртв душой, недвижим
Бога смерти прошу, знаю я одержим
В меня демон вошёл, почернел я лицом
И к детям подошёл, оставаясь отцом
 
Им говорю я, они меня слышат
В них утешение моей душе
Оля стихов о любви мне не пишет
И не любит уже
 
 
Я открываю в ночи свои очи
Холодный, лунный свет будит меня
Из дома прочь ухожу среди ночи
Ждать рассвета и дня
 
Я по снегу иду, надо мной небеса
Мне на память идут, голубые глаза
Белый словно постель, февраль снегом одет
Заметает метель, моей памяти след
 
Живёт любовь вдали, на краю света
Тут рассветает, а там конец дня
Нас разделяет с любовью планета
Нет любви у меня
 
Все мечты и все сны, не сказать и не спеть
Как бы мне до весны, любовь увидеть успеть
Глубоко дышу ртом, крепче стужа-мороз
И глаза мои льдом, застывают от слёз
 
Я открываю в ночи свои очи
Застывшая душа хочет огня
Любовь ушла от меня среди ночи
Нет любви у меня.
...
SHACKLES MARY MARY
КАНДАЛЫ МЭРИ МЭРИ
https://youtu.be/V7eZD3TKn_M?si=xBKmYEi0Hj9azzMk
https://www.facebook.com/share/19HTjvquQn/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/16CWoLmDq7/?mibextid=wwXIfr
...
BG ЛАСТОЧКА
https://www.facebook.com/share/1BYazLnkUF/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/1G1PS54xCT/?mibextid=wwXIfr
BORIS GREBENSHIKOV
swallow bird song
https://youtu.be/ose0ilv_otw?si=9kYkyQ5aUNMV9YdD
...
DEAD  NAVALNY STILL SPEAKS
https://www.facebook.com/share/1TW2GnU51a/?mibextid=wwXIfr
...
Скованные одной цепью
CHAINED BY ONE CHAIN
https://www.facebook.com/share/16Uj6xAFhe/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/1BW7ShRysY/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/1Gq6x4SJrW/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/15xwAfsGLE/?mibextid=wwXIfr
https://youtu.be/0J1fKBxK9Wc?si=NEha0r46rd4kr391
https://youtu.be/z5coOlvS8L0?si=9NHdNQW_ybBg_HFr
https://youtu.be/sIljdb6I_IA?si=eqB9fcEPhKo49UEC
https://youtu.be/LACAhkdGq4c?si=kPLH2O_FTqWdG53Z
GRIMES KILL V MAIM
UKRAINIAN CANADIAN MOTHER OF ELON MUSK CHILDREN
...
ГРАЙМС УБИВАЕТ ПРОТИВ КАЛЕЧИТ
УКРАИНА КАНАДКА МАТЬ ДЕТЕЙ ЭЛОНА МУСКА
...
https://youtu.be/c2EJMd7ZN7w?si=vjLxOHgZRAnfOXoR
...
GRIMES AND ELON
https://youtube.com/shorts/oh_apRH8rp8?si=2_lcPEQmoX2zRkL9
https://youtube.com/shorts/lB75OpFUEnk?si=wz6Xjf9PF6OsmgoU
https://youtube.com/shorts/KeNz1Bz2KLU?si=2RGiswwK5_-ysThf
https://youtu.be/aLLdoFUeVk8?si=R2_mLRfzxMbZK8Ek
...
MORE Ai FUN AND GAMES
https://www.facebook.com/share/1DbNPmtg8x/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/1694sVLzwT/?mibextid=wwXIfr
https://www.facebook.com/share/1Uekbue6SF/?mibextid=wwXIfr
...
Скованные одной цепью
CHAINED BY ONE CHAIN
...
ONE OF THE BEST ON STIHI RU WESSA
Wessa Blumenbaum
http://stihi.ru/avtor/vessablyumenba
Blumenbaum, Wessa Vadimovna. 31.01.1994. Saint-Petersburg.

A self-taught professional. He's a big kid in life. For me, creativity is not pampering or a hobby, but serious work and the meaning of my whole life. Yes, guys. I want to dedicate myself to a cause that would outlast me.

I'm not on any social media. In principle, I do not write to order and do not participate in contests. And you don't have to write to me, "It could be a movie." I don't need any movies. My characters are the way I see them, not someone else. My heroes are my children. But what about the money? You won't believe it, but I have enough money. I am indifferent to material things.

Thanks to everyone who reads me. Thanks to everyone who stays with me.

If you want to support me, spread what you've read. I will also be glad to receive points. I sincerely thank everyone for their help and support!

Distribution is welcome.

I am accused of using ads. Yes, I use it. The rolling stone gathers no moss. And I will be a lying stone only on the grave of my detractors.

Es lebe Wessa!
...
the Owl
Wessa Blumenbaum
http://stihi.ru/2025/01/28/6204
...
THE OWL

With our own eyes
To see the wonders of the world…
The castle is rich, impregnable
, and the wind is blowing over the castle.

The spires sparkle in the sun…
There's a princess living in that castle.
A night bird comes to her – an owl –
It flies from the depths of the forest.

It wasn't a difficult flight, it wasn't long,
And that's what that owl was doing:
He would fly into the princess' bedroom
And he'll become a handsome guy.

His witchy eyes
Orange heat will flare up –
And the moans of a crazy night
They won't subside until dawn.

With inhuman passion
The princess caresses him…
Would their love be eternal,
Yes, only the princess knows:

Only the morning will extinguish the stars,
He's going to fly off into the wild:
This is how the owl was created by nature,
That he's not a tame bird.

The princess will be sad again
And, knowing his own impotence,
Wait for the hour when out of the woods
Wings will bring her a dream.

2025


© Copyright: Wessa Blumenbaum, 2025
Certificate of publication No. 125012806204
...
Весса Блюменбаум
http://stihi.ru/avtor/vessablyumenba
Блюменбаум Весса Вадимовна. 31.01.1994. Санкт-Петербург.

Профессионал-самоучка. По жизни - большой ребенок. Творчество для меня - не баловство и не хобби, а серьезный труд и смысл всей моей жизни. Да, ребята. Я хочу посвятить себя делу, которое бы пережило меня.

Ни в каких соцсетях меня нет. Принципиально не пишу на заказ и не участвую в конкурсах. И не надо мне писать: "Мог бы получиться фильм". Не надо мне никаких фильмов. Мои герои - такие, какими их вижу я, а не кто-то другой. Мои герои - это мои дети. А как же деньги? Вы не поверите, но денег мне хватает. Я равнодушна к материальному.

Спасибо всем, кто меня читает. Спасибо всем, кто остается со мной.

Хотите меня поддержать - распространяйте прочитанное. Баллам также буду рада. Сердечно благодарю всех за помощь и поддержку!

Распространение приветствуется.

Меня обвиняют в том, что я использую рекламу. Да, использую. Под лежачий камень вода не течет. А лежачим камнем я буду только на могиле своих злопыхателей.

Es lebe Wessa!
...
Филин
Весса Блюменбаум
http://stihi.ru/2025/01/28/6204
...
ФИЛИН

Своими бы нам глазами
Узреть чудеса на свете…
Богат, неприступен замок,
Над замком гуляет ветер.

Сверкают на солнце шпили…
В том замке живет принцесса.
К ней птица ночная – филин –
Летает из чащи леса.

Нетрудный полет, недальний,
И вот чем тот филин занят:
Влетит он к принцессе в спальню
И парнем-красавцем станет.

Его колдовские очи
Оранжевым жаром вспыхнут –
И стоны безумной ночи
До самой зари не стихнут.

Со страстью нечеловечьей
Принцесса его ласкает…
Была бы любовь их вечной,
Да только принцесса знает:

Лишь утро погасит звезды,
Он в вольную высь умчится:
Так филин природой создан,
Что он – не ручная птица.

Вновь будет грустить принцесса
И, зная свое бессилье,
Ждать часа, когда из леса
Мечту принесут ей крылья.

2025


© Copyright: Весса Блюменбаум, 2025
Свидетельство о публикации №125012806204
...
Sergei Stepanovich Polischouk
May 25, 1967
Сергей Полищук
http://stihi.ru/avtor/nobfly
BE AWARE OF EVIL DOCTORS
http://stihi.ru/2025/02/05/2302

MORE Ai FUN DAiLY NO POETRY
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
EL SHADDAI (AMI GRANT)
https://youtu.be/kxlhr8-_6vQ?si=cLieetIZbhwstUq7
AMY GRANT - AGE TO AGE: in concert (1982)
https://youtu.be/Itmud2fMNMM?si=aoWiqpG4ejeagvKn
EL SHADDAI BY AMY GRANT
https://youtu.be/DuXB1a3NBCw?si=xUQ_EHGGYWfTPGHf
The Great God of Israel
http://stihi.ru/2009/05/21/5413
...
CMXCiV995 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY Ai nopoetry
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
ATLANTA FAMij!LY CMXCij!
993 DAYS A.A. oTo 322 s/b
http://stihi.ru/2025/01/30/6401
...
CMXCiV 994 DAYS A.A. 0T0
Разрушает все быт, чувства блекнут, сгорают
http://stihi.ru/2014/03/14/1288

And the Lord will shout with the voice of His glory!
And in the middle of the night you will find a song!
Climb with a whistle to His mountain!
And you will find His glory there!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

Blind eyes shall see the light in the night!
The deaf shall hear the sound of music!
The lame shall dance like King David!
The mute will sing!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
The great God of Israel!

He will fill all flesh with His Spirit!
He will pour joy into the heart
He comforts in sorrow, He wipes away tears.
He'll clothe you with His power!

The great God of Israel!
The great God of Israel!
And His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

A traditional song to be translated and sung!

Великий Бог Израилев
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

И возгремит Господь, гласом Славы Своей!
И среди ночи песнь обретёшь!
Взойди со свирелью, на Гору Его!
И Славу Его там найдёшь!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Слепые глаза, Свет увидят в ночи!
Глухой услышит музыки звуки!
Хромые запляшут, как Царь Давид!
Немые уста запоют!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

И Духом наполнит, Он всякую плоть!
И радость в сердца изольёт!
Он в скорби утешит, слезу Он утрёт!
И Силой Своей облекёт!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Традиционная песня для перевода и исполнения!


CMXCiV995 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY Ai nopoetry
http://stihi.ru/2009/05/21/5413
Уничтожение славян как расы в Украине
Harra key ри белой рясы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
According to Robin Stern, PhD, co-founder of the Yale Center for Emotional Intelligence, "Gaslighting is often used in an accusatory way when somebody may just be insistent on something, or somebody may be trying to influence you. That's not what gaslighting is."
Открываю глаза мк ультра william penn
http://stihi.ru/2025/01/04/770
CMXCiX 999 Days A A oTo T0T
http://stihi.ru/2025/02/05/2302
XXV.V.MCMLXVii - V.ii.MMXXV
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Ai Made UP No Poetry JOKE FUN & GAMES NOTHING PERSONAL http://stihi.ru/avtor/nobfly
credits given to all autors with refferences to their sites
THANK YOU, GOD BLESS YOU, WELLS FARGO AND M&T connected to penn state doctors and hershey doctors and PENTAGON BIG PHARMA HUCKERS MOTEL OWNERS STORES OWNERS CASINOS RECOVERY HOMES AA NA GROUPS 521 CLUB MANHEIM PA USA AND BETHANY SLAVIC CHURCH OF EPHRATA PA USA IN CONNECTION TO FEDERAL RESERVE EPHRATA CLOISTER PARK AND ALL HOSPITALS BERK TEK FENNER L&S SWEETENERS ZOOK MOLASES SAQUAHANA BANK BOWMANSVILLE PA USA BLUE BALL MEDICAL PA USA LUTHERAN CATOLIC CHURCHES AND BUDDISTS TEMPLE OF READING PA USA PAGODA AND ALL LOCATIONS WHERE I EVER LIVED INCLUDING AKRON MOBILE PARK PA USA BATTLE GROUND WA USA SACRAMENTO CITRUS HEIGHTS CA USA HISPERIA CA USA EPHRATA PA USA NARVON PA USA MANHEIM TOWSHIP PA USA CLAIRE BROTHERS INC AKRON RETRIAT INPATIONS AND OUTPATIONS FREMANSBURG USA SILO CLEANING CO LANISVILLE FARM TURNING POINT PA USA AARON HOLLIS ATTORNEY LANCASTER PA USA WATER STREET MISSION LANCASTER PA USA METHODIST CHURCH QUAKERS FRIENDS LANCASTER PA CHURCH BAPTIST CHURCH OF BILLY GRAMM NORTH COROLINA USA ATLANTA GEORGIA USA CHURCH PENTICOSTAL UKRAINIANS LONDON ONTARIO BAGRIN FAMILY ZHEREBILOV ANATOLIY AND NAVARICH RIMARENKO BELIY NOLT MERVIN REZNIK PRIHODKO BOB GOOD ANISHENKO KHARITONENKO KHEMCHAN MEZENCEV PIMENOV PATRUSHEV ENNE FEDER AND MORE INCLUDING SINYAGIN KOKHLAN CHOOSE ME TO BE A SCAPE GOAT FOR LIFE LONG SOCIAL EXPERIMENT TO SEE IF I CAN SURVIVE ALL KINDS OF TRIALS ACCORDING TO WILLIAM PENN IDEA IF VIOLET ASEXUAL METHODS OF MIND CONTROL AND CONSTANT TORTURE AND ABUSE, I KNOW IT'S sounds delusional, but I do have prove with pictures and videos stored in multiple places, so if CiA OR NSA OR FBI OR PENTAGON WILL TRY SOMETHING FUNNY LIKE KILLING ME AND MAKE IT LOOK LIKE I KILLED MY SELF IT WILL NOT FLY, BECAUSE ALL INFORMATION WILL GO PUBLIC FROM MULTIPLE PLACES WITH REAL EVIDENCE, SO JUST PLEASE TAKE ALL SURVAILENCE OFF ME AND STOP BLOCKING MY BANK ACCOUNTS OR USE HACKERS FROM DARK WEB TO MESS WITH MY LIFE NON STOP, I AM PRAYING TO GOD THE FATHER, HIS SON JESUS CHRIST AND HOLY SPIRIT FOR HELP AND STILL READING BIBLE GIVEN ME BY JOHN PAUL II IN VATICAN ROME IN 1988, ALL YOUR AI TECH AND DRONES ARE NOTHING COMPARED TO REAL POWER IF HOLY SPIRIT DO NOT TEST ME ANYMORE, GABRIEL WILL COME DIWN ON EVERYONE WHO DOES WITH ALL HIS MIGHT AND WISDOM. SONG IF SONGS 1 VERSE 1
https://biblehub.com/songs/1-1.htm
Study Bible
Book ; Chapter
This is
The phrase "This is" introduces the text as a distinct and significant work. It sets the stage for what follows, indicating that the content is of particular importance. In biblical literature, such introductions often serve to highlight the unique nature of the text, preparing the reader for a work that stands apart from others.
Solomon’s;Solomon, the son of King David and Bathsheba, is traditionally credited as the author of this book. Known for his wisdom, wealth, and extensive writings, Solomon's reign is often seen as a golden age in Israel's history. His authorship suggests a time of peace and prosperity, allowing for the exploration of themes such as love and beauty. Solomon's connection to the temple and his role in building it also provide a backdrop of spiritual significance, as the temple is a type of Christ, symbolizing God's presence among His people.
Song of Songs;The phrase "Song of Songs" is a Hebrew idiom indicating the superlative, meaning this is the greatest of all songs. This title suggests that the content is of the highest quality and importance, much like "Holy of Holies" refers to the most sacred place. The book is a poetic exploration of love, often interpreted as an allegory of Christ's love for the Church. The use of song and poetry reflects the cultural and historical context of ancient Israel, where oral tradition and lyrical expression were central to worship and storytelling. The Song of Songs is unique in its celebration of human love, yet it also points to the divine love between God and His people, a theme echoed throughout Scripture.
Persons / Places / Events
1. Solomon
The attributed author of the Song of Solomon, Solomon was the son of King David and Bathsheba. Known for his wisdom, wealth, and building projects, Solomon is a central figure in the Old Testament. His reign is often seen as a time of peace and prosperity for Israel.

2. Song of Songs
This is a poetic book in the Old Testament, also known as the Song of Solomon or Canticles. It is a collection of lyrical poems that celebrate love, often interpreted as an allegory of God's love for His people.

3. Israel
The nation over which Solomon reigned as king. The cultural and historical context of Israel during Solomon's time is essential for understanding the themes and imagery in the Song of Songs.
...
Catholic Translations
Douay-Rheims Bible


Catholic Public Domain Version
- - -

New American Bible
The Song of Songs, which is Solomon’s.

New Revised Standard Version
The Song of Songs, which is Solomon’s.
Translations from Aramaic
Lamsa Bible
THE song of songs, which is Solomon's, the son of David king of Israel.

Peshitta Holy Bible Translated
The Song of Songs of Solomon, son of David, King of Israel, which is Song of Songs, and called in Hebrew, Song of Songs
Hi,
 
We noticed you are trying to submit a report to Meta from your email address.
 
To confirm it's you, please enter the confirmation code below to verify your email address.
 
800096
Tofyth
tY9Nu4
8Hhu8z
tBXXRh
...
P3sJYk
 
This confirmation code will be valid for 1 hour.
 
Thank you,
 
Meta Support
916Cmxcviii 998 days a. a. 0t0 t0t619
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
991 DAYS AA OTO
CMXCi http://stihi.ru/2025/01/28/6251
http://stihi.ru/2025/01/28/4693
NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
XCLUSIVE: ONE MOMENT IN TIME I was Whitney Houston’s actual bodyguard – when she revealed a startling confession, I realized it would alter her life forever. ;;
Сергей Полищук
916Cmxcviii 998 days a. a. 0t0 t0t619
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
more daily ai no poetry
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Full detail in comment ;;;
CHILDREN BLESSING 2001
BETHANY SLAVIC EPHRATA PA USA
https://youtu.be/iUYVj9j4Wbk?feature=shared
BAPTISM AT LITITZ PA USA LAKE 2005
https://youtu.be/g2OhN7jv0Sk?si=49fsBbJdWnRG0cbK
Шли мы в лес мне 10 лет, на вопрос искать ответ.
Через речку на горбушке, а в лесу нас ждут зверюшки.
С верой нас ведёт татарин, лес сгорел, лишь запах гари.
А в лесу ждёт папа ротник, всё пучком, как Ваня плотник.
Мыня видел там рыбак, то - о чём сказать никак.
Медвежата ищут мёд, глядь - медведица идёт.
Отрезали всё по мерке, ключ от розовой той дверки.
Две бобины, о май - май, воду в тазик наливай.
Ноги вымыты, карась, как у бани не упасть.
Для подушек грузовик, дед Герасим крановщик.
Баба Ира я и Толик, Скольдочка на ней католик.
Ряженка и конокрады, старый зэк целует брата.
Бабки прыгают, визжат, а в гробах в фате лежат.
Мила это иль не мило, жир собак ушёл на мыло.
Бочку открывал зубилом, возле бани это было.
Зеленхоз, Волна и велик, едет одноглазый мельник.
Трясся дед у боровичи, воровать невест обычай.
Врангель там сестра и брат, золотарь японских врат.
Пал контейнер после пасхи, мяу - кис, турник и сказки.
Сказка быль и мёд я пил, папа мне восход купил.
О пастыря забывшие о Боге (Венок сонетов)
(Sergei Polischouk 01/15/2007)
http://stihi.ru/2020/12/07/6761
91910:01AMFEB042025
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
CRY 4 children Rich Ella Babich navar ich raya Lie
http://stihi.ru/2025/01/10/4655
ATLANTA FAMij!LY CMXCij!
993 DAYS A.A. oTo 322 s/b
http://stihi.ru/2025/01/30/6401
...
992 DAYS AA OTO
CMXCii
http://stihi.ru/2025/01/28/4693
NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
Ты не стоишь Его подошв
http://stihi.ru/2013/04/10/7598
...
“Он -то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его. От Иоанна Святое Благовествование 1:27 (Синодальный перевод)”
“Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. От Иоанна Святое Благовествование 12:3 (Синодальный перевод)”


SHOCK MOMENT: Elon Musk declared that he has purchased The Views for $900 million to terminate the toxic show and release Whoopi Goldberg. ;;

Read more below ;;;
Thanks to the principal of Marzahn-Hellersdorf School of Music, Dutch violinist Andr; Rieu discovered young prodigy Akim Camara. Impressed by his talent, Rieu invited him to perform at a concert in New York City. Camara played the challenging "Dance of the Fairies" on a larger violin, perfectly suited for the music. As he began, the room went silent, captivated by the incredible talent and passion of this young musician. Watch the video in the comments below. ;
...
http://stihi.ru/2014/09/19/7668
no poetry
993 DAYS A.A.N.A. oji!o
CMXCji!
XXV!V!MCMLXVji
XXXj
MMXXV
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Sergei Polischouk
Aji!
GABRIEL
LejяRWaAЭG96Lji!mji!L6J
http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://youtu.be/l3QxT-w3WMo?si=rIBpuBmDZyz47Y6Q
...
http://stihi.ru/2014/09/19/7668
no poetry
993 DAYS A.A.N.A. oji!o
CMXCji!
XXV!V!MCMLXVji
XXXj
MMXXV
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Sergei Polischouk
Aji!
GABRIEL
LejaRWaAEG96Lji!mji!L6J
http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://youtu.be/l3QxT-w3WMo?si=rIBpuBmDZyz47Y6Q
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
10:02AMFEB042025919
6117789494774949877MNF4015115104FNM116
ALL Sergei Polischouk No POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Altruism Comes Naturally
Sergei Polischouk
Kimberly Hall   
English 102
04/28/2016
Altruism Comes Naturally for Children.
http://stihi.ru/2024/12/18/607
….
MORE daily Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
“Yaldabaoth Sophia
Et Plaudite Una Manu
Satanaeru Absurdum”
Цыгане Хохлы Кацапы и Жиды в Украине
Roma Khokhls Katsaps and Jews in Ukraine
http://stihi.ru/2022/05/13/551
CHastb je Tushki сс Часть её Тушки
http://stihi.ru/2025/01/08/820
Частушки придумываю!
http://stihi.ru/2025/01/08/761
...
http://stihi.ru/avtor/nobfly
BLESSINGS OF CHILDREN
BETHANY SLAVIC EPHRATA PA USA 2001
https://youtu.be/iUYVj9j4Wbk?feature=shared
BAPTISM IN THE LAKE 2005
https://youtu.be/g2OhN7jv0Sk?si=F3K9QT18zwdcyE9i
В каждом сердце есть больная рана,
В каждом сердце не стихает плач,
Вышел на арену ресторана
Наглухо обкуренный скрипач...
...
Broad-pixel meadow landscape, hill silhouette, lone tree, twilight ambiance, end of summer warmth, digital painting with intricate details, 8k resolution, beautiful and dynamic lighting, wallpaper-worthy, imperial color palette, cinematic post-processing, pixel art style.
...
ИНКОГНИТО6926
62960ТИНГОКНИ
...
РасаРосита
https://youtu.be/jDlSZ4ZOkkg?si=ogsNEi3WBhUCNo0Z
Скрипач (Violinist)
Казан Казиев (Kazan Kaziev)
В каждом сердце есть больная рана
В каждом сердце не стихает плач
Вышел на арену ресторана
Наглухо обкуренный скрипач
А когда он медленно и нежно
Поднимал опухшие глаза
В зале умолкали все девчонки
И на миг умолкли фраера
А скрипач наигрывал на скрипке
Строя горы с человечьих мук
И со стоном вырывались струны
Из его ошеломлённых рук
«Скрипка, скрипка, — не могу я больше!
Перестань, родимая, не плачь!
Пусть тебя, как девушку нагую
До утра ласкает твой скрипач»
Скрипка, что оборванные нити
Обмотала с головы до ног
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог

LOE Shimmy 'For Me' Official Lyrics And Meaning | Genius Verified

[Аутро]
Скрипка, что оборванные нити
Обмотала с головы до ног
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог
...
КРУГ КОЛЬЩИК
https://youtu.be/6tSIkOL3uBI?si=-vomglU-YDnZ_8iJ
...
916 CMXCViii 998 DAYS A.A. 0T0 T0T 619
91910:01AMFEB042025
О пастыря забывшие о Боге (Венок сонетов)
(Sergei Polischouk 01/15/2007)
http://stihi.ru/2020/12/07/6761
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
10:02AMFEB042025919
6117789494774949877MNF4015115104FNM116
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
CMXCViii 998 DAYS A.A. 0T0 T0T
ALL Sergei Polischouk No POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Altruism Comes Naturally
Sergei Polischouk
Kimberly Hall   
English 102
04/28/2016
Altruism Comes Naturally for Children.
http://stihi.ru/2024/12/18/607
….
MORE daily Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
“Yaldabaoth Sophia
Et Plaudite Una Manu
Satanaeru Absurdum”
Цыгане Хохлы Кацапы и Жиды в Украине
Roma Khokhls Katsaps and Jews in Ukraine
http://stihi.ru/2022/05/13/551
CHastb je Tushki сс Часть её Тушки
http://stihi.ru/2025/01/08/820
Частушки придумываю!
http://stihi.ru/2025/01/08/761
SCHAS TUSHKI MY ASS
L @ D iN Cbi P L @ Ti n Tcbi
LYA DEN SSbi B & P Li AD ieN tsci
Час Тушки Май Асс
ЛЕДЕНЦЫ Б ЛЯДЕНЦЫ ЛИД & ЦЫ
Б ЛЯДИН СЫН Б Л @ У ДЗЫ
П @ Л @ Т @ Н Ц Ы
Pi L0T and Cbi
Научно Исследовательский Институт
Ni SS bi v TRy SS bi
Ни Ссы в Труссы
4 in the wrong hole 24 7 cherry on top
http://stihi.ru/2025/01/08/761
...
ПЛАН t P L @ N t 991 - CMXCi
JPij!
...
Ed forever alive
http://stihi.ru/2025/01/20/8323
Viiiii 532
551 KiNG OF HAGAR MY BEST BROTHER FROM ANOTHER MOTHER iSHMAEL
Viiiii 532
more ai fun and games NOT A POETRY
https://www.facebook.com/share/p/12KgGTeM6NN/?
ALL ABOUT LOVE AND WAR AND ADDICTIONS
http://stihi.ru/avtor/nobfly
ED FAVORITE SONG https://youtu.be/OQ6R4TU5Vwo
POLO G 21 http://stihi.ru/2025/01/20/8323
in memory of my best friend ED who died trying to stay clean and he is in heaven, LANCASTER PA USA WILL NEVER FORGET YOU ED;;;;;;; http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://www.facebook.com/share/p/15thUZVqK5/?
https://www.facebook.com/share/1A8UfJhvG9/?
план 921
ALL SERGEI S POLISCHOUK
AI POETRY AND NO POETRY
ED FOREVER ALIVE
THE ONLY TRUE FRIEND OF MINE IN USA WHO HELPED ME TO SURVIVE AND LOST HIS LIFE I AM FOREVER IN DEBT TO YOU BROTHER KING OF LANCASTER PA USA WHO DID ALL HE COULD TO WORK AND STAY CLEAN AND SOBER
HE TEACH ME ALOT ABOUT RECOVERY NA AA INSIDE OR OUTSIDE OF PRISONS
YOU WILL NEVER BE FORGOTTEN ED AND ALL WHO DIED FIGHTING DEMONS OF ADDICTION
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY FUN AND AI GAMES
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Biden Zelensky Fun and Games Ukraine Gaza
http://stihi.ru/2025/01/20/347
DCCCLi
план 921
http://stihi.ru/2025/01/18/5519
...
Уничтожение славян как расы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
Am I the only one, who doesn’t give a damn about some stupid debate that will change nothing for no one who is not part of the 0.1%, rich will get richer, poor will get poorer, always been like this and always will be, don’t matter who is in charge, I am just sick and tired hearing about it from everyone everywhere, God Bless America)))
...
Loving the wrong person.
https://www.facebook.com/share/12Cv3JGbmWS/?mibextid=wwXIfr
Biden Zelensky Fun and Games Ukraine Gaza
http://stihi.ru/2025/01/20/347
DCCCLi
план 921
http://stihi.ru/2025/01/18/5519
...
polo g 21
https://youtu.be/OQ6R4TU5Vwo?si=icygkikYDYN1QQjW
ED FAVORITE SONG https://youtu.be/OQ6R4TU5Vwo
POLO G 21 http://stihi.ru/2025/01/20/8323
in memory of my best friend ED who died trying to stay clean and he is in heaven, LANCASTER PA USA WILL NEVER FORGET YOU ED;;;;;;; http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://www.facebook.com/share/p/15thUZVqK5/?
https://www.facebook.com/share/1A8UfJhvG9/?
план 921
ALL SERGEI S POLISCHOUK
AI POETRY AND NO POETRY
ED FOREVER ALIVE
THE ONLY TRUE FRIEND OF MINE IN USA WHO HELPED ME TO SURVIVE AND LOST HIS LIFE I AM FOREVER IN DEBT TO YOU BROTHER KING OF LANCASTER PA USA WHO DID ALL HE COULD TO WORK AND STAY CLEAN AND SOBER
HE TEACH ME ALOT ABOUT RECOVERY NA AA INSIDE OR OUTSIDE OF PRISONS
YOU WILL NEVER BE FORGOTTEN ED AND ALL WHO DIED FIGHTING DEMONS OF ADDICTION
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY FUN AND AI GAMES
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Biden Zelensky Fun and Games Ukraine Gaza
http://stihi.ru/2025/01/20/347
DCCCLi
план 921
http://stihi.ru/2025/01/18/5519
...
Уничтожение славян как расы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
Am I the only one, who doesn’t give a damn about some stupid debate that will change nothing for no one who is not part of the 0.1%, rich will get richer, poor will get poorer, always been like this and always will be, don’t matter who is in charge, I am just sick and tired hearing about it from everyone everywhere, God Bless America)))
...
Loving the wrong person.
https://www.facebook.com/share/12Cv3JGbmWS/?mibextid=wwXIfr
Biden Zelensky Fun and Games Ukraine Gaza
http://stihi.ru/2025/01/20/347
DCCCLi
план 921
http://stihi.ru/2025/01/18/5519
...
Ai Made UP No Poetry JOKE FUN & GAMES NOTHING PERSONAL http://stihi.ru/avtor/nobfly
credits given to all autors with refferences to their sites
916Cmxcviii 998 days a. a. 0t0 t0t619
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
...
XCLUSIVE: ONE MOMENT IN TIME I was Whitney Houston’s actual bodyguard – when she revealed a startling confession, I realized it would alter her life forever. ;;
Сергей Полищук
916Cmxcviii 998 days a. a. 0t0 t0t619
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
more daily ai no poetry
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Full detail in comment ;;;
CHILDREN BLESSING 2001
BETHANY SLAVIC EPHRATA PA USA
https://youtu.be/iUYVj9j4Wbk?feature=shared
BAPTISM AT LITITZ PA USA LAKE 2005
https://youtu.be/g2OhN7jv0Sk?si=49fsBbJdWnRG0cbK
...
Шли мы в лес мне 10 лет, на вопрос искать ответ.
Через речку на горбушке, а в лесу нас ждут зверюшки.
С верой нас ведёт татарин, лес сгорел, лишь запах гари.
А в лесу ждёт папа ротник, всё пучком, как Ваня плотник.
Мыня видел там рыбак, то - о чём сказать никак.
Медвежата ищут мёд, глядь - медведица идёт.
Отрезали всё по мерке, ключ от розовой той дверки.
Две бобины, о май - май, воду в тазик наливай.
Ноги вымыты, карась, как у бани не упасть.
Для подушек грузовик, дед Герасим крановщик.
Баба Ира я и Толик, Скольдочка на ней католик.
Ряженка и конокрады, старый зэк целует брата.
Бабки прыгают, визжат, а в гробах в фате лежат.
Мила это иль не мило, жир собак ушёл на мыло.
Бочку открывал зубилом, возле бани это было.
Зеленхоз, Волна и велик, едет одноглазый мельник.
Трясся дед у боровичи, воровать невест обычай.
Врангель там сестра и брат, золотарь японских врат.
Пал контейнер после пасхи, мяу - кис, турник и сказки.
Сказка быль и мёд я пил, папа мне восход купил.
...
О пастыря забывшие о Боге (Венок сонетов)
(Sergei Polischouk 01/15/2007)
http://stihi.ru/2020/12/07/6761
91910:01AMFEB042025
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
CRY 4 children Rich Ella Babich navar ich raya Lie
http://stihi.ru/2025/01/10/4655
ATLANTA FAMij!LY CMXCij!
993 DAYS A.A. oTo 322 s/b
http://stihi.ru/2025/01/30/6401
...
992 DAYS AA OTO
CMXCii
http://stihi.ru/2025/01/28/4693
NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
Ты не стоишь Его подошв
http://stihi.ru/2013/04/10/7598
...
“Он -то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его. От Иоанна Святое Благовествование 1:27 (Синодальный перевод)”
“Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. От Иоанна Святое Благовествование 12:3 (Синодальный перевод)”
...
SHOCK MOMENT: Elon Musk declared that he has purchased The Views for $900 million to terminate the toxic show and release Whoopi Goldberg. ;;

Read more below ;;;
Thanks to the principal of Marzahn-Hellersdorf School of Music, Dutch violinist Andr; Rieu discovered young prodigy Akim Camara. Impressed by his talent, Rieu invited him to perform at a concert in New York City. Camara played the challenging "Dance of the Fairies" on a larger violin, perfectly suited for the music. As he began, the room went silent, captivated by the incredible talent and passion of this young musician. Watch the video in the comments below. ;

http://stihi.ru/2014/09/19/7668
no poetry
993 DAYS A.A.N.A. oji!o
CMXCji!
XXV!V!MCMLXVji
XXXj
MMXXV
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Sergei Polischouk
Aji!
GABRIEL
LejяRWaAЭG96Lji!mji!L6J
http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://youtu.be/l3QxT-w3WMo?si=rIBpuBmDZyz47Y6Q
...
http://stihi.ru/2014/09/19/7668
no poetry
993 DAYS A.A.N.A. oji!o
CMXCji!
XXV!V!MCMLXVji
XXXj
MMXXV
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Sergei Polischouk
Aji!
GABRIEL
LejaRWaAEG96Lji!mji!L6J
http://stihi.ru/avtor/nobfly
https://youtu.be/l3QxT-w3WMo?si=rIBpuBmDZyz47Y6Q
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
10:02AMFEB042025919
6117789494774949877MNF4015115104FNM116
ALL Sergei Polischouk No POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Altruism Comes Naturally
Sergei Polischouk
Kimberly Hall   
English 102
04/28/2016
Altruism Comes Naturally for Children.
http://stihi.ru/2024/12/18/607
….
MORE daily Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
“Yaldabaoth Sophia
Et Plaudite Una Manu
Satanaeru Absurdum”
Цыгане Хохлы Кацапы и Жиды в Украине
Roma Khokhls Katsaps and Jews in Ukraine
http://stihi.ru/2022/05/13/551
CHastb je Tushki сс Часть её Тушки
http://stihi.ru/2025/01/08/820
Частушки придумываю!
http://stihi.ru/2025/01/08/761
...
http://stihi.ru/avtor/nobfly
BLESSINGS OF CHILDREN
BETHANY SLAVIC EPHRATA PA USA 2001
https://youtu.be/iUYVj9j4Wbk?feature=shared
BAPTISM IN THE LAKE 2005
https://youtu.be/g2OhN7jv0Sk?si=F3K9QT18zwdcyE9i
В каждом сердце есть больная рана,
В каждом сердце не стихает плач,
Вышел на арену ресторана
Наглухо обкуренный скрипач...
...
Broad-pixel meadow landscape, hill silhouette, lone tree, twilight ambiance, end of summer warmth, digital painting with intricate details, 8k resolution, beautiful and dynamic lighting, wallpaper-worthy, imperial color palette, cinematic post-processing, pixel art style.
...
ИНКОГНИТО6926
62960ТИНГОКНИ
...
РасаРосита
https://youtu.be/jDlSZ4ZOkkg?si=ogsNEi3WBhUCNo0Z
Скрипач (Violinist)
Казан Казиев (Kazan Kaziev)
В каждом сердце есть больная рана
В каждом сердце не стихает плач
Вышел на арену ресторана
Наглухо обкуренный скрипач
А когда он медленно и нежно
Поднимал опухшие глаза
В зале умолкали все девчонки
И на миг умолкли фраера
А скрипач наигрывал на скрипке
Строя горы с человечьих мук
И со стоном вырывались струны
Из его ошеломлённых рук
«Скрипка, скрипка, — не могу я больше!
Перестань, родимая, не плачь!
Пусть тебя, как девушку нагую
До утра ласкает твой скрипач»
Скрипка, что оборванные нити
Обмотала с головы до ног
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог

LOE Shimmy 'For Me' Official Lyrics And Meaning | Genius Verified

[Аутро]
Скрипка, что оборванные нити
Обмотала с головы до ног
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог
В зале кто-то крикнул: «Повторите!»
Но скрипач играть уже не мог
...
КРУГ КОЛЬЩИК
https://youtu.be/6tSIkOL3uBI?si=-vomglU-YDnZ_8iJ
...
916 CMXCViii 998 DAYS A.A. 0T0 T0T 619
91910:01AMFEB042025
О пастыря забывшие о Боге (Венок сонетов)
(Sergei Polischouk 01/15/2007)
http://stihi.ru/2020/12/07/6761
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
10:02AMFEB042025919
6117789494774949877MNF4015115104FNM116
http://stihi.ru/2025/02/04/6356
CMXCViii 998 DAYS A.A. 0T0 T0T
ALL Sergei Polischouk No POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
Altruism Comes Naturally
Sergei Polischouk
Kimberly Hall   
English 102
04/28/2016
Altruism Comes Naturally for Children.
http://stihi.ru/2024/12/18/607
….
MORE daily Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
“Yaldabaoth Sophia
Et Plaudite Una Manu
Satanaeru Absurdum”
Цыгане Хохлы Кацапы и Жиды в Украине
Roma Khokhls Katsaps and Jews in Ukraine
http://stihi.ru/2022/05/13/551
CHastb je Tushki сс Часть её Тушки
http://stihi.ru/2025/01/08/820
Частушки придумываю!
http://stihi.ru/2025/01/08/761
SCHAS TUSHKI MY ASS
L @ D iN Cbi P L @ Ti n Tcbi
LYA DEN SSbi B & P Li AD ieN tsci
Час Тушки Май Асс
ЛЕДЕНЦЫ Б ЛЯДЕНЦЫ ЛИД & ЦЫ
Б ЛЯДИН СЫН Б Л @ У ДЗЫ
П @ Л @ Т @ Н Ц Ы
Pi L0T and Cbi
Научно Исследовательский Институт
Ni SS bi v TRy SS bi
Ни Ссы в Труссы
4 in the wrong hole 24 7 cherry on top
http://stihi.ru/2025/01/08/761
...
991
...
MLX The Language of Jesus
http://stihi.ru/2025/04/07/4734
.
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
MLX - 1060 DAYS A.A. 0t0
The Language of Jesus
April 8, 2025 – Tuesday of the Fifth Week of Lent – Catholic Daily Reflections from My Catholic Life! https://catholic-daily-reflections.com/daily-reflections/
...
Only One Reason
BY: CAME TO BELIEVE, PAGE 97

I believe we are all sober and alive for only one reason: God has a job for us to do. I have also come to believe that I must please God first, myself second, and everybody else third. When I can live and feel that way--and it isn't all day every day--things seem to work out. When I try to run the show, everything goes to hell.

*~*~*~*~*^As Bill Sees It^*~*~*~*~*

Seeking Fool's Gold
HEART OF GOLD
NEIL YOUNG LIVE
OFFICIAL VIDEO
https://youtu.be/WZn9QZykx10?si=EUKfcr4mjT0oczfb

Pride is the basic breeder of most human difficulties, the chief block to true progress. Pride lures us into making demands upon ourselves or upon others which cannot be met without perverting or misusing our God-given instincts. When the satisfaction of our instincts for sex, security, and a place in society becomes the primary object of our lives, then pride steps in to justify our excesses.

<<<>>>

I may attain "humility for today" only to the extent that I am able to avoid the bog of guilt and rebellion on one hand and, on the other hand, that fair but deceiving land which is strewn with the fool's-gold coins of pride. This is how I can find and stay on the highroad to humility, which lies between these extremes. Therefore, a constant inventory which can reveal when I am off the road is always in order.

1.TWELVE AND TWELVE, pp. 48-49 - 2. GRAPEVINE, JUNE 1961
...
A WIDE ARC OF GRATITUDE

And, speaking for Dr. Bob and myself, I gratefully declare that had it not been for our wives, Anne and Lois, neither of us could have lived to see A.A.'s beginning.
THE A.A. WAY OF LIFE, p. 67

Am I capable of such generous tribute and gratitude to my wife, parents and friends, without whose support I might never have survived to reach A.A.'s doors? I will work on this and try to see the plan my Higher Power is showing me which links our lives together.

From the book Daily Reflections.
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. All rights reserved.
...
April 07, 2025
The value of the past
Page 101
"This firsthand experience in all phases of illness and recovery is of unparalleled therapeutic value. We are here to share it freely with any addict who wants to recover."
Basic Text, p. 10 https://www.jftna.org/jft/
Most of us came into the program with some serious regrets. We had never finished high school, or we had missed going to college. We had destroyed friendships and marriages. We had lost jobs. And we knew that we couldn't change any of it. We may have thought that we'd always be regretful and simply have to find a way to live with our regrets.

On the contrary, we find that our past represents an untapped gold mine the first time we are called on to share it with a struggling newcomer. As we listen to someone share their Fifth Step with us, we can give a special form of comfort that no one else could provide--our own experience. We've done the same things. We've had the same feelings of shame and remorse. We've suffered in the ways only an addict can suffer. We can relate--and so can they.

Our past is valuable--in fact, priceless--because we can use all of it to help the addict who still suffers. Our Higher Power can work through us when we share our past. That possibility is why we are here, and its fulfillment is the most important goal we have to accomplish.
...

MLX - 1060 ДНЕЙ в году после Рождества Христова 0t0
Язык Иисуса
8 апреля 2025 года – вторник пятой недели Великого поста – Католическая газета "Размышления о моей католической жизни"! https://catholic-daily-reflections.com/daily-reflections/
...
Только одна причина
АВТОР: ПРИШЕЛ К ВЕРЕ, СТР. 97

Я верю, что все мы трезвы и живы только по одной причине: у Бога есть для нас работа, которую мы должны выполнять. Я также пришел к убеждению, что в первую очередь я должен угождать Богу, во вторую - себе, а во вторую - всем остальным. Когда я могу так жить и чувствовать - а это происходит не каждый день - все, кажется, получается. Когда я пытаюсь руководить шоу, все летит к чертям.

*~*~*~*~*^ Как это видит Билл ^*~*~*~*~*

В поисках золота дураков
"ЗОЛОТОЕ СЕРДЦЕ"
НИЛ ЯНГ В ПРЯМОМ эфире
ОФИЦИАЛЬНОЕ ВИДЕО
https://youtu.be/WZn9QZykx10?si=EUKfcr4mjT0oczfb

Гордость - основной источник большинства человеческих трудностей, главный барьер на пути к истинному прогрессу. Гордыня заставляет нас предъявлять к себе или к другим требования, которые невозможно удовлетворить, не извращая или злоупотребляя нашими данными Богом инстинктами. Когда удовлетворение наших сексуальных инстинктов, стремление к безопасности и месту в обществе становится главной целью нашей жизни, тогда в дело вступает гордость, чтобы оправдать наши излишества.

<<<>>>

Я могу достичь "смирения на сегодняшний день" только в той мере, в какой мне удастся избежать, с одной стороны, трясины вины и бунта, а с другой - той прекрасной, но обманчивой земли, которая усыпана золотыми монетами гордости глупцов. Именно так я могу найти и оставаться на верном пути к смирению, который лежит между этими крайностями. Поэтому всегда в порядке постоянная инвентаризация, которая может выявить, когда я сбиваюсь с пути.

1. "ДВЕНАДЦАТЬ И ЕЩЕ РАЗ ДВЕНАДЦАТЬ", стр. 48-49 - 2. "ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА", ИЮНЬ 1961
г...
ОГРОМНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ

И, говоря от имени доктора Боба и от себя лично, я с благодарностью заявляю, что если бы не наши жены, Энн и Лоис, никто из нас не дожил бы до того, чтобы увидеть зарождение АА.
"ОБРАЗ ЖИЗНИ АА", стр. 67

Способен ли я выразить такую щедрую признательность своей жене, родителям и друзьям, без чьей поддержки я, возможно, никогда бы не добрался до дверей АА? Я буду работать над этим и попытаюсь увидеть план, который показывает мне моя Высшая сила и который связывает наши жизни воедино.

Из книги "Ежедневные размышления".
Авторское право © 1990, Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Все права защищены.
...
07 апреля 2025 года
Ценность прошлого
Страница 101
"Этот личный опыт на всех этапах болезни и выздоровления имеет беспрецедентную терапевтическую ценность. Мы здесь для того, чтобы свободно поделиться им с любым наркоманом, который хочет выздороветь".
Основной текст, стр. 10 https://www.jftna.org/jft/
Большинство из нас пришли на программу с серьезными сожалениями. Мы так и не закончили среднюю школу или не поступили в колледж. Мы разрушили дружеские отношения и браки. Мы потеряли работу. И мы знали, что ничего из этого не сможем изменить. Возможно, мы думали, что всегда будем испытывать сожаления и просто должны найти способ жить со своими сожалениями.

Напротив, мы обнаруживаем, что наше прошлое представляет собой нетронутую золотую жилу, когда нас впервые просят поделиться им с новичком, испытывающим трудности. Слушая, как кто-то делится с нами своим Пятым шагом, мы можем обрести особую форму утешения, которую никто другой не смог бы нам дать, - наш собственный опыт. Мы делали то же самое. Мы испытывали те же чувства стыда и раскаяния. Мы страдали так, как может страдать только наркоман. Мы можем общаться - и они тоже.

Наше прошлое ценно, на самом деле бесценно, потому что мы можем использовать его, чтобы помочь наркоману, который все еще страдает. Наша Высшая сила может действовать через нас, когда мы делимся своим прошлым. Эта возможность - вот почему мы здесь, и ее реализация - самая важная цель, которую мы должны достичь.
...
CMXCVi Jesus Christ Superstar 1970
CMXCVi 996 DAYS A A J C S S A W 0T0
http://stihi.ru/2025/02/03/183
ALL NO POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
The Great God of Israel
http://stihi.ru/2009/05/21/5413
...
4 in the wrong hole 24 7 cherry on top
http://stihi.ru/2025/01/06/271
King CRY MAMA SON CRIMSON 21st CENTURY SCHIZOID MAN
CHEES O i D COVID MAN 3 to 11 or 2 to 12 YOUR 4 KING CHOISE

Частушки придумываю!
http://stihi.ru/2010/10/20/986
http://stihi.ru/2025/01/08/761
SCHAS TUSHKI MY ASS
L @ D iN Cbi P L @ Ti n Tcbi
LYA DEN SSbi B & P Li AD ieN tsci
Час Тушки Май Асс
ЛЕДЕНЦЫ Б ЛЯДЕНЦЫ ЛИД & ЦЫ
Б ЛЯДИН СЫН Б Л @ У ДЗЫ
П @ Л @ Т @ Н Ц Ы
Pi L0T and Cbi
Научно Исследовательский Институт
Ni SS bi v TRy SS bi
Ни Ссы в Труссы
4 in the wrong hole 24 7 cherry on top
http://stihi.ru/2025/01/08/761

https://youtu.be/MM_G0IRLEx4?si=99naX1gGdj-Cag6E
LIES WIDE SHOT
https://youtu.be/o5Xkf8sOR90?si=OGHkdMVWEKYf2d0W
EYES WIDE SHOT
https://youtu.be/86s8b7PlEW0?si=VdPGryHcnD6-VFBj


4 in the wrong hole 24 7 cherry on top
Boat man to hell
LO DO CH NIK
PROFESSOR LEB EDIN SKY AND HIS STUDENTS IN THE SAME BOAT
https://youtu.be/s1mbq2BZbcg?si=244geo-b1yh_ptdg
MY GRAND MA SMOKING BIG PIPE 24 7 HARRY SUKA CHE???www 666 V i V i V i WE Ai WE Ai WE Ai f u c k it HURTS 4 AKING Pain in THE A SS HIT LER BLUES NO PANTS CHU CHU SS FREE DOM 2 CHU CHU CHU ZZZ
https://youtu.be/y1PIWuleqEU?si=vDDxDL9jAbtvFWy-

SHARP DREESED MAN
S SHAR PD REST MAN
MONEY SHAR GLO BUS PD REST MAN
https://youtu.be/7wRHBLwpASw?si=6_uHw5suZHuXUGuZ
ORIANTHi
BILL Y GIB BONES ZZ T O P AND CHERRY PIE ON TOP ORIANTHi
https://youtu.be/spJ-nQ1iiH0?si=vwFJAES7lyFHcbdi

https://youtu.be/spJ-nQ1iiH0?si=vwFJAES7lyFHcbdi

https://youtu.be/7wRHBLwpASw?si=6_uHw5suZHuXUGuZ

Rivers Of CHILDREN Blood SWEAT TEARS BABY LONG EXTENDED VRRSION OF BIG DADY
Zion my ass For ES AND US FROM JAPAN JAMA JAY AND BROTHERS CO
WHORE CHOO CHI U
XO 4 TAI CHI AND UK SHE TTT OOO LLL HI LO HELLO
https://youtu.be/8dCmMY-XNE0?si=wzq_zPq4pPRipJ_j
ХО CHU CHA YOU
ХОЧУ ЧАЮ
https://youtu.be/FCD5Jc50DKg?si=OW4WDEvuqEppgtxA
XO CHU VODKi MAMA VODKi MAMA MONEY CHU CHU CHU
XO CHU COCO NUMBER FIVE TANG MANGO NUMBER FIVE


https://youtu.be/l3QxT-w3WMo?si=EMxU_mY6lcGb1o6c
Daddy cool
https://youtu.be/FYGTT7YhywA?si=LhxVeVXTFtj7Ce_-
Rasputin
https://youtu.be/16y1AkoZkmQ?si=5O6IalPR5I8Pxhft

REFILL MY GUN YOU FULYGAN
D E A D M Y R K A 4 OLD LAWER DOCTOR HELPER FROM HELL
https://youtu.be/pjJ61fk7cVs?si=xxqQF7B8M-Ry5pnY
BAR B WIRE AND F U GUN
REFILL MY GUN YOU FULYGAN
https://youtu.be/FYGTT7YhywA?si=LhxVeVXTFtj7Ce_-
https://youtu.be/pjJ61fk7cVs?si=xxqQF7B8M-Ry5pnY
Blue Zingarella resurected 24 7 by Skull Bone Masters
https://youtu.be/fMqH_k_OhKU?si=kWuxASV6RTNG9btp
https://youtu.be/K6unV8kB9gU?si=1TL4_379Sj7Kyamx
4 in the wrong hole 24 7
https://youtu.be/ZIzdCGN8-ec?si=yGK3RHdymxJQ8OpQ
4 DEAD QUEEN 4 ever tea party
https://youtu.be/DvPVfgjfhRg?si=XqUbNRlbiYoFzRJO
Частушки BLACK TEA FAC TORY ALL TONGUES
http://stihi.ru/avtor/nobfly
UK Rajki N @ Я М @ й К е
ЮГ ДЛЯ РАЙКИ НА ЯМАЙКЕ
http://stihi.ru/2018/11/26/9009
Частушки придумую!
4 in the wrong hole 24 7
https://youtu.be/UWJf3w7Ko0I?si=apv6hvISAAyv8r4w

Ой хочу чаю, аш кінчаю, чаю кип'яченого,
Ой не іспанця я хочу, хочу я мама чорного...
Люблю я в дзеркало дивитися, яка ж я красуня,
Ой що мені робити, мамо, робити, щоб чорному сподобається...
Я в усе червоне вдяглася, щоб красу видно було,
Ой не судіть мене люди, що не тому себе дала...
А мій коханий під вікном, ніч на проліт бовтається,
Він то грішить зі мною в саду, то ходить до церкви кається...
Я милому наговорю, брехні чотири короби,
А він мені вірить, мама вірить, як же це здорово...
Я обіцяла розлучуся, як розквітне в саду бузок,
Ой від кохання мого такого, тепер усі думки набекрень...
Я в дім коханця кликала, щоб чоловік трохи позлився,
І щоб до церкви він пішов, за мене помолився...
Ой мама горілки хочу горілки, щоб біль свою залити,
Ой не проста мама справа, розведеного любити...
А він подарунки мені дарував та в коханні зізнавався,
Але все пропив і прокурив, працювати відмовився...
Ну й навіщо він мені такий, без грошей без роботи,
Хоча він хлопець не поганий, але ж хочеться...
Хоч він зовсім не супермен, але все ж його люблю я,
Хоча давно вже натомість, він не дає мені нікуди...
А я люблю його люблю, коли чоловік на роботі,
Я для душі його знайшла, не тільки ж для плоті...
Ми з ним і в парку і в саду, завжди знайдемо заняття,
Ой не вважай ти мене мама, що стала повною П лядью я!

Истина
http://stihi.ru/2010/12/03/5443
...
течение реки нашей жизни нас несёт именно туда куда нам нужно попасть, это ещё Будда осознал 3,000 лет назад и все его последователи видят в этом мудрость и истину

когда Иисус стоял перед Платом и говорил что пришёл в этот мир сказать об Истине, Пилат спросил Иисуса, что есть Истина, но Иисус молчал, потому-что Истину выразить в словах невозможно, а только в молчании и созерцании внутртннего и внешнего мира можно увидеть связь между ними и осознать Истину лично для себя и увидеть себя частью целого, а также частью всех остальных людей
...
Truth
http://stihi.ru/2010/12/03/5443
...
the river of our lives takes us exactly where we need to go, this is what Buddha realised 3,000 years ago and all his followers see the wisdom and the truth in it.

When Jesus stood before Plato and said that he came into this world to tell the Truth, Pilate asked Jesus what is the Truth, but Jesus kept silent, because the Truth cannot be expressed in words, but only in silence and contemplation of the inner and outer world you can see the connection between them and realise the Truth for yourself and see yourself as part of the whole, as well as part of all other people.
...
MEGAN WOODS
THE TRUTH PRAYER AND A BIBLE
https://youtu.be/5fSVWVYkh2A?si=nJ4RyMAO0taXM0Q-
...
IT IS WELL - KRISTINE DIMARCO
https://youtu.be/YNqo4Un2uZI?si=4TpdjrFe6Jk_SuHE
...
ЧИЖ & Со. СОЛДАТ НА ПРИВАЛЕ
https://youtu.be/_Gh6OHixgCw?si=2uOow8WzsZh-Ro-q


© Copyright: Сергей Полищук, 2010
Свидетельство о публикации №110120305443
...
CMXCiV995 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY Ai nopoetry
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
ATLANTA FAMij!LY CMXCij!
993 DAYS A.A. oTo 322 s/b
http://stihi.ru/2025/01/30/6401
...
CMXCiV 994 DAYS A.A. 0T0
Разрушает все быт, чувства блекнут, сгорают
http://stihi.ru/2014/03/14/1288

ALL NO POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY No Poetry Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
CMXCVi Jesus Christ Superstar
Yvonne Elliman - I Don’t Know How to Love You (Jesus Christ Superstar 1973)
https://youtu.be/DM3dYCp-op8?si=UslZR5N94B31BoEx
CMXCVi 996 DAYS A A J C S S A W 0T0
http://stihi.ru/2025/02/03/183
ZiVeRT - яГ @ ЬjСТК @ Eg0 !ЛiЬjStK @ ;гО ЕАст kA eGoij!STKa Эгоистка
eGo eaST Ka Y0G @ East & Co.
https://youtu.be/B1a0gGso-2U?si=yiaBNAssLnKy-LTT
ULYSSES THE CONCERT - POLYPHEMUS
https://youtu.be/TJkmh948Pb4?si=Y9XoIfO6Tgz_0o8_
JESUS CRIST SUERSTAR 50 YEARS 1973- 2023
https://youtu.be/kafVDGP2H8A?si=S4XY-may8ySt5ne9
YVONNE ELLIMAN & TED NEELEY - NOW & THEN (LIVE IN RHODE ISLAND)
WHY WE ON NORTH EAST EL GOD THE FATHER & JESUS CHRiST SUPERSTAR OF BETHLEHEM
WHY EL GOD THE FATHER LAND EASTERN TERRiTORY DNA LiFE SIDE HAVE ZERO HUMAN RED SKiN ViKiNGS
https://youtu.be/igWhYMRVgUI?si=Xe-NRqAfognFOlWx
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY Ai FUN
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
CMXCVi 996 DAYS A.A. oTo ,.!.,0'"j"'0,.i.,
XXV!jiVij!MCMLXVii
ij!ji!!ij!MMXXV
https://youtube.com/shorts/oybAINYO0Po?si=yVPvkb0Zeg5SFEL7
...
AA's Responsibility Declaration states: “I am responsible. When anyone, anywhere, reaches out for help, I want the hand of AA always to be there. And for that I am responsible.”

Great God of Israel!
And the Lord will shout with the voice of His glory!
And in the middle of the night you will find a song!
Climb with a whistle to His mountain!
And you will find His glory there!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

Blind eyes shall see the light in the night!
The deaf shall hear the sound of music!
The lame shall dance like King David!
The mute will sing!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
The great God of Israel!

He will fill all flesh with His Spirit!
He will pour joy into the heart
He comforts in sorrow, He wipes away tears.
He'll clothe you with His power!

The great God of Israel!
The great God of Israel!
And His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

A traditional song to be translated and sung!

Великий Бог Израилев
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

И возгремит Господь, гласом Славы Своей!
И среди ночи песнь обретёшь!
Взойди со свирелью, на Гору Его!
И Славу Его там найдёшь!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Слепые глаза, Свет увидят в ночи!
Глухой услышит музыки звуки!
Хромые запляшут, как Царь Давид!
Немые уста запоют!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

И Духом наполнит, Он всякую плоть!
И радость в сердца изольёт!
Он в скорби утешит, слезу Он утрёт!
И Силой Своей облекёт!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Традиционная песня для перевода и исполнения!

Love War Death Hell Fun Ai Atlas Google
http://stihi.ru/2025/01/14/8336
...
990 DAYS AA CMXC
SAVE YOUR DRAMA FOR YOUR MAMA
http://stihi.ru/2025/01/28/1647
...
Не угасай хоть ты
https://youtu.be/C3QYljcMgWg?si=zdSx5msTnsrGQm4o
Марина Баранова
http://stihi.ru/2009/05/22/3527
...
Татарка
http://stihi.ru/2009/03/05/4030
...
991
http://stihi.ru/2025/01/28/4693
TRUMP WIFE AND EX WIVES CLUB +
aaa alcoholic anon  ( ac dc edison vs tesla AC alister crawly thelema vs DC QUAKERS. VS VATICAN vs FEDERAL RESERVE vs AAA INSURANCE vs AA alciholic anonimus +
TO ALL WHORES RECOMEDED
Eugene Onegin and Tatiana, letters not by Pushkin
http://stihi.ru/2014/03/26/4896
...
I'm writing to you, but not out of passion, and not out of thirst for warmth,
I ask you to give me the quid you stole.
When I fell asleep drunk, I forgot to hide my purse,
Tell me, Tatiana, how could you do such a nasty thing to me?

You even took my credit cards. I had closed all my accounts,
I put my life on the line, I believed you were my dream...
But it turned out to be nothing, she called me to her room,
To fix things a little bit, materially, to fix things...

All right, I forgive you if I can't do otherwise,
I won't promise to be faithful to someone else now that you're gone...
I'm not writing to you out of pain, I'm not Pushkin, I'm not a genius,
You left of your own free will, I love you, I kiss you, your Eugene...

I'm not apologising, I'm not calling you for free,
I don't fall in love with anyone, business is business, that's how I live...
But you forgot to pay, even though we had a contract,
I had to go through my pockets to make sure I didn't waste an hour...

I didn't charge you much, Eugene, you're still in debt,
And don't judge me harshly, I'm saving my name...
Even Lensky knows about it, because he's the one who put me on to you,
And you, like a country uncle, got drunk and fell under the table...

Let's leave it at that. My client has been waiting for me for a long time,
May you not be hurt by my deed, if you don't want to pay...
May I remain in your memory like a gap between the lines,
I am what I was and what I'll always be, forever your Tanya L.
...
ВСЕМ ШЛЮХАМ, КОТОРЫЕ ЧИТАЮТ ЕЖЕДНЕВНО
Евгений Онегин и Татьяна, письма не Пушкин
http://stihi.ru/2014/03/26/4896
...
Тебе пишу, но не от страсти, и не от жажды теплоты,
Прошу тебя, отдай мне баксы, которые украла ты...
Когда уснул я в доску пьяный, забыл свой спрятать портмане,
Скажи, как ты могла Татьяна, такую гадость сделать мне?

Забрала даже кредит карты, благо закрыл я все счета,
Я жизнь свою ставил на карту, я верил, ты моя мечта...
А оказалось все банально, меня в свой номер позвала,
Чтобы немного, матерьяльно, исправить все свои дела...

Ну ладно, все тебе прощаю, раз по другому не смогла,
Верность хранить не обещаю, с другой уже, раз ты ушла...
Пишу тебе я не от боли, совсем не Пушкин я, не гений,
Ведь ты ушла по доброй воле, Люблю, целую, твой Евгений...

Я вам пишу не извиняясь, бесплатно в номер не зову,
В кого попало не влюбляюсь, бизнес есть бизнес, так живу...
Но вы забыли расплатиться, хотя был договор у нас,
Пришлось самой в карманах рыться, чтоб не пропал напрасно час...

Взяла я с вас совсем немного, Евгений вы ещё в долгу,
И не судите меня строго, я своё имя берегу...
Об этом знает даже Ленский, ведь он на вас меня навёл,
А вы, как дядя деревенский, напились вдрызг упав под стол...

Ну ладно, лучше всё оставим, давно заждался мой клиент,
Пусть вас поступок мой не ранит, если платить желанья нет...
Пусть в вашей памяти останусь, как между строчками пробел,
Я кем была той и останусь, навеки ваша Таня Л.


© Copyright: Сергей Полищук, 2014
Свидетельство о публикации №114032604896
...
You have redeemed the world from sin
http://stihi.ru/2009/05/31/6327
https://youtube.com/shorts/tk8JKSIqKP8?si=1KeTSG2WeT89cbvK
...
You redeemed the world from sin
And gave it love and light
# You lit up the hearts of the withered
And gave hope

We stand before You
And each one is dear to You
For all things, Father, we give thanks
And exalted

Glory to Thee and greatness
Glory to the ages and nations
Thy power is infinite
Thy mercy to all generations

Thou hast redeemed the world from sin
And gave it love and light
Thou hast lighted up faded hearts
And gave hope

We stand before Thee
And each one is dear to You
For all things, Father, we give thanks
And exalted

Glory to Thee and greatness
Glory to the ages and nations
Thy power is infinite
Thy mercy to all generations

A traditional song to translate and sing!
...
Ты искупил мир от греха
http://stihi.ru/2009/05/31/6327
https://youtube.com/shorts/tk8JKSIqKP8?si=1KeTSG2WeT89cbvK
...
Ты искупил мир от греха
И дал ему любовь и свет
Зажёг потухшие сердца
И дал надежду

Мы пред Тобою предстоим
И каждый дорог для Тебя
За всё Отец благодарим
И превозносим

Слава Тебе и Величье
Слава в веках и народах
Сила Твоя безгранична
Милость Твоя во все роды

Ты искупил мир от греха
И дал ему любовь и свет
Зажёг потухшие сердца
И дал надежду

Мы пред Тобою предстоим
И каждый дорог для Тебя
За всё Отец благодарим
И превозносим

Слава Тебе и Величье
Слава в веках и народах
Сила Твоя безгранична
Милость Твоя во все роды

Традиционная песня для перевода и исполнения!
...
MLX FOREVER FOR VNM
http://stihi.ru/2025/04/07/7980
...
Люблю тебя! Жду нашей встречи
I love you! I'm looking forward to seeing you again
http://stihi.ru/2019/07/01/5928
...
JEWISH GRANDFATHER'S STORY
Kubam Jews and Russians
JASON STETHAM
https://youtube.com/shorts/wvautrHQWRU?si=ktVfVzpycOFdSLr5
...
counting pennies in business like Jews but cheating everyone out of trillions is a great idea.
https://youtube.com/shorts/LMWDZL_gixQ?si=Sn1FSZqDDZB8-R8f
...
РАССКАЗ ДЕДА ЕВРЕЯ
кубамь евреи и русские
ДЖЕЙСОН СТЕТХЕМ
https://youtube.com/shorts/wvautrHQWRU?si=ktVfVzpycOFdSLr5
...
СЧИТАТЬ КОПЕЙКИ В БИЗНЕСЕ как ЕВРЕИ НО ОБМАНЫВАТЬ ВСЕХ НА ТРИЛЛИОНЫ ЗДОРОВО ПРИДУМАЛИ МОЛОДЦЫ
https://youtube.com/shorts/LMWDZL_gixQ?si=Sn1FSZqDDZB8-R8f
...
ENOUGH GREEN MAFIA LIES USA IS NO LONGER UNDER TRUMP ALL THIS LIES ON TV HAVE NOTHING TO DO WHIT REALITY SAME MAFIA F U C E R S DRIVE UNSAFE AS A GROUP SELL DRUGS AND NEVER WORK SAME ASHOLES DO WHAT ASHOLES DO SAME PIMPS AND SAME CORRUPTED POLICE AND ALL CORPORATIONS BOSSES  DO NOT KNOW WHAT ORLD YOU LIVIN BUT IN MY WORLD LIER LIE AND CHANGE BRANDS BT D SAME SHIT AND EVERYONE KNOWS IT!!!...s.p.
..
SERGEi POLiSCHOUK
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE FUN Ai NO POETRY
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
MLXiii I accepted initiation into Leviticus
MLXij! - 1063 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/2007/11/18/1797
JOHN THE REVELATOR CHAPTER XXii
...
God's Design
The New Jerusalem Group
JOHN THE THEOLOGIAN
CHAPTER XXii
STEVE Vai - Stillness in Motion
Broadcast 1080
https://youtu.be/WFOgdbxCpRc?si=t1kcVgwkP71YwNW6
JOHN TJ THE WHISTLEBLOWER
DEPECHE MODE
7x7x7
ViiXViiXVii
https://youtu.be/BZ_HhwnIOV8?si=zn9TDjT1m05-EogN
JOHN THE WHISTLEBLOWER
Blind Willie JOHNSON
https://youtu.be/5hucTDV1Fvo?si=e2wqa6IVWLGq0WRE
The Government MULE
John the Whistleblower
https://youtu.be/LB8SOCtSJWs?si=v1_xn6QaRJ3RpABf
SKY BLUE PETER Gabriel ft. Blind BOYS FROM ALABAMA - growing up
https://youtu.be/IZXpHF5MCbc?si=nre8lGOLUCp0Qsp_
...
THE NEW JERUSALEM
In the biblical context, "New Jerusalem" means a symbolic city representing God's people living with Him in a renewed world, which is described in Revelation as having descended from heaven. 

Here is a more detailed explanation:
* The Biblical context: The New Jerusalem is a central theme in the Book of Revelation, especially in chapter 21. ;;;;
* Symbolic representation: It is not a city in the literal sense, but rather a symbol of God's final dwelling place with His people, embodying the fulfillment of His promises. ;;;;
* New Heaven and New Earth: The New Jerusalem is described as part of the new heavens and new earth that arise after the old ones have disappeared. ;;;;
* Main Features:
* Descending from heaven: The city is depicted as descending from God from heaven. 
     The Bride of the Lamb: She is also called the "bride, wife of the Lamb," which symbolizes the relationship between Christ and His people. 
    * There will be no more death and pain: The New Jerusalem is a place where there will be no more death, sorrow and pain. 
    * God's glory is like a light: The city is illuminated by God's glory, which makes the temple or the sun and moon unnecessary. 
     Eternal Dwelling: The city is described as the eternal home of God's saints. 
* ;;;
* Other interpretations:
    * Some interpret New Jerusalem as a literal city that will be founded in Israel after the end of the century. 
     Others view it as a symbolic representation of the church, or the people of God united with Christ. 
* ;;;
* Ezekiel's Prophecy: In the Book of Ezekiel, there is a vision of a new temple and city in Jerusalem, which some interpret as a harbinger of the New Jerusalem described in Revelation. ;;;;
* General Church of New Jerusalem: There is a church that uses this name, the General Church of New Jerusalem, which is based on the teachings of Emanuel Swedenborg. ;
* ...
https://youtu.be/W9pF2BPafWQ?si=m1JmzL0KaCHtBIOw
...
http://stihi.ru/2009/05/21/5312?ysclid=m5n91h787l1877990
The New Jerusalem Group

There is no error in God's design
And there are no mistakes, everything is thought out subtly.
Hair and skin color
And so, there is a light of joy
There are no naked and poor
There are no big ones and there are no weak ones

There is no loneliness in God's design
No, that's not true.
They never cry there.
From being powerless at night
Everyone loves and waits there, they won't lie
Don't cheat and your friends won't betray you

There are a lot of colors there
In God's design, there is no pain
There are no tears and loneliness
There's a lot of light and no one there.
There's a place for you there.
Or do you really want to

There is a place for God in design
For everyone, you are very valuable.
Man is God's embodiment of beauty
After all, you are the one for whom
God gave his son to be crucified

There are a lot of colors there
In the design of God
There is no pain, no tears, and no loneliness.
There's a lot of light and no one there.
There's a place for you there.
If
you want to...
...
Божий дизайн
Группа Новый Иерусалим
JOHN THE REVELATOR
CHAPTER XXii
STEVE VAi STiLNESS iN MOTiON
1080 LiVE
https://youtu.be/WFOgdbxCpRc?si=t1kcVgwkP71YwNW6
JOHN TGE REVELATOR
DEPECHE MODE
7x7x7
ViiXViiXVii
https://youtu.be/BZ_HhwnIOV8?si=zn9TDjT1m05-EogN
JOHN THE REVELATOR
BLiND WiLLY JOHNSON
https://youtu.be/5hucTDV1Fvo?si=e2wqa6IVWLGq0WRE
Gov'T MULE
John The Revelator
https://youtu.be/LB8SOCtSJWs?si=v1_xn6QaRJ3RpABf
SKY BLUE PETER GABRiEL ft. THE BLiND BOYS OF ALABAMA - GROWiNG UP
https://youtu.be/IZXpHF5MCbc?si=nre8lGOLUCp0Qsp_
...
NEW JERUSALEM
In Biblical context, the "New Jerusalem" refers to a symbolic city representing God's people dwelling with Him in a renewed world, described in Revelation as descending from heaven. 

Here's a more detailed explanation:
* Biblical Context:;The New Jerusalem is a central theme in the Book of Revelation, particularly in Revelation 21. ;;;;
* Symbolic Representation:;It's not meant to be a literal city, but rather a symbol of God's ultimate dwelling place with His people, representing the fulfillment of His promises. ;;;;
* New Heaven and New Earth:;The New Jerusalem is described as part of a new heaven and a new earth, emerging after the old ones have passed away. ;;;;
* Key Features:
    * Descends from Heaven: The city is depicted as coming down from God out of heaven. 
    * Bride of the Lamb: It's also referred to as the "bride, the wife of the Lamb," symbolizing the relationship between Christ and His people. 
    * No More Death or Pain: The New Jerusalem is a place where there will be no more death, sorrow, or pain. 
    * God's Glory as Light: The city is illuminated by God's glory, making it unnecessary to have a temple or a sun and moon. 
    * Eternal Dwelling: It's described as the eternal home of God's saints. 
* ;;;
* Other Interpretations:
    * Some interpret the New Jerusalem as a literal city that will be established in Israel after the end of the age. 
    * Others view it as a symbolic representation of the church, or the people of God, united with Christ. 
* ;;;
* Ezekiel's Prophecy:;In the Book of Ezekiel, there's a vision of a new temple and city in Jerusalem, which some interpret as a precursor to the New Jerusalem described in Revelation. ;;;;
* General Church of the New Jerusalem:;There is a church that uses this name, the General Church of the New Jerusalem, which is based on the teachings of Emanuel Swedenborg. ;
* ...
https://youtu.be/W9pF2BPafWQ?si=m1JmzL0KaCHtBIOw
...
http://stihi.ru/2009/05/21/5312?ysclid=m5n91h787l1877990
Группа Новый Иерусалим

В дизайне Божьем нету заблуждения
И ошибок нет, всё продуманно тонко
Цвет волос и кожи цвет
И так, радости свет
Нет голодныx и бедныx
Нет больныx и слабыx нет

В дизайне Божьем нету одиночества
Нет ненужныx там
Никогда там не плачут
От безсилья по ночам
Там все любят и ждут, не солгут
Не изменять и друзей не предадут

Там красок много
В дизайне Бога, там нету боли
Нету слёз и одиночества
Там много света и лишниx нет там
Там для тебя найдётся место
Если xочешь ты

В дизайне Божьем место есть
Для каждого, очень ценен ты
Человек это Божье воплощенье красоты
Ведь ты, тот для кого
Бог отдал, на распятье сына своего

Там красок много
В дизайне Бога
Там нету боли, нету слёз и одинохества
Там много света и лишниx нет там
Там для тебя найдётся место
Если xочешь ты
...
I accepted initiation into Leviticus
(Wreath of Sonnets)
Я принял посвящение в левиты Венок Сонетов
http://stihi.ru/2007/11/18/1797
...
Being a Levite and serving people in the twenty-first century is just as difficult as it was in ancient times!

Wanderer Ps 04/09/2009 03:30 • Report a violation / Delete
+ add comments
I was anointed to serve as a Levite once!

Sergey Polishchuk 04/09/2009 16:16 To declare a violation / Delete
...
I accepted initiation into Leviticus (Wreath of Sonnets)
(Sergei Polischouk 02/18/2007,nobfly@icloud.net)

15 Trunk (Key Sonnet)
I was ordained as a Levite
To serve the people, because God is in their hearts.
The gates of Praise to heaven are open
So that I may bow before the Throne.

Having become a foundation by faith in Words
I will come out to Victory, Praising and Praising
May the earth be filled with singing
The Levites sang in the Tabernacle of the Congregation

Great and righteous are all God's Judgments
But it exalts itself above the Truth, Mercy
The Source Of Reason, The Stream Of Living Water

There is Fear in it-Wisdom and Holiness-Fun.
Sing a song to God, with your whole soul
Levite too, then you will become

1
I was ordained as a Levite
Holy Oil touched his forehead with a cross
From the salt of tears, lanites are excited
Lay the anointing on me, priest, lay

God commissioned the Levitical Cross to be carried
The laying on of hands is crushing my crown
But I accept the initiations.
After all, the yoke given from heaven is good

I've been carrying a vocation since I was young.
Being a Levite is an honor, not a name
Sound the alarm, in the wake of the horn

To carry the Ark of the Divine Tablets
In the desert of life, where sin stings snakes
To serve the people, because God is in their hearts.

2
To serve the people, because God is in their hearts.
To carry water in the vessel of the heart, of life
To those who are poor, hungry and miserable
Here you can change nature with the sound of a trumpet

Merging in the spirit, people sing the anthem of unity
Sing a single song, in a multi-voiced choir
Let the Word be a Light, a Divine repetition
To shine in the night, in the foreshadowing of the day

With praise, I will continue the works of the Creator.
They will remind me of Abraham, my father
The wells that Isaac dug

And Jacob's dream is shown to me again.
The Lord walked down the stairs in a dream
The gates of Praise to heaven are open

3
The Gates of Praise to Heaven are open
The choir of angels is getting louder every day
The saints are singing, Washed by sacrifice
The Sky is shining, glorification by Fire

Levite of the earth, Lord, Levite of Heaven
What should I be when I stand before You
The Holy Spirit has been implanted in me by Adverb
The lot of the Levite, in the Temple of the Body-Bread

A peaceful sacrifice, in the meekness of the soul
There is a Sacred Loaf on the Altar
How deep is the Ocean of Wisdom

Between two columns, I'll go to the Holy Place
The Throne of God, descended by Fire from heaven here
So that I may bow before the Throne.

4
So that I may bow before the Throne.
There is a Book in front of Judge Almighty
And in that Book, as the Prophet prophesied
People's affairs, from young to old

That's the Book of Life, my name is there
It's Been Recorded, but It's New
By the Holy Spirit forever, it is called
I'll give you the rest of my days, my God.

I appreciate the price of Saving Blood.
Lord, I will submit to Your will here.
My self -will and my consciousness

In the Temple of the Soul, I will light a sacrifice of praise.
I will be able to fulfill my ministry
Having become a foundation by faith in Words

5
Having become a foundation by faith in Words
I'll put the ark pole on my shoulder.
Between the people and the Promised Land
The Jordan flows like a stormy river

Leviticus part, Praise and Glorification
Stop the Jordan River
The Ark was given to the People of God
In the desert, be a pillar and a guide

A pillar of fire and clouds above it
After all, we lead the People of God by the Ark
Their goal, the Promises of the Earth

I will stand before the people as a Levite
Trumpeting victoriously, through fire and water
I will come out to Victory, Praising and Praising

6
I will go out to Victory, Praising and Praising
Meeting Jericho on the way
God's Words, they tell us to tear down the wall
Go around that wall seven times

Blow the trumpet, Jericho will fall
Leviticus's role, to strengthen the spirit among the people
The Levite walks around the wall with a trumpet
The wall will collapse and the people will win

Among the people of the twelve tribes
Levi's children, hating captivity
The wall of Jericho will be removed

Egypt's state of mind
For the heart, as for a prisoner, prison
May the earth be filled with singing

7
Let the earth be filled with singing
The Levites of the Earth and the Levites of Heaven
Each other's Hymn is merry
They sing at the harvest of a field full of bread

Joining in one mighty chorus
With one body and one soul
Everyone is busy with big work
Sickles of Words are being reaped, pleasing my eyes

By singing together the hearts
In a single facial expression
Showing compassion to each other

In the tired, weak, strengthening the spirit
The harmony of the sky, filling people's ears
The Levites sang in the Tabernacle of the Congregation

8
The Levites sang in the Tabernacle of the Congregation
The Temple has walls on both sides
There, confirming his hope
They merged with the solidity of the wall

Columns strengthening the building
They stood on both sides
Column of Reason, reason is given to the Levites
The Column of Wisdom and the Center of Understanding

The temple was destroyed, disappeared into the centuries-old distance
But in the places where the Levites stood
We have their footprints forever.

They're scattered all over the world now.
They teach, heal, and preserve the planet.
Great and righteous are all God's Judgments

9
Great and righteous are all the judgments of God.
The line is drawn between Sinai and the people
If you belong to the Levites
Step over the line and you'll be free.

But fear made it difficult to cross the line.
And the years passed in isolation from the ministry.
The following provision is established here
To go to death, or to live life in fear

After all, the Kingdom of God must be taken by force.
And it is not enough to look at the work of others.
But to do the job, to show diligence

Be hard on yourself, but don't judge others.
And though the courts are worthy of their ways
But it exalts itself above the Truth, Mercy

10
But it exalts itself above the Truth, Mercy
Leading to the Beginning of the Creator's Wisdom
Levites, spending time in conversation
Hearts were prepared for service

The service has begun, the sacrifice has been slaughtered
Dying breath, the last sound
The floor is stained with blood.
And now the victim is silent, she is dead.

To drown out the agony of death
The Levites sing hymns of creation
Hands are raised and mouths are open

From the sea of copper, water is spilled on the floor
Sacred floors are washed with water
The Source Of Reason, The Stream Of Living Water

11
The Source Of Reason, The Stream Of Living Water
It will wash away all the stinking remains
The Levites are working, and we can see their labors
Their hands leave fingerprints.

And it can be seen in the deed they have done.
The people are cleansed from their sins
The twelve brothers, Levi among them
It is set so that they reach the goal

And their goal is to come to the Temple for purification.
To have each other, peace, love, communication
For anniversaries, weddings, housewarming parties

In the people of God, as in a family of one
Celebrate the Supper with bread and wine
There is Fear in it-Wisdom and Holiness-Fun.

12
There is Fear in it-Wisdom and Holiness-Fun.
In participation in the unity of the Deity
I get up early in the morning to greet Sunday
In prayer to God, saying the words

Prayer by the spirit heals my heart
In a secluded, quiet place of mine
The words come out of my mouth, flowing in a quiet song
Made up of a variety of adverbs

I will sing like a true Levite.
I'll wash the surface of my lanit with a tear.
There is the Power of God in the sonic beauty

Sing a song to God with both your spirit and your mind
Sing to God, filling the House with Glory
Sing a song to God, with your whole soul

13
Sing a song to God, with your whole soul.
Rejoice, saved, because your victory
Leviticus's work is like the dew of God
Praise be to the one who irrigates the planet

Prayer of worship is like a thread
It unites our souls into one
To accept the Word by guiding the ears
It gives us the strength to believe and love.

I see a wave of glorification
It will wash your hearts, waking you from sleep
A plowed field will bear fruit

The Word is sown, singing with grain
Get up and sing with me, in the same spirit
Levite too, then you will become

14
Levite too, then you will become
Take the trumpet and sound the alarm
Rousing the people from sleep and fuss
Will you direct their hearts to the mountain to God

There, on the top, Moses sat
On the stone, and raising his hands to the sky
The spirit strengthened the people for victory
Ohr, Aaron, all the Levites are with them.

Moses was supported by his hands
The enemies were terrified, the trumpets sounded alarming
The enemies fled, fell and were killed

The Serpent of Brass, exalted by Moses
Looking at the snake, realizing that he was saved
I was ordained as a Levite

15 Trunk (Key Sonnet)
I was ordained as a Levite
To serve the people, because God is in their hearts.
The gates of Praise to heaven are open
So that I may bow before the Throne.

Having become a foundation by faith in Words
I will come out to Victory, Praising and Praising
May the earth be filled with singing
The Levites sang in the Tabernacle of the Congregation

Great and righteous are all God's Judgments
But it exalts itself above the Truth, Mercy
The Source Of Reason, The Stream Of Living Water

There is Fear in it-Wisdom and Holiness-Fun.
Sing a song to God, with your whole soul
Levite too, then you will become
...
...
http://stihi.ru/2007/11/18/1797
Быть левитом и нести служение перед людьми в двадцать первом веке так же сложно как и древние времена!

Странник Пс   09.04.2009 03:30   •   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Однажды я получил помазание на левитское служение!

Сергей Полищук   09.04.2009 16:16   Заявить о нарушении / Удалить
...
Я принял посвящение в левиты (Венок сонетов)
(Sergei Polischouk 02/18/2007,nobfly@icloud.net)

15 Магистрал (Ключевой Сонет)
Я принял посвящение в Левиты
Служить народу, ведь в их сердце Бог
Врата Хвалы на Небеса, открыты
Чтоб я склонится пред Престолом мог

Став верою на Слова основанье
К Победе выйду, Славя и Хваля
Пусть пением наполнится земля
Пели Левиты в Скинии Собранья

Велики, праведны все Божии Суды
Но превозносится над Правдой, Милосердье
Источник Разума, Поток Живой Воды

В ней есть Страх-Мудрости и Святости-Веселье
Пой Богу песнь, своей душою всей
Левитом тоже, тогда станешь ты

1
Я принял посвящение в Левиты
Крестом коснулся лба Святой Елей
От соли слёз, возбуждены ланиты
Лей помазанье на меня, священник, лей

Бог поручил нести Левитский Крест
Руки возложение давят моё темя
Но принимаю посвященья бремя
Ведь благо иго, данное с Небес

Я с ранних лет, несу в себе призванье
Левитом быть, то честь, а не названье
Трубить тревогу, в пробужденья рог

Нести Ковчег Божественных Скрижалей
В пустыне жизни, где грехом змей жалит
Служить народу, ведь в их сердце Бог

2
Служить народу, ведь в их сердце Бог
Нести в сосуде сердца, жизни воду
Тому, кто нищ, голоден и убог
Здесь звуком трубным изменять природу

Сливаясь в духе, людей гимном единя
Петь песнь единную, многоголосым хором
Быть Слову Свет, Божественным повтором
Светить в ночи, в предвозвещеньи дня

Хвалой продолжу я дела Творца
Напомнят Авраама мне, отца
Колодцы, Исааком что отрыты

И сон Иакова, опять показан мне
По лестнице Господь, шёл вниз во сне
Врата Хвалы на Небеса, открыты

3
Врата Хвалы на Небеса, открыты
Хор ангелов слышнее с каждым днём
Поют святые, Жертвою омыты
Сияет Небо, прославления Огнём

Левит земли, Господь, Левитом Неба
Мне быть, когда предстану пред Тобой
В меня вложен Наречьем, Дух Святой
Удел Левита, в Храме Тела-Хлеба

Мирная Жертва, в кротости души
На Алтаре Священный Хлеб лежит
Как Океан Премудрости глубок

Меж двух колон, пройду к Святому месту
Божий Престол, сошёл Огнём с Небес тут
Чтоб я склонится пред Престолом мог

4
Чтоб я склонится пред Престолом мог
Перед Судьёй Всевышним лежит Книга
И в Книге той, как прорекал Пророк
Дела людей, от мала до велика

То Книга Жизни, моё имя там
Записано, но Новое Оно
Духом Святым навек, наречено
Остаток дней, мой Бог, Тебе отдам

Цену Крови Спасительной, ценю
Господь, Воле Твоей здесь подчиню
Свою я волю и своё сознанье

В Храме Души, Жертву хвалы, зажгу
Свершать своё служение смогу
Став верою на Слова основанье

5
Став верою на Слова основанье
Ковчега шест возложу на плечё
Между народом и Землёй Обетованья
Бурной рекою, Иордан течёт

Левита часть, Хвалой и Прославленьем
Остановить сомнений Иордан
Ковчег Народу Божию был дан
В пустыне быть столпом и направленьем

Столп огненый и облачный над ним
Ковчегом ведь, Народ Божий водим
Цель их, Обетования Земля

Левитом встану я перед народом
Трубя победно, чрез огонь и воду
К Победе выйду, Славя и Хваля

6
К Победе выйду, Славя и Хваля
Иерихон встречая на пути
Божьи Слова, рушить стену велят
Семь раз вокруг стены той обойти

Труби трубой, Иерихон падёт
Левита роль, дух укреплять в народе
Левит вокруг стены с трубою ходит
Рухнет стена и победит народ

В народе из двенадцати колен
Левия дети, ненавидя плен
Стену Иерихона удалят

Египта состояние ума
Для сердца, как для пленника, тюрьма
Пусть пением наполнится земля

7
Пусть пением наполнится земля
Земли Левиты и Левиты Неба
Один другого Гимном веселя
Поют при жатве нивы полной хлеба

Соединясь в один могучий хор
Единным телом и одной душою
Все заняты работою большою
Серпами Слов жнут, радуя мой взор

Пением общим съединя сердца
В единном выражении лица
Друг к другу проявляя состраданье

В усталых, слабых, укрепляя дух
Неба гармонией, людей наполнив слух
Пели Левиты в Скинии Собранья

8
Пели Левиты в Скинии Собранья
У Храма стен, по обе стороны
Там, подтверждая своё упованье
Сливались с монолитностью стены

Колоны укрепляющие зданье
Стояли по обеим сторонам
Колона Разума, Левитам разум дан
Колона Мудрости и Центр пониманья

Разрушен Храм, исчез в вековой дали
Но на местах, Левиты где стояли
Навечно нам остались их следы

Они теперь разбросаны по свету
Учат, врачуют и хранят планету
Велики, праведны все Божии Суды

9
Велики, праведны все Божии Суды
Черта проложена между Синаем и народом
К Левитам если принадлежишь ты
Стань за черту и обретёшь свободу

Но страх мешал, черту переступить
И годы шли в отрыве от служенья
Здесь установлено такое положенье
Идти на смерть, иль в страхе жизнь прожить

Ведь Царство Божье силой надо брать
И не достаточно на труд других взирать
Но дело делать, проявлять усердье

Будь строг к себе, других же не суди
И хоть суда достойны их пути
Но превозносится над Правдой, Милосердье

10
Но превозносится над Правдой, Милосердье
Ведя к Началу Мудрости Творца
Левиты, время проводя в беседе
К служению готовили сердца

Служенье начато, заколотая жертва
Предсмертно издёт, последний звук
Кровью запачкан пол ею вокруг
И вот жертва молчит, она мертва

Чтоб заглушить предсмертные страданья
Поют Левиты гимны созиданья
Подняты руки и раскрыты рты

Из моря медного, воды на пол пролиты
Священные полы водой омыты
Источник Разума, Поток Живой Воды

11
Источник Разума, Поток Живой Воды
Омоет все смердящие остатки
Левиты трудятся, видны нам их труды
Их руки оставляют отпечатки

И видно при свершённом ими деле
Народ очищен от грехов своих
Двенадцать братьев, левий среди них
Поставлен, чтоб они дошли до цели

А цель их, в Храм прийти для очищения
Иметь друг с другом, мир, любовь, общение
Для юбилея, свадеб, новоселья

В народе Божьем, как в семье одной
Свершать вечерю с хлебом и вином
В ней есть Страх-Мудрости и Святости-Веселье

12
В ней есть Страх-Мудрости и Святости-Веселье
В причастности к единству Божества
Встав ранним утром я встречаю Воскресенье
В молитве Богу говоря слова

Молитва духом, моё сердце лечит
В уединённом, тихом моём месте
Слова из уст, стекают тихой песней
Составленной из множества наречий

Я воспою, как истиный Левит
Слезой омою гладь своих ланит
Есть Сила Божья, в звуковой красе

Пой Богу песнь и духом, и умом
Пой Богу, наполняя Славой Дом
Пой Богу песнь, своей душою всей

13
Пой Богу песнь, своей душою всей
Ликуй спасённый, ведь твоя победа
Левита труд подобен Божией росе
Хвалою орошающей планету

Молитва поклонения, как нить
В одно соединяет наши души
К принятью Слова направляя уши
Даёт нам силу, верить и любить

Я вижу, прославления волна
Сердца омоет, пробудив от сна
Нива распаханая принесёт плоды

Сеется Слово, пения зерном
Вставай и пой со мной, в духе одном
Левитом тоже, тогда станешь ты

14
Левитом тоже, тогда станешь ты
Возьмёшь трубу и вострубишь тревогу
Подняв народ от сна и суеты
Направишь их сердца на гору к Богу

Там на вершине Моисей воссел
На камень, и поднявши руки к небу
Дух укреплял народу на победу
Ор, Аарон, с ними Левиты все

Поддерживали Моисея руки
Врагов страшили, труб тревожных звуки
Враги бежали, падали убиты

Змей Медный, Моисеем вознесён
Взглянув на змея, поняв, что спасён
Я принял посвящение в Левиты

15 Магистрал (Ключевой Сонет)
Я принял посвящение в Левиты
Служить народу, ведь в их сердце Бог
Врата Хвалы на Небеса, открыты
Чтоб я склонится пред Престолом мог

Став верою на Слова основанье
К Победе выйду, Славя и Хваля
Пусть пением наполнится земля
Пели Левиты в Скинии Собранья

Велики, праведны все Божии Суды
Но превозносится над Правдой, Милосердье
Источник Разума, Поток Живой Воды

В ней есть Страх-Мудрости и Святости-Веселье
Пой Богу песнь, своей душою всей
Левитом тоже, тогда станешь ты
 ...
Being a father Быть отцом
http://stihi.ru/2009/04/10/4527
...
Судьбою я посажен на качели
Паденье, взлёт, дыхание души
Воспоминания уже так надоели
Душа моя к бессмертию спешит

Как будто в сказке, жизнь моя промчалась
Вокруг земли по всем материкам
Я всё что приобрёл, детям отдам
А сам обратно всё начну сначала

Любовь к детям, вот жизни моей стержень
Вот то, что меня словно якорь держит
Когда штормит и волны бьют в лицо

Я не сверну, мой курс проложен твёрдо
Я заявляю без стесненья, гордо
Какое это счастье быть отцом!
...
Being a father
http://stihi.ru/2009/04/10/4527
...
Fate has put me on a swing
Fall, rise, breath of the soul
Memories are so boring
My soul is rushing to immortality

As if in a fairy tale, my life has flown by
Around the earth on all continents
I'll give everything I've acquired, I'll give to my children
And I'll start all over again

Love for my children, that's the core of my life
That's what keeps me going like an anchor
When it's stormy and the waves hit my face

I won't turn back, my course is set firmly
I declare unashamedly, proudly
What a blessing it is to be a father!
...

CROSS ROAD SS 322 222 272 722 772 501 999 625 897
MLXiii JPij! 1063 DAY A.A. 0T0
XXV.NV.MCMLXVii
THURSDAY
X.iV.MMXXV
02:20 Pacific Time
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
PROFESSOR OF ARTS OF SMOOTH TALKING TO PEOPLE
F U C K 0ff you on the wrong page
...
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
if u not skull bonesman cunt do not read
Beauty Pred Men S T Rual G Liber Ball
Sergey Polishchuk
Belle
Fucked her Brain but Weak looking for Stronger **** with Experience aa oto telemas over 96 years old
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Красавица Pred Men S T Rual G Liber Ball
Сергей Полищук
Красавица
Выебал ей Мозг но Слабая ищу Посильнее ****ь с Опытом аа ото телемы старше 96 лет
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr

SORRY I WAS LOOKING AT YOUR ASS I DO NOT DRINK NO MORE BUT YOUR ASS LOOKS TO BIG OR TO SMALL I CAN NOT F U C I N G TELL I AM BLIND, COME ON MU C O O K AND SWALLOW YOU CUNT(((
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...

angelina jolly bonesman
the good shepperd
if u not skull bonesman cunt do not read
http://stihi.ru/2025/01/03/3858
...
Верёвкина Шибицкая и Щука 1 9 Cool Skull 964
Veryovkina Shibitskaya and SHUKA or PiKe 1 9 Cool Skull
vizxivisix CMLXiV az xxvvmcmlxvii za iimmxxv
TaMe Tai Y0D Tia VeSTa P0LЪ!Nb
Beautiful
Fucked her Brain but Weak looking for Stronger B i T C H with Experience aa oto telemas over 96 years old
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Stuart Dessa Bessa Vesta
Your day has come, the day you were born
http://stihi.ru/ ...

We are so much alike
Sergei Polishchuk
When FUCKiNG stupid PEOPLE WILL UNDERSTAND THAT ALL POETEY written ABOUT LOVE HAS NOTHING TO DO WITH stupid SEX & desire it'S ALL ABOUT GOD'S LOVE GOD THE FATHER GOD THE MOTHER GOD THE SONS AND GOD THE DAUGHTERS KNOW WHO YOU ARE ALL GODS

We are so much alike.
http://stihi.ru/2014/03/17/624

We're so much alike
; We're only years apart ;
Love is in my heart and my heart is in a blizzard,
But I'll never forget

Your quiet tone, your look when we meet,
Your voice is tender and dear,
Your mysterious speeches....
But. there was only one part missing.

The part that the ages have called
A short, faithful "love".
It's a pity you didn't know
That I prayed to God

To see you, to see you again.
But the fate of fate is different.
You never said a word to me,
You didn't want to be with me

It's a pity I'm no longer young,
What a pity you're so young.
Alas, there's only coldness between us.
We're parted forever!

Thank you for not loving me
Thank you for not being with me
Thank you for forgetting
I gave you the right to be alone.
...
Верёвкина Шибицкая и Щука 1 9 Cool Skull
vizxivisix CMLXiV aз xxvvmcmlxvii за iimmxxv
TaMe Tai Y0D Tia VeSTa P0LЪ!Nb
Красавица
Выебал ей Мозг но Слабая ищу Посильнее ****ь с Опытом аа ото телемы старше 96 лет
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Стюарт Десса Бесса Веста
Твой день настал, день твоего рождения
http://stihi.ru/ ...

Мы так похожи друг на друга
Сергей Полищук
When FUCKiNG stupid PEOPLE Will UNDERSTAND THAT ALL POETEY written ABOUT LOVE HAS NOTHING TO DO WITH stupid SEX & desire it’S ALL ABOUT GOD’s LOVE GOD THE FATHER GOD THE MOTHER GOD THE SONS AND GOD THE DAUGHTERS KNOW WHO YOU ARE WE ALL GODS

Мы так похожи друг на друга
http://stihi.ru/2014/03/17/624

Мы так похожи друг на друга,
Нас разделяют лишь года.
Любовь в душе, на сердце вьюга,
Но не забыть мне никогда...

Ваш тихий тон, ваш взгляд при встрече,
Ваш голос нежный и родной,
Ваши таинственные речи....
Но... не хватало лишь одной...

Той части, что века назвали
Коротким, преданным "люблю"...
Как жаль, что вы тогда не знали,
Что я у Бога лишь молю...

Увидеть, встретиться нам снова!
Но рок судьбы увы иной!..
Вы не сказали мне ни слова,
Не пожелали быть со мной...

Как жаль, что я уже не молод,
Как жаль, что вы так молода.
Увы, меж нами только холод...
Мы разминулись навсегда!

Спасибо вам что не любили,
Спасибо не были со мной,
Спасибо вам, что все забыли
Я дал вам право быть одной.
...

Mlxii ai resume i V i Pee cat mouse dogs wolves skullbons
http://stihi.ru/2025/04/06/792
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
MLXii Ai RESUME FOR CAT MOUSE DOGS WOLVES SKULL BONES iii ii ii 0T0
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
WIZZARD OF OZ
WE Z ART 0N / 0FF kKk N@Zi 0Z & K03
BE iN # $ @ F e # HAND $$
0F kKk N@Zi P0 LiGHT CO MOON Ni Te@
0F MiLi T@Ri F P0 Lie C D eP @RT MeNT
$@Ve # youR 0WN # @$$ $CH00L
Be C00L & P0 LiGHT
D0 N0T yeLL By THe BeLL
e@T y0uR @PPLe
$T@y iN y0uR B@B Le
Be KiND T0 youR 0WN Be Hi ND
D0N'T W@R Яу Ве H@PPY P0PPY
Vi0LeT$ @Re ReD
ReD$ @Re Vi0LeT
D0 N0T u$e F0RTH
DR i V e iN ReVeR $e
http://stihi.ru/2025/04/10/670
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
AUDREY HEPBURN'S QUIET LIFE IN SWITZERLAND: HOW SHE GAVE UP FAME FOR FAMILY
Audrey Hepburn's sons, Sean Hepburn Ferrer and Luca Dotti, have shared insights into their mother's personal struggles in balancing her iconic Hollywood career with family life. After becoming one of the highest-paid actresses in Hollywood, Audrey chose to step away from the spotlight in 1967 to focus on motherhood, a decision that prioritized family over career. Her sons recall her deep involvement in their lives, from picking them up from school to managing their upbringing with a sense of normalcy. Despite her fame, Audrey found it difficult to balance both career and family, admitting that she couldn't do both after having children. Her sons also reflected on her personal hardships, including multiple pregnancy losses, which deeply impacted her relationship with them. Audrey’s preference for a quieter life in Switzerland, away from the public eye, underscores her desire for a peaceful, family-centered existence, making her ultimate decision to prioritize family over her career more evident.
...
HERE IS YOUR MIR ROW LOOK ЛУК ЛУК ЛУК АТ УОУ
http://stihi.ru/2025/01/10/5337
http://stihi.ru/2025/01/10/5133
...
Arthur didn't put everyone at the round table
http://stihi.ru/2018/09/15/4250
...
FIONA APPLE
HOT KNIFE AND BUTTER FLYS
https://youtu.be/VG1VVFfOnYQ?si=VBZt7wgRcT_I7njy
...
GO WITH YOUSELF THIS WORLD IS BULL SHIT
FIONA APPLE
BEST SONGWRITER POET COMPOSER MUSICIAN PERFORMER ALIVE
https://youtu.be/oGD04E1eMaY?si=ncPAESCGVD6PGUi-
...
Baal let s motrech chertom gop ax v pax
http://stihi.ru/2025/01/03/455
no
b
fly
NO
BUTTER
FLY
...
GOAL IN ANY WAR FROM BEGINING OF TIME TILL NOW
TO TAKE WOMAN AND LAND
LIFE OF A BALERINA
BUTTEFLY SWAN IN THE LAKE OF TURCHER AND PAIN
WHITE BLACK YELLOW
RED ORANGE YELLOW GREEN SKY-BLUE OCEAN-BLUE VIOLET
...
BAAL LET S MOTRECH CHERTOM GOP AX V PAX
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
http://stihi.ru/2025/01/03/455
…???!!!iii!!!666…999(((333)))$$$
...
Destruction of Slavs as a race in Ukraine
Уничтожение славян как расы в Украине
Harra key ри белой рясы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
...
Уничтожение славян как расы в Украине
Destruction of Slavs as a race in Ukraine
Harra key ри белой рясы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
...
HUMAN RIGHTS
...
Transform Your Passion for Human Rights into Impactful Education
Earn Your Human Rights Education Certificate with USIDHR
Get Ready To Spend The Day With Us And Get Certified to Train Others In Human Rights
...
CROSS ROAD SS 322 222 272 722 772 501 999 625 897
MLXiii JPij! 1063 DAY A.A. 0T0
XXV.NV.MCMLXVii
THURSDAY
X.iV.MMXXV
02:20 Pacific Time
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
PROFESSOR OF ARTS OF SMOOTH TALKING TO PEOPLE
F U C K 0ff you on the wrong page
...
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
if u not skull bonesman cunt do not read
Beauty Pred Men S T Rual G Liber Ball
Sergey Polishchuk
Belle
Fucked her Brain but Weak looking for Stronger **** with Experience aa oto telemas over 96 years old
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Красавица Pred Men S T Rual G Liber Ball
Сергей Полищук
Красавица
Выебал ей Мозг но Слабая ищу Посильнее ****ь с Опытом аа ото телемы старше 96 лет
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr

SORRY I WAS LOOKING AT YOUR ASS I DO NOT DRINK NO MORE BUT YOUR ASS LOOKS TO BIG OR TO SMALL I CAN NOT F U C I N G TELL I AM BLIND, COME ON MU C O O K AND SWALLOW YOU CUNT(((
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...

angelina jolly bonesman
the good shepperd
if u not skull bonesman cunt do not read
http://stihi.ru/2025/01/03/3858
...
Верёвкина Шибицкая и Щука 1 9 Cool Skull 964
Veryovkina Shibitskaya and SHUKA or PiKe 1 9 Cool Skull
vizxivisix CMLXiV az xxvvmcmlxvii za iimmxxv
TaMe Tai Y0D Tia VeSTa P0LЪ!Nb
Beautiful
Fucked her Brain but Weak looking for Stronger B i T C H with Experience aa oto telemas over 96 years old
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Stuart Dessa Bessa Vesta
Your day has come, the day you were born
http://stihi.ru/ ...

We are so much alike
Sergei Polishchuk
When FUCKiNG stupid PEOPLE WILL UNDERSTAND THAT ALL POETEY written ABOUT LOVE HAS NOTHING TO DO WITH stupid SEX & desire it'S ALL ABOUT GOD'S LOVE GOD THE FATHER GOD THE MOTHER GOD THE SONS AND GOD THE DAUGHTERS KNOW WHO YOU ARE ALL GODS

We are so much alike.
http://stihi.ru/2014/03/17/624

We're so much alike
; We're only years apart ;
Love is in my heart and my heart is in a blizzard,
But I'll never forget

Your quiet tone, your look when we meet,
Your voice is tender and dear,
Your mysterious speeches....
But. there was only one part missing.

The part that the ages have called
A short, faithful "love".
It's a pity you didn't know
That I prayed to God

To see you, to see you again.
But the fate of fate is different.
You never said a word to me,
You didn't want to be with me

It's a pity I'm no longer young,
What a pity you're so young.
Alas, there's only coldness between us.
We're parted forever!

Thank you for not loving me
Thank you for not being with me
Thank you for forgetting
I gave you the right to be alone.
...
Верёвкина Шибицкая и Щука 1 9 Cool Skull
vizxivisix CMLXiV aз xxvvmcmlxvii за iimmxxv
TaMe Tai Y0D Tia VeSTa P0LЪ!Nb
Красавица
Выебал ей Мозг но Слабая ищу Посильнее ****ь с Опытом аа ото телемы старше 96 лет
Pred Men S T Rual G Liber Ball
http://stihi.ru/2009/07/13/3683
https://www.facebook.com/share/18LWN95EAk/?mibextid=wwXIfr
...
Стюарт Десса Бесса Веста
Твой день настал, день твоего рождения
http://stihi.ru/ ...

Мы так похожи друг на друга
Сергей Полищук
When FUCKiNG stupid PEOPLE Will UNDERSTAND THAT ALL POETEY written ABOUT LOVE HAS NOTHING TO DO WITH stupid SEX & desire it’S ALL ABOUT GOD’s LOVE GOD THE FATHER GOD THE MOTHER GOD THE SONS AND GOD THE DAUGHTERS KNOW WHO YOU ARE WE ALL GODS

Мы так похожи друг на друга
http://stihi.ru/2014/03/17/624

Мы так похожи друг на друга,
Нас разделяют лишь года.
Любовь в душе, на сердце вьюга,
Но не забыть мне никогда...

Ваш тихий тон, ваш взгляд при встрече,
Ваш голос нежный и родной,
Ваши таинственные речи....
Но... не хватало лишь одной...

Той части, что века назвали
Коротким, преданным "люблю"...
Как жаль, что вы тогда не знали,
Что я у Бога лишь молю...

Увидеть, встретиться нам снова!
Но рок судьбы увы иной!..
Вы не сказали мне ни слова,
Не пожелали быть со мной...

Как жаль, что я уже не молод,
Как жаль, что вы так молода.
Увы, меж нами только холод...
Мы разминулись навсегда!

Спасибо вам что не любили,
Спасибо не были со мной,
Спасибо вам, что все забыли
Я дал вам право быть одной.
...

Mlxii ai resume i V i Pee cat mouse dogs wolves skullbons
http://stihi.ru/2025/04/06/792
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
MLXii Ai RESUME FOR CAT MOUSE DOGS WOLVES SKULL BONES iii ii ii 0T0
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
WIZZARD OF OZ
WE Z ART 0N / 0FF kKk N@Zi 0Z & K03
BE iN # $ @ F e # HAND $$
0F kKk N@Zi P0 LiGHT CO MOON Ni Te@
0F MiLi T@Ri F P0 Lie C D eP @RT MeNT
$@Ve # youR 0WN # @$$ $CH00L
Be C00L & P0 LiGHT
D0 N0T yeLL By THe BeLL
e@T y0uR @PPLe
$T@y iN y0uR B@B Le
Be KiND T0 youR 0WN Be Hi ND
D0N'T W@R Яу Ве H@PPY P0PPY
Vi0LeT$ @Re ReD
ReD$ @Re Vi0LeT
D0 N0T u$e F0RTH
DR i V e iN ReVeR $e
http://stihi.ru/2025/04/10/670
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
Mlviii g millers club v. xx. i or 8 ball of aa oto
http://stihi.ru/2025/04/06/792
...
AUDREY HEPBURN'S QUIET LIFE IN SWITZERLAND: HOW SHE GAVE UP FAME FOR FAMILY
Audrey Hepburn's sons, Sean Hepburn Ferrer and Luca Dotti, have shared insights into their mother's personal struggles in balancing her iconic Hollywood career with family life. After becoming one of the highest-paid actresses in Hollywood, Audrey chose to step away from the spotlight in 1967 to focus on motherhood, a decision that prioritized family over career. Her sons recall her deep involvement in their lives, from picking them up from school to managing their upbringing with a sense of normalcy. Despite her fame, Audrey found it difficult to balance both career and family, admitting that she couldn't do both after having children. Her sons also reflected on her personal hardships, including multiple pregnancy losses, which deeply impacted her relationship with them. Audrey’s preference for a quieter life in Switzerland, away from the public eye, underscores her desire for a peaceful, family-centered existence, making her ultimate decision to prioritize family over her career more evident.
...
HERE IS YOUR MIR ROW LOOK ЛУК ЛУК ЛУК АТ УОУ
http://stihi.ru/2025/01/10/5337
http://stihi.ru/2025/01/10/5133
...
Arthur didn't put everyone at the round table
http://stihi.ru/2018/09/15/4250
...
FIONA APPLE
HOT KNIFE AND BUTTER FLYS
https://youtu.be/VG1VVFfOnYQ?si=VBZt7wgRcT_I7njy
...
GO WITH YOUSELF THIS WORLD IS BULL SHIT
FIONA APPLE
BEST SONGWRITER POET COMPOSER MUSICIAN PERFORMER ALIVE
https://youtu.be/oGD04E1eMaY?si=ncPAESCGVD6PGUi-
...
Baal let s motrech chertom gop ax v pax
http://stihi.ru/2025/01/03/455
no
b
fly
NO
BUTTER
FLY
...
GOAL IN ANY WAR FROM BEGINING OF TIME TILL NOW
TO TAKE WOMAN AND LAND
LIFE OF A BALERINA
BUTTEFLY SWAN IN THE LAKE OF TURCHER AND PAIN
WHITE BLACK YELLOW
RED ORANGE YELLOW GREEN SKY-BLUE OCEAN-BLUE VIOLET
...
BAAL LET S MOTRECH CHERTOM GOP AX V PAX
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
http://stihi.ru/2025/01/03/455
…???!!!iii!!!666…999(((333)))$$$
...
Destruction of Slavs as a race in Ukraine
Уничтожение славян как расы в Украине
Harra key ри белой рясы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
...
Уничтожение славян как расы в Украине
Destruction of Slavs as a race in Ukraine
Harra key ри белой рясы в Украине
http://stihi.ru/2022/04/23/1221
...
HUMAN RIGHTS

...
Transform Your Passion for Human Rights into Impactful Education
Earn Your Human Rights Education Certificate with USIDHR
Get Ready To Spend The Day With Us And Get Certified to Train Others In Human Rights
...
Коробейники Korobeiniki
lyrics: Nikolai Nekrasov
http://stihi.ru/2009/06/06/154
...
Коробейники оригинал
https://youtu.be/yHqiPqDvMDs?si=xJEf6IAzNpkvdqsZ
...
FUNNY HOW PEOPLE IN THE WHOLE WORLD KNOW AND LOVE OLD FOLK SLAVIC SONGS WITH NO KNOWLEDGE IF REAL MEANNING OF NEKRASOV DARK POETRY AND NOT JUST NEKRASOV BUT ALL GREAY SLAVIC POETRY GOGOL PUSHKIN DOSTOEVSKY TOLSTOY ITS ALL ABOUT UGLY LIFE NOT ABOUT FUN AND FLOWERS AND BALALAJKA OR VODKA MATRESHKA AND BEARS WITH TIGERS SLAVIC SOUL IS SAD BECAUSE OF CENTURIES OF WARS FAMINES AND ALL KINDS OF SHIT HAPPENING EVERY 100 YEARS OR SO, BUT WHO CARES RIGHT???
SLAVICS SMELL BAD AND DUMB WE ARE F U C K I G SMART RIGHT???
...
OLD SLAVIC FUNNY HAPPY SONG ABOUT YOUNG SLAVIC GIRL THAT KILLED HER RAPIST WHO ACTED AS RiCH NICE GUY...
...
Коробейники
слова: Николай Некрасов
http://stihi.ru/2009/06/06/154
Для перевода

«Ой, полна, полна моя коробушка,
Есть и ситец, и парча,
Пожалей, моя зазнобушка,
Молодецкого плеча!

Пойду выйду в рожь высокую,
Там до ночки погожу,
А завижу черноокую –
Все товары разложу».

Вот и пала ночь туманная,
Ждет удалый молодец:
«Чу! Идет, пришла моя желанная!»
Продает товар купец.

Катя бережно торгуется,
Все боится передать,
Парень с девицей целуется,
Просит цены набавлять:

«Цены сам платил немалые,
Не торгуйся, не скупись,
Подставляй-ка губки алые,
Ближе к молодцу садись!..»

Знала только ночка темная,
Как поладили они.
Распрямись ты, рожь высокая,
Тайну свято сохрани!

Ой, легка, легка коробушка,
Плеч не режет ремешок,
А всего взяла зазнобушка
Бирюзовый перстенек.

Дал ей ситцу штуку целую,
Ленту алую для кос,
Поясок – рубашку белую
Подпоясать в сенокос…

Все поклала ненаглядная
В короб, кроме перстенька:
«Не хочу ходить нарядная
Без сердечного дружка!».

...

Korobeiniki
lyrics: Nikolai Nekrasov
http://stihi.ru/2009/06/06/154
To translate

"Oh, my box is full, my box is full,
There's chintz and brocade,
Have pity, my sweetheart,
I'll go out into the high rye.

I'll go out into the tall rye,
I'll stay there till night,
And when I see a black-haired woman.
I'll lay out all my goods."

The foggy night has fallen,
The brave young man is waiting:
"Chu! She's coming!"
The merchant is selling goods.

Katya bargains carefully,
She's afraid to pass it on,
The lad and the maiden are kissing,
Asking for more prices:

"I've paid a lot of prices myself,
"Don't haggle, don't be stingy,
"Don't haggle, don't be stingy,
Get closer to the young man..."

Only the dark night knew
how they got along.
Straighten up, tall rye,
Keep your secret!

Oh, the box is light, the box is light,
The strap doesn't cut my shoulders,
And all my sweetheart took
A turquoise ring.

I gave her a whole piece of chintz,
A scarlet ribbon for her braids,
A sash, a white shirt.
to girdle her for haymaking...

She put everything in the box
In the box, except her ring:
"I don't want to go dressed up
Without my hearty friend!"


© Copyright: Сергей Полищук, 2009
Свидетельство о публикации №109060600154
...
MXLiV - 1044 DAYS A.A. 0T0
Нигредо
http://stihi.ru/2009/06/02/1372
Читал сейчас об алхимии..................

"Черный образный  мир в алхимии называется нигредо,  его металл - свинец. Это мир, в котором темно, мрачно, жутко, страшно, отвратительно, уныло и тоскливо. Погружаясь в него, мы оказываемся на самом дне, в преисподней, лишенные своего "Я" и брошенные на произвол судьбы. В нигредо человеку кажется, что на его глазах мир разваливается на части, особенно болезненно он переживает кажущуюся нескончаемость нигредо. Будущее видится смутным и беспросветным, без надежды на избавление от пустоты и одиночества. Жизненный ритм  сбивается, сознание  опустошается. В бездонной пропасти нигредо единственной реальностью для человека становится смерть.

.........

это очень точно отображает мое состояние сейчас

...

Это счастье - оказаться в таком состоянии. Тогда понимаешь: без Бога нет ничего хорошего, светлого; это состояние отворачивает человека к Духу, приводит в общение с Господом; хуже быть счастливым и не видеть реальности. Может не совсем "в тему", но это мои сегодняшние переживания.

Юлия Абросимова   02.06.2009 10:43

...

Да Юля ты права в этом состоянни надежда только на Бога, потому что на людей надеяться просто невозможно, вера в людей и свои собственные силы полностью исчезает!

Сергей Полищук   02.06.2009 15:55 

...

MXLiV - 1044 DAYS A.A. 0T0
Nigredo
http://stihi.ru/2009/06/02/1372
Reading about alchemy now..................

"The black figurative world in alchemy is called nigredo, its metal is lead. It is a world that is dark, gloomy, ghastly, frightening, hideous, dreary and dreary. Plunging into it, we find ourselves at the very bottom, in the underworld, deprived of our "I" and abandoned to the mercy of fate. In nigredo it seems to a person that the world is falling apart before his eyes, especially painfully he experiences the seemingly endlessness of nigredo. The future seems vague and hopeless, with no hope of relief from emptiness and loneliness. The rhythm of life is disrupted, the mind is emptied. In the bottomless abyss of nigredo, death becomes the only reality for man.

.........

This is a very accurate depiction of my state of mind right now.

...

It is happiness to be in such a state. Then you understand: without God there is nothing good, light; this state turns a man to the Spirit, brings him into communion with the Lord; it is worse to be happy and not to see the reality. Maybe not quite "on topic", but these are my experiences today.

Julia Abrosimova 02.06.2009 10:43 AM

...

Yes Yulia you are right in this state hope only in God, because on people to hope simply impossible, faith in people and their own strength completely disappears!

Sergei Polischouk 02.06.2009 15:55 

...

An introduction to Carl Jung's Psychology via The Four Stages of Alchemy
https://youtu.be/uc7CCAx8Uf0?si=yTIIDW7Yfm-p12as


© Copyright: Сергей Полищук, 2025
Свидетельство о публикации №125032208411
...
MLXii HARD DAYS KNIGHT 1062
1062 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/2025/04/10/91
...
WILLY BROUW LET'S get to FULTON'S POINT)))
WE CAN FIND FOOL TONS ATMS FACING EAST EVERYWHERE NOW SO EVERY ATM IS A CROSS ROAD TO HELL???
CrossROADS
DEAL WITH DEVIL TO SELL SOUL AND PASSING THE TORCH
https://youtu.be/tdeZXCYtzeE?feature=shared
...
GOD ONE OF US
DOCTOR EVIL ONE OF US
SATAN ONE OF US
EVERY KiND OF MOTHER F U K E R IS ONE OF US
WE ALL ONE OF US
WE ALL ADDICTS
WE ALL GABLE
WE ALL GUILTY OF ALL DEADLY SINS
OH NO IT NOT ME
I DID NOT DO IT
I NEVER DONE IT
F U C K
BUT WHO DID IT???
P DIDDY DID IT
ALL THE WARS ALL THE SHIT IN THE WORLD
WE KNOW NOW WHO DID IT ALL
I DID IT YOU DID IT
P DIDDY DID IT
WE ALL DID IT FROM THE BEGINING OF TIME
OH NO IT WAS ALL SATAN WHO DID IT
NO IT WAS JEWS WHO DID IT
IT WAS ALIENS WHO DID IT
IT WAS MILKY WAY WHO DID IT
IT WAS UNIVERSE BIG BANG WHO DID IT
F U C K WITH ALL LIES
WE ALL ALWAYS DID IT AND WE ALWAYS BLAME IT ON
P DIDDY
JESUS CHRIST
DAUGHTERS OF LOT
ADAM AND EVE
APPLE FROM THE TREE
Ai AND ANDROID COLLIDERS
BLACK HOLES
AND ASS HOLES
WE ALWAYS KNOW WHO TO PUNISH
WITCHES FROM SALEM
THE POPE
MAFIA
CRIMINALS
HOMELESS
BROKEN
ITS ALL THEM NOT US AND FOR F U C I N G SERTAIN NOT ME
I AM NOT RESPONSIBE FOR THEIR SHIT
AND THE F U C K ARE
THEY???
ARE WE NOT THEY?
OH NO WE ARE NOT
WE ARE BLESSED CHILDREN OF GOD
THEY ARE SINNERS
THEY ARE ADDICTS
WE NOT ADDICTS WE ARE ALL F U C I N G NORMAL WELL BALANCED DOCTOR APROVED ZOMBIES WHO TAKE THEIR PILLS IN TIME AND F U C I N G SMILE
WHEN OTHER ARE GETTING KILLED OR TRYING TO F U C I N G SURVIVE AFTER 99 NEAR DEAD OR REAL DEAD SUCIDE ATTEMPS BUT NO
WE F U C I N G RESURECTED THEM OR USED TGEIR PERFECT ORGANS AND KEEP DOING SAME SHIT FOR 6,666 YEARS OR GOR 13.141516171819 SS QUAD DRILL LION LIGHT YEARS MOON YEARS SUN YEARS ANDROMEDA YEARS
WAKE THE F U C K UP
FROM ALL THIS SHIT LIES AND SHIT PREACHERS THAT TEACH HOW TO COVER UP LIES WITH MORE F U C I N G LIES
...
WHAT CAN TRUMP DO OR ANYONE???
WE ALL F U C I N G HAVE TO DO SOMETHING
NOT WHAT FROID SAY OR JUNG OR $5000 a minute DR JACK PHD F U C K THEM ALL MD SS NAZI PD MD LSD DMT
BEST IN THE FIELD OF LIES AND BULL SHIT COVER OPSS OPSS
ITS WAS ALWAYS SAME WAS IT NOT?
SPECIAL BEST OF THE BEST SECRET SERVICE F U C K E R S WHO RUN ALL HELL ON EARTH AND GET JOB DONE FOR ELITE WHO ONLY CARE FOR THEM SELVES ALWAYS BEEN THIS WAS SINCE BABILON NIMROD AND BALTASAR
... KEEP THEM BUSY LETS BUILD PYRAMIDS AGAIN
... DO WE NEED PYRAMIDS???
...WHO GIVES A F U C K...
WE HAVE TO KEEP THEM WORKING OR THEY WILL WAKE UP AND REALIZE THAT ALL THEY WORK THEY DID WAS NOTHING BUT LIES
ALL MONEY ARE MADE AT EXCHANGES AND ANYONE WHO EVER MADE IT TO THE TOP THE PYRAMID OF MONEY THEY DID NOT DO IT BY WORKING HARD, THEY DID BY USING MAFIA MONEY AND HELP INVEST IT TO MAKE THIS MONEY CLEAN TO USE FOR THOSE WHO LIKE TO PRETEND THAT THEY ARE NOT CONNECTED TO NOTHING DIRTY
BUT WE ALL DIRTY WE ALL FAMILY SO LETS STOP PRETENDING AND GET REAL ABOUT REAL PROBLEMS WE ALL FACING ON EARTH
GOD LOVES US ALL, BUT GOD CAN GET REAL ANGRY TOO, NOT SMART TO KEEP DOING SHIT AND THING THAT GOD WILL NOT SEE IT AND WILL LET IT SLIDE
TIME TO REALLY REPEND AND NOT JUST STAY NUMB AND KEEP BRAIN F U C K E D UP BY PILLS THAT MAKE US STAY COOL IN OUR LITTLE CAGES...s.p.
...
DR. EVIL
(COVERS HIS BLUE BLAH BL A Tb VERSION IN THE MOVIE )
JOAN OSBORN
https://youtu.be/yPDaz6uO9Ps?si=cU3aI94RSgtwlsZh
...
WHAT IS GOD WAS ONE OF US
JOAN OSBORN
WHAT IS GOD WAS ONE OF US
https://youtu.be/aDdOnl0bHO4?si=WclC-WzLIWgp-Rtf
...

SUPERNATURAL
JOAN OSBORN
WHAT IS GOD WAS ONE OF US
https://youtu.be/IaxfyQSlAGs?si=-oPJdRnB--Ao90ed
...
JOAN OSBORN
WHAT IS GOD WAS ONE OF US
(ERIC BRAZILIAN)
VALERIE BARBER
https://youtu.be/wIrdIA_RMOQ?si=VBHdVsHx2cB92UpV

...

ANDY WHiTE
LOVE ME DO
...
SHATTERED DROPS
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 September 1962: Love Me Do The Beatles with Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 • 13 days ago
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 • 13 days ago
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS from ELiADA
BLACK AND RED BUMPiNG WHiTE OBSERViNG
DOUCH ROSES  VS ENGLISH ROSES
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMELIS ...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Norwegian (B Z e R 0 K M @ L)
...
...
ANDY WHiTE
;;
...
;;;;;
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
1962 ; 9 ; 11 ;: Love Me Do The Beatles ; Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 ;;
;;;;;;;;; "wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh";
@ninafriend8735 - 13 ;;
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS ;; ELiADA
;;;;;;;;
;;;; VS ;;;;
#Munster
# r r i L i r i s t e r
#;;;;
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
# ГГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013b0701videopockerfacecamelis ...
;;; @ LЭ
(bokmal) ;;; (B Z e R 0 K M @ L)
...
...
ANDY WHiTE
LOVE ME DO
...
;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 ;;;;;;;;;;; 1962: Beatles ;; ;;; Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 ;;;;;; ;;;;
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - 13 days ago
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS ;;; ELiADA
;;;;;; ;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;;;;
DOUCH ROSES VS ENGLISH ROSES
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТeГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMELIS ...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) ;;;;;;;;; (B Z e R 0 K M @ L)
...
Анди Уит
ЛЮБОВТА МИ Е ДО
...
РАЗБИТИ КАПКИ
...
"Love Me Do" (версия на Анди Уайт; моно) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 септември 1962 г: Love Me Do Бийтълс с Анди Уайт
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - преди 13 дни
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - 13 days ago
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 СиРенСи от ЕлиАда
ЧЕРНО-ЧЕРВЕНА БУМПА, КОЯТО НАБЛЮдавам
РОЗИ НА ДУХА СРЕЩУ АНГЛИЙСКИ РОЗИ
#munster
# р и л и р и с т е р
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГейЛиГиСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Сера Сера Сера срещу Никълъс Никълъс
GAMEKINGS26700
10013B0701ВИДЕОПОКРИТИЕКАМЕЛИС СЕ СТЯГА ЗА СВОИТЕ ПРИСТРАСТЯВАНИЯ, КОИТО ЩЕ РАЗБИЯТ ГЪРБА МУ, ЗА ДА НЕ СЕ СТИГНЕ ДО НЕЩО В ТАЗИ РЕАЛНОСТ
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Норвежки (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
LOVE ME DO
...
ROZT;;;T;N; KAPKY
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11. z;;; 1962: Love Me Do Beatles s Andym Whitem
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - p;ed 13 dny
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - p;ed 13 dny
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS from ELiADA
;ERNO;ERVEN; BUMP;K, KTER; OBSAHUJE POZOROV;N;
DOUCHOVY R;;E VS. ANGLICK; R;;E
#munster
# r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Nor;tina (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
LOVE ME DO
...
GOUTTES BRIS;ES
...
"Love Me Do" (Version Andy White ; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 septembre 1962 : Love Me Do Les Beatles avec Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - il y a 13 jours
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - il y a 13 jours
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS de ELiADA
BUMPiNG NOIR ET ROUGE QUI OBSERVE
DOUCH ROSES VS ENGLISH ROSES
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMELIS ...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) norv;gien (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
AMAMI LO FACCIO
...
GOCCE FRANTUMATE
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 settembre 1962: Love Me Do I Beatles con Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 giorni fa
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - 13 giorni fa
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENI da ELiADA
BOCCATURA ROSSA E NERA CHE OSSERVA
ROSE DOUCH VS ROSE INGLESI
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GIOCARE26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMEL ; STRETTO NELLE SUE DIPENDENZE CHE SPEZZERANNO LA SUA SCHIENA PER CHIUNQUE IN QUESTA REALT;.
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Norvegese (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
ELSK MIG DO
...
KNUSTE DR;BER
...
"Love Me Do" (Andy White Version; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11. september 1962: Love Me Do The Beatles med Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 dage siden
Dette blik, da han nashede et foto, sagde: "Wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh".
@ninafriend8735 - 13 dage siden
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS fra ELiADA
SORT OG R;D BUMPING HVOR MAN OBSERVERER
DOUCH ROSER VS ENGELSKE ROSER
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГйЛйГСТеГС
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMEL ER FASTL;ST I SIN AFH;NGIGHED, DER VIL BRYDE HANS RYG SANDHEDEN FOR ENHVER I DENNE VIRKELIGHED
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Norsk (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
;;;;;;;;
...
;;;;
...
;;;;;;;;;;(;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;) - ;;;;;;;GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
1962;9;11; ;;;;;;;; ;;;;; with ;;;;;;;;;
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#;;;;;;;
#;;;;;;;;;
@ninafriend8735 - 13;;
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh "
@ninafriend8735 - 13;;
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
ELiADA ;; 3 SiRENS
;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;VS;;;;;;;;;;
#munster
#r r i l i s t e r
#;;;;;;;;;;;;
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТеГ
Я гй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
;;; ;;; vs ;;;;;; NEAK HOLE
;;;;;;26700
10013b0701videopockerfacecamelis tighted up to hisaddictionsthat will break his backtruth foranyone in this reality.
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) ;;;;;; (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
BENI; SEV
...
PARAMPAR;A DAMLALAR
...
"Love Me Do" (Andy White Versiyonu; Mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 Eyl;l 1962: Andy White ile Love Me Do The Beatles
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 g;n ;nce
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - 13 g;n ;nce
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
ELiADA'dan 3 SiRENS
S;YAH VE KIRMIZI BUMPiNG G;ZLEMLEN;YOR
DOUCH G;LLERI; VS I;NGI;LI;Z G;LLERI;
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra - Nickhole NEAK HOLE
GAMEKINGS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMEL, BU GER;EKLI;IN I;INDEKI HERKES I;IN SIRTINI KIRACAK BA;IMLILIKLARINA SIKI SIKIYA BA;LI
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Norve;;e (B Z e R 0 K M @ L)
...
ANDY WHiTE
AMAR-ME FAZER
...
SHATTERED DROPS
...
"Love Me Do" (vers;o de Andy White; mono) - Parlophone, GEP 8880
https://youtu.be/C_TIqKiO8RE?si=UjKoN5PpzBMPah9P
...
11 de setembro de 1962: Love Me Do The Beatles com Andy White
https://youtu.be/ws1QHAkaJ7w?si=DGhbfFyE3HWeQa58
...
ANNA
@fabian.mit.o
#streetfotografie
#streetstyle
@ninafriend8735 - 13 dias atr;s
Dieser Blick als er sie nash einem Foto fragte like, wenns sein muss, ich weiss das ich gut ausseh"
@ninafriend8735 - 13 dias atr;s
https://youtube.com/shorts/mmEuNZQ4vQo?si=YZ7HGq_-8VntVlQb
...
3 SiRENS de ELiADA
PRETO E VERMELHO QUE OBSERVAM
ROSAS DE DUCHA VS ROSAS INGLESAS
#munster
# r r i L i r i s t e r
#streetfotografie
https://youtube.com/shorts/_VNWqSdcxEQ?si=zW5ZBUERObV-dnFO
...
#ГГйЛйГйСТеГ
Ягй Лй Гй СТ @ Г
Я V i авриил Йог Любовь ЧеРи Чай (ЛуСТ) Йог З М @ Й Т0Т0 @ 9
Serra Seara Sarra vs Nickhole NEAK HOLE
JOGOS26700
10013B0701VIDEOPOCKERFACECAMELEST; APERTADO EM SEUS V;CIOS QUE QUEBRAR;O SUAS COSTAS PARA QUALQUER UM NESTA REALIDADE
...
NORWEGiANCBOKM @ LЭ
(bokmal) Noruegu;s (B Z e R 0 K M @ L)
...
MICK JAGGER
ROLLING STONES
https://youtube.com/shorts/px9Nzuh0jbU?si=Zi_1LYYqMUWVVtaE
...
$2.12
HOLLYWOOD CASINO LIFE IN PICTURES POETRY Ai NO POETRY AND BROKEN DREAMS IN GRANTVILLE PA US
BY SERGEi S POLiSCHOUK
NEVER ENDiNG BOOK OF AN ADDiCCT
MAY 25 1967 - APRiL 09 2025
...
NEGATiVE OF ANY PiCTURE IS ALWAYS IN REVERSE
SAME WAY iS REALiTY OF FiNANCiAL INDEPENDENCE AND FREEDOM iS iN REVERSE FOR ANY ADDiCT
...
ANYONE WHO LEAR PHOTOGRAPHY IN OLD DAYS UNDERSTOOD THiS
BLACK AND WHiTE OR COLORS THEY ALL iN REVERSE IN RED ROOM OF SOMEONE WHO UDE CHEMICALS TO REVEAL AND MADE iT PERMANENT AN EVENT OF LiFE TAKEN TO FILM, SAME iS TRUE FOR SOUND RECORDING, SAME iS TRUE IN UNDERSTANDiNG REALiTY WE ARE LiVING iN AND HOW TRUE REALiTY iS GETTiNG TWiSTED, CHANGE OR GETS REVERSED.
...
WE ALL ARE PART OF iT AND MADE FROM iT BY iT, BUT WHAT MAKES US HUMANS DiFERENT FROM Ai ROBOTS?
ONE WOULD SAY iT iS OUR SOUL, BUT WHAT iS SOUL?
...
MANY MONKS OF ALL RELiGiONS ASKED THAT SiMPLE QUESTiON, MANY SCiENTiSTS DiD THE SAME MiND EXPERiMENTS, AND HOW WE COME TO A POiNT iN OUR CiViLiSATiON THAT GETS US TO ACCEPT ONE SiMPLE TRUTH
...
TRUE REALiTY iS NOTHiNG LiKE WHAT WE ALL CAN UNDERSTANG BY OBSERViNG THiNGS FROM MiCRO TO MACRO, WHY WE CAN NEVER WiLL BE ABLE TO BREAK FREE FROM iLLUSiONS, SiMPLY BECAUSE WE ARE STUCK iN iT AND WE CAN ONLY BELiVE WHAT OUR EYES CAN SEE
...
OUR BRAiN ONLY SHOW WHAT iS iN iT, AND NO MiND ALTERiNG EXPERiMENT WiLL EVER GETS US TO ANY REAL TRUTH,
WHAT iS TRUTH?
HARDEST QUESTiON TO ANSWEAR, ONLY GOD KNOWS REAL ANSWER TO ANYTHiG AND MiND OF GOD CAN NEVER BE COMPARED TO HUMAN LiMITED MiND
...
...
ADDICTION
...
...
WOMAN OVER 50 beauty
https://youtube.com/shorts/c6MdswgOSug?si=GtbMNIGbgQtzI2Es
...
I AM BLUE I AM GOOD
https://youtu.be/90RLzVUuXe4?si=BqQXfC2vreTjbiHL
...
THE STORY OF DARK SIDE OF THE MOON
https://youtu.be/iSLJHJSNTAM?si=NutvmPtbOO-Cau2U
...
KEITH MOON
https://youtu.be/-bgJC4YSNF4?si=1tyDBBFKF5-xvn6k
...
SMASHING GUITARS
INTENS HEDONISM
https://youtu.be/XgnXAaHSYHg?si=cyHV0T9kHvHHUMUm
...
LAWS OF ARMED AND POLITE SOCIETY
THE ATLANTIC
VS OTHER OCEANS
https://youtu.be/0BWupQWKWmQ?si=cWJ6w2_FAGusS-2T
...

EDGE AND BORDER OF ATLANTIC VS PACIFIC OCEANS
https://youtube.com/shorts/rsqngWosAKs?si=A9T_YJUvgWy5pgph
..
OCEANS BORDER
DIFFERENT COMPOSITIONS SND DIFFERET SOLENITY DO NOY MIX
DRAKE PASSAGE
https://youtube.com/shorts/BAW7jZZZuCI?si=Sh5Lejep9HY_cxfP
...
https://youtu.be/9G_P8CZu5wo?si=Yq3s4KJW3DZaIpKl
...
SINGAPORE
LIBERATION DAY
NO MORE FREE TRADE
https://youtu.be/G0swAZQeZRc?si=nBxZyzfcdq4yfpzc
...
TRUMP'S RESSATION AND 1% CLUB
...
PULSE
ONE OF THOSE DAYS
PINK FLOYD
https://youtu.be/z-11zoVnHSQ?si=c8i67VoryyX99JJY
...
SALTLIFE
RWDSU
NASHVILLE
TEXAS
WASHINGTON DC
VATICAN
NW0
SINGAPORE
RENO
UNITED NATIONS
BIG PHARMA
PENTAGON
PARIS
BERLIN
TOKIO
MOSCOW
ARGENTINA
LONDON
ALL ABOUT OCEANS COLLIDING BUT NEVER MIX THEIR SALTS
...
ARMA GAIA DIANA AND 3 IVANAS
http://stihi.ru/2009/06/01/4194
ARMA GE DONG
Great and wonderful are Your deeds
http://stihi.ru/2009/06/01/4194
(Sergei Polischouk 01/01/1999)
https://youtu.be/Gr0LdT9MNpE?si=OOt64g08nRMO9nwQ
https://noty-bratstvo.org/node/362
THE REVELATION OF ST. JOHN
15:3
Translation

Great and wonderful are Your deeds
Lord God Almighty
Your ways are just and true.
The King of Saints

Whoever does not fear you will not glorify You.
For You alone are Holy
All nations will worship You
For You alone are Holy

Holy, Holy, You alone are Holy
Holy, Holy, You alone are Holy

Great and wonderful are Your deeds
Lord God Almighty
Your ways are just and true.
The King of Saints

Whoever does not fear you will not glorify You.
For You alone are Holy
All nations will worship You
For You alone are Holy

Holy, Holy, You alone are Holy
Holy, Holy, You alone are Holy
...
АРМА ГЕЯ ДИАНА И 3 ИВАНА
http://stihi.ru/2009/06/01/4194
АРМА ГЕ ДОН
Велики и чудны дела Твои
http://stihi.ru/2009/06/01/4194
(Sergei Polischouk 01/01/1999)
https://youtu.be/Gr0LdT9MNpE?si=OOt64g08nRMO9nwQ
https://noty-bratstvo.org/node/362
ОТКРОВЕНИЕ СВЯТOГО ИОАННА
15:3
Перевод

Велики и чудны дела Твои
Господи Боже вседержитель
Праведны и истины пути Твои
Царь святых

Кто не убоится, не прославит Тебя
Ибо Ты един Свят
Все народы поклонятся Тебе
Ибо Ты един Свят

Свят, Свят, Ты един Свят
Свят, Свят, Ты един Свят

Велики и чудны дела Твои
Господи Боже вседержитель
Праведны и истины пути Твои
Царь святых

Кто не убоится, не прославит Тебя
Ибо Ты един Свят
Все народы поклонятся Тебе
Ибо Ты един Свят

Свят, Свят, Ты един Свят
Свят, Свят, Ты един Свят
...
ВЕЛИКИ И ЧУДНЫ ДЕЛА ТВОИ
https://youtu.be/Gr0LdT9MNpE?si=BAqqgmuqrgAubVVH
LORD HAVE MERCY
IMMOVABLE FOUNDATION CHURCH
ARKADIY KHEMCHAN APOSTOL OF JESUS CHRIST SONOF GOD
https://youtu.be/lQoX7OMLqYc?si=UcveAOr21gWinKwF
..
Молитва и Пост за Украину
http://stihi.ru/2022/03/29/4429
Еванглие от Матфея Глава 17 Стих 21

сей же род изгоняется только молитвою и постом
...
Морген Сатира Сатурн Гордон в Украине
http://stihi.ru/2022/05/03/4253
МОРГЕНШТЕРН 12
(КЛИП 2022 НЕТ ВОЙНЕ) 4K+
https://youtu.be/j_QSDVqujhE?si=ZbEk5PPxONynzW9R
;;;;;;;;
more here
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
BAAL LET S MOTRECH CHERTOM GOP AX V PAX
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
http://stihi.ru/2025/01/03/455
…???!!!iii!!!666…999(((333)))$$$

Me4ta Poeta 1996
http://stihi.ru/2009/02/26/2296
...
Me 4 Ta Po E Ta 2025
http://stihi.ru/2025/01/02/7503
...
When things go wrong
Сергей Полищук
Когда что-то идет не так
Раиса Ламберт-Полищук ("Моя прекрасная дочь")
http://stihi.ru/2009/07/01/1070
...
M L X Forever For V N M
"Never underestimate a man who overestimates himself." - Franklin D. Roosevelt : r/quotes.Apr 9, 2020

https://www.reddit.com
Never underestimate a man who overestimates himself. - Reddit
“Never underestimate the power of a small group of committed people to change the world. In fact, it is the only thing that ever has.” ~ Margaret Mead.
...
What does never underestimate stupid people in large groups mean?
Power Play: Never underestimate the power of stupid people in large groups. This is one of my favourites because it speaks to that group dynamic of follow the leader. There will always be one dummy who sets the course for a bunch of people and all of a sudden everybody has taken a stupid pill.Mar 18, 2013
Never Underestimate The Power Of Stupid People In Large Groups Greeting Card
https://youtube.com/shorts/aKL7lA1tF2g?si=4lunkt_B9Fk-U_GD
more same shit
https://youtube.com/shorts/EHSBYHI4nPA?si=96kALpgy3ntqfJWB
IT WAS NEVER ABOUT ME
I UNDERSTOOD THIS SHIT SINCE I WAS A BABY
BUT WHO CARES WHAT BABY IS SCREAMING ABOUT
RIGHT???
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
MRH7692
HONDA ODYSSEY GRAY J E W I S H FATHER ABD SON FROM MIAMI
CABBALA MY ASS IT'S all big pharma huckers who are doing all shit world wide and profit on bitcoins blackchain mafia connected on dark web here is your shadow government
and reasons for never ending wars
wars make money
money make money
people die but 1% get more MONEY
AND THEY ALL KNOW IT BUT KEEP LIES GOING KEEP PEOPLE HUBLE
NO WORK NO FOOD NO SHELTER NO TOILETS
BUT THEY GOT IT ALL
THEY BOUGHT ALL HOUSES AND KEEP THEM EMPTY
HOUSES MAKE MONEY
DEAD PEOPLE IS ALSO MONEY
LIFE INSURANCE MONEY FOR INHERETANCE
DEAD OR ALIVE HUMANS ARE NOTHING BUT PRODUCT TO SELL FOR PROFIT
...
money on money
https://youtube.com/shorts/3dy9inktvk8?si=483koOnmqsf82hyh
...
TRUMP METAL LESSON
https://youtube.com/shorts/GrsOBVx2_2g?si=k3-afynZ-Gw34BSD
...
ЛЮДИ НА БЛЮДЕ
https://youtu.be/G6UOZH3--5A?si=vHTrkrMxEJnBCD68
...
BIOPSYHOZ
нХи
https://youtu.be/NKXW7m8teeM?si=IwiGRXmdG14k346V
...
FIVE FINGER DEATH PUNCH
JYKYLL AND HYDE
https://youtu.be/HCBPmxiVMKk?si=GtoPRGt__saoKxZi
...
NALIVAYKO MILLERSVILLE PROFESSOR FROM AUGUST 31 1988 MY FIRST UKRAINIAN AMERICAN FRIEND THAT TOLD ME ALL THIS SHIT 58 YEARS AGO
HE SAID
NEVER TELL NO ONE YOU ARE FROM USSR THEY WILL MAKE YOUR LIFE LIVING HELL AND THEY DID
AS THEY DID ALL HIS LIFE HERE IN USA TO HIS FAMILY AND HE WAS HERE MANY YEARS BEFORE ME AND MY CANADIAN UNCLE FAMILY WERE IN CANADA FOR 18 years before i came and they knew this then and know it now
WE ALL KNOW IT AND EVERYONE SHOULD KNOW
THERE IS NO
MAGIC
MONEY IS THEIR MAGIC KABBALA
MONEY IS THEIR WAY TO CONTROL ALL AND INSLAVE ALL
ASK FUCKING ETHERIUM LIZARD KING FROM CANADA UKRAINIAN YOUNG FUCK WHO IS BEHIND ALL THIS
THEY ALL ONE BIG TEAM OF ASHOLES
...
AND ITS ALL BEEN DONE SINCE BEGINING OF TIME
THEIR TIME
...
марионетки машина времени
https://youtu.be/UPwievlH3c4?si=SsyLVoS6Wg12D44w
...
MLX FOREVER FOR VNM
http://stihi.ru/2025/04/07/7980
...
Сергей Полищук http://stihi.ru/avtor/nobfly
M0Re ai N0 P0eTRy http://stihi.ru/readers.html?nobfly
...
Touch me with the finger of your soul
http://stihi.ru/2019/09/24/703
...
Touch me with the finger of your soul, 
And whisper my name softly...
I've lived a long time without you in the world., 
We met and hope was born... 

The grains of sand of all the days I've lived, 
They flow down the hill from the hourglass...
I'm burning from the eyes of your lights, 
And I hide in the shadow of the night that has overtaken me... 

Passion blushes, the veil of your lanit, 
The silk of your hair hides your shoulders...
but there is something about you that captivates me., 
And that heals my heart wounds... 

May an invisible thread hold us, 
And let our feelings not be extinguished by time...
so that we may learn to appreciate love., 
And to help carry each other's burdens... 

I'm calling you to my lonely world., 
Answer my call quickly...
I want to live hoping and loving, 
Touch me with the finger of your soul!
...

Коснись меня перстом своей души
http://stihi.ru/2019/09/24/703
...
Коснись меня перстом своей души, 
И прошепчи ты имя моё нежно... 
Я без тебя на свете долго жил, 
Мы встретились и родилась надежда... 

Песчинки всех прожитых мною дней, 
Стекают в горку из часов песочных... 
Сгораю я от глаз твоих огней, 
И прячусь в тень настигшей меня ночи... 

Румянит страсть, покров твоих ланит, 
Шёлк волоса скрывает твои плечи... 
Но есть в тебе, то что меня пленит, 
И то что мои раны сердца лечит... 

Пусть держит нас невидимая нить, 
И чувства наши пусть не гасит время... 
Чтоб научились мы любовь ценить, 
И помогать нести друг друга бремя... 

В свой одинокий мир зову тебя, 
На зов ты мой ответить поспеши... 
Я жить хочу надеясь и любя, 
Коснись меня перстом своей души!
...
Люблю тебя! Жду нашей встречи
I love you! I'm looking forward to seeing you again
http://stihi.ru/2019/07/01/5928
...
I love you! I'm waiting to see you
When I touch your hand
We're together morning, noon and evening
Close, but also far away.

I love you Your gentle voice
Your smile and the sparkle of your eyes...
I want to stroke your hair with my hand
; I want to be near you now ;

I love you As you fall asleep
Without turning off the phone
I'll be there for you, you'll know
¶¶ My words are not just a ringing tone ¶¶

I love you I know you're waiting for me
# I'm the only one in your dreams #
I'll fly to you soon
We'll have a family together
...

Люблю тебя! Жду нашей встречи
http://stihi.ru/2019/07/01/5928
...
Люблю тебя! Жду нашей встречи,
Когда коснусь твоей руки...
Мы вместе - утро, день и вечер,
Близки, но также далеки...

Люблю тебя! Твой нежный голос,
Твою улыбку и блеск глаз...
Хочу рукой твой гладить волос,
Я рядом быть хочу сейчас...

Люблю тебя! Как засыпаешь,
Не выключая телефон...
Я буду рядом - ты узнаешь,
Слова мои не пустой звон...

Люблю тебя! Меня ждёшь знаю,
В мечтах твоих - один лишь я...
К тебе я скоро вылетаю,
У нас с тобой будет семья!
...

MLX Память Всем Павшим и Воскресшим
http://stihi.ru/2025/04/07/5334
...
УЦХВЕ 100 лет юбилей в киеве
MLX The Language of Jesus
http://stihi.ru/2025/04/07/4734
...

...

Тимошенко, Турчинов и Прохор: кто пришёл на праздник 100-летия пятидесятнического движения в Украине
СУББОТА, 18 СЕНТЯБРЯ 2021, 12:31 СОБЫТИЯ, ЦЕРКОВЬ
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ
http://stihi.ru/2025/04/07/4734
КРОВАВЫЙ ПАСТОР
ТУРЧИНОВ
https://youtu.be/f2JeCenrs8A?si=LsCbiU8xls8N_He6
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ
http://stihi.ru/2025/04/07/4734
aZxXxZa
Молебен - Корона Венков Сонетов
http://stihi.ru/2009/10/28/3785
Корона Венков Сонетов - Молебен об Украине
http://stihi.ru/2022/04/08/1247
На Венок Сонетов Сергея Калугина
Из Альбома Нигредо
Молебен "Оригинал написан в 2007г. - 2009г. после личного пребывания в аду до 2000г. и возвращения к жизни в Рай по Ступеням идя на Свет из Тьмы" меня поймут только бывшие Алкоголики и бывшие Наркоманы реално возвращённые к Жизни из Смерти в Книгах про Это не Прочитаь и точно не увидеть по Интернету у Блогетов, пережить Смерть и Воскресение Нужно, чтобы это понять).
...
Moleben - Crown of Wreaths Sonnets
http://stihi.ru/2009/10/28/3785
Crown of Wreaths of Sonnets - Prayer for Ukraine
http://stihi.ru/2022/04/08/1247
On Wreath of Sonnets by Sergey Kalugin.
From the Album Nigredo
Prayerben "The original was written in 2007. - 2009. after personal stay in hell till 2000 and return to life in Paradise by steps going to the Light from Darkness" only former Alcoholics and former Addicts really returned to Life from Death will understand me in books about it you can't Read about it and certainly can't see on the Internet at Bloggers, you need to live through Death and Resurrection to understand it).
...

Эпилог

В полночный покой, по колено забрызгнный былью
На грань естества, брёл бесцельно я как наобум
За мной херувим летел, на золотых шести крыльях
А тело моё, без дыхания ждало в гробу

До судорог дождь ледяной, остужал мою спину
Я молча терпел, не позволив свободы устам
Подлунный туман, застилая изгибы тропинок
Сгущался угрюмо, наверно день судный настал

Посев, от содеянных действий моих пожиная
Я кару приемлю, хоть суд непомерно жесток
Нет милости к тем, кто сознательно смерть избирая
Несёт в виде бремени, кармы тяжёлый оброк

На годы скитания, дух своё время потратил
В пути повстречались, Иуда, Фома и Пилат
Увы, я не в силах покинуть сих верных собратьев
И вот, херувим нас безмолвием встретил у врат

Я даже не знаю, какую предложит он плату
За мною преступленный, истинный, вечный закон
Налево взглянул, обратившись с вопросом к Пилату
Но дух моё тело покинув, низринулся вон

Почувствовал я, что меня кислотой отравили
И нет серебра, воду нечем теперь освятить
Я снял плащь-милоть, весь измазанный в саже и пыли
В камланьи, душой предлагая, свой грех оплатить

Но вечные воды, как призмой меня преломляли
А пламя звёзд, суть отражало в плену теургий
Стихии ожили, и огненным шаром предстали
И я различал имена, этих буйных стихий

Был скован навеки, содальною клятвой в итоге
В кристал зодиака, вели эти ветхие входы
Там аспидной влагой омыты зловеще чертоги
И лунны арканом отмечены вечные воды

В пустыне сожжённой, томиться судьбы моей камень
Сковало свободу, зловещще струиться рассвет
К пределам позора, я молча тянулся руками
Но мне не дано было, слышать от внешних ответ

А надо мною тускло, Лейванах мерцает в небе
Багрянно-лунное вино, опять пью из ручья
Безмолвно встану в круг магический, в молебен
Забвенья пленник, без надкрылий вечных я
 
Жемчужный вихрь осознания, гасит свечи
Так к посвящению приводит, царь земной
Сей миг, до недров, до глубин тоской отмечен
Причин и следствий круг, не властен надо мной

Десять сфирот, в взаимной связи, дали рост
Стремленья корни, отнимают признак речи
На древе знанья, плод сомнения возрос
Извергнут корень, больше нет противоречий

Теперь спешу тропою, простоты священной
В древнем пути, найдя свои забытые следы
Я человек, я прах, я раб, я царь вселенной
И как все сущие миры, я создан из воды!
...
CMXXXV - МАМА и ГОЛОДОМОР
http://stihi.ru/2024/12/04/1006
935 DAYS A.A./N.A.
ЕЩЁ - Т0Т - 0Т0
...
СТОП ДУМАЮ СЕБЕ
ИГОРЬ ТАЛЬКОВ
https://youtu.be/3BQrmhDohb4?si=efOkCtBEK2fjWT-C
...
СТОП ДУМАЮ СЕБЕ
ИГОРЬ ТАЛЬКОВ
https://youtu.be/3BQrmhDohb4?si=efOkCtBEK2fjWT-C
...
ЗАДУМАЕМСЯ
КОМУ ЭТО БЫЛО НУЖНО СТРАВИТЬ В ГРАЖДАНСКУЮ ВОЙНУ КИЕВСКУЮ РУСЬ (РОССИЮ, УКРАИНУ, БЕЛОРУСЬ И ВСЕХ СЛАВЯН??? Ясно кому ТРОЦКИСТКИМ КРАСНЫМ СИОНИСТАМ ЛЮБИТЕЛЯМ ВСЕМИРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ И НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА С ЦЕЛЬЮ ЗАХВАТА ЗЕМЕЛЬ РЕСУРСОВ И ВЫХОДА К ЧЁРНОМУ МОРЮ ДЛЯ НИХ ВСЯ ЗЕМЛЯ ЭТО ПРОСТО КАЗИНО ГДЕ СТАВЯТ СТАВКИ И ИГРАЮТ С КАМЕННЫМ ЛИЦОМ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЭЛИТЫ ОДНОГО ПРОЦЕНТА НАСЕЛЕНИЯ ЗЕМЛИ С ПРОСТОЙ ЦЕЛЬЮ КАК И ВСЕГДА БЫЛО В ВАВИЛОНЕ И ЕГИПТЕ, НОВЫЙ ВИД РАБСТВА И СОКРАЩЕНИЯ ДЕВЯНОСТО ДЕВЯТИ ПРОЦЕНТОВ НАДЕЛЕНИЯ И КАК И ВСЕГДА ОНИ ФИНАНСИРУЮТ ОБЕ СТОРОНЫ И ВЫИГРЫВАЮТ ПО ЛЮБОМУ РАСКЛАДУ А ЛЮДИ ГИБНУТ ДЕТИ СИРОТЫ КОЛЕКИ ВДОВЫ И РОДИТЕЛИ ОСТАВШИЕСЯ БЕЗ СЫНА ДОЧЕРИ ИЛИ ВЕТЕРАНЫ НИКОМУ НЕ НУЖНЫЕ КАК И ВЕЗДЕ, ЖЕСТОК ЭТОТ МИР ДЕНЕГ И ПРОЦЕНТОВ ГДЕ ДОБРО ЭТО ТОЛЬКО ТО ЧТО ПРИНОСИТ ДОХОД А ЧТО УБЫТОК ТО ЗЛО, ТАКЖЕ УСТРОЕНЫ ВСЕ КОРПОРАЦИИ, ЛЮДЕЙ ЗАМЕНЯЮТ НА РОБОТОВ ИЛИ ПЕРЕВОЗЯТ ЗАВОДЫ ТУДА ГДЕ НЕТ НИКАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ У ЛЮДЕЙ ОТСТАИВАТЬ ПРАВА, КОПИЯ СИСТЕМЫ БЫВШЕГО СССР И КИТАЯ, А КАК СЛЕДСТВИЕ ТАКОЙ СИСТЕМЫ, ЭТО КОРРУПЦИЯ И ПАНИБРАТСТВО ИЛИ КРУГОВАЯ ПОРУКА АГНОСТИКОВ ПОМОГАЮЩИХ ТОЛЬКО ПОКОРНЫМ РАБАМ КРОХАМИ СО СТОЛА ГОСПОД, МЫ БЕЖАЛИ ИЗ СССР НО СССР ПРИБЕЖАЛ ЗА НАМИ, ПОТОМУ ЧТО МЫШЛЕНИЕ УЖЕ НЕ ВЫКОРЧЕВАТЬ И ВСЁ ИДЁТ К ПОЛНОЙ ПОБЕДЕ РОБОТОВ НАД ЛЮДЬМИ.
...
ASK YOUR SELF
Talking Heads
Ones in a Lifetime
https://youtu.be/5IsSpAOD6K8?si=Cc_wSavXLdjSa9zt
...
WHO WAS IT NECESSARY TO BRING KIEVAN RUS (RUSSIA, UKRAINE, BELARUS AND ALL SLAVS???) INTO CIVIL WAR? It is clear to whom Trotskyist Red Zionist lovers of the world revolution and the New World Order with the purpose to seize the lands of resources and access to the Black Sea for them all the Earth. IS JUST A CASINO WHERE THE ELITE OF ONE PER CENT OF THE EARTH'S POPULATION ARE BETTING AND PLAYING WITH A STONE FACE FOR A SIMPLE PURPOSE AS IT ALWAYS WAS IN BABYLON AND EGYPT, A NEW KIND OF SLAVERY AND REDUCTION OF NINETY NINE PER CENT OF THE ENDOWMENT AND AS ALWAYS THEY FINANCE BOTH SIDES AND WIN AT ANY RATE AND PEOPLE DIE CHILDREN ORPHANS ORPHANS WIDOWS AND PARENTS WITHOUT A SON DAUGHTER OR VETERANS WITHOUT A DAUGHTER OR VETERANS WHO ARE NOT NEEDED LIKE EVERYWHERE ELSE, THIS WORLD OF MONEY AND INTEREST IS CRUEL, WHERE GOOD IS ONLY THAT WHICH BRINGS INCOME AND THAT WHICH BRINGS LOSS IS EVIL, ALL CORPORATIONS ARE ALSO ORGANISED, PEOPLE ARE REPLACED BY ROBOTS OR FACTORIES ARE MOVED TO PLACES WHERE THERE IS NO OPPORTUNITY FOR PEOPLE TO ASSERT THEIR RIGHTS, A COPY OF THE SYSTEM OF THE FORMER USSR AND CHINA, AND AS A CONSEQUENCE OF SUCH A SYSTEM, IT IS CORRUPTION AND PANNIBALISM, OR A CIRCLE OF AGNOSTICS HELPING ONLY OBEDIENT SLAVES WITH CRUMBS FROM THE TABLE OF MASTERS, WE RAN AWAY FROM THE USSR, BUT THE USSR CAME AFTER US, BECAUSE THE THINKING CAN NOT BE UPROOTED AND EVERYTHING IS GOING TO THE COMPLETE VICTORY OF ROBOTS OVER PEOPLE.
...
ВЕТЕРАНИ NORD DIVISION
https://youtu.be/ZpBgdnJNYbE?si=r5_ZY-S5eG0TK8qb
...
One Nation Under God
Tina Karol and Diane Warren
English Version
https://youtu.be/5Wr0x-ECL7w?si=TWjUbfUL_7U2qIQy
...
One Nation Under God
Tina Karol and Diane Warren
Ukrainian Version
https://youtu.be/9aD6q6uKPh4?si=rL0sAgZPuFOpU99z
...
СТЕПОМ - Анастасiя Приходько
https://youtu.be/mip5mqZCdBE?si=PkUiAkOYC3mD2wE5
...
Браття Украiнцi Гiмн Обороны Украiни
Гурт Шабля и Хор ЗСУ
https://youtu.be/ZzSRgobO54s?si=pluMzLMbYIeSy12Q
...
Браття Украiнцi Гiмн Обороны Украiни
Гурт Шабля Hymn of Defenceof Ukraine
https://youtu.be/q_f2rlEsb8A?si=f7FZD2f8zAshlP69
...
Мама (Россия Мать) - Группа Алиса и СоТоварищи
https://youtu.be/ZOT-QHnnK-c?si=gXmjDRDyJ-iNTfdm
Мама - Константин Кинчев
(Группа Алиса и СоТоварищи)
https://youtu.be/rJpPqSXw3Tw?si=iy_olAy7eSo0VFYK
...


Sulamitis - MXiV 1014 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/2025/02/20/2394
...
Mxi 1011 The Bride Arise - Sulamita
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MXi.XXV.V.MCMLXVii.XVii.ii.MMXXV
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
MXi-1011 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/2024/12/12/1895
...
(Sergei Polischouk 03/11/2002)
http://stihi.ru/2009/05/06/1249
...
Cheating wife cheating husband lies on lies
http://stihi.ru/2025/04/06/1402
...
Огонь не гасится огнём
http://stihi.ru/2025/01/20/2461

Fire is not extinguished by fire
Music: Oksana Polishchuk
Lyrics: Alexander Polishchuk
For translation and imitation
http://stihi.ru/2009/05/30/1677
...
Everybody have an uncle with the right idea
http://stihi.ru/2025/04/05/531
У ВСЕХ ЕСТЬ ДЯДЯ С ПРАВИЛЬНЫМИ ПОНЯТИЯМИ
...
Ed A tlant A kuvalda club 521 pa usa bob peter good
http://stihi.ru/2025/04/06/774
...

...... ......
ПРОДОЛЖЕНИЕ ПО ССЫЛКЕ
Молебен - Корона Венков Сонетов
http://stihi.ru/2009/10/28/3785
Корона Венков Сонетов - Молебен об Украине
http://stihi.ru/2022/04/08/1247
...

MLX - 1060 DAYS A.A. 0t0
The Language of Jesus
April 8, 2025 – Tuesday of the Fifth Week of Lent – Catholic Daily Reflections from My Catholic Life! https://catholic-daily-reflections.com/daily-reflections/
...
Only One Reason
BY: CAME TO BELIEVE, PAGE 97

I believe we are all sober and alive for only one reason: God has a job for us to do. I have also come to believe that I must please God first, myself second, and everybody else third. When I can live and feel that way--and it isn't all day every day--things seem to work out. When I try to run the show, everything goes to hell.

*~*~*~*~*^As Bill Sees It^*~*~*~*~*

Seeking Fool's Gold
HEART OF GOLD
NEIL YOUNG LIVE
OFFICIAL VIDEO
https://youtu.be/WZn9QZykx10?si=EUKfcr4mjT0oczfb

Pride is the basic breeder of most human difficulties, the chief block to true progress. Pride lures us into making demands upon ourselves or upon others which cannot be met without perverting or misusing our God-given instincts. When the satisfaction of our instincts for sex, security, and a place in society becomes the primary object of our lives, then pride steps in to justify our excesses.

<<<>>>

I may attain "humility for today" only to the extent that I am able to avoid the bog of guilt and rebellion on one hand and, on the other hand, that fair but deceiving land which is strewn with the fool's-gold coins of pride. This is how I can find and stay on the highroad to humility, which lies between these extremes. Therefore, a constant inventory which can reveal when I am off the road is always in order.

1.TWELVE AND TWELVE, pp. 48-49 - 2. GRAPEVINE, JUNE 1961
...
A WIDE ARC OF GRATITUDE

And, speaking for Dr. Bob and myself, I gratefully declare that had it not been for our wives, Anne and Lois, neither of us could have lived to see A.A.'s beginning.
THE A.A. WAY OF LIFE, p. 67

Am I capable of such generous tribute and gratitude to my wife, parents and friends, without whose support I might never have survived to reach A.A.'s doors? I will work on this and try to see the plan my Higher Power is showing me which links our lives together.

From the book Daily Reflections.
Copyright © 1990 by Alcoholics Anonymous World Services, Inc. All rights reserved.
...
April 07, 2025
The value of the past
Page 101
"This firsthand experience in all phases of illness and recovery is of unparalleled therapeutic value. We are here to share it freely with any addict who wants to recover."
Basic Text, p. 10 https://www.jftna.org/jft/
Most of us came into the program with some serious regrets. We had never finished high school, or we had missed going to college. We had destroyed friendships and marriages. We had lost jobs. And we knew that we couldn't change any of it. We may have thought that we'd always be regretful and simply have to find a way to live with our regrets.

On the contrary, we find that our past represents an untapped gold mine the first time we are called on to share it with a struggling newcomer. As we listen to someone share their Fifth Step with us, we can give a special form of comfort that no one else could provide--our own experience. We've done the same things. We've had the same feelings of shame and remorse. We've suffered in the ways only an addict can suffer. We can relate--and so can they.

Our past is valuable--in fact, priceless--because we can use all of it to help the addict who still suffers. Our Higher Power can work through us when we share our past. That possibility is why we are here, and its fulfillment is the most important goal we have to accomplish.
...

MLX - 1060 ДНЕЙ в году после Рождества Христова 0t0
Язык Иисуса
8 апреля 2025 года – вторник пятой недели Великого поста – Католическая газета "Размышления о моей католической жизни"! https://catholic-daily-reflections.com/daily-reflections/
...
Только одна причина
АВТОР: ПРИШЕЛ К ВЕРЕ, СТР. 97

Я верю, что все мы трезвы и живы только по одной причине: у Бога есть для нас работа, которую мы должны выполнять. Я также пришел к убеждению, что в первую очередь я должен угождать Богу, во вторую - себе, а во вторую - всем остальным. Когда я могу так жить и чувствовать - а это происходит не каждый день - все, кажется, получается. Когда я пытаюсь руководить шоу, все летит к чертям.

*~*~*~*~*^ Как это видит Билл ^*~*~*~*~*

В поисках золота дураков
"ЗОЛОТОЕ СЕРДЦЕ"
НИЛ ЯНГ В ПРЯМОМ эфире
ОФИЦИАЛЬНОЕ ВИДЕО
https://youtu.be/WZn9QZykx10?si=EUKfcr4mjT0oczfb

Гордость - основной источник большинства человеческих трудностей, главный барьер на пути к истинному прогрессу. Гордыня заставляет нас предъявлять к себе или к другим требования, которые невозможно удовлетворить, не извращая или злоупотребляя нашими данными Богом инстинктами. Когда удовлетворение наших сексуальных инстинктов, стремление к безопасности и месту в обществе становится главной целью нашей жизни, тогда в дело вступает гордость, чтобы оправдать наши излишества.

<<<>>>

Я могу достичь "смирения на сегодняшний день" только в той мере, в какой мне удастся избежать, с одной стороны, трясины вины и бунта, а с другой - той прекрасной, но обманчивой земли, которая усыпана золотыми монетами гордости глупцов. Именно так я могу найти и оставаться на верном пути к смирению, который лежит между этими крайностями. Поэтому всегда в порядке постоянная инвентаризация, которая может выявить, когда я сбиваюсь с пути.

1. "ДВЕНАДЦАТЬ И ЕЩЕ РАЗ ДВЕНАДЦАТЬ", стр. 48-49 - 2. "ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА", ИЮНЬ 1961
г...
ОГРОМНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ

И, говоря от имени доктора Боба и от себя лично, я с благодарностью заявляю, что если бы не наши жены, Энн и Лоис, никто из нас не дожил бы до того, чтобы увидеть зарождение АА.
"ОБРАЗ ЖИЗНИ АА", стр. 67

Способен ли я выразить такую щедрую признательность своей жене, родителям и друзьям, без чьей поддержки я, возможно, никогда бы не добрался до дверей АА? Я буду работать над этим и попытаюсь увидеть план, который показывает мне моя Высшая сила и который связывает наши жизни воедино.

Из книги "Ежедневные размышления".
Авторское право © 1990, Всемирная служба анонимных алкоголиков, Inc. Все права защищены.
...
07 апреля 2025 года
Ценность прошлого
Страница 101
"Этот личный опыт на всех этапах болезни и выздоровления имеет беспрецедентную терапевтическую ценность. Мы здесь для того, чтобы свободно поделиться им с любым наркоманом, который хочет выздороветь".
Основной текст, стр. 10 https://www.jftna.org/jft/
Большинство из нас пришли на программу с серьезными сожалениями. Мы так и не закончили среднюю школу или не поступили в колледж. Мы разрушили дружеские отношения и браки. Мы потеряли работу. И мы знали, что ничего из этого не сможем изменить. Возможно, мы думали, что всегда будем испытывать сожаления и просто должны найти способ жить со своими сожалениями.

Напротив, мы обнаруживаем, что наше прошлое представляет собой нетронутую золотую жилу, когда нас впервые просят поделиться им с новичком, испытывающим трудности. Слушая, как кто-то делится с нами своим Пятым шагом, мы можем обрести особую форму утешения, которую никто другой не смог бы нам дать, - наш собственный опыт. Мы делали то же самое. Мы испытывали те же чувства стыда и раскаяния. Мы страдали так, как может страдать только наркоман. Мы можем общаться - и они тоже.

Наше прошлое ценно, на самом деле бесценно, потому что мы можем использовать его, чтобы помочь наркоману, который все еще страдает. Наша Высшая сила может действовать через нас, когда мы делимся своим прошлым. Эта возможность - вот почему мы здесь, и ее реализация - самая важная цель, которую мы должны достичь.
...
...
William Jefferson Clinton President of USA
SPEACH THE WORLD FORUM 2025 BERLIN GERMANY
MY LIFE WAS GREAT WHEN CLINTON WAS OUR BOSS FOR EIGHT YEARS EVEN MY MOTHER SAID "KINGS AWAYS WOMAN LOVES THEM THAT IS WHOLE POINT TO BE A KING TO MAKE LOVE TO WOMAN OR WIFES BUT NIT TO HAVE NI WAR AND NO SHE WA NEVER HIPPY
SHE WAS VERY MUCH NOT INTO POLITICS BUT WAS VERY CONSERVATIVE CHRISTIAN TILL THE DAY SHE DIED AND BEEN BORN IN 1928 UKRAINE USSR AND SURVIVED FAMINE AND WARS AND NON STOP KGB TORCHERS ALL HER LIFE IN USSR TILL SHE CAME HERE WITH US ON AUGUST 31 1988 BUT EVEN HERE SHE WAS DENIED ANY HELP FOR FIVE YEARS SIMPLY BECAUSE WE CAME TO THE WROGN STATE OF PA USA FIRST LANCASTER COUNTY THEN BERKS COUNTY OR READING PA USA WHERE THEY REALLY HATED US UKRAINIANS JEWISH BECAUSE WE HIDE OUR JEWISH HERITAGE FOR SIMPLE REASON NO ONE LIKES SMART ASS JEW SO REAL JEWS ALWAYS HIDE AND FAKE JEWS ALWAYS TELL EVERYONE WHO THEY ARE AND MY MOTHER ALWAYS KNEW HOW TO TELL REAL FFOM FAKE AND TEACH ME NOT TO SMILE BE SERIOUSE NEVER DANCE NEVER PLAY MUSICAL INSTRUMENTS NEVER NEVER NEVER GO TO COLLEGES OR TRY TO BE ANYONE'S BOSS BECAUSE THIS IS HOW THEY WOULD KNOW WHO YOU ARE MULTI TALANTED JEW AND WILL KILL YOU AND SHE WAS RIGHT I LEARN THIS HARD WAY WHEN I OPEN MY FAMILY SECRET TO THE WHOLE WORLD, PEOPLE DO NOT UNDERSTAND YS BECAUSE WE NOT JUST SMARTER WE ARE ON DIFFERENT LEVEL FROM THE REST NONE IF THIS NO INE COULD TEACH IN NI SCHOOL GIFTS ARE GENETIC AND WHAT US SO HARD FOR THE REST ITS EASY FOR US BUT HARD PART IS TO HIDE IT AND PLAY STUPID TO FIT IN, HARD PART IS TO SELL OUT, WE CAN NEVER SELL, REAL JEW GIVES NOT FOR PROFIT NOT FOR INTERESTS OR BENEFITS OR ANYTHING WE ARE ALTRUISTIC IN OUR HEART, REST OF THE WORLD IS NOT, AND ALL THOSE ASHOLES WHO SOLD THEIR SOULS FOR MONEY HATE AS, BUT WE CAN NEVER SELL EASY TO SEE WHO ISCREAL AND WHO IS FAKE BY LOOKING AT THE WAY THEY LIE ABOUT MONEY AND HIDE ALL THEIR BUSINESS MAFIA STYLE CHOSEN PEOPLE AKWAYS WILL BE UNDERGROUND ALWAYS WILL SUFFER AND ALWAYS WILL BE DIRT IN TGE EYES OF THE REST BECAUSE THEY ARE ALL BLIND TO THE REAL TRUTH AND MANY TRIED TO HELP OTHERS SEE BUT IT IS NOT POSSIBLE ONLY GOD CAN OPEN EYES FOR THE BLIND NOT HUMAN NOT DOCTORS NOT Ai...s.p.
https://youtu.be/23la2NKdBHo?si=jGWEm6wq6DtpYrYc
...

The Whore of Babylon Judgment Day
Вавилонская Блудница Сташный Суд
http://stihi.ru/2022/03/30/669
...
JOHN THE REVELATOR
1080
STEVE VAI
STILLNESS IN MOTION 07
https://youtu.be/WFOgdbxCpRc?si=skOtLLyHY1-2DeZ7
...
JOHN THE REVELATOR
DEPECHE MODE
ViiXViiXVii
7x7x7
343
iiiiViii
CCCXLiii
MLX - 1060 DAYS A.A. 0T0
https://youtu.be/BZ_HhwnIOV8?si=MXdsGla083TJRcoo
...
SONS OF ANARCHY
NORTH COUNTRY
https://youtu.be/QuqH1ewtg3A?si=cyHf-0D2n9IsFJwB
...

GOV't MULE
JONH THE REVELATOR
https://youtu.be/LB8SOCtSJWs?si=dtsiC5aJKFlUoPKJ
...

DEVIL'S RIGHT HAND
STEVE EARLE
https://youtu.be/VW5E8noEbn4?si=G3fsjRjvnggK7xtQ
...

DEVIL'S RIGHT HAND
STEVE EARLE LIVE
https://youtu.be/je8xzQd6YEo?si=JeGs3zHM8pOkOLPv
...

Confrontation
North - West - East - South

The Revelation of John the Revelator Chapter 17 Verses 1-18

1 Then one of the seven angels who had the seven bowls came and spoke to me, saying, "Come near, and I will show you the judgment of the great harlot who sits on many waters.";
2 The kings of the earth committed fornication with her, and the inhabitants of the earth reveled in the wine of her fornication.
3 And he led me in the spirit into the wilderness; and I saw a woman sitting on a scarlet beast, full of blasphemous names, with seven heads and ten horns.
4 And the woman was clothed in purple and purple, and was adorned with gold, precious stones, and pearls, and had a golden cup in her hand filled with abominations and the uncleanness of her fornication.;
5 And on her forehead is written a name: mystery, Babylon the great, the mother of harlots and abominations of the earth.
6 I saw that the woman was intoxicated with the blood of the saints and the blood of Jesus' witnesses, and when I saw her, I was amazed with great wonder.
7 And the angel said to me: What are you marveling at? I will tell you the secret of this woman and the beast that bears her, which has seven heads and ten horns.
8 The beast that you saw was, and is not, and will come out of the abyss and go to destruction; and those who dwell on the earth, whose names have not been written in the book of life since the beginning of the world, will be amazed when they see that the beast was, and is not, and will appear.
9 Here is the mind that has wisdom. The seven heads are the seven mountains on which the wife sits.,
10 And seven kings, five of whom have fallen, one is, and the other has not yet come, and when he comes, he will not be long.
11 And the beast that was, and which is not, is the eighth, and of the seven, and will go to destruction.
12 And the ten horns that you saw are ten kings who have not yet received the kingdom, but will take power with the beast as kings for one hour.
13 They have the same thoughts and will transfer their power and authority to the beast.
14 They will make war with the Lamb, and the Lamb will overcome them; for he is Lord of lords and King of kings, and those who are with him are called, chosen, and faithful.
15 And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the harlot sitteth, are men, and nations, and kindreds, and tongues.
16 And the ten horns which you saw on the beast, these will hate the harlot, and will make her desolate, and will strip her naked, and will eat her flesh, and will burn her in the fire.;
17 For God has set it in their hearts to do his will, to do one will, and to give their kingdom to the beast, until the words of God are fulfilled.
18 But the woman whom you saw is a great city, reigning over the kings of the earth.
#GODSAVEUKRAINE #istandwithukraine #no two #world
...

Вавилонская Блудница Сташный Суд
http://stihi.ru/2022/03/30/669

Противостояние
Севера - Запада - Востка - Юга

Откровение Иоанна Богослова Глава 17 Стихи 1-18

1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и, видя ее, дивился удивлением великим.
7 И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов.
8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.
9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена,
10 и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть.
11 И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
12 И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час.
13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.
14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
15 И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки.
16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;
17 потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.
#GODSAVEUKRAINE #istandwithukraine #нетвойне #мирумир

...

Luke Chapter 12
(Original 1611 KJV Bible)

>>
This is the text and a scan of the actual, original, first printing of the 1611 King James Version, the 'HE' Bible, for Luke Chapter 12. The KJV does not get more original or authentic than this. View Luke Chapter 12 as text-only. Click to switch to the standard King James Version of Luke Chapter 12
...

CHAP. Xii
1 Christ preacheth to his disciples to auoid hypocrisie, and fearefulnesse in publishing his doctrine: 13 Warneth the people to beware of couetousnes, by the parable of the rich man who set vp greater barnes. 22 We must not be ouer carefull of earthly things, 31 but seeke the kingdome of God, 33 giue almes, 36 bee ready at a knocke to open to our Lord whensoeuer he commeth. 41 Christs ministers are to see to their charge, 49 and looke for persecution. 54 The people must take this time of grace, 58 because it is a fearefull thing to die without reconciliation.

1 In the meane time, when there were gathered together an innumerable multitude of people, insomuch that they trode one vpon another, he began to say vnto his disciples first of all, Beware yee of the leauen of the Pharisees, which is hypocrisie.1

2 For there is nothing couered, that shall not be reuealed, neither hid, that shall not be knowen.2

3 Therefore, whatsoeuer yee haue spoken in darkenesse, shall bee heard in the light: and that which yee haue spoken in the eare, in closets, shal be proclaimed vpon the house tops.

4 And I say vnto you my friends, Be not afraid of them that kill the body, and after that, haue no more that they can doe.4

5 But I will forewarne you whom you shall feare: Feare him, which after he hath killed, hath power to cast into hell, yea, I say vnto you, Feare him.

6 Are not fiue sparrowes solde for two farthings, and not one of them is forgotten before God?6

7 But euen the very haires of your head are all numbred: Feare not therefore, ye are of more value then many sparrowes.

8 Also I say vnto you, Whosoeuer shall confesse me before men, him shall the Sonne of man also confesse before the Angels of God.8

9 But he that denieth me before men, shalbe denied before the Angels of God.

10 And whosoeuer shall speake a word against the Sonne of man, it shall be forgiuen him: but vnto him that blasphemeth against the holy Ghost, it shal not be forgiuen.

11 And when they bring you vnto the Synagogues, and vnto Magistrates, & powers, take yee no thought how or what thing ye shall answere, or what ye shall say:11

12 For the holy Ghost shal teach you in the same houre, what ye ought to say.

13 ¶ And one of the company saide vnto him, Master, speake to my brother, that he diuide the inheritance with me.

14 And he said vnto him, Man, who made mee a iudge, or a diuider ouer you?

15 And he said vnto them, Take heed and beware of couetousnes: for a mans life consisteth not in the abundance of the things which he possesseth.

16 And he spake a parable vnto them, saying, The ground of a certaine rich man brought foorth plentifully.

17 And he thought within himselfe, saying, What shall I doe, because I haue no roome where to bestow my fruits?

18 And he said, This will I doe, I will pull downe my barnes, and build greater, and there will I bestow all my fruits, and my goods.

19 And I will say to my soule, Soule, thou hast much goods layd vp for many yeeres, take thine ease, eate, drinke, and be merry.

20 But God said vnto him, Thou foole, this night thy soule shal be required of thee: then whose shal those things be which thou hast prouided?20

21 So is he that laieth vp treasure for himselfe, and is not rich towards God.

22 ¶ And he said vnto his disciples, Therefore I say vnto you, Take no thought for your life what yee shall eate, neither for the body what yee shall put on.22

23 The life is more then meate, and the body is more then raiment.

24 Consider the rauens, for they neither sow nor reape, which neither haue storehouse nor barne, and God feedeth them: How much more are yee better then the foules?

25 And which of you with taking thought can adde to his stature one cubite?

26 If yee then bee not able to doe that thing which is least, why take yee thought for the rest?

27 Consider the Lillies how they growe, they toile not; they spinne not: and yet I say vnto you, that Solomon in all his glory, was not arayed like one of these.

28 If then God so clothe the grasse, which is to day in the field, and to morrow is cast into the ouen: how much more will he clothe you, O ye of litle faith?

29 And seeke not yee what yee shall eate, or what ye shall drinke, neither be ye of doubtfull minde.29

30 For all these things doe the nations of the world seeke after: and your father knoweth that yee haue neede of these things.

31 ¶ But rather seeke yee the kingdome of God, and all these things shall be added vnto you.

32 Feare not, litle flocke, for it is your fathers good pleasure to giue you the kingdome.

33 Sell that yee haue, and giue almes: prouide your selues bagges which waxe not old, a treasure in the heauens that faileth not, where no theefe approcheth, neither moth corrupteth.33

34 For where your treasure is, there will your heart be also.

35 Let your loines be girded about, and your lights burning,35

36 And ye your selues like vnto men that waite for their Lord, when he will returne from the wedding, that when he commeth and knocketh, they may open vnto him immediately.

37 Blessed are those seruants, whom the Lord when he commeth, shall find watching: Uerily, I say vnto you, That he shall girde himselfe, and make them to sit downe to meate, and will come foorth and serue them.

38 And if he shall come in the second watch, or come in the third watch, and find them so, blessed are those seruants.

39 And this know, that if the good man of the house had knowen what houre the theefe would come, he would haue watched, and not haue suffred his house to be broken thorow.39

40 Be yee therefore ready also: for the sonne of man commeth at an houre when yee thinke not.

41 ¶ Then Peter said vnto him, Lord, speakest thou this parable vnto vs, or euen to all?

42 And the Lord said, Who then is that faithfull and wise steward, whom his Lord shall make ruler ouer his houshold, to giue them their portion of meate in due season?

43 Blessed is that seruant, whom his Lord when he commeth, shall find so doing.

44 Of a trueth, I say vnto you, that hee will make him ruler ouer all that he hath.

45 But and if that seruant say in his heart, My Lord delayeth his comming and shall beginne to beat the men seruants, and maidens, and to eate and drinke, and to be drunken:

46 The Lord of that seruant will come in a day when hee looketh not for him, and at an houre when hee is not ware, and will cut him in sunder, and will appoint him his portion with the vnbeleeuers.46

47 And that seruant which knew his Lords will, and prepared not himselfe, neither did according to his will, shalbe beaten with many stripes.

48 But hee that knew not, and did commit things worthy of stripes, shall bee beaten with few stripes. For vnto whomsoeuer much is giuen, of him shal bee much required: and to whom men haue committed much, of him they will aske the more.

49 ¶ I am come to send fire on the earth, and what will I, if it be already kindled?

50 But I haue a baptisme to be baptized with, and how am I straitned till it be accomplished?50

51 Suppose yee that I am come to giue peace on earth? I tell you, Nay, but rather diuision.51

52 For from henceforth there shalbe fiue in one house diuided, three against two, and two against three.

53 The father shall bee diuided against the sonne, and the sonne against the father: the mother against the daughter, and the daughter against the mother: the mother in lawe against her daughter in lawe, and the daughter in law against her mother in lawe.

54 ¶ And he said also to the people, When ye see a cloud rise out of the West, straightway yee say, There commeth a showre, and so it is.54

55 And when ye see the Southwind blow, ye say, There will be heat, and it commeth to passe.

56 Ye hypocrites, ye can discerne the face of the skie, and of the earth: but how is it that yee doe not discerne this time?

57 Yea, and why euen of your selues iudge ye not what is right?

58 ¶ When thou goest with thine aduersary to the magistrate, as thou art in the way, giue diligence that thou mayest be deliuered from him, lest hee hale thee to the Iudge, and the Iudge deliuer thee to the officer, and the officer cast thee into prison.58

59 I tell thee, Thou shalt not depart thence, till thou hast payd the very last mite.59

 


Luke Chapter 12 Sidenote References (from Original 1611 KJV Bible):

1 Mat. 16.6.
2 Matth. 10. 26.
4 Matth. 10 28.
6 See Matt. 10.29.
8 Matth. 10 32. 2.tim. 2. 12.
11 Matth.10. 19.
20 Gre. doe they require thy soule.
22 Mat. 6. 25.
29 Or, liue not in carefull suspence.
33 Mat. 6. 20.
35 1.Pet.1. 13.
39 Mat. 24. 43.
46 Or, cut him off.
50 Or, pained.
51 Matt. 10. 34.
54 Matt. 16. 2.
58 Matth. 5. 25.
59 See Mar. 12.42.



* Some content on this page courtesy of Rare Book and Manuscript Library, University of Pennsylvania
...
VNM and ME CMXCVii 997 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/2025/02/02/953
U R MiNe VNM
CMXCVii 997 DAYS A.A. 0T0
XXV.V.MCMLXVii
ij!.!j.MMXXV
CMXCVi Jesus Christ Superstar 1970
CMXCVi 996 DAYS A A J C S S A W 0T0
http://stihi.ru/2025/02/03/183
IN THE NAME OF GOD THE FATHER, THE SON, AND THE HOLY SPIRIT,
Receive healing into your sick body,
Receive peace into your trouble heart,
Receive comfort into your moment of afflictions,
Receive multiplication into your finances,
Receive all around joy and blessings into your life, Amen.

это прям про нас любимая
Ш @ М @ Н Т ы М о я
https://youtu.be/s_-vnjPqmA0?si=1gHhl1QNez7xyoSo
ALL NO POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY No Poetry Ai Fun
Ai Brings Historical Legends Back to Life #1 https://youtu.be/rNYkSd-9Eyw?si=yNNyDo9NODbdxujH
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
Marilyn Monroe performing ‘Every Baby Needs a Da-Da-Daddy’ in "Ladies of the Chorus" (1948)
#hollywoodglam #oldhollywoodglamour #hollywoodstudios #hollywoodstars #hollywoodgoldenage #hollywoodmovies #Hollywood #oldhollywoodmovies
CMXCVi Jesus Christ Superstar
Yvonne Elliman - I Don’t Know How to Love You (Jesus Christ Superstar 1973)
https://youtu.be/DM3dYCp-op8?si=UslZR5N94B31BoEx
CMXCVi 996 DAYS A A J C S S A W 0T0
http://stihi.ru/2025/02/03/183
ZiVeRT - яГ @ ЬjСТК @ Eg0 !ЛiЬjStK @ ;гО ЕАст kA eGoij!STKa Эгоистка
eGo eaST Ka Y0G @ East & Co.
https://youtu.be/B1a0gGso-2U?si=yiaBNAssLnKy-LTT
ULYSSES THE CONCERT - POLYPHEMUS
https://youtu.be/TJkmh948Pb4?si=Y9XoIfO6Tgz_0o8_
JESUS CRIST SUERSTAR 50 YEARS 1973- 2023
https://youtu.be/kafVDGP2H8A?si=S4XY-may8ySt5ne9
YVONNE ELLIMAN & TED NEELEY - NOW & THEN (LIVE IN RHODE ISLAND)
WHY WE ON NORTH EAST EL GOD THE FATHER & JESUS CHRiST SUPERSTAR OF BETHLEHEM
WHY EL GOD THE FATHER LAND EASTERN TERRiTORY DNA LiFE SIDE HAVE ZERO HUMAN RED SKiN ViKiNGS
https://youtu.be/igWhYMRVgUI?si=Xe-NRqAfognFOlWx
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY Ai FUN
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
CMXCVi 996 DAYS A.A. oTo ,.!.,0'"j"'0,.i.,
XXV!jiVij!MCMLXVii
ij!ji!!ij!MMXXV
https://youtube.com/shorts/oybAINYO0Po?si=yVPvkb0Zeg5SFEL7
...
AA's Responsibility Declaration states: “I am responsible. When anyone, anywhere, reaches out for help, I want the hand of AA always to be there. And for that I am responsible.”

ALL NO POETRY
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY No Poetry Ai Fun
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
CMXCVi Jesus Christ Superstar
Yvonne Elliman - I Don’t Know How to Love You (Jesus Christ Superstar 1973)
https://youtu.be/DM3dYCp-op8?si=UslZR5N94B31BoEx
CMXCVi 996 DAYS A A J C S S A W 0T0
http://stihi.ru/2025/02/03/183
ZiVeRT - яГ @ ЬjСТК @ Eg0 !ЛiЬjStK @ ;гО ЕАст kA eGoij!STKa Эгоистка
eGo eaST Ka Y0G @ East & Co.
https://youtu.be/B1a0gGso-2U?si=yiaBNAssLnKy-LTT
ULYSSES THE CONCERT - POLYPHEMUS
https://youtu.be/TJkmh948Pb4?si=Y9XoIfO6Tgz_0o8_
JESUS CRIST SUERSTAR 50 YEARS 1973- 2023
https://youtu.be/kafVDGP2H8A?si=S4XY-may8ySt5ne9
YVONNE ELLIMAN & TED NEELEY - NOW & THEN (LIVE IN RHODE ISLAND)
WHY WE ON NORTH EAST EL GOD THE FATHER & JESUS CHRiST SUPERSTAR OF BETHLEHEM
WHY EL GOD THE FATHER LAND EASTERN TERRiTORY DNA LiFE SIDE HAVE ZERO HUMAN RED SKiN ViKiNGS
https://youtu.be/igWhYMRVgUI?si=Xe-NRqAfognFOlWx
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAiLY Ai FUN
http://stihi.ru/readers.html?nobfly
CMXCVi 996 DAYS A.A. oTo ,.!.,0'"j"'0,.i.,
XXV!jiVij!MCMLXVii
ij!ji!!ij!MMXXV
https://youtube.com/shorts/oybAINYO0Po?si=yVPvkb0Zeg5SFEL7
...
AA's Responsibility Declaration states: “I am responsible. When anyone, anywhere, reaches out for help, I want the hand of AA always to be there. And for that I am responsible.”

The Great God of Israel A A 0T0
Сергей Полищук
The Great God of Israel
http://stihi.ru/2009/05/21/5413
...
CMXCiV995 DAYS A.A. 0T0
http://stihi.ru/avtor/nobfly
MORE DAILY Ai nopoetry
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

NAVALNY ALEXEY LIVE FOREVER
https://www.facebook.com/share/1VQ6aQos5P/?mibextid=wwXIfr
ATLANTA FAMij!LY CMXCij!
993 DAYS A.A. oTo 322 s/b
http://stihi.ru/2025/01/30/6401
...
CMXCiV 994 DAYS A.A. 0T0
Разрушает все быт, чувства блекнут, сгорают
http://stihi.ru/2014/03/14/1288

The Great God of Israel
http://stihi.ru/2009/05/21/5413
The great God of Israel!
And the Lord will shout with the voice of His glory!
And in the middle of the night you will find a song!
Climb with a whistle to His mountain!
And you will find His glory there!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

Blind eyes shall see the light in the night!
The deaf shall hear the sound of music!
The lame shall dance like King David!
The mute will sing!

Great God of Israel!
The great God of Israel!
His voice is heard!
In the power of His words!
The great God of Israel!

He will fill all flesh with His Spirit!
He will pour joy into the heart
He comforts in sorrow, He wipes away tears.
He'll clothe you with His power!

The great God of Israel!
The great God of Israel!
And His voice is heard!
In the power of His words!
Great God of Israel!

A traditional song to be translated and sung!

Великий Бог Израилев
http://stihi.ru/2009/05/21/5413

И возгремит Господь, гласом Славы Своей!
И среди ночи песнь обретёшь!
Взойди со свирелью, на Гору Его!
И Славу Его там найдёшь!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Слепые глаза, Свет увидят в ночи!
Глухой услышит музыки звуки!
Хромые запляшут, как Царь Давид!
Немые уста запоют!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

И Духом наполнит, Он всякую плоть!
И радость в сердца изольёт!
Он в скорби утешит, слезу Он утрёт!
И Силой Своей облекёт!

Великий Бог Израилев!
Великий Бог Израилев!
И Голос Его слышен!
В Силе Его Слов!
Великий Бог Израилев!

Традиционная песня для перевода и исполнения!

Moaning Morning
When you wake up in the morning,
remember that I'm here.
http://stihi.ru/2015/02/08/2035

When you wake up in the morning,
remember that I'm here.,
Greet the blushing dawn with a smile...
Let your lips smell of coffee and chocolate,
To start the day, there is no better food...

Sunday afternoon will dispel all doubts,
And pour grace into the soul...
What do we ask God for on Sunday?,
We know that He is strong enough to give soon...

There are few days left until our meeting,
Here is a new leaf that has fallen from the calendar...
we will soon start life with you from the beginning.,
Pure love, sincere grief...

Keeping memories in their hearts,
Let's leave the pain of separation behind...
and I believe on our wedding day.,
The Lord himself will hold us to his bosom!
...
СТО НУ ЩА Я УТРОМ
Проснёшься утром, помни что я рядом
http://stihi.ru/2015/02/08/2035

Проснёшься утром, помни что я рядом,
С улыбкой встреть зардевшийся рассвет...
Пусть пахнут губы кофем с шоколадом,
Чтоб день начать, еды прекрасней нет...

Воскресный день развеет все сомнения,
И изольёться в душу благодать...
О чём мы просим Бога в воскресение,
Мы знаем, что Он силен скоро дать...

До нашей встречи, дней осталось мало,
Вот новый лист упал с календаря...
Мы вскоре жизнь с тобой начнём с начала,
Любовью чистой, искренней горя...

В сердцах своих храня воспоминания,
Разлуки боль оставим позади...
И верю я, в день нашего венчания,
Нас сам Господь прижмёт к своей груди!

...

Познал тебя как птицу, что летит не касаясь земли
Recognised you as a bird that flies without touching the ground
http://stihi.ru/2018/07/07/1528
...
Recognised you as a bird that flies without touching the ground,
Though the flight is high and so difficult...
And though I don't fly with you, but only look away,
I know there's no other bird like you.

The sun in your wings is a fire,
Whoever has seen the fire in your eyes will never forget.
But do you have the strength to cross the globe?
You're my dream, but I'm already awake...

The feathers of your wings are laced with lace,
Glittering in the scarlet of the sunset.
And the beauty of your soul is beyond words,
Such is the wages of love.

You're like wine to my eyes and wine to my heart,
And no matter how much I drink, I'll never get rid of it...
It was God's gift to me to see you,
There'll never be another like you
...

Познал тебя как птицу, что летит не касаясь земли
http://stihi.ru/2018/07/07/1528
...
Познал тебя как птицу, что летит не касаясь земли,
Хотя полёт высок и так труден...
И хоть я не лечу с тобой, а лишь взираю вдали,
Я знаю птицы другой такой не будет...

Солнце в твоих крыльях разжигает пожар,
Кто видел пламя глаз твоих, тот не забудет...
Но есть ли в тебе силы, пересечь земной шар,
Ты сон мой, но меня уже будят...

Перья твоих крыл сложены в кружева,
Сверкают в багрянице заката...
А красоту души твоей, не выразить в словах,
Такая за любовь мне расплата...

Ты мне для глаз услада, а для сердца как вино,
И сколько-б я не пил, вина не убудет...
Увидеться с тобой, мне было Богом дано,
Другой такой ведь больше не будет!

...

Тайная вечеря хочу тебя, пылаю в жгучей страсти
http://stihi.ru/2011/03/13/660
ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ
ТРЕТЬЕ МАРТА 2011 Год
...
ЭТО НЕ ПРО МЕНЯ И ЖЕЛАНИЕ Е БАТЬ ЦА
А ПРОРОЧЕСТВО О ХРИСТЕ И ЦЕРКВИ
ЧИТАЙТЕ КНИГУ ПЕСНИ ПЕСНЕЙ
СОЛОМОН ПИСАЛ О ХРИСТЕ И ЦЕРКВИ ИМЕННО ТАК
...
Хочу тебя, пылаю в жгучей страсти
http://stihi.ru/2011/03/13/660
...
Хочу тебя, пылаю в жгучей страсти,
Хочу тебя, твоих горячих уст...
Хочу тебя, душою рвусь на части,
Мир без тебя так скучен и так пуст...

Хочу тебя, хочу твоих объятий,
Хочу тебя, и становлюсь всё злей...
Хочу тебя, вне правил и понятий,
Налей мне яда твоего, налей...

Хочу тебя, ты так неповторима,
Хочу тебя, хочу твоей любви...
Хочу тебя, пусть все проходят мимо,
Но ты одна, лишь для меня живи...

Хочу тебя, твоей я жажду ласки,
Хочу тебя, когда обнажена...
Хочу тебя, ты даже лучше сказки,
И скоро будешь ты моя жена!
...
SECRET NIGHT
THIRD MARCH 2011
...
I want you, I'm burning in a burning passion.
http://stihi.ru/2011/03/13/660
...
IT'S NOT ABOUT ME AND MY DESIRE TO BE A FATHER.
BUT A PROPHECY ABOUT CHRIST AND THE CHURCH.
READ THE BOOK OF SONG OF SONGS.
THAT'S EXACTLY WHAT SOLOMON WROTE ABOUT CHRIST AND THE CHURCH.
...
I want you, I'm burning in a burning passion,
; I want you, your hot lips ;
I want you, I'm tearing my soul apart,
# The world is so dull and empty without you #

I want you, I want your embrace
# I want you and I'm getting angrier and angrier #
I want you, I want you beyond all rules and concepts,
Pour me your poison, pour me your poison.

I want you, you're so unique,
; I want you, I want your love ;
I want you, let them all pass by
# But you're the only one I want to see #

I want you, I long for your caresses,
I want you when you're naked.
I want you, you're better than a fairy tale,
And soon you'll be my wife


Рецензии