Рецензии на произведение «О классической китайской и японской поэзии»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 3 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «О классической китайской и японской поэзии» (Игумен Паисий Савосин)
Очень познавательно, а список литературы какой огромный - 50 пунктов!
Понравился этот абзац особенно - очень глубоко тут о сущности их поэзии:
"Сущность ведь дальневосточной поэзии не в тех формальных ограничениях, которые в ней были и есть – столько-то строк, столько-то иероглифов... Хотя эти ограничения и напрямую связаны с тем, что можно назвать её характером. А вот в этой лаконичности, внешней «пресности», созерцательности, многосмысленности... Удивительно, но именно этими внешними не количественными, а качественными ограничениями достигается то, что передаётся настроение, состояние... Не сумма мыслей и знаний. Но простота этой поэзии такова, что её простые элементы суть словно ещё не раскрывшиеся в феноменах идеи, первоосновы мира (ведь всякая поэзия начертывает некий портрет, образ мира). Они просты, но в них многое заключено. Их простота высока, это не простота недостаточества и примитива, это простота полноты, которая заключена, сокрыта в самой себе, она всегда свободна и созерцательна."
Наполненность в пустоте, как в "Дао Дэ Цзин" Лао Цзы.
И про сравнение китайца с "чистым зеркалом видимого мира и внеличного и дистиллированность их поэзии" - так это тонко и глубоко. И уникально.
Елизавета Судьина 04.12.2021 14:44 • Заявить о нарушении
Очень познавательно, а список литературы какой огромный - 50 пунктов!
Понравился этот абзац особенно - очень глубоко тут о сущности их поэзии:
"Сущность ведь дальневосточной поэзии не в тех формальных ограничениях, которые в ней были и есть – столько-то строк, столько-то иероглифов... Хотя эти ограничения и напрямую связаны с тем, что можно назвать её характером. А вот в этой лаконичности, внешней «пресности», созерцательности, многосмысленности... Удивительно, но именно этими внешними не количественными, а качественными ограничениями достигается то, что передаётся настроение, состояние... Не сумма мыслей и знаний. Но простота этой поэзии такова, что её простые элементы суть словно ещё не раскрывшиеся в феноменах идеи, первоосновы мира (ведь всякая поэзия начертывает некий портрет, образ мира). Они просты, но в них многое заключено. Их простота высока, это не простота недостаточества и примитива, это простота полноты, которая заключена, сокрыта в самой себе, она всегда свободна и созерцательна."
Наполненность в пустоте, как в "Дао Дэ Цзин" Лао Цзы.
И про сравнение китайца с "чистым зеркалом видимого мира и внеличного и дистиллированность их поэзии" - так это тонко и глубоко. И уникально.
Елизавета Судьина 04.12.2021 14:44 • Заявить о нарушении
ну, это, как видите, у меня цитата из Виногродского и Кузыка )
кстати, эту книжку мне дарил один из авторов, Борис Николаевич Кузык
да, эта тема ещё с Питерской студенческой юности мне близка, после фильмов Куросавы, которые шли тогда в кинотеатрах
и чем дальше, тем она ближе
насколько возможно, конечно )
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:40 Заявить о нарушении
кстати, эту книжку мне дарил один из авторов, Борис Николаевич Кузык
да, эта тема ещё с Питерской студенческой юности мне близка, после фильмов Куросавы, которые шли тогда в кинотеатрах
и чем дальше, тем она ближе
насколько возможно, конечно )
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:40 Заявить о нарушении
посмотрел текст )
о нет, это не цитата из Кузыка )
сам уже забыл )))
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:42 Заявить о нарушении
о нет, это не цитата из Кузыка )
сам уже забыл )))
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:42 Заявить о нарушении
точнее, из Виногродского цитата - это стихи
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:42 Заявить о нарушении
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:42 Заявить о нарушении
))
да ничего )
всё равно я уже немножко в другую сторону уехал с тех пор )
это ещё раз - для меня лично - подтверждает "оракулярный" характер того, что мне удаётся записать
словно на цыпочках по гребням волн
"орякулярными" мои стихи в шутку назвал мой лит.нянь Юрий Анатольевич Шичалин
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:47 Заявить о нарушении
да ничего )
всё равно я уже немножко в другую сторону уехал с тех пор )
это ещё раз - для меня лично - подтверждает "оракулярный" характер того, что мне удаётся записать
словно на цыпочках по гребням волн
"орякулярными" мои стихи в шутку назвал мой лит.нянь Юрий Анатольевич Шичалин
Игумен Паисий Савосин 04.12.2021 14:47 Заявить о нарушении
Рецензия на «О классической китайской и японской поэзии» (Игумен Паисий Савосин)
Очень интересно, но очень длинно. Как оказывается много можно рассказать - ни о чём. )
Это вы сами пишете, или у меня такое ощущение, что вы это где-то берёте?
Сергей Климов 4 29.09.2017 06:58 • Заявить о нарушении
Очень интересно, но очень длинно. Как оказывается много можно рассказать - ни о чём. )
Это вы сами пишете, или у меня такое ощущение, что вы это где-то берёте?
Сергей Климов 4 29.09.2017 06:58 • Заявить о нарушении
Сергей, благодарю!)
Вы верно замечаете, что много можно рассказать ни о чём) И всё же Вам было интересно)
Со своей стороны могу заметить, что материал превосходил мои силы, оттого текст оказывается так... ну, слабо организован. Словно бы я был человеком маленького роста, а для того, чтобы организовать его, нужно посмотреть с высоты)
Относительно "сам пишу или откуда-то беру" - смотрите в текст, там везде, где цитаты, стоят кавычки, стоят цифры, указывающие на номер цитаты, а в конце указано, кто автор цитаты, в каком она произведении его...
Компоновка цитат - да, моя, это ни откуда не взято. Ну, и те размышления, что между цитат - мои.
Можете считать эти эссе плодом размышления над предметом, указанным в заглавии. И размышление это происходило не только в моих собственных мыслях, но и при чтении других книг, когда я, замечая что-то подходящее, отвечающее теме, брал его и встраивал в размышление.
Люблю цитировать)
Игумен Паисий Савосин 29.09.2017 07:16 Заявить о нарушении
Вы верно замечаете, что много можно рассказать ни о чём) И всё же Вам было интересно)
Со своей стороны могу заметить, что материал превосходил мои силы, оттого текст оказывается так... ну, слабо организован. Словно бы я был человеком маленького роста, а для того, чтобы организовать его, нужно посмотреть с высоты)
Относительно "сам пишу или откуда-то беру" - смотрите в текст, там везде, где цитаты, стоят кавычки, стоят цифры, указывающие на номер цитаты, а в конце указано, кто автор цитаты, в каком она произведении его...
Компоновка цитат - да, моя, это ни откуда не взято. Ну, и те размышления, что между цитат - мои.
Можете считать эти эссе плодом размышления над предметом, указанным в заглавии. И размышление это происходило не только в моих собственных мыслях, но и при чтении других книг, когда я, замечая что-то подходящее, отвечающее теме, брал его и встраивал в размышление.
Люблю цитировать)
Игумен Паисий Савосин 29.09.2017 07:16 Заявить о нарушении
Замечательно, а то я честно признаюсь боялся разочароваться - как мне показалось уровень весьма и весьма достойный. Ну а если бы вы это просто откуда то взяли, ради демонстрации, как здесь замечаю - бывает... (я и сам этим "злоупотреблял"), то это было бы уже совсем другое дело. Остаётся лишь зафиксировать подобный факт и пожелать вам дальнейших творческих удач!
Сергей Климов 4 30.09.2017 12:00 Заявить о нарушении
Сергей Климов 4 30.09.2017 12:00 Заявить о нарушении
Благодарю, Сергей!)
Вообще это эссе одно из цикла. А в самом начале цикла, в первом эссе сразу заявлено, что, если возможно, хотел бы составить эти предлагаемые размышления из одних цитат) И это заявление тоже было цитатой!))))
Но, конечно, у меня всё ж не одни цитаты. Цитируя, не смог остаться в стороне)
Игумен Паисий Савосин 30.09.2017 12:09 Заявить о нарушении
Вообще это эссе одно из цикла. А в самом начале цикла, в первом эссе сразу заявлено, что, если возможно, хотел бы составить эти предлагаемые размышления из одних цитат) И это заявление тоже было цитатой!))))
Но, конечно, у меня всё ж не одни цитаты. Цитируя, не смог остаться в стороне)
Игумен Паисий Савосин 30.09.2017 12:09 Заявить о нарушении
Рецензия на «О классической китайской и японской поэзии» (Игумен Паисий Савосин)
война
и мир,
загул
и пост,-
=
Бог-
прост,
=
неправилен,
но вечен,
буквально-
искалечен...
Владимир Кутузов-Урганчи 28.09.2017 13:41 • Заявить о нарушении
война
и мир,
загул
и пост,-
=
Бог-
прост,
=
неправилен,
но вечен,
буквально-
искалечен...
Владимир Кутузов-Урганчи 28.09.2017 13:41 • Заявить о нарушении
ну... да, мы должны искать какие-то чистые от переигрывания слова о Нём...)
благодарю за внимание!)
Игумен Паисий Савосин 28.09.2017 13:52 Заявить о нарушении
благодарю за внимание!)
Игумен Паисий Савосин 28.09.2017 13:52 Заявить о нарушении