Европейские ухабы или каждый сам себе Брут

Мой взгляд на мысль графа Льва Николаевича Толстого о самоуверенности представителей разных национальностей.
По мотивам цитаты из романа "Война и Мир".
vk.ru/wall602940645_3693


Немец в истину свято верит,
В логике — свет, в расчёте — мера.
Мир — уравнение, считает он,
Разгадаю, пойму, познаю закон.

Француз в себе красоту хранит,
Весь мир улыбкой покорит,
Он знает обольщенья луч.
В этом его сила, в этом его ключ.

Англичанин твёрд, спокоен и строг
Закон и устав, традиции его Бог.
Государство — опора, порядок — маяк.
Идёт вперёд, не зная атак.

Итальянец это страсть и огонь,
Эмоций волна — его вечный конь.
Забудет всё — и сам себя,
А в страсти — вера и судьба.

Русский просто не спешит,
Знанья границы не хранит.
"Зачем всё знать?
В себе ответ,
Что истины познанья нет!".
Он глядит в безмолвный простор,
Не ищет ответа — внутри разговор.
"Зачем измерять? Зачем считать?
Истина — в том, что нельзя понять".

Пять взглядов — пять дорог вперёд,
Каждый в своей правде живёт.
Пять дорог, пять огней, пять путей,
Каждый уверен — он мудрей и светлей.
Но, может, в различии — общий ответ...
А самоуверенность это отблеск минутных побед
И не даёт разглядеть этот свет.
Л.Н.Толстой подметил — в каждом свой след.
А истина, может, вовсе не в "да" и не в "нет".

09.092026г.     А К.

vk.ru/wall1043287594_47


Рецензии
Я был знаком с правнучкой Николая Яковлевича Данилевского, в девяностых она занималась популяризацией его идей и трудов, издав «Россию и Европу», но не успела «Дарвинизм» в двух томах, она, лапушка, не пережила операцию на сердце, упокой ее святую душу Христос. Так вот, она мне говорила, что я удивительно его чувствую вообще. Мой друг Леонид Николаевич Афонский тому свидетель, он как раз читал свой доклад на одном таком заседании, устроенном в честь его дня рождения в особняке «Русского дома».

Тему психологии народов и масс разрабатывали светлые умы и на западе, и у нас. Гюстав Ле Бон, блистательный ученик моего любимого Ипполита Адольфа Тэна, гения швабской и немецкой кровей, в нем соединившейся благодаря любви родителей его.

Он написал много чего бесценного, требующего своего прочтения, как и «Историю Франции», из которой Тарле понадергал совдеповскую версию. Я собирал его труды на букинистическом сайте «Алибаба.ру», но по глупости разбазарил, раздав почитать то одному, то другому. Но не суть, это при желании и деньгах дело нехитрое.

Так вот, ты, как всегда, умница в главном, ухватила нерв. Но когда познакомишься с Данилевским, с его жизнью и деятельностью, величайшего ученого (стоящего на одном пьедистале с Алексеем Хомяковым («Семирамиду» почитай, «Церковь одна»), Киреевским (философия словенства, как новых левитов Слова Логоса), незабвенными Константином Ушинским и Николаем Пироговым (образование и военно-полевая медицина), Дмитрием Менделеевым и пр.), то в труде его «Россия и Европа» ключи ко всему происходящему, о характерах народов, их талантах и призвании русского народа со всей его чертовщиной от простой безграмотности в слове Божьем.

Ты умница, ты можешь видеть суть вещей, обладая ассоциативным мышлением, как все вышеупомянутые господа, и ты знаешь, тебя учить должны были, чем больше углов зрения, тем яснее брильянтовый свет истины. Полюби Данилевского, и он сам тебе всё расскажет, но, читая «Россию и Европу», делай конспект, из него получится после блестящий перл и статья.

Я больше не буду писать публичные отзывы на твои зарисовки, это слишком интимный разговор, как ни крути. Я хотел в личку, но, может, какой редкий читатель моих рецок доберется так до прочтения Данилевского и всех прочих друзей Истины и Любви.

Каждая такая книга — это душа человечества в душе автора. Ветхозаветные пророки, апостолы-евангелисты, святые угодники земли Господнего Рая — сосуды избранные с вином истины, этот кубок Данилевского вселит в тебя радость хмелящего воскрешения, как Евхаристия. Например, Солженицын писал «Красное колесо», несомненно, под тем же Духом Истины, которым был опьянён Ипполит Адольф Тэн, поэтому столько много похожего в дни революционной резни ради свободы буржуа в эгоцентризме безбожного самодовольства глупцов, чуждых понимания своей греховности и мимолетности жизни. Мне легко писать на шестом десятке лет, вся моя жизнь пролетает, как мгновение перед лицом смерти, я полюбил ее несколько лет назад, находясь при смерти от мышиной лихорадки, ко мне никто несколько дней не подходил из врачей, я отходил... Тогда она прекрасной девой успокоила меня совершенно, я ждал только упокоения от этой икоты, третьи сутки меня донимавшую, как и полатку, прям как в фильме с Куравлевым «Живет такой парень». Но включились вышние силы, за меня попросили начальства, позвонив главврачу этого ада. В час ночи меня никакого уже совсем повезли в реанимацию, и я слышал, как медсёстры... Но это другая история.

Береги себя, радость моя, призрачен успех без любви, как житье несолоно хлебавши, «жизнь — это миг между прошлым и будущем», Истина — Жизнь за Любовь и держись, даря ее свет страждущим любви творчеством, взглядом, улыбкой.

Александр Анатольевич Пожарский   09.09.2026 12:39   •   Заявить о нарушении
Вижу в Тебе,друг Мой, заботу обо мне.Спасибо я на каком то этапе знакомилась с трудами Данилевского его идеями панславизма,их влиянием на развитие русской общественной мысли. Конечно не углублялась в этот омут с головой. Омут в кавычках, уж много всего там завязано, и в его оппонентах Соловьев Киреев. Что бы во всем разобраться нужно чтение, время и профессор рядом.У меня этого нет. В школе была хорошая библиотека и наставники ко мне благоговели, занимались растолковывали. Место и время такое было, что
прочим меня не занимали.
Мне приятно что Ты уделяешь внимание и заботу человеку, которого никогда не видел.

Анечка Кангэн   09.09.2026 13:27   Заявить о нарушении