О любви ХристовойИстинная любовь, Христова - это дар Божий. Сказать (себе или другому ) - " ты должен любить" тоже самое, что сказать парализованному человеку "встань и ходи" - не имя власти и дара говорить не просто слова, а слова исцеляющие, живоносные. То, что человек, именно этот человек, а не какой-то среднестатистический - Ему должен - знает только Господь и тот, кому Он захочет открыть тайну сердца этого человека. Господь знает, какие дары были Им даны этому человеку. А больше человек по большому счёту никому ничего и не должен, потому что любить истинной любовью можно только Бога в человеке. Никакой проактивностью (делами любви) - не обрести любовь и смирение, если Господь не захочет этот дар Любви (и смирения - без него любви не бывает) дать. Это не значит, что не нужны дела любви - они нужны, в любом случае. И смиряться, не имея истинного смирения - тоже нужно. И только Сам Господь может заменить медвежью голову на истинно человеческую, светлую, а чёрствое, заскорузлое сердце на сердце милующее, которое "от сильной жалости умиляется... и не может он (человек) слышать или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемой тварью. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред он постоянно молится, чтобы сохранились и были помилованы, а также и о естестве пресмыкающихся молится с великой жалостью, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления во всем Богу."(св. прп. Исаак Сирин) Хотеть любить, конечно, можно...И принуждать себя и других к любви, требовать этого от себя и других - сплошь и рядом такое. Только толку мало и от хотения, и от принуждения. Невольник не богомольник, да и хоти-не хоти - Дух дышит, где Он хочет. Единственное, что доступно, за неимением духоносного наставника-старца - слушать свою совесть, приступать к Таинствам, молитвенно учиться слушать и слышать голос Духа, стараться поступать по Заповедям Божиим, не обещая никому и не требуя от себя и других праведности, понимая (отчасти) глубину своего падения. Ошибаться, срываться, падать, вставать, ощупывать медвежью голову, ощущать уколы и боль своего чёрствого , страстного сердца и снова молиться и стараться. И в этом будут начатки любви и смирения, и вера, и надежда, что когда-нибудь Господь даст и истинную любовь, которая всё покрывает и никогда не перестаёт. © Copyright: Шельгова Татьяна, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
