Поэзия Юрия Агеева, появившаяся на рубеже 70-х и 80-х годов, возникла из настойчивой потребности автора понять окружающую его картину мира, не искаженную идеологиями, действительное назначение человека, его творческих возможностей - задача, изначально трудновыполнимая, сверхзадача, достойная лучших умов человечества во все времена. Глубина мысли, дух абсолютной свободы, блестящая техника исполнения в современной поэтической форме, несомненнно, были маркерами, замеченными современниками, и вызвали весьма различные реакции, от восхищения до неприятия, применимые, чаще всего, к реформаторам и потрясателям общественных основ. Однако, сам поэт и философ совершенно не ищет всеобщего признания и чуждается публичности, предпочитая жизнь обычного человека, находя в ней свои возможности и преимущества.
А. Величанский
"Шестидесятые прошли, но что-то в нас ещё осталось" - пишет Агеев. Это что-то частенько кристализуется в силлабо-тонические стихи. Пожалуй, русская цивилизация запечатлеется не в осколках амфор и не в обломках статуй, а именно в многочисленных стихах, которые теперь не на стенах пещер и не на глиняных табличках, а в однотомниках, и двухтомниках. Хорошо, что книгопечатанье ныне доступно всем. Агеев напоминает нам, что не всё ещё растворилось в волнах цинизма и пошлого гламура. Кристально чистый мир шестидесятников не исчез, а ушёл под землю, как очередной археологический слой. Сам Агеев не может быть шестидесятником, поскольку он наш современник и, слава Богу, живёт в 21-ом веке. Но его авторская душа несомненно там, где поёт и всегда будет петь Высоцкий. Не случайно он бард и лауреат премии Высоцкого.
Мне лично бардовая поэзия не близка. Я создатель метаметафоры и сторонник неистового неофутуризма, но "побольше поэтов, хороших и разных", как говаривал футурист Маяковский.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.