Песнь о Земле Блаженства

из сборника
"Песнь Дхармы: дайждесты Сутр в стихах"
http://stihi.ru/avtor/alor4&book=16#16


   по мотивам  СУКХАВАТИВЬЮХА-CУТРА


I. Предание и Гора Грифов.

Так я от древних слыхал: на вершине Орлиной
Будда сидел, окруженный святою общиной.
Свет неземной от Пречистого лился волной,
Тайну открыв о Земле за далекой страной.

«Слушай, Ананда, о мире, что за рубежами,
За триллионами разных планет, за мирами!
Западный край есть, где нет ни печали, ни бед -
Амида*-царь там дарит немеркнущий свет.


   II. Обитель Блаженства (Сукхавати*)

В той Сукхавати нет боли, нет жажды и страха,
Там не коснется души осквернение праха.
В семь там рядов огражденья вокруг зажжены,
В семь там рядов драгоценности вкруг той страны.

Там протекают сапфирные, чистые реки,
Потоки, дающие разум и радость навеки.
Дно их покрыл золотой и чистейший песок,
Лотосы благоухают, открыв лепесток:

Синим сияют, прекрасным как небушко, светом,
Желтые — золотом ярким пылают при этом,
Белые же — чистотой озаряют пространство вокруг,
И раздается повсюду бубенчиков звук.


   III. Обеты и Подвиг Дхармакары.

Как-то узрил царь во сне свои прошлые жизни...
Стал он монахом, служа лишь небесной Отчизне.
Имя себе "Дхармакара*" взяв, клятву принёс,
Чтобы спасти этот мир от страданий и слез:

"Коль не создам я страну, где места нет ночи,
Каждый где сможет принять свет Истины в очи,
И если любой, кто воззвал ко мне десять лишь раз,
Не возродится в том крае в смертный свой час —
Пусть не достигну я Высшего Будды венца!"
   Выполнил клятву Амида свою до конца.


    IV. Призыв к Сердцу

Нет разделений там, страсти - и нет увяданья,
Каждый, кто снова рождён там через созерцанье,
В лотосе чистом проснётся без боли и слёз,
Выше взлетев даже самых отдАленных звёзд.

Стоит лишь сердцем чистейшим подумать о Нём,
Славное имя Его помянуть рассветающим днём —
Свет от него прикоснётся к усталой душе,
Вечный покой вмиг разгонит всю тьму миражей.


      Эпилог

Так говорил Татхагата о Чистой Земле.
Слушали боги и люди его на холме.
И засияла Земля та Блаженства вдали -
Главный маяк для уставших скитальцев Земли.


* Западный Рай, иначе Обитель Блаженства (санскр. Сукхавати, тиб. — Девачен) — чистая земля Будды Амитабхи в буддизме махаяны. Описание данной божественной сферы приводится в Сукхавативьюха-сутрах. Попадание после смерти в рай Будды Амида (Амитаюс, Амитабха) считается целью прижизненной практики в буддизме Чистой Земли, которую, однако, не следует путать с высшей целью достижения состояния Будды. В Амитаюрдхьяна-сутре описаны способы достижения чистой земли, практиковавшиеся, в основном, в Китае и Японии. Художественный образ Западного Рая оказал большое влияние на вид японских садов в эпоху Хэйан. В тибетском буддизме практикуется специальный йогический метод перенесения сознания умирающего в Чистую землю (Пхова).

* Амида — это имя, адаптированное под произношение в других языках. Амитабха (санскрит) означает «Безграничный Свет» или «Бесконечная Жизнь». Это один из самых почитаемых космических Будд в буддизме Махаяны. Имя трансформировалось в зависимости от страны и языковых традиций:
Япония: Амида. Именно здесь это произношение легло в основу крупной школы «Чистой земли» - "амидаизм".
Китай: Амито-фо.
Тибет и Монголия: чаще произносят на санскрите — Амитабха (а также Амитаюс).
Вьетнам: Имя звучит как А Ми Да или А Ди Да Фат.

* Дхармакара - «Сокровищница Дхармы» или «Хранилище Закона». Согласно буддийским текстам, в частности «Большой Сукхавативьюха сутре», он был царем, который отказался от своего трона и богатств ради духовного пути. После бесчисленных кальп практики и медитации он выполнил все свои обещания, достиг состояния Будды и стал известен как Будда Амитабха.