Василий Модилов

    1970 года рождения, коренной москвич, типичный неудачник, во многом не оправдавший надежд, возлагавшихся на меня когда-то в молодости.   Многие мои стихи происходят из того, что принято называть "религиозным кризисом":  я являюсь Православным верующим в том смысле, что я считаю соответствующими действительности все те сведения, всю ту информацию об этом Мiроздании и о его Верховном Властелине, которую предоставляет людям религия Православного Христианства  —  но при этом я, как сказано в известном библейском определении, "верую по-бесовски":  т.е., считаю, что с этим Верховным Властелином, с этим Господом Богом, всем нам, людям, мягко говоря, не повезло — и не повезло очень сильно.   Причины и обоснования такой моей оценки, такого моего отношения к Господу Богу,  полагаю, достаточно хорошо и понятно изложены в моих стихах на данную тему;   здесь же считаю необходимым только заметить, что, на мой взгляд,  любые какие бы то ни было утверждения о том, что кто-либо  (*будь это Сам Господь Бог или кто бы то ни было другой*)  абсолютно благ, добр и нравственно всесовершенен  —  недопустимо рассматривать как сведения, т.е. как некое сообщение, как донесение и изложение какой-то информации:  точно такое же, как, например, изложение информации о неизмеримых сверхъестественных способностях и властительских возможностях Господа Бога  (*т.е. о Его абсолютном всемогуществе, о Его незримом вездеприсутствии и т.п.*) ,  или как сообщение о том, то Он действительно существует  —  ибо любые утверждения о чьей-то абсолютной благости и доброте могут быть оценками и только лишь оценками:  предвзятыми или непредвзятыми, объективными или необъективными  —  но именно и только лишь оценками,  а отнюдь не информационными сообщениями, не изложениями каких-то сведений, которые требуется счесть либо истинными, либо ложными  (*т.е. требуется признать эти сведения или соответствующими действительности, или не соответствующими*) .     Отмечу здесь также и то обстоятельство, что в известной сократовской "дилемме Евтифрона", которая для единобожеских религий формулируется так:  "Бог желает и избирает всё доброе потому, что оно доброе — или же всё доброе только лишь потому и доброе, что оно желаемо и избираемо Богом?"   —  я убеждён в истинности первого варианта ответа;  тогда как Православное Христианство  (*равно как и любое другое Христианство, а также и Ислам, и Иудаизм*)  требует однозначно, окончательно и безповоротно избрать второй вариант.     И ещё, полагаю, следует добавить ко всему вышесказанному, что Господь  —  т.е. Тот, Кто сейчас, в нынешний период существования этого окружающего всех нас Мiроздания, обладает над ним и над всеми его обитателями  (в том числе и над всеми нами)  абсолютной властью:  абсолютным всеведением, всемогуществом и вездеприсутствием повсюду в его пределах  —  это вовсе не обязательно именно Бог, т.е. Тот, Кто Сам единолично и собственноручно сотворил и создал всё это наше Мiроздание и всех его обитателей:   поэтому даже и в самом этом двойном наименовании Верховного Властелина нашего Мiроздания:  "Господь Бог"  —  может содержаться значительная ошибка и неправда:  ведь абсолютная верховная власть над всем этим нашим Мiрозданием могла незаметно для его обитателей быть как-либо узурпирована:  отнята у его истинного Творца и присвоена некой другой Личностью, обитающей в том же "внешнем" запредельном Божественном "Экстра-Мiроздании", в Котором и Сам Творец этого окружающего всех нас Мiроздания является тоже лишь одним из множества обитателей  (*причём этот Узурпатор, похитивший абсолютную верховную власть над этим нашим Мiрозданием у его истинного Творца, получил таким образом полную возможность лживо провозглашать нам и всем его обитателям Самого Себя единственным истинным его Творцом,  при этом полностью блокируя от нас всякую информацию о том "внешнем" запредельном "Экстра-Мiроздании", в Котором обитают и Он Сам, и обкраденный Им истинный Творец этого нашего Мiроздания, и ещё множество иных неведомых нам Божественных Личностей;  ну а о самом том акте похищения абсолютной верховной власти над этим нашим Мiрозданием можно предположить, что свершился он после сотворения первой пары людей  —  Адама и Лилит, которые, согласно тексту 1-й главы библейской Книги Бытия, были сотворены одновременно  —  и прежде сотворения Евы "из ребра Адама":  возможно, что, в отличие от Адама, Лилит в тот момент похищения верховной власти над этим нашим Мiрозданием сумела как-то из него вырваться и остаться с его истинным Творцом  —  и именно поэтому в библейском Священном Писании нигде не названо её имя и даже о её существовании ничего не сказано, кроме только одного того вышеозначенного небольшого намёка в 1-й главе Книги Бытия:  "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.  И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею..."  —  здесь употреблены местоимения множественного числа:  "благословил их", "сказал им",  хотя на тот момент, о котором здесь идёт речь, сотворение Евы из адамова ребра ещё не состоялось:  оно, согласно тексту 2-й главы этой же библейской книги, произошло позднее  —  после того, как Адам по повелению Бога нарёк имена всем животным*) .     Ну вот, это я вкратце обрисовал основы моего мiровоззрения;   ну а что касается моего нынешнего социального статуса  —  то работаю я (*точнее, подрабатываю*) пешим курьером в рекламной студии;  женат, воспитываю троих детей.   См. также:  "Обо мне и моих стихах"  (*а кому не лень  —  ещё и "О Родине и о любви",  ну и другие мои вирши тоже, разумеется*) .

    С 1998 года мой постоянный никнейм в Интернете  —  Minimorum  (*написание обычно такое, как здесь — латиницей,  но иногда также и кириллицей: "Миниморум"*) ;   мои контактные данные:  ICQ № 190308783 ;   e-mail  (*и он же — мой адрес в "Mail.Ru Agent"е*) :  minimorum(*at*)mail.ru :))))))))

Написать личное сообщение    Добавить в список избранных