Ну, большинство душ так и делают, принимая свои глюки за "узрение" Бога. Никто и никогда не сможет так искушать душу и ум, как Бог, видящий все помыслы человечьи, живущий через тебя - конкретно, знающий твои возможности досконально, т.к. Сам это всё настроил ДЛЯ СЕБЯ! А то, что Он способен проявляться "не всегда" тождественно человечьим верованиям - это, как минимум, можно допустить.
С уважением -

Юрий Мелиоранский   24.04.2014 22:09   Заявить о нарушении

Проявление Бога, как присутствия -- дело силы человеческого ума. По Христиански -- Духа. Иными словами Бог для человека существует только тогда, когда он допускает его присутствие в себе или в окружающем мире или себя в Нём.. вариантов достаточно для рассмотрения и во всех можно найти и почувствовать Бога. Даже наладить контакт с Богом и творить Его руками, говорить Его голосом, видеть Его глазами пользоваться Его силой.

Марина Суханова -Тигра   19.01.2015 21:55   Заявить о нарушении

"Проявление Бога, как присутствия -- дело силы человеческого ума" - вполне уместно в "эготеизме", каковым является буддизм, но в "монотеизме" выглядит все иначе - человеческий ум должнен набрать силу, или быть инициированным своим личным Христом, для того, чтобы увидеть проявления Бога. И как присутствия - в том числе. Но, вот чего братцы христианцы не понимают, так это того, что за одну жизнь ум не способен дорасти до этого уровня, но, тем не менее, пытаются аплодировать Богу одной ладонью, полагая реинкарнацию - языческим верованием, хотя она проистекает из закона кармы, а закон кармы - это просто нормальный причинно-следственный закон. Хотя великой беды в этом нет.
Конечно же, легче таскать бананы к "подножию стоп божества", чем напрягать душу и мозговые придатки. Легче превратить Христа в идола, и поклоняться Ему, в надежде, что Он - главный небесный менеджер, в посмертии устроит местечко возле душевной кормушки, вместо того, чтобы познав себя, свою функцию, свою дхарму - выйти на уровень Служения, без ожидания "наград" и "венцов". http://www.stihi.ru/2011/08/23/8459.
"По Христиански" (?) Дух и ум - не тождественны. У святых отцов можно встретить высказывания, типа - "Ум - есть Престол Духа", но даже "объект" и "объективность" - не одно и то же. "Престол Духа" - все же не сам "ум". Часто встречается в писаниях православных мистиков и некая путаница, когда дух (но именно "дух" человечий) отождествляют с умом, или, например, когда одно и то же состояние приписывают действию то "благодати", то "Духа", то "Христа". Ну, вот с этим проще разобраться, т.к. поди нарежь Бога на пятаки своих человечьих определений.
Уму в православной аскетике (мистицизме) уделяется весьма большое внимание. Но, уму - трансформированному! Уму - "сошедшему с ума", прекратившему самоотождествление и болтовню - самонадеянную попытку "понять" и "описать" все на свете! Вот когда ум добротно сдох, и когда уже перестал вонять, вот тогда он может быть прекрасным орудием в руках сознания, в руках Христа, в руках безмерного океана Смысла, которому невозможно дать ни "имени" ни определения, и стремящемуся всего Себя выразить через каплю. И это все, между прочим - в православии можно обнаружить.
Ну, надеюсь, хоть последнее четверостишье не нуждается в комментариях.(?)
С уважением -


Юрий Мелиоранский   20.01.2015 17:55   Заявить о нарушении

рассуждения гораздо интереснее постигать
соглашусь с Юрием

все эти попытки просветиться - попытка уйти туда, где ты в блаженстве
а что же это все такое
блаженство

День блажен
два

привык

и даже не понимаешь, что ты в блаженстве

Симмона Михпетова   14.04.2016 03:28   Заявить о нарушении