Рецензии на произведение «Кому сгореть - тот не утонет»

Благодарю, Лариса.
Раз нравятся людям - значит не зря пишу)

С уважением, Алексей.

Алексей Тумасов   25.09.2021 21:37   Заявить о нарушении

Доброго времени суток.
Спасибо от души и за прочтения, и за добрые слова, и за статью в помощь начинающим - много там почерпнул)

С теплом, Алексей.

Алексей Тумасов   25.09.2021 19:22   Заявить о нарушении

Спасибо) Взаимно)

Алексей Тумасов   21.06.2021 10:26   Заявить о нарушении

Я услышал эту фразу первый раз в выступлении В.В. Жириновского.
Заинтересовался, нарыл, что она изначально звучит как "Кому суждено быть повешенным, тот не утонет". Придумали пираты.
Но стихотворение было написано под впечатлением от статьи о Евгении Петрове(Катаеве) - соавторе Ильи Ильфа - и событиях в его жизни. Если интересно - на Пикабу по названию стиха.

С уважением и благодарностью, Алексей.

Алексей Тумасов   21.06.2021 10:53   Заявить о нарушении

Всегда воспринимал "плошать","оплошность" от слова "плохо".
В поговорке, использованной здесь, вижу следующий смысл: нельзя сидеть сложа руки и надеяться, что Бог все решит за тебя.
В стихотворении же пытался отразить свое мнение о том, что если Богом что-то определено в твоей жизни, то случится, ни смотря ни на что.

Алексей Тумасов   28.04.2021 16:38   Заявить о нарушении

Да это у мусульман некий Аллах заранее всё определил всем и каждому.
И не изменит своего решения.

У греков, у римлян - рок, предопределённость.

По Библии - дана изначально человеку свобода выбора.
...а с древа познания добра и зла не вкушай.

У иудеев понимание воли Божьей -
...смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их.
2-я Паралипоменон 7:14

У христиан - Если, не покаетесь, все так погибните.
Слова Христа.
Во всём это если.
Выбор за каждым.
И результат тем самым предопределён.

а суды Божьи, то-есть судьбы Божьи благи, если человек делает правильный выбор.
Бог ему в помощь.

По промыслу Божьему живёт христианин.

Не мной сказано.
Митрополитом Филаретом.
...промысл Божий есть "непрестанное действие всемогущества, премудрости и благости Божией, которым Бог сохраняет бытие и силы тварей, направляет их к благим целям, всякому добру вспомоществует, а возникающее через удаление от добра зло пресекает и обращает к добрым последствиям".

Неверующие живут по стихиям мира этого.
Вне Промысла.

Но и им дана возможность выбора.

Литвинов Сергей Семенович   28.04.2021 17:10   Заявить о нарушении

Можно и так подойти к теме выбора.

ПРЯЖА
"Ничто нечистое не войдёт в Царствие Небесное."
...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.

Мы, как пряжа, как нити, из которых давно уже выткан громаднейший, страшный, красочный и кровавый, как бы узорный ковёр, - сама человеческая история.
И замысел Творца с самого начала, которому и начала-то нет, поскольку Творец безначален! – замысел Творца всего сущего, как бы всё ещё воплощается в реальность нашу человеческую, в действительность, длящуюся для нас; и многое мы не понимаем, не можем представить в силу ограниченности нашего пространственно-временного существования.
Мы – нити.
В нашей воле – переплетаться, запутываться, темнеть и быть светлыми. Да и просто, не признающим наличия в мире Промысла Божия, отвергающим Его благую волю, попускает Господь жить нам по стихиям мира сего, подчиняясь всякого рода случайностям.
Нам дана свобода выбора в определённых временных и пространственных рамках.
И духовно, и физически все мы сплетаемся в узор временной и пространственный, невероятный. И Святые Божии молят Бога о нас, в теле пребывающих, и мы обретаем большее упование на милость Божию в своих молитвах о близких наших – живых, и почивших.
Да все живы у Бога.
Вправе Творец и подправить нас ничтожных и слабых, вправе оборвать, как некие нити, закончившие должное развитие своё – высветлившиеся или потемневшие, ангельски белые или чёрные, гибельно обугленные при жизни земной.
Вправе и продолжить нас в воспоминаниях, через годы и столетия, переплетая с новыми нитями.
Но ковёр узорный давно уже выткан, давно уже нити распущены и собраны;
светлые нити – к светлым, тёмные – к тёмным.
Светлые нити - там, что и на ум не приходило.
Тёмные – в огне неугасимом.
Все мы уже там, в Вечности, пока ещё в непонятном, неведомом для нас состоянии, поскольку мы на этой земле ещё пребываем во времени, но уже там, о чём догадываемся, во что верим.
Или не верим…
И по сути своей – мы сами определяем своё дальнейшее пребывание, во Свете ли, во тьме.

Литвинов Сергей Семенович   28.04.2021 17:12   Заявить о нарушении

Если честно, я не настолько воцерковлен, чтоб адекватно продолжить эту полемику.
В произведении высказал свое скромное мнение по этому вопросу.
С уважением и благодарностью.

Алексей Тумасов   28.04.2021 17:27   Заявить о нарушении

Да надо бы должным образом воцерковляться.
Не зря апостолом сказано: Или вы думаете, что напрасно говорит Писание:
"До ревности любит дух, живущий в нас?"

Но время сейчас смутное и лукавое.
И с еретиками-католиками общаемся,Ю братаемся.
И с Англиканской церковью, где уже и женщин в священники рукополагают и гомосексуалистов венчают, целуются при встречах иерархи наши православные.

И такие вот служат.

22.11.2001 года в православной газете "Русский вестник" было опубликован разговор священника с прихожанкой, который сказал четко и вразумительно следующее: "Я настоящий и искренний пастырь для ваших овец. И ваш мессия настоящий. Но это ваш мессия. Он и рожден в яслях для скотов, в позоре родился и в позоре распялся, вам в пример, ему и следуйте. И я не нарушаю, я помогаю вам следовать за ним. А наш мессия придет, он не будет распинаться, он будет царствовать".
В дальнейшем священник отказался от этих слов.
Якобы и не говорил, а сама прихожанка напридумывала.

Простой народ не разбирается особо не в происходящем в Церкви, то-есть, в ересях навязываемых, ни в том, что пребывание в Церкви запрещено апостольскими правилами и соборными постановлениями, если утверждается ересь, а ересь последних времён - экуменизм, служение, некоему Всевышнему, одному Богу, правда разными религиями понимаемому по разному.

«… Поэтому от всего сердца молитесь, просите у Господа помощи. Я знаю, что здесь есть и христиане, и мусульмане. Каждый обращается к одному и тому же Богу Творцу. И в ответ на это получаем реальную Божию помощь». Слова Патриарха Кирилла, как признание единого для всех всевышнего. О Вере Православной, можно и не вспоминать. О Христе Спасителе забыть.
О Святой Троице – тоже.

Дома молиться можно и нужно, да и служба домашняя, так называемая ОБЕДНИЦА замещает пребывание в Церкви.

Ну, не буду вас особо загружать всякого рода информацией.
Бог вам в помощь в понимании всего.

Литвинов Сергей Семенович   28.04.2021 18:49   Заявить о нарушении

Спасибо за ответы, любое знание ценно.

Алексей Тумасов   28.04.2021 21:49   Заявить о нарушении