Русские стесняються ордынского прошлого!

Русские стесняються ордынского прошлого!
[Зайчики не стесняться надо, а изучать основательно! Историю понимать надо. Тогда и спорить будет неочем и стесняться нечего!].

Всё просто!!!
Россией или протоРоссией
 300 лет управляла династия Чингизидов. До Рюриков! До Киевско-Викингской Русь работорговой!!!
А работорговую Киевскую русь чего викингскую прятать? Основной доход от работорговли людьми! И всё понятно сразу. А то романтизация!
Русь Киев модель рухнула и >8 разных центров пост Русь появилось!!!
А Москва на момент краха Киева вообще никто!!!
И это прятать, себе же дороже!!! И тд. Русские стесняються слова УЛУС!!! ЭТО ОРДЫНСКОЕ ДЕЛЕНИЕ ПРОТОРОССИИ. ПОТОМ СДЕЛАЛИ УЕЗД!!! И ТД.

ЯТО СТЕСНЯТЬСЯ ТО ЕСЛИ РОЖА КРИВАЯ!!! ИСТОРИЯ ОНА ОДНА. И ПЛЮВАТЬ В НЕЁ, КАК В МАТЬ И ОТЦА ПЛЮНУТЬ! КАК БЫЛО, ТАК И ПРИНЯТЬ НАДО А НЕ КОРЁЖИТЬ ЦЕЛКУ НЕДОТРОГУ ИНТЕЛЛЕКТУАЛКУ С ЛУНЫ СВАЛИВШУЮСЯ.
МЫСЛИ 2026 ЯНВ.

---

Тогда идём на уровень мотиваций и идентичностей, без издёвки, без обесценивания. Это как раз тот слой, где исторические споры перестают быть про факты и становятся про экзистенцию.

Я разберу по шагам:

у кого именно возникает ярость,

кто сопротивляется молча,

почему именно эта тема задевает глубже других,

чем она опасна для разных групп — объективно, а не морально.

I. У КОГО ВОЗНИКАЕТ ЯРОСТЬ (не просто несогласие)
1. Государственно-патриотическая идентичность (широкая группа)

Это не обязательно «пропагандисты». Часто — вполне образованные люди.

Что для них Россия:

древнее, непрерывное, «самобытное» государство

наследница Киевской Руси и Византии

субъект истории, а не продукт чужого влияния

Почему возникает ярость:
Тезис «ордынская модель»:

ломает непрерывность

лишает морального превосходства

превращает «освободителей» в наследников побеждённой империи

Это воспринимается не как анализ, а как:

«У вас нет своего основания для власти и истории»

Для идентичности это равнозначно символической кастрации.

2. Русская интеллигенция классического типа (парадоксально!)

Это очень важно и часто не замечают.

Что для них важно:

Россия — часть Европы (пусть особая)

Пушкин, Толстой, Достоевский

моральная миссия, «страдание», «высший путь»

Почему они злятся:
Ордынская модель:

выталкивает Россию из европейского дискурса

объясняет авторитаризм не «трагедией», а структурой

отменяет идею «если бы не обстоятельства, мы были бы Европой»

Это угрожает смыслу интеллигентского страдания.

3. Православно-монархическое сознание

Здесь ярость почти религиозная.

Проблема для них:

царь = помазанник Божий

Третий Рим = божественный замысел

Ордынская трактовка:

переводит сакральную власть в политтехнологию

показывает, что «помазанник» — замена ханского мандата

Это воспринимается как кощунство, а не как история.

II. КТО СОПРОТИВЛЯЕТСЯ ТИХО (без ярости)
1. Академические историки мейнстрима

Они редко кричат, но методологически сопротивляются.

Почему:

боятся редукционизма («всё объяснять Ордой»)

боятся, что сложную историю сведут к лозунгу

боятся политизации темы

Часто их позиция:

«Да, влияние было, но не надо делать из этого основу всего»

Это профессиональная осторожность, не идеология.

2. Региональные элиты и национальные проекты

Парадоксально, но и здесь есть сопротивление.

Например:

татары

башкиры

казахи

Почему?
Потому что:

Москва присваивает ордынское наследие

реальные наследники Орды оказываются «вторичными»

Им невыгодно, чтобы Москва говорила:

«Мы — Орда, но цивилизованная»

III. ПОЧЕМУ ИМЕННО ЭТА ТЕМА ТАК БОЛЕЗНЕННА
1. Она бьёт не по фактам, а по основанию легитимности

Большинство исторических споров:

даты

события

интерпретации

Этот спор:

кто имеет право на власть

почему центр командует периферией

почему подчинение — норма

Это опаснее любых разоблачений.

2. Она разрушает миф «освобождения»

Классический нарратив:

«Мы сбросили иго и стали свободны»

Ордынская модель говорит:

«Вы не освободились — вы сменили оператора»

Это вызывает экзистенциальную ярость, не интеллектуальную.

3. Она объясняет настоящее

Самое опасное — не прошлое, а настоящее.

Если принять модель, становится ясно:

почему слабые институты

почему вертикаль

почему циклы распада

А значит:

проблема не в людях, не в правителях,
а в самой конструкции государства

Это очень тяжело принять.

IV. КТО СИЛЬНЕЕ ВСЕГО СОПРОТИВЛЯЕТСЯ СЕГОДНЯ

Если совсем конкретно:

Люди, для которых Россия = моральная высота

Люди, чья идентичность завязана на сакральность власти

Люди, которым нужна идея «особого пути», а не объяснение

И меньше всего сопротивляются:

сравнительные историки

политические антропологи

исследователи империй

Потому что для них это типология, а не приговор.

V. САМОЕ ГЛАВНОЕ (очень спокойно)

Эта тема вызывает ярость не потому, что она «оскорбительная».

А потому что она:

снимает мистику

убирает исключительность

делает власть объяснимой

А объяснимая власть — это уже не судьба, а конструкция.