Марина Сергеева-Новоскольцева - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 07.2025 в обратном порядке с 436 по 427
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Плоть» (Валерий Новоскольцев)
В., из дневника:
-
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
-
Совесть наша заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются.
Велик долг наш перед Россией. Может человек быть должен человеку, может и народ – народу.
Но долг, которым Россия обязала сербский народ в 1914 году, настолько огромен, что его не могут возвратить ни века, ни поколения. Это долг любви, которая с завязанными глазами идёт на смерть, спасая своего ближнего. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих – это слова Христа.
Русский Царь и русский народ, неподготовленными вступая в войну за оборону Сербии, не могли не знать, что идут на смерть. Но любовь русских к братьям своим не отступила перед опасностью и не убоялась смерти.
Посмеем ли мы когда-нибудь забыть, что Русский Царь с детьми своими и миллионами братьев своих пошёл на смерть за правду сербского народа? Посмеем ли мы умолчать перед Небом и землёй, что наша свобода и государственность стоят России больше, чем нам?
Мораль мировой войны, неясная, сомнительная и с разных сторон оспариваемая, являет себя в русской жертве за сербов в евангельской ясности, несомненности и неоспоримости. А мотив самоотвержения, неземное нравственное чувство при жертве за другого – не есть ли это прилепление к Царствию Небесному?
Русские в наши дни повторили Косовскую драму. Если бы Царь Николай прилепился к царству земному, царству эгоистических мотивов и мелких расчётов, он бы, по всей вероятности, и сегодня сидел бы на своём Престоле в Петрограде. Но он прилепился к Царствию Небесному, к Царству небесных жертв и евангельской морали; из-за этого лишились головы и он сам, и чада его, и миллионы собратьев его.
Ещё один Лазарь и ещё одно Косово!
Эта новая Косовская эпопея открывает новое нравственное богатство славян. Если кто-то на свете способен и должен понять это, то сербы и могут, и обязаны это понять.
<...>
Блаженны вы, плачущие в эти дни с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею скоро и возрадуетесь.
-
15 / 28 июля 1932 года, Белград
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 13:22 • Заявить о нарушении
В., из дневника:
-
Святитель Николай Сербский (Велимирович)
-
Совесть наша заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются.
Велик долг наш перед Россией. Может человек быть должен человеку, может и народ – народу.
Но долг, которым Россия обязала сербский народ в 1914 году, настолько огромен, что его не могут возвратить ни века, ни поколения. Это долг любви, которая с завязанными глазами идёт на смерть, спасая своего ближнего. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих – это слова Христа.
Русский Царь и русский народ, неподготовленными вступая в войну за оборону Сербии, не могли не знать, что идут на смерть. Но любовь русских к братьям своим не отступила перед опасностью и не убоялась смерти.
Посмеем ли мы когда-нибудь забыть, что Русский Царь с детьми своими и миллионами братьев своих пошёл на смерть за правду сербского народа? Посмеем ли мы умолчать перед Небом и землёй, что наша свобода и государственность стоят России больше, чем нам?
Мораль мировой войны, неясная, сомнительная и с разных сторон оспариваемая, являет себя в русской жертве за сербов в евангельской ясности, несомненности и неоспоримости. А мотив самоотвержения, неземное нравственное чувство при жертве за другого – не есть ли это прилепление к Царствию Небесному?
Русские в наши дни повторили Косовскую драму. Если бы Царь Николай прилепился к царству земному, царству эгоистических мотивов и мелких расчётов, он бы, по всей вероятности, и сегодня сидел бы на своём Престоле в Петрограде. Но он прилепился к Царствию Небесному, к Царству небесных жертв и евангельской морали; из-за этого лишились головы и он сам, и чада его, и миллионы собратьев его.
Ещё один Лазарь и ещё одно Косово!
Эта новая Косовская эпопея открывает новое нравственное богатство славян. Если кто-то на свете способен и должен понять это, то сербы и могут, и обязаны это понять.
<...>
Блаженны вы, плачущие в эти дни с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею скоро и возрадуетесь.
-
15 / 28 июля 1932 года, Белград
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 13:22 • Заявить о нарушении
На лесоповале
у тётушки-зависти бывали?
-
Отягощённые злом (дьявольской гордыни),
сплавляя лес, упорно носят в себе дитя
осуждения; рвёт их
н еприязнью к кому-л, к чему-л,
в озмущением по поводу ч-л, к-л,
п ренебрежением … …
Нвп – короче, токсикоз
такий)
Обида – синдром; осуждение – исчадие.
Нвп – признаки присутствия исчадия.
-
Кому щепки, кому брёвна…
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 17:27 Заявить о нарушении
у тётушки-зависти бывали?
-
Отягощённые злом (дьявольской гордыни),
сплавляя лес, упорно носят в себе дитя
осуждения; рвёт их
н еприязнью к кому-л, к чему-л,
в озмущением по поводу ч-л, к-л,
п ренебрежением … …
Нвп – короче, токсикоз
такий)
Обида – синдром; осуждение – исчадие.
Нвп – признаки присутствия исчадия.
-
Кому щепки, кому брёвна…
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 17:27 Заявить о нарушении
Iron to gold (c)
-
Из собранного
протоиереем Александром (Шаргуновым):
-
Рассказывает Ян Майкл Вестер,
датчанин, 17 июля 1999 года, в день мученической кончины святых царственных страстотерпцев, принявший православие с именем Николай в честь святого царя Николая II:
«Это произошло в 1995 году. Рассказываю об этом, так как чувствую, как важно, чтобы об этом узнали. С 1979 по 1995 год я был алкоголиком и наркоманом. У меня никогда не было жизни в обычном понимании: когда мне было только 16 лет, моя жизнь была уже исковеркана. В то же время меня всегда таинственным образом привлекала русская история, русская религия и русский народ. Эта тяга переросла в многолетнюю серьезную "одержимость" всем русским. И наряду с этим я был одержим алкоголем и наркотиками. Я не переставал изучать историю Российского Императорского Дома, политическую систему России и так далее – и в то же время я всегда был пьян или одурманен наркотиками.
Я разрушался духовно и физически. Не алкоголику трудно представить себе степень подобной человеческой деградации, эти постоянные мучения, с которыми приходится жить. Год за годом проходит, и никакой надежды – только это медленное, жуткое умирание от дурмана. Ничего – ни образования, ни достоинства, ни веры. Ничего, кроме страдания, в течение 16 лет. В 1995 году я повстречал хороших людей, которые посоветовали мне посмотреть на алкоголизм с духовной точки зре ния: отнестись к нему как к духовной болезни.
В это время я отправился в паломническую поездку в Царское Село и другие исторические места России. Тогда я три месяца воздерживался от спиртного. Все время паломничества по России страшное желание пить меня не оставляло. Было ощущение, будто в желудке находится кусок льда, который никогда не растает. В один прекрасный день мы с другом, которого я знаю уже 17 лет, отправились на литургию в маленькую домовую церковь Александровского дворца. На службе было много пожилых людей. Здесь, в этой старинной церкви, на меня повеяло духом тех времен, когда сюда приходили и молились царь и царица. Божественная литургия показалась нам чем-то фантастическим и невероятным. Я подошел к иконостасу, к иконе святителя Николая Чудотворца, и начал молиться. Я хотел молиться святому царю-страстотерпцу Николаю, но иконы его не было, и потому все молитвы свои я обратил к образу святителя Николая. Я молился о России; молился о старушке, просившей милостыню на улице и которая была так похожа на мою бабушку; молился о нашем возвращении домой, о маме, о моих бабушке и дедушке. В сердце своем я обращался именно к царю Николаю, который ходил в эту самую церковь и молился вместе со своей семьей.
Молитва усиливалась, словно снежный ком; я провел перед иконами два часа. Трудно описать и передать словами, что со мной произошло за это время – это был мой первый духовный опыт! Мне вдруг стало ясно, что Господь меня любит, и любит безмерно, и что камни возопиют, если я снова начну пить. Господь избавит меня от моей страсти, если я решусь жить духовной жизнью. Он избавит меня от саморазрушения, потому что Он со здал меня и я – Его творение. То, как я до сих пор относился к себе, было тяжким грехом… И я неожиданно понял, что святые ангелы плачут всякий раз, когда пьяница умирает от своей демонической страсти. В этот момент внутри меня что-то переменилось. Когда я вышел на улицу, мой друг с беспокойством посмотрел на меня и спросил: "Что случилось?" Я сказал: "Не знаю, но что-то необыкновенно хорошее, неземное".
Когда я вернулся в Данию, я готов был каждый день изливать слова благодарности ко Господу Богу и святому Его угоднику. Но тогда еще я не имел возможности вступить в лоно Русской Православной Церкви. Прошло четыре года. Тяги к питью более я не чувствовал. Ни разу! После 27 марта 1995 года я не выпил ни капли спиртного и ни разу не притронулся к наркотикам. В этом теперь не было необходимости. Я перестал бороться со своей страстью – Бог избавил меня от нее заступничеством святого царя-страстотерпца Николая. В своих представлениях и поступках до того я никогда не был религиозен, меня воспитывали вне Церкви. Последней моей надеждой было это заступничество за меня святого угодника Божия. Я искал тогда, и сердце мое было открыто, чтобы услышать голос Божий в моей душе – единственный раз в моей жизни.
Этот день в Царском Селе все изменил. Понятно теперь, почему я чувствую такую любовь к святой царской семье. Шли годы. Я молился и ждал, и наконец я встретил своего духовного отца. Этот православный священник появился довольно неожиданно: в нашем городе он был проездом. Это очень хороший батюшка, он во многом мне помогает, беседуя и делясь со мной православным духовным опытом. Предстательством святого царя Николая Господь восстановил мое здоровье. Мало того, мне были возвращены мои прежние умственные и житейские навыки и способности, которые я ранее совершенно утратил. Я оказался в состоянии продолжить образование. Слава Богу!
Некоторые люди говорят мне, что я своими силами избавился от алкоголизма. Но почему тогда я не мог избавиться от него, молясь дома? И если это так, как они говорят, разве я не мог подумать, что у меня вообще нет никаких проблем и молиться мне незачем? Но я-то знаю, что произошло – я был там! И не кто иной, как царь-мученик Николай, заступился за меня. Таково краткое изложение моей истории. Это чудо по молитвам к святому царю Николаю – ведь меня давно уже все считали умершим!
Святой царь-страстотерпец и теперь помогает мне в моих земных делах, и я необычайно благодарен ему. Молюсь, чтобы только мне быть достойным носить его святое и честное имя. В течение последних четырех с половиной лет мне пришлось перенести травму, я болел, и мне делали операцию. Но желание пить у меня никогда не появлялось. Я нашел нечто куда более серьезное и мощное, нежели алкоголь. Мне стало понятно, что я должен всегда быть духовно собранным. Именно молитва помогает мне переносить все испытания. Вот почему я так люблю Православную Церковь. У меня нет ни малейшего сомнения, что произошедшее со мной может произойти с каждым, если только он с искренним сердцем попросит святых угодников Божиих о предстательстве о нем пред Господом нашим Иисусом Христом. Это может произойти с каждым, кто готов встать на путь добродетели и отвратиться от растлевающего все греха…
Молитва спасла мне жизнь. В этом году я наконец-то вступил в общение с Русской Православной Зарубежной Церковью, что мне до этого никак не удавалось. Видимо, после четырех лет ожидания и молитв Господь нашел, что я уже готов к этому. Православный храм в Копенгагене – единственная православная церковь в Дании. Этот храм был построен русской императорской фамилией, чтобы молиться в нем во время визитов в Данию. Я провожу жизнь в молитве и чтении и очень этим доволен. Но больше всего меня радует новый, лучший взгляд на жизнь, который был мне дан – даром! Я так благодарен святому царю за его предстательство! Также для меня великая честь и духовная радость иметь в своем смиренном доме часовню, посвященную святому царю-страстотерпцу Николаю.
Мало что из того, чем я занимаюсь теперь, напоминает мне о прошлой моей жизни. Моя жизнь теперь состоит из чтения – как православного, так и светского, физических упражнений, молитвы и трудов по устройству новой жизни. Я глубоко благодарен тем людям, которые посоветовали мне тогда найти духовное врачевство от моей болезни. Молю Бога, чтобы мне никогда не забыть, из какой грязи я восстал и что мое исцеление не было чем-то само собой разумеющимся. Без этих людей я бы погиб страшной смертью. Не каждому посчастливилось так, как мне, и потому мое сердце всегда обливается кровью за тех, кто страждет без всякой надежды. Мой переход в православие назначен на день мученической кончины святого царя Николая. Это великая для меня честь, и я молю Бога, чтобы мне быть достойным этого».
Дания, 3 июля 1999 г. Николай (Ян Майкл)
Вестер
Валерий Новоскольцев 17.07.2025 20:50 Заявить о нарушении
-
Из собранного
протоиереем Александром (Шаргуновым):
-
Рассказывает Ян Майкл Вестер,
датчанин, 17 июля 1999 года, в день мученической кончины святых царственных страстотерпцев, принявший православие с именем Николай в честь святого царя Николая II:
«Это произошло в 1995 году. Рассказываю об этом, так как чувствую, как важно, чтобы об этом узнали. С 1979 по 1995 год я был алкоголиком и наркоманом. У меня никогда не было жизни в обычном понимании: когда мне было только 16 лет, моя жизнь была уже исковеркана. В то же время меня всегда таинственным образом привлекала русская история, русская религия и русский народ. Эта тяга переросла в многолетнюю серьезную "одержимость" всем русским. И наряду с этим я был одержим алкоголем и наркотиками. Я не переставал изучать историю Российского Императорского Дома, политическую систему России и так далее – и в то же время я всегда был пьян или одурманен наркотиками.
Я разрушался духовно и физически. Не алкоголику трудно представить себе степень подобной человеческой деградации, эти постоянные мучения, с которыми приходится жить. Год за годом проходит, и никакой надежды – только это медленное, жуткое умирание от дурмана. Ничего – ни образования, ни достоинства, ни веры. Ничего, кроме страдания, в течение 16 лет. В 1995 году я повстречал хороших людей, которые посоветовали мне посмотреть на алкоголизм с духовной точки зре ния: отнестись к нему как к духовной болезни.
В это время я отправился в паломническую поездку в Царское Село и другие исторические места России. Тогда я три месяца воздерживался от спиртного. Все время паломничества по России страшное желание пить меня не оставляло. Было ощущение, будто в желудке находится кусок льда, который никогда не растает. В один прекрасный день мы с другом, которого я знаю уже 17 лет, отправились на литургию в маленькую домовую церковь Александровского дворца. На службе было много пожилых людей. Здесь, в этой старинной церкви, на меня повеяло духом тех времен, когда сюда приходили и молились царь и царица. Божественная литургия показалась нам чем-то фантастическим и невероятным. Я подошел к иконостасу, к иконе святителя Николая Чудотворца, и начал молиться. Я хотел молиться святому царю-страстотерпцу Николаю, но иконы его не было, и потому все молитвы свои я обратил к образу святителя Николая. Я молился о России; молился о старушке, просившей милостыню на улице и которая была так похожа на мою бабушку; молился о нашем возвращении домой, о маме, о моих бабушке и дедушке. В сердце своем я обращался именно к царю Николаю, который ходил в эту самую церковь и молился вместе со своей семьей.
Молитва усиливалась, словно снежный ком; я провел перед иконами два часа. Трудно описать и передать словами, что со мной произошло за это время – это был мой первый духовный опыт! Мне вдруг стало ясно, что Господь меня любит, и любит безмерно, и что камни возопиют, если я снова начну пить. Господь избавит меня от моей страсти, если я решусь жить духовной жизнью. Он избавит меня от саморазрушения, потому что Он со здал меня и я – Его творение. То, как я до сих пор относился к себе, было тяжким грехом… И я неожиданно понял, что святые ангелы плачут всякий раз, когда пьяница умирает от своей демонической страсти. В этот момент внутри меня что-то переменилось. Когда я вышел на улицу, мой друг с беспокойством посмотрел на меня и спросил: "Что случилось?" Я сказал: "Не знаю, но что-то необыкновенно хорошее, неземное".
Когда я вернулся в Данию, я готов был каждый день изливать слова благодарности ко Господу Богу и святому Его угоднику. Но тогда еще я не имел возможности вступить в лоно Русской Православной Церкви. Прошло четыре года. Тяги к питью более я не чувствовал. Ни разу! После 27 марта 1995 года я не выпил ни капли спиртного и ни разу не притронулся к наркотикам. В этом теперь не было необходимости. Я перестал бороться со своей страстью – Бог избавил меня от нее заступничеством святого царя-страстотерпца Николая. В своих представлениях и поступках до того я никогда не был религиозен, меня воспитывали вне Церкви. Последней моей надеждой было это заступничество за меня святого угодника Божия. Я искал тогда, и сердце мое было открыто, чтобы услышать голос Божий в моей душе – единственный раз в моей жизни.
Этот день в Царском Селе все изменил. Понятно теперь, почему я чувствую такую любовь к святой царской семье. Шли годы. Я молился и ждал, и наконец я встретил своего духовного отца. Этот православный священник появился довольно неожиданно: в нашем городе он был проездом. Это очень хороший батюшка, он во многом мне помогает, беседуя и делясь со мной православным духовным опытом. Предстательством святого царя Николая Господь восстановил мое здоровье. Мало того, мне были возвращены мои прежние умственные и житейские навыки и способности, которые я ранее совершенно утратил. Я оказался в состоянии продолжить образование. Слава Богу!
Некоторые люди говорят мне, что я своими силами избавился от алкоголизма. Но почему тогда я не мог избавиться от него, молясь дома? И если это так, как они говорят, разве я не мог подумать, что у меня вообще нет никаких проблем и молиться мне незачем? Но я-то знаю, что произошло – я был там! И не кто иной, как царь-мученик Николай, заступился за меня. Таково краткое изложение моей истории. Это чудо по молитвам к святому царю Николаю – ведь меня давно уже все считали умершим!
Святой царь-страстотерпец и теперь помогает мне в моих земных делах, и я необычайно благодарен ему. Молюсь, чтобы только мне быть достойным носить его святое и честное имя. В течение последних четырех с половиной лет мне пришлось перенести травму, я болел, и мне делали операцию. Но желание пить у меня никогда не появлялось. Я нашел нечто куда более серьезное и мощное, нежели алкоголь. Мне стало понятно, что я должен всегда быть духовно собранным. Именно молитва помогает мне переносить все испытания. Вот почему я так люблю Православную Церковь. У меня нет ни малейшего сомнения, что произошедшее со мной может произойти с каждым, если только он с искренним сердцем попросит святых угодников Божиих о предстательстве о нем пред Господом нашим Иисусом Христом. Это может произойти с каждым, кто готов встать на путь добродетели и отвратиться от растлевающего все греха…
Молитва спасла мне жизнь. В этом году я наконец-то вступил в общение с Русской Православной Зарубежной Церковью, что мне до этого никак не удавалось. Видимо, после четырех лет ожидания и молитв Господь нашел, что я уже готов к этому. Православный храм в Копенгагене – единственная православная церковь в Дании. Этот храм был построен русской императорской фамилией, чтобы молиться в нем во время визитов в Данию. Я провожу жизнь в молитве и чтении и очень этим доволен. Но больше всего меня радует новый, лучший взгляд на жизнь, который был мне дан – даром! Я так благодарен святому царю за его предстательство! Также для меня великая честь и духовная радость иметь в своем смиренном доме часовню, посвященную святому царю-страстотерпцу Николаю.
Мало что из того, чем я занимаюсь теперь, напоминает мне о прошлой моей жизни. Моя жизнь теперь состоит из чтения – как православного, так и светского, физических упражнений, молитвы и трудов по устройству новой жизни. Я глубоко благодарен тем людям, которые посоветовали мне тогда найти духовное врачевство от моей болезни. Молю Бога, чтобы мне никогда не забыть, из какой грязи я восстал и что мое исцеление не было чем-то само собой разумеющимся. Без этих людей я бы погиб страшной смертью. Не каждому посчастливилось так, как мне, и потому мое сердце всегда обливается кровью за тех, кто страждет без всякой надежды. Мой переход в православие назначен на день мученической кончины святого царя Николая. Это великая для меня честь, и я молю Бога, чтобы мне быть достойным этого».
Дания, 3 июля 1999 г. Николай (Ян Майкл)
Вестер
Валерий Новоскольцев 17.07.2025 20:50 Заявить о нарушении
IC.XС.NIKA
Пусть там, где было море будет небо,
И там, где было солнце будет слава,
Да пламенем развёрнутое знамя
Покроет племена и времена!)
М., 2005 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 22:46 Заявить о нарушении
Пусть там, где было море будет небо,
И там, где было солнце будет слава,
Да пламенем развёрнутое знамя
Покроет племена и времена!)
М., 2005 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 22:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дом какой-нибудь в сербском селе» (Валерий Новоскольцев)
Повторим:
-
Глупость – не природное человеку дело.
Как истукан – это божок не по чину,
так и бестолковый – бесчинствующий, порождающий что-л вне сферы своей компетенции ум – болван.
М.
-
Что вы делаете со своей красавицей-душой? –
смотреть страшно…
-
М. Лермонтов,
посвящено глупой красавице:
-
Тобой пленяться издали
Мое все зрение готово,
Но слышать Боже сохрани
Мне от тебя одно хоть слово.
Иль смех, иль страх в душе моей
Заменит сладкое мечтанье,
И глупый смысл твоих речей
Оледенит очарованье...
Так смерть красна издалека;
Пускай она летит стрелою.
За ней я следую пока,
Лишь только б не она за мною...
За ней я всюду полечу
И наслажуся в созерцанье,
Но сам привлечь ее вниманье
Ни за полмира не хочу.
-
Иронизирующий дурак – это нечто.
Всем умникам и умницам такого рода
ваздушни пољубац)
Исправляйтесь!
-
А. Блок:
-
Кричите им в уши, трясите их за плечи, называйте им дорогое имя, – ничто не поможет. Перед лицом проклятой иронии – все равно для них: добро и зло, ясное небо и вонючая яма, Беатриче Данте и Недотыкомка Сологуба. Все смешано, как в кабаке и мгле. Винная истина, «in vino veritas» – явлена миру, все – едино, единое – есть мир; я пьян, ergo – захочу – «приму» мир весь целиком, упаду на колени перед Недотыкомкой, соблазню Беатриче; барахтаясь в канаве, буду полагать, что парю в небесах; захочу – «не приму» мира: докажу, что Беатриче и Недотыкомка одно и то же. Так мне угодно, ибо я пьян. А с пьяного человека – что спрашивается? Пьян иронией, смехом, как водкой; так же все обезличено, все «обесчещено», все – все равно.
Какая же жизнь, какое творчество, какое дело может возникнуть среди людей, больных «иронией», древней болезнью, все более и более заразительной? Сам того не ведая, человек заражается ею; это – как укус упыря; человек сам становится кровопийцей, у него пухнут и наливаются кровью губы, белеет лицо, отрастают клыки.
Так проявляется болезнь «ирония».
…
С теми, кто болен иронией, любят посмеяться. Но им не верят или перестают верить. Человек говорит, что он умирает, а ему не верят. И вот – смеющийся человек умирает один. Что ж, может быть, к лучшему?
«Собаке – собачья смерть».
Не слушайте нашего смеха, слушайте ту боль, которая за ним. Не верьте никому из нас, верьте тому, что за нами.
Если же мы неспособны явить вам то, что за нами, то, чего хотят и чего ждут иные из нас, – отвернитесь от нас скорее. Не делайте из наших исканий – моды, из нашей души – балаганных кукол, которых таскают на потеху публике по улицам, литературным вечерам и альманахам.
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.07.2025 10:09 • Заявить о нарушении
Повторим:
-
Глупость – не природное человеку дело.
Как истукан – это божок не по чину,
так и бестолковый – бесчинствующий, порождающий что-л вне сферы своей компетенции ум – болван.
М.
-
Что вы делаете со своей красавицей-душой? –
смотреть страшно…
-
М. Лермонтов,
посвящено глупой красавице:
-
Тобой пленяться издали
Мое все зрение готово,
Но слышать Боже сохрани
Мне от тебя одно хоть слово.
Иль смех, иль страх в душе моей
Заменит сладкое мечтанье,
И глупый смысл твоих речей
Оледенит очарованье...
Так смерть красна издалека;
Пускай она летит стрелою.
За ней я следую пока,
Лишь только б не она за мною...
За ней я всюду полечу
И наслажуся в созерцанье,
Но сам привлечь ее вниманье
Ни за полмира не хочу.
-
Иронизирующий дурак – это нечто.
Всем умникам и умницам такого рода
ваздушни пољубац)
Исправляйтесь!
-
А. Блок:
-
Кричите им в уши, трясите их за плечи, называйте им дорогое имя, – ничто не поможет. Перед лицом проклятой иронии – все равно для них: добро и зло, ясное небо и вонючая яма, Беатриче Данте и Недотыкомка Сологуба. Все смешано, как в кабаке и мгле. Винная истина, «in vino veritas» – явлена миру, все – едино, единое – есть мир; я пьян, ergo – захочу – «приму» мир весь целиком, упаду на колени перед Недотыкомкой, соблазню Беатриче; барахтаясь в канаве, буду полагать, что парю в небесах; захочу – «не приму» мира: докажу, что Беатриче и Недотыкомка одно и то же. Так мне угодно, ибо я пьян. А с пьяного человека – что спрашивается? Пьян иронией, смехом, как водкой; так же все обезличено, все «обесчещено», все – все равно.
Какая же жизнь, какое творчество, какое дело может возникнуть среди людей, больных «иронией», древней болезнью, все более и более заразительной? Сам того не ведая, человек заражается ею; это – как укус упыря; человек сам становится кровопийцей, у него пухнут и наливаются кровью губы, белеет лицо, отрастают клыки.
Так проявляется болезнь «ирония».
…
С теми, кто болен иронией, любят посмеяться. Но им не верят или перестают верить. Человек говорит, что он умирает, а ему не верят. И вот – смеющийся человек умирает один. Что ж, может быть, к лучшему?
«Собаке – собачья смерть».
Не слушайте нашего смеха, слушайте ту боль, которая за ним. Не верьте никому из нас, верьте тому, что за нами.
Если же мы неспособны явить вам то, что за нами, то, чего хотят и чего ждут иные из нас, – отвернитесь от нас скорее. Не делайте из наших исканий – моды, из нашей души – балаганных кукол, которых таскают на потеху публике по улицам, литературным вечерам и альманахам.
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.07.2025 10:09 • Заявить о нарушении
Притчи 14:3
-
В устах глупого – бич гордости…)
-
Вместо дерзновения – дерзость;
вместо мужества – смятение.
-
Качели,
преп. Амвросий
-
Жук летит себе, жужжит:
– Все поля мои, все луга мои!.. Ветер, дождь. Жук забился под листик:
– Только не спихни, только не спихни…
——
Гордец мечтает быть на всяком месте, кроме своего. Страдает. Никогда не мирен.
М.
-
Не в своей колее
чел-к глупеет, ангел темнеет.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.07.2025 14:02 Заявить о нарушении
-
В устах глупого – бич гордости…)
-
Вместо дерзновения – дерзость;
вместо мужества – смятение.
-
Качели,
преп. Амвросий
-
Жук летит себе, жужжит:
– Все поля мои, все луга мои!.. Ветер, дождь. Жук забился под листик:
– Только не спихни, только не спихни…
——
Гордец мечтает быть на всяком месте, кроме своего. Страдает. Никогда не мирен.
М.
-
Не в своей колее
чел-к глупеет, ангел темнеет.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.07.2025 14:02 Заявить о нарушении
Не путайте и не смешивайте гордость
с честью, с человеческим достоинством.
Она – не это)
-
Кротость смиряет гнев;
Смирение уничтожает гордость.
-
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты – равнина...
(Захария 4, 7)
Как ровное место определяется отсутствием впадин и гор, так смирение определяется ОТСУТСТВИЕМ ГОРДОСТИ и правильным (непрелестным) ви́дением себя, людей и мира.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.07.2025 14:14 Заявить о нарушении
с честью, с человеческим достоинством.
Она – не это)
-
Кротость смиряет гнев;
Смирение уничтожает гордость.
-
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты – равнина...
(Захария 4, 7)
Как ровное место определяется отсутствием впадин и гор, так смирение определяется ОТСУТСТВИЕМ ГОРДОСТИ и правильным (непрелестным) ви́дением себя, людей и мира.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.07.2025 14:14 Заявить о нарушении
СМЕРТИ –
НЕТ!
——
Вкус – эстетическая совесть (Р., из дневников Вильгельма Кюхельбекера).
О чуткая и тонкая святая совокупность, где ты? (*)
(*) – совесть и вкус
Поэтическая одарённость. Истоки высокого слога, какие вы?
Христе, впервые духом обнимаю всю полноту Твоего поэтического безмолвия и поклоняюсь…
Анализ – к созерцаемому путь.
Святыня силы! Небо в глубине!
О быстрая и светлая святая совокупность, где ты? (**)
(**) – аналитическая и созерцательная способности
М., 2002 г.
——
ИДЕЯ
-
А где-то здесь, в укромном уголочке,
В большой МОСКВЕ, вдали от Мавзолея,
Живёт ОНА. И ЕЙ – цена – две строчки!..
Забытая великая ИДЕЯ.
Она – в тебе, во мне и в том народе,
Что всё молчит, а значит – выживает.
И в строчках тех – ни слова о «свободе»!
Зачем она тому, кто понимает?..
И в строчках тех – ни слова про «реформы»!
Ох, надоели, братцы!.. Надоели!
Но Вера в них, что может двигать горы,
Но Сила в них и пониманье цели…
А ничего-то больше и не надо!
Нужна Любовь. И ясность – без обмана.
И будем жить мы просто и богато,
И, умирая, не страшиться ада...
Пусть вся страна, пройдя сквозь покаянье,
Поднимется с колен и отряхнётся!
И все вожди получат оправданье.
А что ещё нам делать остаётся?
-
В., 2001 г.
——
В своё время один из высокопоставленных деятелей Советского государства в ответ на предложение об упразднении Патриаршества в России сказал, что если мы это сделаем, то сгорим.
Мне хочется сказать, что если мы теперь не сделаем того, что должно сделать в благодарность Богу за Его великое долготерпение, то мы сгорим. И всё окажется напрасным.
Кто знает, может быть не хватит мне свечи,
Среди левитов тьмы останусь я в ночи...
Иосиф Мандельштам
Когда-то митрополит, а впоследствии патриарх Сергий (Страгородский) говорил, что будет время: восстанут из народа неизвестные и восстановят попранное. И я, повинуясь своему гражданскому долгу, пишу: если Вы найдёте в себе силы от лица Российского государства сделать это малое, то снимется печать проклятия, откроется великий путь, Россия, как задумавшийся Витязь, пробудится и двинется с сего великого похмельного Распутья по новому Пути. А покаянье станет делом уже только каждого частного лица в государстве, долгом личной совести всякого сознательного гражданина нашей Родины.
Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,
Скрипучий поворот руля...
Иосиф Мандельштам
Когда-то во многих сердцах жила и билась крылатая пророческая фраза ещё совсем молодого В. И. Ленина, сказанная, как помнится, убитой горем и страхом за детей матери, о том, что «мы пойдём другим путём». И мы пошли, кровавым воскресеньем порвав великую Некрасовскую цепь. Путь оказался долгим и жестоким. И с этого пути – моё письмо. Цель этого пути – спасение народа, тайна которого велика есть. Нам нет пути назад. ОБРАТНОЙ ДОРОГИ НЕТ! Как исторический Божественный манёвр, путь оказался верным.
Нас ждёт не возрожденье, а Преображение, и потому не нужно воскрешать ни дохлых псов, ни мёртвых львов. Усвоить исторический урок – вот цель, – и оценить педагогическую паузу Небесного Отца, как щедрость любящего сердца, и извиниться перед Ним.
«Это есть наш последний и решительный бой» (Интернационал).
Рождённый революцией народ не посрамит Высокого доверия, он не предаст свет Вечного Огня, зов камня на Мамаевом Кургане и крик: «За Родину!» и Крест в конце пути, объединивший всех, преобразивший Авеля и Каина любовью.
Уважаемый Владимир Владимирович! Вы – русский человек, ответственный за всех. Прошу Вас, помогите нашему народу родиться к новой жизни в Боге и оправдайте Ваше имя, наследовав благословение.
-
М., 2006 г., из письма
Президенту
Валерий Новоскольцев 15.07.2025 18:32 Заявить о нарушении
НЕТ!
——
Вкус – эстетическая совесть (Р., из дневников Вильгельма Кюхельбекера).
О чуткая и тонкая святая совокупность, где ты? (*)
(*) – совесть и вкус
Поэтическая одарённость. Истоки высокого слога, какие вы?
Христе, впервые духом обнимаю всю полноту Твоего поэтического безмолвия и поклоняюсь…
Анализ – к созерцаемому путь.
Святыня силы! Небо в глубине!
О быстрая и светлая святая совокупность, где ты? (**)
(**) – аналитическая и созерцательная способности
М., 2002 г.
——
ИДЕЯ
-
А где-то здесь, в укромном уголочке,
В большой МОСКВЕ, вдали от Мавзолея,
Живёт ОНА. И ЕЙ – цена – две строчки!..
Забытая великая ИДЕЯ.
Она – в тебе, во мне и в том народе,
Что всё молчит, а значит – выживает.
И в строчках тех – ни слова о «свободе»!
Зачем она тому, кто понимает?..
И в строчках тех – ни слова про «реформы»!
Ох, надоели, братцы!.. Надоели!
Но Вера в них, что может двигать горы,
Но Сила в них и пониманье цели…
А ничего-то больше и не надо!
Нужна Любовь. И ясность – без обмана.
И будем жить мы просто и богато,
И, умирая, не страшиться ада...
Пусть вся страна, пройдя сквозь покаянье,
Поднимется с колен и отряхнётся!
И все вожди получат оправданье.
А что ещё нам делать остаётся?
-
В., 2001 г.
——
В своё время один из высокопоставленных деятелей Советского государства в ответ на предложение об упразднении Патриаршества в России сказал, что если мы это сделаем, то сгорим.
Мне хочется сказать, что если мы теперь не сделаем того, что должно сделать в благодарность Богу за Его великое долготерпение, то мы сгорим. И всё окажется напрасным.
Кто знает, может быть не хватит мне свечи,
Среди левитов тьмы останусь я в ночи...
Иосиф Мандельштам
Когда-то митрополит, а впоследствии патриарх Сергий (Страгородский) говорил, что будет время: восстанут из народа неизвестные и восстановят попранное. И я, повинуясь своему гражданскому долгу, пишу: если Вы найдёте в себе силы от лица Российского государства сделать это малое, то снимется печать проклятия, откроется великий путь, Россия, как задумавшийся Витязь, пробудится и двинется с сего великого похмельного Распутья по новому Пути. А покаянье станет делом уже только каждого частного лица в государстве, долгом личной совести всякого сознательного гражданина нашей Родины.
Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,
Скрипучий поворот руля...
Иосиф Мандельштам
Когда-то во многих сердцах жила и билась крылатая пророческая фраза ещё совсем молодого В. И. Ленина, сказанная, как помнится, убитой горем и страхом за детей матери, о том, что «мы пойдём другим путём». И мы пошли, кровавым воскресеньем порвав великую Некрасовскую цепь. Путь оказался долгим и жестоким. И с этого пути – моё письмо. Цель этого пути – спасение народа, тайна которого велика есть. Нам нет пути назад. ОБРАТНОЙ ДОРОГИ НЕТ! Как исторический Божественный манёвр, путь оказался верным.
Нас ждёт не возрожденье, а Преображение, и потому не нужно воскрешать ни дохлых псов, ни мёртвых львов. Усвоить исторический урок – вот цель, – и оценить педагогическую паузу Небесного Отца, как щедрость любящего сердца, и извиниться перед Ним.
«Это есть наш последний и решительный бой» (Интернационал).
Рождённый революцией народ не посрамит Высокого доверия, он не предаст свет Вечного Огня, зов камня на Мамаевом Кургане и крик: «За Родину!» и Крест в конце пути, объединивший всех, преобразивший Авеля и Каина любовью.
Уважаемый Владимир Владимирович! Вы – русский человек, ответственный за всех. Прошу Вас, помогите нашему народу родиться к новой жизни в Боге и оправдайте Ваше имя, наследовав благословение.
-
М., 2006 г., из письма
Президенту
Валерий Новоскольцев 15.07.2025 18:32 Заявить о нарушении
Чтобы знали… Чтобы знали…
——
Когда режиссёр затевает массовую постановку, он бросает в действие т`олпы людей, указывает их место, могучим электрическим током вливает в них движение, и они живут под его перстами, шумят, плачут, шарахаются, как тростинки под напором ветра.
——
О. Мандельштам,
КРОВАВАЯ МИСТЕРИЯ 9-го ЯНВАРЯ
——
В. Г. Короленко:
БЫТОВОЕ ЯВЛЕНИЕ
Заметки публициста о смертной казни
——
Совсем немного
об истоках 1917 – 1937 гг. –
…
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 13:07 Заявить о нарушении
——
Когда режиссёр затевает массовую постановку, он бросает в действие т`олпы людей, указывает их место, могучим электрическим током вливает в них движение, и они живут под его перстами, шумят, плачут, шарахаются, как тростинки под напором ветра.
——
О. Мандельштам,
КРОВАВАЯ МИСТЕРИЯ 9-го ЯНВАРЯ
——
В. Г. Короленко:
БЫТОВОЕ ЯВЛЕНИЕ
Заметки публициста о смертной казни
——
Совсем немного
об истоках 1917 – 1937 гг. –
…
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 13:07 Заявить о нарушении
Священникам, ради бл и тп отвергшимся Христа
советую проповедовать в сортире.
М., 2025 г.
-
У вас свидетельство пилота гражданской авиации?
Несколько вопросов –
по аэродинамике, метеорологии, навигации…
-
Летать – не бумаги ворочать)
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 14:35 Заявить о нарушении
советую проповедовать в сортире.
М., 2025 г.
-
У вас свидетельство пилота гражданской авиации?
Несколько вопросов –
по аэродинамике, метеорологии, навигации…
-
Летать – не бумаги ворочать)
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 14:35 Заявить о нарушении
М., 2006 г., из письма
Президенту:
-
Позвольте мне напомнить Вам статью А. С. Пушкина «О русской истории 18 века».
Цитирую: «Царствование Екатерины Второй имело новое и сильное влияние на политическое и нравственное состояние России. Возведённая на престол заговором нескольких мятежников, она обогатила их на счёт народа и унизила беспокойное наше дворянство... Её великолепие ослепляло, приветливость привлекала, щедроты привязывали... Но со временем история оценит влияние её царствования на нравы, откроет жестокую деятельность её деспотизма под личиной кротости и терпимости, народ, угнетённый наместниками, казну, расхищенную любовниками, покажет важные ошибки её в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами её столетия – и тогда голос обольщённого Вольтера не избавит её славной памяти от проклятия России...
Екатерина знала плутни и грабежи своих [фаворитов], но молчала. Ободрённые таковою слабостию, они не знали меры своему корыстолюбию... Отселе произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенное отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста всё крало и всё было продажно. Таким образом развратная государыня развратила и своё государство».
Рассудим же с собою, «сколько зерно злого семени народило плодов нечестия! Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!» (Ездра 3, 4:31-32). Но хоть и необъятно широка и велика ты, мать Халява Русская! – простите за жаргон, пора поставить точку. Вы можете её поставить: разрушить капище и ниспровергнуть идола. Пусть будет уготовано гумно! Поскольку пока «посеянное не исторгнется и место, на котором насеяно зло, не упразднится, – не придёт место, на котором всеяно добро» (Ездра 3, 4:29).
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 14:44 Заявить о нарушении
Президенту:
-
Позвольте мне напомнить Вам статью А. С. Пушкина «О русской истории 18 века».
Цитирую: «Царствование Екатерины Второй имело новое и сильное влияние на политическое и нравственное состояние России. Возведённая на престол заговором нескольких мятежников, она обогатила их на счёт народа и унизила беспокойное наше дворянство... Её великолепие ослепляло, приветливость привлекала, щедроты привязывали... Но со временем история оценит влияние её царствования на нравы, откроет жестокую деятельность её деспотизма под личиной кротости и терпимости, народ, угнетённый наместниками, казну, расхищенную любовниками, покажет важные ошибки её в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами её столетия – и тогда голос обольщённого Вольтера не избавит её славной памяти от проклятия России...
Екатерина знала плутни и грабежи своих [фаворитов], но молчала. Ободрённые таковою слабостию, они не знали меры своему корыстолюбию... Отселе произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенное отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста всё крало и всё было продажно. Таким образом развратная государыня развратила и своё государство».
Рассудим же с собою, «сколько зерно злого семени народило плодов нечестия! Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!» (Ездра 3, 4:31-32). Но хоть и необъятно широка и велика ты, мать Халява Русская! – простите за жаргон, пора поставить точку. Вы можете её поставить: разрушить капище и ниспровергнуть идола. Пусть будет уготовано гумно! Поскольку пока «посеянное не исторгнется и место, на котором насеяно зло, не упразднится, – не придёт место, на котором всеяно добро» (Ездра 3, 4:29).
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 14:44 Заявить о нарушении
Неевклидова сказка:
-
Ангел
-
Звон хрусталя под хохот Велиаров.
О Кровь Грозда!
Куда тебе пролиться?
Стон хрусталя. Безумная Блудница
На звере изгаляется багряном
Над алтарём с содомскими ключами.
… …
Я кровь грозда сокрыл в своих ладонях,
Чтоб оградил исход твоих героев
Мельхиседек
Державными лучами.
-
М., 2010 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 15:09 Заявить о нарушении
-
Ангел
-
Звон хрусталя под хохот Велиаров.
О Кровь Грозда!
Куда тебе пролиться?
Стон хрусталя. Безумная Блудница
На звере изгаляется багряном
Над алтарём с содомскими ключами.
… …
Я кровь грозда сокрыл в своих ладонях,
Чтоб оградил исход твоих героев
Мельхиседек
Державными лучами.
-
М., 2010 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.07.2025 15:09 Заявить о нарушении
Повторим
-
Гордость всегда чем-нибудь или что (кого)-нибудь трясёт.
Достоинство – глубоко потрясает.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 06:05 Заявить о нарушении
-
Гордость всегда чем-нибудь или что (кого)-нибудь трясёт.
Достоинство – глубоко потрясает.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.07.2025 06:05 Заявить о нарушении
Рецензия на «Видите, без всякой радиации» (Валерий Новоскольцев)
Повторим
-
У прицельной бойницы,
Точно днём у сычей,
Желтоглазой Блудницы
Пара пьяных очей
Кровью сирых и слабых,
Тяжелеющих – лечь,
Болью сильных и славных,
Отирающих меч о траву…
До заката
Остаётся привал.
Бьёт глагол канонады
По тому, кто упал.
И дымятся огарки,
Да по шкуре – мороз,
На тофетовой свалке
По тому, кто не полз.
М., 1996 г.
-
Чтoбы знaли… чтoбы знaли…
М. Булгаков
—
Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:
суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,
дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.
Кн. притчей Соломоновых, гл. 30:7-9
—
В.:
КАМЕНЬ
Петру Люкшину
Жить хочу – на берегу Дуная?
На Дону?.. – за пазухой у Бога.
Что ты скачешь, линия кривая?
Что застыла, пыльная дорога?
Или я, как на распутье Витязь,
Путаюсь у ветра под ногами.
Что там шепчет небо?
– Торопитесь!
Отыщите Родину и камень.
Не она ль змеёю придорожной
Залегла под надписью погреться?
«Пешие, ступайте осторожно!
Здесь слова кусают прямо в сердце».
Все ушли. Налево и направо.
Путь обратный всякому заказан.
Чья-то жизнь сбежала, как держава,
В чёрную воронку унитаза.
Что смотреть на вросший в землю камень?
Камень нем. В нём мысль застыла Божья.
Только надпись свежая: «Лехаим!» –
И прямая стрелка в бездорожье.
—
Господь И.Х.:
—
Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол (Ин. 6:70) .
-
Ещё один дракон… Совсем ещё мальчик, а уже дракон (с)
… …
-
Божеств. Цор,
-
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония
(Иез. 28:14-15).
-
Мифы о Тире
-
Сохранился след сказания о его смерти в огне, причём локализуется это событие в самом Тире (Ps. Clem. Recogn., 10, 24). Намёк на подобный тирский миф содержится и у Нонна (Dionys., XL, 58), где говорится о Г-ле, уничтожившем в огне старость и принявшем из огня юность.
Своему владыке тирийцы приписывали и открытие пурпура, игравшего столь важную роль в экономике их города. Этот миф передан Поллуксом (Onom., 1, 45 сл.; также Nonn. Dionys., 305). По его словам, во время охоты около Тира его собака, раскусив пурпурную раковину, окрасила красным цветом пасть, а восхищенная красотой краски возлюбленная героя – нимфа Тир (и в греческом и в финикийском языках город женского рода) – убедила Г-ла окрасить свою одежду, что и привело к открытию пурпурной краски
(c).
——
Вернёмся к нашим порфироносным драконам)
-
И сатана, и Иуда иск-т,
и, разумеется, некая часть народа Божия в ветхой своей ипостаси – каждый в своё время – оч. и оч. крепко задумывались
у одного древнего придорожного
Камушка.
Камушка мирской власти, с её похотью очес, похотью плоти и гордостью житейской.
-
И возжелав этой части (власти) не по чину,
они,
поддавшись упомянутым страстям, –
конечно же пали.
-
Возмутился и пал один из величайших Светов со мн. анлелов; пал избр-й апостол Иуда иск-т, пал избр-й народ Божий и проклял себя кровью Спасителя,
но скажите мне
многие ли, получив этот портфель (местечкового владыч-ва), вели/ведут себя по-божески, многие ли с небольшой этой ношей справляются и совершенно побеждают собств-е чувство собств-ти?
-
Повторим
-
В.:
-
Но вот стихи, слова из ниоткуда,
то льнут к ногам, то льют за воротник.
Поэт – свидетель собственного чуда,
к которому и Ангел не привык
его хранитель!..
-
Божественная любовь венчает божественный разум; венчает – значит превыше. Произвольное извращение направления* и, в результате, сущности божественного чувства привело к неизбежно гибельному помрачению разума тварного. Одарённый бессмертием ум утратил память о начале, о предначальности Божественного Ничего – ничего тварного, из которого было произведено всё – всё тварное, и возомнил себя безначальным (первичный атеизм).
* источника любви – на водоворот страсти к себе.
——
Баня, крысобой,
а также сорок воинов славы
из римского XII Молниеносного легиона…
-
В романе у М. А. Булгакова, искушаемого и весьма искушённого (опытного)
и в детоубийстве, и в предательстве, и в гордости житейской, а также в похоти очес и плоти,
внутренний Иуда (и не только Иуда иск-т, а просто некто…) в образе сатаны
позиционирует себя, вернее, эту внутреннюю часть падшего, но гордого себя,
идеальным князем силы, ангелом возмездия, государём, божеств-м карателем; скажем, уставшим, но реальным
апостолом правды)
правда, свысока (но яростно)) отсылающим вон от себя неск. вольно рукою мастера изображ-го
ап. Матф-я.
Имя Мф. для ап. Иуды иск-та особенное – кинжал (замены), чёрное солнце (потери); целое небо боли, даже если это просто
имя…
Дар Бога.
-
Деян. 1:15–26;
У каждого своя печаль.
-
Бунтуй не бунтуй, у дьявола – своя: соперник, Божий Сын (И. Х.);
у Иуды иск-та, в роли w, – своя: Мф. и пр.,
у некой части народа Божия в ветхой своей ипостаси – своя: горячая баня предательства.
——
Повторим
……
W к Мф.:
– Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла?……
М:
– Что бы делало здоровье без болезней?
Процветало бы)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.07.2025 22:45 • Заявить о нарушении
Повторим
-
У прицельной бойницы,
Точно днём у сычей,
Желтоглазой Блудницы
Пара пьяных очей
Кровью сирых и слабых,
Тяжелеющих – лечь,
Болью сильных и славных,
Отирающих меч о траву…
До заката
Остаётся привал.
Бьёт глагол канонады
По тому, кто упал.
И дымятся огарки,
Да по шкуре – мороз,
На тофетовой свалке
По тому, кто не полз.
М., 1996 г.
-
Чтoбы знaли… чтoбы знaли…
М. Булгаков
—
Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:
суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,
дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.
Кн. притчей Соломоновых, гл. 30:7-9
—
В.:
КАМЕНЬ
Петру Люкшину
Жить хочу – на берегу Дуная?
На Дону?.. – за пазухой у Бога.
Что ты скачешь, линия кривая?
Что застыла, пыльная дорога?
Или я, как на распутье Витязь,
Путаюсь у ветра под ногами.
Что там шепчет небо?
– Торопитесь!
Отыщите Родину и камень.
Не она ль змеёю придорожной
Залегла под надписью погреться?
«Пешие, ступайте осторожно!
Здесь слова кусают прямо в сердце».
Все ушли. Налево и направо.
Путь обратный всякому заказан.
Чья-то жизнь сбежала, как держава,
В чёрную воронку унитаза.
Что смотреть на вросший в землю камень?
Камень нем. В нём мысль застыла Божья.
Только надпись свежая: «Лехаим!» –
И прямая стрелка в бездорожье.
—
Господь И.Х.:
—
Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол (Ин. 6:70) .
-
Ещё один дракон… Совсем ещё мальчик, а уже дракон (с)
… …
-
Божеств. Цор,
-
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония
(Иез. 28:14-15).
-
Мифы о Тире
-
Сохранился след сказания о его смерти в огне, причём локализуется это событие в самом Тире (Ps. Clem. Recogn., 10, 24). Намёк на подобный тирский миф содержится и у Нонна (Dionys., XL, 58), где говорится о Г-ле, уничтожившем в огне старость и принявшем из огня юность.
Своему владыке тирийцы приписывали и открытие пурпура, игравшего столь важную роль в экономике их города. Этот миф передан Поллуксом (Onom., 1, 45 сл.; также Nonn. Dionys., 305). По его словам, во время охоты около Тира его собака, раскусив пурпурную раковину, окрасила красным цветом пасть, а восхищенная красотой краски возлюбленная героя – нимфа Тир (и в греческом и в финикийском языках город женского рода) – убедила Г-ла окрасить свою одежду, что и привело к открытию пурпурной краски
(c).
——
Вернёмся к нашим порфироносным драконам)
-
И сатана, и Иуда иск-т,
и, разумеется, некая часть народа Божия в ветхой своей ипостаси – каждый в своё время – оч. и оч. крепко задумывались
у одного древнего придорожного
Камушка.
Камушка мирской власти, с её похотью очес, похотью плоти и гордостью житейской.
-
И возжелав этой части (власти) не по чину,
они,
поддавшись упомянутым страстям, –
конечно же пали.
-
Возмутился и пал один из величайших Светов со мн. анлелов; пал избр-й апостол Иуда иск-т, пал избр-й народ Божий и проклял себя кровью Спасителя,
но скажите мне
многие ли, получив этот портфель (местечкового владыч-ва), вели/ведут себя по-божески, многие ли с небольшой этой ношей справляются и совершенно побеждают собств-е чувство собств-ти?
-
Повторим
-
В.:
-
Но вот стихи, слова из ниоткуда,
то льнут к ногам, то льют за воротник.
Поэт – свидетель собственного чуда,
к которому и Ангел не привык
его хранитель!..
-
Божественная любовь венчает божественный разум; венчает – значит превыше. Произвольное извращение направления* и, в результате, сущности божественного чувства привело к неизбежно гибельному помрачению разума тварного. Одарённый бессмертием ум утратил память о начале, о предначальности Божественного Ничего – ничего тварного, из которого было произведено всё – всё тварное, и возомнил себя безначальным (первичный атеизм).
* источника любви – на водоворот страсти к себе.
——
Баня, крысобой,
а также сорок воинов славы
из римского XII Молниеносного легиона…
-
В романе у М. А. Булгакова, искушаемого и весьма искушённого (опытного)
и в детоубийстве, и в предательстве, и в гордости житейской, а также в похоти очес и плоти,
внутренний Иуда (и не только Иуда иск-т, а просто некто…) в образе сатаны
позиционирует себя, вернее, эту внутреннюю часть падшего, но гордого себя,
идеальным князем силы, ангелом возмездия, государём, божеств-м карателем; скажем, уставшим, но реальным
апостолом правды)
правда, свысока (но яростно)) отсылающим вон от себя неск. вольно рукою мастера изображ-го
ап. Матф-я.
Имя Мф. для ап. Иуды иск-та особенное – кинжал (замены), чёрное солнце (потери); целое небо боли, даже если это просто
имя…
Дар Бога.
-
Деян. 1:15–26;
У каждого своя печаль.
-
Бунтуй не бунтуй, у дьявола – своя: соперник, Божий Сын (И. Х.);
у Иуды иск-та, в роли w, – своя: Мф. и пр.,
у некой части народа Божия в ветхой своей ипостаси – своя: горячая баня предательства.
——
Повторим
……
W к Мф.:
– Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла?……
М:
– Что бы делало здоровье без болезней?
Процветало бы)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.07.2025 22:45 • Заявить о нарушении
Михаил Анищенко
-
МЫ РУСЬ РУГАЕМ ПО ПРИВЫЧКЕ
Мы Русь ругаем по привычке,
Повсюду грязь и барыши...
Но ехал Чичиков на бричке
В потёмки собственной души.
Нас опоили зельем горьким,
Слепили пыльное клише.
Но дно, увиденное Горьким,
Он видел в собственной душе.
Веками ларчик замыкался,
Но в нём хранили ерунду.
И Данте в душу опускался,
А говорил, что был в аду.
Марина Сергеева-Новоскольцева 08.07.2025 08:37 Заявить о нарушении
-
МЫ РУСЬ РУГАЕМ ПО ПРИВЫЧКЕ
Мы Русь ругаем по привычке,
Повсюду грязь и барыши...
Но ехал Чичиков на бричке
В потёмки собственной души.
Нас опоили зельем горьким,
Слепили пыльное клише.
Но дно, увиденное Горьким,
Он видел в собственной душе.
Веками ларчик замыкался,
Но в нём хранили ерунду.
И Данте в душу опускался,
А говорил, что был в аду.
Марина Сергеева-Новоскольцева 08.07.2025 08:37 Заявить о нарушении
Ты стал драконом, потому что никогда не был человеком!.. (с))
——
Из дневника координатора, 2013 г.,
В.:
-
Две недели в Италии.
Время мчится со страшной скоростью...
Я снова в Белграде, уезжал из весны – вернулся в лето.
Надо нам на первую рыбалку съездить. Самое оно...
-
Я написал про хамово начало,
И у иных в желудках забурчало...
Закрылись храмы. В кранах нет воды.
И рухнули все рынки со среды.
-
Сон)
-
– Да, ладно, люди не летают...
Это ко мне обращается группа солидных мужчин. Мы стоим, впятером, на склоне какого-то холма. Лето. Ночь. Звёзды.
– А я летал, летаю и буду летать! Когда захочу…
– Покажи!!
Я собираюсь взлететь и доказать этим неизвестным мне гражданам, что в моём полёте нет ничего удивительного: я летаю столько, сколько хочу, и без всякого напряжения! – подумал и взлетел.
Поднимаю голову к Небу и вижу чёрную фигуру, закрывающую созвездия. Фигура чем-то похожа на человеческую; во всяком случае, руки-крылья раскинуты крестом, но огромная голова с гребнем внушает безотчётный ужас.
Это Дракон.
Зрение фокусируется и я вижу (ночью!), что цвет его чешуйчатой кожи серо-зелёный, голова, как локатор, поворачивается из стороны в сторону; и вот я оказываюсь в перекрестье его неподвижных (мёртвых) глаз.
– Бежим!! – кричит кто-то слева, справа и за спиной.
В сплошной зелени одного из холмов виден проход, уводящий куда-то вниз, в темноту. И я, не раздумывая, бросаюсь туда ногами вперёд и скольжу по мягким листьям.
Это убежище.
Пещера, в которой можно спрятаться и затаиться, а сверху – громовой Голос:
– Найдите его! Он где-то рядом...
Слышу [ещё какие-то] звуки, в пещеру скатываются два воина-подростка; смуглая кожа, чёрные глаза, – точно не русские. Они смотрят внимательно на меня, [затем] кричат, задрав головы:
– Здесь никого нет!..
Машут приветливо [мне] рукой и быстро карабкаются обратно...
Какое-то время слышны шум и недовольное бормотание, потом тот же Голос командует:
– Проверьте всё ещё раз! Я не мог его убить, он сбежал!
Шорох листьев – в пещеру [снова] скатывается воин; по [особой] богатой одежде я узнаю в нём командира. Он также [внимательно] смотрит на меня и говорит шёпотом:
– Не бойся, здесь половина колонии уже против Него... Сейчас мы его уведём.
Исчезает. Через небольшой промежуток времени – слышу удаляющийся грохот каких-то повозок или колесниц.
Светлеет мгновенно. В солнечных лучах из моей пещеры видны дорога, равнина, клубы пыли где-то на горизонте… И я, лёжа на мягких зелёных листьях в своём убежище, облегчённо засыпаю.
Валерий Новоскольцев 08.07.2025 14:03 Заявить о нарушении
——
Из дневника координатора, 2013 г.,
В.:
-
Две недели в Италии.
Время мчится со страшной скоростью...
Я снова в Белграде, уезжал из весны – вернулся в лето.
Надо нам на первую рыбалку съездить. Самое оно...
-
Я написал про хамово начало,
И у иных в желудках забурчало...
Закрылись храмы. В кранах нет воды.
И рухнули все рынки со среды.
-
Сон)
-
– Да, ладно, люди не летают...
Это ко мне обращается группа солидных мужчин. Мы стоим, впятером, на склоне какого-то холма. Лето. Ночь. Звёзды.
– А я летал, летаю и буду летать! Когда захочу…
– Покажи!!
Я собираюсь взлететь и доказать этим неизвестным мне гражданам, что в моём полёте нет ничего удивительного: я летаю столько, сколько хочу, и без всякого напряжения! – подумал и взлетел.
Поднимаю голову к Небу и вижу чёрную фигуру, закрывающую созвездия. Фигура чем-то похожа на человеческую; во всяком случае, руки-крылья раскинуты крестом, но огромная голова с гребнем внушает безотчётный ужас.
Это Дракон.
Зрение фокусируется и я вижу (ночью!), что цвет его чешуйчатой кожи серо-зелёный, голова, как локатор, поворачивается из стороны в сторону; и вот я оказываюсь в перекрестье его неподвижных (мёртвых) глаз.
– Бежим!! – кричит кто-то слева, справа и за спиной.
В сплошной зелени одного из холмов виден проход, уводящий куда-то вниз, в темноту. И я, не раздумывая, бросаюсь туда ногами вперёд и скольжу по мягким листьям.
Это убежище.
Пещера, в которой можно спрятаться и затаиться, а сверху – громовой Голос:
– Найдите его! Он где-то рядом...
Слышу [ещё какие-то] звуки, в пещеру скатываются два воина-подростка; смуглая кожа, чёрные глаза, – точно не русские. Они смотрят внимательно на меня, [затем] кричат, задрав головы:
– Здесь никого нет!..
Машут приветливо [мне] рукой и быстро карабкаются обратно...
Какое-то время слышны шум и недовольное бормотание, потом тот же Голос командует:
– Проверьте всё ещё раз! Я не мог его убить, он сбежал!
Шорох листьев – в пещеру [снова] скатывается воин; по [особой] богатой одежде я узнаю в нём командира. Он также [внимательно] смотрит на меня и говорит шёпотом:
– Не бойся, здесь половина колонии уже против Него... Сейчас мы его уведём.
Исчезает. Через небольшой промежуток времени – слышу удаляющийся грохот каких-то повозок или колесниц.
Светлеет мгновенно. В солнечных лучах из моей пещеры видны дорога, равнина, клубы пыли где-то на горизонте… И я, лёжа на мягких зелёных листьях в своём убежище, облегчённо засыпаю.
Валерий Новоскольцев 08.07.2025 14:03 Заявить о нарушении
О павлинах
-
Никто не искушаем сверх меры; что ж вы, православные, на врага рода человеческого всё валите и валите, будучи сами в своих слабостях виноваты, а?
-
Преп. Амвросий Опт.:
-
Один брат спросил другого: «Кто тебя обучил молитве Иисусовой?» А тот отвечает: «Бесы». «Да как же так?» «Да так: они беспокоят меня помыслами греховными, а я все творил да творил молитву, так и привык».
-
Клеветать на няньку, даже если она дьявол, нехорошо, дорогие тов.)
Правду нужно говорить.
-
О шашлыке
-
Некоторые люди, т. ск., своей вн. и вн. (всечеловеческой, конечно), пустой брехнёй сумели утомить даже отца лжи)
Жарко стало?
Не нужно ходить по его (дьявола) путям.
М
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.07.2025 13:38 Заявить о нарушении
-
Никто не искушаем сверх меры; что ж вы, православные, на врага рода человеческого всё валите и валите, будучи сами в своих слабостях виноваты, а?
-
Преп. Амвросий Опт.:
-
Один брат спросил другого: «Кто тебя обучил молитве Иисусовой?» А тот отвечает: «Бесы». «Да как же так?» «Да так: они беспокоят меня помыслами греховными, а я все творил да творил молитву, так и привык».
-
Клеветать на няньку, даже если она дьявол, нехорошо, дорогие тов.)
Правду нужно говорить.
-
О шашлыке
-
Некоторые люди, т. ск., своей вн. и вн. (всечеловеческой, конечно), пустой брехнёй сумели утомить даже отца лжи)
Жарко стало?
Не нужно ходить по его (дьявола) путям.
М
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.07.2025 13:38 Заявить о нарушении
Из наших Пальмир
-
Исайя, 9:6
-
Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:
Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
…
Пеле-йоэц-эль-гибор-ави-ад-сар-шалом
…
Ꙗ҆́кѡ ѻ҆троча̀ роди́сѧ на́мъ, сн҃ъ, и҆ даде́сѧ на́мъ, є҆гѡ́же нача́льство бы́сть на ра́мѣ є҆гѡ̀: и҆ нарица́етсѧ и҆́мѧ є҆гѡ̀: вели́ка совѣ́та а҆́гг҃лъ, чꙋ́денъ, совѣ́тникъ, бг҃ъ крѣ́пкїй, властели́нъ, кн҃зь ми́ра, ѻ҆ц҃ъ бꙋ́дꙋщагѡ вѣ́ка…
-
Некоторые спрашивают почему дева – альма, а не конкретно – девственница (у пророка);
Вам не приходило в голову, что, во-первых, девственницей можно назвать и просто мал-ю девочку, организм которой не подготовлен к браку, а альмой – девушку, к браку готовую и готовую к рождению детей; во-вторых, слово «альма» несёт в себе особый смысл, божественный.
-
Чи не замислювалися ви що це за
чудный консультант, прошу пардону:
пеле йоэц)
или, допустим, що це за
эль гибор?
или князь, лорд (hlaford), сэр (sieur, sir) сар, шар, цар… ?
-
Великого Совета
Ангел
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.07.2025 17:38 Заявить о нарушении
-
Исайя, 9:6
-
Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:
Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
…
Пеле-йоэц-эль-гибор-ави-ад-сар-шалом
…
Ꙗ҆́кѡ ѻ҆троча̀ роди́сѧ на́мъ, сн҃ъ, и҆ даде́сѧ на́мъ, є҆гѡ́же нача́льство бы́сть на ра́мѣ є҆гѡ̀: и҆ нарица́етсѧ и҆́мѧ є҆гѡ̀: вели́ка совѣ́та а҆́гг҃лъ, чꙋ́денъ, совѣ́тникъ, бг҃ъ крѣ́пкїй, властели́нъ, кн҃зь ми́ра, ѻ҆ц҃ъ бꙋ́дꙋщагѡ вѣ́ка…
-
Некоторые спрашивают почему дева – альма, а не конкретно – девственница (у пророка);
Вам не приходило в голову, что, во-первых, девственницей можно назвать и просто мал-ю девочку, организм которой не подготовлен к браку, а альмой – девушку, к браку готовую и готовую к рождению детей; во-вторых, слово «альма» несёт в себе особый смысл, божественный.
-
Чи не замислювалися ви що це за
чудный консультант, прошу пардону:
пеле йоэц)
или, допустим, що це за
эль гибор?
или князь, лорд (hlaford), сэр (sieur, sir) сар, шар, цар… ?
-
Великого Совета
Ангел
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.07.2025 17:38 Заявить о нарушении
О св. Иоанне
-
Однажды некая женщина, слушая и не понимая сказанного, возвысила голос среди народа и сказала Иоанну:
– Духовный учитель, а лучше назову – Иоанн Златоустый, колодезь святого твоего учения глубок, а вервия ума нашего коротки и не могут достичь глубины его.
Тогда многие из народа сказали:
– Сам Бог устами женщины дал сие наименование Иоанну; пусть же он с сего времени называется Златоустый.
Действительно, с того времени и доселе Церковь сохранила это наименование за Иоанном.
-
Смиренномудрие –
канат,
который останется целым
и в геенне…
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 17:54 Заявить о нарушении
-
Однажды некая женщина, слушая и не понимая сказанного, возвысила голос среди народа и сказала Иоанну:
– Духовный учитель, а лучше назову – Иоанн Златоустый, колодезь святого твоего учения глубок, а вервия ума нашего коротки и не могут достичь глубины его.
Тогда многие из народа сказали:
– Сам Бог устами женщины дал сие наименование Иоанну; пусть же он с сего времени называется Златоустый.
Действительно, с того времени и доселе Церковь сохранила это наименование за Иоанном.
-
Смиренномудрие –
канат,
который останется целым
и в геенне…
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 17:54 Заявить о нарушении
Ну, что поделать, вы же дети)
Злые оч., больные оч., но дети же…
Будьте здоровы
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 18:49 Заявить о нарушении
Злые оч., больные оч., но дети же…
Будьте здоровы
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 18:49 Заявить о нарушении
Повторим)
-
В надежде, что капли мудрости, падающие с неба, проточат когда-нибудь камень невежества и преткновения, огромный, как твердь земная, я еду. не оглядываясь назад.
А. В.
Странник
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 19:07 Заявить о нарушении
-
В надежде, что капли мудрости, падающие с неба, проточат когда-нибудь камень невежества и преткновения, огромный, как твердь земная, я еду. не оглядываясь назад.
А. В.
Странник
Валерий Новоскольцев 09.07.2025 19:07 Заявить о нарушении
Какие ещё указания дадите, дорогие мои
товарищи? 🍒
-
Повторим,
о богоборчестве
-
Отверженный вовеки – или гонитель или беглец.
Как понимать?
Кто служит лжи, тот лжёт на Истину, гонит Христа или бежит от Него.
М.
-
М. – это я; слово, которое написала я,
М., в 2001 г.
-
Детьми здесь (чуть выше) я называю тех, кто слушает, читает, но не хочет ничего понимать, исправлять себя, хотя буквально кричит: я, я, Я…
Это, конечно, не детки совсем внешне, по плоти.
Это детки, изрыгающие страшные хулы…
Эти (к кому обращаюсь так) детки, кстати, никогда ни меня, ни Валерия в глаза не видали, но… )
Добрые детки, короче.
——
Ещё немного,
о детях
-
Повторим)
-
Мой родной сын когда-то написал
мне:
Мама, ты – сердце моё и душа...
Ты мой самый любимый и родной человек.
Нет дороже тебя никого на свете!
…
Мама – моё утешение,
Мама – мой свет родной,
Мама моя – как Родина,
Мама – Жизни цветок.
Мой
Михаил, в 12 лет
Прикосновение.
Листопад. Тихий дождь, бьющий в самое сердце...
——
Вселенная, мир в совокупности, будучи сотворённым для человека и проклятым за человека, искупается человеческим страданием Творца и, посредством этой вольной Жертвы Любви (вопреки всепоглощающему самолюбию), размыкается, получает выход (Пасху) в духовную многомерность, в жилище Небесного Царя, во дворце которого чертогам несть числа.
-
Аз есмь дверь (Иоанн 10, 9), – глаголет Господь.
-
В день, в оньже подвигнутся стражие дому, и развратятся мужие силы, и упразднятся мелющие, яко умалишася, и помрачатся зрящие во скважнех...
И смирятся вся дщери песни (с)
… …
Всякая же материя, как персть, есть совокупность элементарных составляющих, которые суть то тварное начало, та точка Божией Десницы, которая ставится прежде начертания буквы.
Аналитически же буква суть функция, подобная однозначной конечной непрерывной пси-функции Шрёдингера........................
Есть такое понятие как коллапс пси-функции.
Мене, мене, текел… ?
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 16:34 Заявить о нарушении
товарищи? 🍒
-
Повторим,
о богоборчестве
-
Отверженный вовеки – или гонитель или беглец.
Как понимать?
Кто служит лжи, тот лжёт на Истину, гонит Христа или бежит от Него.
М.
-
М. – это я; слово, которое написала я,
М., в 2001 г.
-
Детьми здесь (чуть выше) я называю тех, кто слушает, читает, но не хочет ничего понимать, исправлять себя, хотя буквально кричит: я, я, Я…
Это, конечно, не детки совсем внешне, по плоти.
Это детки, изрыгающие страшные хулы…
Эти (к кому обращаюсь так) детки, кстати, никогда ни меня, ни Валерия в глаза не видали, но… )
Добрые детки, короче.
——
Ещё немного,
о детях
-
Повторим)
-
Мой родной сын когда-то написал
мне:
Мама, ты – сердце моё и душа...
Ты мой самый любимый и родной человек.
Нет дороже тебя никого на свете!
…
Мама – моё утешение,
Мама – мой свет родной,
Мама моя – как Родина,
Мама – Жизни цветок.
Мой
Михаил, в 12 лет
Прикосновение.
Листопад. Тихий дождь, бьющий в самое сердце...
——
Вселенная, мир в совокупности, будучи сотворённым для человека и проклятым за человека, искупается человеческим страданием Творца и, посредством этой вольной Жертвы Любви (вопреки всепоглощающему самолюбию), размыкается, получает выход (Пасху) в духовную многомерность, в жилище Небесного Царя, во дворце которого чертогам несть числа.
-
Аз есмь дверь (Иоанн 10, 9), – глаголет Господь.
-
В день, в оньже подвигнутся стражие дому, и развратятся мужие силы, и упразднятся мелющие, яко умалишася, и помрачатся зрящие во скважнех...
И смирятся вся дщери песни (с)
… …
Всякая же материя, как персть, есть совокупность элементарных составляющих, которые суть то тварное начало, та точка Божией Десницы, которая ставится прежде начертания буквы.
Аналитически же буква суть функция, подобная однозначной конечной непрерывной пси-функции Шрёдингера........................
Есть такое понятие как коллапс пси-функции.
Мене, мене, текел… ?
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 16:34 Заявить о нарушении
Некоторые тут, у меня под дверью, практически ночуют, а толку?
Служите)
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 16:43 Заявить о нарушении
Служите)
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 16:43 Заявить о нарушении
Дождь играет вам на одной из своих скрипочек,
Огонь
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 18:01 Заявить о нарушении
Огонь
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 18:01 Заявить о нарушении
Н. Паганини,
адажио из 4-го концерта
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 22:07 Заявить о нарушении
адажио из 4-го концерта
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.07.2025 22:07 Заявить о нарушении
А. Блок
-
Напрасно я боролся с богом.
Он – громоносный чудодей –
Над здешним, над земным чертогом
Воздвиг чертог ещё страшней.
И средь кощунственных хулений,
Застигнут ясностью Зари,
Я пал, сражённый, на колени,
Иные славя алтари…
И вопреки хулам и стонам,
Во храме, где свершалось зло,
Над пламенеющим амвоном
Христово сердце расцвело.
-
4 октября
1900 г.
———
Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам)
Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
Господь И. Х.
Валерий Новоскольцев 11.07.2025 12:20 Заявить о нарушении
-
Напрасно я боролся с богом.
Он – громоносный чудодей –
Над здешним, над земным чертогом
Воздвиг чертог ещё страшней.
И средь кощунственных хулений,
Застигнут ясностью Зари,
Я пал, сражённый, на колени,
Иные славя алтари…
И вопреки хулам и стонам,
Во храме, где свершалось зло,
Над пламенеющим амвоном
Христово сердце расцвело.
-
4 октября
1900 г.
———
Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам)
Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
Господь И. Х.
Валерий Новоскольцев 11.07.2025 12:20 Заявить о нарушении
Канат, не рвущийся в геенне,
Крестообразные ступени –
К последней крепости из огненного гроба…
M.
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.07.2025 13:20 Заявить о нарушении
Крестообразные ступени –
К последней крепости из огненного гроба…
M.
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.07.2025 13:20 Заявить о нарушении
Рецензия на «Справедливые страдания» (Валерий Новоскольцев)
Русские
-
http://vk.com/wall515330305_284656
-
Ольга Ускова, вконтакте,
ИСТОРИЯ ОТ МОЕГО ВРАЧА
-
После такого "подписания" мне была одна дорога - к своему доктору на восстановление. Куда я экстренно вечером и направилась. Сейчас еду от нее. Уже дышу. И хочу поделиться ее историей пока не забылось и не закрылось другими делами.
"У меня есть пациентка. Она - преподаватель в гимназии... (известная московская гимназия) У нее сын на СВО. Она очень переживает. Старается быть с ним на связи, когда возможно. И тут он передает, что у них большие проблемы. Они уже несколько дней не могут забрать с одного пятачка своих раненых товарищей, так как всё небо, буквально всё, во вражеских "птичках" и там буквально не поднять головы. И уже один из близких друзей погиб при попытке прорыва.
И вот получает учительница это сообщение, а у нее сейчас урок у ребят в пятом классе и она приходит на урок и не может вести. Дети спрашивают, что случилось? Она честно им рассказала. И тогда весь класс предлагает ей: ПОЙТИ В ЦЕРКОВЬ И ПОМОЛИТЬСЯ. (Дети 10-11 лет!) И они все поднимаются и вместо урока идут в ближайший храм. И ... весь класс обычный современных детей и самых разных семей (там есть и сын известного банкира и дети из семей очень средним достатком). Становятся на колени и молятся кто как умеет. Учительница совершенно пораженная и очень благодарная ребятам уезжает домой и вечером приходит сообщение от сына:
"Мама! Знаешь сегодня днем случилось чудо. Налетел такой штормовой ветер, что всех хохлятских птиц сдуло. И мы вытащили всех наших без потерь...""
Вот такая история. Учительница не воцерковлена. Гимназия эта светская. Моя врач в принципе никогда не врет. Просто когда я уходила, ее помощница Анечка спросила меня про следующую книгу. Я ответила, что сейчас пишу детскую. Продолжение "Си-Пи". Аня сказала:
- А нужно писать взрослую. СВИДЕТЕЛЬСТВО. Нужно собирать все эти истории матерей и солдат и писать СВИДЕТЕЛЬСТВО...
Возможно Аня дала название следующего взрослого романа... Возможно...
-
Там много комментариев…
-
Вот один из них:
N, и знаете у меня такое было. В самом начале СВО, сын туда поехал в середине марта, он должен был прилететь домой на мой 50-тилетний юбилей, а вместо этого туда. И вот в первых числах апреля от него не было вестей, больше недели. Я собралась и вместе с младшим сыном поехала в Волгоград на Мамаев Курган, а живем мы в Татарстане. Так вот на кургане меня так прорвало, у меня просто была истерика. Я ревела всхлипами, в тот момент я просто никого и ничего не слышала и не видела, я просила Мать нашу многострадальную помочь, чтобы сына моего сырая земля не забирала.
Вечером следующего дня он мне позвонил по видео связи. Мы оба ревели, глядя друг на друга в экране смартфона.
Потом, по возвращению он мне рассказал, как и что было. И он сейчас уверен, что это я его вымолила.
25 июн в 12:43
-
Читаю иногда у вас (вк)
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 15:32 • Заявить о нарушении
Русские
-
http://vk.com/wall515330305_284656
-
Ольга Ускова, вконтакте,
ИСТОРИЯ ОТ МОЕГО ВРАЧА
-
После такого "подписания" мне была одна дорога - к своему доктору на восстановление. Куда я экстренно вечером и направилась. Сейчас еду от нее. Уже дышу. И хочу поделиться ее историей пока не забылось и не закрылось другими делами.
"У меня есть пациентка. Она - преподаватель в гимназии... (известная московская гимназия) У нее сын на СВО. Она очень переживает. Старается быть с ним на связи, когда возможно. И тут он передает, что у них большие проблемы. Они уже несколько дней не могут забрать с одного пятачка своих раненых товарищей, так как всё небо, буквально всё, во вражеских "птичках" и там буквально не поднять головы. И уже один из близких друзей погиб при попытке прорыва.
И вот получает учительница это сообщение, а у нее сейчас урок у ребят в пятом классе и она приходит на урок и не может вести. Дети спрашивают, что случилось? Она честно им рассказала. И тогда весь класс предлагает ей: ПОЙТИ В ЦЕРКОВЬ И ПОМОЛИТЬСЯ. (Дети 10-11 лет!) И они все поднимаются и вместо урока идут в ближайший храм. И ... весь класс обычный современных детей и самых разных семей (там есть и сын известного банкира и дети из семей очень средним достатком). Становятся на колени и молятся кто как умеет. Учительница совершенно пораженная и очень благодарная ребятам уезжает домой и вечером приходит сообщение от сына:
"Мама! Знаешь сегодня днем случилось чудо. Налетел такой штормовой ветер, что всех хохлятских птиц сдуло. И мы вытащили всех наших без потерь...""
Вот такая история. Учительница не воцерковлена. Гимназия эта светская. Моя врач в принципе никогда не врет. Просто когда я уходила, ее помощница Анечка спросила меня про следующую книгу. Я ответила, что сейчас пишу детскую. Продолжение "Си-Пи". Аня сказала:
- А нужно писать взрослую. СВИДЕТЕЛЬСТВО. Нужно собирать все эти истории матерей и солдат и писать СВИДЕТЕЛЬСТВО...
Возможно Аня дала название следующего взрослого романа... Возможно...
-
Там много комментариев…
-
Вот один из них:
N, и знаете у меня такое было. В самом начале СВО, сын туда поехал в середине марта, он должен был прилететь домой на мой 50-тилетний юбилей, а вместо этого туда. И вот в первых числах апреля от него не было вестей, больше недели. Я собралась и вместе с младшим сыном поехала в Волгоград на Мамаев Курган, а живем мы в Татарстане. Так вот на кургане меня так прорвало, у меня просто была истерика. Я ревела всхлипами, в тот момент я просто никого и ничего не слышала и не видела, я просила Мать нашу многострадальную помочь, чтобы сына моего сырая земля не забирала.
Вечером следующего дня он мне позвонил по видео связи. Мы оба ревели, глядя друг на друга в экране смартфона.
Потом, по возвращению он мне рассказал, как и что было. И он сейчас уверен, что это я его вымолила.
25 июн в 12:43
-
Читаю иногда у вас (вк)
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 15:32 • Заявить о нарушении
IC.XС.NIKA
Virga Virtutis, Аdonai…)
-
Объяснить?
-
Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием (св. Давид).
——
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя (109 пс., 110 у евр.).
-
Св. Давид:
И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,
не так ли дом мой у Бога?
(2 Царств 23:4-5)
-
Жезл си́лы* по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х (109 пс., 110 у евр.).
*Ключ Давидов (Virga Virtutis) – или, скажем, этот скипетр могущества;
на латыни сокр.
double V.
-
Ясно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 19:58 Заявить о нарушении
Virga Virtutis, Аdonai…)
-
Объяснить?
-
Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием (св. Давид).
——
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя (109 пс., 110 у евр.).
-
Св. Давид:
И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,
не так ли дом мой у Бога?
(2 Царств 23:4-5)
-
Жезл си́лы* по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х (109 пс., 110 у евр.).
*Ключ Давидов (Virga Virtutis) – или, скажем, этот скипетр могущества;
на латыни сокр.
double V.
-
Ясно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 19:58 Заявить о нарушении
Лк. 13:25-30
-
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
-
Мф. 8:11-12
-
Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Валерий Новоскольцев 28.06.2025 08:45 Заявить о нарушении
-
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
-
Мф. 8:11-12
-
Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Валерий Новоскольцев 28.06.2025 08:45 Заявить о нарушении
Для отставших от жизни…)
В.:
-
ПОЭТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ
Всё хорошо в канун большой беды…
В Европе отменяются границы,
На юг летят беременные птицы
За скидками сезонными еды.
Природа свой показывает зад.
И если климат будет так меняться,
То птицы будут долго извиняться,
Но завтра никуда не полетят,
И рыбы никуда не поплывут.
И все ресурсы снова будут тут.
Евросоюз – голодная орда!
Наверняка мы многих не прокормим,
Но половину – на Урал и в Коми,
А остальных куда-нибудь туда,
Где есть вода и спички есть, и соль,
И запрещён, к продаже, алкоголь.
И, как сказал один большой поэт,
План Маршала Сергея Иванова
Позволит европейцам жить (хреново).
ЗАТО «ЕВРОПА» – новый нацпроект!
От Бонапарта нас спасал мороз,
Но времена меняются, как люди…
На голубом с каёмочкою блюде
Лежит Европа – жаль её до слёз!
Она стара, зависима, больна…
Одна на всех – последняя цена!
И ложное её благополучье
Позволит нам на солнышке ином,
Американцев посылая к чукчам,
Вздохнуть о дне вчерашнем, о былом.
-
ДВЕНАДЦАТОЕ ИЮЛЯ, КИТАЙ
28 июня 2020 г.
И гений, парадоксов друг!
А. Пушкин
Сухое португальское вино
Сгодится для китайского жаркого.
Я опытом делюсь с послом Дракона,
В Россию распахнув своё окно.
От МЧС слетает смс.
Фронт грозовой и ливни – на подходе.
Альтернативен ветреной природе
В посудине бушует мой процесс.
Я даже рюмку виски растворил
В подливе с термоядерной приправой.
Друзья, за стол! – голодною оравой –
Я два часа и жарил, и варил.
А если друг за стол не сядет мой,
По самой уважительной причине,
Оставлю хлеб и мясо – для мужчины,
Для поэтессы – разговор с женой.
Валерий Новоскольцев 30.06.2025 23:32 Заявить о нарушении
В.:
-
ПОЭТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ
Всё хорошо в канун большой беды…
В Европе отменяются границы,
На юг летят беременные птицы
За скидками сезонными еды.
Природа свой показывает зад.
И если климат будет так меняться,
То птицы будут долго извиняться,
Но завтра никуда не полетят,
И рыбы никуда не поплывут.
И все ресурсы снова будут тут.
Евросоюз – голодная орда!
Наверняка мы многих не прокормим,
Но половину – на Урал и в Коми,
А остальных куда-нибудь туда,
Где есть вода и спички есть, и соль,
И запрещён, к продаже, алкоголь.
И, как сказал один большой поэт,
План Маршала Сергея Иванова
Позволит европейцам жить (хреново).
ЗАТО «ЕВРОПА» – новый нацпроект!
От Бонапарта нас спасал мороз,
Но времена меняются, как люди…
На голубом с каёмочкою блюде
Лежит Европа – жаль её до слёз!
Она стара, зависима, больна…
Одна на всех – последняя цена!
И ложное её благополучье
Позволит нам на солнышке ином,
Американцев посылая к чукчам,
Вздохнуть о дне вчерашнем, о былом.
-
ДВЕНАДЦАТОЕ ИЮЛЯ, КИТАЙ
28 июня 2020 г.
И гений, парадоксов друг!
А. Пушкин
Сухое португальское вино
Сгодится для китайского жаркого.
Я опытом делюсь с послом Дракона,
В Россию распахнув своё окно.
От МЧС слетает смс.
Фронт грозовой и ливни – на подходе.
Альтернативен ветреной природе
В посудине бушует мой процесс.
Я даже рюмку виски растворил
В подливе с термоядерной приправой.
Друзья, за стол! – голодною оравой –
Я два часа и жарил, и варил.
А если друг за стол не сядет мой,
По самой уважительной причине,
Оставлю хлеб и мясо – для мужчины,
Для поэтессы – разговор с женой.
Валерий Новоскольцев 30.06.2025 23:32 Заявить о нарушении
Повторим:
автопутешествие по России, авторский проект:
http://yandex.ru/video/touch/preview/6832183078022548845
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.07.2025 07:51 Заявить о нарушении
автопутешествие по России, авторский проект:
http://yandex.ru/video/touch/preview/6832183078022548845
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.07.2025 07:51 Заявить о нарушении
Михаил Анищенко:
-
В ПОЕЗДЕ
-
Мне ни чаю, ни водки не надо.
Всё проходит – хмелей не хмелей.
Как поэт, убежавший из ада,
Я печально смотрю на людей.
Они ждут небывалого чуда,
Их волнует ночная езда…
Я не с ними. Я еду оттуда.
А они ещё едут туда.
——
Марина Сергеева-Новоскольцева:
-
МИХАИЛ
-
Может, точка петли, может, строчка слепого урода.
Может, солнечный блик на венце, на конце копия.
Ослепительный бред, на ребре уходящего рода –
Леденеющий след, и седые, как снег, тополя.
Неземное – в земле, и незримое свяжется зримой.
Кровью скажется боль, и от ран почернеют снега.
На разверстой скале, неземными огнями палимой,
Белоснежную соль соберёт, умирая, зима.
Обнажённая ткань нежной плоти Церковной Завесы
Под мечом – пополам, полотном ниспада́я горе́...
Это знамя на брань и Христовы кровавые слезы
По безмолвным полкам МИХАИЛ понесёт на заре.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.07.2025 12:47 Заявить о нарушении
-
В ПОЕЗДЕ
-
Мне ни чаю, ни водки не надо.
Всё проходит – хмелей не хмелей.
Как поэт, убежавший из ада,
Я печально смотрю на людей.
Они ждут небывалого чуда,
Их волнует ночная езда…
Я не с ними. Я еду оттуда.
А они ещё едут туда.
——
Марина Сергеева-Новоскольцева:
-
МИХАИЛ
-
Может, точка петли, может, строчка слепого урода.
Может, солнечный блик на венце, на конце копия.
Ослепительный бред, на ребре уходящего рода –
Леденеющий след, и седые, как снег, тополя.
Неземное – в земле, и незримое свяжется зримой.
Кровью скажется боль, и от ран почернеют снега.
На разверстой скале, неземными огнями палимой,
Белоснежную соль соберёт, умирая, зима.
Обнажённая ткань нежной плоти Церковной Завесы
Под мечом – пополам, полотном ниспада́я горе́...
Это знамя на брань и Христовы кровавые слезы
По безмолвным полкам МИХАИЛ понесёт на заре.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.07.2025 12:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ох, язык! В нём слова - то ли дерзки» (Валерий Новоскольцев)
Персики, а может yabruhim…)
———
Бытие 25:21-23
-
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
-
Св. Амвросий Медиоланский (поэт, кстати)
339 - 397 гг:
-
Ревекка зачала и своим терпением расторгла оковы бесплодия. Давайте же рассмотрим, что породила ее пророческая и апостольская душа и каким образом. Она пошла, - сказано, - вопросить Господа, потому что младенцы стали биться в ее утробе, и получила ответ: два племени во чреве твоем.
Ибо она ничего не предполагает сама по себе, но во всем спрашивает Бога как верховного покровителя ее замыслов. Будучи преисполнена одновременно мира и благочестия, она, по своей вере и в соответствии с предсказанием, соединяет два племени и словно бы заключает их в своей утробе. И вполне справедливо она названа скорее сестрой, чем женой (См. Быт. 26:7), потому что кроткая и мирная ее душа прославляется более за всеобщую любовь, чем за частный брачный союз, а также поскольку она полагала, что более обязана всем, нежели одному.
———
Так мыслили древние.
А теперь посмотрите на себя, в себя…))
-
Служите, дети
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 17:57 • Заявить о нарушении
Персики, а может yabruhim…)
———
Бытие 25:21-23
-
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
-
Св. Амвросий Медиоланский (поэт, кстати)
339 - 397 гг:
-
Ревекка зачала и своим терпением расторгла оковы бесплодия. Давайте же рассмотрим, что породила ее пророческая и апостольская душа и каким образом. Она пошла, - сказано, - вопросить Господа, потому что младенцы стали биться в ее утробе, и получила ответ: два племени во чреве твоем.
Ибо она ничего не предполагает сама по себе, но во всем спрашивает Бога как верховного покровителя ее замыслов. Будучи преисполнена одновременно мира и благочестия, она, по своей вере и в соответствии с предсказанием, соединяет два племени и словно бы заключает их в своей утробе. И вполне справедливо она названа скорее сестрой, чем женой (См. Быт. 26:7), потому что кроткая и мирная ее душа прославляется более за всеобщую любовь, чем за частный брачный союз, а также поскольку она полагала, что более обязана всем, нежели одному.
———
Так мыслили древние.
А теперь посмотрите на себя, в себя…))
-
Служите, дети
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 17:57 • Заявить о нарушении
Друзья, т.ск., навек…
Или братья?
———
Михаил Анищенко:
-
ТЫ ЗАБЫЛА
Притча
-
Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку...
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна;
и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его...
Исаак же был шестидесяти лет, когда они /близнецы/ родились [от Ревекки].
Бытие 25, 20-26
Ты забыла еврейскую мудрость, о, Русь!
Ты забыла, что каждый исход без возврата.
Как Иаков во тьме, я за пятку держусь,
За холодную пятку ползущего брата.
Ощущая всей кожею мамин надсад,
Одолев неизбежное наполовину,
Мне бы дёрнуть его, затащить бы назад
И на горле его затянуть пуповину.
Мы ползём на просвет, пробираясь вперёд,
Приближая к себе небывалую драму...
Я ведь помню и знаю, что брат подрастёт,
И зарежет меня, и убьёт мою маму.
Но Ревекка устало лежит на боку,
Ей мерещится даль и сыновняя слава...
И кричу я всю ночь, но сказать не могу,
Чтоб она придушила меня и Исава.
Я кричу, но не помню звучания слов,
И отец мой глядит на меня без укора.
Вот и вызрели, как предсказанья богов,
В чреве юной Ревекки – Содом и Гоморра.
-
Я не забыла.
———
Стихи не о библ-й Ревекке, не об исторических Исаве и Иакове,
как вы понимаете)
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 18:18 Заявить о нарушении
Или братья?
———
Михаил Анищенко:
-
ТЫ ЗАБЫЛА
Притча
-
Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку...
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна;
и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его...
Исаак же был шестидесяти лет, когда они /близнецы/ родились [от Ревекки].
Бытие 25, 20-26
Ты забыла еврейскую мудрость, о, Русь!
Ты забыла, что каждый исход без возврата.
Как Иаков во тьме, я за пятку держусь,
За холодную пятку ползущего брата.
Ощущая всей кожею мамин надсад,
Одолев неизбежное наполовину,
Мне бы дёрнуть его, затащить бы назад
И на горле его затянуть пуповину.
Мы ползём на просвет, пробираясь вперёд,
Приближая к себе небывалую драму...
Я ведь помню и знаю, что брат подрастёт,
И зарежет меня, и убьёт мою маму.
Но Ревекка устало лежит на боку,
Ей мерещится даль и сыновняя слава...
И кричу я всю ночь, но сказать не могу,
Чтоб она придушила меня и Исава.
Я кричу, но не помню звучания слов,
И отец мой глядит на меня без укора.
Вот и вызрели, как предсказанья богов,
В чреве юной Ревекки – Содом и Гоморра.
-
Я не забыла.
———
Стихи не о библ-й Ревекке, не об исторических Исаве и Иакове,
как вы понимаете)
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 18:18 Заявить о нарушении
Сегодня все читают мои мысли
-
О, да вы полны сюрпризов, маленькие человеки Дождя (с))
W
Валерий Новоскольцев 25.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
-
О, да вы полны сюрпризов, маленькие человеки Дождя (с))
W
Валерий Новоскольцев 25.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
double V
-
Virga Virtutis,
Аdonai…)
-
109 (110)
Псало́м Дави́ду
1
Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́, до́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие ног Твои́х.
2
Жезл си́лы по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х.
3
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя.
4
Кля́тся Госпо́дь и не раска́ется: Ты иере́й во век, по чи́ну Мелхиседе́кову.
5
Госпо́дь одесну́ю Тебе́ сокруши́л есть в день гне́ва Своего́ цари́.
6
Су́дит во язы́цех, испо́лнит паде́ния, сокруши́т главы́ на земли́ мно́гих.
7
От пото́ка на пути́ пие́т, сего́ ра́ди вознесе́т главу́.
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 18:38 Заявить о нарушении
-
Virga Virtutis,
Аdonai…)
-
109 (110)
Псало́м Дави́ду
1
Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́, до́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие ног Твои́х.
2
Жезл си́лы по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х.
3
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя.
4
Кля́тся Госпо́дь и не раска́ется: Ты иере́й во век, по чи́ну Мелхиседе́кову.
5
Госпо́дь одесну́ю Тебе́ сокруши́л есть в день гне́ва Своего́ цари́.
6
Су́дит во язы́цех, испо́лнит паде́ния, сокруши́т главы́ на земли́ мно́гих.
7
От пото́ка на пути́ пие́т, сего́ ра́ди вознесе́т главу́.
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 18:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Цена слова» (Валерий Новоскольцев)
Перейти внутреннюю Непрядву
-
Когда слабый человек порождает нечто чудовищное, осознавая это как чудовищное перед взорами своей души, он, слабый грешный человек, пытается уйти от ответственности... Но убежать нельзя. И уничтожить – невозможно. Ответственность нужно принять и, значит, осознать свою вину в случившемся.
-
М., 2006 г.
——
Александр Куприн
Попрыгунья-стрекоза
1910 г.
-
Мы жили тогда в Рязанской губернии, в ста двадцати верстах от ближайшей станции железной дороги и в двадцати пяти верстах от большого торгового села Тумы. «Тума железная, а люди в ней каменные», – так местные жители сами про себя говорили. Жили мы в старом, заброшенном имении, где в 1812 году был построен пленными французами огромный деревянный дом с колоннами и ими же был разбит громадный липовый парк в подражание Версалю.
Представьте себе наше комическое положение: в нашем распоряжении двадцать три комнаты, но из них отапливается только одна, да и то так плохо, что в ней к утру замерзает вода и створки дверей покрываются инеем. Почта приходит то раз в неделю, то раз в два месяца, и привозит ее случайный мужичонка за пазухой своего зипуна, мокрого от снега, с размазанными адресами и со следами любознательности почтового чиновника. Вокруг нас столетний бор, где водятся медведи и откуда среди бела дня голодные волки забегают в окрестные села таскать зазевавшихся собачонок. Местное население говорит не понятным для нас певучим, цокающим и гокающим языком и смотрит на нас исподлобья, пристально, угрюмо и бесцеремонно. Оно убеждено твердо, что лес принадлежит Богу и мужику, а управляющий имением немец-менонит из Сарепты, опустившийся и разленившийся от бездействия, только и знает, что ходит каждый день в лес отнимать топоры у мужиков-лесокрадов. К нашим услугам прекрасная французская библиотека XVIII столетия, но весь ее чудесный эльзевир обглодан мышами. А старинная портретная галерея в двухсветной зале, погибшая от сырости, плесени и дыма, скоробилась, почернела и потрескалась.
Представьте себе соседнюю деревню, всю занесенную снегом, представьте себе еще неизбежного в русской деревне дурачка Сережу, который ходит зимой почти голым, попа, который под праздник не играет в преферанс и пишет доносы, деревенского старосту – глупого, хитрого человека, дипломата и попрошайку, говорящего на ужасном «столичном» языке. Если вы все это себе представите, то вы, конечно, поймете, что мы дошли до скуки, до одурения. Нас уже больше не увлекали ни облавы на медведей, ни охота с гончими на зайцев, ни стрельба из пистолетов в цель, через три комнаты, на расстоянии двадцати пяти шагов, ни писание по вечерам совместных юмористических стихов. Признаться, мы перессорились между собою.
Да и то сказать: если бы нас спросили каждого поочередно, зачем мы приехали сюда, то, кажется, ни один не ответил бы на этот вопрос. Я в то время занимался живописью. Валериан Александрович писал символические стихи, а Васька увлекался Вагнером и играл призыв Тристана к Изольде на старых, разбитых, с пожелтевшими клавишами, клавикордах.
К Рождеству деревня вдруг оживилась. На Тристенке, в Бородине, в Брылине, Шустове, Никифоровском, в Козлах мужики начали варить пиво, то самое густое, тяжелое пиво, от которого чугунеет лицо и руки делаются как лубки. Между крестьянами, несмотря на преддверие праздника, было настолько много пьяных, что в Дягилеве сын проломил своему отцу голову, вырвав с этой целью стяг из забора, а в Круглицах опился до смерти какой-то древний старик. Рождество невольно увлекло нас. Первый визит мы сделали на Попиху: к попу и псаломщику, потом забрели ни с того, ни с сего к церковному сторожу Андрею, потом к двум сельским учительницам, а потом все пошло очень легко: от учительниц мы попали к доктору в Туму, потом к волостному писарю, где нас ожидал целый банкет, затем к уряднику, к хромоногому фельдшеру, потом к местному кулаку, Василию Егорову, который скупал со всей окрестности шкуры, холст, зерно, лес, кнуты, лукошки и веретена. И пошло и поехало!..
Нужно признаться, что мы чувствовали себя немного неловко. Мы никак не могли войти в темп этой жизни, которая устоялась в течение множества лет. Несмотря на нашу внешнюю развязность, мы все-таки были людьми с другой планеты. Выходило так, что мы наших соседей рассматривали в микроскоп, а они нас – в телескоп. Правда, мы делали попытки притвориться своими людьми, – этакими веселыми малыми в русском стиле. Когда у псаломщика девица сорока лет, Анна Игнатьевна, с мозолистыми руками, которыми она обыкновенно сама запрягала шоколадного мерина и возила на салазках бадью с водой, которую сама же вытягивала обледенелой веревкой из вонючего колодца, – когда она вдруг на вечеринке делала стыдливый вид, потупляла глаза, разводила руки и пела:
Ондрей Николаевич,
Доступаем, доступаем мы до вас,
Беспокоить хочем вас, хочем вас.
Беспокой прошу, покорно приношу, —
Кого любишь, того выбери,
За собою поведи, поведи,
Молодой назови, назови —
тогда мы храбро целовали ее в самые губы, несмотря на ее притворное сопротивление и кокетливый визг, что, конечно, полагалось по обычаю. После этих насильственных поцелуйчиков мы все становились в круг: четверо отпускных семинаристов, псаломщик, экономка из соседнего имения, две сельские учительницы, урядник в штатской форме, дьякон, местный фельдшер и мы – три эстета, искавшие в то время аристократической, изысканной красоты в звуках, словах и красках. Стараясь держать себя возможно лучше, мы кружились в общем хороводе налево и направо при общем реве и топоте, в то время как герой, распорядитель танцев и местный лев семинарист Воздвиженский носился по всей комнате, выделывая балетные па и щелкая над головой пальцами.
Как во городе королевна, королевна,
По-загороду королевич, королевич,
Молодой сын-короличек гуляе,
Он гуляе,
Он невесту себе выглядае, выглядае, —
Не моя ли расхорошая гуляе, там гуляе,
Золотой перстень воссияе, воссияе.
Потом вдруг хоровод останавливался, и все начинали петь уже несколько в другом, торжественном тоне:
Растворились королевские ворота,
Король королевне поклонился,
Королевна ему еще ниже.
И тут фельдшер и псаломщица выступали друг против друга и низко кланялись друг другу, а хор продолжал:
Ты подвинься, сударчик, поближе,
Прижмись ко груди потеснее,
Поцелуй, поцелуй понежнее.
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 14:53 • Заявить о нарушении
Перейти внутреннюю Непрядву
-
Когда слабый человек порождает нечто чудовищное, осознавая это как чудовищное перед взорами своей души, он, слабый грешный человек, пытается уйти от ответственности... Но убежать нельзя. И уничтожить – невозможно. Ответственность нужно принять и, значит, осознать свою вину в случившемся.
-
М., 2006 г.
——
Александр Куприн
Попрыгунья-стрекоза
1910 г.
-
Мы жили тогда в Рязанской губернии, в ста двадцати верстах от ближайшей станции железной дороги и в двадцати пяти верстах от большого торгового села Тумы. «Тума железная, а люди в ней каменные», – так местные жители сами про себя говорили. Жили мы в старом, заброшенном имении, где в 1812 году был построен пленными французами огромный деревянный дом с колоннами и ими же был разбит громадный липовый парк в подражание Версалю.
Представьте себе наше комическое положение: в нашем распоряжении двадцать три комнаты, но из них отапливается только одна, да и то так плохо, что в ней к утру замерзает вода и створки дверей покрываются инеем. Почта приходит то раз в неделю, то раз в два месяца, и привозит ее случайный мужичонка за пазухой своего зипуна, мокрого от снега, с размазанными адресами и со следами любознательности почтового чиновника. Вокруг нас столетний бор, где водятся медведи и откуда среди бела дня голодные волки забегают в окрестные села таскать зазевавшихся собачонок. Местное население говорит не понятным для нас певучим, цокающим и гокающим языком и смотрит на нас исподлобья, пристально, угрюмо и бесцеремонно. Оно убеждено твердо, что лес принадлежит Богу и мужику, а управляющий имением немец-менонит из Сарепты, опустившийся и разленившийся от бездействия, только и знает, что ходит каждый день в лес отнимать топоры у мужиков-лесокрадов. К нашим услугам прекрасная французская библиотека XVIII столетия, но весь ее чудесный эльзевир обглодан мышами. А старинная портретная галерея в двухсветной зале, погибшая от сырости, плесени и дыма, скоробилась, почернела и потрескалась.
Представьте себе соседнюю деревню, всю занесенную снегом, представьте себе еще неизбежного в русской деревне дурачка Сережу, который ходит зимой почти голым, попа, который под праздник не играет в преферанс и пишет доносы, деревенского старосту – глупого, хитрого человека, дипломата и попрошайку, говорящего на ужасном «столичном» языке. Если вы все это себе представите, то вы, конечно, поймете, что мы дошли до скуки, до одурения. Нас уже больше не увлекали ни облавы на медведей, ни охота с гончими на зайцев, ни стрельба из пистолетов в цель, через три комнаты, на расстоянии двадцати пяти шагов, ни писание по вечерам совместных юмористических стихов. Признаться, мы перессорились между собою.
Да и то сказать: если бы нас спросили каждого поочередно, зачем мы приехали сюда, то, кажется, ни один не ответил бы на этот вопрос. Я в то время занимался живописью. Валериан Александрович писал символические стихи, а Васька увлекался Вагнером и играл призыв Тристана к Изольде на старых, разбитых, с пожелтевшими клавишами, клавикордах.
К Рождеству деревня вдруг оживилась. На Тристенке, в Бородине, в Брылине, Шустове, Никифоровском, в Козлах мужики начали варить пиво, то самое густое, тяжелое пиво, от которого чугунеет лицо и руки делаются как лубки. Между крестьянами, несмотря на преддверие праздника, было настолько много пьяных, что в Дягилеве сын проломил своему отцу голову, вырвав с этой целью стяг из забора, а в Круглицах опился до смерти какой-то древний старик. Рождество невольно увлекло нас. Первый визит мы сделали на Попиху: к попу и псаломщику, потом забрели ни с того, ни с сего к церковному сторожу Андрею, потом к двум сельским учительницам, а потом все пошло очень легко: от учительниц мы попали к доктору в Туму, потом к волостному писарю, где нас ожидал целый банкет, затем к уряднику, к хромоногому фельдшеру, потом к местному кулаку, Василию Егорову, который скупал со всей окрестности шкуры, холст, зерно, лес, кнуты, лукошки и веретена. И пошло и поехало!..
Нужно признаться, что мы чувствовали себя немного неловко. Мы никак не могли войти в темп этой жизни, которая устоялась в течение множества лет. Несмотря на нашу внешнюю развязность, мы все-таки были людьми с другой планеты. Выходило так, что мы наших соседей рассматривали в микроскоп, а они нас – в телескоп. Правда, мы делали попытки притвориться своими людьми, – этакими веселыми малыми в русском стиле. Когда у псаломщика девица сорока лет, Анна Игнатьевна, с мозолистыми руками, которыми она обыкновенно сама запрягала шоколадного мерина и возила на салазках бадью с водой, которую сама же вытягивала обледенелой веревкой из вонючего колодца, – когда она вдруг на вечеринке делала стыдливый вид, потупляла глаза, разводила руки и пела:
Ондрей Николаевич,
Доступаем, доступаем мы до вас,
Беспокоить хочем вас, хочем вас.
Беспокой прошу, покорно приношу, —
Кого любишь, того выбери,
За собою поведи, поведи,
Молодой назови, назови —
тогда мы храбро целовали ее в самые губы, несмотря на ее притворное сопротивление и кокетливый визг, что, конечно, полагалось по обычаю. После этих насильственных поцелуйчиков мы все становились в круг: четверо отпускных семинаристов, псаломщик, экономка из соседнего имения, две сельские учительницы, урядник в штатской форме, дьякон, местный фельдшер и мы – три эстета, искавшие в то время аристократической, изысканной красоты в звуках, словах и красках. Стараясь держать себя возможно лучше, мы кружились в общем хороводе налево и направо при общем реве и топоте, в то время как герой, распорядитель танцев и местный лев семинарист Воздвиженский носился по всей комнате, выделывая балетные па и щелкая над головой пальцами.
Как во городе королевна, королевна,
По-загороду королевич, королевич,
Молодой сын-короличек гуляе,
Он гуляе,
Он невесту себе выглядае, выглядае, —
Не моя ли расхорошая гуляе, там гуляе,
Золотой перстень воссияе, воссияе.
Потом вдруг хоровод останавливался, и все начинали петь уже несколько в другом, торжественном тоне:
Растворились королевские ворота,
Король королевне поклонился,
Королевна ему еще ниже.
И тут фельдшер и псаломщица выступали друг против друга и низко кланялись друг другу, а хор продолжал:
Ты подвинься, сударчик, поближе,
Прижмись ко груди потеснее,
Поцелуй, поцелуй понежнее.
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 14:53 • Заявить о нарушении
Наконец мы попали в министерскую тумскую школу. Этого нельзя было избежать: раньше там было около пятнадцати репетиций, на которых детей дрессировали, как ученых собак, и, кажется, особенно имели при этом в виду нас, петербургских гостей. Мы пошли. Елка сразу разожглась благодаря пороховому шнуру. Что касается программы, то я знал ее заранее наизусть… «Я из лесу вышел, был сильный мороз. Гляжу, поднимается медленно в гору лошадка, везущая хворосту воз. – А кой те годочек? – Шестой миновал». Хотя надо сказать, что крошечный шестилетний мужичонка в огромной шапке из собачьего меха и в отцовских кожаных рукавицах об одном пальце – настоящий прирожденный артист – был очарователен со своей важной серьезностью и сиплым баском.
Остальное, нужно сказать, было очень гнусно сделано. В таком ложном народном духе.
Мне давно знакомы эти обычные номера: «Демьянова уха» в лицах, почему-то малорусские песни с исковерканным донельзя произношением, какие-то стишки слащавого дамского рукоделия, которые были исполнены хором: «Вот рождественская елка, днесь сегодня собрались, вот Петрушка, вот лошадка, вот и целый паровоз». Учитель, маленький, чахоточный человек, в длинном сюртуке и крахмаленном белье, одетом, очевидно, только на этот случай, то играл на скрипке, то дирижировал смычком, то задавал тон до-ми-соль-ми и время от времени стукал смычком по головам мальчишек.
Местный попечитель училища, нотариус из заштатного городка, от умиления жевал губами и высовывал толстый, точно у попугая, короткий язык, потому что вся эта дрессировка была сделана в его честь.
Наконец учитель подошел к самому лучшему номеру своей программы. До сих пор мы смеялись, но тут нам пришлось почти заплакать. Вышла вперед маленькая девочка, лет двенадцати-тринадцати, дочь стражника, кстати, очень похожая на него лошадиным профилем и, конечно, первая ученица в училище, и начала:
Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела,
Оглянуться не успела, как зима катит в глаза.
«Кумушка, мне странно это, – рассудительно заговорил шершавый мальчишка в отцовских валенках, так лет семи. – А работала ль ты в лето?»
«До того ль, голубчик, было в мягких муравах у нас…» – ответила дочка стражника.
И вот тут-то и сказалось прославленное русское гостеприимство.
Стрекоза отвечает: «Я все пела».
И тут учитель Капитоныч взмахнул одновременно скрипкой и смычком, – о, это был эффект, давно подготовленный! – и вдруг таинственным полушепотом весь хор начал петь:
Ты все пела, это – дело,
Так поди же попляши,
Так поди же, так поди же,
Так поди же попляши.
Мне вовсе не трудно сознаться в том, что в это время у меня волосы стали дыбом, как стеклянные трубки, и мне казалось, что глаза этой детворы и глаза всех набившихся битком в школу мужиков и баб устремлены только на меня, и даже больше, – что глаза полутораста миллионов глядят на меня, точно повторяя эту проклятую фразу: «Ты все пела, это – дело, так поди же попляши. Так поди же попляши».
Не знаю, как долго тянулось это монотонное, журчащее и в то же время какое-то зловещее и язвительное причитание. Но помню ясно, что в те минуты тяжелая, печальная и страшная мысль точно разверзлась в моем уме. «Вот, – думал я, – стоим мы, малая кучка интеллигентов, лицом к лицу с неисчислимым, самым загадочным, великим и угнетенным народом на свете. Что связывает нас с ним? Ничто. Ни язык, ни вера, ни труд, ни искусство. Наша поэзия – смешна ему, нелепа и непонятна, как ребенку. Наша утонченная живопись – для него бесполезная и неразборчивая пачкотня. Наше богоискательство и богостроительство – сплошная блажь для него, верующего одинаково свято и в Параскеву-Пятницу и в лешего с баешником, который водится в бане. Наша музыка кажется ему скучным шумом. Наша наука недостаточна ему. Наш сложный труд смешон и жалок ему, так мудро, терпеливо и просто оплодотворяющему жесткое лоно природы. Да. В страшный день ответа что мы скажем этому ребенку и зверю, мудрецу и животному, этому многомиллионному великану? Ничего. Скажем с тоской: „Я все пела“. И он ответит нам с коварной мужицкой улыбкой: „Так поди же попляши“…
Я не знаю также, как это поняли мои товарищи, но из министерского училища мы вышли молча, не обменявшись впечатлениями.
Через три дня мы разъехались, и до сих пор между нами холодные отношения. Вышло так, как будто бы невинными устами этих сопливых мальчишек и девчонок нам произнесли самый тяжелый, бесповоротный смертный приговор. И когда я ехал обратно от стоешника Ивана Александровича Караулова до Горели и от Горели до Козлов и от Козлов до Зиньтабров и дальше по железной дороге, меня все время преследовал этот иронический, как будто бы злой, напев: «Так поди же попляши».
Только один Бог знает судьбы русского народа… Ну, что же, если нужно будет, попляшем!
Я ехал целую ночь до станции.
На голых, обледенелых ветвях березы сидели звезды, как будто бы сам Бог внимательной рукой украсил деревья. Я думал о том, что это красиво, но уже никак не мог, как и теперь не могу, отделаться от мысли:
«Так поди же попляши»…
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 23:30 Заявить о нарушении
Остальное, нужно сказать, было очень гнусно сделано. В таком ложном народном духе.
Мне давно знакомы эти обычные номера: «Демьянова уха» в лицах, почему-то малорусские песни с исковерканным донельзя произношением, какие-то стишки слащавого дамского рукоделия, которые были исполнены хором: «Вот рождественская елка, днесь сегодня собрались, вот Петрушка, вот лошадка, вот и целый паровоз». Учитель, маленький, чахоточный человек, в длинном сюртуке и крахмаленном белье, одетом, очевидно, только на этот случай, то играл на скрипке, то дирижировал смычком, то задавал тон до-ми-соль-ми и время от времени стукал смычком по головам мальчишек.
Местный попечитель училища, нотариус из заштатного городка, от умиления жевал губами и высовывал толстый, точно у попугая, короткий язык, потому что вся эта дрессировка была сделана в его честь.
Наконец учитель подошел к самому лучшему номеру своей программы. До сих пор мы смеялись, но тут нам пришлось почти заплакать. Вышла вперед маленькая девочка, лет двенадцати-тринадцати, дочь стражника, кстати, очень похожая на него лошадиным профилем и, конечно, первая ученица в училище, и начала:
Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела,
Оглянуться не успела, как зима катит в глаза.
«Кумушка, мне странно это, – рассудительно заговорил шершавый мальчишка в отцовских валенках, так лет семи. – А работала ль ты в лето?»
«До того ль, голубчик, было в мягких муравах у нас…» – ответила дочка стражника.
И вот тут-то и сказалось прославленное русское гостеприимство.
Стрекоза отвечает: «Я все пела».
И тут учитель Капитоныч взмахнул одновременно скрипкой и смычком, – о, это был эффект, давно подготовленный! – и вдруг таинственным полушепотом весь хор начал петь:
Ты все пела, это – дело,
Так поди же попляши,
Так поди же, так поди же,
Так поди же попляши.
Мне вовсе не трудно сознаться в том, что в это время у меня волосы стали дыбом, как стеклянные трубки, и мне казалось, что глаза этой детворы и глаза всех набившихся битком в школу мужиков и баб устремлены только на меня, и даже больше, – что глаза полутораста миллионов глядят на меня, точно повторяя эту проклятую фразу: «Ты все пела, это – дело, так поди же попляши. Так поди же попляши».
Не знаю, как долго тянулось это монотонное, журчащее и в то же время какое-то зловещее и язвительное причитание. Но помню ясно, что в те минуты тяжелая, печальная и страшная мысль точно разверзлась в моем уме. «Вот, – думал я, – стоим мы, малая кучка интеллигентов, лицом к лицу с неисчислимым, самым загадочным, великим и угнетенным народом на свете. Что связывает нас с ним? Ничто. Ни язык, ни вера, ни труд, ни искусство. Наша поэзия – смешна ему, нелепа и непонятна, как ребенку. Наша утонченная живопись – для него бесполезная и неразборчивая пачкотня. Наше богоискательство и богостроительство – сплошная блажь для него, верующего одинаково свято и в Параскеву-Пятницу и в лешего с баешником, который водится в бане. Наша музыка кажется ему скучным шумом. Наша наука недостаточна ему. Наш сложный труд смешон и жалок ему, так мудро, терпеливо и просто оплодотворяющему жесткое лоно природы. Да. В страшный день ответа что мы скажем этому ребенку и зверю, мудрецу и животному, этому многомиллионному великану? Ничего. Скажем с тоской: „Я все пела“. И он ответит нам с коварной мужицкой улыбкой: „Так поди же попляши“…
Я не знаю также, как это поняли мои товарищи, но из министерского училища мы вышли молча, не обменявшись впечатлениями.
Через три дня мы разъехались, и до сих пор между нами холодные отношения. Вышло так, как будто бы невинными устами этих сопливых мальчишек и девчонок нам произнесли самый тяжелый, бесповоротный смертный приговор. И когда я ехал обратно от стоешника Ивана Александровича Караулова до Горели и от Горели до Козлов и от Козлов до Зиньтабров и дальше по железной дороге, меня все время преследовал этот иронический, как будто бы злой, напев: «Так поди же попляши».
Только один Бог знает судьбы русского народа… Ну, что же, если нужно будет, попляшем!
Я ехал целую ночь до станции.
На голых, обледенелых ветвях березы сидели звезды, как будто бы сам Бог внимательной рукой украсил деревья. Я думал о том, что это красиво, но уже никак не мог, как и теперь не могу, отделаться от мысли:
«Так поди же попляши»…
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 23:30 Заявить о нарушении
Рецензия на «Как глупо, услышав мелодию Неба» (Валерий Новоскольцев)
Отведи взоры свои – обуян я трепетом,
опален пламенем ярым.
Кудри твои ниспадают
как с Гильада спускающиеся отары.
Песнь Песней
——
Повторим
-
О таинстве священства
-
После таинства зачатия ребёнок есть…
С ним можно всё что угодно сделать, но он есть.
Зачатия не отменить, отцовства не отменить.
Так и хиротонии – не отменить,
но можно всё что угодно с этим сделать…
-
Сделали? – исправляйте.
Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят (с).
——
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.
Аминь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:28 • Заявить о нарушении
Отведи взоры свои – обуян я трепетом,
опален пламенем ярым.
Кудри твои ниспадают
как с Гильада спускающиеся отары.
Песнь Песней
——
Повторим
-
О таинстве священства
-
После таинства зачатия ребёнок есть…
С ним можно всё что угодно сделать, но он есть.
Зачатия не отменить, отцовства не отменить.
Так и хиротонии – не отменить,
но можно всё что угодно с этим сделать…
-
Сделали? – исправляйте.
Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят (с).
——
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.
Аминь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:28 • Заявить о нарушении
Господь самарянке, переменившей пять мужей, говорит: тот, которого ныне имеешь, тебе не муж (Ин 4. 18).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:29 Заявить о нарушении
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:29 Заявить о нарушении
О союзах
-
Основываясь на словах Священного Писания, Церковь утверждает, что брак есть прежде всего таинство человеческой природы, дело творческой премудрости Божией, создавшей человека в виде пары и сочетавшей первозданных мужа и жену в плоть едину (Быт. II, 24) …
Особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак – таинство, потому что в нём – будущее Царство Божие, брак – это пир Агнца (Откр. 19:7-9), в нём предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5:32). Христианский брак видит своё завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определённого социального положения, а в эсхатоне – «конце всех вещей», который Господь готовит для Своих избранных.
(с)
Кто та, восходящая из пустыни?
Столпу облачному подобно ее явленье, грядет в фимиаме, миррой овеяна…
Песнь Песней
——
Песнь Песней – в переводе
А. Ротмана
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:35 Заявить о нарушении
-
Основываясь на словах Священного Писания, Церковь утверждает, что брак есть прежде всего таинство человеческой природы, дело творческой премудрости Божией, создавшей человека в виде пары и сочетавшей первозданных мужа и жену в плоть едину (Быт. II, 24) …
Особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак – таинство, потому что в нём – будущее Царство Божие, брак – это пир Агнца (Откр. 19:7-9), в нём предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5:32). Христианский брак видит своё завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определённого социального положения, а в эсхатоне – «конце всех вещей», который Господь готовит для Своих избранных.
(с)
Кто та, восходящая из пустыни?
Столпу облачному подобно ее явленье, грядет в фимиаме, миррой овеяна…
Песнь Песней
——
Песнь Песней – в переводе
А. Ротмана
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:35 Заявить о нарушении
1.Еже убо Бог сочета,
2.человек да не разлучает.
(с)
-
2.Человек – нет, но не Бог.
Бог, если Ему угодно, может
разлучить Им Самим соединённое (см. пример ц. Саула и его царства).
Однако, и р. Б. Саул будет судим
как царь.
-
Кроме того
-
1.Бог ли (вас, дорогие, сочетал)?
Большинство людей ведут себя крайне своевольно…
Обыкновенное перетащение тел в церковь и/или в загс не делает людей автоматически соединёнными в Боге. Они, конечно, будут соединены (загсом, и/или к-л священнослужителем),
но не всегда Богом.
Почему?
Возможно этот бывший, настоящий или будущий союз – всего лишь крышка
на повапленный в современном понимании гроб каких-либо слабостей* этих людей.
-
*мягко говоря
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 02:39 Заявить о нарушении
2.человек да не разлучает.
(с)
-
2.Человек – нет, но не Бог.
Бог, если Ему угодно, может
разлучить Им Самим соединённое (см. пример ц. Саула и его царства).
Однако, и р. Б. Саул будет судим
как царь.
-
Кроме того
-
1.Бог ли (вас, дорогие, сочетал)?
Большинство людей ведут себя крайне своевольно…
Обыкновенное перетащение тел в церковь и/или в загс не делает людей автоматически соединёнными в Боге. Они, конечно, будут соединены (загсом, и/или к-л священнослужителем),
но не всегда Богом.
Почему?
Возможно этот бывший, настоящий или будущий союз – всего лишь крышка
на повапленный в современном понимании гроб каких-либо слабостей* этих людей.
-
*мягко говоря
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 02:39 Заявить о нарушении
Ту́не прия́сте, ту́не дади́те
(и о запрете торговли таинствами Церкви).
-
Всякое действие человеческое сопряжено с трудом, которому есть мера, границы.
Всякое действие Божественное благодатно, ничем не ограничено – вне всякой меры сущее.
Цена же есть мера качества, количества, работы.
Как можно оценить неизмеримое, как ограничить безграничное? Творение способно ли объять Творца?
Суд же о воздаянии трудящемуся спасительнее предоставить Богу, Единственному до последней капли пота ведающему истинную меру трудов человеческих, чтобы не оказаться осуждённым во ад за лихоимство и преткновение благовествованию.
Пожертвование добровольное да будет воздаянием законным.
-
1. О благодати и её присутствии.
2. Об отсутствии благодати освящения.
1. Всякому православному христианину, по крайней мере, со слов богодухновенной молитвы «Царю Небесный...» известно, что Дух Божий Сый везде и исполняяй вся. Посему и благодать, как спасительная Божия сила, соприсутствует Божьему Духу везде и соисполняет вся. И только мы сами, лично отстраняясь, погрузившись в греховные глубины первородного самолюбия, лишаем себя сего спасительного соприсутствия и защиты.
Ты, не имеющий где сокрыться и всё вместе наполняющий славою Твоею! Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, но мы, не желая придти к Тебе, сами скрываемся от Тебя (Св. Симеон Новый Богослов).
2. Я́коже грех есть чарова́ние, та́ко (грех есть) противле́ние, и я́коже грех есть идолопоклоне́ние, та́ко непокоре́ние: поне́же уничижи́л еси́ глаго́л Госпо́день, и уничижи́т тя Госпо́дь не бы́ти тебе́ царе́м во Изра́или. И Дух Госпо́день отступи́ от Сау́ла, и давля́ше его́ дух лука́вый от Го́спода (1 Царств 15:23; 16:14).
Совершаются ли таинства (и вообще всякое освящение) там и тем, кто попирает постановления Духа Божия, а будучи обличаем, «ожесточает выю»?
Думаю, и сам богохульник Арий (или какой-нибудь пресвитер, к примеру, монофелит) полагал, что посредством его десницы нисходит (всегда будет нисходить!) Божия благодать, поскольку он, как-никак, «законно рукоположен епархиальным начальством». Да!
Но одним из двенадцати, Самим Христом-сердцеведцем избранным, был Иуда Искариот – Апостол………
При хиротонии иерея «Божественная благодать проручествует…», возводя проручествуемого на степень священства – избранничества, освящения, туне (!) приятого. Но за ожесточённо нераскаянное – богохульное – попирание канонических постановлений святых Апостол и святых Соборов совершителем, та же благодать сосуд оскверненный низводит, как клятвопреступный, кем бы он себя ни мнил, во что бы ни рядился, мол, «сежу царицею и вдова несмь» (Откровение 18:7), даже если и некому, по глобально распространившемуся нечестию, наложить запрещение.
Посему во еди́н час прии́де суд твой, град вели́кий Вавило́н, а верным речено: «Изыди́те из нея́ лю́дие Мои́!» (Откровение 18:4).
Положи́л есть ре́ки в пусты́ню, и исхо́дища водна́я в жа́жду...
Кто прему́др и сохрани́т сея́ и уразуме́ют ми́лости Госпо́дни (Псалтирь 106:33,43).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 06:37 Заявить о нарушении
(и о запрете торговли таинствами Церкви).
-
Всякое действие человеческое сопряжено с трудом, которому есть мера, границы.
Всякое действие Божественное благодатно, ничем не ограничено – вне всякой меры сущее.
Цена же есть мера качества, количества, работы.
Как можно оценить неизмеримое, как ограничить безграничное? Творение способно ли объять Творца?
Суд же о воздаянии трудящемуся спасительнее предоставить Богу, Единственному до последней капли пота ведающему истинную меру трудов человеческих, чтобы не оказаться осуждённым во ад за лихоимство и преткновение благовествованию.
Пожертвование добровольное да будет воздаянием законным.
-
1. О благодати и её присутствии.
2. Об отсутствии благодати освящения.
1. Всякому православному христианину, по крайней мере, со слов богодухновенной молитвы «Царю Небесный...» известно, что Дух Божий Сый везде и исполняяй вся. Посему и благодать, как спасительная Божия сила, соприсутствует Божьему Духу везде и соисполняет вся. И только мы сами, лично отстраняясь, погрузившись в греховные глубины первородного самолюбия, лишаем себя сего спасительного соприсутствия и защиты.
Ты, не имеющий где сокрыться и всё вместе наполняющий славою Твоею! Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, но мы, не желая придти к Тебе, сами скрываемся от Тебя (Св. Симеон Новый Богослов).
2. Я́коже грех есть чарова́ние, та́ко (грех есть) противле́ние, и я́коже грех есть идолопоклоне́ние, та́ко непокоре́ние: поне́же уничижи́л еси́ глаго́л Госпо́день, и уничижи́т тя Госпо́дь не бы́ти тебе́ царе́м во Изра́или. И Дух Госпо́день отступи́ от Сау́ла, и давля́ше его́ дух лука́вый от Го́спода (1 Царств 15:23; 16:14).
Совершаются ли таинства (и вообще всякое освящение) там и тем, кто попирает постановления Духа Божия, а будучи обличаем, «ожесточает выю»?
Думаю, и сам богохульник Арий (или какой-нибудь пресвитер, к примеру, монофелит) полагал, что посредством его десницы нисходит (всегда будет нисходить!) Божия благодать, поскольку он, как-никак, «законно рукоположен епархиальным начальством». Да!
Но одним из двенадцати, Самим Христом-сердцеведцем избранным, был Иуда Искариот – Апостол………
При хиротонии иерея «Божественная благодать проручествует…», возводя проручествуемого на степень священства – избранничества, освящения, туне (!) приятого. Но за ожесточённо нераскаянное – богохульное – попирание канонических постановлений святых Апостол и святых Соборов совершителем, та же благодать сосуд оскверненный низводит, как клятвопреступный, кем бы он себя ни мнил, во что бы ни рядился, мол, «сежу царицею и вдова несмь» (Откровение 18:7), даже если и некому, по глобально распространившемуся нечестию, наложить запрещение.
Посему во еди́н час прии́де суд твой, град вели́кий Вавило́н, а верным речено: «Изыди́те из нея́ лю́дие Мои́!» (Откровение 18:4).
Положи́л есть ре́ки в пусты́ню, и исхо́дища водна́я в жа́жду...
Кто прему́др и сохрани́т сея́ и уразуме́ют ми́лости Госпо́дни (Псалтирь 106:33,43).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 06:37 Заявить о нарушении
Грѧдѝ ѿ лїва́на, невѣ́сто, грѧдѝ ѿ лїва́на: прїидѝ и҆ прейдѝ и҆з̾ нача́ла вѣ́ры, ѿ главы̀ сані́ра и҆ а҆ермѡ́на, ѿ ѡ҆гра́дъ льво́выхъ, ѿ го́ръ пардале́ѡвъ {ры́сей}.
(с)
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 08:02 Заявить о нарушении
(с)
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 08:02 Заявить о нарушении
Господь И. Х.:
-
Я есмь корень и потомок Давида,
звезда светлая и утренняя.
-
Откровение, 22:16
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 16:40 Заявить о нарушении
-
Я есмь корень и потомок Давида,
звезда светлая и утренняя.
-
Откровение, 22:16
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 16:40 Заявить о нарушении
Икона Христова
-
Жизнь человеческая – путь, стремленье вод одной из многих рек.
«Азъ есмь Путь...» – Господь сказал, и глас Его, яко глас вод многих (Откровение 1, 15).
Слово Божие есть вечный Свет (Иоанн 8, 12).
Святое Евангелие есть вечное слово Света, слово Жизни, слово Истины.
Евангелие Правды – светильник при пути.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 16:50 Заявить о нарушении
-
Жизнь человеческая – путь, стремленье вод одной из многих рек.
«Азъ есмь Путь...» – Господь сказал, и глас Его, яко глас вод многих (Откровение 1, 15).
Слово Божие есть вечный Свет (Иоанн 8, 12).
Святое Евангелие есть вечное слово Света, слово Жизни, слово Истины.
Евангелие Правды – светильник при пути.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 16:50 Заявить о нарушении
Как жемчуг, русские слова
Лежат в сиянье оболочек,
Они несут в строенье строчек
Народов новые черты.
Ксения Некрасова
Марина Сергеева-Новоскольцева 23.06.2025 15:32 Заявить о нарушении
Лежат в сиянье оболочек,
Они несут в строенье строчек
Народов новые черты.
Ксения Некрасова
Марина Сергеева-Новоскольцева 23.06.2025 15:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «LГ» (Валерий Новоскольцев)
О надеянии на себя и самомнении
-
Гордое окаянство сердца!
О, братоубийца, ты несёшь на себе зна́мение Каиново.
Ты некогда породило Ламеха самонадеяния-самомнения, Ламеха-двоежёнца, глаголющего: «Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне...» (Бытие 4, 23)
Так поражает безрассудное надеяние на себя словесную силу: ум – в язву, и слово – в рану.
О, жёны гордого исступлённого духа, Ада и Цилла, шаткость и дерзость, неправые пути Ламеховы, послушайте глас мужа своего, внимайте: если за бессловесную гордыню сердца отмстится всемеро, то за словесную (гордость ума) в семьдесят раз всемеро.
Великое дело – исповедь.
Нелукавое, без оправданий, откровение – самопосрамление, смиряет вся (словесное и бессловесное) и поражает змея во главу.
-
М., 6 ноября н. ст. 2000 г.,
7 лет КРЕЩЕНИЮ
——
За нарядом смущения часто прячется тень дерзости)
——
ПОЭТУ НЕБА И ЗЕМЛИ
-
Обретена Вечность!
Она – точно волна слитая с солнцем.
Артюр Рембо
Ты не плачь, не плачь, моя душа...
Мы опять увидимся с тобой!
Будет биться солнечный прибой
Об янтарный след карандаша.
По звенящей зелени листвы
Будет биться ливень световой!
На земле небесно-голубой
Мы промокнем с ног до головы.
Первыми, как новая заря
Над землёй пасхальной и немой…
Тихо опадают тополя
Прежде сна под лютою зимой.
Над листом пронзительно-немым
Ты не плачь, не плачь, моя душа,
Помня лёгкий бег карандаша
По пространствам трепетно-живым.
Мы с тобой увидимся опять!..
Жизнь моя, когда я умерла,
Преломив два огненных крыла,
Низошла святая благодать.
—
Горькие смолистые стволы, –
Хочется припасть и замереть.
«Господи! Мне мало – умереть...» –
Горстка слов, и как они малы.
-
М., 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.06.2025 15:24 • Заявить о нарушении
О надеянии на себя и самомнении
-
Гордое окаянство сердца!
О, братоубийца, ты несёшь на себе зна́мение Каиново.
Ты некогда породило Ламеха самонадеяния-самомнения, Ламеха-двоежёнца, глаголющего: «Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне...» (Бытие 4, 23)
Так поражает безрассудное надеяние на себя словесную силу: ум – в язву, и слово – в рану.
О, жёны гордого исступлённого духа, Ада и Цилла, шаткость и дерзость, неправые пути Ламеховы, послушайте глас мужа своего, внимайте: если за бессловесную гордыню сердца отмстится всемеро, то за словесную (гордость ума) в семьдесят раз всемеро.
Великое дело – исповедь.
Нелукавое, без оправданий, откровение – самопосрамление, смиряет вся (словесное и бессловесное) и поражает змея во главу.
-
М., 6 ноября н. ст. 2000 г.,
7 лет КРЕЩЕНИЮ
——
За нарядом смущения часто прячется тень дерзости)
——
ПОЭТУ НЕБА И ЗЕМЛИ
-
Обретена Вечность!
Она – точно волна слитая с солнцем.
Артюр Рембо
Ты не плачь, не плачь, моя душа...
Мы опять увидимся с тобой!
Будет биться солнечный прибой
Об янтарный след карандаша.
По звенящей зелени листвы
Будет биться ливень световой!
На земле небесно-голубой
Мы промокнем с ног до головы.
Первыми, как новая заря
Над землёй пасхальной и немой…
Тихо опадают тополя
Прежде сна под лютою зимой.
Над листом пронзительно-немым
Ты не плачь, не плачь, моя душа,
Помня лёгкий бег карандаша
По пространствам трепетно-живым.
Мы с тобой увидимся опять!..
Жизнь моя, когда я умерла,
Преломив два огненных крыла,
Низошла святая благодать.
—
Горькие смолистые стволы, –
Хочется припасть и замереть.
«Господи! Мне мало – умереть...» –
Горстка слов, и как они малы.
-
М., 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.06.2025 15:24 • Заявить о нарушении
Адони, Йешуа hа-Машиах, Rex tremendae majestatis,
для Тебя)
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 12:40 Заявить о нарушении
для Тебя)
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 12:40 Заявить о нарушении
Не бросай хлеба. Не садись на стол.
Хлеб насущный – образ Господень. Стол – память таинственного Престола.
Не попирай иконы (*).
Не восседай на месте Божием.
(*) Сие помышляй и о бисере. Что для тела – хлеб, то для души – слово Истины.
Что для жаждущей плоти – вода, то для души – Дух благодати.
Блаженны алчущие и жаждущие правды.
Их ради по Высочайшему хода́тайству вода бывает претворяема в вино.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 12:54 Заявить о нарушении
Хлеб насущный – образ Господень. Стол – память таинственного Престола.
Не попирай иконы (*).
Не восседай на месте Божием.
(*) Сие помышляй и о бисере. Что для тела – хлеб, то для души – слово Истины.
Что для жаждущей плоти – вода, то для души – Дух благодати.
Блаженны алчущие и жаждущие правды.
Их ради по Высочайшему хода́тайству вода бывает претворяема в вино.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 12:54 Заявить о нарушении
Реальность
-
Для дисковода
(устар.)
-
Он, но
-
На диске Солнца – я уверен –
Вся информация Системы.
Но если Свет и многомерен –
Он разбивается на темы.
…
Ведь всяк, кто полюбил рыбалку,
Тот понимает с полуслова:
Хоть червяка и рыбу жалко,
Зато уха – всему основа!
…
Здесь каждый – сам себе – источник.
Производя продукт сердечный,
Он доставляет (это точно!)
Его до станции конечной.
А там и взвесят, и оценят,
И все счета оплатят как-то…
Бывает, возникает пеня:
Расчёт натурой – два инфаркта.
Лежит себе в депозитарии
С пометкой «вечное хранение»
Всё, что написано заранее,
как это вот стихотворение.
-
В., 2010 г.
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:05 Заявить о нарушении
-
Для дисковода
(устар.)
-
Он, но
-
На диске Солнца – я уверен –
Вся информация Системы.
Но если Свет и многомерен –
Он разбивается на темы.
…
Ведь всяк, кто полюбил рыбалку,
Тот понимает с полуслова:
Хоть червяка и рыбу жалко,
Зато уха – всему основа!
…
Здесь каждый – сам себе – источник.
Производя продукт сердечный,
Он доставляет (это точно!)
Его до станции конечной.
А там и взвесят, и оценят,
И все счета оплатят как-то…
Бывает, возникает пеня:
Расчёт натурой – два инфаркта.
Лежит себе в депозитарии
С пометкой «вечное хранение»
Всё, что написано заранее,
как это вот стихотворение.
-
В., 2010 г.
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:05 Заявить о нарушении
Хоть и Земля, конечно, вертится,
Хоть и уха, похоже, варится…
Но москвичи ещё натерпятся,
И петербуржцы испоганятся)
В.
-
Необязательно
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Хоть и уха, похоже, варится…
Но москвичи ещё натерпятся,
И петербуржцы испоганятся)
В.
-
Необязательно
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Суровая реальность (falx):
-
просто наши ужики (natrix natrix)) не очень понимают наших соколят)
-
Повторим:
-
Брат! заповедаю тебе: на весах твоего рассуждения да препобеждает постоянно милостыня все прочие виды добра, доколе ты не ощутишь в себе той милостыни, которую имеет Бог к миру (Мф. 5, 45). Милосердие да будет для нас зеркалом и да возможем мы увидеть в себе (при посредстве милосердия) подобие и истинный образ совершенства, находящегося в естестве и существе Божием. Этими и таковыми понятиями просветимся и направимся чистым произволением к Богоугодному житию. Жестокое и немилостивое сердце никогда не возможет очиститься. Милосердый человек есть врач души своей: он, как бы сильным движением ветра, изгоняет омрачение страстей из внутренности своей. Милость есть благой долг наш Богу по Евангельскому слову жизни.
-
Св. Исаак Сирский
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 15:30 Заявить о нарушении
-
просто наши ужики (natrix natrix)) не очень понимают наших соколят)
-
Повторим:
-
Брат! заповедаю тебе: на весах твоего рассуждения да препобеждает постоянно милостыня все прочие виды добра, доколе ты не ощутишь в себе той милостыни, которую имеет Бог к миру (Мф. 5, 45). Милосердие да будет для нас зеркалом и да возможем мы увидеть в себе (при посредстве милосердия) подобие и истинный образ совершенства, находящегося в естестве и существе Божием. Этими и таковыми понятиями просветимся и направимся чистым произволением к Богоугодному житию. Жестокое и немилостивое сердце никогда не возможет очиститься. Милосердый человек есть врач души своей: он, как бы сильным движением ветра, изгоняет омрачение страстей из внутренности своей. Милость есть благой долг наш Богу по Евангельскому слову жизни.
-
Св. Исаак Сирский
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 15:30 Заявить о нарушении
О молитве
Одно дело – стоять вне дома и приницать к окну, другое – будучи внутри, стремиться не выглядывать по любопытству.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 21:40 Заявить о нарушении
Одно дело – стоять вне дома и приницать к окну, другое – будучи внутри, стремиться не выглядывать по любопытству.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 21:40 Заявить о нарушении
Самсон
-
И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить филистимлянам за два глаза мои.
И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.
И сказал Самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.
(с)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
-
И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить филистимлянам за два глаза мои.
И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.
И сказал Самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.
(с)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Валерий никогда не имел отношения к клиру.
Крестился взрослым.
-
Он вел`ик.
-
Любуюсь иногда…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
Крестился взрослым.
-
Он вел`ик.
-
Любуюсь иногда…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
Точнее – дурная ревность поношенной (я не о теле) ч-товки.
как это всё…
примитивно, короче)
-
Привет.
Всё только начинается.
-
Гармония единения – в здоровом теле.
Смрад разложения сопровождает труп.
Погибшая душа подобна тлеющему телу и распадается на множество влекущих в персть греховных вожделений.
С Вершины и Столпа окиньте взором Путь.
И узрите костяк, и обоняете дробящуюся падаль.
Живое отвращается, гнушаясь мёртвым, но Милосердие печалится и плачет.
Приходит ДЕНЬ, когда орлы слетятся к пиршеству великому.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 15:02 Заявить о нарушении
как это всё…
примитивно, короче)
-
Привет.
Всё только начинается.
-
Гармония единения – в здоровом теле.
Смрад разложения сопровождает труп.
Погибшая душа подобна тлеющему телу и распадается на множество влекущих в персть греховных вожделений.
С Вершины и Столпа окиньте взором Путь.
И узрите костяк, и обоняете дробящуюся падаль.
Живое отвращается, гнушаясь мёртвым, но Милосердие печалится и плачет.
Приходит ДЕНЬ, когда орлы слетятся к пиршеству великому.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 15:02 Заявить о нарушении
Откуда вы знаете, что это весь замысел?
(с)
Валерий Новоскольцев 20.06.2025 15:37 Заявить о нарушении
(с)
Валерий Новоскольцев 20.06.2025 15:37 Заявить о нарушении
Я предупреждала ж
-
Тупость так же разнородна и многообразна, как ум, и в ней, как в нём, все обратные < абырвалг >. И узнаешь её, как и ум, по тону (с).
Не тупите)
-
Придётся рассмотреть движение двух точечных вихрей…
Молния!
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 17:10 Заявить о нарушении
-
Тупость так же разнородна и многообразна, как ум, и в ней, как в нём, все обратные < абырвалг >. И узнаешь её, как и ум, по тону (с).
Не тупите)
-
Придётся рассмотреть движение двух точечных вихрей…
Молния!
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 17:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Весной» (Валерий Новоскольцев)
А., развлекайтесь)
——
Вот (навскидку) иностранцы смотрят в.ролик о Сибири:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11865775632759755168
-
о Москве:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/14464626580570834080
-
о Казани, о Карелии, о Чечне, Дагестане и т.д.
см. в янд.
-
Кибер деревня, раш н юмор)
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11079803266577543479
-
Итальянцы смотрят на «Алые Паруса» в Питере:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/10452744301032584556
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 13:32 • Заявить о нарушении
А., развлекайтесь)
——
Вот (навскидку) иностранцы смотрят в.ролик о Сибири:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11865775632759755168
-
о Москве:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/14464626580570834080
-
о Казани, о Карелии, о Чечне, Дагестане и т.д.
см. в янд.
-
Кибер деревня, раш н юмор)
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11079803266577543479
-
Итальянцы смотрят на «Алые Паруса» в Питере:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/10452744301032584556
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 13:32 • Заявить о нарушении
Не обзывайте трудяг мечтателями; богов по благодати – иллюзионистами; трудности роста, учёбы, пути – бесполезным мучением.
Молитва, кстати, искусство из искусств.
Учитесь)
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.06.2025 13:15 Заявить о нарушении
Молитва, кстати, искусство из искусств.
Учитесь)
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.06.2025 13:15 Заявить о нарушении
К тутошним тов-м:
хамство изживайте; хамство – клеймо раба.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 10:23 Заявить о нарушении
хамство изживайте; хамство – клеймо раба.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 10:23 Заявить о нарушении
IC.XС.NIKA
-
Повторим…
-
О САМОЛЮБИИ
-
И возлюбиша человецы паче тьму, неже свет
(Иоанн 3, 19).
Как в основе всякой добродетели лежит любовь к Богу и ближнему, так в основе всякого порока – пристрастие к себе.
Тонкое духовное предпочтение Творцу себя, зачавшее гордость. Более древнее, так как явилось в начале; более опасное, поскольку им всё может и закончиться.
Читающий да разумеет.
Сие первично и порождает смерть духовную.
Кроме того, в сложном по составу человеке гнездится сластолюбие, предпочитающее Богу, да и собственному духу, плоть.
Сие вторично, поскольку последовало за первым, как Ева за сатаной, и порождает смерть телесную.
Смертельное семя самолюбия, бесчинно властвуя в одержимом страстями человеке – и будучи задето, – вон изгоняет подвластное ему (самолюбию) пристрастие. Отсюда человеческое окаянное непостоянство. Отсюда предательство. И на сего червя способен наступить не всякий. Однако же невозможная от человек, возможна суть от Бога (Лука 18, 27). В конечном итоге всё сводится к человеческому произволению. Нет нам надежды на себя, и потому блаженны нищие духом (Матфей 5, 3).
Смотрю в себя и вижу бездну: и плачу, плачу...
Не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть (из молитвы св. Антиоха).
Господи! Исторгни его. Да наступлю на то, что рождает смерть тела воздержанием. Да поражу то, что рождает смерть духа смирением. Даждь ми терпение во всяком искушении! Помоги мне, Вседержителю Слово Отчее, Сам совершен Сый Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдажде отлучайся мене, иначе я умру...
И нет достойного не придти на Суд, но следуя слову: «Не бойся, токмо веруй, и спасена будет» (Лука 8, 50), се верую, Господи, спаси мою душу!
М., 1995 г.
—
Се боле неправдою, зачат болезнь, и роди беззаконие (Пс. 7).
—
Неправдою болит земля. Во чреве сердца человеческого, приявшем дьявольское семя, младенцем зачинается болезнь... Стремление ума, уловленного лестью (ко страсти бессловесной) в ней утверждается и возрастает плотию мечтаний внутри, покуда не настанет срок родить просящееся чадо делом (греховным).
Соделанное беззаконие – дитя блуда, и будет требовать от своего родителя, подобно новорожденному, усердного служения себе.
М., ок. 1995 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 11:08 Заявить о нарушении
-
Повторим…
-
О САМОЛЮБИИ
-
И возлюбиша человецы паче тьму, неже свет
(Иоанн 3, 19).
Как в основе всякой добродетели лежит любовь к Богу и ближнему, так в основе всякого порока – пристрастие к себе.
Тонкое духовное предпочтение Творцу себя, зачавшее гордость. Более древнее, так как явилось в начале; более опасное, поскольку им всё может и закончиться.
Читающий да разумеет.
Сие первично и порождает смерть духовную.
Кроме того, в сложном по составу человеке гнездится сластолюбие, предпочитающее Богу, да и собственному духу, плоть.
Сие вторично, поскольку последовало за первым, как Ева за сатаной, и порождает смерть телесную.
Смертельное семя самолюбия, бесчинно властвуя в одержимом страстями человеке – и будучи задето, – вон изгоняет подвластное ему (самолюбию) пристрастие. Отсюда человеческое окаянное непостоянство. Отсюда предательство. И на сего червя способен наступить не всякий. Однако же невозможная от человек, возможна суть от Бога (Лука 18, 27). В конечном итоге всё сводится к человеческому произволению. Нет нам надежды на себя, и потому блаженны нищие духом (Матфей 5, 3).
Смотрю в себя и вижу бездну: и плачу, плачу...
Не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть (из молитвы св. Антиоха).
Господи! Исторгни его. Да наступлю на то, что рождает смерть тела воздержанием. Да поражу то, что рождает смерть духа смирением. Даждь ми терпение во всяком искушении! Помоги мне, Вседержителю Слово Отчее, Сам совершен Сый Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдажде отлучайся мене, иначе я умру...
И нет достойного не придти на Суд, но следуя слову: «Не бойся, токмо веруй, и спасена будет» (Лука 8, 50), се верую, Господи, спаси мою душу!
М., 1995 г.
—
Се боле неправдою, зачат болезнь, и роди беззаконие (Пс. 7).
—
Неправдою болит земля. Во чреве сердца человеческого, приявшем дьявольское семя, младенцем зачинается болезнь... Стремление ума, уловленного лестью (ко страсти бессловесной) в ней утверждается и возрастает плотию мечтаний внутри, покуда не настанет срок родить просящееся чадо делом (греховным).
Соделанное беззаконие – дитя блуда, и будет требовать от своего родителя, подобно новорожденному, усердного служения себе.
М., ок. 1995 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 11:08 Заявить о нарушении
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари
…
Те, кто хочет воцарить над миром антихриста (это некие евреи, естественно), требуют и ждут большой крови.
Не обольщайтесь. Дьявола устраивают только человеческие жертвоприношения; причём, только такая «корова» ему и угодна. Сатанисты (вы не знали?) рано или поздно приносят жертву именно из своего стада.
Пример Христов не научил вас, дети
…
Кроме того, им (сатанистам) хочется, пардон, комиссарского тела:
вселенского храма, т. ск.
Пример Содома не научил вас, дети
…
А щоб відновити храм (іудейський), треба зруйнувати мечеть, точніше весь храмовий комплекс, для цього потрібен пристойний (а може і непристойний) привід…
Пестрят уж много-много лет о том все газетёнки, не?)
—
Некто:
и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 12:38 Заявить о нарушении
…
Те, кто хочет воцарить над миром антихриста (это некие евреи, естественно), требуют и ждут большой крови.
Не обольщайтесь. Дьявола устраивают только человеческие жертвоприношения; причём, только такая «корова» ему и угодна. Сатанисты (вы не знали?) рано или поздно приносят жертву именно из своего стада.
Пример Христов не научил вас, дети
…
Кроме того, им (сатанистам) хочется, пардон, комиссарского тела:
вселенского храма, т. ск.
Пример Содома не научил вас, дети
…
А щоб відновити храм (іудейський), треба зруйнувати мечеть, точніше весь храмовий комплекс, для цього потрібен пристойний (а може і непристойний) привід…
Пестрят уж много-много лет о том все газетёнки, не?)
—
Некто:
и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 12:38 Заявить о нарушении
Как, не подумав, говорите иногда (и делаете так):
– Если кого-то надо засудить, а не за что, то этого (кого-то) надо оболгать,
чтоб было))
Так я, подумав, скажу:
– Суди, Боже…
Валерий Новоскольцев 15.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
– Если кого-то надо засудить, а не за что, то этого (кого-то) надо оболгать,
чтоб было))
Так я, подумав, скажу:
– Суди, Боже…
Валерий Новоскольцев 15.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Солнце мое, взгляни на меня –
Моя ладонь превратилась в кулак…
(с)
Будьте здоровы
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 22:08 Заявить о нарушении
Моя ладонь превратилась в кулак…
(с)
Будьте здоровы
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 22:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «На злобу дня» (Валерий Новоскольцев)
Чтобы русский хлеб спел
и креп (с)
…
———
IC.XС.NIKA
-
ЦЕРКОВЬ
И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце, под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.
Откровение 12, 1-2
Дева-радуга, святая Заря,
Сядь, Царица, вышивать для Царя!
В синем море – островки-купола,
В русском поле – васильки да хлеба.
Лента-реченька, звенящий поток,
За иголочкой спеши на восток,
Стрелкой-ниточкой ложись на снега,
Рукавами обнимай берега!
Волга-матушка, встречай корабли!
Дону-батюшке – поклон до земли.
Полны баржи золотого зерна,
Забирай да затворяй в закрома!
Зазвонит-заговорит сторона:
Знать, для Мужа вышивает Жена.
Красно солнышко лучами дари́т,
Ясный месяц под стопами горит.
Диво дивное, святая земля,
Милой Матушки родные поля,
Дева-первенец в миру, да не Рим,
Сохрани тебя святый Серафим!
Речкой плещется в ночи тишина.
– Знать, горюет, – говорит глубина. –
Кто улыбку засветил и зарю,
Тот помилует сторонку твою!
В синем море не видать берегов,
В чистом поле не пройти от снегов.
Боль-царица вышивает кресты
На тончайшем полотне красоты.
Красно солнышко лучами дари́т,
Светел месяц под стопами горит.
А под сердцем бьётся чудо-заря,
Дивный первенец святого Царя.
М., 2001 г.
-
Колосья, так недавно сжаты,
Рядами ровными лежат;
И пальцы тонкие дрожат,
К таким же, как они, прижаты.
О. Мандельштам
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.06.2025 02:49 • Заявить о нарушении
Чтобы русский хлеб спел
и креп (с)
…
———
IC.XС.NIKA
-
ЦЕРКОВЬ
И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце, под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.
Откровение 12, 1-2
Дева-радуга, святая Заря,
Сядь, Царица, вышивать для Царя!
В синем море – островки-купола,
В русском поле – васильки да хлеба.
Лента-реченька, звенящий поток,
За иголочкой спеши на восток,
Стрелкой-ниточкой ложись на снега,
Рукавами обнимай берега!
Волга-матушка, встречай корабли!
Дону-батюшке – поклон до земли.
Полны баржи золотого зерна,
Забирай да затворяй в закрома!
Зазвонит-заговорит сторона:
Знать, для Мужа вышивает Жена.
Красно солнышко лучами дари́т,
Ясный месяц под стопами горит.
Диво дивное, святая земля,
Милой Матушки родные поля,
Дева-первенец в миру, да не Рим,
Сохрани тебя святый Серафим!
Речкой плещется в ночи тишина.
– Знать, горюет, – говорит глубина. –
Кто улыбку засветил и зарю,
Тот помилует сторонку твою!
В синем море не видать берегов,
В чистом поле не пройти от снегов.
Боль-царица вышивает кресты
На тончайшем полотне красоты.
Красно солнышко лучами дари́т,
Светел месяц под стопами горит.
А под сердцем бьётся чудо-заря,
Дивный первенец святого Царя.
М., 2001 г.
-
Колосья, так недавно сжаты,
Рядами ровными лежат;
И пальцы тонкие дрожат,
К таким же, как они, прижаты.
О. Мандельштам
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.06.2025 02:49 • Заявить о нарушении
В.
-
ИСПОЛНЯТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНЬЕ
Исполнять своё предназначенье
Вопреки и вопреки всему...
Где-то зарождается движенье:
Свет небес распутывает тьму.
Нити света, словно ниоткуда,
Новый мир с настойчивостью ткут,
Создавая видимое чудо,
И всего за несколько минут.
Мир проявлен, но ещё безмолвен,
Старое лишилось языка.
И теперь, без грома и без молний,
Не понять его наверняка.
Страх – начало долгих восхождений,
Мелкая монета для еды,
А другой монетой – платит гений
Или тот, кто выкупит труды.
Знак другой, не денежный, а срочный
На небесном выткан полотне.
Мне-то что – я лишь чернорабочий
В Богом позабытой стороне.
Я лишь жду, что камертон рассвета
Звук мне свой невидимый подаст,
И, быть может, на исходе лета
Расшифруют ангелы приказ.
-
11.08.2008 г.
Валерий Новоскольцев 10.06.2025 13:36 Заявить о нарушении
-
ИСПОЛНЯТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНЬЕ
Исполнять своё предназначенье
Вопреки и вопреки всему...
Где-то зарождается движенье:
Свет небес распутывает тьму.
Нити света, словно ниоткуда,
Новый мир с настойчивостью ткут,
Создавая видимое чудо,
И всего за несколько минут.
Мир проявлен, но ещё безмолвен,
Старое лишилось языка.
И теперь, без грома и без молний,
Не понять его наверняка.
Страх – начало долгих восхождений,
Мелкая монета для еды,
А другой монетой – платит гений
Или тот, кто выкупит труды.
Знак другой, не денежный, а срочный
На небесном выткан полотне.
Мне-то что – я лишь чернорабочий
В Богом позабытой стороне.
Я лишь жду, что камертон рассвета
Звук мне свой невидимый подаст,
И, быть может, на исходе лета
Расшифруют ангелы приказ.
-
11.08.2008 г.
Валерий Новоскольцев 10.06.2025 13:36 Заявить о нарушении
Поэты низкого пошиба
Имеют право ошибаться…
В.
-
Ошибайтесь, ошибайтесь))
-
Дождь развлечётся
несколько…
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.06.2025 14:43 Заявить о нарушении
Имеют право ошибаться…
В.
-
Ошибайтесь, ошибайтесь))
-
Дождь развлечётся
несколько…
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.06.2025 14:43 Заявить о нарушении
И взыде дым от студенца яко дым пещи велики)
-
Прыг, прыг
-
И уподобления пругов подобна конем, уготовленым на брань
…И так далее
И лица их яко лица человеческа: и имеяху власы, яко власы женския, и зубы их яко львов беша
…И так далее
И имеяху ошибы подобны скорпииным, и жала бяху во ошибех их.
-
А вот ещё тьмы и тьмы «невиноватых», т. ск.
-
Область бо коней
во устех их бе, и ошиби их подобни змием, имуще главы и теми пакости деюще (с)
…
-
Яхонтовые вы мои))
Война начинается с малого…
-
Вернёмся к началу:
и омерче солнце и воздух от дыма студеничнаго
(с)
Вы думали о себе много и высоко, а тут…)
Будем проветривать.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:46 Заявить о нарушении
-
Прыг, прыг
-
И уподобления пругов подобна конем, уготовленым на брань
…И так далее
И лица их яко лица человеческа: и имеяху власы, яко власы женския, и зубы их яко львов беша
…И так далее
И имеяху ошибы подобны скорпииным, и жала бяху во ошибех их.
-
А вот ещё тьмы и тьмы «невиноватых», т. ск.
-
Область бо коней
во устех их бе, и ошиби их подобни змием, имуще главы и теми пакости деюще (с)
…
-
Яхонтовые вы мои))
Война начинается с малого…
-
Вернёмся к началу:
и омерче солнце и воздух от дыма студеничнаго
(с)
Вы думали о себе много и высоко, а тут…)
Будем проветривать.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:46 Заявить о нарушении
Св. Давид:
-
Замыслили они неправду в сердце своем, всяк день вооружались на битву;
Изострили они язык свой, как жало змеиное, яд аспида в устах у них.
Сохрани меня, Господи, от руки грешников, удали меня от людей неправедных, замысливших преградить путь стопам моим.
-
Меч
-
Так что мирно поклонились и …
Вперёд! – исполнять волю Божию)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:47 Заявить о нарушении
-
Замыслили они неправду в сердце своем, всяк день вооружались на битву;
Изострили они язык свой, как жало змеиное, яд аспида в устах у них.
Сохрани меня, Господи, от руки грешников, удали меня от людей неправедных, замысливших преградить путь стопам моим.
-
Меч
-
Так что мирно поклонились и …
Вперёд! – исполнять волю Божию)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:47 Заявить о нарушении
В.
-
ALOUETTE lll, бортовой журнал
-
Янтарное
Колыбельная для Марины, 2015 г.
-
Что-то, похоже, клеится
Давеча да надысь.
Будет и дом, и деревце,
Даже ручная рысь.
Будем шутить по-сербски мы,
Пряча мотор в ангар,
Щёлкать орехи грецкие,
Греческий смыв загар.
Мир этот Новый выстроен,
Где-то лежат ключи.
Только молитвой-искрою
Факел зажги в ночи!
Время, как бомба, тикает,
Тянет рассвет из тьмы.
Станут ли лица ликами,
Скоро узнаем мы.
-
А я отдохну пока
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:48 Заявить о нарушении
-
ALOUETTE lll, бортовой журнал
-
Янтарное
Колыбельная для Марины, 2015 г.
-
Что-то, похоже, клеится
Давеча да надысь.
Будет и дом, и деревце,
Даже ручная рысь.
Будем шутить по-сербски мы,
Пряча мотор в ангар,
Щёлкать орехи грецкие,
Греческий смыв загар.
Мир этот Новый выстроен,
Где-то лежат ключи.
Только молитвой-искрою
Факел зажги в ночи!
Время, как бомба, тикает,
Тянет рассвет из тьмы.
Станут ли лица ликами,
Скоро узнаем мы.
-
А я отдохну пока
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:48 Заявить о нарушении
Вера вечна, вера стара,
Вера наших светих цара,
Вера вечна, вера славна,
Наша вера православна.
Святитель Николай Сербский
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:50 Заявить о нарушении
Вера наших светих цара,
Вера вечна, вера славна,
Наша вера православна.
Святитель Николай Сербский
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:50 Заявить о нарушении
Летаем по всем направлениям, по всем осям)
Нумидийский эскадрон быстр –
ветер шумит в ушах;
у текущей подобно элементарным заряженным массам Аполлионовой саранчи – магнитное поле.
Салют!
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:51 Заявить о нарушении
Нумидийский эскадрон быстр –
ветер шумит в ушах;
у текущей подобно элементарным заряженным массам Аполлионовой саранчи – магнитное поле.
Салют!
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:51 Заявить о нарушении