Юрий Широков - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 07.2025 в обратном порядке с 700 по 691
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Приют» (Юрий Широков)
"И я считаю, что богат,
А нищий тот, кто злата раб.
Кто в пасти денег - тот рогат -
Построил клеть себе "прораб"=!!! = очень рад был встретить такие строки.
Мне кажется, что наши мысли "аукаются", –
посмотрите, пожалуйста, вот это:http://www.stihi.ru/2014/01/10/10376
С уважением к Вам и к Вашему творчеству – В.С.
Владимир Сергеевич Сапронов 21.10.2014 23:33 • Заявить о нарушении
"И я считаю, что богат,
А нищий тот, кто злата раб.
Кто в пасти денег - тот рогат -
Построил клеть себе "прораб"=!!! = очень рад был встретить такие строки.
Мне кажется, что наши мысли "аукаются", –
посмотрите, пожалуйста, вот это:http://www.stihi.ru/2014/01/10/10376
С уважением к Вам и к Вашему творчеству – В.С.
Владимир Сергеевич Сапронов 21.10.2014 23:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Сад - на музыку Metallica - Hero Of The Day» (Юрий Широков)
Юрий, наконец-то, Вы вернулись!!!
Вдохновения и Весеннего настроения!
С уважением, Аида
Аида Юг 20.02.2013 12:11 • Заявить о нарушении
Юрий, наконец-то, Вы вернулись!!!
Вдохновения и Весеннего настроения!
С уважением, Аида
Аида Юг 20.02.2013 12:11 • Заявить о нарушении
ну, я еженедельно заглядывал и пополнял "Православную страничку", так что формально не уходил :) А март у меня будет тяжёлым
Юрий Широков 20.02.2013 19:09 Заявить о нарушении
Юрий Широков 20.02.2013 19:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ответ на рецу пришлось в таком виде написать для М» (Юрий Широков)
Юрий.
Приношу извинения, что не ответил сразу- мораторий на всякое писательство, в связи с реальными делами в сфере гуманизма , т.е. спасение людей не мнимое, и еще много писанины на профессиональные темы.
Из ваших ответов, мне стало ясно, что Вы совсем не поняли моих слов о том, что наши позиции различаются в корне оттого, что мы совсем по- разному читаем Священное Писание. Постараюсь пояснить этот вопрос, хотя он и не нов.
«что Унылой провокацией мне кажется то, что взрывы в Лондоне и Мадриде имеют к нам какое-то отношение, ну, а сталинские репрессии тогда себе забирайте, это даже логичнее будет».
Я уже пояснил Вам, что религиозный фанатизм является глубинным базовым свойством всех Авраамических религий. Поэтому слепая фанатичная религиозная вера (а другой быть по- определению не может) абсолютно характерна и для подавляющего большинства направлений ислама христианства и иудаизма. Поэтому кровавые проявления религиозного фанатизма, вроде взрывов в Лондоне, Мадриде, Нью-Йорке и Москве имеют к Вам самое непосредственное отношение. Навязывая невежественным людям и наивным детям (что возмутительно в государственных школах!) слепую абсурдную и лживую религиозную веру, Вы, по существу, «мостите дорогу религиозному экстремизму», типа движения «Православных Хоругвеносцев», потомков «Черной Сотни», «Союза Русского Народа» и проч. Вы каконинизируете преступных религиозных фанатиков типа Св. Иоанна Кронштадского, Иоанна Восторгова, кровавых средневековых мракобесов – убийц типа Св.Генадия Гонзова и прочая, прочая.
Что же касается сталинских репрессий, то по мировоззрению большевики были ближе к Вам, создав свою религию «Бога Живаго » - Вождя всех народов.
URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s42.radikal.ru/i096/1212/8d/2d04398c2c75.jpg[/IMG][/URL]
Михаил Беленкин 16.12.2012 11:12 • Заявить о нарушении
Юрий.
Приношу извинения, что не ответил сразу- мораторий на всякое писательство, в связи с реальными делами в сфере гуманизма , т.е. спасение людей не мнимое, и еще много писанины на профессиональные темы.
Из ваших ответов, мне стало ясно, что Вы совсем не поняли моих слов о том, что наши позиции различаются в корне оттого, что мы совсем по- разному читаем Священное Писание. Постараюсь пояснить этот вопрос, хотя он и не нов.
«что Унылой провокацией мне кажется то, что взрывы в Лондоне и Мадриде имеют к нам какое-то отношение, ну, а сталинские репрессии тогда себе забирайте, это даже логичнее будет».
Я уже пояснил Вам, что религиозный фанатизм является глубинным базовым свойством всех Авраамических религий. Поэтому слепая фанатичная религиозная вера (а другой быть по- определению не может) абсолютно характерна и для подавляющего большинства направлений ислама христианства и иудаизма. Поэтому кровавые проявления религиозного фанатизма, вроде взрывов в Лондоне, Мадриде, Нью-Йорке и Москве имеют к Вам самое непосредственное отношение. Навязывая невежественным людям и наивным детям (что возмутительно в государственных школах!) слепую абсурдную и лживую религиозную веру, Вы, по существу, «мостите дорогу религиозному экстремизму», типа движения «Православных Хоругвеносцев», потомков «Черной Сотни», «Союза Русского Народа» и проч. Вы каконинизируете преступных религиозных фанатиков типа Св. Иоанна Кронштадского, Иоанна Восторгова, кровавых средневековых мракобесов – убийц типа Св.Генадия Гонзова и прочая, прочая.
Что же касается сталинских репрессий, то по мировоззрению большевики были ближе к Вам, создав свою религию «Бога Живаго » - Вождя всех народов.
URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s42.radikal.ru/i096/1212/8d/2d04398c2c75.jpg[/IMG][/URL]
Михаил Беленкин 16.12.2012 11:12 • Заявить о нарушении
Ок. Я понял, что вы ближе к винзаводу, чем большевики по принципу более чистого атеизма. :))))))))
Я не знаю, что Вы имеете в виду. На Винзаводе я был несколько раз. Лучшее, что я видел там, это старт талантливого проекта « Поэт и Гражданин».
По мировоззрению я трансгуманист и либерал. Поясняю: «Трансгуманизм – это рациональное, основанное на осмыслении достижений и перспектив науки, мировоззрение, которое признает возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение и смерть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности человека.'' Это означает исключительно естественно-научное видение мира, основанное на рациональном (научном )опыте. Атеизм является следствием такого мировоззрения, но совсем не основой его.
Я занимаюсь этим на практике.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:31 Заявить о нарушении
Я не знаю, что Вы имеете в виду. На Винзаводе я был несколько раз. Лучшее, что я видел там, это старт талантливого проекта « Поэт и Гражданин».
По мировоззрению я трансгуманист и либерал. Поясняю: «Трансгуманизм – это рациональное, основанное на осмыслении достижений и перспектив науки, мировоззрение, которое признает возможность и желательность фундаментальных изменений в положении человека с помощью передовых технологий с целью ликвидировать страдания, старение и смерть и значительно усилить физические, умственные и психологические возможности человека.'' Это означает исключительно естественно-научное видение мира, основанное на рациональном (научном )опыте. Атеизм является следствием такого мировоззрения, но совсем не основой его.
Я занимаюсь этим на практике.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:31 Заявить о нарушении
"А чтo eсли" - oчень хoроший приёm, харaктерный для нeокультов. Еcли будeм зaниматься фоpмальным пoдходом к рeлигиозным тeкстам - тoгда yж и "мeч" этoт дoлжен был бы cуществовать впoлне физичеcки пo Вашей лoгике. Знатный, должно быть, артефакт... Видимо, апостол Пaвел специально разжёвывал про меч в послании к ефесянам по сути в тoй же Книге, но не обязательно во всём этом разбираться, гoраздо лучше опровергать свои же домыслы... Хотя это выглядит забaвно, когда человек приходит в магазин со своим гнилым помидором, cуёт его в магазинные томаты, а затем зовёт менеджерa.
Здесь, Юрий, Вы коснулись самой сути нашего спора. Я говорил Вам о принципе теодицеи, но Вы, видимо, не совсем поняли о чем это. Как раз теодицея – и есть тот «гнилой помидор», о котором Вы говорите.
В данной конкретной ситуации речь идет о том, что перед тем как читать и анализировать Евангельские тексты, Вы принимаете как аксиому следующее : Иисус Христос – есть «Истина, Путь и Живот», следовательно его высказывания и действия божественны , должны приниматься без малейшего критического и вообще логического анализа Человек должен лишь внимать им и стараться следовать неукоснительно и истово, осуждая при этом кто действует по другому. При этом абсолютно не важно, что ряд высказываний Христа и пророков противоречат друг другу, а их действия, как слова и действия «ветхозаветных» святых далеки от человеческих понятий морали , а часто и просто элементарной логики.
Еще в 18 веке маркиз Поль Мари Гольбах справедливо заметил: «Христиан убеждают, что угодников божьих нельзя судить с точки зрения рассудка и правил обычной морали. Им говорят, что действия этих почитаемых людей основаны на особых распоряжениях и внушениях бога, чьи неисповедимые решения не подлежат обсуждению. Уверяют, что бог справедливости и доброты властен нарушать, когда ему угодно, несокрушимые правила справедливости, может для своего удовольствия превращать добродетель в преступление и преступление в добродетель. Утверждают, что владыка мира может, когда ему угодно, уничтожать законы нравственности, автором которых его тем не менее считают. Думают, что для его оправдания достаточно заявить, что ведь "он создает справедливость и несправедливость", что он держит в своих руках судьбы смертных, что он может располагать ими по своему усмотрению и его слишком слабые творения не имеют права критиковать его волю и входить в обсуждение распоряжений, которые он отдает своим слугам».
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:32 Заявить о нарушении
Здесь, Юрий, Вы коснулись самой сути нашего спора. Я говорил Вам о принципе теодицеи, но Вы, видимо, не совсем поняли о чем это. Как раз теодицея – и есть тот «гнилой помидор», о котором Вы говорите.
В данной конкретной ситуации речь идет о том, что перед тем как читать и анализировать Евангельские тексты, Вы принимаете как аксиому следующее : Иисус Христос – есть «Истина, Путь и Живот», следовательно его высказывания и действия божественны , должны приниматься без малейшего критического и вообще логического анализа Человек должен лишь внимать им и стараться следовать неукоснительно и истово, осуждая при этом кто действует по другому. При этом абсолютно не важно, что ряд высказываний Христа и пророков противоречат друг другу, а их действия, как слова и действия «ветхозаветных» святых далеки от человеческих понятий морали , а часто и просто элементарной логики.
Еще в 18 веке маркиз Поль Мари Гольбах справедливо заметил: «Христиан убеждают, что угодников божьих нельзя судить с точки зрения рассудка и правил обычной морали. Им говорят, что действия этих почитаемых людей основаны на особых распоряжениях и внушениях бога, чьи неисповедимые решения не подлежат обсуждению. Уверяют, что бог справедливости и доброты властен нарушать, когда ему угодно, несокрушимые правила справедливости, может для своего удовольствия превращать добродетель в преступление и преступление в добродетель. Утверждают, что владыка мира может, когда ему угодно, уничтожать законы нравственности, автором которых его тем не менее считают. Думают, что для его оправдания достаточно заявить, что ведь "он создает справедливость и несправедливость", что он держит в своих руках судьбы смертных, что он может располагать ими по своему усмотрению и его слишком слабые творения не имеют права критиковать его волю и входить в обсуждение распоряжений, которые он отдает своим слугам».
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:32 Заявить о нарушении
Что же касется « "А чтo eсли" - oчень хoроший приёm, харaктерный для нeокультов», то я как раз говорил о принципах прочтения религиозных текстов. Как сказал Ричард Докинс про Вас, Юрий : «Фундаменталисты уверены в своей правоте, потому что они читали об этом в священной книге, и им заранее известно, что их веру ничто в мире поколебать не сможет. Провозглашенная священной книгой правда - это аксиома, а не результат рассуждений. Книга всегда права, а если опыт показывает иное, то полагается отвергать опыт, а не книгу. Я же, как ученый, напротив, верю в факты (например, в эволюцию) не потому, что прочитал о них в священной книге, а потому, что изучал фактические доказательства. Это совершенно другое дело. Книгам об эволюции доверяют не в силу их святости. Им доверяют потому, что в них приводится огромное количество поддерживающих друг друга доказательств. В принципе, любой читатель, приложив усилия, может проверить эти доказательства. Если в научной книге допускается ошибка, ее обнаружение и внесение исправлений в последующие издания является только делом времени. Со священными книгами такого, естественно, не случается….
Как ученый, я враждебен фундаменталистской религии, потому что она активно работает на подрыв научного познания мира. Она учит нас не менять раз и навсегда усвоенные идеи и не пытаться узнать новые, интересные, доступные познанию факты. Она разрушает науку и высушивает разум».
Мое предположение основано, на отношении к Иешуа бен Йосефу как раввину проповеднику, хорошо знающему Священное Писание. Именно из этих соображений и проистекает понимание его слов. При этом, я прекрасно понимаю, что Евангелие – книга мифологическая и апологетическая, поэтому мне прекрасно понятно откуда растут ноги ее вопиющих противоречий и нелепостей.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:33 Заявить о нарушении
Как ученый, я враждебен фундаменталистской религии, потому что она активно работает на подрыв научного познания мира. Она учит нас не менять раз и навсегда усвоенные идеи и не пытаться узнать новые, интересные, доступные познанию факты. Она разрушает науку и высушивает разум».
Мое предположение основано, на отношении к Иешуа бен Йосефу как раввину проповеднику, хорошо знающему Священное Писание. Именно из этих соображений и проистекает понимание его слов. При этом, я прекрасно понимаю, что Евангелие – книга мифологическая и апологетическая, поэтому мне прекрасно понятно откуда растут ноги ее вопиющих противоречий и нелепостей.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:33 Заявить о нарушении
«Касаемo фарисеев, там идут вполне конкретные диалоги и обличения».
Юрий, - это как раз очень хороший повод проиллюстрировать мои предыдущие слова. Кстати, и в «нужном контексте».
«Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.
Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.
И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:
ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. (Мар.7:2-15).
Иными словами: на вопрос: «Почему Он и его ученики , вопреки преданию, не моют руки перед едой, не моют посуду, т.е. не соблюдает элементарную гигиену»,- Иисус ответил, что, во-первых,- они лицемеры, во-вторых, -мало ли чему учит их предание – Бог (и Он Его посланник) выше этого предания и может отменить этот бессмысленный обычай, поскольку грязь вообще-то не может осквернить человека, поэтому очень даже полезна и желательна (раз Он с учениками так делают).
Кроме вопиющей нелепости и абсурдности этих речей, возникает вообще недоуменный вопрос: «А как же крещение? Ведь Иисуса считают автором этого обряда, суть которого состоит в том, что смывание грязи с тела – очищает еще и душу». Тут, извините,- опять возникает это - «а если»,- Иисус вообще не имел отношения к Иоанну Крестителю, а воспользовавшись казнью последнего в крепости Махерон, примчался на берега Иордана и озера Кинерет, чтобы быстро привлечь к себе растерявшихся учеников этого популярного пророка, который не только его не крестил, но и знать о нем ничего не знал? При этом не очень-то это у Него и получилось.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:34 Заявить о нарушении
Юрий, - это как раз очень хороший повод проиллюстрировать мои предыдущие слова. Кстати, и в «нужном контексте».
«Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима,
и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, укоряли.
Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
и, придя с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
И сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.
И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте:
ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. (Мар.7:2-15).
Иными словами: на вопрос: «Почему Он и его ученики , вопреки преданию, не моют руки перед едой, не моют посуду, т.е. не соблюдает элементарную гигиену»,- Иисус ответил, что, во-первых,- они лицемеры, во-вторых, -мало ли чему учит их предание – Бог (и Он Его посланник) выше этого предания и может отменить этот бессмысленный обычай, поскольку грязь вообще-то не может осквернить человека, поэтому очень даже полезна и желательна (раз Он с учениками так делают).
Кроме вопиющей нелепости и абсурдности этих речей, возникает вообще недоуменный вопрос: «А как же крещение? Ведь Иисуса считают автором этого обряда, суть которого состоит в том, что смывание грязи с тела – очищает еще и душу». Тут, извините,- опять возникает это - «а если»,- Иисус вообще не имел отношения к Иоанну Крестителю, а воспользовавшись казнью последнего в крепости Махерон, примчался на берега Иордана и озера Кинерет, чтобы быстро привлечь к себе растерявшихся учеников этого популярного пророка, который не только его не крестил, но и знать о нем ничего не знал? При этом не очень-то это у Него и получилось.
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:34 Заявить о нарушении
И призывa "Бей жидов" в той речи Златоуста нет, ну просто нет, Вам, кaк любителю формализма, нельзя этого не признать.
Тут Вы очень заблуждаетесь , в первую очередь, не внимательно прочитав мои доводы. Во-первых,- я говорил о тоне и «духе» речей св. Иоанна. Сколько злобной ненависти, проклятий изрыгает он в адрес иудеев! Причем он, как опытный оратор применяет провокационные приемы, говоря , что «иудеи оскорбляют святых», что они «враги Бога», что «в синагоге и в самых душах иудеев живут демоны».
При этом он «невинно» вопрошает «Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, ужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор?!» «Иудеи умертвили Сына твоего Владыки; ты осмеливаешься сходиться с ними в одном и том же месте? Умерщвленный (Иисус Христос) почтил тебя так, что сделал Своим братом и сонаследником; а ты столь безславишь Его, что уважаешь убийц и распинателей!».
И для тех, кто подобно Вам, Юрий как-то туго понимает его прозрачные призывы он, наконец, восклицает : «Для того и я, оставив наконец увещание, свидетельствую и провозглашаю: аще кто не любит Господа Иисуса Христа, да будет проклят (1 Кор. XVI, 22)».
При этом паства должна сама решить как ей поступать, с этим народом «исчадием ада»,
«убийцами Христа». Услышав такой поток обличений и злобных призывов из уст церковного иерарха, как Вы думаете должна поступать паства?
Во-вторых,- по формальным признакам, Вы , видимо, не заметили, двух явных призывов:
1.Закон должен покарать христиан, сочувствующих иудеям.
«И если кто из живущих между нами будет обличен в том, что поступает как варвар, такой, скажи мне, не тотчас ли подвергается наказанию без суда и изследования, хотя бы и представлял тысячу оправданий? Равно, если кто из варваров окажется соблюдающим римские законы, не потерпит ли и он того же самого? Как же ты думаешь спастись, уклоняясь к иудейским беззаконным обычаям?»
2. Как должен поступать Закон по-отношению к самим иудеям?
А вот так:
Видишь первое покушение безстыдных иудеев? Посмотри и на бывшее после него. При Константине они опять покушались на то же; но царь (в наказание им) обрезал им уши, и положив на их теле знак их возмущения, водил их всюду, как беглецов и негодяев, таким искажением тела делая их приметными для всех, и вразумляя живших повсюду (иудеев) не отваживаться на подобныя дела.
Поэтому очень точно и правильно понял Св. Иоанна Генрих Гиммлер, который со словами, что его (Иоанна Златоуста) «захватывающее красноречие» имеет «неслыханную власть над душами», подписал в 1942 году приказ «Об окончательном решении еврейского вопроса».
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:39 Заявить о нарушении
Тут Вы очень заблуждаетесь , в первую очередь, не внимательно прочитав мои доводы. Во-первых,- я говорил о тоне и «духе» речей св. Иоанна. Сколько злобной ненависти, проклятий изрыгает он в адрес иудеев! Причем он, как опытный оратор применяет провокационные приемы, говоря , что «иудеи оскорбляют святых», что они «враги Бога», что «в синагоге и в самых душах иудеев живут демоны».
При этом он «невинно» вопрошает «Если бы кто убил твоего сына, скажи мне, ужели ты мог бы смотреть на такого человека, слушать его разговор?!» «Иудеи умертвили Сына твоего Владыки; ты осмеливаешься сходиться с ними в одном и том же месте? Умерщвленный (Иисус Христос) почтил тебя так, что сделал Своим братом и сонаследником; а ты столь безславишь Его, что уважаешь убийц и распинателей!».
И для тех, кто подобно Вам, Юрий как-то туго понимает его прозрачные призывы он, наконец, восклицает : «Для того и я, оставив наконец увещание, свидетельствую и провозглашаю: аще кто не любит Господа Иисуса Христа, да будет проклят (1 Кор. XVI, 22)».
При этом паства должна сама решить как ей поступать, с этим народом «исчадием ада»,
«убийцами Христа». Услышав такой поток обличений и злобных призывов из уст церковного иерарха, как Вы думаете должна поступать паства?
Во-вторых,- по формальным признакам, Вы , видимо, не заметили, двух явных призывов:
1.Закон должен покарать христиан, сочувствующих иудеям.
«И если кто из живущих между нами будет обличен в том, что поступает как варвар, такой, скажи мне, не тотчас ли подвергается наказанию без суда и изследования, хотя бы и представлял тысячу оправданий? Равно, если кто из варваров окажется соблюдающим римские законы, не потерпит ли и он того же самого? Как же ты думаешь спастись, уклоняясь к иудейским беззаконным обычаям?»
2. Как должен поступать Закон по-отношению к самим иудеям?
А вот так:
Видишь первое покушение безстыдных иудеев? Посмотри и на бывшее после него. При Константине они опять покушались на то же; но царь (в наказание им) обрезал им уши, и положив на их теле знак их возмущения, водил их всюду, как беглецов и негодяев, таким искажением тела делая их приметными для всех, и вразумляя живших повсюду (иудеев) не отваживаться на подобныя дела.
Поэтому очень точно и правильно понял Св. Иоанна Генрих Гиммлер, который со словами, что его (Иоанна Златоуста) «захватывающее красноречие» имеет «неслыханную власть над душами», подписал в 1942 году приказ «Об окончательном решении еврейского вопроса».
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:39 Заявить о нарушении
Муссолини Вы цитиpовали не дословно, коварно заменив "католицизм" на "западное христианствo", посему его цитату я могу воспринимать здесь только в форме oффтопа.
Муссолини я цитировал по книге «The Political and Social Doctrine of Fascism», изданной в Лондоне в 1966 году, в русском переводе 1972 года. Возможно, что это вольности перевода, но я не вижу принципиальной разницы, между Roman Catholic Chirch, Western Christian Chirch или (Roman) Catholicism.
Гитлера соответственно: «The Speeches of Adolf Hitler, April 1922-August 1939 By Adolf Hitler, Norman Hepburn Baynes, Royal Institute of International Affairs Published by H. Fertig, 1969. Page 378».
По существу это одно и тоже. Однако, ваша попытка уйти от сути вопроса, отвлекая внимание на несущественные детали,- очень симптоматична (как и в деле Pussy Riot).
Давайте тогда возьмем бесспорную цитату из того же документа: «В фашистском государстве религия рассматривается как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством».
Несколько интересных фотографий по теме
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s017.radikal.ru/i402/1212/ab/d16cc1b9b5a5.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://i065.radikal.ru/1212/47/bb20f8e0228c.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s017.radikal.ru/i436/1212/82/ea72f699fc76.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s43.radikal.ru/i099/1212/cf/ac683d25a3c2.jpg[/IMG][/URL]
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:47 Заявить о нарушении
Муссолини я цитировал по книге «The Political and Social Doctrine of Fascism», изданной в Лондоне в 1966 году, в русском переводе 1972 года. Возможно, что это вольности перевода, но я не вижу принципиальной разницы, между Roman Catholic Chirch, Western Christian Chirch или (Roman) Catholicism.
Гитлера соответственно: «The Speeches of Adolf Hitler, April 1922-August 1939 By Adolf Hitler, Norman Hepburn Baynes, Royal Institute of International Affairs Published by H. Fertig, 1969. Page 378».
По существу это одно и тоже. Однако, ваша попытка уйти от сути вопроса, отвлекая внимание на несущественные детали,- очень симптоматична (как и в деле Pussy Riot).
Давайте тогда возьмем бесспорную цитату из того же документа: «В фашистском государстве религия рассматривается как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством».
Несколько интересных фотографий по теме
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s017.radikal.ru/i402/1212/ab/d16cc1b9b5a5.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://i065.radikal.ru/1212/47/bb20f8e0228c.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s017.radikal.ru/i436/1212/82/ea72f699fc76.jpg[/IMG][/URL]
[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s43.radikal.ru/i099/1212/cf/ac683d25a3c2.jpg[/IMG][/URL]
Михаил Беленкин 16.12.2012 02:47 Заявить о нарушении
1. Вероятно, и убийство Кеннеди каким либо образом имеет ко мне отношение. :) Это очень мило - навешивать мне другие религиозные течения, а от схожих своих открещиваться. Разве коммунизм и атеизм предполагает наличие Ленина? Современные коммунисты Энгельса больше читают. :) Невежественным людям предполагается объяснить, а не навязать, чтобы они стали образованными и не писали: "Поэтому кровавые проявления религиозного фанатизма, вроде взрывов в Лондоне, Мадриде, Нью-Йорке и Москве имеют к Вам самое непосредственное отношение." Что касается школ, то в данный момент все религиозные занятия проводятся с разрешения родителей, и именно они должны решать - что нужно их детям, а не Вы.
2. Аааааа... Стратегия Россия-2045 и.т.п. :))) И чем Вы отличаетесь от религиозного фанатика? :) Только тем, что вместо религии научная фантастика?
3. Я Вам про контексты, Вы мне словоблудие. После этого Вы говорите, что не надо невежественных людей учить... :)))
4. Ну, если религия противоречит стратегии "Россия 2045" - эта религия лучше. Она по крайней мере не врёт, что она не трансцендентна.
5. Занятная трактовка. Даже человек, который первый раз это прочтёт, вряд ли поймёт это так. Но если нужно подогнать к собственному ответу - можно трактовать, как угодно. Собственно, может быть Вас задело обличение формализма? Ну, это славно. Лучше ешьте немытыми руками, чем пишите "а если". И на "а если" я отвечать не буду. А если Вы раввин и меня троллите? А если Вы - Ленин, с помощью современной науки поднимаетесь из коробки? Короче, это не конструктивно.
6. Это всё равно, что подвести такой вывод и к Вашим словам: все верующие - безумные фанатики, все причастны к взрывам в метро - всех расстрелять. Но я такой вывод не делаю. :)
7. На радикал я не захожу - там, говорят, трояны...
p.s. Михаил, я же Вам написал, чтобы Вы отвечали на другой страничке. Теперь мне нелитературное непроизведение придётся держать на этой.
Юрий Широков 16.12.2012 12:16 Заявить о нарушении
2. Аааааа... Стратегия Россия-2045 и.т.п. :))) И чем Вы отличаетесь от религиозного фанатика? :) Только тем, что вместо религии научная фантастика?
3. Я Вам про контексты, Вы мне словоблудие. После этого Вы говорите, что не надо невежественных людей учить... :)))
4. Ну, если религия противоречит стратегии "Россия 2045" - эта религия лучше. Она по крайней мере не врёт, что она не трансцендентна.
5. Занятная трактовка. Даже человек, который первый раз это прочтёт, вряд ли поймёт это так. Но если нужно подогнать к собственному ответу - можно трактовать, как угодно. Собственно, может быть Вас задело обличение формализма? Ну, это славно. Лучше ешьте немытыми руками, чем пишите "а если". И на "а если" я отвечать не буду. А если Вы раввин и меня троллите? А если Вы - Ленин, с помощью современной науки поднимаетесь из коробки? Короче, это не конструктивно.
6. Это всё равно, что подвести такой вывод и к Вашим словам: все верующие - безумные фанатики, все причастны к взрывам в метро - всех расстрелять. Но я такой вывод не делаю. :)
7. На радикал я не захожу - там, говорят, трояны...
p.s. Михаил, я же Вам написал, чтобы Вы отвечали на другой страничке. Теперь мне нелитературное непроизведение придётся держать на этой.
Юрий Широков 16.12.2012 12:16 Заявить о нарушении
Юрий, я предлагаю продолжить там на "Православной страничке" (Рецензия на «Злобным тоже нелегко. Ольга Заря 2»)А эту можно удалить.
С уважением
Михаил Беленкин 02.01.2013 14:52 Заявить о нарушении
С уважением
Михаил Беленкин 02.01.2013 14:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «Если бы Ходорковский был обычным зэком - фантастика» (Юрий Широков)
Неказисто...
Та Нгра 27.08.2012 23:20 • Заявить о нарушении
Неказисто...
Та Нгра 27.08.2012 23:20 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Коллаборационист» (Юрий Широков)
Метко, хлёстко!
Каждому из них на двери написать...
А по-русски таких людей называют двурушниками.
Юрий, ещё вопрос - Вы ведёте Православную Страничку, а я Царскую открыл - http://www.stihi.ru/avtor/strastoterptsy.
И у меня есть несколько своих стихотворений, которые могут заинтересовать Вас. И ещё ряд авторов, которых можно посоветовать. Например, Надежду Воронину.
Сколько раз пытался выйти на ведущего Православной Странички - и только при просмотре рецензий обнаружил, что ведущий - Вы.
С уважением,
Андрей Шабельников 14.12.2011 16:06 • Заявить о нарушении
Метко, хлёстко!
Каждому из них на двери написать...
А по-русски таких людей называют двурушниками.
Юрий, ещё вопрос - Вы ведёте Православную Страничку, а я Царскую открыл - http://www.stihi.ru/avtor/strastoterptsy.
И у меня есть несколько своих стихотворений, которые могут заинтересовать Вас. И ещё ряд авторов, которых можно посоветовать. Например, Надежду Воронину.
Сколько раз пытался выйти на ведущего Православной Странички - и только при просмотре рецензий обнаружил, что ведущий - Вы.
С уважением,
Андрей Шабельников 14.12.2011 16:06 • Заявить о нарушении
кидайте ссылочки, посмотрю :) Ничего не обещаю, так как тема сложная, надеюсь, что переборов в этих произведениях нет. :) А то частенько бывает, что царственные страстотерпцы в творчестве писателей превращаются в неких идолов. Надеюсь, что качество будет хорошим, я обязательно пройдусь по ссылкам в течение недели после того, как Вы мне их предоставите :)
Юрий Широков 18.12.2011 13:20 Заявить о нарушении
Юрий Широков 18.12.2011 13:20 Заявить о нарушении
У меня:
Императору Николаю II и Его Августейшей Семье
http://www.stihi.ru/2009/12/31/4950
Рождественское
"Августу единоначальствующу на земли..."
http://www.stihi.ru/2009/01/13/1838
Апостол Пётр - по мотивам романа "Камо грядеши"
http://www.stihi.ru/2010/09/16/9519
Не знаю, подойдут ли вот эти два стихотворения.
Они мне самому не очень нравятся.
Смерть грешников люта
http://www.stihi.ru/2008/07/01/2178
Тоска по небесной отчизне
http://www.stihi.ru/2008/08/28/1177
Страничка Надежды Ворониной:
http://www.stihi.ru/avtor/vnvvnv
Православная матушка Русь
http://www.stihi.ru/2010/12/07/4686
А на Царской Страничке - у Татьяны Буланчиковой и Любови Сувориной циклы, и вообще многие стихи достойные.
С уважением,
Андрей Шабельников 19.12.2011 10:16 Заявить о нарушении
Императору Николаю II и Его Августейшей Семье
http://www.stihi.ru/2009/12/31/4950
Рождественское
"Августу единоначальствующу на земли..."
http://www.stihi.ru/2009/01/13/1838
Апостол Пётр - по мотивам романа "Камо грядеши"
http://www.stihi.ru/2010/09/16/9519
Не знаю, подойдут ли вот эти два стихотворения.
Они мне самому не очень нравятся.
Смерть грешников люта
http://www.stihi.ru/2008/07/01/2178
Тоска по небесной отчизне
http://www.stihi.ru/2008/08/28/1177
Страничка Надежды Ворониной:
http://www.stihi.ru/avtor/vnvvnv
Православная матушка Русь
http://www.stihi.ru/2010/12/07/4686
А на Царской Страничке - у Татьяны Буланчиковой и Любови Сувориной циклы, и вообще многие стихи достойные.
С уважением,
Андрей Шабельников 19.12.2011 10:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Приют» (Юрий Широков)
Очень понравилось. Пишите!
Ольга Заря 2 19.08.2011 23:34 • Заявить о нарушении
Очень понравилось. Пишите!
Ольга Заря 2 19.08.2011 23:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Дождь» (Юрий Широков)
Очень трогательно!
Иисус, действительно, плачет, когда мы непослушны.
Не будем же огорчать Его!
Рада знакомству с Вашими стихами, Юрий!
С теплом.
Светлана Мангутова 3 07.06.2011 09:31 • Заявить о нарушении
Очень трогательно!
Иисус, действительно, плачет, когда мы непослушны.
Не будем же огорчать Его!
Рада знакомству с Вашими стихами, Юрий!
С теплом.
Светлана Мангутова 3 07.06.2011 09:31 • Заявить о нарушении
ну, спустя 6 лет, оно мне уже не кажется столь удачным, привольное оно, пожалуй :)
Юрий Широков 11.06.2011 19:29 Заявить о нарушении
Юрий Широков 11.06.2011 19:29 Заявить о нарушении
Рецензия на «Томленье духа» (Юрий Широков)
Христос Воскресе, Юрий!
Я верю счастье будет...
Геннадий Титов 27.04.2011 14:21 • Заявить о нарушении
Христос Воскресе, Юрий!
Я верю счастье будет...
Геннадий Титов 27.04.2011 14:21 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Суета» (Юрий Широков)
На что надеяться, як человек всяк ложь… (Псалтирь)
http://www.stihi.ru/2008/11/16/3724
С уважением.
Альбина Янкова 13.09.2010 08:49 • Заявить о нарушении
На что надеяться, як человек всяк ложь… (Псалтирь)
http://www.stihi.ru/2008/11/16/3724
С уважением.
Альбина Янкова 13.09.2010 08:49 • Заявить о нарушении
только что заметил с опозданием, можно разместить это произведение на "Православной страничке"? :)
Юрий Широков 04.10.2010 16:59 Заявить о нарушении
Юрий Широков 04.10.2010 16:59 Заявить о нарушении
можно конечно, спасибо, за отклик хоть и с опозданием. :)
с уважением.
Альбина Янкова 04.10.2010 19:08 Заявить о нарушении
с уважением.
Альбина Янкова 04.10.2010 19:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «Ангел вострубил - на музыку Iron Maiden - Fear of the dark» (Юрий Широков)
По теме - близко духу Апокалипсиса, в музыке это, наверное, еще интереснее! "Апокалипсис стал методом врача" - неожиданная, но интересная мысль. Браво!
Юрий, я оставила вам письмо в окне "замечаний" к вашему "Томление духа" - о новом Венке, посвященном России. Вам удалось его прочесть? Отзовитесь при получении, пожалуйста!
Алкора 28.04.2010 11:07 • Заявить о нарушении
По теме - близко духу Апокалипсиса, в музыке это, наверное, еще интереснее! "Апокалипсис стал методом врача" - неожиданная, но интересная мысль. Браво!
Юрий, я оставила вам письмо в окне "замечаний" к вашему "Томление духа" - о новом Венке, посвященном России. Вам удалось его прочесть? Отзовитесь при получении, пожалуйста!
Алкора 28.04.2010 11:07 • Заявить о нарушении
Ага, я просто не всегда захожу в свой кабинет на сайте :)
По поводу венка я ещё некоторое время подумаю, пожалуй, перечитаю несколько раз...
Кстати, можно и сюда предложить:
http://stihi.ru/avtor/22061941
Юрий Широков 29.04.2010 19:36 Заявить о нарушении
По поводу венка я ещё некоторое время подумаю, пожалуй, перечитаю несколько раз...
Кстати, можно и сюда предложить:
http://stihi.ru/avtor/22061941
Юрий Широков 29.04.2010 19:36 Заявить о нарушении
Спасибо, Юрий, учту ссылку. Но "Православная страничка" - мой отчий дом! С теплом!
Алкора 29.04.2010 22:10 Заявить о нарушении
Алкора 29.04.2010 22:10 Заявить о нарушении
да, скорее, это больше для МОК подойдёт, наверное, поскольку это лично мне показалось гражданским произведением, и про "братский народ, который легко продаст и вымостит дорогу
тому, кто хочет блага нам едва ли" звучит довольно категорично. Нет, я всё же сомневаюсь. Широкову-читателю это нравится больше, чем Широкову-редактору.
Юрий Широков 30.04.2010 00:15 Заявить о нарушении
тому, кто хочет блага нам едва ли" звучит довольно категорично. Нет, я всё же сомневаюсь. Широкову-читателю это нравится больше, чем Широкову-редактору.
Юрий Широков 30.04.2010 00:15 Заявить о нарушении