Рецензии на произведение «Ушла эпоха заблуждений...»

Вопрос Вы подняли сложный, Юрий. Неоднозначный. На него нельзя ответить плоско: да, всё вот только так и никак более. Дело во временах? Или нет? Каждый человек тут может высказать своё оригинальное мнение, отличное от всех иных. И в чём-то будет прав. Потому что у него свой, неповторимый жизненный опыт, который всё время его чему-то учил и заставлял делать свои собственные выводы об испытанном и увиденном. У меня тоже есть своё мнение, которое я и высказал в данном стихе. Ну, в самом деле, скажите, вы можете привести мне хоть один пример, когда бы, скажем, в пушкинские времена хоть кто-то заказал убийство своего недруга хоть кому-то. Тогда и понятия-то такого, какое господствует сейчас, не вкладывалось в слово киллер. Да, английское слово киллер существовало и до пушкинских времён. Но значение у него было совершенно другое, нежели теперь. Тогда киллер был просто убийцей, по собственной инициативе совершивший это мерзкое действие. А теперь это человек, который выполнил чей-то заказ на убийство кого-то за деньги... Во времена Пушкина люди вызывали друг друга на дуэль, и, в присутствии секундантов, честно исполняли неписанные законы дуэли. Никто не стрелял из-за угла, внезапно, в спину не ожидающему этого человеку. Стояли друг против друга, смотрели друг другу прямо в глаза, и по команде секунданта сходились и стреляли друг в друга. Противозаконно, но поразительно честно! И ещё, скажите, Вы можете привести хоть один пример, чтобы в наши времена стало известно ну хоть об одной честной дуэли в присутствии секунданта и по строгим дуэльным правилам? Мне 63 года, немало прожито, но я ни разу о подобной дуэли в последние лет семьдесят не слышал... А из-за угла теперь стреляют ну просто в массовом порядке... Заказывают убийства как пиццу, о чём я и написал в этом стихотворении. Неоднократно уже приходилось слышать и сообщения, когда дети заказывают убийство собственных родителей! Ну не помню я в истории пушкинских времён о подобной мерзости!.. Так что, Юрий, Ваше утверждение, что "дело не во временах", я подвергаю большим сомнениям. Хотя Вы правы, что дело и "в нас самих". Ну конечно же, в нас! Если я неспособен не только убить, но даже и оскорбить человека, то это, конечно, замечательно. Но я пишу-то не об индивидуальных частных примерах, а о массовых явлениях. И тут я просто не могу не утверждать, что времена сейчас совсем другие, нежели в пушкинскую эпоху. Тогда, да и до 1917 года, даже полиция, призванная бороться с преступностью, не позволяла себе физических насилий по отношению к преступникам. К преступникам! А сейчас разжиревшие стражи правопорядка могут даже не преступнику, а просто задержанному ими гражданину вставить в задний проход бутылку, а то и швабру, от чего несчастный тут же и умирает!.. Когда-то войну начинали предупреждением "Иду на вас!", а 22 июня 1941 года тысячи бомб были сброшены на головы ещё спящих мирных людей! И мирный Дрезден превратили в пыль только для того, чтобы показать свои мускулы. Я уж не говорю о Хиросиме и Нагасаки... Фактов, вроде бы, более чем достаточно, чтобы сказать, что дело всё-таки во временах. Но в том-то и дело, что то, что заложено "в нас самих", как раз и определяет содержание времён. Жестокости, подобные хиросимским, бывали и в очень давние времена, просто тогда не было атомной бомбы, поэтому их тогдашние "авторы" не выглядят такими страшными, как Трумен и представляемая им система, решившие уничтожить в секунду сотни тысяч мирных граждан Японии только для того, чтобы запугать этим Советский Союз, а также изучить последствия применения атомного оружия в крупных населённых пунктах. Ох уж эти времена... Не хочется думать, что человек бывает сдержан в насилии только тогда, когда для последнего у него просто не хватает сил, а также предполагать, что только этим времена друг от друга и отличаются. Это уже - просто перестать верить во всё, даже в саму жизнь... А что касается Вашей мысли, что "каждое последующее поколение считает, что оно лучше и мудрее предыдущего", то тут тоже нельзя быть категоричным. Кто-то считает так, а кто-то иначе. И все имеют право на своё мнение и на право его открыто и дискуссионно высказывать. Но я, например, заметил, что слишком уж часто мы посыпаем собственные головы пеплом, сравнивая себя с нашими предками. Вот, дескать, тогда была житуха! А что сейчас? Полный, дескать, бардак нынче у нас творится. Не зря даже движение монархистов, - в двадцать-то первом веке! - у нас имеет место быть! Вот, говорят, при царях мы только собирали камни, то есть приращивали территории и численность населения, а сейчас разбрасываем: лишаемся территорий и вымираем физически. Разве не говорят нынче так? Говорят. Значит, есть немало людей, считающих: наше поколение хуже предыдущих. Но многие утверждают и обратное: мы лучше. Кого из об этом спорящих больше? А кто считал?... Никто... Поэтому я, например, никогда не утверждаю ничего категорически, а просто высказываю свои предпочтения. А утверждать, что "без опоры на предыдущее" поколение возможно жить, конечно же, как минимум, глупо. Спасибо Вам, Юрий, за высказанное мнение. Я очень люблю, когда люди искренне говорят то, что думают о жизни и друг о друге: это всегда даёт массу иногда совершенно неожиданных мыслей и новых взглядов на, казалось бы, уже давно обдуманное и понятное. Спасибо Вам, Юрий. Я тоже рад нашему общению. С уважением, Алексей.

Алексей Морозов 4   24.12.2013 21:49   Заявить о нарушении

Я иначе здесь смотрю на проблему. "Слов иных теперь игра в чести" - это не в смысле появления нового сленга, жаргона, а в смысле иного современного взгляда на текущую в данный момент жизнь. Этот взгляд может не нравиться старшему поколению, но истребить и запретить его невозможно. Да, новый сленг, новый жаргон, часто грубые и неприятные на слух, но эти сленг и жаргон есть оценка нового поколения их собственной жизни, и не всегда она, эта оценка, неверна. Более того, она реалистична, хотя и груба и нецензурна часто. Во всяком случае, у меня она не вызывает такого неприятия, как, скажем, восторженные вирши поэтов о чистой и благородной любви, о красоте жизни, когда она уже давно стала, мягко говоря, некрасивой, а любовь - недопустимо часто продажной, расчётливой и эгоистичной. Не зря я написал в этом стихе такие строки:
Не потому ль теперь поэт
Уже не очень в свете моден,
Что раздражают нынче свет
Его возвышенные оды
О том, что кануло давно
Уже в седую древность века,
И видит в веке он ином
Живого ныне человека?..
Высоким слогом написать
Немудрено о жизни что-то.
Но как саму в нём жизнь узнать,
Не испытав душевной рвоты?..
Читая стихи иных поэтов, я нередко думаю, что они даже в условиях уже начавшейся ядерной войны будут идти между воронками от бомб, старательно их обходя, и продолжать писать восторженные оды по самым разным поводам, лишь бы только тем самым показать, что они правильно понимают смысл и предназначение поэзии. Да пусть уж лучше молодые матерятся, но делают это реалистично, пусть и матом, но объективно оценивают действительность. Да, мне мат и грубость очень не нравятся. В стихе "Где вы, молчаливые?.." я написал:
Пустым, наверное, умам
И мат за тем пригоден,
Их ограниченности срам
Теперь как будто моден.
Не нравятся. Но это меньшее зло, чем пение соловьём во время похорон...

Алексей Морозов 4   28.09.2013 22:48   Заявить о нарушении

Да, в мире так. Но когда умерла моя жена, я рыдал самопроизвольно о ней долго. Она когда была живая говорила: "Умру, наверно по мне и слезинки не уронишь?" Я молчал, сам не знал, что буду делать. Посмотрела бы потом на меня. Я и писать начал после её смерти. От встряски наверно. 44 года совместной жизни что-то значат.
Писать о женщинах и женщинам надо, Алексей, хорошие стихи. Поэты правильно делают, что прославляют женщин. И женщины поэтессы нас славят. Это хорошо и приятно.

Виктор Козлов-Самарский   28.09.2013 23:51   Заявить о нарушении

Я Вас очень понимаю. Моя мать умерла, когда мне было всего лишь десять лет. Я, правда, не плакал: у меня сжалось что-то в груди в каменный кулак, - это в десять-то лет! - и долго-долго не разжималось. Я несколько недель, ложась спать, шептал: "Спокойной ночи, мама". И думал, ей там, под землёй, холодно, она там одна, и я ничем не могу ей помочь. Лучше б я, наверное, плакал: этот каменный кулак в груди более-менее разжался лишь через несколько месяцев. Не зря часто, когда у человека большое горе, ему говорят: "Ты поплачь, легче станет". Отец, - он был замечательный спокойный и мудрый человек, - постепенно своей ненавязчивой заботой без сюсюканий и неприемлемых для настоящего мужчины ласк разжал моё, казалось, навсегда сжавшееся в комок сердце. В папке "Память о главном" находится мой стих "Отец", я в нём об этом написал. Там же и стих "Октябрь-12". Мама умерла 12 октября 1960 года, и с тех пор каждый год, вот уже пятьдесят два раза, едва только приближается 12 октября, я уже, ещё с сентября, думаю, маме осталось жить столько-то дней. Вот сегодня утром я подумал: мама умрёт через десять дней. В пятьдесят третий раз. Меня взволновали Ваши последние высказывания о Вашей матери и о Вашей реакции на её смерть. Мужчина не плачет, когда перед ним лютый враг, даже если этот враг нанёс ему неприемлемый урон, он только мобилизуется на борьбу, на отпор врагу, но когда умирает любимый им человек, и особенно - мать, он плачет, и это плач, которого мужчина не может стыдится, это плач настоящего мужчины, готового отдать даже жизнь за близких ему людей. Я тоже тогда фактически плакал, только это была самая тяжёлая форма плача, потому что, видимо, плакала сама душа, над которой сознание не имеет власти. Да, Вы правы, надо писать о женщине, надо её прославлять, потому что это богиня, это чудо из чудес, созданное природой и обществом для того, чтобы в мире не умерла любовь. И тем более обидно, когда мы видим, как эта богиня во плоти иногда превращается в жестокого безжалостного зверя. Была одна женщина, которая во время войны с фашистами расстреливала из пулемёта мирных советских граждан. В паузах между пулемётными очередями она элегантно поправляла причёску, и продолжала спокойно и методично стрелять в живых и ни в чём не повинных людей. А жена одного из начальников фашистских концлагерей заказывала красивые безделушки из кожи заключённых, прекрасно зная о происхождении этой кожи. А отказ от собственного ребёнка разве есть суть женщины? Поэтому, да, женщину надо прославлять всячески, но надо видеть и другую сторону медали. Для чего? Чтобы обратить внимание общества, которое и повинно как раз в том, что женщина порой превращается в чудовищного монстра, способного даже убивать, на то, что нужно перестроиться самому и изменить своё отношение к женщине, сделав её главным действующим лицом нашей жизни. Поэтому я и написал стих "Ушла эпоха заблуждений...", в котором, конечно же, ни в коем случае не хотел хоть в малой степени унизить женщину вообще, но фактически призвал задуматься о недопустимости вырождения святости этой удивительной богини. Но для этого надо сначала взглянуть на жизнь и современную женщину реалистично и трезво, чтобы понять, что дальше принуждать женщину ради выживания терять свои природные качества нельзя. Спасибо Вам, Виктор, за Вашу душевность и неравнодушие. С уважением, Алексей.

Алексей Морозов 4   02.10.2013 15:20   Заявить о нарушении