Сказание об Ангулимале ч 3 Ангулимала Пробужденный

Представляю Вам третью – последнюю часть романа «Сказание об Ангулимале» в сокращенном варианте. Все случаи встречи Будды с браминами и простыми людьми являются почти дословными историческими фактами. Ангулимала действительно достиг просветления (стал святым) в конце своей жизни. Об этом свидетельствовал сам Гаутама (Будда). Переживания описаны на основе личного 30 летнего медитативного опыта после встречи с просветленным мастером из Тибета. Конечно, если можно это выразить простыми словами. Желаю приятного чтения. С уважением, Станислав.

         Часть 3 Ангулимала Пробужденный
Ангулимала в ашраме Будды
             CV
Ученики в ашраме знали,
что мастер вышел погулять.
Они с тревогой ожидали,
поскольку время начинать 
привычный цикл медитаций
и вдохновенных консультаций
настало два часа назад.
К тому же, люди говорят,
что в чаще мангрового леса
живет разбойник-людоед.
А вдруг наш гуру, как обед
ему достался. С этим бесом
еще никто не совладал –
вот бедный гуру и пропал.
……………………………………………………….
……………………………………………………….
………………………………………………………..
               CVIII
Сначала было очень трудно
привыкнуть к ритму новых дней.
Ангулимале было нудно
сидеть бесшумно. Чем быстрее
кончалось время медитаций,
тем лучше. Часто у акаций
сидел наш новоиспеченный
подвижник, точно заключенный,
за чтением научных книг.
Монахи часто сторонились
его и явно относились
с опаской. Новый ученик
хотя и был уже монахом,
но прошлое животным страхом
…………………………………
…………………………………
…………………………………
               CXIII
Все наполнялось светом счастья,
как дивный райский уголок
тревоги, горести и страсти
стихали. Сладостный поток
блаженства легкого, что пух
ласкал сознание и слух.
В присутствии Будды мир дышал
и, словно лотос, источал
волшебный аромат покоя.
Ангулимала, как и прежде,
был полон веры и надежды.
Отныне что-то неземное
вошло в его и плоть, и кровь
под нежным именем – любовь.
……………………………….
………………………………
………………………………

Встреча Будды с брамином
               
               CXIV
Однажды случай был забавный.
Будда блаженно восседал
на мягком стуле и державно
пред ним брахман седой стоял.
«Скажи-ка мне, великий Будда,
ты учишь истине! Откуда
слова и сутры ты берешь?
Цена твоим советам – грош!
Их нет в писании старинном.
Мы, наши прадеды и деды
учились истине по Ведам –
сказал священник и орлиным
лукавым взором с подозрением
окинул Будду на мгновение.
             CXV
Великий мастер даже бровью
на этот выпад не повел,
он с состраданием и любовью
брахмана к истине подвел.
- Так в чем проблема, друг сердитый,
Возьми талмуд свой знаменитый
и запиши после беседы
мое послание в ваши Веды.
Брамин взревел от возмущения
на эту наглость мудреца
и в поте бледного лица
воскликнул: «Но в твоем учении
все против нашего писания
и всех законов мироздания.
………………………………
………………………………
……………………………....

             CXIX
Наш Ахимсака шел за Буддой
в огонь и в воду точно зверь.
Он не был трусом и Иудой,
а воином бога и теперь
он шел без ярости, без страха
и был опорой всем монахам,
кто жаждой истины горел.
Герой безропотно терпел
побои палками, камнями,
как раньше Будде обещал.
Он не скулил, не верещал,
когда крестьяне кулаками
его лупили по дороге.
Он был душой всецело в боге.
………………………………..
……………………………….
……………………………….

         Святая муха
              CXXI
Однажды утром муха села
на щеку мастера. Рукой
ее смахнув, он, между делом,
продолжил разговор живой.
Однако, в это же мгновение
проделал прежнее движение
вокруг щеки, чем удивил
Ангулималу. Тот спросил:
«Зачем, учитель, ты взмахнул
рукой вторично возле уха?
Ведь улетела эта муха.
И мастер ласково вздохнул:
«Теперь взмахнул я с осознанием
движения тела и дыхания,
            CXXII
А первый раз был, как во сне –
взмах исключительно спонтанный.
Второй был в полной тишине
и с пониманием – желанный».
Тут Ахимсака удивился
и на минуту углубился
в источник внутренний. Ответ
пришел мгновенно. Жизни свет
приходит к нам лишь с осознанием
бессмертной сущности своей.
В течение долгих тихих дней
он, через самовспоминание,
открыл родник святого духа,
ключом к нему явилась муха.
………………………………..
……………………………….
……………………………….


Ахимсака помогает роженице
            CXXVI
Однажды, как и все монахи,
за милостыней жарким днем,
в своей поношенной рубахе,
он шел в деревню. Первый дом
его гостинцем сладким встретил,
второй - лепешкой, ну а третий –
дал горсть орехов земляных.
Людей доверчивых, простых
любил наш мирный Ахимсака.
Он всем с любовью улыбался,
но только он домой собрался,
как вдруг соседская собака
двор грустным воем огласила
и в дом последний пригласила
         CXXVII
Зайти монаха. В ветхой хате
вдали у грязного окна
на старой выцветшей кровати
лежала девушка. Она,
как было видно, умирала.
Больная, видимо, рожала,
но разродиться не могла
Она на помощь позвала
сквозь боль агонии последней.
Наш удивленный ученик,
оставив милостыню, вмиг
рванул к учителю. Последний
стоял со всеми у сандала,
когда к нему Ангулимала
……………………………..
…………………………….
…………………………….
Будда воскрешает девочку
                CXXXII
Вот так, недавний отзвук чуда,
сменился траурной сумой –
беда пришла из ниоткуда
в лице мамаши молодой.
Однажды к Будде утром рано
пришел, как раньше, гость незваный –
младая женщина в чулках
с ребенком мертвым на руках.
«Мне говорили, милый Будда,
что ты недавно подарил
ребенку жизнь, и он ожил.
Великий, я пришла за чудом –
сказала женщина в слезах.
В ее заплаканных глазах
         CXXXIII
Пожар отчаяния, гнева, боли
пылал –  Хочу тебя просить
чтоб ты своей могучей волей
помог мне дочку оживить.
Она ушла совсем недавно,
вот так - загадочно, бесславно.
Ей отроду всего три года
Возможно – это карма рода.
Но ты же бог и в твоих силах
вернуть ребенка моего.
Поверь мне больше ничего
не надо. Я ее любила
на этом свете больше всех.
Скажи, какой великий грех
          CXXXIV
Я совершила в жизни этой?
За что Всевышний покарал
мою семью и дочь при этом?
Великий Будда отвечал:
«Тут нет греха, пути господни
не ведомы мне и сегодня
не из-за кармы, знаю я,
погибла девочка твоя.
Так жизнь устроена, к несчастью,
Один рождается, другой
уходит тихо в мир иной.
Все это лишь в Господней власти.
Закон и смерти, и рождения
в его руках, а просветление
………………………………
………………………………
………………………………
            CXXXIX
Однако, как у всякой были
о чудесах святых людей,
сию историю не забыли.
Прошло три года и пять дней,
(простите вашего слугу,
вперед немного забегу)
как к Будде та же мать пришла
и вновь ребенка привела.
То девочка была живая –
как две горошины похожа
на ту, что умерла и тоже
прелестная и озорная.
Мать Будду сразу же узнала
и с радостью поцеловала.
                CXL
Ах, я глазам своим не верю! –
она опять произнесла.
Моя тогдашняя потеря
вернулась. Дочь, что умерла -
ее живое отражение
умом и телом, все движения
и та же карие глаза.
Ведь это просто чудеса.
Как, мастер, это может быть?
Как сделал ты такое чудо?
Тебя до смерти не забуду
и буду век благодарить.
Теперь я верю без сомнения
в тебя и силу просветления.
……………………………….
………………………………
………………………………
Встреча Ахимсаки и Парвати

                CXLIII
В Саваттхи – радужной столице,
где Пасенади суд вершил,
жизнь изменилась, как и лица
людей, которых он любил.
Жестокий царь давно скончался,
брамин, который повенчался
с Парвати, преступив закон,
был обезглавлен и на трон
вступил прекрасный, мудрый царь,
который верил слову Будды.
Все недомолвки, пересуды
он прекратил как было встарь.
Отныне Будда, как учитель,
стал для него путеводитель
………………………………..
………………………………..
……………………………….
                CXLV
Однажды новый царь Кошалы
Гаутаму в гости пригласил.
и, как гадалка подсказала,
в доме Парвати поселил
его и двух монахов храма.
Один монах – сам Гаутама,
другой – известный йог - Топала,
а третьим был Ангулимала.
Вдова почтенно согласилась
гостей принять, как подобает.
Куда селить – царь лучше знает,
хотя она и удивилась –
ведь во дворце то, как известно,
им тоже было бы не тесно.
…………………………………
…………………………………
…………………………………
                CLII
Примерно два часа в гостиной
три гостя тихо провели,
а после в спален половину
их слуги мирно повели.
Остались в каменной палате
лишь Ахимсака и Парвати,
да лунный диск в немом окне.
Они сидели в тишине
не проронив ни слов волнения,
ни вздоха томного в ночи.
Свет догорающей свечи
им вторил нежно. От стеснения
Парвати опустила взор.
Их бессловесный разговор
                CLIII
Минут пятнадцать продолжался,
пока задумчивый монах
не начал тихо – он сломался.
С улыбкой робкой на устах
Ангулимала вдруг проснулся:
«Вот, наконец, я и вернулся
спустя почти-что двадцать лет.
Я дал монашеский обет
за меч не браться до могилы.
Теперь мой мир и жизнь моя
в святой молитве. Знаю я,
что ты всегда меня любила,
но после всех моих грехов
лишь в боге был покой и кров.
…………………………………
…………………………………
…………………………………
                CLVI
Но вот дороги нашей жизни
по воле рока разошлись -
Она сказала с укоризной
судьбе. - Мы видно родились
чтобы расстаться, но любить
и невозможно позабыть,
те вечера, звезд мириады
и озеро у водопада,
где мы блаженные купались
под перламутровой струей
и ты ласкал меня рукой
пока мы нежно целовались» -
вздохнула дева и слеза
затмила карие глаза.
…………………………….
……………………………
……………………………


                CLX
           Послесловие
Через полгода после встречи,
в один из жарких летних дней,
Герой покинул мир навечно,
как пробужденный. Для людей
разбойник бывший и убийца
достиг неведомой столицы
нирваны с чистою душой
оставив бренный мир земной
для вечного блаженства в боге.
Теперь его душа живая,
о мире нашем не скучая,
в своем божественном чертоге
вкушает радость тишины
далекой райской стороны.
              ---------------
Парвати – верная подруга
еще через полгода в ночь,
в подарок милому супругу
снесла божественную дочь.
………………………………
………………………………
………………………………
              КОНЕЦ
04-09.2026        Зеленоград