Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Народ и инквизиция

- Церковь и государство
  притесняют нашу свободу.
  Надежда на божее царство -
  опиум для народа.

- Человек изначально грешен
  в желаниях и поступках.
  Тому, кто грехам подвержен,
  в безбожии всё доступно.

  Воруй, убивай, насилуй,
  забудь о дороге в небо.
  Чего в жизни нужно отсилу,
  так только зрелищ и хлеба.

  Грехи ваши мы отмолим
  и землю усеем гробами.
  Не надо вам собственной воли,
  останьтесь по жизни рабами!


Рецензии
Иосиф, я прочитала главу. В стихотворении не понятна роль инквизитора, указать бы в тексте, что это говорит Инквизитор, или как то ссылку на его речь сделать, правда отвлекает аллюзия с Ленинским опиумом. Иначе проявляется противоречие: Церковь делает людей послушными рабами, что и провозглашал Инквизитор, а Иисус - дал свободу выбора. За эту дарованную свободу Инквизитор и обвиняет Христа, даже грозится его сжечь, только бы он не мешал. Но Христос, даровавший свободу выбора, не возразил старику, молча выслушал, но в конце поцеловал его. То есть Он принял его таким, какой он есть, не отнимая у него свободу выбора. Смысл главы - может ли человек быть свободным, не слишком ли высокая ответственность для него, не проще ли его сделать послушным, не рассуждающим, но счастливым.

Кузьмичева Анна   26.09.2026 14:53   •   Заявить о нарушении
Анна, спасибо за рецензию. Я много перечитал материала по поставленной теме. Мне как атеисту было сложно что-то новое сказать по этой теме. По моему Достоевский не столько борется с атеизмом Дмитрия Карамазова, а борется с каталицизмом в защиту православия.

Иосиф Бобровицкий   20.09.2026 18:23   Заявить о нарушении
Иосиф, пока ничего не могу сказать. Как прочитаю главу - обязательно выскажу свое мнение. Вполне возможно, что там о католицизме идет речь. Конечно, вам сложно разобраться в тонкостях, если это не в кругу ваших убеждений, и можно запутаться в доктринах. Я сама себя считаю христианкой вне конфессий, я могу спокойно молиться и в католическом, и в протестанском, и в православном храмах. И в мечети, и в буддийских храмах. У меня просто есть вера, а церкви - это уже человеческое разделение.
Я сейчас пишу антиутопию, погружена в процесс. Не могу переключиться. Поглощена идеей. Пока к блицу не подступала. Планирую на неделе заняться.
Я думаю, тема сложная предстоит.

Кузьмичева Анна   20.09.2026 21:54   Заявить о нарушении