Всё неслучившиеся не случилось ровно потому, что и не должно было
случиться. Это и отличает его от всего случившегося, что случилось
чисто случайно. Это ли не причина воздать должное случаю. Не тому что
столь обыкновенно не позволяет случиться тому что не должно, но тому
редчайшему, который отвечает за все происходящее.
Вчера вечером, я как обыкновенно не делал ничего, что могло бы вызвать
к жизни вселенские законы, и даже для чтения я выбрал книгу: в которой
конец никак не обусловлен началом, да и следующее предложение только в
редких случаях есть продолжение истории, чаще всего это начало новой.
Вся цель этих историй это, чтобы даже если в них что-то происходит,
это происходящее было бы так же случайно для всех действующих лиц
истории, как и для читающего её глазами, или слушающего её. Ведь
только случайное и есть событие. А все не случайное к событиям
отношения не имеет ибо оно лишь следит за тем, чтобы то что не может
случиться не случилось.
Мне даже немножко стыдно повторять эту очевидную истину, которая, для
образованного человека, сама собой разумеется. Знающий законы
природы, знает что они говорят именно о том: что всё не случившееся не
случилось потому, что и не могло случиться. И внимательный читатель,
подтвердит, что с этого и начались мои рассуждения.
Так что же отвечает за всё случившееся, всё что никаким законам
природы не подчиняется, но лишь оно и есть суть нашей жизни?
У каждого своё.
2026-02-07
Читая Кафку
© Copyright: Саша Казаков, 2026
Свидетельство о публикации №126022307891
Свидетельство о публикации №126022307891
Рецензии
Исходя из вашей логики, Саша, всё предопределено. Не случившееся и не могло случится, а случившееся вообще было неизбежно. А значит, свободы выбора не существует? На вородах Бухенвальда написано "Каждому своё".
Анатолий Фриденталь 24.02.2026 11:15 • Заявить о нарушении
Анатолий Фриденталь 24.02.2026 11:15 • Заявить о нарушении
Привет Анатолий, вы не совсем точно прочли написанное, или, возможноо, я не смогу донести игры, в которую играл. Мне хотелось сделать портрет на мир и свободу, глазами Кафки. Кафка видел и показывал мир, происходящее, другими глазами, из, казалось бы, невозможной точки, но он продолжал рассказывать о нём так, как будто эта точка абсолютно естественна. Это создавало парадокс отталкивания у читателя. Но сегодняшнего читателя этим не оттолкнешь. Когда он это понял, это моя точка зрения, увидев, как в конце 19го начале 20го веков, менялись взгляд на искусство, как классику не просто покидали, но покидали и её уроки, он то действительно считал сумасшествием смотреть на мир так, как его герои, он попросил его друга сжечь все им написанное, что ещё не было опубликовано, и не переиздавать прочее.
Возвращаясь к моей истории: для того чтобы говорить о свободе, надо найти лазейку в законах природы, я говорю о до-квантовом мире, о том, в который верил Эйнштейна говоря: «Бог не играет с природой в кости». В этом мире будущее однозначно следует из настоящего в согласии с законами природы: дайте мне координаты и скорости всего и я предскажу вам будущее мира - в классической ньютоновской интерпретации, и поиск понимания в котором волновая функция будет дополнена и мы сумеем вернуться к не вероятностным законам физики. Эта проблема сохранилась, как мне кажется, внутри нашего непонимания разрушения волновой функции в момент взаимодействия (тут проблема «настоящего» - единственно существующего, и, в тоже время, не существующего без прошлого и будущего сталкивается с реальностью).
Поэтому мой рассказ это перевернутый взгляд на законы природы: они ограничивают всё происходящее, убирают свободу. Можно считать, что вообще ничего не происходит, если к начальному состоянию добавить, как часть его, законы природы - мы стоим на месте. Поэтому, если что-то происходит оно обязанно только случаю, можно было бы сказать - божественному вмешательству, нарушающему законы природы. Вот этот то случай у каждого свой. Я понимаю, что это откликается надписью, но «как забыть, чтобы жить и жить чтобы не забывать?».
Саша Казаков 24.02.2026 14:47 Заявить о нарушении
Возвращаясь к моей истории: для того чтобы говорить о свободе, надо найти лазейку в законах природы, я говорю о до-квантовом мире, о том, в который верил Эйнштейна говоря: «Бог не играет с природой в кости». В этом мире будущее однозначно следует из настоящего в согласии с законами природы: дайте мне координаты и скорости всего и я предскажу вам будущее мира - в классической ньютоновской интерпретации, и поиск понимания в котором волновая функция будет дополнена и мы сумеем вернуться к не вероятностным законам физики. Эта проблема сохранилась, как мне кажется, внутри нашего непонимания разрушения волновой функции в момент взаимодействия (тут проблема «настоящего» - единственно существующего, и, в тоже время, не существующего без прошлого и будущего сталкивается с реальностью).
Поэтому мой рассказ это перевернутый взгляд на законы природы: они ограничивают всё происходящее, убирают свободу. Можно считать, что вообще ничего не происходит, если к начальному состоянию добавить, как часть его, законы природы - мы стоим на месте. Поэтому, если что-то происходит оно обязанно только случаю, можно было бы сказать - божественному вмешательству, нарушающему законы природы. Вот этот то случай у каждого свой. Я понимаю, что это откликается надписью, но «как забыть, чтобы жить и жить чтобы не забывать?».
Саша Казаков 24.02.2026 14:47 Заявить о нарушении
Простите мне несколько опечаток и пропущенных запятых. Писал прямо в комментариях, а тут трудно поправлять.
Саша Казаков 24.02.2026 14:56 Заявить о нарушении
Саша Казаков 24.02.2026 14:56 Заявить о нарушении