Предисловие к моему сборнику хайку

Что такое Хайку на русском для меня, (не путать с русскими хайку)?

Каждый автор придерживается (или не придерживается) какому-то представлению о том какими должны быть хайку (хокку) на русском языке. Я выработал свои правила, которые стараюсь не нарушать. Они возможно трудновыполнимые для перевода хайку с японского, да и с других языков, и на русском сочинять их непросто,  но не зря хайку называют твёрдой формой — ведь любая твёрдая форма требует дисциплины и определённых усилий и у неё свои, особенные задачи.


1 Главным критерием для хайку я считаю форму 5-7-5 и не допускаю исключений. Хайку без твёрдой формы это всё равно, что самурай без меча. Современный автор обладает широким выбором форм стихосложения от рубаи и триолета до белого стиха и верлибра. Если мысль не помещается в 5-7-5, можно написать сонет или частушку, но ломать форму хайку не стоит.

2 Киго. В русской традиции нет набора специальных “сезонных” слов, как в японской, но привязка хайку к сезону считаю обязательной. Есть другие жанры, например сэнрю, где природа не является обязательным персонажем, но для хайку осмысление состояния человека через природу обязательна.

3 Кирэ. Хайку всегда состоит из двух частей и переход от одной к другой должен быть выраженным, переломным,  как озарение, эмоциональный всплеск. Обычно одна часть посвящена природе, представляет собой наблюдение, этакий стоп кадр,  а потом соотносится с человеком или другим, отвлеченным понятием. Вот промежуток между ними в русском языке обычно выделяется пунктуацией и называется кирэ.

4 Макото. Это понятие можно истолковать как истинность впечатления и искренность чувств. То есть такие приёмы европейской поэтической школы, как гипербола, антропоморфизм наряду с обычной небрежностью к фактам, использованию клише вместо живого наблюдения и имитации чувств в хайку недопустимы. Если в хайку присутствуют форма, киго и кирэ, но нет макото, оно не состоялось. 

5 Традиционная японская эстетика. Ваби, саби, аварэ и тд, это собственно то, за что любят хайку. Об эстетике в двух словах не напишешь, в интернете есть много информации о ней. Можно почитать, посмотреть или послушать лекции, но главное надо самому проникнуться очарованием, грустью не от лекции, а от окружающего мира и тогда хайку зазвучит.

6. Ёдзё — это то, что остаётся после прочтения хайку, так сказать послевкусие. То есть те мысли и чувства которые оно вызывает. Хайку никогда не говорит напрямую, оно намекает, задаёт направление, а дальше читатель как бы примеряет его на себя, находит отклик в своей душе. 

7. Язык и стиль. Это нельзя объяснить, надо обладать вкусом, но вкус у всех разный. Поэтому главное, чтобы ваш текст очень сильно нравился самому автору. Поэтому все разговоры о том сколько в хайку должно быть глаголов, а сколько прилагательных, допустима инверсия или нет, как употреблять местоимения я опускаю. Это дело вкуса. Вашего вкуса.


Хайку трудно сочинить, но они сами легко складываются, когда наступает нужный момент. А в качестве практики мне очень помогает хонкадори. Это что-то вроде экспромт-ответа на чьё-то хайку — перекличка, развитие сюжета, исправление шероховатостей, раскрытие макото или выплёскивание своего ёдзё. 

Добро пожаловать в мой мир хайку.