Lux veritatis - Epiktetos

«А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской». Евангелия от Матфея (18:6)

Истина Христос Сын Божий Логос между любящими супругами, друзьями где трое там и малая экклесия, там и Райство Небесное, вот в чем истина-то, а где Любовь посредь людей, там новая и вечная жизнь. Вымирающие русские деревни — это разросшиеся семьи двух-трёх фамилий. Вот почему и говорилось, что русские деревнями в рай входят. Семья малая церковь, три четыре поколения, целые деревни Ивановых да Петровых с Сидоровыми. Вот и основы монархической государственности в простой семье, установленные Святой Троицей. Господи помилуй, как это просто и мило! Как я раньше этого в упор не видел и не понимал? А-а-а, я был слеп и глух к истине? — Именно!

ОСВОБОЖДЕНИЕ

«Не тревожься о том, что тебе неподвластно», –
Учит мiр Эпиктет сквозь века и года.
Но зубрят в средних школах все те-же химеры,
Отчего Любомудрия Истина детям вредна?

Кто решил малых сих соблазнять ядовитым falsфудом
«Ангелят не пущать ко Христу!» – кто приказ навязал?
Кого мельничный жернов прикован к свинцовому сердцу
И тянет в ту бездну, где свет называется тьма.

Вот откуда Аврелий, Сократ, Эпиктет и Сенека -
Массово неизвестны в стране проигравших рабов
Не читали взахлеб с Книгой книг о Свободе,
А Христа с Триединой Россiей умом не понять!

«Чудо Русской Истории» в свете Писаний,
Константин Зайцев в лекциях полно раскрыл.
Богослов, словенист, правовед, культурог...
Да, Земля уникальна! Ведь Божественна Жизнь!!!

Земля и Луна — как Адам с милой Евой,
В вальсе нежно кружатся под ярильным теплом,
Слыша глас Бога Слова Литургией Вселенной:
«Человек эксклюзивен, священен, он — Бог!»

Сотворен по подобию Образа Троицы.
Там, где трое, там церковь, что зовется семьей.
И главенство Адама — не тяжкое бремя,
А достоинство царское над Жрицей Луной.

Те же фазы, изменчивость в месячных циклах,
Мистика и загадочность, колдовства гороскоп.
И всегда половина сокрыта от света —
В этой части живет притаясь волшебство.

Жизни новой сотворчество — как же красива
Эта пластика линий! До сих пор в них влюблен,
Заглядясь первоклашкой на перемене
На карты с ню–фото, что кто-то принес...

Мы одни во Вселенной, что ученые знают.
Человек химсоставом с планетой един,
Организм с КПД клетки под сто процентов —
Это нанотворенье Инженера Любви.

С детства вводят в соблазн школяров дарвинисты,
Правят Христоубийцы планетой как тать.
Миллионы ландскнехтов в «Армагеддоне»
Обнулят чернокнижники впавши в экстаз.

Мысль внушили: что «Власти любые от Бога»,
И Антихриста тоже? Хочу их спросить.
Коль штурвал захватили в стране русофобы,
Что им верой и правдою нужно служить?

Лгут Иуды, нельзя и Христу и Мамоне
По истине одновременно служить
Всегда вырождались такие народы
С истории древней до совдеповской лжи.

«Не тревожтесь о том, что вам неподвластно», –
Учит Троица Божья людской род века.
Лишь познав что Словени* – народ Бога Слово,
Можем мiр изменить видя в ближних Христа!

25.07.24 - 27.03.26  празднование Феодоровской иконы Божией Матери с 1613 г.

P.S. «Порядочность и честность - слишком дорогие подарки, и не стоит их ждать от дешёвых людей». Вуди Ален
 

Радость моя, долгой тебе жизни! Мир тебе, мир дому твоему, мир всем, кто с тобой душевно близок. А прочие пустые связи безсмысленная трата жизненных сил и времени; сторонись таких по возможности. Пусть мертвецы хоронят мертвецов в этом безумном мiре. Погружаемом осознанно в сумрак священного благодаря воплотившимся бесам-чернокнижникам, подобным Эпштейну. С кагалом каббалистов Каиаф, имя им легион. Глумятся они развращая души целых народов сталкивая их лбами в смрадном чаду культа народобезправия, культа Религии Денег, культа Баала с морем абортажной крови, культа безбогоправия антихриста, культа кредитного рабовладения над расхристанными ослами пинокио потребителями порнопотопа вертуальных развлечений, корысти, тщеславия и наслаждения.

В пророческих книгах и других частях Библии Содом становится символом нечестия.

Иезекииль (16:49–50) называет грех Содома так: «Вот был грех Содомы, сестры твоей: гордость, пресыщение хлебом и праздность… и руки бедного и нищего не поддерживала она. И возгордились они, и делали мерзости пред лицом Моим, и, увидев это, Я отверг их».

Не удивляйся, на заставке: сын раба — Эпиктет, древнегреческий философ-стоик. Видит Христос, что я сам по себе не умею оригинальничать, я просто б и не допер в моменте до такого креативного решения. Но «Тема» повела и подсказала, что в детстве (и в старости святых в душе и тактильно) у ангелов во всем мiре похожие,  всевидящие лики, но груднички при первых произнесенных словах порою навсегда забывают как царское богочеловеческое первородства сыновства, так и Отце Небесного. Да да, именно забывают как часто спросони очередной вещий пророческий сон.

Так вот, «Эпиктет»  не было его изначальным именем, а служило своего рода пренебрежительным прозвищем-кличкой даваемой рабам. Имя Эпиктет (др.-греч. Epiktetos) имеет греческое происхождение. Его перевод — «приобретённый» или «прикупленный [раб]». Эпиктет был до освобождения, рабом Эпафродита, богатого вольноотпущенника, который был секретарем Нерона. Таким образом, социальное положение Эпиктета было двояким, сочетая низкий статус раба с высоким положением слуги, связанного с Имперской властью. Его философия оказала сильное влияние на христианскую мысль и аскетическую практику духовного выздоровления благочестием в обычной человеческой жизни простых мирян, особенно первых веков.

Пардон mon amie, вступленьице или послесловьице пазлами невольно в сию картину срослось: 

ЭПИГРАФ в эпиграфах ИСТИНЕ средь цитат ЛЮБВИ про меж строф*

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин. 14:6).

Veritas odium parit
«Истина порождает ненависть».

«Счастье людей - заключено в дружбе с Богом». Эпиктет

Magna est veritas et praevalebit
«Велика истина, и она восторжествует».

«Лучше согласиться с истиной и отказаться от ложного мнения, чем, согласившись с ложным мнением, быть побеждённым правдой». Эпиктет

Veritas vincit
«Истина побеждает».

«Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина».Псалом 118:142

Veritas numquam perit
«Истина никогда не погибает».

«Правда побеждает сама собою, мнение — через других». «Не так стыдись людского мнения о себе, как бойся истины». Эпиктет

Doctrina multiplex, veritas una
«Учений много, истина одна».

«Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова». Эпиктет

Vitam impendere vero
«Посвяти жизнь истине».




ОТНОШЕНИЕ ЭПИКТЕТА К ХРИСТИАНСТВУ

Эпиктет, несомненно, знал о существовании христиан. В его «Беседах» упоминаются «галилеяне» (IV 7, 6), а в другом месте (II 9, 19–21) речь, возможно, идёт о крещении.
Некоторые исследователи предполагали, что Эпиктет был знаком с Новым Заветом и мог использовать евангелия от Матфея и Луки, а также послания апостола Павла.
 
Влияние Эпиктета на христианскую мысль
Несмотря на неоднозначное отношение к христианству, Эпиктет пользовался значительным вниманием раннехристианских авторов. Его упоминают такие греческие христианские писатели, как Юстин, Климент Александрийский, Ориген, Григорий Назианзин, Иоанн Златоуст, Синесий Киренский, Феодорит Кирский, Фотий, а также латинские авторы — Арнобий, Амвросий Медиоланский и Августин.
Ориген ставил Эпиктета в плане нравственной пропедевтики даже выше Платона.
«Христианский Эпиктет»
Со временем возник феномен, получивший условное название «Христианский Эпиктет». Так называют приспособление «Руководства» (краткого изложения учения Эпиктета) для нужд христианского монашеского и аскетического служения. Были сделаны по меньшей мере три такие попытки. Первое переложение приписывается Нилу Анкирскому (IV–V вв.), второе известно как Paraphrasis Christiana, третье содержится в рукописи Cod. Vaticanus gr. 1888.
Общие черты стоицизма Эпиктета и христианства
Некоторые исследователи отмечают, что аскетическая мораль Эпиктета и форма его «диатриб» (философских бесед) во многом близки христианской проповеди. В учении Эпиктета доминирует этическая проблематика, прежде всего проблема достижения счастья. Он понимал высшее благо как согласие мыслей и стремлений с природой, с Вселенной, с божественными законами.
Эпиктет считал, что в человеке заложено божественное начало, а потому добродетель свойственна нашей природе. Бог, создавший мир и человека, благостен и мудр, и эти его качества отражаются в людях. Целью философии Эпиктет видел воспитание в человеке стремления жить разумно и просто, в любви с другими людьми, каждый из которых — гражданин не города или страны, но целого мира.
Таким образом, хотя Эпиктет сам был язычником и не разделял христианских убеждений, его философия оказала определённое влияние на христианскую мысль и практику.

Вот несколько цитат Эпиктета об истине:

«Лучше согласиться с истиной и отказаться от ложного мнения, чем, согласившись с ложным мнением, быть побеждённым правдой». Мысль подчёркивает ценность принятия истины даже ценой отказа от собственных убеждений.

«Отыскивая истину, не старайся победить во что бы то ни стало; раз правда в твоих руках, победа обеспечена тебе». Эпиктет напоминает: истина не требует искусственных аргументов — она убедительна сама по себе.

«Правда побеждает сама собою, мнение — через других». Здесь противопоставляются самодостаточность истины и зависимость субъективных взглядов от поддержки извне.

«Не так стыдись людского мнения о себе, как бойся истины». Приоритет объективной реальности над чужими оценками — ключевой момент в философии стоиков.

«Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую;нибудь истину, то самое главное при этом — не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова». Эпиктет акцентирует: передача истины требует терпения и такта, а не агрессии.

«Чем более собеседник твой заблуждается, тем важнее и желательнее, чтобы он понял и оценил то, что ты хочешь ему доказать». Подчёркивается этическая ответственность говорящего: именно в случае сильного заблуждения другого особенно ценно помочь ему приблизиться к истине.

Эти высказывания отражают стоический подход Эпиктета: истина — не инструмент спора, а ориентир для мудрой и добродетельной жизни.



ХРИСТИАНСКИЙ ЭПИКТЕТ

Освободившись, он основал влиятельную школу стоической философии, имевшую огромный успех.

Эпиктет считал, что философия-это образ жизни, а не просто теоретическая дисциплина. Основой философии является самопознание, поэтому необходимо избегать невежества и легковерия.

Все внешние события находятся вне контроля человека, поэтому он должен принимать все происходящее спокойно и бесстрастно. Однако люди ответственны за свои собственные действия, которые они могут исследовать и контролировать с помощью строгой самодисциплины.

Эпиктет также утверждал, что люди не полностью ответственны за идеи, которые они представляют своему сознанию. Однако они полностью ответственны за то, как они используют эти идеи.

Эпиктет в своей жизни следовал принципам того учения, которое он проповедовал. Умер он в глубокой старости в середине II века. Он не оставил никаких философских трудов. К счастью, основные положения его философии, убеждения и вдохновляющие идеи были сохранены его преданным учеником, историком Флавием Аррианом.

Надеюсь эти цитаты помогут вам успешно справляться с трудностями повседневной жизни и достойно встречать неизбежные жизненные потери и разочарования, а также получить некоторый импульс для улучшения себя и своей жизни. Удачи и наслаждайтесь!

ЦИТАТЫ ЭПИКТЕТА

К чему стремится каждый человек? Быть в безопасности, быть счастливым, делать то, что ему нравится, без ограничений и принуждения.

Существует только один путь к счастью — перестать беспокоиться о вещах, которые не подвластны нашей воле.

Если кто-то несчастлив, помните, что его несчастье-это его собственная вина... Ничто другое не является причиной беспокойства или потери спокойствия, кроме нашего собственного мнения.

Человека беспокоят не столько реальные проблемы, сколько воображаемые тревоги по поводу реальных проблем.

Мы не можем выбирать наши внешние обстоятельства, но мы всегда можем выбирать, как мы реагируем на них.

Когда что-то происходит, единственное, что в вашей власти, - это ваше отношение к этому; вы можете либо принять это, либо вознегодовать.

Подлинное счастье всегда не зависит от внешних условий.

Страдание возникает из-за попыток контролировать то, что не поддается контролю, или из-за пренебрежения тем, что находится в нашей власти.

Если ты увидишь, что кто-то плачет и жалуется, назови его рабом, хотя бы он был одет в пурпур.

Любой человек, способный разозлить вас, становится вашим хозяином.
Оскорбляет вас не тот, кто оскорбляет или бьет вас, а ваше мнение, что все это оскорбительно.

Когда мы действуем драчливо, оскорбительно, гневно и грубо, до какого уровня мы опустились? До уровня диких зверей. Ну, дело в том, что некоторые из нас-дикие звери большего размера, в то время как другие-маленькие животные, злобные и мелкие.

Если вы не хотите быть склонным к гневу, не питайте эту привычку; не давайте ей ничего, что могло бы способствовать ее усилению. Сначала помолчите и сосчитайте дни, когда вы не сердились: "Раньше я злился каждый день, потом через день: потом через два, потом через три дня!" - и если тебе удастся прожить тридцать дней, принеси жертву богам в благодарность.

Владей своими страстями — или они овладеют тобою. Умный борется со страстью, глупец становится ее рабом.

Ни один человек не свободен, если он сам себе не хозяин.

Будь осторожен с теми, с кем общаешься. Это по-человечески-подражать привычкам тех, с кем мы взаимодействуем. Мы непреднамеренно перенимаем их интересы, их мнения, их ценности и их привычку интерпретировать события.

Мы не можем контролировать впечатления, которые другие формируют о нас, и попытка сделать это только унижает наш характер.

Не обращайте внимания на то, что о вас говорят, потому что это, в конце концов, не ваша забота.

Я смеюсь над теми, кто думает, что может причинить мне вред. Они не знают, кто я, они не знают, что я думаю, они не могут даже прикоснуться к вещам, которые действительно мои и с которыми я живу.

Главное-общаться только с теми, кто возвышает вас, чье присутствие пробуждает в вас все лучшее.

Никогда не полагайтесь на восхищение других для самоудовлетворения.

Это факт жизни, что другие люди, даже те, кто любит вас, не обязательно согласятся с вашими идеями, всегда поймут вас или разделят ваш энтузиазм.

Не ищите добра извне, ищите его внутри себя, иначе вы никогда его не найдете.

Процветающая жизнь не может быть достигнута, пока мы не умерим наши желания и не увидим, насколько они поверхностны и мимолетны.

Богатство состоит не в том, чтобы иметь больше вещей, а в том, чтобы иметь меньше желаний.

Это мудрый человек, который не печалится о том, чего у него нет, но радуется о том, что у него есть.

Тот, кто не доволен малым, никогда не будет доволен большим.

Из всех удовольствий наибольшее наслаждение доставляют те, которые случаются крайне редко.

Корабль не должен держаться на одном якоре, и жизнь не должна зависеть от одной надежды.

С этого момента поклянись перестать разочаровывать себя. Отделитесь от толпы. Решите быть экстраординарным и делайте то, что вам нужно-прямо сейчас.

Спросите себя: "Как мои мысли, слова и поступки влияют на моих друзей, моего супруга, моего соседа, моего ребенка, моего работодателя, моих подчиненных, моих сограждан?"

Когда ваши мысли, слова и поступки образуют бесшовную ткань, вы упорядочиваете свои усилия и таким образом устраняете беспокойство и страх.

Пора перестать быть расплывчатым. Если вы хотите быть необыкновенным человеком, если вы хотите быть мудрым, тогда вы должны четко определить, каким человеком вы стремитесь стать.
Сначала скажите себе, кем бы вы стали, а затем делайте то, что должны делать.

Каждая трудность в жизни дает нам возможность обратиться вовнутрь и призвать наши собственные скрытые внутренние ресурсы. Испытания, которые мы переживаем, могут и должны познакомить нас с нашими сильными сторонами.

При каждом несчастном случае, который с вами случается, не забывайте обращаться к себе и спрашивать, какой силой вы обладаете, чтобы использовать ее.

Самое главное-каким человеком вы становитесь. Мудрые люди заботятся только о том, кем они являются сегодня и кем они могут стать завтра.

Отвлекаться на мелочи-это самая легкая вещь в мире ... сосредоточься на своей главной обязанности.

Для человека нелегко стать собственным принципом, если он каждый день не поддерживает его и не претворяет в жизнь.

Прогресс достигается не удачей или случайностью, а ежедневной работой над собой.

Чтобы сделать что-либо привычкой, сделайте это; чтобы не сделать это привычкой, не делайте этого; чтобы разрушить привычку, сделайте что-то другое вместо нее.

Что такое хороший человек? Тот, кто достигает спокойствия, выработав привычку спрашивать при каждом удобном случае: "что правильно делать сейчас?"

На самом деле это так просто: если вы говорите, что собираетесь что-то сделать, сделайте это. Если вы начинаете что-то, закончите это.

Берегите этот момент. Погрузитесь в его особенности. Откликнитесь на этого человека, на этот вызов, на этот поступок. Хватит увиливать. Перестань доставлять себе ненужные хлопоты. Пришло время по-настоящему жить, полностью жить в той ситуации, в которой вы сейчас находитесь.

Ничто великое не создается внезапно, даже гроздям винограда или плодам инжира нужно время. Если вы скажете мне, что вы хотите инжира, я отвечу вам, что должно пройти время. Пусть он сначала расцветет, потом принесет плоды, а затем созреет.

Ни победы на Олимпийских играх, ни победы, достигнутые в битвах, не делают человека счастливым. Единственные победы, которые делают его счастливым, - это победы, одержанные над самим собой. Искушения и испытания-это борьба. Вы победили одного, двух, много раз; все еще сражаетесь. Если Вы наконец победите, вы будете счастливы всю свою жизнь, как будто вы всегда побеждали.



ИСТИНА

В Библии истина рассматривается как фундаментальная духовная реальность, связанная с Богом, Его словом и Иисусом Христом. Вот ключевые высказывания, раскрывающие это понятие:

Господь Бог есть истина. В книге пророка Иеремии прямо утверждается: «А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный» (Иер. 10:10). Это подчёркивает, что истина неразрывно связана с Божественной природой.

Истина — это слово Божие. В молитве Иисуса к Отцу говорится: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Это указывает на то, что Библия и Божье откровение являются источником истины.

Иисус Христос — воплощение истины. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин. 14:6). Здесь истина представлена как личностная реальность — Сам Христос, через которого возможно познание Бога.

Истина освобождает. В Ин. 8:32 сказано: «Тогда вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». Это означает, что познание истины приносит духовную свободу от греха и рабства.

Истина связана с праведностью и законом. В Псалме 118:142 утверждается: «Правда Твоя — правда вечная, и закон Твой — истина». Закон Божий рассматривается как выражение вечной истины.

Верующие призваны жить в истине. В Ефесянам 4:25 говорится: «Поэтому отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу». Захария 8:16 призывает: «Эти дела вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших».

Истина противопоставлена лжи. В Притчах 34:4 задаётся риторический вопрос: «От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?». Это подчёркивает несовместимость истины с ложью.

Истина требует борьбы и верности. В книге Сираха 4:32 сказано: «Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборёт за тебя». Это призыв к мужеству в отстаивании истины.

Истина вечна и непоколебима. В 2 Ездры 4:38 утверждается: «а истина пребывает и остаётся сильною в век, и живёт и владычествует в век века».

Эти высказывания показывают, что в библейском контексте истина — это не просто соответствие фактам, а духовная реальность, связанная с Богом, Его волей и откровением. Познание истины предполагает не только интеллектуальное понимание, но и жизнь в соответствии с ней, что ведёт к свободе и близости к Богу.

* * *

Да, «Истина» — одно из имён Иисуса Христа. Это прямо утверждается в Евангелии от Иоанна: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Ин. 14:6).

Христос называет Себя Истиной, потому что Он, как истинный Бог и истинный человек, всей Своей сущностью, словом и подвигом искупления открыл совершенную истину и осуществил её. В Нём исполнена и подтверждена божественная истина всех Божьих обетований спасения.

Хотя именование «Истина» приложимо в равной мере к каждой из Ипостасей Святой Троицы, чаще всего под этим именем обозначается Господь Иисус Христос.

Истина в христианском понимании — это не просто соответствие действительности, но и Сам Бог, Который всецело явил Себя во Христе, Его учении и жизни. Это абсолютная, не относительная истина, источник которой — не на земле, но на Небесах.

Христова истина сотериологична, то есть спасительна. Она говорит о том, как через Христа и Его Церковь избавиться от греха, тления, смерти и рабства лукавому, как обрести святость, вечную жизнь и свободу в Боге.




* * *
Радость моя, долгой тебе жизни! Мир тебе, мир дому твоему, мир всем, кто с тобой душевно близок в этом одержимом мiре, погруженным осознанно воплотившемеся бесами чернокнижниками в сумерки священного, угаром греховным блудной матершины и разврата родового хлеще садомского и гоморрского вместе взятых. особенно по жертвенному ангелоубийству названным пархатыми убийцами в белых халатах - прерыванием беременности. Баалу идолу корысти, тщеславья и наслажденья. Качества риведшие панургово стадо профанов и ша-бес-гоев добровольно нестись ради эфимерных временных благ цивилизации по головам друг-дружки приблежаясь все ближе и ближе к самому краю пропасти термоядерного Армагеддона стадом чумных вепрей, чтоб утолить наконец адскую жажду в окияне крови и человеческих слез!

Кстати к слову может мысль пришла: может быть слезы это прозрачная кровь внутреннего ребенка каждого. Быть может горькие слезы это кровь его адамантового тела называемой душой и стенающего сердца, которое призванно петь хмельные соловьиные трели любви?

Не удивляйся, на заставке: сын раба — Эпиктет, древнегреческий философ-стоик. Я не умею оригинальничать, я б просто и не допер в моменте до такого креативного решения. Но «Тема» повела и подсказала, что в детстве (и в старости святых в душе и тактильно) у ангелов во всем мiре похожие,  всевидящие лики, но груднички при первых произнесенных словах порою навсегда забывают как царское богочеловеческое достоинство сыновства, так и Отце Небесного, забывают как сон вещий спросони отвекшись на дьявольские мелочи в помыслах. И начиная свое восхождение на святую Голгофу. Сам сотворенный из праха земли Адам и Ева рожденая от него показываюти ерархию семьи как ангельских чинов, число которых отпавших с Денницей, это новое человечество во Христе и должно было восполнить в Парадайзе! 

До семи лет, не считая исключений из-за родовых проклятий семьи, ребенок считается непорочным, поэтому его причащают без исповеди. Ребенок не осознает грех, его бессмысленно наказывать, так ломают мужской характер воина. В чем и сам грешен, начитавшись не по разуму в 22 года «Домостроя», который пора давно переписать, исключив в корне архаизмы воспитания того времени, как и все обветшавшее, оставляя только годное и проверенное с точки зрения практической и научной детской, семейной и религиозной философии.

Все живое развивается, нужно заняться развитием сюжета. Может, уже кто и додумался? Не знаю, я пойду своим путем, вернее, правда меня сама приведет промыслительно. Я отпускаю ситуацию. Управляй жизнью моей, как хочешь, сколько бы мне еще ни осталось.

По слову Спасителя: «Познайте истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32).


 
————————

* (меж живых имясловных буквец словянорусского Корнеслова, кроме имен:  Аз, Буки, Веди, Глаго, Добро и не знают. А чернокнижники восстановили и балакают свои проклятья Христу, как и на Голгофе оплевывая крест, как и сейчас в поломников на святой земле и во все христьянское в открытую и тайно по всему беснующимуся мiру, весь Ютуб забит пейцатых плевак и богохульиков Истины Святаго Духа. роликами, если копнуть. Прав был незабвенный Всеволод Владимирович Крестовский в незаконченном (был как и Скобелев отравлен невероятно красивой семитской крови любовницей) романе трилогии «Жид идет», имевшего междупрочим звание полковника в Русской императорской армии, отличился в ряде военных компаний совершил кругосветное плаванье в Японию представляя интересы Империи. Отставил шесть неподьемных фалиантов (которые я собрав подарил, метая бисердурак!) где все и описав как криминальный журналист, даже иврит со сленговым воровским бегло знал, ож и хитро висово семя, надо признаться до гениальности бывают умны и в зле и в жертве любви апостольской.)