Что бы родиться снова
И заново начать дышать?
Душой переболел и телом.
Благодарю после перемены.
Мне оказалось, проще одному.
Развеялась грусть, бурная удача
Разлетелась, расставался навсегда.
Видел как вчера, а после созерцал.
Жив остался, и храбрости набравшись
Сам сказал: я раненое Божие творенье.
К чему оправданья? Покаяние выше греха.
Не хотел замечать никого, нигде и никогда.
Творил не весть что, где и когда.
С кем был тогда, головой кивая зря?
Подменялся, подло пороками злых зелья.
Безнадежно, запрещая любить, прощая всех.
Есть судьбы вечные, идут всюду вместе!
О, как кружилась голова в полом бездельи.
Ведь понимал все, что можно было и нельзя.
Кто ж дал разрешенье поддаваться лести мнений?
А не нужны Любви сомненья и осуждений море рябь.
28.10.2024
День памяти святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского исповедника и песнописца.
Что бы родиться снова,
© Copyright: Ожиганов Александр Леонидович, 2026
Свидетельство о публикации №126103100182
Свидетельство о публикации №126103100182
Рецензии
Александр Леонидович, прочитал Ваше стихотворение «Что бы родиться снова».
Меня заинтересовало, что новое рождение у Вас не связано с чудесным возвращением в детство. Герой уже прожил трудный опыт, признаёт собственные ошибки, говорит о покаянии и словно пытается заново научиться дышать.
Особенно важными показались слова о том, что оправдания уже не нужны. Ведь человек может годами объяснять свои поступки обстоятельствами, но так и не приблизиться к переменам.
Я много размышляю о том, что именно превращает осознание ошибки в действие.
Александр Леонидович, как Вы считаете: человек рождается заново в тот момент, когда раскаялся, или только тогда, когда впервые поступил иначе?
С уважением, Сергей Бухдрукер.
Сергей Бухдрукер 31.10.2026 17:31 • Заявить о нарушении
Меня заинтересовало, что новое рождение у Вас не связано с чудесным возвращением в детство. Герой уже прожил трудный опыт, признаёт собственные ошибки, говорит о покаянии и словно пытается заново научиться дышать.
Особенно важными показались слова о том, что оправдания уже не нужны. Ведь человек может годами объяснять свои поступки обстоятельствами, но так и не приблизиться к переменам.
Я много размышляю о том, что именно превращает осознание ошибки в действие.
Александр Леонидович, как Вы считаете: человек рождается заново в тот момент, когда раскаялся, или только тогда, когда впервые поступил иначе?
С уважением, Сергей Бухдрукер.
Сергей Бухдрукер 31.10.2026 17:31 • Заявить о нарушении
Добрый ночи. Каждый раз когда примиряется с Богом, может так?
"Кто не знает себя и не чувствует, в каком бедственном находится он состоянии, и не ищет этого, у того попусту пропадут посты и милостыни, какие он совершает. Ибо жертва, приятная Богу, есть только дух сокрушенный, и только за такую жертву подается отпущение грехов, и для такой жертвы бывают и посты, и молитва, и милостыня. Вот таинство христианской жизни и вот как должен поступать всякий христианин." Святой преподобный Симеон Новый Богослов.
Спасибо за хороший вопрос. Доброй ночи.
Ожиганов Александр Леонидович 31.10.2026 23:25 Заявить о нарушении
"Кто не знает себя и не чувствует, в каком бедственном находится он состоянии, и не ищет этого, у того попусту пропадут посты и милостыни, какие он совершает. Ибо жертва, приятная Богу, есть только дух сокрушенный, и только за такую жертву подается отпущение грехов, и для такой жертвы бывают и посты, и молитва, и милостыня. Вот таинство христианской жизни и вот как должен поступать всякий христианин." Святой преподобный Симеон Новый Богослов.
Спасибо за хороший вопрос. Доброй ночи.
Ожиганов Александр Леонидович 31.10.2026 23:25 Заявить о нарушении
Александр Леонидович, спасибо за ответ и за приведённые слова Симеона Нового Богослова.
Вы предложили важное уточнение: новое рождение начинается не просто с признания собственной ошибки, а с внутреннего примирения с Богом.
Мне особенно интересно, что в приведённом Вами отрывке внешние поступки — посты, молитвы, милостыня — не заменяют внутренней перемены.
А как Вы считаете, может ли человек искренне раскаяться, примириться с Богом, но затем снова совершить прежнюю ошибку? И что в таком случае свидетельствует о подлинности его перемены?
С уважением,
Сергей Бухдрукер.
Сергей Бухдрукер 01.11.2026 03:53 Заявить о нарушении
Вы предложили важное уточнение: новое рождение начинается не просто с признания собственной ошибки, а с внутреннего примирения с Богом.
Мне особенно интересно, что в приведённом Вами отрывке внешние поступки — посты, молитвы, милостыня — не заменяют внутренней перемены.
А как Вы считаете, может ли человек искренне раскаяться, примириться с Богом, но затем снова совершить прежнюю ошибку? И что в таком случае свидетельствует о подлинности его перемены?
С уважением,
Сергей Бухдрукер.
Сергей Бухдрукер 01.11.2026 03:53 Заявить о нарушении
" Покаяние во грехе, между прочим, состоит в том, чтобы не делать его опять."
Святой преподобный Серафим Саровский чудотворец.
Ожиганов Александр Леонидович 01.11.2026 10:55 Заявить о нарушении
Святой преподобный Серафим Саровский чудотворец.
Ожиганов Александр Леонидович 01.11.2026 10:55 Заявить о нарушении