Приношение Христу
«Не вижу вечные холмы, стал взгляд мой от печали пуст», – писала викторианская поэтесса Кристина Россетти в своем проникновенном стихотворении «Лучшее воскресение». В нем описывается отчаянный поиск надежды, когда ее нет. В своем «оцепенении» Россетти тем не менее держалась за надежду более глубокую, чем ее отчаяние. Хотя перед ее взглядом была безрадостная картина, в которой «цветов нет и не зелен куст», и ничто не указывало на обновление жизни, она провозглашала: «И все ж весной вновь сок пойдет. О, возродись во мне, Иисус!» Апостол Павел писал коринфянам о скорби, которой он и его спутники «отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых» (2 Кор. 1:8). Однако отчаяние научило их «надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых» (ст. 9). Павел также осознал, что мы носим сокровище Евангелия «в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Кор. 4:7). Подобный поворот происходит и в стихотворении Россетти. Вознося свое сокрушенное сердце к Богу, она молилась, чтобы Он бросил осколки ее жизни в огонь и преобразил их в «царскую чашу» для Него. Стихотворение завершается просьбой: «О, пей же из меня, Иисус». Моника Ла Роуз © Copyright: Велисевич Надежда, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
