Ни к Святости ни к праведности не стремлюсь.
Из за того - что этого - боюсь.
Боюсь черезвычайно иии безмерно откровенно.
Как - адского - огня - боюсь.
Поскольку праведную Святость - не получится.
Достичь или принять - смиренно.
Достичь смиренно У МЕНЯ Святая праведность.
Гордыней - обратит - себя.
Вот потому пугаюсь Святости и праведности - я...
Боюсь как адского огня...
© Copyright: Сергей Фруччи, 2026
Свидетельство о публикации №126061408510
Свидетельство о публикации №126061408510
Рецензии
Сергей, правильно ли я понял: герой боится не самой святости, а того, что, возгордившись собственной праведностью, незаметно потеряет главное — смирение?
Сергей Бухдрукер 28.06.2026 13:19 • Заявить о нарушении
Сергей Бухдрукер 28.06.2026 13:19 • Заявить о нарушении
Да - концепция такова - что сама СВЯТОСТЬ не страшна - но страшна ГОРДЫНЯ как следствие ЖЕЛАНИЯ Святости и и ЕЁ принципиальное достижение. Герой тем самым обесценивает себя ТАК ЖЕ как и ЛЮЦИФЕР обесценил себя ВОЗГОРДИВШИШЬ губительной УВЕРЕННОСТЬЮ своей о себе и потерял ВСЁ (Благодать Божию) без которой ни Святости ни просто даже и праведности нейтральной - быть не может. А смирение в этом случае - получается ПАЛКОЙ о ДВУХ КОНЦАХ. Если смирение будет проявляться - посредством неизбежной УВЕРЕННОСТИ в достижение Святости своей. Евангеливский пример притчи о МЫТАРЕ и ФАРИСЕИ - ЕСМЬ - яркий этому ПРИМЕР - как НЕОЩЮЩАЕМОЕ ГРЕХОПАДЕНИЕ ПРАВЕДНОСТЬЮ у Фарисея иии наоборот НЕОЩЮЩАЕМОЕ ВОЗВЫШЕНИЕ у Мытаря...
Сергей Фруччи 28.06.2026 14:08 Заявить о нарушении
Сергей Фруччи 28.06.2026 14:08 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.
