Франческо Петрарка о любви

«В юности страдал я жгучей, но единой и пристойной любовью и еще дольше страдал бы ею, если бы жестокая, но полезная смерть не погасила уже гаснущее пламя. Я хотел  бы  иметь  право  сказать,  что  был  вполне  чужд  плотских страстей, но, сказав так, я солгал бы; однако скажу уверенно, что, хотя  пыл молодости и темперамента увлекал меня  к  этой  низости,  в  душе  я  всегда проклинал ее. Притом вскоре, приближаясь к сороковому году, когда  еще  было во мне и жара и сил довольно, я совершенно отрешился не только  от  мерзкого этого дела, но и от всякого воспоминания о нем, так, как если бы никогда  не глядел на женщину; и считаю это  едва  ли  не  величайшим  моим счастием  и благодарю Господа, который избавил меня, еще во цвете  здоровья  и  сил,  от столь презренного и всегда ненавистного мне рабства». Письма к потомкам. Франческо Петрарка


Мечты разные и пути их осуществления тоже. Получается что выбрав неверный путь, можно распрощаться с мечтой, даже не приблизившись к ней.

РЕКВИЕМ ПО МЕЧТЕ

Прости дорогая моя, видно время пришло наконец-то проснуться.
Наваждение, этот мой сон, просто сказочный, слишком уж он затянулся.
Я был счастлив впасть в прелесть, в твой образ лилейный влюбившись,
Как безусый юнец в глазах девичьих в вальсе хмельном закружившись.

Не дано старикам войти дважды в одну ту же речку в излёте предзимнем,
Когда эрос*, весенней порой пробуждается с филией* выспренным смыслом.
В унисон с соловьиными трелями рдеет тогда опьяненное сердце,
Выражая сонетом любви «Травиату» в снедающем душу горенье.

Куртуазным и трепетным чувством агапэ* Петрарки к Лауре безгрешным,
Нецелованных уст шепот слышал вот так же Ромео Джульетты.
Это милость Богов, благодати кущ райских, дарящей влюбленным духовные крылья.
Так Адам наяву встретил Еву, пробужденный благодарным её поцелуем.

Ну а в пьесе людской под названием «Жисть» есть всему своё время:
Есть завязка, развитие и кульминация действий с развязкой сюжета.
Ведь «Четыре сезона» Вивальди – есть суть бытия скоротечного всех человеков.
Правда, в тёплый февраль перед вьюгой порой распускаются почки сирени...

Прости, видно время пришло нам с тобою любовь попрощаться.
Наваждение, этот мой сон, затянувшийся, атомный надо признаться.
Я по истине счастлив в твой образ влюбясь безума, окрылившись.
Но пора, налетавшись знать честь и на грешную твердь, как Икар,  опуститься.

P.S.

Исстари, вне Христа, на песке блудный род воссоздать тщетно рай все стремится.
Но, как в Кане на брачный пир, Господа Бога Царя с Пресвятой  приглашают всегда единицы.
Восемь фаз у любви и всегда бытовые проблемы торпедой разбивают лад между людьми,
Позабывших призвать вновь Любовь претворяющую из воды пресных дней вино «Счастье» хмельное для всех человеков.

27.12.2025

-------------------
* Эрос, Филия, Агапэ - три из восьми имен любви у дневних греков.

«В одну и ту же реку нельзя войти дважды, потому что это не одна и та же река и человек не один и тот же» Гераклит.



Любовь может быть только взаимной. Всё, что происходит лишь с одной стороны - самоубийственная болезнь. Ибо, взаимная любовь окрыляет, а безответная, обезсиливая, убивает душу.

МАНИЯ* (РАБСТВО)

Всегда, кто любит, – «отдающий», тепло души дарит - впустую,
Коль нет взаимности ответной, увы, насильно мил не будешь.
Зачем пустой надеждой тешить себя, горя в огне пьянящем,
Бисер метая драгоценный, служа посмешищем, что правда.

Горечь её ужасней желчи, но этот вкус не замечая,
Влюблённый безответно верит в чудо, при этом выгорая.
На дофаминовом подсосе, словно глухарь, слепец токует,
Не зги вокруг себя не видя и разум свой не хочет слышать.

Теряя силы в исступленье, в жертву приносит без остатка
Душу, на части разрывая, страждет, стеная, как подранок.
Всё это — самообольщенье, как бесовское наваждение,
И на качелях этой страсти многие люди погибают.

В болезни этой без остатка, как хворост в пламени, сгорают,
В душе лишь остаются угли, а сердце делается камнем.
Любить себя нужно и Бога, Христос всегда стучится в двери
Души, несолоно хлебавшей, — Он любит всё своё творенье.

Впустив Его, возлюбишь ближних, дальних и даже врагов личных,
Это, есть дар - Святаго Духа, не самости, людской спесивой.
Банальна эта проза жисти, мы рождены в юдоли плача,
В чём жизни цель, знать не желаем, гонясь за призраками счастья.

Счастье — совместное участье, коль разобрать его значенье.
Эрос любви юности вешней не ценим мы по нераденью.
Словно зеницу ока нужно беречь взаимное влеченье,
Когда девства вина хмельного полны сосуды драгоценны.

Дружба тогда соединяет так трепетно — она священна!
И постепенно прорастает, любовью связывая в вечность.
Сердца, поющие в единстве, девства хранящие брильянты,
Дарят влюблённые друг дружке, в едину плоть соединяясь.

Теперь это большая редкость, мы потеряли орентиры,
И, расплескав «вино святыни», блуде опохмеленья ищем.
Увы, в одну и ту же воду нам не дано войти вторично,
Поэтому с младости нужно беречь любовь сильнее жизни!

Всегда, кто любит, — «отдающий», тепло души своей - впустую,
Коль нет взаимности ответной, увы, насильно мил не будешь.

02.07.2025

* греч. 1 из 8 видов любви.