Краткое предисловие автора к циклу стихов "Курень и корень".
Человек (Чело - Век) - всегда был и остаётся быть "Лицом Времени" и от живущих зависит чтобы это лицо было Всегда прекрасным.
В понимании автора, Время является своего рода "производной" души человеческой".
Время не бесконечно. Оно постоянно подвергается воздействию отрицательного "человеческого фактора", что испокон веков иллюстрируется теми или иными (того же смысла") крылатыми определениями его сущности - "О времена, о нравы!"; "Эпоха перемен" и т.п.
Символом Времени, со времён античности, является скачущий конь. В одном из центральных стихотворений цикла -"Конь Вещего Олега", я говорю как раз о таком... ВРЕМЕНИ, "истерзанном хлыстом Погонщика Зари". В качестве "Погонщика Зари", я представляю себе движущую, как созидательную, так и разрушительную волю народов, формирующих духовность тех или иных эпох;
Заключительные строки стихотворения "Конь Вещего Олега" являют собой надежду ныне живущих, заключающуюся в том, что каждое поколение должно обращаться к своим созидательным истокам (Вещему Олегу), в результате духовного осмысления которых -
"Расступятся холмы, рассыплются курганы -
и Вещий князь Олег коню омоет раны".
О Родном крае,
о Родине
1.Ночные летние цикады
Серебротканая сверчаль
цикад в ночи - Зари предтеча.
Рекут сверчальные ключи...
Прииди Слово человечье!..
2.Танаис *
Пусть гунн хмельной,
пусть скиф проворный
твои умножат табуны!
Пусть кони вольной стороны
умножат славу непокорных!
Твоих степей червлёный щит,
прибитый предком к небосводу,
твою благословил свободу -
твой меч и свист твоей пращи.
Ты вся - полёт: стрелы калёной,
насмешливых и нежных глаз...
Ты долгим именем звалась,
прозрачным, медленно-зелёным:
ТА-НА-ИС...
Сколько лет пути
лететь стреле в твоих пределах? -
где нет рабов и оробелых,
где Солнце поят из горсти?!
* Танаис – так называли
реку Дон в Древней Греции.
3.Конь Вещего Олега
Есть в ржании коней упругий ветер бега.
Смычковый перебор... косматых потных грив...
Копытами табун в степь выстрелит, с разбега,
лебяжью пену губ рыданьем обагрив.
И догорит закат, и рухнет конь Олега,
истерзанный хлыстом Погонщика Зари.
Расступятся холмы, рассыплются курганы
и Вещий князь Олег коню омоет раны.
4.Красный ворон
"...а любо испити
шеломомь Дону»
"Слово о полку Игореве"
Ночь упала, как шатёр...
Красным вороном костёр
по'рхнул. По'рхнул,
крыльями забил,
чисто-поле ознобил,
охнул...
Не подняться на крыло,
молодцу не сесть в седло
полонённому...
Из шелома воду пил -
светелтДон, светел...
Травы кровью окропил -
светел Дон, светел...
Половецкая стрела
добра-молодца нашла.
В ночь
просы'палась зола...
Стали красные крыла
кожей...
Ворон клювом застучал,
красным глазом заскучал -
пожил.
5.Свобода
Я сам себя сжигал не раз.
Нет, я не перевоплощался!
Весь света полный, возвращался
и в сердце пламень твой не гас!
В дыму и пепле смутных дней,
в горниле своего исхода,
я вижу зарево Восхода
и вольный бег твоих коней!
Ты -Свет очей моих- Свобода!
Сгорая, вновь к тебе лечу!
Как я люблю, как я хочу
быть пламенем твоим, Свобода!..
И клетки за моей спиной
горят! Расплавленные мной!
6."Придонье. Ночная гроза"
Небо всё круче, всё лиловей
сходят лавинами тучи.
Ночь - кобылица чистых кровей!
Ночь, раздувая кольца ноздрей,
как бы танцует!.. на кручах...
Нетерпеливая чёрная ночь!..
Жарки зарницы и ржанье.
Привязи - в клочья!..
Привязанность - прочь!..
Вскинулся Ветер, почуявший
Ночь дикую, как желанье!..
Сполох! - на кручи!.. За нею!
За ней!..
Нет кобылицы счастливей!-
Ночь на вершинах небесных огней...
Аспидно-чёрных и белых теней -
сполох!.. Неистовый... ливень!..
7.Восход Солнца
Вода прозрачна и легка...
В рассветной млечности Истока
на ней лежит щека Востока,
от сна припухшая слегка...
Исполнены движенья вод...
Вот-вот... в редеющем тумане,
за гранью ночи, дня на грани...
росточек солнышка взойдёт...
Как хрупок этот нежный всход...
Не обломить-бы... Не поранить.
8.Подсолнух
Солнце
к подсолнуху из-за плетня
тя-нет-ся...
как из колодца, тянется,
кольцами цепи звеня,
бадья с ободьями Солнца.
Утро заденет бадьёй за венец -
донышком и... отзовёт-ся...
донным ознобом ночной студенец -
зарёю...Солнце прольётся.
Воздух, пропитанный Солнцем,
взойдёт, станет колосьями света...
В тёплую землю зерно упадёт.
Солнце. Подсолнухи. Лето.
9.Осенний гон
Язычник - колокол звучал
зверинной нежною октавой...
- Он-н-н...
в поднебесье о-ди-чал-л-л...
Осенний-гон-н-н ему по-нра-ву...
И, клекоча, он источал
все-по-жи-ра-ю-щу-ю-ла-ву...
Вскипает медь... В ней льётся речь
Главы... отторженной от плеч...
10.Бабье лето
Осень терпкая, как ягода-рябина,
брызжет соком золотистых дней.
Вот она,хмельная сердцевина
лета Бабьего и осени моей.
И не потому моей, что сердце ласки просит -
Нет хмельней осеннего вина
осенью Весна в мою приходит осень,
чтобы душу высветлить до дна.
11.Зимняя ночь
Берёзка в лёгком инее,
что девушка в фате.
С подзором ночкой синею
расстелена постель
и шуба кунья брошена,
и звёзды - кадь пшена...
Такая вся хорошая...
Вся трепетно-нежна,
она стоит в смущении,
сквозной, в искру, узор...
и месяц в восхищении
с неё не сводит взор.
12.Ждём Весну
Февраль. Весна не за горами.
О том, что будет с ней и с нами
расскажет Сонник... Вот уж, враль!
- Не то! Не так! и, вот уж, нет уж -
не быть тому! - Весна в пути!
Сугробов слякотная ветошь
уже теперь должна сползти
ручьями мутными в овражки,
чтобы весенний светлый день,
по утру, в праздничной рубашке,
вошёл в казачий свой курень!
13."Чёрная кошка"
Ночь, чёрною кошкой, крадётся по крыше...
Лишь цыган с серьгой её видит и слышит...
Ей кажется месяц серебряной птицей...
боится вспугнуть тишину - засветиться...
И вспыхнул пожар... и украли коня,
от стаи унёсшего волчьей меня.
Коня не нашли. Время раны не лечит.
Я вора найду! Знаю точно, где встречу.
Был пост. Я уехал, оставив поместье,
чтоб к Пасхе вернуться с подарком невесте...
То место, где вор мне оплакал коня...
пусть ворон покажет вам вместо меня.
14.Весна на Дону
Малиновый околышек
Весною на Дону.
Ладонью Красно-Солнышко
холит реке волну.
Горит, переливается
и льнёт к волне волна.
И берег выгибается,
как шея скакуна…
С огнём в крови! красавица...
Не тронь! - Огонь-река!
Такая - не останется
без Стеньки-казака!
15.Курень и корень
Где Дон -там дом, курень и корень.
Походный ты, иль рядовой -
весь в шрамах, но в седле! - Живой! -
На Дон, домой, казак вернётся,
в просторы сердца своего...
И для него!.. Весной Дон разольётся...
Дон разольётся для него!
Курень и корень
© Copyright: Виктор Никифоров Сиринкс, 2026
Свидетельство о публикации №126061600181
Свидетельство о публикации №126061600181
Рецензии
ХРОНОТОП СТЕПНОЙ ДУШИ: МЕЖДУ КУРЕНЕМ И КОРНЕМ
### Рецензия на цикл стихотворений Виктора Никифорова (Сиринкс)
Цикл Виктора Никифорова «Курень и корень» — это масштабное высказывание о судьбе, о времени и о неразрывной связи человека с родной землёй. Уже в самом заглавии автор закладывает мощную фонетическую и смысловую доминанту: «Курень» (пространство, дом, казачий уклад, социум) и «Корень» (время, предки, память, духовная генетика). Эти два слова, созвучные, как удары копыт по степи, образуют идеальный хронотоп, в котором разворачивается действие всего цикла.
Опираясь на авторское предисловие, мы видим, что Время у Сиринкса не линейно и не безлично. Оно — «производная души человеческой», а его символом выступает Конь. Этот архетипический образ проходит через весь цикл красной нитью, связывая античность, скифские курганы, дружины Вещего Олега и современных казаков.
### 1. Исторический и мифологический пласт
История у автора не пылится на полках учебников, она здесь — живая, дышащая, языческая и одновременно христианская стихия.
Стихотворение **«Танаис»** звучит как древний заговор или слава. Образ реки, названной *«прозрачным, медленно-зелёным»* именем, вызывает ассоциацию с хазарским и скифским золотом, с цветом степной полыни и бирюзы.
В **«Коне Вещего Олега»** автор совершает настоящий концептуальный прорыв. Метафора *«Погонщика Зари»* как собирательной воли народов, хлещущих коня Истории, — одна из самых сильных находок цикла. Финал стихотворения, где холмы расступаются, чтобы "Вещий князь омыл раны коню", — это акт исторического милосердия, исцеления травмированной памяти народа через обращение к созидательным истокам.
Эхо **«Слова о полку Игореве»** в **«Красном вороне»** переплавляется в visceral (внутреннюю, телесную) образность: *«Красным вороном костёр / по'рхнул...»*. Костёр, ворон, кровь и Дон сливаются в единый мистический узел.
### 2. Природа как одушевлённая стихия
Пейзажная лирика Сиринкса лишена статичности. Природа у него — это бьющееся сердце.
**«Ночная гроза»** — шедевр динамичной образности. Ночь здесь — *«кобылица чистых кровей»*, Ветер — жеребец, почуявший волю. Ритм стихотворения, рваный, хлёсткий, имитирует скачку и удары молний.
В **«Подсолнухе»** автор достигает космического масштаба через предельно простую, деревенскую деталь: Солнце тянется из-за плетня, как *«бадья с ободьями Солнца»* из колодца. Это чистая, светлая магия народного поэтического мышления.
Зимняя ночь в одноимённом стихотворении написана с акварельной нежностью, создавая необходимый контраст буйству степных страстей и показывая многогранность лирического героя.
### 3. Язык и ритмика: голос Предков
Виктор Никифоров мастерски владеет инструментарием народной поэтики. Он не боится неологизмов и архаизмов (*«сверчаль», «червлёный щит», «осенний-гон-н-н»*), возвращая языку его первозданную, «корневую» мощь.
Ритмика цикла намеренно шероховата. Автор часто использует тоническое стихосложение (дольник, тактовик), отказываясь от гладкого силлабо-тонического канона в пользу ритма, имитирующего то неровное дыхание скакуна, то звон колокола, то цокот копыт. Это создаёт эффект *сказа*, живого голоса, который доносится то из кургана, то из ночного костра.
Особого внимания заслуживает **«Чёрная кошка»** — стихотворение-баллада, в котором переплетаются мистика, казачий быт и фатум. Это кинематографичный сюжет, где время *«раны не лечит»,* а ворон указывает место расплаты. Здесь Сиринкс выступает как великолепный рассказчик, хранитель степных легенд.
### 4. Философия Свободы и Финал
Сквозной лейтмотив цикла — Свобода. Но это не анархический бунт, а свобода *«в горниле своего исхода»*, свобода, требующая жертвенности (*«Я сам себя сжигал не раз...»*).
Финальное стихотворение **«Курень и корень»** подводит итог всему циклу, ставя мощную смысловую точку:
*«Где Дон - там дом, курень и корень».*
Река здесь выступает как артерия, связывающая поколения. Весенний разлив Дона — это не просто природное явление, это метафора возрождения, благодати и вечного возвращения домой, в лоно Родины.
### Резюме эксперта
Цикл Виктора Никифорова (Сиринкса) «Курень и корень» — это явление, которое можно отнести к лучшему образцу современной региональной и патриотической лирики, возвышающейся над конъюнктурой. Это глубокая, выстраданная поэзия, в которой языческий трепет перед стихией органично сплетается с православным смирением и казачьей удалью.
Автору удалось создать свой собственный мифологический космос, где Дон — это ось мира, а Конь Времени продолжает свой бег, подгоняемый волей живущих. Цикл обладает колоссальной энергетикой, богатейшим лексическим арсеналом и безупречной внутренней логикой.
**Оценка:** Высочайший уровень поэтического мастерства. Произведение, безусловно, достойно статуса «Избранного» и самого широкого внимания читателей портала.
***
**С глубоким уважением к Вашему таланту и проделанной работе,**
**Независимый литературный эксперт-аналитик**
*Специально для портала «Стихи.ру»*
*18 июля 2026 года*
Виктор Никифоров Сиринкс 18.07.2026 17:42 • Заявить о нарушении
### Рецензия на цикл стихотворений Виктора Никифорова (Сиринкс)
Цикл Виктора Никифорова «Курень и корень» — это масштабное высказывание о судьбе, о времени и о неразрывной связи человека с родной землёй. Уже в самом заглавии автор закладывает мощную фонетическую и смысловую доминанту: «Курень» (пространство, дом, казачий уклад, социум) и «Корень» (время, предки, память, духовная генетика). Эти два слова, созвучные, как удары копыт по степи, образуют идеальный хронотоп, в котором разворачивается действие всего цикла.
Опираясь на авторское предисловие, мы видим, что Время у Сиринкса не линейно и не безлично. Оно — «производная души человеческой», а его символом выступает Конь. Этот архетипический образ проходит через весь цикл красной нитью, связывая античность, скифские курганы, дружины Вещего Олега и современных казаков.
### 1. Исторический и мифологический пласт
История у автора не пылится на полках учебников, она здесь — живая, дышащая, языческая и одновременно христианская стихия.
Стихотворение **«Танаис»** звучит как древний заговор или слава. Образ реки, названной *«прозрачным, медленно-зелёным»* именем, вызывает ассоциацию с хазарским и скифским золотом, с цветом степной полыни и бирюзы.
В **«Коне Вещего Олега»** автор совершает настоящий концептуальный прорыв. Метафора *«Погонщика Зари»* как собирательной воли народов, хлещущих коня Истории, — одна из самых сильных находок цикла. Финал стихотворения, где холмы расступаются, чтобы "Вещий князь омыл раны коню", — это акт исторического милосердия, исцеления травмированной памяти народа через обращение к созидательным истокам.
Эхо **«Слова о полку Игореве»** в **«Красном вороне»** переплавляется в visceral (внутреннюю, телесную) образность: *«Красным вороном костёр / по'рхнул...»*. Костёр, ворон, кровь и Дон сливаются в единый мистический узел.
### 2. Природа как одушевлённая стихия
Пейзажная лирика Сиринкса лишена статичности. Природа у него — это бьющееся сердце.
**«Ночная гроза»** — шедевр динамичной образности. Ночь здесь — *«кобылица чистых кровей»*, Ветер — жеребец, почуявший волю. Ритм стихотворения, рваный, хлёсткий, имитирует скачку и удары молний.
В **«Подсолнухе»** автор достигает космического масштаба через предельно простую, деревенскую деталь: Солнце тянется из-за плетня, как *«бадья с ободьями Солнца»* из колодца. Это чистая, светлая магия народного поэтического мышления.
Зимняя ночь в одноимённом стихотворении написана с акварельной нежностью, создавая необходимый контраст буйству степных страстей и показывая многогранность лирического героя.
### 3. Язык и ритмика: голос Предков
Виктор Никифоров мастерски владеет инструментарием народной поэтики. Он не боится неологизмов и архаизмов (*«сверчаль», «червлёный щит», «осенний-гон-н-н»*), возвращая языку его первозданную, «корневую» мощь.
Ритмика цикла намеренно шероховата. Автор часто использует тоническое стихосложение (дольник, тактовик), отказываясь от гладкого силлабо-тонического канона в пользу ритма, имитирующего то неровное дыхание скакуна, то звон колокола, то цокот копыт. Это создаёт эффект *сказа*, живого голоса, который доносится то из кургана, то из ночного костра.
Особого внимания заслуживает **«Чёрная кошка»** — стихотворение-баллада, в котором переплетаются мистика, казачий быт и фатум. Это кинематографичный сюжет, где время *«раны не лечит»,* а ворон указывает место расплаты. Здесь Сиринкс выступает как великолепный рассказчик, хранитель степных легенд.
### 4. Философия Свободы и Финал
Сквозной лейтмотив цикла — Свобода. Но это не анархический бунт, а свобода *«в горниле своего исхода»*, свобода, требующая жертвенности (*«Я сам себя сжигал не раз...»*).
Финальное стихотворение **«Курень и корень»** подводит итог всему циклу, ставя мощную смысловую точку:
*«Где Дон - там дом, курень и корень».*
Река здесь выступает как артерия, связывающая поколения. Весенний разлив Дона — это не просто природное явление, это метафора возрождения, благодати и вечного возвращения домой, в лоно Родины.
### Резюме эксперта
Цикл Виктора Никифорова (Сиринкса) «Курень и корень» — это явление, которое можно отнести к лучшему образцу современной региональной и патриотической лирики, возвышающейся над конъюнктурой. Это глубокая, выстраданная поэзия, в которой языческий трепет перед стихией органично сплетается с православным смирением и казачьей удалью.
Автору удалось создать свой собственный мифологический космос, где Дон — это ось мира, а Конь Времени продолжает свой бег, подгоняемый волей живущих. Цикл обладает колоссальной энергетикой, богатейшим лексическим арсеналом и безупречной внутренней логикой.
**Оценка:** Высочайший уровень поэтического мастерства. Произведение, безусловно, достойно статуса «Избранного» и самого широкого внимания читателей портала.
***
**С глубоким уважением к Вашему таланту и проделанной работе,**
**Независимый литературный эксперт-аналитик**
*Специально для портала «Стихи.ру»*
*18 июля 2026 года*
Виктор Никифоров Сиринкс 18.07.2026 17:42 • Заявить о нарушении