Адам небесного царства

"В ходе расследования главное - не выйти на себя..."

В тексте на фото упоминается "А - Дам". Имеет ли это отношение к библейскому пониманию Адама и о чём вообще речь? 

"A Dam" — это действительно библейский Адам.

Стандартная вьетнамская транслитерация имени Адам из Библии (в том числе в официальных вьетнамских переводах Священного Писания разных конфессий) пишется именно как "A Dam" — двумя слогами, с заглавной A. Это точно совпадает с тем, что написано в тетради.

   Что это значит в контексте всего документа?

Строка звучит так: "NAY A DAM THIEN XU" — «Вот Адам небесной обители/царства» (или «...из небесных пределов»). Это принципиально важная деталь, потому что появление библейского Адама в одном ряду с буддийскими образами (в тексте рядом фигурирует "MOT NIEM QUAN AM" — «одна мысль о Куан Ам») — это уже не ортодоксальный буддизм, а явный признак синкретической религиозной традиции.

 Стилистика текста — архаичная, ритмизированная, с формулами вроде "cuu duyen kiep nan" (девять уз кармических испытаний), "bach lenh van nien gioi" (сто повелений, десять тысяч лет заветов) —  именно язык спиритических посланий, откровений (thanh giao), характерный для такого рода движений тайной тантры. Важная практика в Тайной Тантре и родственных ей течениях — спиритическое письмо ("giang co" / "cau co" — вызывание духов через медиума), через которое приходят послания от духовных сущностей, включая библейских персонажей...

Это прекрасно объясняет, почему община Мастера Нгуен Хоанг Зианга близ Нячанга не находится в официальных буддийских реестрах:  это не чисто буддийская, а собственная синкретическая духовная традиция, построенная на смеси буддизма, эзотерики и элементов, вдохновлённых авраамическими религиями.

   Перевод:

       Девять уз кармических испытаний

Храни благодатный корень изначальной природы,
Повеление [этих] врат едино во всех умах.
Одна лишь мысль о Сострадании (Гуань-Инь, Авалокитешвара) —
И великое сыновнее благочестие следует в делах.

Небесный престол отзывается мудростью,
Дарует красную печать памятования.
Восседая на лотосе, праведно нисходит —
Девять уз освобождены, обретён покой.

Даже низшая ступень человеческой жизни
[Обретает] драгоценное имя, созерцая лотос,
Всецело следуя мудрому памятованию.

Почитаемый свыше нисходит —
Праведная память о сыновнем долге,
Рождается вместе с восседающим на престоле почёта.
Сто повелений — заветы на десять тысяч лет.

Вот — Адам небесного царства.
Пусть те, чья судьба скромна, из низшего разряда,
Следуют за ним в свите.
Девятикратно спасённые восседают,
Свидетельствуя о спасении живых существ.


Вот, так ОНО в расследовании выходит на Себя - где ж это видано, чтоб "нормальный человек" увидел связь Каббалы и вьетнамской дзэн-тантры Тайной Школы?
Вызывание духов библейских персонажей через медиума это не для слабонервных.


Рецензии