Образ учителя в школах Казахстана. Вопросы в МонРК

Известно, что педагогическая деятельность, наряду с другими сферами жизнедеятельности человека, является самой древней профессией, основная задача которой определяется как воспитание подрастающего поколения на
самых лучших традициях народа, его достижениях в области науки, культуры, искусства.

В этом аспекте образ педагога возводится на самый высокий пьедестал, когда в порыве благодарности невольно был высказан восторг, а именно: «Учитель! Перед именем твоим позволь смиренно преклонить колени» (слова  Н.А.Некрасова, обращённые литературному критику В.Г.Белинскому).  Эти слова признания относятся к прошлым столетиям, когда человечество на пути познания окружающей среды и мира людей пришло к полному осознанию необходимости морально-нравственных и духовных ориентиров для каждого, кто пришёл на эту Землю жить, совершенствовать свои знания и приносить добро.

В последующие годы многие учёные посвятили свои труды образу педагога. Современные же исследователи единогласно пришли к выводу о том, что педагогу отводится особая роль  —  особенно сейчас  —  когда происходят глобальные изменения не только в постсоветском пространстве, но и во всём мире. Иными словами, роль педагога, тем более в современной школе, вне всяких сомнений, огромна.
 
Разумеется, педагоги Казахстанских школ, имея многолетний опыт обучения и воспитания, в своей профессиональной деятельности вполне соответствуют требованиям Закона РК «Об образовании» и положений Закона «О статусе педагога».

ОДНАКО!  Следует признать, что иногда в педагогический коллектив каким-то образом проникают люди, владеющие, так называемыми, «сверхспособностями» мастерски создавать конфликтную ситуацию и, тем самым, причиняют вред учебно-воспитательной работе школы... более того, наносят урон имиджу всей школы.

Такое поведение некоторых учителей (имею в виду молодых), достигших, как им кажется, апогея педагогического мастерства, возможно, ставит под сомнение даже всю образовательную систему Республики Казахстан?

Я уже не говорю и не пишу об уровне культуры и культуре речи таких квазипедагогов, позволяющих себе оскорбительный тон и уничижительные слова и выражения в отношении других людей, оказавшихся в их окружении.

 Касательно вышеописанного невольно напрашивается ряд вопросов, а именно:
 1. С точки зрения этики педагога соответствуют ли такие учителя пунктам Закона «О статусе педагога» и стандартам поведения педагога В СЛУЖЕБНОЕ И ВО ВНЕСЛУЖЕБНОЕ ВРЕМЯ? 
 2. Существуют ли какие-то критерии Отбора учителей?
 3. Смогут ли они стать образцом для подражания?
 4. Что из себя представляет в наше время ОБРАЗ УЧИТЕЛЯ?


ПРИМЕЧАНИЕ:

МОН РК  —  Министерство образования и науки Республики Казахстан (Министерство
                науки и высшего образования РК, Министерство просвещения РК)



ССЫЛКИ на одну тематику:

http://stihi.ru/2020/04/26/10182 — Казус в школе (Хаят Яхина)
http://stihi.ru/2018/08/15/3155 — И это в школе? (Хаят Яхина)
http://stihi.ru/2018/08/18/5132 — Чего только не бывает (Хаят Яхина)
http://stihi.ru/2026/02/09/4119 — Альпинистский трос (Хаят Яхина)
http://stihi.ru/2023/06/16/3826 — С нотконторы секретарь (Хаят Яхина)


P.S.

Согласно Кодексу Российской Федерации об Авторских правах все Эпистолы, рецензии, комментарии, аннотации,  тексты стихотворений и  авторских песен, научно-публицистические статьи, фотоснимки из личного альбома ( втом числе фотоматериалы журналистского расследования), а также интервью  и отзывы в прозаической и стихотворных формах и мн.др.  —  НА ПРАВАХ автора
 ХАЯТ ХАРИСОВНЫ ЯХИНОЙ.
Копирование, скриншоты либо иное другое использование Интеллектуальной собственности автора возможно с её разрешения при обращении к Автору с просьбой в ПИСЬМЕННОЙ форме.
См. резюме "Использовании материалов данной страницы"