ОТ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ДО НАШИХ ДНЕЙ
В конце 18го -начале 19го века в селе Большой Урень Симбирской губернии проживали сестры-помещицы Анна Андреевна и Дарья Андреевна ( фамилии, к сожалению, народная память не сохранила).
Они по совету и благословению преподобного Серафима Саровского и по примеру Дивеевской общины образовали в своём селе общину келейниц.
В ней проживали девицы и вдовицы, ведя строгую, воздержанную жизнь.
Келейницы усердно выполняли утренние и вечерние правила-молитвы, постились четыре поста, в среду и пятницу с прибавлением понедельника. Ели два раза в сутки, трудились не покладая рук.
Слава о келейницах распространилась по окрестностям и даже дошла до Самары.
МОНАХИНЯ МАРИЯ
(Керова Анастасия Кузьминична)
1805 - 1906гг
Анастасия Кузьминична Керова родилась в крестьянской семье в с. Большая Раковка Самарского уезда.
Благочестивые родители воспитывали своих детей в страхе Божием, послушании, трудолюбии.
В 27 лет по настоянию родителей Анастасия вышла замуж, но через 9 месяцев овдовела и дала обет Богу не выходить больше замуж, посвятив всю свою жизнь спасению души.
Овдовев, Анастасия по совету старца приняла к себе трёх девушек, которые изъявили желание остаться в безбрачии.
Так в селе Большая Раковка появилась первая келья по образу Дивеевской общины.
Проходили годы, Анастасия Кузьминична мужала в духовной борьбе. Количество верующих и келий с девицами в Б. Раковке увеличивалось, подвижническая христианская жизнь набирала силу.
Встал вопрос о постройке большого корпуса для девиц и вдовиц, желающих жить в безбрачии.
Посоветовавшись со старшими, Анастасия Кузьминична приступает к делу.
Обладая практическим складом ума, неутомимая и деятельная, она быстро находит доброхотных жертвователей, изыскивает денежные средства, земельные участки и угодья, хлопочет перед Самарским Епархиальным управлением и гражданскими властями о дозволении постройки общежития по примеру Дивеевской общины.
Духовное и светское начальство одобрило такое положительное начинание, охотно разрешило строить корпус и другие необходимые здания с надворными постройками в с. Б. Раковка Самаского уезда.
Отметим, что в книге "Монастыри Самарского края (17- 20вв)", изданной в 2002 году, история Раковского монастыря начинается в 1859 году, т. е. на девять лет позже и связывается с именем вдовы титулярного советника А. И. Кадышевой.
Но по сведениям , подтверждённым несколькими независимыми источниками, именно Анастасия Кузьминична Керова была основательницей и первой устроительницей данной обители.
По вражьему наваждению некоторые сестры, смущаемые завистью, стали писать на подвижницу доносы.
Анастасия Кузьминична, дабы избежать раздоров, была вынуждена удалиться из монастыря в потаённую келью.
Люди продолжали тянуться к ней и туда.
Но и здесь враг через людей восставал на старицу.
Тогда она удаляется в Самарский Иверский монастырь и в 1891 году принимает монашеский постриг с именем Мария.
Но свой земной путь монахиня Мария Керова заканчивает в Покровском женском монастыре г. Суздаль.
Когда её везли в Суздаль, в городах и сёлах, через которые она проезжала колокола церквей сами собой звонили. Об этом сохранились письменные свидетельства.
Кроме того, Преосвященный Гурий Самарский написал письмо бывшей послушнице матушки Марии. В нём он рассказывал о сонном видении - что он видел матушку Марию у Престола Господня.
Владыка просил послушницу, чтобы она, посетив Суздальский монастырь, от его имени попросила у монахини Марии Керовой прощения за несправедливую ссылку.
О жизни Керовой в Суздальском монастыре свидетельствует игумения этой обители:
"Первые годы её жизни в монастыре ходила в церковь на службу к заутрене и обедне. Дома, в келье, постоянно читала Псалтирь и Евангелие. Все посты причащалась Святых Таин.
Всякий раз приобщалась Святых Тайн при болезни. Жизнь вела воздержанную, истинно монастырскую. Не возроптала на свою жизнь, гонимая судьбой. Ни одного слова жалобы от неё не слышали. Несла свой тяжёлый крест с терпением. Имела примерное великодушие".
Скончалась матушка Мария во вторник Пасхальной Седмицы 4 апреля 1906 года, скончалась мирно, по-христиански, как уснула.
На могиле её положили камень с надписью, как и просила покойная:
"Ты моя крепость, Господи, Ты моя и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование"...
Так было положено начало СВЯТО-ТРОИЦКОМУ РАКОВСКОМУ ЖЕНСКОМУ МОНАСТЫРЮ!
ХРАНИ ВСЕХ, ГОСПОДЬ!
НИЗКИЙ ПОКЛОН И БЛАГОДАРЕНИЕ ВСЕМ КТО ПОМОГАЕТ ВОССТАНОВИТЬ ОБИТЕЛЬ!
ИМЕНА ВАШИ ВПИСАНЫ В НЕБЕСНУЮ ЛЕТОПИСЬ СЕГО СВЯТОГО МЕСТА!
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
