Встреча на горе Синай

Дорогой читатель! Представляю тебе свой  перевод текста древнего свитка, недавно найденного в Синайский пустыне группой археологов. Само собой разумеется, что я не несу  никакой ответственности за содержание текста этой археологической находки, в которой описывается одно из событий при исходе евреев из Египта около 3000 лет назад, и что я ответствененнен  только за точность перевода.

Итак, вот что сказано в этом свитке:

…- Итак, продолжим...   Заповедь десятая:
О жёнах наших ближних нам строго настрого запрещено мечтать.
Отныне лишь свою положено желать. (Описывается взрыв  негодования толпы)   

- А что касается питания, так вот, - пустые слухи это!
И вовсе нам не в наказание, не для того, чтоб насолить,
а на разумную диету Он нас задумал посадить...

- Нет, не издевательство всё это, накладывать запреты
на то, чего давно уж нету,
с тех пор, как стали истощаться     последние припасы...

- Я понимаю, надоело голодать, я знаю, не дают вам спать
воспоминания - о пряных ароматах разваренного мяса,
об острых соусах с приправами душистыми...

- Ну хорошо, готов я замолчать, но если всё равно приходится страдать,
то лучше уж за принципы Его, за истину, и угодить тем самым Господу
за всё, что сделал для народа...

- Ах, что Он сделал... Значит, всё забыли...
А что Он попросту с цепи привычного нам рабства
спустил нас в лютую свободу,
где только Господа законы,
а не плётка фараона.
вашу звериную природу
будут укрощать!

Да перестаньте, негодяи, камнями швырять –
в меня, вашего Учителя, вождя национального!

- Не слышу... Ну что ж, я понимаю,
меня этим вопросом часто донимают, -
как мог я допустить, чтоб дело это
зашло так далеко, до положения, поистине скандального,
как мог я согласиться, чтоб всё свелось к убогому, банальному,
напыщенному фарсу, блофу,
где смысла здравого нет и в помине,
чтоб докатились мы до всенародной катастрофы,
когда капкан всё умертвляющей пустыни
захлопнулся за ошалевшей нацией,
когда назад дороги нет, и нам исхода никакого нет –
мы вынуждены  подписать Завет, как акт о безоговорочной капитуляции...

- Вы что же, думаете, я этого всего не видел?
Не знал, чем это кончится? А что я мог поделать?
Что только я не говорил, как умолял, - я говорил Ему намного более того,
что вы в своей нелепой, ребячьей ненависти швыряете мне теперь в лицо!

Я говорил Ему:
- О, Господи, нам-то всё это - зачем?
И для чего тебе мы, Господи? Ну вот уедем, а зачем?
А то, что в рабстве мы живём, так мы к тому привычные,
а ежели подумать, то что дурного в том?
да и эпоха-то покамест древняя, античная…

- И что с того, что строим пирамиды?
Ты прав, работа грубая, физическая,
Зато нет в мире пирамиды величественней     и более геометрической!
И заработки там приличные, -
по разнарядке, по закону...
А что профессия? Профессия отличная,
нужная и обществу, и фараону.
Правда, с нами он бывает крут подчас,
но можно и его понять, - стройка важная, и сроки тут,
не может же он нас так долго ждать...

- Конечно, травмы производственные, и это есть.
Зато - какая честь - за дело за святое пострадать.
К тому ж за братьев моих родственных всегда я мог похлопотать,
как приближённый к цареву двору...

- Зачем же было сердце его ожесточать? Зачем же было всё бросать
и навсегда надежду потерять
когда-нибудь нам слиться - с величайшей нацией,
в стране древнейшей и красивейшей цивилизации!

- Подумать лишь, сослать сюда, в глухие, гиблые края,
где ни еды и ни питья, где ни работы, ни жилья,

чтоб вылепить из бреда, - забавного и странного,   
полузабытых дедов мечту фатоморганную,    
опасную и чуждую, нам непокарманную,   
и на чёрта нужную, блажь обетованную!

И чтоб по плану Твоему, холодному и точному,
по трупам, грязи и дерьму победно промаршировать,
чтоб с кровью навсегда смешать реки беспорочные,
что пока текут себе - медовые, молочные…

Да и с какой же стати, и кто просил, о, Господи,
выбрать из народов    в орду завоевателей
нас, забытых отпрысков   трусливых скотоводов,
лентяев и мечтателей    в солдаты для бесславных
и утомительных походов? И что взамен Ты дал нам?

Он отвечал: - Свободу.

- Свободу? - я вскричал, - Какую там свободу,
когда ты всё, что можно было, нам позапрещал!

Вот ТАМ, да, да, именно ТАМ были мы по-настоящему свободны!

Пусть работа каторжная, подневольная, на солнцепёке,
но зато потом, во всём остальном,
были мы   абсолютно вольны, и от принуждения далёки,
и очень, нет, в самом деле, очень довольны!

Забудь про все правила, ешь, что найдётся,
веруй хоть в дьявола, спи с кем придётся,
живи с собой мирно и дружно, дури себе, нагло зверея,
что ещё  для счастья   нужно древнему еврею?

Помню, бывало, после работы, (как было просто всё, как беззаботно!)
как только божество Ра заходило, плескались мы в водах прохладного Нила,
шашлык на углях, окорок, чахохбили, мы плавали, ели, мы пели и пили,
как всё было мило! как кайф мы ловили!
Правда, нас там не очень любили...

Зачем же ты, Боже, то счастье ничтожное
у нас отобрал? зачем нас из рабского рая изгнал?
зачем сделал так?!!

Далее описывается, что он рыдает, но затем берёт себя в руки и провозглашает:

- И было ко мне слово Господне:

- Ты, Мойше, - дурак, или просто устал,
ну я же тебе столько раз объяснял,
что все вы, люди, без исключенья,
хоть и венцы моего творенья,
правда, к несчастью и огорченью,
где бы и кем бы там ни были вы,
дети мои, все вы – рабы!

Рабы либо злых, либо добрых царей,
возлюбленных женщин, любимых детей,
низменной плоти, высоких страстей,
старых привычек и новых идей

Но шанс я единственный вам даровал,
и вас я из дома рабства изъял,
чтоб дать вам истинную свободу,
высшую в обществе и природе, -

свободу решить, добровольно притом,
хорошенько  подумав, (но лучше добром!),
что все вы охотно желаете сами
навек стать мне, Господу Богу, рабами,

И, значит, с восторгом     и облегченьем
воспримите тут же          ограниченья,
те, что сейчас вам         непостижимы,
так как пути мои           и намерения
для вас пока               неИсповедимы.

В награду же я.  обещаю отдать - народу безродному, неприкаянному,
(и попробуйте только, паршивцы, не взять!) вами непрошенную,
и нежеланную, раз уже брошенную, непостоянную,
мною навязанную,  дурь неотвязную,
мечту окаянную, обетованную!

Не хнычь же, ну хватит, - послушай совет.
Учитель ты им, - не лавочник мелкий.
Сейчас заключил ты со мною Завет,   
лучшую в вашей истории сделку,
(которую будут припоминать
тебе раз в год, в пасхальной раскладке)
   
Иди же, там ждут. И не надо вздыхать.
Не бойся же, Мойшеле, всё будет в порядке

- Так кончил Господь свою речь, оставив меня погружённым
в нелёгкие размышления… И вот я пред вами, с Его поручением...

Постойте, друзья, куда же вы? Прошу вас, остановитесь!
Это неповиновение....  Ну постыдитесь! Нет, я этого так не оставлю!
Да подождите же, я догоню, я ведь ваш вождь, я сейчас вас возглавлю...

(Роняет скрижали на каменистую землю. Они разбиваются. Приподняв полы одежд, Моше Рабейну* трусцой догоняет поджидающий его Народ).

* Моше Рабейну - Моисей, Учитель наш (ивр)

© 2011.    http://stihi.ru/2011/04/18/4050