День третий
Утро опять встретило нас голубым небом. Пора было уезжать. В Пскове нас ждал забронированный номер и местные достопримечательности. Но время еще было и мы решили съездить в имение Ганнибала, Петровское.
Именно здесь был построен первый дом Ганнибала. После его смерти Петровское унаследовал Петр Абрамович Ганнибал - двоюродный дед Пушкина. В 1782 году он строит большой господский дом, при нем усадьба приобретает тот вид, который застал Пушкин. Дом, сожженный в 1918 году, восстановлен в 1977году. Практически ничего не сохранилось из того, что видел Александр Сергеевич, но стоят еще вековые деревья, ровесники поэта, украшают парки Ганнибаловы пруды, и все также вольготно здесь среди полей, лесов и рек, над которыми время не властно.
Дальше я расскажу о том, что никогда не узнала – бы, если б не эта поездка, разбудившая мое любопытство. Я долго рылась в инете и нашла кое- что из того, о чем не рассказывают в школе. А зря. Основные источники информации здесь. http://naarapa.narod.ru/02.htm
Сначала кратко про Ганнибала
Ганнибал Абрам Петрович, прадед Пушкина по материнской линии. В десятилетнем возрасте чернокожего эфиопского мальчика выкупили у родных и подарили Петру. Биография Ганнибала не выяснена до конца, но то, что достоверно известно очень интересно. То ли шут, то ли денщик Абрам не расставался с царем, сопровождая его и на войну, и за границу. Повзрослев учился в инженерной школе во Франции, воевал, был ранен в голову. Дослужился до инженер – прапорщика Преображенского полка. После смерти Петра примкнул к противникам Меньшикова и в 1727 году был сослан в Сибирь. В 1731 Ганнибал вернулся в Петербург и женился на гречанке Евдокии Андреевне Диопер, которую выдали за него против ее воли. Через девять месяцев Евдокия родила белого ребенка, Ганнибал, взбешенный изменой жены, избил ее, запер и подал в суд. В начале XVIII века прелюбодеяние наказывалось строго, вплоть до каторги и смертной казни. Пока шло следствие, муж держал жену в сарае впроголодь и на цепи, и буквально истязал. По окончании дознания ее перевели на Госпитальный двор, где содержались заключенные. Тем временем Ганнибал вышел в отставку, а в 1733 году сошелся со шведкой Христиной фон Шёберг, у них пошли дети. Надо было их узаконить, и Ганнибал стал добиваться, чтобы его развели с Евдокией. В 1736 году, при живой жене, он все таки женился на Христине, брак был заключен с огромным количеством нарушений : брак православного с лютеранкой требовал специального разрешения синода, к тому же, брак был заключен до того, как Ганнибала официально развели с первой женой. В течение 21 года, пока шел бракоразводный процесс, Ганнибал был двоеженцем. В 1753 году супругов наконец развели, жену сослали в Староладожский монастырь, а на Ганнибала наложили епитимию и денежный штраф, признав, однако, второй брак законным. Ганнибал снова поступив на службу в 1740 году, его карьера пошла в гору с воцарением Елисоветы. В 1742 г. он был назначен Ревельским комендантом и награжден дворцовыми землями Михайловской губы Псковской губернии. Дослужившись в 1762 году до чина генерал-аншефа и Александровской ленты, Ганнибал вышел в отставку, умер в 1781 году.
Александр Сергеевич в 1827 году во время ссылки в Михайловское начал писать автобиографическую повесть «Арап Петра Великого», он долго собирал материалы о своем великом прадеде, но так и не закончил роман, который был его первым прозаическим произведением.
Перечитав «Арапа Петра Великого» я с удивлением поняла, что эта незаконченная повесть далеко не шедевр. Написанная сухим, казенным языком, она скорее похожа на учебник по истории, чем на художественное произведение. События повести, хоть и написаны на основании биографии Ганнибала, но образ Ганнибала сильно приукрашен. Видимо АС хотел видеть своего предка именно таким, благородным Шекспировским мавром, влюбленным и раздираемый страстями. Но судя по биографии, совсем не таким был Ганнибал. Реальный "Арап Петра великого" был женат на обычных мещанках, а вот для Ибрагима автор подобрал знатных красавиц. Его любовницей стала французская графиня, да и красавица Наталья, которую сватал за него Петр, была дочерью Раевского, барина, происходящего из древнего боярского рода. Пушкин не дописал повесть, зато ее довел до конца Александр Митта, снявший в 1976 году фильм «Сказ про то, как царь Петр арапа женил», созданный по мотивам повести. Не знаю, чем бы закончил АС свой рассказ о Ибрагиме, только вряд ли ему бы понравился малахольный Ибрагим, которого сыграл вымазанный ваксой Высоцкий. Так почему же АС не дописал задуманную повесть, почему вдруг потерял интерес к своим корням?
Еще со школы мы знаем, что Пушкин, «со стороны матери, происхождения африканского», и считается, что он сам подтвердил это в примечании к первому изданию «Евгения Онегина». Однако во втором издании все это большое примечание с изложением биографии Ганнибала Пушкин снял. Так все же: имело ли место это самое негритянское происхождение Пушкина на самом деле?
В 1938 году профессор П.И. Люблинский в обзоре "Из семейного прошлого предков Пушкина" опубликовал ряд документов найденных в "Литературном Архиве" АН СССР, которые практически исключают негритянское происхождение поэта.
"Московская бабушка" поэта Марья Алексеевна, урожденная Пушкина, вышедшая замуж за сына "арапа Петра Великого", Осипа Абрамовича Ганнибала, в 1775 году родила дочь Надежду, мать Пушкина. Не проходит и года, как она уезжает из имения мужа Суйды (С.-Петербургской губернии) в Москву, к родителям, а 18 мая 1776 года Мария Алексеевна посылает мужу письмо, в котором пишет «…Уже я решилась более вам своей особою тягости не делать, а растатся на век и вас оставить от моих претензий во всём свободна...». На что Осип Абрамович отвечает ей «…Письмо ваше от 18-го числа я получил, в коим... требуете только, чтоб отдать вам дочь вашу Надежду….и вам оставляю от меня, свободу навеки; а дочь ваша Надежда припоручена от меня... управителю... для отдачи вам…». Дважды повторенная фраза "дочь ваша" заставляет задуматься внимательного читателя. В это время по Москве поползли слухи о связи бабушки поэта Марии Алексеевны с князем Визапуром, который был выходцем из Индии. Его имение находилось недалеко от Суйды, он слыл светским львом и славился победами над женщинами. Даже если бы он был индусом, а не цыганом, – в любом случае, его отцовство вполне могло объяснить черты "прекрасной креолки"- матери АС и слегка вывернутые губы Пушкина. Однако самым сильным аргументом в пользу цыганского происхождения Пушкина является не присутствие цыганских, а отсутствие негритянских черт в его облике. Более того, характерно негритянские черты и цвет кожи не проявились ни у одного из потомков Пушкина вплоть до наших дней – в отличие от потомков Ганнибала, все дети которого от его брака с Христиной Шёберг были черными.
Конечно это гипотеза, но мне она показалась очень правдоподобной. Конечно, можно возразить.
А как же знаменитая «Моя родословная», написанная Пушкиным? Если он знал о своем цыганском происхождении, то почему не единожды открыто говорил о своем происхождении от Ганнибала!
Все так – и, как это ни парадоксально, справедливо и то, и другое. Пушкин действительно знал о своем истинном происхождении, но как он мог об этом сказать вслух, не подвергнув испытанию достоинство матери и, прежде всего, бабки? То, о чем он узнал и догадался, было не его тайной, он был не вправе это обнародовать.
Возможно, в 1827 году в Михайловском он узнал историю рождения своей матери, может именно поэтому он потерял интерес к повести о Ганнибале.
И еще, на этом сайте есть несколько любопытных гипотез касающихся жизни АС. Одна из них история жизни его внебрачного сына, правнуком которого, возможно, был Лев Троцкий.
Другие статьи в литературном дневнике:
