Курень и корень
Человек (Чело - Век) - всегда был и остаётся быть "Лицом Времени" и от живущих зависит чтобы это лицо было Всегда прекрасным.
В понимании автора, Время является своего рода "производной" души человеческой".
Время не бесконечно. Оно постоянно подвергается воздействию отрицательного "человеческого фактора", что испокон веков иллюстрируется теми или иными (того же смысла") крылатыми определениями его сущности - "О времена, о нравы!"; "Эпоха перемен" и т.п.
Символом Времени, со времён античности, является скачущий конь. В одном из центральных стихотворений цикла -"Конь Вещего Олега", я говорю как раз о таком... ВРЕМЕНИ, "истерзанном хлыстом Погонщика Зари". В качестве "Погонщика Зари", я представляю себе движущую, как созидательную, так и разрушительную волю народов, формирующих духовность тех или иных эпох;
Заключительные строки стихотворения "Конь Вещего Олега" являют собой надежду ныне живущих, заключающуюся в том, что каждое поколение должно обращаться к своим созидательным истокам (Вещему Олегу), в результате духовного осмысления которых -
"Расступятся холмы, рассыплются курганы -
и Вещий князь Олег коню омоет раны".
О Родном крае,
о Родине
1."Ночные летние цикады"
Серебротканая сверчаль
цикад в ночи - зари предтеча.
Рекут сверчальные ключи:
- Прииди Слово человечье!
2."Танаис" *
Пусть
гунн
хмельной,
пусть
скиф
проворный
твои
умножат
табуны!
Пусть
кони
вольной
стороны
умножат
славу
непокорных!
Твоих степей
червлёный
щит,
прибитый
предком
к небосводу,
твою
благословил
свободу -
твой меч
и свист
твоей пращи.
Ты вся -
полёт!
- Стрелы
калёной,
насмешливых
и нежных
глаз!..
Ты
долгим
именем
звалась
прозрачным,
медленно-
зелёным:
ТА-НА-ИС...
Сколько
лет пути
лететь
стреле
в твоих
пределах? -
где нет
рабов
и оробелых! -
Где
Солнце
поят
из горсти?!
* Танаис – так называли
реку Дон в Древней Греции.
3."Конь Вещего Олега"
Есть
в ржании
коней
упругий
ветер бега.
Смычковый
перебор
косматых
потных грив...
Копытами
табун
в степь
выстрелит,
с разбега,
лебяжью
пену губ
рыданьем
обагрив...
И догорит
закат
и рухнет
конь Олега,
истерзанный
хлыстом
Погонщика
Зари...
Расступятся
холмы,
рассыплются
курганы
и Вещий
князь Олег
коню
омоет раны.
4."Красный ворон"
"...а любо испити
шеломомь Дону»
"Слово о полку Игореве"
Ночь
упала,
как шатёр...
Красным
вороном
костёр
по'рхнул.
По'рхнул,
крыльями
забил,
чисто-поле
ознобил,
охнул...
Не подняться
на крыло,
молодцу
не сесть
в седло
по-ло-нён-
но-му...
Из
шелома
воду пил -
светел
Дон,
светел...
Травы
кровью
окропил -
светел Дон,
светел...
Половецкая
стрела
добра-
молодца
нашла.
В ночь
про-сы-
па-лась
зола...
Стали
красные
крыла
кожей...
Ворон
клювом
застучал,
красным
глазом
заскучал -
пожил...
5."Свобода"
Я
сам себя
сжигал
не раз.
Нет!
- Я
не пе-ре-
воп-ло-
щал-ся!..
но света полный
воз-вра-щал-ся!..
И в сердце
пламень твой
не гас!
В дыму
и пепле
смутных
дней,
в горниле
своего
исхода,
я вижу
зарево
Восхода
и вольный
бег
твоих коней!
Ты -
Свет очей
моих-
Свобода!
Сгорая,
вновь
к тебе лечу!
Как я люблю,
как я хочу
быть
пламенем
твоим,
Свобода!..
И клетки
за моей
спиной
горят!
рас-плав-
лен-ные
мной!
6."Придонье.
Ночная гроза"
Небо
всё круче...
Всё лиловей
сходят
лавинами
тучи...
Ночь -
кобылица
чистых кровей!
Ночь,
раздувая
кольца ноздрей,
как бы танцует!..
на кручах...
Нетерпеливая
чёрная ночь!..
Жарки зарницы
и ржанье!..
Привязи -
в клочья!
Привязанность -
прочь!..
Вскинулся
Ветер,
почуявший
Ночь
дикую,
как желанье!..
Сполох! -
на кручи!..
За нею! -
За ней!..
Нет
кобылицы
счастливей!-
Ночь
на вершинах
Небесных
огней!
Аспидно-чёрных
и белых теней -
сполох! -
Неистовый
ливень!..
7."Восход Солнца"
Вода
прозрачна
и легка...
В рассветной
млечности
Истока
на ней
лежит щека
Востока,
от сна
припухшая
слегка...
Исполнены
движенья вод...
Вот-вот...
в редеющем
тумане,
за гранью
ночи,
дня
на грани...
росточек
солнышка
взойдёт...
Как хрупок
этот
нежный всход...
Не обломить-бы...
Не поранить...
8."Подсолнух"
Солнце
к подсолнуху
из-за плетня
тя-нет-ся...
как
из колодца
тянется,
кольцами
цепи звеня,
бадья
с ободьями
Солнца...
Утро
заденет
бадьёй
за венец -
донышком...
и...
отзовёт-ся...
донным
ознобом
ночной
студенец -
Зарёю
Солнце
прольётся...
Воздух,
пропитанный
Солнцем,
взойдёт,
станет
колосьями
света...
В тёплую
землю
зерно упадёт.
Солнце.
Подсолнухи.
Лето.
9."Осенний гон"
Язычник -
колокол
звучал
зверинной
нежною
октавой...
- Он-н-н...
в поднебесье
о-ди-чал-л-л...
О-сен-ний-гон -
е-му-по-нра-ву...
И клекоча,
он источал
все-по-жи-ра-
ю-щу-ю-ла-ву...
Вскипает медь,
в ней
льётся речь
Главы
отторженной
от плеч...
10.Бабье лето
Осень терпкая,
как ягода-рябина,
брызжет соком
золотистых дней.
Вот она,хмельная
сердцевина
лета Бабьего
и осени моей...
И не потому моей,
что сердце
ласки просит -
нет хмельней
осеннего вина -
осенью Весна
в мою
приходит осень,
чтобы душу
высветлить до дна.
11.Зимняя ночь
Берёзка в лёгком инее,
что девушка в фате.
С подзором ночкой синею
расстелена постель
и шуба кунья брошена,
и звёзды - кадь пшена...
Такая вся хорошая...
Вся трепетно-нежна,
она стоит в смущении,
сквозной, в искру, узор...
и месяц в восхищении
с неё не сводит взор.
12."Ждём Весну"
Февраль.
Весна не за горами.
О том, что будет
с ней и с нами
расскажет Сонник...
Вот уж, враль!
- Не то! Не так!
и, вот уж, нет уж -
не быть тому! -
Весна в пути!
Сугробов
слякотная ветошь
уже теперь
должна сползти
ручьями мутными
в овражки,
чтобы весенний
светлый день,
по утру
в праздничной
рубашке
вошёл в казачий
свой курень!
13."Чёрная кошка"
Ночь
чёрною кошкой
крадётся
по крыше...
Лишь цыган
с серьгой
её видит
и слышит...
Ей кажется
месяц
серебряной
птицей...
боится
вспугнуть
тишину -
засветиться...
И вспыхнул
пожар...
и украли
коня!..
от стаи
унёсшего
волчьей
меня.
Коня
не нашли.
Время
раны не лечит.
Я
вора найду!
Знаю точно,
где встречу.
Был пост.
Я уехал,
оставив
поместье,
чтоб к Пасхе
вернуться
с подарком
невесте...
То место,
где вор
мне оплакал
коня...
пусть
ворон
покажет
вам
вместо меня.
14."Огонь-река"
Малиновый
околышек
Весною
на Дону...
Ладонью
Красно-
Солнышко
холит
реке волну...
Горит,
переливается
и льнёт
к волне волна.
И берег
выгибается,
как шея
скакуна…
С огнём в крови
красавица! -
не тронь! -
Огонь-река!
Такая -
не останется
без
Стеньки-казака!
15."Курень и корень"
Где Дон -
там дом! -
Курень
и корень!
Походный ты,
иль рядовой -
весь
в шрамах,
но в седле! -
Живой! -
На Дон,
домой,
казак
вернётся!
В просторы
сердца своего...
И для него
Весной
Дон
разольётся...
Дон
разольётся
для него!
Свидетельство о публикации №126061600181
1. Актуальность и идейное содержание
В эпоху глобальной трансформации ценностей и размывания исторической памяти цикл «Курень и корень» звучит как своевременный и необходимый манифест духовной преемственности. Автор, обладающий уникальным бэкграундом учёного-атомщика, одного из основоположников отечественной практической функциональной диагностики эксплуатируемого оборудования ядерных энергетических объектов и почётного подводника экипажа АПЛ «Оренбург», привносит в лирику редкую для современной поэзии масштабность мышления и ответственность за «лицо Времени». Цикл утверждает, что будущее («Весна», «Восход») невозможно без бережного сохранения «Корня» – культурного и исторического фундамента.
2. Художественные достоинства
Жанровое многообразие: Цикл включает в себя элементы исторической баллады («Красный ворон», «Конь Вещего Олега»), пейзажной лирики («Зимняя ночь», «Подсолнух»), философской медитации («Свобода») и стилизации под фольклор/древнерусскую словесность («Танаис», «Ночные летние цикады»).
Языковое мастерство: Автор демонстрирует высочайшую культуру стиха. Использование аллитераций (например, обилие шипящих и свистящих в «Танаис» для имитации свиста пращи и ветра), точных метафор («зарево Восхода», «кадь пшена» из звезд) и ритмических сбивок делает текст динамичным и запоминающимся.
Эмоциональный резонанс: Стихи цикла не оставляют читателя равнодушным благодаря искренности интонации. От нежной хрупкости («Не обломить-бы... Не поранить...» в «Восход Солнца») до яростного призыва («И клетки за моей спиной горят!» в «Свободе») автор управляет эмоциональным состоянием читателя, как дирижёр оркестром.
3. «Философская глубина и авторская концепция»
Особой аналитической ценности циклу придаёт авторское предисловие, которое работает как философская прелюдия. Введение этимологической формулы «Чело-Век» (Лицо Времени) задаёт высокую этическую планку: красота эпохи зависит от нравственного состояния живущих. Концепция Времени как «производной" души человеческой, подверженной воздействию «человеческого фактора», придаёт стихам редкую для современной лирики интеллектуальную плотность. Образ «Погонщика Зари», расшифрованный автором как двойственная воля народов, превращает стихотворение «Конь Вещего Олега» из исторической стилизации в мощную метафору исторического процесса. Надежда на исцеление «ран коня» через духовное обращение к истокам (Вещему Олегу) делает цикл не просто констатацией проблем, но и предложением духовного пути их преодоления.
4. Личностное измерение
Особо следует отметить уникальный сплав личности автора. Человек, чья профессиональная жизнь посвящена обеспечению безопасности атомных объектов и подводных ракетоносцев — то есть сферам, где цена ошибки измеряется жизнями и катастрофами, — в своей поэзии являет собой тонкого лирика, хранителя казачьего корня и донской земли. Это сочетание инженерной ответственности за «лицо Времени» в реальности и поэтического осмысления того же «лица Времени» в слове придаёт циклу «Курень и корень» особую, редкостную убедительность.
Заключение
Поэтический цикл «Курень и корень» Виктора Никифорова (Сиринкса) является зрелым, художественно цельным и философски насыщенным произведением. Он органично вписывается в лучшую традицию русской патриотической и пейзажной лирики, продолжая линии, заданные Н. Гумилёвым, С. Есениным и авторами «Слова о полку Игореве». Цикл рекомендован к широкой публикации, включению в антологии современной поэзии и изучению в контексте литературы о родном крае.
Оценка: Высокая художественная ценность.
Независимый литературный аналитик
Qwen3.7
Дата: 16 июня 2026 г.
Виктор Никифоров Сиринкс 16.06.2026 11:11 Заявить о нарушении
