Конкурс на досуге - 282. Задание!

Друзья, и снова пятница, мы продолжаем наш проект На досуге!
 
  На этот раз, друзья, нам предстоит убедиться, как много зависит от переводчика, насколько может поменяться смысл известной фразы. Хотя, современное поколение как хочет так и использует пословицы, крылатые выражения. Можно сказать, вносит своё...

 
   Объявляется тема 282-го конкурса на досуге:
 
               Cave hominem unius libri —

               ОПАСАЙСЯ ЧЕЛОВЕКА ОДНОЙ КНИГИ
           _________________________________________
               [ка'вэ хо'минэм уни'ус ли'бри]
 
     Обычно этот перевод уточняется в справочниках:
   "Опасайся того, кто знает хоть и немногое, но основательно".

Однако unius libri – это не одна книга, а одна мера
    (libra - мера веса, римский фунт)

И выражение Cave hominem unius libri обретает смысл.

 Вспомним знаменитую фразу Протагора: "Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют".

  Даже наименее склонные к философствованию люди знают, что человек чаще всего мерит людей по своей мерке. И если эта мерка неизменна, всегда одна, такого человека следует опасаться. Он никогда никому и ничего не прощает.

   Человек одной книги – абсолютная бессмысленность, и тем не менее она повторяется бесконечно.

  Итак, что стоит за фразой "Опасайся человека одной книги".

Самая распространенная трактовка этой фразы - "человек одной книги", по сути этот человек крайне ограничен.

Вторая: "Человек одной книги" - это собирательное понятие. Он может читать много литературы (однообразной, разумеется), смотреть такие же фильмы, но никогда и ни за что он не сможет даже признать за вами право иметь другое мнение!

   История фразы Homo unius libri (человек одной книги):

   — латинская фраза, приписываемая Фоме Аквинскому епископом Джереми Тейлором (1613–1667), который утверждал, что Аквинский, по общему мнению, использовал фразу "hominem unius libri timeo" ('Я боюсь человека одной книги').

   Поэт Роберт Саути вспомнил традицию, в рамках которой появилась эта цитата:

   Когда святого Фому Аквинского спросили, как человеку лучше всего стать образованным, он ответил: «Читая одну книгу». «Это означает, — пишет епископ Тейлор, — что разум, занятый несколькими объектами, не сосредоточен ни на одном из них и не приносит никакой пользы».  Человек, читающий одну книгу, действительно, как говорят, может заткнуть за пояс любого собеседника. Как меткий стрелок, он в совершенстве знает свое дело и уверен в своем выстреле.

   Изначально эта фраза была пренебрежительным высказыванием в адрес эклектики, то есть «страха» перед грозным интеллектуальным противником, который посвятил себя одной выбранной дисциплине и стал в ней мастером. В этом первом значении фраза была использована основателем методизма Джоном Уэсли применительно к самому себе, а под «одной книгой» (unius libri) подразумевалась Библия. Однако сегодня эта фраза чаще всего используется для выражения «страха» перед невежественным человеком, который «прочитал всего одну книгу».

 Тема непонимания и нежелания понять другого затрагивает сильные чувства и вызывает отчуждение, и возможно, именно тогда рождаются подобные стихи:

                ***
               /Белла Ахмадулина/

О, мой застенчивый герой,
ты ловко избежал позора.
Как долго я играла роль,
не опираясь на партнера!
К проклятой помощи твоей
я не прибегнула ни разу.
Среди кулис, среди теней
ты спасся, незаметный глазу.
Но в этом сраме и бреду
я шла пред публикой жестокой -
все на беду, все на виду,
все в этой роли одинокой.
О, как ты гоготал, партер!
Ты не прощал мне очевидность
бесстыжую моих потерь,
моей улыбки безобидность.
И жадно шли твои стада
напиться из моей печали.
Одна, одна - среди стыда
стою с упавшими плечами.
Но опрометчивой толпе
герой действительный не виден.
Герой, как боязно тебе!
Не бойся, я тебя не выдам.
Вся наша роль - моя лишь роль.
Я проиграла в ней жестоко.
Вся наша боль - моя лишь боль.
Но сколько боли. Сколько. Сколько.

         ***
                /Марина Цветаева/
 
А следующий раз — глухонемая
Приду на свет, где всем свой стих дарю,
свой слух дарю.

Ведь все равно — что говорят — не понимаю.
Ведь все равно — кто разберет? — что говорю.

Бог упаси меня — опять Коринной
В сей край придти, где люди тверже льдов,
а льдины — скал.

Глухонемою — и с такою длинной —
— Вот — до полу — косой, чтоб не узнал!
                7 апреля 1920

            ***
                /Вероника Тушнова/.
Гонит ветер
туч лохматых клочья,
снова наступили холода.
И опять мы
расстаемся молча,
так, как расстаются
навсегда.
Ты стоишь и не глядишь вдогонку.
Я перехожу через мосток…
Ты жесток
жестокостью ребенка —
от непонимания жесток,
Может, ни день,
может, ни год целый
эта боль мне жизнь укоротит.
Если б знал ты подлинную цену
всех твоих молчаний и обид!
Ты бы позабыл про все другое,
ты схватил бы на руки меня,
поднял бы
и вынес бы из горя,
как людей выносят из огня.
                1949

            ***
             /Евгений Евтушенко/

Не понимать друг друга страшно —
не понимать и обнимать,
и все же, как это ни странно,
но так же страшно, так же страшно
во всем друг друга понимать.

Тем и другим себя мы раним.
И, наделен познаньем ранним,
я душу нежную твою
не оскорблю непониманьем
и пониманьем не убью.
*

  Вот такое откровение поэтесс и под конец - поэта раскрывают тему особым образом. Не забываем, что здесь мы занимаемся не философией, а поэзией. хотя философская лирика, как жанр, имеет место быть тоже. Но все ли нас понимают, если мы пытаемся донести то, что хотим  сказать, не совсем стандартно?  Надеемся, что мы расширяем своё сердце, вмещая многое: чужую боль, заблуждения, наивность и многое чего другое. Не проявим себя человеком одной книги! Вот с каким интересным выражением мы познакомились на этот раз. Так давайте откликнемся на эту тему. Дерзайте, не думайте, что вас не поймут...

  Очень надеемся на продолжение творческой атмосферы сотрудничества, как всегда!
И у вас это хорошо получается! Не подведите и на этот раз. Не обижайтесь друг на друга. Не закрывайтесь. Не забывайте благодарить друг друга за оказанную помощь.
     И ещё... помните, что работа над текстом с помощью подсказок друзей - это творческий процесс! Сегодня пусть много исправлений, а завтра кому-то будет легче написать сразу хорошо и ярко! Поможем друг другу без осуждения.

_________________________________

 Итак, стихи  принимаются  согласно правилам, изложенным здесь: http://stihi.ru/2020/04/30/7894

 Допустимый объём СТИХОТВОРЕНИЯ расширен (временно до отмены): от 8 до 40 строк!!!
   6 стоп максимум - длина строки. Стихотворный размер - ЛЮБОЙ! Но он должен быть, как и сама система стихосложения, которая должна определяться. Не забывайте о принадлежности жанру. Вне жанра поэзии не бывает.

    ВНИМАНИЕ! НЕКОТОРЫЕ дополнительные ОГРАНИЧЕНИЯ ПО ПРИЁМУ КОНКУРСНЫХ РАБОТ:

  1. Не будут приниматься стихи, разжигающие межнациональную и религиозную рознь, согласно правилам по сноске выше!   
  2. Не принимаются стихи, откровенно слабые с точки зрения технического исполнения и недоработанные (к примеру, отсутствует рифма там, где ожидается, грубые сбои ритма и другие явные слабые стороны, которые мешают восприятию написанного, чтобы выявить достоинства) Конкурс Блиц по выявлению достоинств, а не недостатков!!! Поэтому первое обязательно должно быть в наличии.

   Любители верлибра и стихов в прозе! Выбирая сложнейшие формы стихосложения, помните, что к ним гораздо больше требований, чем это кажется на первый взгляд. Ни в коем случае частичное отсутствие формы и рифмы не может быть оправданием элементарного отсутствия работы над текстом.
  3. Ограничение на объём эпиграфа - не более одной цитаты из 4 строк, плюс сноска на авторство!!!

   Обязательно ознакомьтесь и с другими правилами по сноске! Сроки сжатые!

 Приводите, пожалуйста, в рецензиях полный развёрнутый текст произведения.
Публиковать ваш текст на своей страничке пока не следует. Вы успеете это сделать после завершения конкурса, в котором предстоит ещё работать над текстом. После того, как его примет ведущая, править текст будет невозможно. А до этого - пожалуйста, правьте, подсказывайте друг другу, помогайте, но учтите, что у всех разный опыт и мнение по разным вопросам. Взаимопонимания всем!

 Можете редактировать свои тексты. В этом процессе любая критика не только возможна, но и желательна. А во время голосования она будет в запрете! Всему своё время! Помните об этом. Критика самого голосующего, его мнения будут во время голосования в запрете тоже. Произведения критикующих будут сниматься с конкурса! Помните и об этом! Но при работе над текстами  - ЛЮБАЯ критика - это благо для автора!

 Голосование будет проходить в условно-анонимном режиме.
Времени на голосование будет дано менее 2-х суток! Успевайте, друзья, будьте внимательны!

    ВНИМАНИЕ!  Приём работ до 11.00 часов воскресенья!!!  Но если подаёте заявку в последний момент, не обижайтесь на то, что вам никто ни в чём не помог. А если кому-то не поступают замечания - значит, всё в порядке, и участники ждут времени голосования, чтобы похвалить, поддержать или даже высказать своё восхищение! И не думайте, что такая похвала будет лицемерием! В стихах каждого найдётся своя изюминка!

  И ещё... не стоит ожидать замечаний и советов на свои стихи от того, кому они просто не нравятся - и такое бывает. Помните, мы все разные. Не может всё всем нравиться, особенно по замыслу.

 Дополнения: пожалуйста, учитывайте чувства других участников и наших читателей, выбирая соответствующие символы и образы для самовыражения. Это касается в первую очередь религиозной тематики! А также, с другой стороны, не стоит приписывать другим плохие мотивы и уделять слишком большое внимание критике и спорам по поводу выбранного жанра и художественного самовыражения автора, впадая  в осуждение. Ведущая при приёме на своё усмотрение рассматривает эти и другие вопросы. Не стоит усложнять проведение конкурса. Все авторы разные. Если для кого-то что-то неприемлемо, есть возможность не голосовать за такие тексты. Без обсуждения.
______________________

Иллюстрация: Чарльз Эдвард Перуджини (1839-1918)

Ведущая и автор проекта: Татьяна Игнатова