О Царстве Рая и царстве антихриста в душах и Земле

Ты задумал Рай Земной руками людей создать, из царства дьявола в душах обмiрщенных, на Царство Небесное переплавить, которое даруется по крещению горчичным зернышком, из которого он и вырастает, если его возделывать и ухаживать за ним в Церкви на брачном пиру Евхаристии воскрешения, этой Пасхой для всех рожденных  свыше Рускiм Духом. Экклесия в Соборном Единстве и есть рэперные точки этого Царства Небесного на Земле.
Этот Китеж Град васильково-небесный нужно возделывать в своих душах и вокруг нас он начнет колоситься, ибо Дух в человеке творит себе внешнюю форму, каков дух лукавый иль любви, таковая и форма. Это так просто Любовь Ты моя сердешная !

Лолька с Тобою мне за год открыла, что Рай здесь, что Эдем на Земле, а не где-то там в иной реальности. В ней много кущей кто тут соделает, там и будет обитать в Царстве царств. Но детки твои тут остануться. Об этом Достоевский, Соловьев, Ильин и многие препростые писали, да кто слышит пророков-то. Борзописцы фарисейские в моменте охаивали , вешая ярлыки и штампы. Осмеивали и оплевывали, доводили до сумы и спития от безсилия. 

Поэтому проповедь кимвалов и талумбасов мёртвая! Люди не понимают Литургии в которой поет весь святой люд с силами небесными: что Рай могут создать только избранный под водительством Логоса Бога Слова рускаго Слова. сами с собой и друг другом, во взаимной любви о Христе и с Царем царей в головах.

Господь нашими руками создаёт Рай здесь и сейчас, каждую секунду своего существования мы должны это делать. Господи, помилуй! Как это прекрасно! Я дожив до 53 лет, только это понял. Достоевский, Соловьёв тоже это знали, как и другие. Многие другие. Как Ты меня превел-то, через 35 лет кривославия искреннего, но ошибочного в корнеслове своем. Литургия будет переведена на поэтический язык понятный детям! Об этом Гоголечек милый так мечтал, но его сгнобила их пресса и критиуизм. Да и любовь его умерла, Екатерина Хомякова (Языкова). Они по христьянски любились, как детки малые. Чистков должен быть стать святым, а стал бесом и расстрелял Росiю.  Корысть Иуды, вот беда интеллигенции чертовой, этой секты фарисеев духовно-жидовствующих.

Финансисты фарисеи каббалисты, хотят захватить этот Рай Земной, всех прочих сделав рабамт своими,  кого комфортом,  марионетками, как Американцев, кого рабами slaveнами?

Рускie попали, в самое нечеловеческое иго ереси хазарствующих в митрах и во власти узурпировав ее, уже, как век.

Это самоубийственная пропаганда с амвонов войны, убьет Наш народ. Ибо не мечем любовь насаждается в сердцах, а житье по Божески во взаимной поддержке, защите и любви братской. Да, бичевать необходимо неисправимых прилюдно и изгонять из своей земли.

Вся страна уж век под пятой великих шахматистов царства дьявола, проливающих поныне полные реки крови. В "тупых" мясных штурмах, гибнут и остаются калеками уже миллионы с обеих сторон. Вопрос кому это выгодно, кто выгодополучатель-то? Верхатура пархатых с их ша-бес-гоями!

Рускiе люди самая безправная нация в мiре, у нас даже своей нац. республики нет, у всех есть, даже у еврейцев автономия есть.

Рускiе рабы и холопы, как и в древности данниками Хазарского каганата.  Позабыв напрочь историю киевскую, родство меж собою позабыли упиваясь ненавистью, а кто рознь разжигал и разжигает из всех утюгов с обеих сторон из саоих пролженных СМИ. создавая общественное мнение толпы, которая заливая нежить и разлад в душах умах от жгвалда белого шума,  опиумом нищеты - водкой суррогатом из опилок, спиваясь в горьком одиночестве так и не поняв для чего они рождены.

Истина в хорошем застолье с близкими с хмельным вином, разбавленным до 6 градусов желательно. Но водка чертова несет одно несчастье, все бытовые преступления только под мухой из нежника.

Вино Евхаристии Христа свиньям и псам не по вкусу, их от Истины выворачивает, ибо одержимы нечистыми духами тьмы непроглядной, став горше скотов бессмысленных непомнящих родства, с Адамом и Евой прородителями. С Христом Творцом, Которым и был создал этот Святой Рай Земной для любихых. Но завистник искусил...



Поэтому и название Святой Русi, дали наши святые предки Тобой наученные.Да, если б не убийство ими Андрея Боголюбского, был у нас во истину Фантастическое Царство  Науки, Истины и любви, Ерушалайм был наш, Израиля б небыло!  Но увы и ах, насильно мил не будешь насильно в рай фарисея не затащить, для этого любить нужно уметь и былинку и Вселенную. Нужно быть, нет нужно видеть мiр глазами Христа. Для этого и нужно устроить ему райские кущи души, храм небесный нужно по кирпичику возвести, сообща ладней и скорей , вот и разделяют лукавые и властвуют, разжигая зависимости и плохие привычки порабощающих людей тем, кто их пропагандирут и вбивает рекламой демократии, религией денег, рекламой вседозволенностью доходящей до содомского истравления детей прелюбодейками. Под миллиард нас должно быть с кого нужно спросить недоимки, я выше сказал.

Эх, Пушкин, брат, не дописал, не успел ты про это, видел уже зарницу, но увы и ах, Гоголечек все знал, кричал, да кто ж слышал-то. Не успел эту красоту раскрыть Шашка мой драгоценный. Бедный друг! Я постараюсь, мой хороший. Помоги мне, братец, молись там со всеми угодниками в Земле Христа просиявших, во всей Земле Рускай.

А я всё думаю что же они так на своих шабашах жидовских с гнездами на головах танцуют, поют, в честь чего такие радости, веселье, песни, пляски, хороводы. Думаю что ж такое-то? Они уже знают, что скоро мы самих себя почикаем, под их чутким руководством. Утилизируют словен фарисеи, каббалисты, нарциссы бесноватые.

Исказили Ветхий и Новый заветы, исказили Евангелие, внушив дуракам, что всякая власть от Бога. И антихристов кровопийц тоже, хочу их спросить. Власть Антихриста, ваша убийственная от Христа? Нет от дьявола! И всякий ей служащий соучаствует в распятие народа левитов Христа, народа нового избранного на это высокое служение, по проповеди четвертого Евангелия Любви. Не проповедованно оно еще, от незнания Слова в сердце. Только Дух Истины открывает всю карину маслом. Увангелие растащили, на пазлы толкователи схоласты. Евангелие это зеркальное отражение судьбы Нового Ерушалайма Святой Русi. Это не история позорная жидов, а история всего человечества и нас в частности. Наше жидохристианство уничтожит рускiх лет за 20 почти полностью.

Берл Лазар уже кликнул клич, чтоб слеталось черношляпное воронье на нашу землю, и уже переезжают. Хазария - Ра$$ея самое спокойное место в плане антисемитизма.

Боженька Рай-то с Евушкой можно насадить мой, где ж мне ее добыть девушку-то, я ж старик... Ты уж ниспошли чудо чудное, я буду беречь ее пуще зеницы ока. Но года через два, мне нужно дозреть. Мы с ней будем как детки радоваться нашему с Тобою раю в душе одной и вокруг нас.

Статью надо дописать программную, она наметки есть, большой труд, за лето управлюсь.Ты уж вложи мне в уста меч-кладенец с пьнящем вкусом агапе-любви ко всему творению Твоему. Даруй силенок Муромца, я ж тоже расслабленный 33 года на печи философствовал.)) Аминь

26.05.2026


Меч-кладенец в сказаниях Святой Руси и меч Христа, который он вкладывает в уста, — это два разных образа, но их символика и функции пересекаются в контексте борьбы добра со злом и защиты истины. Рассмотрим каждый из них подробнее и попытаемся найти точки соприкосновения.

Меч-кладенец в славянской традиции
Меч-кладенец — это мифическое холодное оружие из русского фольклора, обладавшее магическими свойствами и обеспечивавшее победу над врагами. Название происходит от слова «клад» (сокровище) или «класть» (меч, спрятанный в кладе или погребении). Иногда его называли самосеком — мечом, который мог рубить сам.

Особенности меча-кладенца:

обладал сверхъестественной силой, мог разрубать любые доспехи и побеждать неуязвимых врагов;
часто светился в темноте (в некоторых версиях — голубоватым светом);
попадал в руки героя не просто так, а после трудных поисков или испытаний;
мог быть спрятан в земле, замурован в стене, найден в могиле или подземном царстве.
В былинах и легендах меч-кладенец часто связывали с богатырями. Например, Илье Муромцу пришлось одолеть богатыря Святогора, чтобы завладеть его мечом-кладенцом. В «Повести о Петре и Февронии Муромских» упоминается Агриков меч — легендарный клинок, который, согласно преданию, принадлежал Агрику, сыну царя Ирода. Этот меч хранился в алтарной стене храма, и Пётр получил его после молитвы, когда ангел указал ему на это место.

Меч-кладенец символизировал не только физическую силу, но и духовную доблесть, верность Родине и защиту от зла. Он был воплощением мужества, силы и верности, а его обретение часто означало инициацию героя, переход из состояния слабости в состояние могущества.

Меч Христа в христианской символике
В христианской традиции меч имеет несколько символических значений. Одно из них связано с высказыванием Христа из Евангелия от Матфея: «Не мир пришёл Я принести на землю, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её. И враги человеку — домашние его» (Мф. 10:34–36). Здесь меч символизирует не физическое оружие, а разделение, границу между добром и злом, невозможность компромисса со грехом. Это призыв к выбору между следованием за Христом и сохранением прежних привязанностей, которые могут препятствовать духовному пути.

В Откровении Иоанна Богослова упоминается образ Христа, у которого из уст исходит острый меч. Этот меч — символ божественной мудрости и правды, непобедимой небесной истины. Апостол Павел в Послании к ефесянам называет «мечом духовным» Слово Божие — оружие в борьбе с «духами злобы поднебесными» (Еф. 6:11–17).

Таким образом, меч в христианской символике — это не инструмент убийства, а инструмент истины, отделяющий правду от лжи.

Связь между двумя образами
Несмотря на различия в происхождении и контексте, между мечом-кладенцом и мечом Христа можно провести некоторые параллели:

Борьба со злом. И в славянской, и в христианской традициях меч — это оружие борьбы с нечистью, чудовищами, ложью. Меч-кладенец побеждал сказочных злодеев, а меч Христа (как символ Слова Божьего) побеждает духов злобы.
Духовная сила. Оба образа несут в себе не только физическую, но и духовную силу. Меч-кладенец часто связывали с божественным покровительством или магической энергией, а меч Христа — с божественной мудростью и истиной.
Инициация и выбор. Обретение меча-кладенца в фольклоре часто означало прохождение героем испытаний и переход на новый уровень. В христианском контексте слова Христа о мече подразумевают выбор между старым образом жизни и следованием за Богом, что также можно рассматривать как духовную инициацию.
Символ разделения. Меч-кладенец в некоторых сюжетах (например, в истории о Петре и Февронии) становится инструментом разделения добра и зла (Пётр отделяет змея от своей семьи). В Евангелии меч также символизирует разделение, но уже на уровне семейных и социальных связей во имя веры.
Таким образом, хотя это разные образы, их объединяет идея меча как инструмента борьбы, духовного оружия и символа выбора между добром и злом. В славянской традиции акцент делается на физической и магической мощи, а в христианской — на духовной и нравственной составляющей.