Времена века. Зима

Временем ранена земля, и целит её зима мази, в которой главное ген-с!, наследственность небесная; серная сперма, когда прапредок Ur-ahn оскоплён, а Рок – Сон, а во сне снега Агнес, агнец же – цена Г; агнец заклан за грех, Уран оскоплён за свет; грех и свет наследуются смертными, когда мать Земля алчет оплодотворяющей мази, в которой, кроме греха и света, кровь, а проливает её рукокрылая тень поры, так нетопырь позволяет разрисовывать небытие, но цена Г выше цены греха, ибо Г глаголь, над глаголью же Логос, а над Логосом Слово, снег соединяет Глагол со Словом и опровергает общепринятое, утверждая: с-не-г (Слово не глагол); стало быть, снег – Неизреченное, и Неизреченное врачует Землю, израненную временем.

Глаголет время: „Ярок сон“, а среди ярок Агнец пасётся, спящих коря, ибо по их вине множатся усопшие, но явь – отпадение „я“ от времени, так что остаётся Рок-Сон и его супруга Терм, а их дочь Ум-езда; её возница Нагорог, и от змеиной наготы немеют; так Смерть и Время царят на земле, и от них родится камень-немка; но серп ей несёт Персей, и отсечён Нагорог, как это было с прапредком по имени Ur-ahn; сперва рана, потом нора; «я» остаётся, когда заживает зав-я, но врачует не глаголь, а Неизреченное, в котором от глаголи остаётся только целебная водоросль Alg; но где зима мази, там les amis, каждый их которых ведает: для мази Бог Тёмен, отсюда элемент.

У меня сонм друзей, и возглавляет их духокниж по имени Вёл Стоусилий; роман для него – норма, утверждающая: «Воск – не ересь!», а его обвинили в ереси за то, что затыкал он своим последователям уши воском, жертвуя воск сирене,  чтобы никто, кроме него, не слышал её пения; он силился порвать путы, чтобы броситься к ней в объятия, но путы были крепки, и кричал он: „О пение рощ!“, а тугоухим слышалось: „Опрощение!“, как будто просто сто пор, а не Стоусилий; его хаос бороздит лицену человечности, а его супруга та же Термс, и, порвав путы, он бросился от неё в небытие, хоть у него была своя обитель, но оказалось, что я – я сна, а она – ляп, где он похоронен, и даровано ему пение рощ; а зачем «о», когда без него прощение!

В стужу явился Рихрад Нагрев, колесо знатное, от коего загорается «я» ламп; в средоточии коего сон любви яр-кия, Валькирия, а сперва была Даль Зои, Изольда, Даль жизни, где ум зыка, эхоум, запрещающий рыцарю назвать своё имя, ибо имя его Богонзелен, отец же его Бог Первосын, и тайна его щедрота Larga.

Стихотворец Добрел постиг: «Цветок думал», а написал он «Les fleurs du mal», как будто где добро, там и цветы зла, лаз в потустороннее, и зло лоз перечит Лозе истинной, ибо зло там, где дума, ад ум, различающий добро и зло, но такому аду поэт Добрел предпочёл рай, распознавая в нём искусство, солнце Ра, и глубину Сына Божьего (artificiel), она же глубина небесная; тут и Праадиз, рай прародительский, тут и р;-p; соития, и Добрел сказал: «Ум благочестивый», ум pio, а тугоухие услышали: «Опиум!», и с тех пор даже безбожники повторяют: «Религия – благочестивый ум…»

А художнику по имени Ветросеть нашёптывал ветер: «Верьте!», и художник узрел: кроток отрок по имени Вемрайвовсём, хоть не даётся ему маг Тора, но слышит он: гром там, но я мил, и, оказывается, грамота – молния, и читает он псалом земленеба, и над ним Покров, а пред ним коврец, и сам он Церковь, ибо разум вошёл в него (Ratio), и Целитель вошёл в него (Arzt) и нежность вошла в него (Zart), и назвался он Regis Царствующий, ибо его молчание – молитва и молния; он пропалывает то, что дорого, и говорят: это огород, где произрастает голова-уста, и ему князья кланяются, и тогда возник Светоч Победы, зигофар по имени Искусство Дней, и подобно тому, кто звался Аднет Религия, написал божественное Троекружие, подтверждая: Ерот уже властвует; каждый круг – ипостась: Оиц Арт – Отец Искусств, Оиц Рать – Отец Воинств – и от Отца к Сыну – О Zierat – Благострой, дабы глаголали пророки: Троица – То Цари!

Стихослагатель Веродух Чутьё рек: соха шевелится, ибо хаос – вспашка сущего; вот отчего нам ночь страшна; кто говорит «ночь», тот начинает «очнь…» заика не выговаривает: «очнись!» Алхимик Имятрель поёт: «Луночь!» Стало  быть, он луч! Веродух Чутьё вторит: «Молись, скрывайся и таи…» И на праздной борозде – Пан, утаи! – блестит волос – всё во мне, и я во всём – Слово! Слову же служит тень сил и ум; молчание опровергается молчальничеством, в коем Слово носится, а не произносится.

Явился Сеенин, говорящий Нине да и добавляющий: да, не Инь, но не Инь ещё не Ян, и не женское ещё не мужское; пронырлив гений промежуточного; Сеенина опекал Богобак, а Ворик совращал его, за что впоследствии был убит; за Сеенина боролись Инь и Ян, а он сочетал их, восклицал: О Инь и Ян, Инония, так как Сеенин звался прежде Изудум; плоть зудит, когда ум воплощается, за что преследует его пагуба, ей бы зваться Ян-Ян-Инь, сиречь Муж-Муж-Жена; она же назвалась На-На-Инь; то ли отдаётся, то ли отдаёшься, Изудум в западне; говорит он: «Правда!», а выходит пар в ад, уста ж – стужа, дух виден, зато Сеенин зовётся Сегрей!

Словараня плачет, а перед ней пульт ив; вдалеке река Алкая, за рекою Гори-князь. Где, Гори-князь, Алгарь-камень? Отвечает Словараня: у тебя в крови Алгарь.

Глоссарий:

1. Мази (les amis) – зима.
2. Ген-с – снег.
3. Urahn – Уран.
4. Рок Сон – Кронос.
5. Тень поры – нетопырь.
6. Ярок сон – я Кронос – я время.
7. Термс – смерть.
8. Ум-езда – медуза.
9. Нагорог – Горгона.
10. Зав-я – язва.
11. Элемент – бег темен (см. выше).
12. Духовкниж – художник.
13. Вел Стоусилий – Лев Толстой (сто toil).
14. Воск не ересь – воскресенье.
15. Воск сирене – воскресенье.
16. «О пение рощ» – опрощение.
17. Хаос – соха.
18. Я – я  сна она – ляп – Ясная поляна.
19. Пение рощ – прощение.
20. Рихард Нагрев – Рихард Вагнер.
21. Рихрад – rih rad – знатное колесо.
22. Я ламп – пламя.
23. Валькирия – love яркия.
24. Даль Зои – Изольда.
25. Ум Зыка, Эхоум – музыка.
26. Богонзелен – Лоэнгрин.
27. Парсифаль (Пра Сын Бог) – Бог Первосын.
28. Larga – Грааль.
29. Добрел – Бодлер.
30. Глубина небесная – artificiel (art –искусство, fis – сын, ciel   - небо, tief – глубокий).
31. Ветросень – Нестеров.
32. Вемрайвовсём – Варфоломей (вем – рай, фоло – voll).
33. Маг Тора – грамота.
34. Но я мил – молния.
35. Коврец – Церковь.
36. Regis – Серги(й).
37. Дорого – огород.
38. Голова-уста – капуста.
39. Зигофар – изограф (Sieg-phare).
40. Искусство дней – Андрей (ars дней).
41. Аднет Религиа – Данте Алигьери.
42. Троекружие – Ерот уже Кир (властитель).
43. Веродух Чутьё – Феодор Тютчев. Fe(вера) – odor – запах (дух).
44. Алихими Имятрель – Михаил Лермонт(ов) – ном трель.
45. Милочь – молчи.
46. Пан, утаи – паутина.
47. Тень сил и ум – Selentium.
48. Сеенин – Есенин (Нине yes).
49. Богобак – Клюев – Эль cuve.
50. Ворик – Киров.
51. Изудум – Думузи.
52. На-На-Инь – Инанна.
53. Сегрей – Сергей.
54. Словараня – Ярославна.
55. Алкая – Каяла.
56. Пульт ив – Путивль.
57. Гори-князь – князь Игорь.
58. Алгарь – Грааль.

24.06.1992


Рецензии

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →