Восемь слов о любви

(на заставке постер к фильму «Реквием по мечте» / 2000. Слоган: Мечты разные и пути их осуществления тоже. Получается что выбрав неверный путь, можно погибая распрощаться с мечтой, так и не приблизившись к ней).

«Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём.. Кто не любил, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь». В русском языке одно слово «любовь», а у древних греков было 8! Рассмотрим какие же они:

ИМЕНА ЛЮБВИ

В большинстве современных языков сохранилось лишь одно слово «любовь». У нас слово «любовь» носит универсальный характер. Можно любить не только партнера, но и детей, друзей, книги и т д. А вот у древних греков было целых восемь разных слов, соответствующих различным типам любви. Давайте разберем их по порядку:

1. ЛЮДУС

Древние греки считали людус игривой формой любви. Легкий флирт, юная влюбленность и стремление к удовольствию - все это проявления неполноценной любви, а именно людуса.

Обычно людус воспринимался, как переходный этап. Вместе с эросом он мог переродиться в любовь-манию. А вместе со сторге - стать прагматичной любовью.

2. ЭРОС

Эрос - это вид любви, которая олицетворяет страсть и удовольствие. Эрос назван в честь божества любви, вечного спутника Афродиты. Его представляли красивым мальчиком с крыльями. Именно он - прообраз блудного Амура.

С эросом не все так просто. В этом виде любви греки закладывали частичку страха, так как страсть приводит к потере контроля над собой. Ничего серьезного и возвышенного греки в эросе не видели.

3. МАНИЯ

Мания - это, так называемая, одержимая любовь. Когда человек становится сильно зависимым от объекта любви, это превращается в одержимость. И любовь становится манией. Для нее характерны ревность и агрессия.

4. СТОРГЕ

Сторге - это тип любви, который отвечает за привязанность между членами семьи. У нас это - родительская любовь, или любовь детей к своим родителям.

Термином сторге можно также описать такие типы любви, как патриотизм или преданность своей команде.

5. ПРАГМА

А вот и та самая прагматичная любовь, о которой я упомянул в главе про людус. Прагма - это любовь, основанная на взаимопонимании и долгосрочных интересах.

Это любовь, которая уже повзрослела. Ей свойственны компромиссы, терпимость. В этом состоянии партнеры вместе строят долгосрочные отношения.

Получается, что прагма рождается из союза людуса (игривое влечение, удовольствие) и сторге (семейной близости, привязанности). Обратите внимание, эрос, как страсть, здесь не фигурирует.

Прагма - это классическая любовь супругов после многих лет брака, когда между ними осталось еще много общего и помимо детей.

6. ФИЛАУТИЯ

Филаутия - любовь к себе, но, в отличие от эгоизма и нарциссизма, она лишена негативного оттенка.

Греки понимали, что для того, чтобы заботиться о других, мы должны сначала научиться заботиться о себе.

Как учил Аристотель, наши чувства к другим - это продолжение чувств к себе самим. Так что нет ничего плохого в любви к себе. Это приводит к саморазвитию, уходу за собой.

Единственная опасность, чтобы филаутия не переросла в излишнюю жалость к себе. Это лишает сил для развития.

7. ФИЛИЯ

Точного перевода этого слова на другие языки не существует. Наиболее близкие понятия - нежная любовь и дружба. Филия также включает такие качества, как расположение и притяжение.

Истоки этого понятия заложены у Платона. Философ считал, что физическое влечение вовсе не обязательная составляющая любви. Идеальная любовь возможна и без нее. Отсюда и термин «платоническая любовь», которая не подразумевает физического влечения.

8. АГАПЭ

Последний вид любви - Агапэ, который можно трактовать, как самоотверженная, бескорыстная любовь, сочувствие.

Агапэ максимально похожа на библейскую любовь к ближнему. Также она проявляется в любви к природе и Богу.


* * *


«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог, есть Любовь» (1.Ин 4:7-8).

«Познай самого себя, и ты познаешь богов и вселенную». Хилон из Спарты

ПОЗНАТЬ В СЕБЕ ХРИСТА, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ БЕЗЦЕННЕЙ?

ФИЛАУТИТЬ себя, открыв свой храм душевный,
Как исповедник Божий Рах, вошедший первым в Рай!
Или вселенской ФИЛИИ — эдемского соцветья
Юных богов Адама с Евою царящих в небесах.

Вешнего ЛЮДУСА — Ромео и Джульетты,
Взрыв пубертатный ЭРОСА иль МАНИИ местраль,
Слиянье в СТОРГЕ в одну плоть супругов верных,
И ПРАГМОЙ в «церковь малую», что мы зовем — семья.

Но лишь в АГАПЭ жертвенной путь к счастью человеков!
Любовь дар Божий, как и чудо в Кане с претворением вина.
Как без нее хмельной святой, несолоно хлебамши,
Жить могут люди в семьях? Это ж просто ад!

Познать все восемь фаз «Любви» лишь во Христе возможно
Воскреснув в Царстве Парадиз, которое есть в нас!

22.10.2025 – 19.03.2026 Обретение Честного Креста и гвоздей святой царицей Еленой

Бог Слово учит: «Познайте истину и любовь сделает вас свободными». Самый короткий путь познания истины заключён в «познании самого себя». Это принцип философии Сократа, как духовной практики получения новых истинных знаний, через внутренний голос души.



«Тело не может ни любить, ни ненавидеть. Не может тело любить тело. Способность любить принадлежит душе. Когда душа любит тело, — это не любовь, но желание, страсть. Когда душа любит душу не в Боге, то это либо восторг, либо жалость. Когда же душа в Боге любит душу, не взирая на внешность (красоту, уродство), это и есть любовь. А в любви — жизнь» Святитель Николай Сербский.

РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ.

Прости дорогая моя, видно время пришло наконец-то проснуться.
Наваждение, этот мой сон, просто сказочный, слишком уж он затянулся.
Я был счастлив впасть в прелесть, в твой образ лилейный влюбившись,
Как безусый юнец в глазах девичьих в вальсе хмельном закружившись.

Не дано старикам войти дважды в одну ту же речку в излёте предзимнем,
Когда эрос*, весенней порой пробуждается с филией* выспренным смыслом.
В унисон с соловьиными трелями рдеет тогда опьяненное сердце,
Выражая сонетом любви «Травиату» в снедающем душу горенье.

Куртуазным и трепетным чувством агапэ* Петрарки к Лауре безгрешным,
Нецелованных уст шепот слышал вот так же Ромео Джульетты.
Это милость Богов, благодати кущ райских, дарящей влюбленным духовные крылья.
Так Адам наяву встретил Еву, пробужденный благодарным её поцелуем.

Ну а в пьесе людской под названием «Жисть» есть всему своё время:
Есть завязка, развитие и кульминация действий с развязкой сюжета.
Ведь «Четыре сезона» Вивальди – есть суть бытия скоротечного всех человеков.
Правда, в тёплый февраль перед вьюгой порой распускаются почки сирени...

Прости, видно время пришло нам с тобою любовь попрощаться.
Наваждение, этот мой сон, затянувшийся, атомный надо признаться.
Я по истине счастлив в твой образ влюбясь безума, окрылившись.
Но пора, налетавшись знать честь и на грешную твердь, как Икар,  опуститься.

* * *

Исстари, вне Христа, на песке блудный род воссоздать тщетно рай все стремится.
Но, как в Кане на брачный пир, Господа Бога Царя с Пресвятой  приглашают всегда единицы.
Восемь фаз у любви и всегда бытовые проблемы торпедой разбивают лад между людьми,
Позабывших призвать вновь Любовь претворяющую из воды пресных дней вино «Счастье» хмельное для всех человеков.

27.12.2025

В юности страдал я жгучей, но единой и пристойной любовью и еще дольше страдал бы ею, если бы жестокая, но полезная смерть не погасила уже гаснущее пламя. Я хотел  бы  иметь  право  сказать,  что  был  вполне  чужд  плотских страстей, но, сказав так, я солгал бы; однако скажу уверенно, что, хотя  пыл молодости и темперамента увлекал меня  к  этой  низости,  в  душе  я  всегда проклинал ее. Притом вскоре, приближаясь к сороковому году, когда  еще  было во мне и жара и сил довольно, я совершенно отрешился не только  от  мерзкого этого дела, но и от всякого воспоминания о нем, так, как если бы никогда  не глядел на женщину; и считаю это  едва  ли  не  величайшим  моим счастием  и благодарю Господа, который избавил меня, еще во цвете  здоровья  и  сил,  от столь презренного и всегда ненавистного мне рабства». Письма к потомкам. Франческо Петрарка



«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий». Апостол Павел (1 Кор. 13:1).

ЕСЛИ ТЫ НЕ УМЕЕШЬ ЛЮБИТЬ

Омой свой храм души – молитвой в свете лампадки на заре.
Ввести в привычку это нужно, чтоб был порядок в голове.
Ещё не оглушенной гвалтом инфоцыганских СМИ, сетей,
Воздай хвалу за промысл Божий, что ты безсмертен во Христе!

Познай глас Истины в себе, как учит «Эпиктет» Саровский,
Не как колдун и каббалист, на Логос гадью хул шипящий,
Гробом Талмуда ставший смрадным и чернокнижником превратным.
Будь другом Господу, свободным, качаясь в фитнесе духовном!

Храм тела освяти - молитвой в знаменном* пенье на заре.
Люби глас внутренний ребенка - Христа в душе наедине,
Незаглушенный белым шумом прилогов суеты сует,
А с «Иисусовой молитвой» днесь проживи, яко последний –

В твоей он жизни и ответ в грядущих сумраках священных
Дай Сердцевидцу всех рожденных в грехах обыденных как пыль.
Смой их, как делал царь Давид в псалме 50-ом, слёзно,
И «паче снега убелённый» с «памятью смертной» спать ложись.

Те святы! Кто не разучился по-детски искренно любить.
Чтоб в рост взаймы данный талант приумножать по мере сил,
В стяжание Святого Духа - хмельной агапою* гореть.
Приветя в ближних - Логос Божий, неся к Голгофе личный крест.

Произойти Богоявленье в распятье каждого должно,
«Рожденых свыше»* благодатью в любви взаимной со Христом
Без оного звенящей медью с кимвальным звуком станет всяк
Кто лицемерит как Иуда, иль палачем Кайяфой* стал.

Банкир-апостол плохо кончил, продав за шекели Творца!
Роль Труффальдино* из Бергамо решив пред Троицей сыграть.
Служба и Сыну и мамоне, по истине всегда хула –
Против любви Святаго Духа, самоубийственна она.

День новый освящай молитвой - поющим сердцем на заре.
Знай! Что вне Церкви нет спасенья, как вне Христа - Агапэ нет.

19.01.2026 Крещение Господне. Богоявление. — 17.03.2026 день памяти Благоверного князя Даниила Московского

Сын Божий! Сделай нас участниками Твоей Тайной Вечери, потому что не расскажем тайны врагам Твоим, не дамим такого Тебе целования, как Иуда, но, как разбойник распятый одесную, исповедаем Тебя: помяни нас, Господи, во Царствии Твоем.



P.S.

Я лично думаю, что всё несчастье Евы в том, что она, как и все пубертатные подростки, в той или иной мере не захотела познать в себе самой, взрослея, человеко-богиню, а, обольстившись бархатным шёпотом дон Гуана Денницы, захотела в моменте по произволу стать выше, перешагнув через голову своего мужа Адама, захотела стать «яко Боги...». Итог плачевный известен, и по сей день совершенно ничего не поменялось, приняв с веками более утончённые и изощрённые формы при помощи античеловеческого законодательства. Расхристанный мир и одураченный безбогоправческой безумной демократией в виде дорвавшихся до власти шабес-гоев Чичиковых, пляшущих под хазарские кимвалы Шейлоков, Варавв, Иродов, Иуд и сионских мудрецов Каиаф.

Вот ахиллесова пята всех Евиных дочек, приносящая в межполовые отношения столько горя и несчастья из-за недостатка любви и тайного манипулятивного или прямого доминирования у раболепных куколдов.

Вообще, в истории человечества известны только два непорочных рождения: 1. Рождество от Адама Евы, и 2. Рождество пресноблаженной Богородицей Марией — Нового Адама — Богочеловека Христа. Так этот порочный круг разомкнулся. Христос разрушил верви ада, воскресши, и открыл двери Эдема всем, во Христа церковно крестившимся и во Христа облёкшимся.

«Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».



ЧТО СИМВОЛЬЗИРУЕТ ЦИФРА ВОСЕМЬ

В христианстве цифра 8 имеет несколько значимых ассоциаций — в основном она символизирует восстановление, возрождение, новое начало и полноту. Разберем подробнее:

Новое начало и возрождение. Число 8 идёт после 7, которое в Библии означает завершение или совершенство (7 дней творения). Соответственно, 8 — это то, что следует после завершения: новая эра, новая жизнь, духовное обновление.

Воскресение. Число тесно связано с темой воскресения и вечной жизни.

Крещение. Восьмёрка напрямую ассоциируется с таинством крещения как актом духовного рождения и возрождения.

Восемь человек в ковчеге. Во время Всемирного потопа спаслись 8 человек: Ной, его жена, три сына (Сим, Хам, Иафет) и их жёны (Быт. 6:13–9:29). Они стали новым началом для человечества после очищения мира водой.

День воскресения. Иисус Христос воскрес на «восьмой день» — если считать вход в Иерусалим (начало Страстной недели) первым днём, то воскресение приходится на восьмой. Также после воскресения Он являлся ученикам 8 раз до Своего вознесения.

Обрезание на восьмой день. По ветхозаветному закону, младенца мужского пола надлежало обрезать на восьмой день после рождения. Это было знаком вступления в завет с Богом и прообразом христианского крещения.

Восьмиугольная крещальня. Традиционно купели и баптистерии (крещальные храмы) строились восьмиугольными. Форма восьмиугольника (между квадратом — символом земли — и кругом — символом вечности) символизировала переход человека из земной жизни в новую, духовную реальность.

Восемь заповедей блаженства. В Нагорной проповеди Христос дал 8 заповедей, описывающих путь к духовному совершенству и блаженству (Мф. 5:3–12).

Праздник Суккот (Кущей). Хотя основной праздник длится 7 дней, восьмой день выделяется как отдельное торжественное собрание (Лев. 23:36), что подчёркивает идею полноты и нового этапа.

В христианской традиции 8 — это число новой жизни. Оно напоминает о спасении семьи Ноя, воскресении Христа, духовном рождении через крещение и начале пути к блаженству. Символика восьмёрки подчёркивает переход от старого к новому, от смерти к жизни, от земного к вечному.