Оденьте женщину в любовь...

Оденьте женщину в любовь
и станет мир в сто крат счастливей,
в любом мужчине её кровь,
материя  подобна   ниве,
семантика* хоть  велика,
но, откровенно, позабыта,
след истины хранят века,
а  люди тянутся  к  корыту…
его от трещин не спасти,
иносказательность простите,
природа-мать должна цвести,
душою  у  неё  гостите…
мужское эго, чуть взбрыкнув,
конём несётся по просторам,
путь ищет к своему окну,
при этом груз свой тащит в гору…
сизифов  труд  доселе  жив
не только на словах и в мыслях,
иллюзия   сквозь   миражи
всех  будоражит скользкой высью,
подъём намного легче, спуск
закономерен и труднее,
не  зря  очей свет  многих тускл,
вершит  поступки  ахинея
и  потому собрать  сей  мир
единым  целым  моментально
не сможет ни один кумир,
а жизнь  становится  фатальной…
такие времена, увы,
но  виноваты  люди  сами,
фантомов сонм без головы,
хотя есть бороды с усами,
на лицах зримы, плешь волос
поведать может о причинах,
но задавать к чему вопрос,
ответ  понятен  видом  чина…
курятник   делая   дворцом
за  счёт  людишек  терпеливых,
не  станет «золотым  яйцом»
и   для   родных  цыплят  на  диво…
мир   вырождается  стремглав,
кого тут только нет сегодня,
вселенную**   разит  игла,
с орбиты   убирая   сходни…
поля засеяны, сорняк
живучий вытесняет прочих
и средь своих не всем родня…
сакрального суть между строчек.


*значение
1. с.-х. поле, возделанное для посева или засеянное хлебом ; Старая, чёрная и изрытая колеями дорога тянулась пред ним бесконечною нитью, усаженная своими ветлами; направо — голое место, давным-давно сжатые нивы; налево — кусты, а далее за ними лесок. Ф. М. Достоевский, «Бесы», 1871–1872 гг. [НКРЯ] ; Чтобы баба оставила хлеб на своей ниве осыпа;ться и пошла жать на чужом поле, нужно, чтобы эта баба обязалась вперёд ещё зимою. А. Н. Энгельгардт, Письма из деревни, Письмо девятое (1872–1887 гг.), 1880 г. [НКРЯ]
2. с.-х. хлеба;, растущие на возделанном поле ; Нива, моя нива, // Нива золотая! // Зреешь ты на солнце, // Колос наливая. Ю. Жадовская, «Нива», 1857 г. [НКРЯ]
3. перен., высок. поприще, область деятельности ; Природа-мать! // когда б таких людей // Ты иногда не посылала миру, // Заглохла б нива жизни… Н. А. Некрасов, «Памяти Добролюбова», 1864 г. [НКРЯ]
         
** организм человека

Спор между женским и мужским видением мироустройства продолжается до сих пор.
И только вместе они составляют единую целую - монаду. Множественное неподвижное мужское (духовное) космическое начало, «чистое сознание», созерцающее динамичное женское начало — пракрити (материя).
Поскольку проявленный мир - это плотная материя, то миром "управляют" женщины
через мужчин. Мужчина рождается между ног у женщины и всю жизнь пытается попасть туда обратно, потому что везде хорошо, а дома лучше. Не зря говорится: муж -голова, жена - шея. Куда шея повернётся, туда и голова. И за каждым успешным мужчиной стоит женщина. Сначала мама или бабушка, потом жена.
«О поле, поле! Кто тебя засеял?!  - это о женщинах. Порода мужчин портится, когда они свои «перья» в чужие чернильницы  макают.

Мир прост, аки алтын / три копейки/,
став долларом – зачахнет!
С улыбкой!!!

30.03.2026 год


Рецензии
нести свой крест дано тому, кто на дороге познания радуется всему от преград и неудобств до преодоления и разнообразной "сладости" момента

кивая на что-то и/или кого-то нет познать, а лишь уповать и получать по заслугам...

монаду создавать М и Ж и есть важная часть познания себя и мира

замечательно, дорогая Анна

vvt

Вадим Тишин   30.03.2026 18:40     Заявить о нарушении
Взаимно, Вадим!!!

Анна Баварская   30.03.2026 18:57   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.