Александр Анатольевич Пожарский
«Ежели вы вздумали идти на ны, мы против вас со святою Богородицею и поклоном, а не с оружием и злобою, ибо словени братья наши!» Летопись 1228 г.
МИР ВАМ!
Мир вашему дому! Всем на странице написанным можете пользоваться свободно на свое личное усмотрение во Славу Христа, не оглядываясь на авторские права. Даром получил, даром отдаю.
В первой СлОвенской (от Бога Логоса - СлОва) азбуке глаголице имя этой буквы (А – Азъ) соединено с изображением креста.
Ч - Червь*, этим именем завершается имяслов (корнеслов) словенской церковной азбуки, поскольку именно эта буква заключает собой ряд полных троичных по своей символике буквенных знаков: она обозначает и самостоятельный звук, и число, и имеет собственное полноценное имя. Остальные буквы названы акрофонически (по звучанию, как в гражданском алфавите: «ша», «ю» и пр.)
Исследователи усматривают, что имена букв церковнословенского языка составляют связанный стихотворный текст – напутственное слово первоучителей словянам: Людие – мыслете: Наш. Он. Покой. Рцы: Слово – твердо. Или: Рцы слово твердо. С древних времен и доныне по начальному звучанию букв создаются азбучные молитвы.
АЛФАВИТ ДУХОВНЫЙ
Азъ — Буква Веденья,
Глагол Добра, есть Жизнь!
Зело дивна Земля, иже Моя.
Како от ада фарисейства вам спастись?
Людие – Мыслете! Наш Всеблагий Господь —
Он суть — Трёхипостасная Любовь!
Покой рече Бог Слово человецам,
Тверда Наука Серафимов, Премудрых Херувимов песнь.
Внемлите Истине: Азъ — «Альфа и Омега»,
Спаситель избранных, «начало и конец».
От Церкви — Червь*, в Земле рождён дождём,
Ад, поглотив его, был побеждён Царем!
18.05.2026 День празднования Иконы Божией Маменьки «Неупиваемая Чаша»
Церковно-словенский имяслов по тексту:
Азъ - Буква Веденья, (Азъ, Буки, Веди)
Глагол Добра, есть Жизнь! (Глаголь, Добро, Есть, Живете)
Зело дивна Земля, иже Моя, (Зело, Земля, Иже)
Како от смерти чада вам спастись? (Како)
Людие! Мыслете: наш Всеблагий Господь - (Людие, Мыслете, Наш)
Он суть трёхипостасная Любовь! (Он)
Покой рече Бог Слово человецам, (Покой, Рцы, Слово)
Тверда наука Серафимов, премудрых Херувимов песнь. (Твердо, Ук, Ферт, Хер)
Внемлите Истине: Азъ - «Альфа и Омега», (Омега)
Спаситель страждущих, «начало и конец».
От Церкви - «Червь»* в земле, рожден дождем, (От, Цы, Червь*.)
Ад поглотив его, был побежден Христом!
1999
У Давида Псалмопевца, есть один особенный псалом - пророчество с описанием крестных страданий Спасителя. «Азъ же есмь червь, а не человек, поношение человеков и уничижение людей» (Пс. XXI 7). До столь крайней нижней точки дошло Его Божественное истощание. Богоносный отец Максим Исповедник говорит, что Господь назвал Себя еще и потому Червем, что Он родился, как червь рождается без семени в земле после дождя. И еще один образ: как наживку, как приманку, как червя, заглотил ад Христову плоть человеческую, не увидев Божества, и – разорился, разрушился, «огорчился». Как малый, слабый по виду червь прогрызает и истребляет вещество, так и Господь, умалившийся на кресте до крайности, истребил враждебную демоническую силу.
Мало кто замечал у Н.В. Гоголя его интересное высказывание о церковно-словянском языке, о его месте в языке литературы и в жизни. «Это, - писал он, - не тот язык, который изворачивается теперь в житейском обиходе, и не книжный язык, и не язык, образовавшийся во время всяких злоупотреблений наших, но тот истинно русский язык, который незримо носится по всей Русской земле, несмотря на чужеземствование наше в земле своей, который еще не прикасается к делу жизни нашей, но, однако ж, все слышит, что он истинно Русский Язык!»
Владимир Иванович Даль в своём «Толковом словаре живаго великорускаго языка» придерживался написания с одной буквой «с» — «рускiй» (а также «руская», «руская земля» и т.;д.).
Почему так?
Даль аргументировал это этимологически и стилистически:
Корень «рус-». По его мнению, добавление второго «с» избыточно: корень «рус-» плюс суффикс «-ск-» не требуют удвоения согласной.
Аналогии. Он указывал, что в похожих случаях удвоения «с» нет: например, «тунгус» ; «тунгусский», но «рус» ; по логике должно быть «рускiй», а не «русский».
Критика «российского». Даль также считал слово «российский» искусственно созданным и предпочитал «Русь», «Руская земля».
Самое злое проклятие длевлей Русi: пусть в доме твоём будет тебе равный.
МОЯ СУДЬБА
Моя судьба? Судьба моя — РУСIЯ!
Где хлебопашцы здравствуют счастливо,
Где слышен хор соборный рускiх песен,
Где мiр преображённый так чудесен.
Где звон колоколов, как птичий гомон,
Где на заутрени полны церкви народом,
Где дураков с глупцами правят батогами,
А не ведут к кормилу власти, об руку с жидами.
Где звонкий смех, где радость и веселье,
Где нет от нищеты петли и бед похмелья.
Где труд мужской свободу и достаток
Дарует семьям многодетным, а не МРОТ пархатых.
Где чествуют не вербу в Воскресенье,
А Всецаря Христа, Творца Вселенной!
Где назубок Благую Весть рускiй ребёнок знает,
Где Дух Святой сердце народа опьяняет,
Даруя сторицей плоды любви взаимной,
И расцветает в людских душах Царством дивным!
Где враг разбит, как тля, он уничтожен,
Где знает своё место всяка сволочь!
Где Рускiй дышит полной своей грудью,
А не как раб галерный в кандалах,
Наладом под кимвал казарских бубен.
13.04.2025
«Нет ничего отвратительнее оболваненного большинства». Иоганн Вольфганг Гёте
«Мне кажется, что Россией правит чудовищный бред сумасшедшего. Вдруг в полгода стомиллионное население обращается в рабство, лучшая его часть, самая работящая и хозяйственная, расстреливается или пускается по мiру.
Мы с ужасом и отвращением читаем о сожжении Иоанны д’Арк, я не знаю, что страшнее, по-моему, сейчас страшнее. Там преступление над одним человеком, англичане сжигают врага, и XV век. Здесь XX век и насилие над нацией, над целым народом. Страшно».
Дневник 3 февраля 1930 г. Любовь Шапорина "Право на бесчестие".
«Будьте не мертвые, а живые души! Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, прелазай иначе, есть тать и разбойник» Николай Гоголь.
«Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими». Св. Феодосий Печерский
Новый Завет буквально весь, слышите, весь, про осмеянную глупцами «теорию заговора». Заговора с обольщения Евы, заговора Люцифера против всего рода человеческого. Все Евангелие — это про заговор фарисеев, талмудистов, сынов противления, против царственного священства Христа. Борьба Слова Божия против каббалы, раскрытой полностью в синайских протоколах фарисейских мудрецов исполненных под 99%. Посему: Этимология слова «жид»
http://stihi.ru/2025/09/23/363
Спаси и вразуми вас Христос, Царь царей Вседержитель, и услыши всех в радосте и горе Всецарица Вселенной новая Ева - Богородица Усыновительница всего христианского народа - царственного священства Святой Троицы.
Иоанн Кронштадтский говорил: «Не узнав духа убивающего, не узнаешь Духа Животворящего. Только по причине прямых противоположностей Добра и Зла, жизни и смерти, мы узнаем ясно и ту, и другую».
МИР ВАМ!
Мир вашему дому! Всем на странице написанным можете пользоваться свободно на свое личное усмотрение во Славу Христа, не оглядываясь на авторские права. Даром получил, даром отдаю.
В первой СлОвенской (от Бога Логоса - СлОва) азбуке глаголице имя этой буквы (А – Азъ) соединено с изображением креста.
Ч - Червь*, этим именем завершается имяслов (корнеслов) словенской церковной азбуки, поскольку именно эта буква заключает собой ряд полных троичных по своей символике буквенных знаков: она обозначает и самостоятельный звук, и число, и имеет собственное полноценное имя. Остальные буквы названы акрофонически (по звучанию, как в гражданском алфавите: «ша», «ю» и пр.)
Исследователи усматривают, что имена букв церковнословенского языка составляют связанный стихотворный текст – напутственное слово первоучителей словянам: Людие – мыслете: Наш. Он. Покой. Рцы: Слово – твердо. Или: Рцы слово твердо. С древних времен и доныне по начальному звучанию букв создаются азбучные молитвы.
АЛФАВИТ ДУХОВНЫЙ
Азъ — Буква Веденья,
Глагол Добра, есть Жизнь!
Зело дивна Земля, иже Моя.
Како от ада фарисейства вам спастись?
Людие – Мыслете! Наш Всеблагий Господь —
Он суть — Трёхипостасная Любовь!
Покой рече Бог Слово человецам,
Тверда Наука Серафимов, Премудрых Херувимов песнь.
Внемлите Истине: Азъ — «Альфа и Омега»,
Спаситель избранных, «начало и конец».
От Церкви — Червь*, в Земле рождён дождём,
Ад, поглотив его, был побеждён Царем!
18.05.2026 День празднования Иконы Божией Маменьки «Неупиваемая Чаша»
Церковно-словенский имяслов по тексту:
Азъ - Буква Веденья, (Азъ, Буки, Веди)
Глагол Добра, есть Жизнь! (Глаголь, Добро, Есть, Живете)
Зело дивна Земля, иже Моя, (Зело, Земля, Иже)
Како от смерти чада вам спастись? (Како)
Людие! Мыслете: наш Всеблагий Господь - (Людие, Мыслете, Наш)
Он суть трёхипостасная Любовь! (Он)
Покой рече Бог Слово человецам, (Покой, Рцы, Слово)
Тверда наука Серафимов, премудрых Херувимов песнь. (Твердо, Ук, Ферт, Хер)
Внемлите Истине: Азъ - «Альфа и Омега», (Омега)
Спаситель страждущих, «начало и конец».
От Церкви - «Червь»* в земле, рожден дождем, (От, Цы, Червь*.)
Ад поглотив его, был побежден Христом!
1999
У Давида Псалмопевца, есть один особенный псалом - пророчество с описанием крестных страданий Спасителя. «Азъ же есмь червь, а не человек, поношение человеков и уничижение людей» (Пс. XXI 7). До столь крайней нижней точки дошло Его Божественное истощание. Богоносный отец Максим Исповедник говорит, что Господь назвал Себя еще и потому Червем, что Он родился, как червь рождается без семени в земле после дождя. И еще один образ: как наживку, как приманку, как червя, заглотил ад Христову плоть человеческую, не увидев Божества, и – разорился, разрушился, «огорчился». Как малый, слабый по виду червь прогрызает и истребляет вещество, так и Господь, умалившийся на кресте до крайности, истребил враждебную демоническую силу.
Мало кто замечал у Н.В. Гоголя его интересное высказывание о церковно-словянском языке, о его месте в языке литературы и в жизни. «Это, - писал он, - не тот язык, который изворачивается теперь в житейском обиходе, и не книжный язык, и не язык, образовавшийся во время всяких злоупотреблений наших, но тот истинно русский язык, который незримо носится по всей Русской земле, несмотря на чужеземствование наше в земле своей, который еще не прикасается к делу жизни нашей, но, однако ж, все слышит, что он истинно Русский Язык!»
Владимир Иванович Даль в своём «Толковом словаре живаго великорускаго языка» придерживался написания с одной буквой «с» — «рускiй» (а также «руская», «руская земля» и т.;д.).
Почему так?
Даль аргументировал это этимологически и стилистически:
Корень «рус-». По его мнению, добавление второго «с» избыточно: корень «рус-» плюс суффикс «-ск-» не требуют удвоения согласной.
Аналогии. Он указывал, что в похожих случаях удвоения «с» нет: например, «тунгус» ; «тунгусский», но «рус» ; по логике должно быть «рускiй», а не «русский».
Критика «российского». Даль также считал слово «российский» искусственно созданным и предпочитал «Русь», «Руская земля».
Самое злое проклятие длевлей Русi: пусть в доме твоём будет тебе равный.
МОЯ СУДЬБА
Моя судьба? Судьба моя — РУСIЯ!
Где хлебопашцы здравствуют счастливо,
Где слышен хор соборный рускiх песен,
Где мiр преображённый так чудесен.
Где звон колоколов, как птичий гомон,
Где на заутрени полны церкви народом,
Где дураков с глупцами правят батогами,
А не ведут к кормилу власти, об руку с жидами.
Где звонкий смех, где радость и веселье,
Где нет от нищеты петли и бед похмелья.
Где труд мужской свободу и достаток
Дарует семьям многодетным, а не МРОТ пархатых.
Где чествуют не вербу в Воскресенье,
А Всецаря Христа, Творца Вселенной!
Где назубок Благую Весть рускiй ребёнок знает,
Где Дух Святой сердце народа опьяняет,
Даруя сторицей плоды любви взаимной,
И расцветает в людских душах Царством дивным!
Где враг разбит, как тля, он уничтожен,
Где знает своё место всяка сволочь!
Где Рускiй дышит полной своей грудью,
А не как раб галерный в кандалах,
Наладом под кимвал казарских бубен.
13.04.2025
«Нет ничего отвратительнее оболваненного большинства». Иоганн Вольфганг Гёте
«Мне кажется, что Россией правит чудовищный бред сумасшедшего. Вдруг в полгода стомиллионное население обращается в рабство, лучшая его часть, самая работящая и хозяйственная, расстреливается или пускается по мiру.
Мы с ужасом и отвращением читаем о сожжении Иоанны д’Арк, я не знаю, что страшнее, по-моему, сейчас страшнее. Там преступление над одним человеком, англичане сжигают врага, и XV век. Здесь XX век и насилие над нацией, над целым народом. Страшно».
Дневник 3 февраля 1930 г. Любовь Шапорина "Право на бесчестие".
«Будьте не мертвые, а живые души! Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, прелазай иначе, есть тать и разбойник» Николай Гоголь.
«Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими». Св. Феодосий Печерский
Новый Завет буквально весь, слышите, весь, про осмеянную глупцами «теорию заговора». Заговора с обольщения Евы, заговора Люцифера против всего рода человеческого. Все Евангелие — это про заговор фарисеев, талмудистов, сынов противления, против царственного священства Христа. Борьба Слова Божия против каббалы, раскрытой полностью в синайских протоколах фарисейских мудрецов исполненных под 99%. Посему: Этимология слова «жид»
http://stihi.ru/2025/09/23/363
Спаси и вразуми вас Христос, Царь царей Вседержитель, и услыши всех в радосте и горе Всецарица Вселенной новая Ева - Богородица Усыновительница всего христианского народа - царственного священства Святой Троицы.
Иоанн Кронштадтский говорил: «Не узнав духа убивающего, не узнаешь Духа Животворящего. Только по причине прямых противоположностей Добра и Зла, жизни и смерти, мы узнаем ясно и ту, и другую».
Произведений: 520
Получено рецензий: 197
Написано рецензий: 803
Читателей: 24527
Произведения
Мотылек (13)
Лолейное (27)
Неохазарский паханат (10)
- Благодарение сына - философская лирика, 27.04.2026 21:23
- Все безсмысленно, безплодно без любви - философская лирика, 04.03.2025 07:26
- Все безсмысленно, безплодно без Любви - философская лирика, 02.10.2025 23:40
Избранные авторы:
Андрей Дельфин Лысиков, Игумен Паисий Савосин, Ева Белоцвет, Елена Морозова 24, Татьяна Кадышева, Алла Изрина, Медведева Татьяна Николаевна, Елена Зернова, Олег Малюков, Борис Ефремов 2, Елена Политыкина, Александр Чернаков 2, Вечное Сияние Чистого Разума, Олег Чехонин, Сергей Николаевич Кудашов, Ирина Самарина-Лабиринт, Мари Филатова, Сечень, Любовь Фёдоровна Васенина, Альен Летова, Надежда Капошко, Маргарита Саленко, Абрикосовый Рай, Павел Грэй, Юрий123, Андрей Арктический, Виолета Нета, Людмила Похвалинская, Серафима Малевич, Михаил Денисов Вологда, Svetlyachok, Валерий Новоскольцев, Сергей Шумский, Екатерина Войловская, Поэт Владимир Дорохин