Валерий Новоскольцев - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 07.2025 в обратном порядке с 5049 по 5040
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Как Новоскольцев спас Либермана» (Валерий Новоскольцев)
Джеффри Сакс (Jeffrey David Sachs)
Из словаря:
В 2004 и 2005 годах американский журнал «Тайм» включал Джеффри Сакса в число 100 самых влиятельных мировых лидеров. «Тайм» называл его самым известным экономистом в мире и тп.
-
Опасная эскалация…
Норм. интервью, если интересно:
http://yandex.ru/video/touch/preview/1712527910899390263
Валерий Новоскольцев 05.07.2025 11:51 • Заявить о нарушении
Джеффри Сакс (Jeffrey David Sachs)
Из словаря:
В 2004 и 2005 годах американский журнал «Тайм» включал Джеффри Сакса в число 100 самых влиятельных мировых лидеров. «Тайм» называл его самым известным экономистом в мире и тп.
-
Опасная эскалация…
Норм. интервью, если интересно:
http://yandex.ru/video/touch/preview/1712527910899390263
Валерий Новоскольцев 05.07.2025 11:51 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Справедливые страдания» (Валерий Новоскольцев)
Русские
-
http://vk.com/wall515330305_284656
-
Ольга Ускова, вконтакте,
ИСТОРИЯ ОТ МОЕГО ВРАЧА
-
После такого "подписания" мне была одна дорога - к своему доктору на восстановление. Куда я экстренно вечером и направилась. Сейчас еду от нее. Уже дышу. И хочу поделиться ее историей пока не забылось и не закрылось другими делами.
"У меня есть пациентка. Она - преподаватель в гимназии... (известная московская гимназия) У нее сын на СВО. Она очень переживает. Старается быть с ним на связи, когда возможно. И тут он передает, что у них большие проблемы. Они уже несколько дней не могут забрать с одного пятачка своих раненых товарищей, так как всё небо, буквально всё, во вражеских "птичках" и там буквально не поднять головы. И уже один из близких друзей погиб при попытке прорыва.
И вот получает учительница это сообщение, а у нее сейчас урок у ребят в пятом классе и она приходит на урок и не может вести. Дети спрашивают, что случилось? Она честно им рассказала. И тогда весь класс предлагает ей: ПОЙТИ В ЦЕРКОВЬ И ПОМОЛИТЬСЯ. (Дети 10-11 лет!) И они все поднимаются и вместо урока идут в ближайший храм. И ... весь класс обычный современных детей и самых разных семей (там есть и сын известного банкира и дети из семей очень средним достатком). Становятся на колени и молятся кто как умеет. Учительница совершенно пораженная и очень благодарная ребятам уезжает домой и вечером приходит сообщение от сына:
"Мама! Знаешь сегодня днем случилось чудо. Налетел такой штормовой ветер, что всех хохлятских птиц сдуло. И мы вытащили всех наших без потерь...""
Вот такая история. Учительница не воцерковлена. Гимназия эта светская. Моя врач в принципе никогда не врет. Просто когда я уходила, ее помощница Анечка спросила меня про следующую книгу. Я ответила, что сейчас пишу детскую. Продолжение "Си-Пи". Аня сказала:
- А нужно писать взрослую. СВИДЕТЕЛЬСТВО. Нужно собирать все эти истории матерей и солдат и писать СВИДЕТЕЛЬСТВО...
Возможно Аня дала название следующего взрослого романа... Возможно...
-
Там много комментариев…
-
Вот один из них:
N, и знаете у меня такое было. В самом начале СВО, сын туда поехал в середине марта, он должен был прилететь домой на мой 50-тилетний юбилей, а вместо этого туда. И вот в первых числах апреля от него не было вестей, больше недели. Я собралась и вместе с младшим сыном поехала в Волгоград на Мамаев Курган, а живем мы в Татарстане. Так вот на кургане меня так прорвало, у меня просто была истерика. Я ревела всхлипами, в тот момент я просто никого и ничего не слышала и не видела, я просила Мать нашу многострадальную помочь, чтобы сына моего сырая земля не забирала.
Вечером следующего дня он мне позвонил по видео связи. Мы оба ревели, глядя друг на друга в экране смартфона.
Потом, по возвращению он мне рассказал, как и что было. И он сейчас уверен, что это я его вымолила.
25 июн в 12:43
-
Читаю иногда у вас (вк)
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 15:32 • Заявить о нарушении
Русские
-
http://vk.com/wall515330305_284656
-
Ольга Ускова, вконтакте,
ИСТОРИЯ ОТ МОЕГО ВРАЧА
-
После такого "подписания" мне была одна дорога - к своему доктору на восстановление. Куда я экстренно вечером и направилась. Сейчас еду от нее. Уже дышу. И хочу поделиться ее историей пока не забылось и не закрылось другими делами.
"У меня есть пациентка. Она - преподаватель в гимназии... (известная московская гимназия) У нее сын на СВО. Она очень переживает. Старается быть с ним на связи, когда возможно. И тут он передает, что у них большие проблемы. Они уже несколько дней не могут забрать с одного пятачка своих раненых товарищей, так как всё небо, буквально всё, во вражеских "птичках" и там буквально не поднять головы. И уже один из близких друзей погиб при попытке прорыва.
И вот получает учительница это сообщение, а у нее сейчас урок у ребят в пятом классе и она приходит на урок и не может вести. Дети спрашивают, что случилось? Она честно им рассказала. И тогда весь класс предлагает ей: ПОЙТИ В ЦЕРКОВЬ И ПОМОЛИТЬСЯ. (Дети 10-11 лет!) И они все поднимаются и вместо урока идут в ближайший храм. И ... весь класс обычный современных детей и самых разных семей (там есть и сын известного банкира и дети из семей очень средним достатком). Становятся на колени и молятся кто как умеет. Учительница совершенно пораженная и очень благодарная ребятам уезжает домой и вечером приходит сообщение от сына:
"Мама! Знаешь сегодня днем случилось чудо. Налетел такой штормовой ветер, что всех хохлятских птиц сдуло. И мы вытащили всех наших без потерь...""
Вот такая история. Учительница не воцерковлена. Гимназия эта светская. Моя врач в принципе никогда не врет. Просто когда я уходила, ее помощница Анечка спросила меня про следующую книгу. Я ответила, что сейчас пишу детскую. Продолжение "Си-Пи". Аня сказала:
- А нужно писать взрослую. СВИДЕТЕЛЬСТВО. Нужно собирать все эти истории матерей и солдат и писать СВИДЕТЕЛЬСТВО...
Возможно Аня дала название следующего взрослого романа... Возможно...
-
Там много комментариев…
-
Вот один из них:
N, и знаете у меня такое было. В самом начале СВО, сын туда поехал в середине марта, он должен был прилететь домой на мой 50-тилетний юбилей, а вместо этого туда. И вот в первых числах апреля от него не было вестей, больше недели. Я собралась и вместе с младшим сыном поехала в Волгоград на Мамаев Курган, а живем мы в Татарстане. Так вот на кургане меня так прорвало, у меня просто была истерика. Я ревела всхлипами, в тот момент я просто никого и ничего не слышала и не видела, я просила Мать нашу многострадальную помочь, чтобы сына моего сырая земля не забирала.
Вечером следующего дня он мне позвонил по видео связи. Мы оба ревели, глядя друг на друга в экране смартфона.
Потом, по возвращению он мне рассказал, как и что было. И он сейчас уверен, что это я его вымолила.
25 июн в 12:43
-
Читаю иногда у вас (вк)
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 15:32 • Заявить о нарушении
IC.XС.NIKA
Virga Virtutis, Аdonai…)
-
Объяснить?
-
Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием (св. Давид).
——
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя (109 пс., 110 у евр.).
-
Св. Давид:
И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,
не так ли дом мой у Бога?
(2 Царств 23:4-5)
-
Жезл си́лы* по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х (109 пс., 110 у евр.).
*Ключ Давидов (Virga Virtutis) – или, скажем, этот скипетр могущества;
на латыни сокр.
double V.
-
Ясно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 19:58 Заявить о нарушении
Virga Virtutis, Аdonai…)
-
Объяснить?
-
Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием (св. Давид).
——
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя (109 пс., 110 у евр.).
-
Св. Давид:
И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,
не так ли дом мой у Бога?
(2 Царств 23:4-5)
-
Жезл си́лы* по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х (109 пс., 110 у евр.).
*Ключ Давидов (Virga Virtutis) – или, скажем, этот скипетр могущества;
на латыни сокр.
double V.
-
Ясно?
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 19:58 Заявить о нарушении
Лк. 13:25-30
-
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
-
Мф. 8:11-12
-
Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Валерий Новоскольцев 28.06.2025 08:45 Заявить о нарушении
-
Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.
-
Мф. 8:11-12
-
Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Валерий Новоскольцев 28.06.2025 08:45 Заявить о нарушении
Для отставших от жизни…)
В.:
-
ПОЭТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ
Всё хорошо в канун большой беды…
В Европе отменяются границы,
На юг летят беременные птицы
За скидками сезонными еды.
Природа свой показывает зад.
И если климат будет так меняться,
То птицы будут долго извиняться,
Но завтра никуда не полетят,
И рыбы никуда не поплывут.
И все ресурсы снова будут тут.
Евросоюз – голодная орда!
Наверняка мы многих не прокормим,
Но половину – на Урал и в Коми,
А остальных куда-нибудь туда,
Где есть вода и спички есть, и соль,
И запрещён, к продаже, алкоголь.
И, как сказал один большой поэт,
План Маршала Сергея Иванова
Позволит европейцам жить (хреново).
ЗАТО «ЕВРОПА» – новый нацпроект!
От Бонапарта нас спасал мороз,
Но времена меняются, как люди…
На голубом с каёмочкою блюде
Лежит Европа – жаль её до слёз!
Она стара, зависима, больна…
Одна на всех – последняя цена!
И ложное её благополучье
Позволит нам на солнышке ином,
Американцев посылая к чукчам,
Вздохнуть о дне вчерашнем, о былом.
-
ДВЕНАДЦАТОЕ ИЮЛЯ, КИТАЙ
28 июня 2020 г.
И гений, парадоксов друг!
А. Пушкин
Сухое португальское вино
Сгодится для китайского жаркого.
Я опытом делюсь с послом Дракона,
В Россию распахнув своё окно.
От МЧС слетает смс.
Фронт грозовой и ливни – на подходе.
Альтернативен ветреной природе
В посудине бушует мой процесс.
Я даже рюмку виски растворил
В подливе с термоядерной приправой.
Друзья, за стол! – голодною оравой –
Я два часа и жарил, и варил.
А если друг за стол не сядет мой,
По самой уважительной причине,
Оставлю хлеб и мясо – для мужчины,
Для поэтессы – разговор с женой.
Валерий Новоскольцев 30.06.2025 23:32 Заявить о нарушении
В.:
-
ПОЭТИЧЕСКИЙ ПРОГНОЗ
Всё хорошо в канун большой беды…
В Европе отменяются границы,
На юг летят беременные птицы
За скидками сезонными еды.
Природа свой показывает зад.
И если климат будет так меняться,
То птицы будут долго извиняться,
Но завтра никуда не полетят,
И рыбы никуда не поплывут.
И все ресурсы снова будут тут.
Евросоюз – голодная орда!
Наверняка мы многих не прокормим,
Но половину – на Урал и в Коми,
А остальных куда-нибудь туда,
Где есть вода и спички есть, и соль,
И запрещён, к продаже, алкоголь.
И, как сказал один большой поэт,
План Маршала Сергея Иванова
Позволит европейцам жить (хреново).
ЗАТО «ЕВРОПА» – новый нацпроект!
От Бонапарта нас спасал мороз,
Но времена меняются, как люди…
На голубом с каёмочкою блюде
Лежит Европа – жаль её до слёз!
Она стара, зависима, больна…
Одна на всех – последняя цена!
И ложное её благополучье
Позволит нам на солнышке ином,
Американцев посылая к чукчам,
Вздохнуть о дне вчерашнем, о былом.
-
ДВЕНАДЦАТОЕ ИЮЛЯ, КИТАЙ
28 июня 2020 г.
И гений, парадоксов друг!
А. Пушкин
Сухое португальское вино
Сгодится для китайского жаркого.
Я опытом делюсь с послом Дракона,
В Россию распахнув своё окно.
От МЧС слетает смс.
Фронт грозовой и ливни – на подходе.
Альтернативен ветреной природе
В посудине бушует мой процесс.
Я даже рюмку виски растворил
В подливе с термоядерной приправой.
Друзья, за стол! – голодною оравой –
Я два часа и жарил, и варил.
А если друг за стол не сядет мой,
По самой уважительной причине,
Оставлю хлеб и мясо – для мужчины,
Для поэтессы – разговор с женой.
Валерий Новоскольцев 30.06.2025 23:32 Заявить о нарушении
Повторим:
автопутешествие по России, авторский проект:
http://yandex.ru/video/touch/preview/6832183078022548845
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.07.2025 07:51 Заявить о нарушении
автопутешествие по России, авторский проект:
http://yandex.ru/video/touch/preview/6832183078022548845
Марина Сергеева-Новоскольцева 01.07.2025 07:51 Заявить о нарушении
Михаил Анищенко:
-
В ПОЕЗДЕ
-
Мне ни чаю, ни водки не надо.
Всё проходит – хмелей не хмелей.
Как поэт, убежавший из ада,
Я печально смотрю на людей.
Они ждут небывалого чуда,
Их волнует ночная езда…
Я не с ними. Я еду оттуда.
А они ещё едут туда.
——
Марина Сергеева-Новоскольцева:
-
МИХАИЛ
-
Может, точка петли, может, строчка слепого урода.
Может, солнечный блик на венце, на конце копия.
Ослепительный бред, на ребре уходящего рода –
Леденеющий след, и седые, как снег, тополя.
Неземное – в земле, и незримое свяжется зримой.
Кровью скажется боль, и от ран почернеют снега.
На разверстой скале, неземными огнями палимой,
Белоснежную соль соберёт, умирая, зима.
Обнажённая ткань нежной плоти Церковной Завесы
Под мечом – пополам, полотном ниспада́я горе́...
Это знамя на брань и Христовы кровавые слезы
По безмолвным полкам МИХАИЛ понесёт на заре.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.07.2025 12:47 Заявить о нарушении
-
В ПОЕЗДЕ
-
Мне ни чаю, ни водки не надо.
Всё проходит – хмелей не хмелей.
Как поэт, убежавший из ада,
Я печально смотрю на людей.
Они ждут небывалого чуда,
Их волнует ночная езда…
Я не с ними. Я еду оттуда.
А они ещё едут туда.
——
Марина Сергеева-Новоскольцева:
-
МИХАИЛ
-
Может, точка петли, может, строчка слепого урода.
Может, солнечный блик на венце, на конце копия.
Ослепительный бред, на ребре уходящего рода –
Леденеющий след, и седые, как снег, тополя.
Неземное – в земле, и незримое свяжется зримой.
Кровью скажется боль, и от ран почернеют снега.
На разверстой скале, неземными огнями палимой,
Белоснежную соль соберёт, умирая, зима.
Обнажённая ткань нежной плоти Церковной Завесы
Под мечом – пополам, полотном ниспада́я горе́...
Это знамя на брань и Христовы кровавые слезы
По безмолвным полкам МИХАИЛ понесёт на заре.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.07.2025 12:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ох, язык! В нём слова - то ли дерзки» (Валерий Новоскольцев)
Персики, а может yabruhim…)
———
Бытие 25:21-23
-
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
-
Св. Амвросий Медиоланский (поэт, кстати)
339 - 397 гг:
-
Ревекка зачала и своим терпением расторгла оковы бесплодия. Давайте же рассмотрим, что породила ее пророческая и апостольская душа и каким образом. Она пошла, - сказано, - вопросить Господа, потому что младенцы стали биться в ее утробе, и получила ответ: два племени во чреве твоем.
Ибо она ничего не предполагает сама по себе, но во всем спрашивает Бога как верховного покровителя ее замыслов. Будучи преисполнена одновременно мира и благочестия, она, по своей вере и в соответствии с предсказанием, соединяет два племени и словно бы заключает их в своей утробе. И вполне справедливо она названа скорее сестрой, чем женой (См. Быт. 26:7), потому что кроткая и мирная ее душа прославляется более за всеобщую любовь, чем за частный брачный союз, а также поскольку она полагала, что более обязана всем, нежели одному.
———
Так мыслили древние.
А теперь посмотрите на себя, в себя…))
-
Служите, дети
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 17:57 • Заявить о нарушении
Персики, а может yabruhim…)
———
Бытие 25:21-23
-
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа.
Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему.
-
Св. Амвросий Медиоланский (поэт, кстати)
339 - 397 гг:
-
Ревекка зачала и своим терпением расторгла оковы бесплодия. Давайте же рассмотрим, что породила ее пророческая и апостольская душа и каким образом. Она пошла, - сказано, - вопросить Господа, потому что младенцы стали биться в ее утробе, и получила ответ: два племени во чреве твоем.
Ибо она ничего не предполагает сама по себе, но во всем спрашивает Бога как верховного покровителя ее замыслов. Будучи преисполнена одновременно мира и благочестия, она, по своей вере и в соответствии с предсказанием, соединяет два племени и словно бы заключает их в своей утробе. И вполне справедливо она названа скорее сестрой, чем женой (См. Быт. 26:7), потому что кроткая и мирная ее душа прославляется более за всеобщую любовь, чем за частный брачный союз, а также поскольку она полагала, что более обязана всем, нежели одному.
———
Так мыслили древние.
А теперь посмотрите на себя, в себя…))
-
Служите, дети
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 17:57 • Заявить о нарушении
Друзья, т.ск., навек…
Или братья?
———
Михаил Анищенко:
-
ТЫ ЗАБЫЛА
Притча
-
Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку...
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна;
и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его...
Исаак же был шестидесяти лет, когда они /близнецы/ родились [от Ревекки].
Бытие 25, 20-26
Ты забыла еврейскую мудрость, о, Русь!
Ты забыла, что каждый исход без возврата.
Как Иаков во тьме, я за пятку держусь,
За холодную пятку ползущего брата.
Ощущая всей кожею мамин надсад,
Одолев неизбежное наполовину,
Мне бы дёрнуть его, затащить бы назад
И на горле его затянуть пуповину.
Мы ползём на просвет, пробираясь вперёд,
Приближая к себе небывалую драму...
Я ведь помню и знаю, что брат подрастёт,
И зарежет меня, и убьёт мою маму.
Но Ревекка устало лежит на боку,
Ей мерещится даль и сыновняя слава...
И кричу я всю ночь, но сказать не могу,
Чтоб она придушила меня и Исава.
Я кричу, но не помню звучания слов,
И отец мой глядит на меня без укора.
Вот и вызрели, как предсказанья богов,
В чреве юной Ревекки – Содом и Гоморра.
-
Я не забыла.
———
Стихи не о библ-й Ревекке, не об исторических Исаве и Иакове,
как вы понимаете)
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 18:18 Заявить о нарушении
Или братья?
———
Михаил Анищенко:
-
ТЫ ЗАБЫЛА
Притча
-
Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку...
И молился Исаак Господу о [Ревекке] жене своей, потому что она была неплодна;
и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его...
Исаак же был шестидесяти лет, когда они /близнецы/ родились [от Ревекки].
Бытие 25, 20-26
Ты забыла еврейскую мудрость, о, Русь!
Ты забыла, что каждый исход без возврата.
Как Иаков во тьме, я за пятку держусь,
За холодную пятку ползущего брата.
Ощущая всей кожею мамин надсад,
Одолев неизбежное наполовину,
Мне бы дёрнуть его, затащить бы назад
И на горле его затянуть пуповину.
Мы ползём на просвет, пробираясь вперёд,
Приближая к себе небывалую драму...
Я ведь помню и знаю, что брат подрастёт,
И зарежет меня, и убьёт мою маму.
Но Ревекка устало лежит на боку,
Ей мерещится даль и сыновняя слава...
И кричу я всю ночь, но сказать не могу,
Чтоб она придушила меня и Исава.
Я кричу, но не помню звучания слов,
И отец мой глядит на меня без укора.
Вот и вызрели, как предсказанья богов,
В чреве юной Ревекки – Содом и Гоморра.
-
Я не забыла.
———
Стихи не о библ-й Ревекке, не об исторических Исаве и Иакове,
как вы понимаете)
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 18:18 Заявить о нарушении
Сегодня все читают мои мысли
-
О, да вы полны сюрпризов, маленькие человеки Дождя (с))
W
Валерий Новоскольцев 25.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
-
О, да вы полны сюрпризов, маленькие человеки Дождя (с))
W
Валерий Новоскольцев 25.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
double V
-
Virga Virtutis,
Аdonai…)
-
109 (110)
Псало́м Дави́ду
1
Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́, до́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие ног Твои́х.
2
Жезл си́лы по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х.
3
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя.
4
Кля́тся Госпо́дь и не раска́ется: Ты иере́й во век, по чи́ну Мелхиседе́кову.
5
Госпо́дь одесну́ю Тебе́ сокруши́л есть в день гне́ва Своего́ цари́.
6
Су́дит во язы́цех, испо́лнит паде́ния, сокруши́т главы́ на земли́ мно́гих.
7
От пото́ка на пути́ пие́т, сего́ ра́ди вознесе́т главу́.
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 18:38 Заявить о нарушении
-
Virga Virtutis,
Аdonai…)
-
109 (110)
Псало́м Дави́ду
1
Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́, до́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие ног Твои́х.
2
Жезл си́лы по́слет ти Госпо́дь от Сио́на, и госпо́дствуй посреде́ враго́в Твои́х.
3
С Тобо́ю нача́ло в день си́лы Твоея́, во све́тлостех святы́х Твои́х, из чре́ва пре́жде денни́цы роди́х Тя.
4
Кля́тся Госпо́дь и не раска́ется: Ты иере́й во век, по чи́ну Мелхиседе́кову.
5
Госпо́дь одесну́ю Тебе́ сокруши́л есть в день гне́ва Своего́ цари́.
6
Су́дит во язы́цех, испо́лнит паде́ния, сокруши́т главы́ на земли́ мно́гих.
7
От пото́ка на пути́ пие́т, сего́ ра́ди вознесе́т главу́.
Марина Сергеева-Новоскольцева 27.06.2025 18:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Цена слова» (Валерий Новоскольцев)
Перейти внутреннюю Непрядву
-
Когда слабый человек порождает нечто чудовищное, осознавая это как чудовищное перед взорами своей души, он, слабый грешный человек, пытается уйти от ответственности... Но убежать нельзя. И уничтожить – невозможно. Ответственность нужно принять и, значит, осознать свою вину в случившемся.
-
М., 2006 г.
——
Александр Куприн
Попрыгунья-стрекоза
1910 г.
-
Мы жили тогда в Рязанской губернии, в ста двадцати верстах от ближайшей станции железной дороги и в двадцати пяти верстах от большого торгового села Тумы. «Тума железная, а люди в ней каменные», – так местные жители сами про себя говорили. Жили мы в старом, заброшенном имении, где в 1812 году был построен пленными французами огромный деревянный дом с колоннами и ими же был разбит громадный липовый парк в подражание Версалю.
Представьте себе наше комическое положение: в нашем распоряжении двадцать три комнаты, но из них отапливается только одна, да и то так плохо, что в ней к утру замерзает вода и створки дверей покрываются инеем. Почта приходит то раз в неделю, то раз в два месяца, и привозит ее случайный мужичонка за пазухой своего зипуна, мокрого от снега, с размазанными адресами и со следами любознательности почтового чиновника. Вокруг нас столетний бор, где водятся медведи и откуда среди бела дня голодные волки забегают в окрестные села таскать зазевавшихся собачонок. Местное население говорит не понятным для нас певучим, цокающим и гокающим языком и смотрит на нас исподлобья, пристально, угрюмо и бесцеремонно. Оно убеждено твердо, что лес принадлежит Богу и мужику, а управляющий имением немец-менонит из Сарепты, опустившийся и разленившийся от бездействия, только и знает, что ходит каждый день в лес отнимать топоры у мужиков-лесокрадов. К нашим услугам прекрасная французская библиотека XVIII столетия, но весь ее чудесный эльзевир обглодан мышами. А старинная портретная галерея в двухсветной зале, погибшая от сырости, плесени и дыма, скоробилась, почернела и потрескалась.
Представьте себе соседнюю деревню, всю занесенную снегом, представьте себе еще неизбежного в русской деревне дурачка Сережу, который ходит зимой почти голым, попа, который под праздник не играет в преферанс и пишет доносы, деревенского старосту – глупого, хитрого человека, дипломата и попрошайку, говорящего на ужасном «столичном» языке. Если вы все это себе представите, то вы, конечно, поймете, что мы дошли до скуки, до одурения. Нас уже больше не увлекали ни облавы на медведей, ни охота с гончими на зайцев, ни стрельба из пистолетов в цель, через три комнаты, на расстоянии двадцати пяти шагов, ни писание по вечерам совместных юмористических стихов. Признаться, мы перессорились между собою.
Да и то сказать: если бы нас спросили каждого поочередно, зачем мы приехали сюда, то, кажется, ни один не ответил бы на этот вопрос. Я в то время занимался живописью. Валериан Александрович писал символические стихи, а Васька увлекался Вагнером и играл призыв Тристана к Изольде на старых, разбитых, с пожелтевшими клавишами, клавикордах.
К Рождеству деревня вдруг оживилась. На Тристенке, в Бородине, в Брылине, Шустове, Никифоровском, в Козлах мужики начали варить пиво, то самое густое, тяжелое пиво, от которого чугунеет лицо и руки делаются как лубки. Между крестьянами, несмотря на преддверие праздника, было настолько много пьяных, что в Дягилеве сын проломил своему отцу голову, вырвав с этой целью стяг из забора, а в Круглицах опился до смерти какой-то древний старик. Рождество невольно увлекло нас. Первый визит мы сделали на Попиху: к попу и псаломщику, потом забрели ни с того, ни с сего к церковному сторожу Андрею, потом к двум сельским учительницам, а потом все пошло очень легко: от учительниц мы попали к доктору в Туму, потом к волостному писарю, где нас ожидал целый банкет, затем к уряднику, к хромоногому фельдшеру, потом к местному кулаку, Василию Егорову, который скупал со всей окрестности шкуры, холст, зерно, лес, кнуты, лукошки и веретена. И пошло и поехало!..
Нужно признаться, что мы чувствовали себя немного неловко. Мы никак не могли войти в темп этой жизни, которая устоялась в течение множества лет. Несмотря на нашу внешнюю развязность, мы все-таки были людьми с другой планеты. Выходило так, что мы наших соседей рассматривали в микроскоп, а они нас – в телескоп. Правда, мы делали попытки притвориться своими людьми, – этакими веселыми малыми в русском стиле. Когда у псаломщика девица сорока лет, Анна Игнатьевна, с мозолистыми руками, которыми она обыкновенно сама запрягала шоколадного мерина и возила на салазках бадью с водой, которую сама же вытягивала обледенелой веревкой из вонючего колодца, – когда она вдруг на вечеринке делала стыдливый вид, потупляла глаза, разводила руки и пела:
Ондрей Николаевич,
Доступаем, доступаем мы до вас,
Беспокоить хочем вас, хочем вас.
Беспокой прошу, покорно приношу, —
Кого любишь, того выбери,
За собою поведи, поведи,
Молодой назови, назови —
тогда мы храбро целовали ее в самые губы, несмотря на ее притворное сопротивление и кокетливый визг, что, конечно, полагалось по обычаю. После этих насильственных поцелуйчиков мы все становились в круг: четверо отпускных семинаристов, псаломщик, экономка из соседнего имения, две сельские учительницы, урядник в штатской форме, дьякон, местный фельдшер и мы – три эстета, искавшие в то время аристократической, изысканной красоты в звуках, словах и красках. Стараясь держать себя возможно лучше, мы кружились в общем хороводе налево и направо при общем реве и топоте, в то время как герой, распорядитель танцев и местный лев семинарист Воздвиженский носился по всей комнате, выделывая балетные па и щелкая над головой пальцами.
Как во городе королевна, королевна,
По-загороду королевич, королевич,
Молодой сын-короличек гуляе,
Он гуляе,
Он невесту себе выглядае, выглядае, —
Не моя ли расхорошая гуляе, там гуляе,
Золотой перстень воссияе, воссияе.
Потом вдруг хоровод останавливался, и все начинали петь уже несколько в другом, торжественном тоне:
Растворились королевские ворота,
Король королевне поклонился,
Королевна ему еще ниже.
И тут фельдшер и псаломщица выступали друг против друга и низко кланялись друг другу, а хор продолжал:
Ты подвинься, сударчик, поближе,
Прижмись ко груди потеснее,
Поцелуй, поцелуй понежнее.
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 14:53 • Заявить о нарушении
Перейти внутреннюю Непрядву
-
Когда слабый человек порождает нечто чудовищное, осознавая это как чудовищное перед взорами своей души, он, слабый грешный человек, пытается уйти от ответственности... Но убежать нельзя. И уничтожить – невозможно. Ответственность нужно принять и, значит, осознать свою вину в случившемся.
-
М., 2006 г.
——
Александр Куприн
Попрыгунья-стрекоза
1910 г.
-
Мы жили тогда в Рязанской губернии, в ста двадцати верстах от ближайшей станции железной дороги и в двадцати пяти верстах от большого торгового села Тумы. «Тума железная, а люди в ней каменные», – так местные жители сами про себя говорили. Жили мы в старом, заброшенном имении, где в 1812 году был построен пленными французами огромный деревянный дом с колоннами и ими же был разбит громадный липовый парк в подражание Версалю.
Представьте себе наше комическое положение: в нашем распоряжении двадцать три комнаты, но из них отапливается только одна, да и то так плохо, что в ней к утру замерзает вода и створки дверей покрываются инеем. Почта приходит то раз в неделю, то раз в два месяца, и привозит ее случайный мужичонка за пазухой своего зипуна, мокрого от снега, с размазанными адресами и со следами любознательности почтового чиновника. Вокруг нас столетний бор, где водятся медведи и откуда среди бела дня голодные волки забегают в окрестные села таскать зазевавшихся собачонок. Местное население говорит не понятным для нас певучим, цокающим и гокающим языком и смотрит на нас исподлобья, пристально, угрюмо и бесцеремонно. Оно убеждено твердо, что лес принадлежит Богу и мужику, а управляющий имением немец-менонит из Сарепты, опустившийся и разленившийся от бездействия, только и знает, что ходит каждый день в лес отнимать топоры у мужиков-лесокрадов. К нашим услугам прекрасная французская библиотека XVIII столетия, но весь ее чудесный эльзевир обглодан мышами. А старинная портретная галерея в двухсветной зале, погибшая от сырости, плесени и дыма, скоробилась, почернела и потрескалась.
Представьте себе соседнюю деревню, всю занесенную снегом, представьте себе еще неизбежного в русской деревне дурачка Сережу, который ходит зимой почти голым, попа, который под праздник не играет в преферанс и пишет доносы, деревенского старосту – глупого, хитрого человека, дипломата и попрошайку, говорящего на ужасном «столичном» языке. Если вы все это себе представите, то вы, конечно, поймете, что мы дошли до скуки, до одурения. Нас уже больше не увлекали ни облавы на медведей, ни охота с гончими на зайцев, ни стрельба из пистолетов в цель, через три комнаты, на расстоянии двадцати пяти шагов, ни писание по вечерам совместных юмористических стихов. Признаться, мы перессорились между собою.
Да и то сказать: если бы нас спросили каждого поочередно, зачем мы приехали сюда, то, кажется, ни один не ответил бы на этот вопрос. Я в то время занимался живописью. Валериан Александрович писал символические стихи, а Васька увлекался Вагнером и играл призыв Тристана к Изольде на старых, разбитых, с пожелтевшими клавишами, клавикордах.
К Рождеству деревня вдруг оживилась. На Тристенке, в Бородине, в Брылине, Шустове, Никифоровском, в Козлах мужики начали варить пиво, то самое густое, тяжелое пиво, от которого чугунеет лицо и руки делаются как лубки. Между крестьянами, несмотря на преддверие праздника, было настолько много пьяных, что в Дягилеве сын проломил своему отцу голову, вырвав с этой целью стяг из забора, а в Круглицах опился до смерти какой-то древний старик. Рождество невольно увлекло нас. Первый визит мы сделали на Попиху: к попу и псаломщику, потом забрели ни с того, ни с сего к церковному сторожу Андрею, потом к двум сельским учительницам, а потом все пошло очень легко: от учительниц мы попали к доктору в Туму, потом к волостному писарю, где нас ожидал целый банкет, затем к уряднику, к хромоногому фельдшеру, потом к местному кулаку, Василию Егорову, который скупал со всей окрестности шкуры, холст, зерно, лес, кнуты, лукошки и веретена. И пошло и поехало!..
Нужно признаться, что мы чувствовали себя немного неловко. Мы никак не могли войти в темп этой жизни, которая устоялась в течение множества лет. Несмотря на нашу внешнюю развязность, мы все-таки были людьми с другой планеты. Выходило так, что мы наших соседей рассматривали в микроскоп, а они нас – в телескоп. Правда, мы делали попытки притвориться своими людьми, – этакими веселыми малыми в русском стиле. Когда у псаломщика девица сорока лет, Анна Игнатьевна, с мозолистыми руками, которыми она обыкновенно сама запрягала шоколадного мерина и возила на салазках бадью с водой, которую сама же вытягивала обледенелой веревкой из вонючего колодца, – когда она вдруг на вечеринке делала стыдливый вид, потупляла глаза, разводила руки и пела:
Ондрей Николаевич,
Доступаем, доступаем мы до вас,
Беспокоить хочем вас, хочем вас.
Беспокой прошу, покорно приношу, —
Кого любишь, того выбери,
За собою поведи, поведи,
Молодой назови, назови —
тогда мы храбро целовали ее в самые губы, несмотря на ее притворное сопротивление и кокетливый визг, что, конечно, полагалось по обычаю. После этих насильственных поцелуйчиков мы все становились в круг: четверо отпускных семинаристов, псаломщик, экономка из соседнего имения, две сельские учительницы, урядник в штатской форме, дьякон, местный фельдшер и мы – три эстета, искавшие в то время аристократической, изысканной красоты в звуках, словах и красках. Стараясь держать себя возможно лучше, мы кружились в общем хороводе налево и направо при общем реве и топоте, в то время как герой, распорядитель танцев и местный лев семинарист Воздвиженский носился по всей комнате, выделывая балетные па и щелкая над головой пальцами.
Как во городе королевна, королевна,
По-загороду королевич, королевич,
Молодой сын-короличек гуляе,
Он гуляе,
Он невесту себе выглядае, выглядае, —
Не моя ли расхорошая гуляе, там гуляе,
Золотой перстень воссияе, воссияе.
Потом вдруг хоровод останавливался, и все начинали петь уже несколько в другом, торжественном тоне:
Растворились королевские ворота,
Король королевне поклонился,
Королевна ему еще ниже.
И тут фельдшер и псаломщица выступали друг против друга и низко кланялись друг другу, а хор продолжал:
Ты подвинься, сударчик, поближе,
Прижмись ко груди потеснее,
Поцелуй, поцелуй понежнее.
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 14:53 • Заявить о нарушении
Наконец мы попали в министерскую тумскую школу. Этого нельзя было избежать: раньше там было около пятнадцати репетиций, на которых детей дрессировали, как ученых собак, и, кажется, особенно имели при этом в виду нас, петербургских гостей. Мы пошли. Елка сразу разожглась благодаря пороховому шнуру. Что касается программы, то я знал ее заранее наизусть… «Я из лесу вышел, был сильный мороз. Гляжу, поднимается медленно в гору лошадка, везущая хворосту воз. – А кой те годочек? – Шестой миновал». Хотя надо сказать, что крошечный шестилетний мужичонка в огромной шапке из собачьего меха и в отцовских кожаных рукавицах об одном пальце – настоящий прирожденный артист – был очарователен со своей важной серьезностью и сиплым баском.
Остальное, нужно сказать, было очень гнусно сделано. В таком ложном народном духе.
Мне давно знакомы эти обычные номера: «Демьянова уха» в лицах, почему-то малорусские песни с исковерканным донельзя произношением, какие-то стишки слащавого дамского рукоделия, которые были исполнены хором: «Вот рождественская елка, днесь сегодня собрались, вот Петрушка, вот лошадка, вот и целый паровоз». Учитель, маленький, чахоточный человек, в длинном сюртуке и крахмаленном белье, одетом, очевидно, только на этот случай, то играл на скрипке, то дирижировал смычком, то задавал тон до-ми-соль-ми и время от времени стукал смычком по головам мальчишек.
Местный попечитель училища, нотариус из заштатного городка, от умиления жевал губами и высовывал толстый, точно у попугая, короткий язык, потому что вся эта дрессировка была сделана в его честь.
Наконец учитель подошел к самому лучшему номеру своей программы. До сих пор мы смеялись, но тут нам пришлось почти заплакать. Вышла вперед маленькая девочка, лет двенадцати-тринадцати, дочь стражника, кстати, очень похожая на него лошадиным профилем и, конечно, первая ученица в училище, и начала:
Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела,
Оглянуться не успела, как зима катит в глаза.
«Кумушка, мне странно это, – рассудительно заговорил шершавый мальчишка в отцовских валенках, так лет семи. – А работала ль ты в лето?»
«До того ль, голубчик, было в мягких муравах у нас…» – ответила дочка стражника.
И вот тут-то и сказалось прославленное русское гостеприимство.
Стрекоза отвечает: «Я все пела».
И тут учитель Капитоныч взмахнул одновременно скрипкой и смычком, – о, это был эффект, давно подготовленный! – и вдруг таинственным полушепотом весь хор начал петь:
Ты все пела, это – дело,
Так поди же попляши,
Так поди же, так поди же,
Так поди же попляши.
Мне вовсе не трудно сознаться в том, что в это время у меня волосы стали дыбом, как стеклянные трубки, и мне казалось, что глаза этой детворы и глаза всех набившихся битком в школу мужиков и баб устремлены только на меня, и даже больше, – что глаза полутораста миллионов глядят на меня, точно повторяя эту проклятую фразу: «Ты все пела, это – дело, так поди же попляши. Так поди же попляши».
Не знаю, как долго тянулось это монотонное, журчащее и в то же время какое-то зловещее и язвительное причитание. Но помню ясно, что в те минуты тяжелая, печальная и страшная мысль точно разверзлась в моем уме. «Вот, – думал я, – стоим мы, малая кучка интеллигентов, лицом к лицу с неисчислимым, самым загадочным, великим и угнетенным народом на свете. Что связывает нас с ним? Ничто. Ни язык, ни вера, ни труд, ни искусство. Наша поэзия – смешна ему, нелепа и непонятна, как ребенку. Наша утонченная живопись – для него бесполезная и неразборчивая пачкотня. Наше богоискательство и богостроительство – сплошная блажь для него, верующего одинаково свято и в Параскеву-Пятницу и в лешего с баешником, который водится в бане. Наша музыка кажется ему скучным шумом. Наша наука недостаточна ему. Наш сложный труд смешон и жалок ему, так мудро, терпеливо и просто оплодотворяющему жесткое лоно природы. Да. В страшный день ответа что мы скажем этому ребенку и зверю, мудрецу и животному, этому многомиллионному великану? Ничего. Скажем с тоской: „Я все пела“. И он ответит нам с коварной мужицкой улыбкой: „Так поди же попляши“…
Я не знаю также, как это поняли мои товарищи, но из министерского училища мы вышли молча, не обменявшись впечатлениями.
Через три дня мы разъехались, и до сих пор между нами холодные отношения. Вышло так, как будто бы невинными устами этих сопливых мальчишек и девчонок нам произнесли самый тяжелый, бесповоротный смертный приговор. И когда я ехал обратно от стоешника Ивана Александровича Караулова до Горели и от Горели до Козлов и от Козлов до Зиньтабров и дальше по железной дороге, меня все время преследовал этот иронический, как будто бы злой, напев: «Так поди же попляши».
Только один Бог знает судьбы русского народа… Ну, что же, если нужно будет, попляшем!
Я ехал целую ночь до станции.
На голых, обледенелых ветвях березы сидели звезды, как будто бы сам Бог внимательной рукой украсил деревья. Я думал о том, что это красиво, но уже никак не мог, как и теперь не могу, отделаться от мысли:
«Так поди же попляши»…
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 23:30 Заявить о нарушении
Остальное, нужно сказать, было очень гнусно сделано. В таком ложном народном духе.
Мне давно знакомы эти обычные номера: «Демьянова уха» в лицах, почему-то малорусские песни с исковерканным донельзя произношением, какие-то стишки слащавого дамского рукоделия, которые были исполнены хором: «Вот рождественская елка, днесь сегодня собрались, вот Петрушка, вот лошадка, вот и целый паровоз». Учитель, маленький, чахоточный человек, в длинном сюртуке и крахмаленном белье, одетом, очевидно, только на этот случай, то играл на скрипке, то дирижировал смычком, то задавал тон до-ми-соль-ми и время от времени стукал смычком по головам мальчишек.
Местный попечитель училища, нотариус из заштатного городка, от умиления жевал губами и высовывал толстый, точно у попугая, короткий язык, потому что вся эта дрессировка была сделана в его честь.
Наконец учитель подошел к самому лучшему номеру своей программы. До сих пор мы смеялись, но тут нам пришлось почти заплакать. Вышла вперед маленькая девочка, лет двенадцати-тринадцати, дочь стражника, кстати, очень похожая на него лошадиным профилем и, конечно, первая ученица в училище, и начала:
Попрыгунья-стрекоза лето красное пропела,
Оглянуться не успела, как зима катит в глаза.
«Кумушка, мне странно это, – рассудительно заговорил шершавый мальчишка в отцовских валенках, так лет семи. – А работала ль ты в лето?»
«До того ль, голубчик, было в мягких муравах у нас…» – ответила дочка стражника.
И вот тут-то и сказалось прославленное русское гостеприимство.
Стрекоза отвечает: «Я все пела».
И тут учитель Капитоныч взмахнул одновременно скрипкой и смычком, – о, это был эффект, давно подготовленный! – и вдруг таинственным полушепотом весь хор начал петь:
Ты все пела, это – дело,
Так поди же попляши,
Так поди же, так поди же,
Так поди же попляши.
Мне вовсе не трудно сознаться в том, что в это время у меня волосы стали дыбом, как стеклянные трубки, и мне казалось, что глаза этой детворы и глаза всех набившихся битком в школу мужиков и баб устремлены только на меня, и даже больше, – что глаза полутораста миллионов глядят на меня, точно повторяя эту проклятую фразу: «Ты все пела, это – дело, так поди же попляши. Так поди же попляши».
Не знаю, как долго тянулось это монотонное, журчащее и в то же время какое-то зловещее и язвительное причитание. Но помню ясно, что в те минуты тяжелая, печальная и страшная мысль точно разверзлась в моем уме. «Вот, – думал я, – стоим мы, малая кучка интеллигентов, лицом к лицу с неисчислимым, самым загадочным, великим и угнетенным народом на свете. Что связывает нас с ним? Ничто. Ни язык, ни вера, ни труд, ни искусство. Наша поэзия – смешна ему, нелепа и непонятна, как ребенку. Наша утонченная живопись – для него бесполезная и неразборчивая пачкотня. Наше богоискательство и богостроительство – сплошная блажь для него, верующего одинаково свято и в Параскеву-Пятницу и в лешего с баешником, который водится в бане. Наша музыка кажется ему скучным шумом. Наша наука недостаточна ему. Наш сложный труд смешон и жалок ему, так мудро, терпеливо и просто оплодотворяющему жесткое лоно природы. Да. В страшный день ответа что мы скажем этому ребенку и зверю, мудрецу и животному, этому многомиллионному великану? Ничего. Скажем с тоской: „Я все пела“. И он ответит нам с коварной мужицкой улыбкой: „Так поди же попляши“…
Я не знаю также, как это поняли мои товарищи, но из министерского училища мы вышли молча, не обменявшись впечатлениями.
Через три дня мы разъехались, и до сих пор между нами холодные отношения. Вышло так, как будто бы невинными устами этих сопливых мальчишек и девчонок нам произнесли самый тяжелый, бесповоротный смертный приговор. И когда я ехал обратно от стоешника Ивана Александровича Караулова до Горели и от Горели до Козлов и от Козлов до Зиньтабров и дальше по железной дороге, меня все время преследовал этот иронический, как будто бы злой, напев: «Так поди же попляши».
Только один Бог знает судьбы русского народа… Ну, что же, если нужно будет, попляшем!
Я ехал целую ночь до станции.
На голых, обледенелых ветвях березы сидели звезды, как будто бы сам Бог внимательной рукой украсил деревья. Я думал о том, что это красиво, но уже никак не мог, как и теперь не могу, отделаться от мысли:
«Так поди же попляши»…
Марина Сергеева-Новоскольцева 25.06.2025 23:30 Заявить о нарушении
Рецензия на «Как глупо, услышав мелодию Неба» (Валерий Новоскольцев)
Отведи взоры свои – обуян я трепетом,
опален пламенем ярым.
Кудри твои ниспадают
как с Гильада спускающиеся отары.
Песнь Песней
——
Повторим
-
О таинстве священства
-
После таинства зачатия ребёнок есть…
С ним можно всё что угодно сделать, но он есть.
Зачатия не отменить, отцовства не отменить.
Так и хиротонии – не отменить,
но можно всё что угодно с этим сделать…
-
Сделали? – исправляйте.
Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят (с).
——
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.
Аминь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:28 • Заявить о нарушении
Отведи взоры свои – обуян я трепетом,
опален пламенем ярым.
Кудри твои ниспадают
как с Гильада спускающиеся отары.
Песнь Песней
——
Повторим
-
О таинстве священства
-
После таинства зачатия ребёнок есть…
С ним можно всё что угодно сделать, но он есть.
Зачатия не отменить, отцовства не отменить.
Так и хиротонии – не отменить,
но можно всё что угодно с этим сделать…
-
Сделали? – исправляйте.
Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят (с).
——
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.
Аминь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:28 • Заявить о нарушении
Господь самарянке, переменившей пять мужей, говорит: тот, которого ныне имеешь, тебе не муж (Ин 4. 18).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:29 Заявить о нарушении
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:29 Заявить о нарушении
О союзах
-
Основываясь на словах Священного Писания, Церковь утверждает, что брак есть прежде всего таинство человеческой природы, дело творческой премудрости Божией, создавшей человека в виде пары и сочетавшей первозданных мужа и жену в плоть едину (Быт. II, 24) …
Особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак – таинство, потому что в нём – будущее Царство Божие, брак – это пир Агнца (Откр. 19:7-9), в нём предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5:32). Христианский брак видит своё завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определённого социального положения, а в эсхатоне – «конце всех вещей», который Господь готовит для Своих избранных.
(с)
Кто та, восходящая из пустыни?
Столпу облачному подобно ее явленье, грядет в фимиаме, миррой овеяна…
Песнь Песней
——
Песнь Песней – в переводе
А. Ротмана
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:35 Заявить о нарушении
-
Основываясь на словах Священного Писания, Церковь утверждает, что брак есть прежде всего таинство человеческой природы, дело творческой премудрости Божией, создавшей человека в виде пары и сочетавшей первозданных мужа и жену в плоть едину (Быт. II, 24) …
Особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак – таинство, потому что в нём – будущее Царство Божие, брак – это пир Агнца (Откр. 19:7-9), в нём предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5:32). Христианский брак видит своё завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определённого социального положения, а в эсхатоне – «конце всех вещей», который Господь готовит для Своих избранных.
(с)
Кто та, восходящая из пустыни?
Столпу облачному подобно ее явленье, грядет в фимиаме, миррой овеяна…
Песнь Песней
——
Песнь Песней – в переводе
А. Ротмана
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 01:35 Заявить о нарушении
1.Еже убо Бог сочета,
2.человек да не разлучает.
(с)
-
2.Человек – нет, но не Бог.
Бог, если Ему угодно, может
разлучить Им Самим соединённое (см. пример ц. Саула и его царства).
Однако, и р. Б. Саул будет судим
как царь.
-
Кроме того
-
1.Бог ли (вас, дорогие, сочетал)?
Большинство людей ведут себя крайне своевольно…
Обыкновенное перетащение тел в церковь и/или в загс не делает людей автоматически соединёнными в Боге. Они, конечно, будут соединены (загсом, и/или к-л священнослужителем),
но не всегда Богом.
Почему?
Возможно этот бывший, настоящий или будущий союз – всего лишь крышка
на повапленный в современном понимании гроб каких-либо слабостей* этих людей.
-
*мягко говоря
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 02:39 Заявить о нарушении
2.человек да не разлучает.
(с)
-
2.Человек – нет, но не Бог.
Бог, если Ему угодно, может
разлучить Им Самим соединённое (см. пример ц. Саула и его царства).
Однако, и р. Б. Саул будет судим
как царь.
-
Кроме того
-
1.Бог ли (вас, дорогие, сочетал)?
Большинство людей ведут себя крайне своевольно…
Обыкновенное перетащение тел в церковь и/или в загс не делает людей автоматически соединёнными в Боге. Они, конечно, будут соединены (загсом, и/или к-л священнослужителем),
но не всегда Богом.
Почему?
Возможно этот бывший, настоящий или будущий союз – всего лишь крышка
на повапленный в современном понимании гроб каких-либо слабостей* этих людей.
-
*мягко говоря
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 02:39 Заявить о нарушении
Ту́не прия́сте, ту́не дади́те
(и о запрете торговли таинствами Церкви).
-
Всякое действие человеческое сопряжено с трудом, которому есть мера, границы.
Всякое действие Божественное благодатно, ничем не ограничено – вне всякой меры сущее.
Цена же есть мера качества, количества, работы.
Как можно оценить неизмеримое, как ограничить безграничное? Творение способно ли объять Творца?
Суд же о воздаянии трудящемуся спасительнее предоставить Богу, Единственному до последней капли пота ведающему истинную меру трудов человеческих, чтобы не оказаться осуждённым во ад за лихоимство и преткновение благовествованию.
Пожертвование добровольное да будет воздаянием законным.
-
1. О благодати и её присутствии.
2. Об отсутствии благодати освящения.
1. Всякому православному христианину, по крайней мере, со слов богодухновенной молитвы «Царю Небесный...» известно, что Дух Божий Сый везде и исполняяй вся. Посему и благодать, как спасительная Божия сила, соприсутствует Божьему Духу везде и соисполняет вся. И только мы сами, лично отстраняясь, погрузившись в греховные глубины первородного самолюбия, лишаем себя сего спасительного соприсутствия и защиты.
Ты, не имеющий где сокрыться и всё вместе наполняющий славою Твоею! Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, но мы, не желая придти к Тебе, сами скрываемся от Тебя (Св. Симеон Новый Богослов).
2. Я́коже грех есть чарова́ние, та́ко (грех есть) противле́ние, и я́коже грех есть идолопоклоне́ние, та́ко непокоре́ние: поне́же уничижи́л еси́ глаго́л Госпо́день, и уничижи́т тя Госпо́дь не бы́ти тебе́ царе́м во Изра́или. И Дух Госпо́день отступи́ от Сау́ла, и давля́ше его́ дух лука́вый от Го́спода (1 Царств 15:23; 16:14).
Совершаются ли таинства (и вообще всякое освящение) там и тем, кто попирает постановления Духа Божия, а будучи обличаем, «ожесточает выю»?
Думаю, и сам богохульник Арий (или какой-нибудь пресвитер, к примеру, монофелит) полагал, что посредством его десницы нисходит (всегда будет нисходить!) Божия благодать, поскольку он, как-никак, «законно рукоположен епархиальным начальством». Да!
Но одним из двенадцати, Самим Христом-сердцеведцем избранным, был Иуда Искариот – Апостол………
При хиротонии иерея «Божественная благодать проручествует…», возводя проручествуемого на степень священства – избранничества, освящения, туне (!) приятого. Но за ожесточённо нераскаянное – богохульное – попирание канонических постановлений святых Апостол и святых Соборов совершителем, та же благодать сосуд оскверненный низводит, как клятвопреступный, кем бы он себя ни мнил, во что бы ни рядился, мол, «сежу царицею и вдова несмь» (Откровение 18:7), даже если и некому, по глобально распространившемуся нечестию, наложить запрещение.
Посему во еди́н час прии́де суд твой, град вели́кий Вавило́н, а верным речено: «Изыди́те из нея́ лю́дие Мои́!» (Откровение 18:4).
Положи́л есть ре́ки в пусты́ню, и исхо́дища водна́я в жа́жду...
Кто прему́др и сохрани́т сея́ и уразуме́ют ми́лости Госпо́дни (Псалтирь 106:33,43).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 06:37 Заявить о нарушении
(и о запрете торговли таинствами Церкви).
-
Всякое действие человеческое сопряжено с трудом, которому есть мера, границы.
Всякое действие Божественное благодатно, ничем не ограничено – вне всякой меры сущее.
Цена же есть мера качества, количества, работы.
Как можно оценить неизмеримое, как ограничить безграничное? Творение способно ли объять Творца?
Суд же о воздаянии трудящемуся спасительнее предоставить Богу, Единственному до последней капли пота ведающему истинную меру трудов человеческих, чтобы не оказаться осуждённым во ад за лихоимство и преткновение благовествованию.
Пожертвование добровольное да будет воздаянием законным.
-
1. О благодати и её присутствии.
2. Об отсутствии благодати освящения.
1. Всякому православному христианину, по крайней мере, со слов богодухновенной молитвы «Царю Небесный...» известно, что Дух Божий Сый везде и исполняяй вся. Посему и благодать, как спасительная Божия сила, соприсутствует Божьему Духу везде и соисполняет вся. И только мы сами, лично отстраняясь, погрузившись в греховные глубины первородного самолюбия, лишаем себя сего спасительного соприсутствия и защиты.
Ты, не имеющий где сокрыться и всё вместе наполняющий славою Твоею! Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, но мы, не желая придти к Тебе, сами скрываемся от Тебя (Св. Симеон Новый Богослов).
2. Я́коже грех есть чарова́ние, та́ко (грех есть) противле́ние, и я́коже грех есть идолопоклоне́ние, та́ко непокоре́ние: поне́же уничижи́л еси́ глаго́л Госпо́день, и уничижи́т тя Госпо́дь не бы́ти тебе́ царе́м во Изра́или. И Дух Госпо́день отступи́ от Сау́ла, и давля́ше его́ дух лука́вый от Го́спода (1 Царств 15:23; 16:14).
Совершаются ли таинства (и вообще всякое освящение) там и тем, кто попирает постановления Духа Божия, а будучи обличаем, «ожесточает выю»?
Думаю, и сам богохульник Арий (или какой-нибудь пресвитер, к примеру, монофелит) полагал, что посредством его десницы нисходит (всегда будет нисходить!) Божия благодать, поскольку он, как-никак, «законно рукоположен епархиальным начальством». Да!
Но одним из двенадцати, Самим Христом-сердцеведцем избранным, был Иуда Искариот – Апостол………
При хиротонии иерея «Божественная благодать проручествует…», возводя проручествуемого на степень священства – избранничества, освящения, туне (!) приятого. Но за ожесточённо нераскаянное – богохульное – попирание канонических постановлений святых Апостол и святых Соборов совершителем, та же благодать сосуд оскверненный низводит, как клятвопреступный, кем бы он себя ни мнил, во что бы ни рядился, мол, «сежу царицею и вдова несмь» (Откровение 18:7), даже если и некому, по глобально распространившемуся нечестию, наложить запрещение.
Посему во еди́н час прии́де суд твой, град вели́кий Вавило́н, а верным речено: «Изыди́те из нея́ лю́дие Мои́!» (Откровение 18:4).
Положи́л есть ре́ки в пусты́ню, и исхо́дища водна́я в жа́жду...
Кто прему́др и сохрани́т сея́ и уразуме́ют ми́лости Госпо́дни (Псалтирь 106:33,43).
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 06:37 Заявить о нарушении
Грѧдѝ ѿ лїва́на, невѣ́сто, грѧдѝ ѿ лїва́на: прїидѝ и҆ прейдѝ и҆з̾ нача́ла вѣ́ры, ѿ главы̀ сані́ра и҆ а҆ермѡ́на, ѿ ѡ҆гра́дъ льво́выхъ, ѿ го́ръ пардале́ѡвъ {ры́сей}.
(с)
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 08:02 Заявить о нарушении
(с)
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 08:02 Заявить о нарушении
Господь И. Х.:
-
Я есмь корень и потомок Давида,
звезда светлая и утренняя.
-
Откровение, 22:16
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 16:40 Заявить о нарушении
-
Я есмь корень и потомок Давида,
звезда светлая и утренняя.
-
Откровение, 22:16
Валерий Новоскольцев 22.06.2025 16:40 Заявить о нарушении
Икона Христова
-
Жизнь человеческая – путь, стремленье вод одной из многих рек.
«Азъ есмь Путь...» – Господь сказал, и глас Его, яко глас вод многих (Откровение 1, 15).
Слово Божие есть вечный Свет (Иоанн 8, 12).
Святое Евангелие есть вечное слово Света, слово Жизни, слово Истины.
Евангелие Правды – светильник при пути.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 16:50 Заявить о нарушении
-
Жизнь человеческая – путь, стремленье вод одной из многих рек.
«Азъ есмь Путь...» – Господь сказал, и глас Его, яко глас вод многих (Откровение 1, 15).
Слово Божие есть вечный Свет (Иоанн 8, 12).
Святое Евангелие есть вечное слово Света, слово Жизни, слово Истины.
Евангелие Правды – светильник при пути.
-
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 22.06.2025 16:50 Заявить о нарушении
Как жемчуг, русские слова
Лежат в сиянье оболочек,
Они несут в строенье строчек
Народов новые черты.
Ксения Некрасова
Марина Сергеева-Новоскольцева 23.06.2025 15:32 Заявить о нарушении
Лежат в сиянье оболочек,
Они несут в строенье строчек
Народов новые черты.
Ксения Некрасова
Марина Сергеева-Новоскольцева 23.06.2025 15:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «LГ» (Валерий Новоскольцев)
О надеянии на себя и самомнении
-
Гордое окаянство сердца!
О, братоубийца, ты несёшь на себе зна́мение Каиново.
Ты некогда породило Ламеха самонадеяния-самомнения, Ламеха-двоежёнца, глаголющего: «Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне...» (Бытие 4, 23)
Так поражает безрассудное надеяние на себя словесную силу: ум – в язву, и слово – в рану.
О, жёны гордого исступлённого духа, Ада и Цилла, шаткость и дерзость, неправые пути Ламеховы, послушайте глас мужа своего, внимайте: если за бессловесную гордыню сердца отмстится всемеро, то за словесную (гордость ума) в семьдесят раз всемеро.
Великое дело – исповедь.
Нелукавое, без оправданий, откровение – самопосрамление, смиряет вся (словесное и бессловесное) и поражает змея во главу.
-
М., 6 ноября н. ст. 2000 г.,
7 лет КРЕЩЕНИЮ
——
За нарядом смущения часто прячется тень дерзости)
——
ПОЭТУ НЕБА И ЗЕМЛИ
-
Обретена Вечность!
Она – точно волна слитая с солнцем.
Артюр Рембо
Ты не плачь, не плачь, моя душа...
Мы опять увидимся с тобой!
Будет биться солнечный прибой
Об янтарный след карандаша.
По звенящей зелени листвы
Будет биться ливень световой!
На земле небесно-голубой
Мы промокнем с ног до головы.
Первыми, как новая заря
Над землёй пасхальной и немой…
Тихо опадают тополя
Прежде сна под лютою зимой.
Над листом пронзительно-немым
Ты не плачь, не плачь, моя душа,
Помня лёгкий бег карандаша
По пространствам трепетно-живым.
Мы с тобой увидимся опять!..
Жизнь моя, когда я умерла,
Преломив два огненных крыла,
Низошла святая благодать.
—
Горькие смолистые стволы, –
Хочется припасть и замереть.
«Господи! Мне мало – умереть...» –
Горстка слов, и как они малы.
-
М., 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.06.2025 15:24 • Заявить о нарушении
О надеянии на себя и самомнении
-
Гордое окаянство сердца!
О, братоубийца, ты несёшь на себе зна́мение Каиново.
Ты некогда породило Ламеха самонадеяния-самомнения, Ламеха-двоежёнца, глаголющего: «Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне...» (Бытие 4, 23)
Так поражает безрассудное надеяние на себя словесную силу: ум – в язву, и слово – в рану.
О, жёны гордого исступлённого духа, Ада и Цилла, шаткость и дерзость, неправые пути Ламеховы, послушайте глас мужа своего, внимайте: если за бессловесную гордыню сердца отмстится всемеро, то за словесную (гордость ума) в семьдесят раз всемеро.
Великое дело – исповедь.
Нелукавое, без оправданий, откровение – самопосрамление, смиряет вся (словесное и бессловесное) и поражает змея во главу.
-
М., 6 ноября н. ст. 2000 г.,
7 лет КРЕЩЕНИЮ
——
За нарядом смущения часто прячется тень дерзости)
——
ПОЭТУ НЕБА И ЗЕМЛИ
-
Обретена Вечность!
Она – точно волна слитая с солнцем.
Артюр Рембо
Ты не плачь, не плачь, моя душа...
Мы опять увидимся с тобой!
Будет биться солнечный прибой
Об янтарный след карандаша.
По звенящей зелени листвы
Будет биться ливень световой!
На земле небесно-голубой
Мы промокнем с ног до головы.
Первыми, как новая заря
Над землёй пасхальной и немой…
Тихо опадают тополя
Прежде сна под лютою зимой.
Над листом пронзительно-немым
Ты не плачь, не плачь, моя душа,
Помня лёгкий бег карандаша
По пространствам трепетно-живым.
Мы с тобой увидимся опять!..
Жизнь моя, когда я умерла,
Преломив два огненных крыла,
Низошла святая благодать.
—
Горькие смолистые стволы, –
Хочется припасть и замереть.
«Господи! Мне мало – умереть...» –
Горстка слов, и как они малы.
-
М., 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 16.06.2025 15:24 • Заявить о нарушении
Адони, Йешуа hа-Машиах, Rex tremendae majestatis,
для Тебя)
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 12:40 Заявить о нарушении
для Тебя)
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 12:40 Заявить о нарушении
Не бросай хлеба. Не садись на стол.
Хлеб насущный – образ Господень. Стол – память таинственного Престола.
Не попирай иконы (*).
Не восседай на месте Божием.
(*) Сие помышляй и о бисере. Что для тела – хлеб, то для души – слово Истины.
Что для жаждущей плоти – вода, то для души – Дух благодати.
Блаженны алчущие и жаждущие правды.
Их ради по Высочайшему хода́тайству вода бывает претворяема в вино.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 12:54 Заявить о нарушении
Хлеб насущный – образ Господень. Стол – память таинственного Престола.
Не попирай иконы (*).
Не восседай на месте Божием.
(*) Сие помышляй и о бисере. Что для тела – хлеб, то для души – слово Истины.
Что для жаждущей плоти – вода, то для души – Дух благодати.
Блаженны алчущие и жаждущие правды.
Их ради по Высочайшему хода́тайству вода бывает претворяема в вино.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 12:54 Заявить о нарушении
Реальность
-
Для дисковода
(устар.)
-
Он, но
-
На диске Солнца – я уверен –
Вся информация Системы.
Но если Свет и многомерен –
Он разбивается на темы.
…
Ведь всяк, кто полюбил рыбалку,
Тот понимает с полуслова:
Хоть червяка и рыбу жалко,
Зато уха – всему основа!
…
Здесь каждый – сам себе – источник.
Производя продукт сердечный,
Он доставляет (это точно!)
Его до станции конечной.
А там и взвесят, и оценят,
И все счета оплатят как-то…
Бывает, возникает пеня:
Расчёт натурой – два инфаркта.
Лежит себе в депозитарии
С пометкой «вечное хранение»
Всё, что написано заранее,
как это вот стихотворение.
-
В., 2010 г.
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:05 Заявить о нарушении
-
Для дисковода
(устар.)
-
Он, но
-
На диске Солнца – я уверен –
Вся информация Системы.
Но если Свет и многомерен –
Он разбивается на темы.
…
Ведь всяк, кто полюбил рыбалку,
Тот понимает с полуслова:
Хоть червяка и рыбу жалко,
Зато уха – всему основа!
…
Здесь каждый – сам себе – источник.
Производя продукт сердечный,
Он доставляет (это точно!)
Его до станции конечной.
А там и взвесят, и оценят,
И все счета оплатят как-то…
Бывает, возникает пеня:
Расчёт натурой – два инфаркта.
Лежит себе в депозитарии
С пометкой «вечное хранение»
Всё, что написано заранее,
как это вот стихотворение.
-
В., 2010 г.
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:05 Заявить о нарушении
Хоть и Земля, конечно, вертится,
Хоть и уха, похоже, варится…
Но москвичи ещё натерпятся,
И петербуржцы испоганятся)
В.
-
Необязательно
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Хоть и уха, похоже, варится…
Но москвичи ещё натерпятся,
И петербуржцы испоганятся)
В.
-
Необязательно
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Суровая реальность (falx):
-
просто наши ужики (natrix natrix)) не очень понимают наших соколят)
-
Повторим:
-
Брат! заповедаю тебе: на весах твоего рассуждения да препобеждает постоянно милостыня все прочие виды добра, доколе ты не ощутишь в себе той милостыни, которую имеет Бог к миру (Мф. 5, 45). Милосердие да будет для нас зеркалом и да возможем мы увидеть в себе (при посредстве милосердия) подобие и истинный образ совершенства, находящегося в естестве и существе Божием. Этими и таковыми понятиями просветимся и направимся чистым произволением к Богоугодному житию. Жестокое и немилостивое сердце никогда не возможет очиститься. Милосердый человек есть врач души своей: он, как бы сильным движением ветра, изгоняет омрачение страстей из внутренности своей. Милость есть благой долг наш Богу по Евангельскому слову жизни.
-
Св. Исаак Сирский
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 15:30 Заявить о нарушении
-
просто наши ужики (natrix natrix)) не очень понимают наших соколят)
-
Повторим:
-
Брат! заповедаю тебе: на весах твоего рассуждения да препобеждает постоянно милостыня все прочие виды добра, доколе ты не ощутишь в себе той милостыни, которую имеет Бог к миру (Мф. 5, 45). Милосердие да будет для нас зеркалом и да возможем мы увидеть в себе (при посредстве милосердия) подобие и истинный образ совершенства, находящегося в естестве и существе Божием. Этими и таковыми понятиями просветимся и направимся чистым произволением к Богоугодному житию. Жестокое и немилостивое сердце никогда не возможет очиститься. Милосердый человек есть врач души своей: он, как бы сильным движением ветра, изгоняет омрачение страстей из внутренности своей. Милость есть благой долг наш Богу по Евангельскому слову жизни.
-
Св. Исаак Сирский
Валерий Новоскольцев 17.06.2025 15:30 Заявить о нарушении
О молитве
Одно дело – стоять вне дома и приницать к окну, другое – будучи внутри, стремиться не выглядывать по любопытству.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 21:40 Заявить о нарушении
Одно дело – стоять вне дома и приницать к окну, другое – будучи внутри, стремиться не выглядывать по любопытству.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 17.06.2025 21:40 Заявить о нарушении
Самсон
-
И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить филистимлянам за два глаза мои.
И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.
И сказал Самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.
(с)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
-
И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить филистимлянам за два глаза мои.
И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.
И сказал Самсон: умри, душа моя, с филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.
(с)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Валерий никогда не имел отношения к клиру.
Крестился взрослым.
-
Он вел`ик.
-
Любуюсь иногда…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
Крестился взрослым.
-
Он вел`ик.
-
Любуюсь иногда…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 18.06.2025 21:04 Заявить о нарушении
Точнее – дурная ревность поношенной (я не о теле) ч-товки.
как это всё…
примитивно, короче)
-
Привет.
Всё только начинается.
-
Гармония единения – в здоровом теле.
Смрад разложения сопровождает труп.
Погибшая душа подобна тлеющему телу и распадается на множество влекущих в персть греховных вожделений.
С Вершины и Столпа окиньте взором Путь.
И узрите костяк, и обоняете дробящуюся падаль.
Живое отвращается, гнушаясь мёртвым, но Милосердие печалится и плачет.
Приходит ДЕНЬ, когда орлы слетятся к пиршеству великому.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 15:02 Заявить о нарушении
как это всё…
примитивно, короче)
-
Привет.
Всё только начинается.
-
Гармония единения – в здоровом теле.
Смрад разложения сопровождает труп.
Погибшая душа подобна тлеющему телу и распадается на множество влекущих в персть греховных вожделений.
С Вершины и Столпа окиньте взором Путь.
И узрите костяк, и обоняете дробящуюся падаль.
Живое отвращается, гнушаясь мёртвым, но Милосердие печалится и плачет.
Приходит ДЕНЬ, когда орлы слетятся к пиршеству великому.
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 15:02 Заявить о нарушении
Откуда вы знаете, что это весь замысел?
(с)
Валерий Новоскольцев 20.06.2025 15:37 Заявить о нарушении
(с)
Валерий Новоскольцев 20.06.2025 15:37 Заявить о нарушении
Я предупреждала ж
-
Тупость так же разнородна и многообразна, как ум, и в ней, как в нём, все обратные < абырвалг >. И узнаешь её, как и ум, по тону (с).
Не тупите)
-
Придётся рассмотреть движение двух точечных вихрей…
Молния!
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 17:10 Заявить о нарушении
-
Тупость так же разнородна и многообразна, как ум, и в ней, как в нём, все обратные < абырвалг >. И узнаешь её, как и ум, по тону (с).
Не тупите)
-
Придётся рассмотреть движение двух точечных вихрей…
Молния!
Марина Сергеева-Новоскольцева 20.06.2025 17:10 Заявить о нарушении
Рецензия на «Весной» (Валерий Новоскольцев)
А., развлекайтесь)
——
Вот (навскидку) иностранцы смотрят в.ролик о Сибири:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11865775632759755168
-
о Москве:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/14464626580570834080
-
о Казани, о Карелии, о Чечне, Дагестане и т.д.
см. в янд.
-
Кибер деревня, раш н юмор)
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11079803266577543479
-
Итальянцы смотрят на «Алые Паруса» в Питере:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/10452744301032584556
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 13:32 • Заявить о нарушении
А., развлекайтесь)
——
Вот (навскидку) иностранцы смотрят в.ролик о Сибири:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11865775632759755168
-
о Москве:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/14464626580570834080
-
о Казани, о Карелии, о Чечне, Дагестане и т.д.
см. в янд.
-
Кибер деревня, раш н юмор)
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/11079803266577543479
-
Итальянцы смотрят на «Алые Паруса» в Питере:
-
http://yandex.ru/video/touch/preview/10452744301032584556
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 13:32 • Заявить о нарушении
Не обзывайте трудяг мечтателями; богов по благодати – иллюзионистами; трудности роста, учёбы, пути – бесполезным мучением.
Молитва, кстати, искусство из искусств.
Учитесь)
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.06.2025 13:15 Заявить о нарушении
Молитва, кстати, искусство из искусств.
Учитесь)
Марина Сергеева-Новоскольцева 14.06.2025 13:15 Заявить о нарушении
К тутошним тов-м:
хамство изживайте; хамство – клеймо раба.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 10:23 Заявить о нарушении
хамство изживайте; хамство – клеймо раба.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 10:23 Заявить о нарушении
IC.XС.NIKA
-
Повторим…
-
О САМОЛЮБИИ
-
И возлюбиша человецы паче тьму, неже свет
(Иоанн 3, 19).
Как в основе всякой добродетели лежит любовь к Богу и ближнему, так в основе всякого порока – пристрастие к себе.
Тонкое духовное предпочтение Творцу себя, зачавшее гордость. Более древнее, так как явилось в начале; более опасное, поскольку им всё может и закончиться.
Читающий да разумеет.
Сие первично и порождает смерть духовную.
Кроме того, в сложном по составу человеке гнездится сластолюбие, предпочитающее Богу, да и собственному духу, плоть.
Сие вторично, поскольку последовало за первым, как Ева за сатаной, и порождает смерть телесную.
Смертельное семя самолюбия, бесчинно властвуя в одержимом страстями человеке – и будучи задето, – вон изгоняет подвластное ему (самолюбию) пристрастие. Отсюда человеческое окаянное непостоянство. Отсюда предательство. И на сего червя способен наступить не всякий. Однако же невозможная от человек, возможна суть от Бога (Лука 18, 27). В конечном итоге всё сводится к человеческому произволению. Нет нам надежды на себя, и потому блаженны нищие духом (Матфей 5, 3).
Смотрю в себя и вижу бездну: и плачу, плачу...
Не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть (из молитвы св. Антиоха).
Господи! Исторгни его. Да наступлю на то, что рождает смерть тела воздержанием. Да поражу то, что рождает смерть духа смирением. Даждь ми терпение во всяком искушении! Помоги мне, Вседержителю Слово Отчее, Сам совершен Сый Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдажде отлучайся мене, иначе я умру...
И нет достойного не придти на Суд, но следуя слову: «Не бойся, токмо веруй, и спасена будет» (Лука 8, 50), се верую, Господи, спаси мою душу!
М., 1995 г.
—
Се боле неправдою, зачат болезнь, и роди беззаконие (Пс. 7).
—
Неправдою болит земля. Во чреве сердца человеческого, приявшем дьявольское семя, младенцем зачинается болезнь... Стремление ума, уловленного лестью (ко страсти бессловесной) в ней утверждается и возрастает плотию мечтаний внутри, покуда не настанет срок родить просящееся чадо делом (греховным).
Соделанное беззаконие – дитя блуда, и будет требовать от своего родителя, подобно новорожденному, усердного служения себе.
М., ок. 1995 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 11:08 Заявить о нарушении
-
Повторим…
-
О САМОЛЮБИИ
-
И возлюбиша человецы паче тьму, неже свет
(Иоанн 3, 19).
Как в основе всякой добродетели лежит любовь к Богу и ближнему, так в основе всякого порока – пристрастие к себе.
Тонкое духовное предпочтение Творцу себя, зачавшее гордость. Более древнее, так как явилось в начале; более опасное, поскольку им всё может и закончиться.
Читающий да разумеет.
Сие первично и порождает смерть духовную.
Кроме того, в сложном по составу человеке гнездится сластолюбие, предпочитающее Богу, да и собственному духу, плоть.
Сие вторично, поскольку последовало за первым, как Ева за сатаной, и порождает смерть телесную.
Смертельное семя самолюбия, бесчинно властвуя в одержимом страстями человеке – и будучи задето, – вон изгоняет подвластное ему (самолюбию) пристрастие. Отсюда человеческое окаянное непостоянство. Отсюда предательство. И на сего червя способен наступить не всякий. Однако же невозможная от человек, возможна суть от Бога (Лука 18, 27). В конечном итоге всё сводится к человеческому произволению. Нет нам надежды на себя, и потому блаженны нищие духом (Матфей 5, 3).
Смотрю в себя и вижу бездну: и плачу, плачу...
Не предаждь мене крамоле змиине, и желанию сатанину не остави мене, яко семя тли во мне есть (из молитвы св. Антиоха).
Господи! Исторгни его. Да наступлю на то, что рождает смерть тела воздержанием. Да поражу то, что рождает смерть духа смирением. Даждь ми терпение во всяком искушении! Помоги мне, Вседержителю Слово Отчее, Сам совершен Сый Иисусе Христе, многаго ради милосердия Твоего никогдажде отлучайся мене, иначе я умру...
И нет достойного не придти на Суд, но следуя слову: «Не бойся, токмо веруй, и спасена будет» (Лука 8, 50), се верую, Господи, спаси мою душу!
М., 1995 г.
—
Се боле неправдою, зачат болезнь, и роди беззаконие (Пс. 7).
—
Неправдою болит земля. Во чреве сердца человеческого, приявшем дьявольское семя, младенцем зачинается болезнь... Стремление ума, уловленного лестью (ко страсти бессловесной) в ней утверждается и возрастает плотию мечтаний внутри, покуда не настанет срок родить просящееся чадо делом (греховным).
Соделанное беззаконие – дитя блуда, и будет требовать от своего родителя, подобно новорожденному, усердного служения себе.
М., ок. 1995 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 11:08 Заявить о нарушении
И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари
…
Те, кто хочет воцарить над миром антихриста (это некие евреи, естественно), требуют и ждут большой крови.
Не обольщайтесь. Дьявола устраивают только человеческие жертвоприношения; причём, только такая «корова» ему и угодна. Сатанисты (вы не знали?) рано или поздно приносят жертву именно из своего стада.
Пример Христов не научил вас, дети
…
Кроме того, им (сатанистам) хочется, пардон, комиссарского тела:
вселенского храма, т. ск.
Пример Содома не научил вас, дети
…
А щоб відновити храм (іудейський), треба зруйнувати мечеть, точніше весь храмовий комплекс, для цього потрібен пристойний (а може і непристойний) привід…
Пестрят уж много-много лет о том все газетёнки, не?)
—
Некто:
и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 12:38 Заявить о нарушении
…
Те, кто хочет воцарить над миром антихриста (это некие евреи, естественно), требуют и ждут большой крови.
Не обольщайтесь. Дьявола устраивают только человеческие жертвоприношения; причём, только такая «корова» ему и угодна. Сатанисты (вы не знали?) рано или поздно приносят жертву именно из своего стада.
Пример Христов не научил вас, дети
…
Кроме того, им (сатанистам) хочется, пардон, комиссарского тела:
вселенского храма, т. ск.
Пример Содома не научил вас, дети
…
А щоб відновити храм (іудейський), треба зруйнувати мечеть, точніше весь храмовий комплекс, для цього потрібен пристойний (а може і непристойний) привід…
Пестрят уж много-много лет о том все газетёнки, не?)
—
Некто:
и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры…)
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 12:38 Заявить о нарушении
Как, не подумав, говорите иногда (и делаете так):
– Если кого-то надо засудить, а не за что, то этого (кого-то) надо оболгать,
чтоб было))
Так я, подумав, скажу:
– Суди, Боже…
Валерий Новоскольцев 15.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
– Если кого-то надо засудить, а не за что, то этого (кого-то) надо оболгать,
чтоб было))
Так я, подумав, скажу:
– Суди, Боже…
Валерий Новоскольцев 15.06.2025 14:13 Заявить о нарушении
Солнце мое, взгляни на меня –
Моя ладонь превратилась в кулак…
(с)
Будьте здоровы
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 22:08 Заявить о нарушении
Моя ладонь превратилась в кулак…
(с)
Будьте здоровы
Марина Сергеева-Новоскольцева 15.06.2025 22:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «На злобу дня» (Валерий Новоскольцев)
Чтобы русский хлеб спел
и креп (с)
…
———
IC.XС.NIKA
-
ЦЕРКОВЬ
И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце, под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.
Откровение 12, 1-2
Дева-радуга, святая Заря,
Сядь, Царица, вышивать для Царя!
В синем море – островки-купола,
В русском поле – васильки да хлеба.
Лента-реченька, звенящий поток,
За иголочкой спеши на восток,
Стрелкой-ниточкой ложись на снега,
Рукавами обнимай берега!
Волга-матушка, встречай корабли!
Дону-батюшке – поклон до земли.
Полны баржи золотого зерна,
Забирай да затворяй в закрома!
Зазвонит-заговорит сторона:
Знать, для Мужа вышивает Жена.
Красно солнышко лучами дари́т,
Ясный месяц под стопами горит.
Диво дивное, святая земля,
Милой Матушки родные поля,
Дева-первенец в миру, да не Рим,
Сохрани тебя святый Серафим!
Речкой плещется в ночи тишина.
– Знать, горюет, – говорит глубина. –
Кто улыбку засветил и зарю,
Тот помилует сторонку твою!
В синем море не видать берегов,
В чистом поле не пройти от снегов.
Боль-царица вышивает кресты
На тончайшем полотне красоты.
Красно солнышко лучами дари́т,
Светел месяц под стопами горит.
А под сердцем бьётся чудо-заря,
Дивный первенец святого Царя.
М., 2001 г.
-
Колосья, так недавно сжаты,
Рядами ровными лежат;
И пальцы тонкие дрожат,
К таким же, как они, прижаты.
О. Мандельштам
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.06.2025 02:49 • Заявить о нарушении
Чтобы русский хлеб спел
и креп (с)
…
———
IC.XС.NIKA
-
ЦЕРКОВЬ
И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце, под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.
Откровение 12, 1-2
Дева-радуга, святая Заря,
Сядь, Царица, вышивать для Царя!
В синем море – островки-купола,
В русском поле – васильки да хлеба.
Лента-реченька, звенящий поток,
За иголочкой спеши на восток,
Стрелкой-ниточкой ложись на снега,
Рукавами обнимай берега!
Волга-матушка, встречай корабли!
Дону-батюшке – поклон до земли.
Полны баржи золотого зерна,
Забирай да затворяй в закрома!
Зазвонит-заговорит сторона:
Знать, для Мужа вышивает Жена.
Красно солнышко лучами дари́т,
Ясный месяц под стопами горит.
Диво дивное, святая земля,
Милой Матушки родные поля,
Дева-первенец в миру, да не Рим,
Сохрани тебя святый Серафим!
Речкой плещется в ночи тишина.
– Знать, горюет, – говорит глубина. –
Кто улыбку засветил и зарю,
Тот помилует сторонку твою!
В синем море не видать берегов,
В чистом поле не пройти от снегов.
Боль-царица вышивает кресты
На тончайшем полотне красоты.
Красно солнышко лучами дари́т,
Светел месяц под стопами горит.
А под сердцем бьётся чудо-заря,
Дивный первенец святого Царя.
М., 2001 г.
-
Колосья, так недавно сжаты,
Рядами ровными лежат;
И пальцы тонкие дрожат,
К таким же, как они, прижаты.
О. Мандельштам
Марина Сергеева-Новоскольцева 10.06.2025 02:49 • Заявить о нарушении
В.
-
ИСПОЛНЯТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНЬЕ
Исполнять своё предназначенье
Вопреки и вопреки всему...
Где-то зарождается движенье:
Свет небес распутывает тьму.
Нити света, словно ниоткуда,
Новый мир с настойчивостью ткут,
Создавая видимое чудо,
И всего за несколько минут.
Мир проявлен, но ещё безмолвен,
Старое лишилось языка.
И теперь, без грома и без молний,
Не понять его наверняка.
Страх – начало долгих восхождений,
Мелкая монета для еды,
А другой монетой – платит гений
Или тот, кто выкупит труды.
Знак другой, не денежный, а срочный
На небесном выткан полотне.
Мне-то что – я лишь чернорабочий
В Богом позабытой стороне.
Я лишь жду, что камертон рассвета
Звук мне свой невидимый подаст,
И, быть может, на исходе лета
Расшифруют ангелы приказ.
-
11.08.2008 г.
Валерий Новоскольцев 10.06.2025 13:36 Заявить о нарушении
-
ИСПОЛНЯТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНЬЕ
Исполнять своё предназначенье
Вопреки и вопреки всему...
Где-то зарождается движенье:
Свет небес распутывает тьму.
Нити света, словно ниоткуда,
Новый мир с настойчивостью ткут,
Создавая видимое чудо,
И всего за несколько минут.
Мир проявлен, но ещё безмолвен,
Старое лишилось языка.
И теперь, без грома и без молний,
Не понять его наверняка.
Страх – начало долгих восхождений,
Мелкая монета для еды,
А другой монетой – платит гений
Или тот, кто выкупит труды.
Знак другой, не денежный, а срочный
На небесном выткан полотне.
Мне-то что – я лишь чернорабочий
В Богом позабытой стороне.
Я лишь жду, что камертон рассвета
Звук мне свой невидимый подаст,
И, быть может, на исходе лета
Расшифруют ангелы приказ.
-
11.08.2008 г.
Валерий Новоскольцев 10.06.2025 13:36 Заявить о нарушении
Поэты низкого пошиба
Имеют право ошибаться…
В.
-
Ошибайтесь, ошибайтесь))
-
Дождь развлечётся
несколько…
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.06.2025 14:43 Заявить о нарушении
Имеют право ошибаться…
В.
-
Ошибайтесь, ошибайтесь))
-
Дождь развлечётся
несколько…
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.06.2025 14:43 Заявить о нарушении
И взыде дым от студенца яко дым пещи велики)
-
Прыг, прыг
-
И уподобления пругов подобна конем, уготовленым на брань
…И так далее
И лица их яко лица человеческа: и имеяху власы, яко власы женския, и зубы их яко львов беша
…И так далее
И имеяху ошибы подобны скорпииным, и жала бяху во ошибех их.
-
А вот ещё тьмы и тьмы «невиноватых», т. ск.
-
Область бо коней
во устех их бе, и ошиби их подобни змием, имуще главы и теми пакости деюще (с)
…
-
Яхонтовые вы мои))
Война начинается с малого…
-
Вернёмся к началу:
и омерче солнце и воздух от дыма студеничнаго
(с)
Вы думали о себе много и высоко, а тут…)
Будем проветривать.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:46 Заявить о нарушении
-
Прыг, прыг
-
И уподобления пругов подобна конем, уготовленым на брань
…И так далее
И лица их яко лица человеческа: и имеяху власы, яко власы женския, и зубы их яко львов беша
…И так далее
И имеяху ошибы подобны скорпииным, и жала бяху во ошибех их.
-
А вот ещё тьмы и тьмы «невиноватых», т. ск.
-
Область бо коней
во устех их бе, и ошиби их подобни змием, имуще главы и теми пакости деюще (с)
…
-
Яхонтовые вы мои))
Война начинается с малого…
-
Вернёмся к началу:
и омерче солнце и воздух от дыма студеничнаго
(с)
Вы думали о себе много и высоко, а тут…)
Будем проветривать.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:46 Заявить о нарушении
Св. Давид:
-
Замыслили они неправду в сердце своем, всяк день вооружались на битву;
Изострили они язык свой, как жало змеиное, яд аспида в устах у них.
Сохрани меня, Господи, от руки грешников, удали меня от людей неправедных, замысливших преградить путь стопам моим.
-
Меч
-
Так что мирно поклонились и …
Вперёд! – исполнять волю Божию)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:47 Заявить о нарушении
-
Замыслили они неправду в сердце своем, всяк день вооружались на битву;
Изострили они язык свой, как жало змеиное, яд аспида в устах у них.
Сохрани меня, Господи, от руки грешников, удали меня от людей неправедных, замысливших преградить путь стопам моим.
-
Меч
-
Так что мирно поклонились и …
Вперёд! – исполнять волю Божию)
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:47 Заявить о нарушении
В.
-
ALOUETTE lll, бортовой журнал
-
Янтарное
Колыбельная для Марины, 2015 г.
-
Что-то, похоже, клеится
Давеча да надысь.
Будет и дом, и деревце,
Даже ручная рысь.
Будем шутить по-сербски мы,
Пряча мотор в ангар,
Щёлкать орехи грецкие,
Греческий смыв загар.
Мир этот Новый выстроен,
Где-то лежат ключи.
Только молитвой-искрою
Факел зажги в ночи!
Время, как бомба, тикает,
Тянет рассвет из тьмы.
Станут ли лица ликами,
Скоро узнаем мы.
-
А я отдохну пока
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:48 Заявить о нарушении
-
ALOUETTE lll, бортовой журнал
-
Янтарное
Колыбельная для Марины, 2015 г.
-
Что-то, похоже, клеится
Давеча да надысь.
Будет и дом, и деревце,
Даже ручная рысь.
Будем шутить по-сербски мы,
Пряча мотор в ангар,
Щёлкать орехи грецкие,
Греческий смыв загар.
Мир этот Новый выстроен,
Где-то лежат ключи.
Только молитвой-искрою
Факел зажги в ночи!
Время, как бомба, тикает,
Тянет рассвет из тьмы.
Станут ли лица ликами,
Скоро узнаем мы.
-
А я отдохну пока
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:48 Заявить о нарушении
Вера вечна, вера стара,
Вера наших светих цара,
Вера вечна, вера славна,
Наша вера православна.
Святитель Николай Сербский
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:50 Заявить о нарушении
Вера наших светих цара,
Вера вечна, вера славна,
Наша вера православна.
Святитель Николай Сербский
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:50 Заявить о нарушении
Летаем по всем направлениям, по всем осям)
Нумидийский эскадрон быстр –
ветер шумит в ушах;
у текущей подобно элементарным заряженным массам Аполлионовой саранчи – магнитное поле.
Салют!
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:51 Заявить о нарушении
Нумидийский эскадрон быстр –
ветер шумит в ушах;
у текущей подобно элементарным заряженным массам Аполлионовой саранчи – магнитное поле.
Салют!
М.
Марина Сергеева-Новоскольцева 13.06.2025 14:51 Заявить о нарушении
Рецензия на «***» (Валерий Новоскольцев)
Как всё это вам – повторим, –
ничего?)
-
Сейидали Имадеддин Насими
-
Ты – море-океан, он предо мной шумит.
Ты речью – Селсебил, душою ты – гранит…
-
Свела с ума
-
Всех смертных, нас слепит твоё сиянье.
Ты всех свела с ума, лишив сознанья.
Ты – отблеск рая, а подлунный мир –
Тобою брошенное подаянье.
-
Нарекли
-
Твоё шарабом жители земли
И слово и молчанье нарекли.
Уста твои влюблённые поэты
Душою с обожаньем нарекли.
С луной сравнили кудри и свечою
Твоих ланит сиянье нарекли.
Твои слова усладою для слуха
Те, что не чужды знанья, нарекли.
Сладчайшим в мире мускусом китайским
Твоё благоуханье нарекли.
И красоту лица небесным солнцем
Во дни солнцестоянья нарекли.
Твой лик – лик Божий, и дыханьем Бога
Не зря твоё дыханье нарекли.
О Насими, жемчужинами речи
Твои слова признанья нарекли.
-
Проснись!
-
Невежественный человек, беспечный, проснись,
Не доверяйся жизни быстротечной – проснись.
Путь этой жизни – путь не бесконечный, проснись
И что-то обрети из правды вечной – проснись.
-
Приди
-
Разлука наша мне сжигает грудь, приди.
Лекарство для меня ты раздобудь, приди.
Пустынею давно сады земные стали.
Темницей стало всё. Не обессудь, приди.
Всю душу мне сожгла разлука наша.
Влечение к тебе – мой тяжкий путь, приди.
Слияние с тобой – вот цель существованья.
И со своей стези мне не свернуть, приди.
Душа моей души, с тобой нас разлучили.
Ты жизнь моей душе должна вернуть, приди.
В саду моей любви единственная роза.
Бывал ли сад без роз когда-нибудь, приди.
Нет красоте твоей различных толкований,
С тобою мир – бостан, и в этом суть, приди.
Разлука нас с тобой в слезах вот-вот утопит.
Разлука не должна нас захлестнуть, приди.
Неверье с верой – всё давно перемешалось,
И ты для Насими спасеньем будь, приди.
Ты для него одна – и встреча, и разлука,
Ты можешь снова жизнь в него вдохнуть, приди.
-
Кааба
-
Кааба ты лицом, ты для меня – кыбла,
И с солнца, и с луны ты подать собрала.
Все чудо красоты в подлунном этом мире
Озарено огнём от твоего чела.
И солнце в небесах – незначащая малость,
Которая тебя чуть высветить могла.
Ты указала всем блуждающим дорогу,
Пред тем, кто пить хотел, ручьём ты потекла.
Ты истины свеча, я – мотылёк ничтожный.
Я, Насими, кружась, спалил свои крыла.
-
Лицо
-
Как храм святой, достойно поклоненья твоё лицо.
Предначертанье и предназначенье – твоё лицо.
И Сам Творящий и Его творенье – твоё лицо.
Час искупленья, миг отдохновенья – твоё лицо.
-
Вновь
-
Вновь к Милосердному, что столь велик,
С молитвою я обратил свой лик.
Потом к любимой обратил я слово
И перед ней раскрыл всё, что постиг.
-
Я видел свет
-
Я видел свет и мир в глазах твоих любимых,
И видел я покой в чертах неизъяснимых.
Являла ты покой, хотя в кудрях твоих
Обрёл конец Мансур и сто других казнимых.
И все твои черты мессией счесть готов
Любой из нас, твоих возлюбленных незримых.
И на твоём челе Бог начертал слова:
«Ты создана была последней из творимых».
И т.д., суббота
-
Меджнун
-
Я твой Меджнун, любовь моя чиста.
Меня твоя пленила красота.
Твой животворный лик – моя святыня
И мера для молитвы и поста.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.06.2025 15:07 • Заявить о нарушении
Как всё это вам – повторим, –
ничего?)
-
Сейидали Имадеддин Насими
-
Ты – море-океан, он предо мной шумит.
Ты речью – Селсебил, душою ты – гранит…
-
Свела с ума
-
Всех смертных, нас слепит твоё сиянье.
Ты всех свела с ума, лишив сознанья.
Ты – отблеск рая, а подлунный мир –
Тобою брошенное подаянье.
-
Нарекли
-
Твоё шарабом жители земли
И слово и молчанье нарекли.
Уста твои влюблённые поэты
Душою с обожаньем нарекли.
С луной сравнили кудри и свечою
Твоих ланит сиянье нарекли.
Твои слова усладою для слуха
Те, что не чужды знанья, нарекли.
Сладчайшим в мире мускусом китайским
Твоё благоуханье нарекли.
И красоту лица небесным солнцем
Во дни солнцестоянья нарекли.
Твой лик – лик Божий, и дыханьем Бога
Не зря твоё дыханье нарекли.
О Насими, жемчужинами речи
Твои слова признанья нарекли.
-
Проснись!
-
Невежественный человек, беспечный, проснись,
Не доверяйся жизни быстротечной – проснись.
Путь этой жизни – путь не бесконечный, проснись
И что-то обрети из правды вечной – проснись.
-
Приди
-
Разлука наша мне сжигает грудь, приди.
Лекарство для меня ты раздобудь, приди.
Пустынею давно сады земные стали.
Темницей стало всё. Не обессудь, приди.
Всю душу мне сожгла разлука наша.
Влечение к тебе – мой тяжкий путь, приди.
Слияние с тобой – вот цель существованья.
И со своей стези мне не свернуть, приди.
Душа моей души, с тобой нас разлучили.
Ты жизнь моей душе должна вернуть, приди.
В саду моей любви единственная роза.
Бывал ли сад без роз когда-нибудь, приди.
Нет красоте твоей различных толкований,
С тобою мир – бостан, и в этом суть, приди.
Разлука нас с тобой в слезах вот-вот утопит.
Разлука не должна нас захлестнуть, приди.
Неверье с верой – всё давно перемешалось,
И ты для Насими спасеньем будь, приди.
Ты для него одна – и встреча, и разлука,
Ты можешь снова жизнь в него вдохнуть, приди.
-
Кааба
-
Кааба ты лицом, ты для меня – кыбла,
И с солнца, и с луны ты подать собрала.
Все чудо красоты в подлунном этом мире
Озарено огнём от твоего чела.
И солнце в небесах – незначащая малость,
Которая тебя чуть высветить могла.
Ты указала всем блуждающим дорогу,
Пред тем, кто пить хотел, ручьём ты потекла.
Ты истины свеча, я – мотылёк ничтожный.
Я, Насими, кружась, спалил свои крыла.
-
Лицо
-
Как храм святой, достойно поклоненья твоё лицо.
Предначертанье и предназначенье – твоё лицо.
И Сам Творящий и Его творенье – твоё лицо.
Час искупленья, миг отдохновенья – твоё лицо.
-
Вновь
-
Вновь к Милосердному, что столь велик,
С молитвою я обратил свой лик.
Потом к любимой обратил я слово
И перед ней раскрыл всё, что постиг.
-
Я видел свет
-
Я видел свет и мир в глазах твоих любимых,
И видел я покой в чертах неизъяснимых.
Являла ты покой, хотя в кудрях твоих
Обрёл конец Мансур и сто других казнимых.
И все твои черты мессией счесть готов
Любой из нас, твоих возлюбленных незримых.
И на твоём челе Бог начертал слова:
«Ты создана была последней из творимых».
И т.д., суббота
-
Меджнун
-
Я твой Меджнун, любовь моя чиста.
Меня твоя пленила красота.
Твой животворный лик – моя святыня
И мера для молитвы и поста.
Марина Сергеева-Новоскольцева 02.06.2025 15:07 • Заявить о нарушении
Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице…
(с)
—
Повторим:
—
О тайне на челе
(Откровение 17, 5)
Содом, Египет
Уподобим непомраченный ум – ангелу, невинное сердце – чистой деве.
Как ум многоочитый стал драконом в недрах неба?
Как дева совратилась, став блудницей в тайных сердца?
Растленная земля – на мрачных нeбесах!
Больное сердце попирает власть ума. Жена, уничижившая достоинство главы, есть вавилонская блудница на драконе, которым одержим рождённый зверь, рогами растерзавший плоть блудницы. Подобие дракона, страх дракона.
Его надежда, вера и конец.
—
Об иконе Зверя. Рассуждение.
По словам Св. Феолипта Митрополита Филадельфийского:
чистый ум – престол Отца,
чистое сердце – престол Св. Духа,
чистое слово – престол Слова.
В едином человеке – Единому Богу.
Когда ум блистает чистотой помышлений, а сердце – чистотой пожеланий, тогда рождаемое ими слово – престол Божества и икона Христова.
Как муж – глава жены, так светлый ум – владыка сердца.
Но если, ослеплённый самомнением, свергается с небеc, он – падший херувим, – становится драконом. Душа, вкусившая запретного, становится блудницей.
Как грешный муж – под каблуком лукавой женщины, так ослеплённый ум – под властью похоти сердечной: в среде нечистоты они рождают слово – престол Погибели, икону Зверя.
Слово есть дом мысли и чувства.
(Св. Феофан Затворник)
Если имеешь ум, исполненный нечистых помышлений, если имеешь сердце, исполненное нечистых пожеланий, то несомненно ты носишь в себе непрестанно обновляющуюся икону Зверя (см. Апокалипсис), которая под обольщающим действием внутренних и внешних лжепророков твоих говорит слово, исполненное духа гордости и тщеславия, лицеприятия, корысти и пр. подоб., слово, которое есть дом беззаконной мысли и преступного чувства.
Господь сказал: «Истинно, истинно говорю вам: всякий делающий грех, раб есть греха».
Не обольщайся, присмотрись: какой печати отпечаток в тебе?..
Подобное поклонится Подобному.
—
О главном
Всё, что потратил на себя, ты потерял.
Св. Ефрем Сирин
Кто любит страждущего, страждет сам.
Желает боли вместо, а если невозможно – вместе. Состраждет.
Любовь – Божественный источник, жертва ради всех, дар, крест.
Любовь к себе есть бездна, водоворот. Все – жертвы ради «я», страсть, гнёт.
В любви царит стремление дарить, неявно, бескорыстно. Огонь, чтобы возжечь.
Любовь к себе – в стремлении владеть, покоить ся.
Огонь, чтобы пожрать.
Любовь есть Жизнь. Мир. Храм. Бог есть Любовь.
Любовь к себе – погибель. Мiръ. Кумир и мерзость запустения.
Блажен, кто плакал на земле для Бога.
Св. Ефрем Сирин
Любовь к себе – здесь: себялюбие.
—
Где взять мужества, силы найти,
Чтобы встать и дойти до Нeбес?
Мне не надо чудес, только сил...
1989 г.
—
М
Марина Сергеева-Новоскольцева 06.06.2025 14:44 Заявить о нарушении
(с)
—
Повторим:
—
О тайне на челе
(Откровение 17, 5)
Содом, Египет
Уподобим непомраченный ум – ангелу, невинное сердце – чистой деве.
Как ум многоочитый стал драконом в недрах неба?
Как дева совратилась, став блудницей в тайных сердца?
Растленная земля – на мрачных нeбесах!
Больное сердце попирает власть ума. Жена, уничижившая достоинство главы, есть вавилонская блудница на драконе, которым одержим рождённый зверь, рогами растерзавший плоть блудницы. Подобие дракона, страх дракона.
Его надежда, вера и конец.
—
Об иконе Зверя. Рассуждение.
По словам Св. Феолипта Митрополита Филадельфийского:
чистый ум – престол Отца,
чистое сердце – престол Св. Духа,
чистое слово – престол Слова.
В едином человеке – Единому Богу.
Когда ум блистает чистотой помышлений, а сердце – чистотой пожеланий, тогда рождаемое ими слово – престол Божества и икона Христова.
Как муж – глава жены, так светлый ум – владыка сердца.
Но если, ослеплённый самомнением, свергается с небеc, он – падший херувим, – становится драконом. Душа, вкусившая запретного, становится блудницей.
Как грешный муж – под каблуком лукавой женщины, так ослеплённый ум – под властью похоти сердечной: в среде нечистоты они рождают слово – престол Погибели, икону Зверя.
Слово есть дом мысли и чувства.
(Св. Феофан Затворник)
Если имеешь ум, исполненный нечистых помышлений, если имеешь сердце, исполненное нечистых пожеланий, то несомненно ты носишь в себе непрестанно обновляющуюся икону Зверя (см. Апокалипсис), которая под обольщающим действием внутренних и внешних лжепророков твоих говорит слово, исполненное духа гордости и тщеславия, лицеприятия, корысти и пр. подоб., слово, которое есть дом беззаконной мысли и преступного чувства.
Господь сказал: «Истинно, истинно говорю вам: всякий делающий грех, раб есть греха».
Не обольщайся, присмотрись: какой печати отпечаток в тебе?..
Подобное поклонится Подобному.
—
О главном
Всё, что потратил на себя, ты потерял.
Св. Ефрем Сирин
Кто любит страждущего, страждет сам.
Желает боли вместо, а если невозможно – вместе. Состраждет.
Любовь – Божественный источник, жертва ради всех, дар, крест.
Любовь к себе есть бездна, водоворот. Все – жертвы ради «я», страсть, гнёт.
В любви царит стремление дарить, неявно, бескорыстно. Огонь, чтобы возжечь.
Любовь к себе – в стремлении владеть, покоить ся.
Огонь, чтобы пожрать.
Любовь есть Жизнь. Мир. Храм. Бог есть Любовь.
Любовь к себе – погибель. Мiръ. Кумир и мерзость запустения.
Блажен, кто плакал на земле для Бога.
Св. Ефрем Сирин
Любовь к себе – здесь: себялюбие.
—
Где взять мужества, силы найти,
Чтобы встать и дойти до Нeбес?
Мне не надо чудес, только сил...
1989 г.
—
М
Марина Сергеева-Новоскольцева 06.06.2025 14:44 Заявить о нарушении
Св. Феолипт,
митрополит Филадельфийский:
Когда же уединённо пребываешь в келлии, мысленную держи молитву, в трезвении ума, с сокрушением сердца, – и видение осенит тебя ради трезвения, ведение вселится в тебя ради молитвы, и мудрость почиет в тебе ради умиления, изгоняя бессловесное сластолюбие и водворяя Божественную любовь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 06.06.2025 14:45 Заявить о нарушении
митрополит Филадельфийский:
Когда же уединённо пребываешь в келлии, мысленную держи молитву, в трезвении ума, с сокрушением сердца, – и видение осенит тебя ради трезвения, ведение вселится в тебя ради молитвы, и мудрость почиет в тебе ради умиления, изгоняя бессловесное сластолюбие и водворяя Божественную любовь.
Марина Сергеева-Новоскольцева 06.06.2025 14:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «Александру Галичу, в 101-ю годовщину его рождения» (Валерий Новоскольцев)
В.,
перепутанные времена
-
Нет, я тебя не осуждаю,
Мой Президент, мой Генеральный...
Я только тихо рассуждаю
О нашей жизни аморальной.
О нашей жизни забубённой,
Где девственниц с огнём не сыщешь.
А был народ в тебя влюблённым,
Как в праздник – сорок тысяч нищих...
Как сорок тысяч или больше (?),
Когда мечтают о халяве,
Когда мечтают жить, как в Польше,
И даже о бесплатной «Яве».
И если посмотреть в анналы –
Жизнь потакает идиотам –
Мы строим Беломорканалы
Назло заморским обормотам,
Пока, клонируя останки
Своих вождей-первопроходцев,
Научимся влезать на танки
И выбираться из колодцев.
-
Или
пока не научимся…
М
-
Белградские стихи,
декабрь, 1999 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 28.05.2025 23:42 • Заявить о нарушении
В.,
перепутанные времена
-
Нет, я тебя не осуждаю,
Мой Президент, мой Генеральный...
Я только тихо рассуждаю
О нашей жизни аморальной.
О нашей жизни забубённой,
Где девственниц с огнём не сыщешь.
А был народ в тебя влюблённым,
Как в праздник – сорок тысяч нищих...
Как сорок тысяч или больше (?),
Когда мечтают о халяве,
Когда мечтают жить, как в Польше,
И даже о бесплатной «Яве».
И если посмотреть в анналы –
Жизнь потакает идиотам –
Мы строим Беломорканалы
Назло заморским обормотам,
Пока, клонируя останки
Своих вождей-первопроходцев,
Научимся влезать на танки
И выбираться из колодцев.
-
Или
пока не научимся…
М
-
Белградские стихи,
декабрь, 1999 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 28.05.2025 23:42 • Заявить о нарушении
В.
——
Баллада о Цветике-Семицветике
——
Знаю точно, где мой адресат.
В доме, где резной палисад…
(с)
-
1.
В доме, где резной палисад,
В чёрно-белом «кантри советик»,
Жил-был, говорят, адресат…
Цветик, т. ск., Семицветик.
Семь цветов – и те же семь пятниц,
Из которых две позитивных.
И ещё зверел он (от пьяниц!),
И сидел в горшке эксклюзивно.
2.
В доме, всем ветрам нараспашку,
На четыре стороны (помни!),
Рвал он на себе, как тельняшку,
Чёрные и белые корни.
Ни одна пчела добровольно
Не пыталась сунуться жальцем.
Оттого и слыл беспокойным:
Полный спектр – и нет тебе пальцев!
3.
Эти пестики да тычинки,
Эти примитивные схемы,
Словно крестики да мужчинки
Далеко уводят от темы.
Семицветик (глянь!) семиструнный,
Каждая струна – под разрывом,
И сидит в горшке юным-умным
На окне, как бог над обрывом.
4.
Семь ветров пришли за раздачей.
Семь коней храпели в упряжках.
Женихи в готье и версаче
Обещали манную кашку.
Только бы сорвать лепесточек
Да пустить в полёт, с заклинаньем!..
Понимал несчастный Цветочек –
Исполнять придётся желанья…
5.
Каждому охотнику – знамо,
Где сидит фазан на насесте.
Женихи накрыли поляну:
Было что отпраздновать, вместе.
Первый загадал жить в столице,
А второй – податься в банкиры.
Третий, не взирая на лица,
Выйти захотел в командиры.
6.
А четвёртый – остров Буяна!
Там царём сидеть, не вылазя.
Женихи накрыли поляну,
Чтобы перейти к безобразьям.
Пятый – ради принципа вырвать! –
У него и так: слава Богу…
А шестой? – обрезанный, смирный,
И ходить любил в синагогу.
7.
Вот, седьмой... Да что там! – последыш.
Для него вся жизнь – трали-вали.
А Цветок, как будто и не жил,
Так легко его оборвали.
Каждому – и цвет, и пол-литру
В домике с резным палисадом.
На окне – горшочек разбитый,
Вытоптанный сад, как и надо.
-
2010 г.
-
Принц(ип) – не король,
жених – не муж.
М
Валерий Новоскольцев 28.05.2025 15:20 Заявить о нарушении
——
Баллада о Цветике-Семицветике
——
Знаю точно, где мой адресат.
В доме, где резной палисад…
(с)
-
1.
В доме, где резной палисад,
В чёрно-белом «кантри советик»,
Жил-был, говорят, адресат…
Цветик, т. ск., Семицветик.
Семь цветов – и те же семь пятниц,
Из которых две позитивных.
И ещё зверел он (от пьяниц!),
И сидел в горшке эксклюзивно.
2.
В доме, всем ветрам нараспашку,
На четыре стороны (помни!),
Рвал он на себе, как тельняшку,
Чёрные и белые корни.
Ни одна пчела добровольно
Не пыталась сунуться жальцем.
Оттого и слыл беспокойным:
Полный спектр – и нет тебе пальцев!
3.
Эти пестики да тычинки,
Эти примитивные схемы,
Словно крестики да мужчинки
Далеко уводят от темы.
Семицветик (глянь!) семиструнный,
Каждая струна – под разрывом,
И сидит в горшке юным-умным
На окне, как бог над обрывом.
4.
Семь ветров пришли за раздачей.
Семь коней храпели в упряжках.
Женихи в готье и версаче
Обещали манную кашку.
Только бы сорвать лепесточек
Да пустить в полёт, с заклинаньем!..
Понимал несчастный Цветочек –
Исполнять придётся желанья…
5.
Каждому охотнику – знамо,
Где сидит фазан на насесте.
Женихи накрыли поляну:
Было что отпраздновать, вместе.
Первый загадал жить в столице,
А второй – податься в банкиры.
Третий, не взирая на лица,
Выйти захотел в командиры.
6.
А четвёртый – остров Буяна!
Там царём сидеть, не вылазя.
Женихи накрыли поляну,
Чтобы перейти к безобразьям.
Пятый – ради принципа вырвать! –
У него и так: слава Богу…
А шестой? – обрезанный, смирный,
И ходить любил в синагогу.
7.
Вот, седьмой... Да что там! – последыш.
Для него вся жизнь – трали-вали.
А Цветок, как будто и не жил,
Так легко его оборвали.
Каждому – и цвет, и пол-литру
В домике с резным палисадом.
На окне – горшочек разбитый,
Вытоптанный сад, как и надо.
-
2010 г.
-
Принц(ип) – не король,
жених – не муж.
М
Валерий Новоскольцев 28.05.2025 15:20 Заявить о нарушении
Maybe I
Maybe You…
-
Это песенка такая,
о любви.
-
Глупых не уважаю,
с иронией – Ай(я).
Марина Сергеева-Новоскольцева 28.05.2025 17:19 Заявить о нарушении
Maybe You…
-
Это песенка такая,
о любви.
-
Глупых не уважаю,
с иронией – Ай(я).
Марина Сергеева-Новоскольцева 28.05.2025 17:19 Заявить о нарушении
В.
-
О…
Буйная головушка моя!
Не о чем мне с ними говорить,
Если свежевыжатым ля-ля
Русского пытаются поить.
В строгом мире, где, срезая плоть,
Объясняют раз и навсегда:
Языком не принято молоть.
Вот и не трындите,
господа)
Валерий Новоскольцев 30.05.2025 17:44 Заявить о нарушении
-
О…
Буйная головушка моя!
Не о чем мне с ними говорить,
Если свежевыжатым ля-ля
Русского пытаются поить.
В строгом мире, где, срезая плоть,
Объясняют раз и навсегда:
Языком не принято молоть.
Вот и не трындите,
господа)
Валерий Новоскольцев 30.05.2025 17:44 Заявить о нарушении
А из тучи-то (хвала –
Диво дивное! )
Соколиная стрела,
Голубиная...
(с))
Марина Сергеева-Новоскольцева 31.05.2025 07:22 Заявить о нарушении
Диво дивное! )
Соколиная стрела,
Голубиная...
(с))
Марина Сергеева-Новоскольцева 31.05.2025 07:22 Заявить о нарушении