Рецензия на «Земля обетованная» (Марина Намис)

Стихотворение интересное, насыщенное смешеньем впечатлений, образов, метафор, чувств; одухотворённое и "обросшее мясом" израильских реалий.

Несколько замечаний.
Отчего у вас хамсин СКУЛИТ?
Если уж он люто что-то обгладывает, то скорее делает это УРЧА или РЫЧА?!
Теперь, кумирня, как обитель идолопоклонства, ну уж очень и очень не характерна для Израиля, но даже, если вам так уж захотелось упомянуть именно это культовое сооружение, то ни оно, ни иные постройки функционального свойства весьма нечувствительны к обжигающим "нападкам" хамсинов.

"снедаемые скудностью колючей,
до колкости житейской оскудев" - явная словесная и смысловая "передозировка".

"И в воздухе – самом уже палящем
по ветру пишем пальмовым листом
о чём-то, что несказанное тащим
сумой из жизни в жизнь, из дома в дом" - вся строфа путанная, с перебитой "лапой" ритма.

Какой смысл вы вкладываете в словосочетание - новый бог?
Быть может вы подразумевали: новые чаянья, новые надежды, но новый бог - это нонсенс, бог - один, един и вечен!

"И в воздухе – самом уже палящем" - коряво , мне кажется уместнее и понятнее:
"И в воздухе самом, уже палящем" и т.д.

"День крылья расправляет с минарета,
чтоб синею звездою догорать" - догорает вообще-то солнце, а звёзды после этого зажигаются на небосводе.

"Кипит кибуц, проснувшийся едва,
латает жизней ветхие руины" - о каких жизненных руинах идёт речь, которые латает киббуц ???

Олег Стоеросов   20.02.2020 08:34   •   Заявить о нарушении