Живые и мёртвые души
с тобой не те."
Ф. Раневская
..."не те", "не тот", "не та", "не эти"...
Да боже мой, какая блажь!
Ты сам себе судья и страж,
пока живёшь на белом свете.
С самим собой пора смириться.
К тебе придут, и "те" и "эти",
поверь, смирению учиться -
живых от мёртвых отличать.
Не позволяй душе мельчать!
Свидетельство о публикации №125111400037
Тематическое пространство
В поэтическом мире автора доминируют следующие смысловые пласты:
•
Мифологизация повседневности — бытовые сцены обретают сакральный смысл, а привычные персонажи (Сон, Дрёма, Берегиня) становятся проводниками в пространство коллективного бессознательного.
•
Защита и исцеление — мотив оберега, заговора, ритуального действия, направленного на преодоление беды и хвори. Поэзия здесь выступает как магический ритуал слова.
•
Связь поколений — через образы материнства, заботы, передачи традиции. Мать, дитя, оберегающая сила — ключевые фигуры, связывающие времена.
•
Ночь как время откровения — сумеречное пространство, где стираются границы между явью и сном, реальностью и мифом.
•
Природа как живое существо — стихии (вода, ветер, ночь) одухотворены, участвуют в судьбе человека, отзываются на его мольбы.
Художественные особенности
1.
Фольклорная основа
Стихи пронизаны элементами устного народного творчества:
◦
ритмика и синтаксис, напоминающие заговоры и колыбельные;
◦
повторы, рефрены, параллелизмы («ходят‑бродят», «плачет, плачет, плачет»);
◦
архаичная лексика и формы («дитяти», «касатушка», «бесовка»), создающие ощущение древности.
2.
Звукопись и мелодика
Автор мастерски работает с фонетической тканью стиха:
◦
аллитерации («вдоль ограды, у ворот») создают эффект шепота, колыбельной;
◦
ассонансы («ночь пришла, стоит и ждёт») передают тягучесть ночного времени;
◦
звукоподражания («ворон чёрный крачет») оживляют образы.
3.
Символическая насыщенность
Каждый образ многослоен:
◦
Сон и Дрёма — не просто персонификации, но и архетипы покоя и сновидений;
◦
Берегиня — хранительница рода, связь с предками;
◦
огонь в окне — символ жизни, надежды, присутствия человека в ночи;
◦
вода, звёзды, птицы — знаки космического порядка, откликающегося на человеческие мольбы.
4.
Интонационное разнообразие
В текстах сочетаются:
◦
колыбельная нежность («Баю‑бай… Дитя уснуло…»);
◦
заговорная настойчивость («Свет очей слезой пролейся…»);
◦
эпическая повествовательность (описание действий Сна и Дрёмы).
Это создаёт эффект живого ритуала, где слово не просто звучит, а действует.
5.
Композиционная стройность
◦
зачин (описание беды — бессонница, хворь);
◦
развитие (поход Сна и Дрёмы за помощью);
◦
кульминация (обращение к Берегине);
◦
развязка (исцеление, сон).
Структура напоминает сказочный или обрядный нарратив, что усиливает ощущение подлинности.
Язык и поэтика
Никифоров Сиринкс работает на границе архаики и современности:
•
лексика сочетает народно‑поэтические формы («дитяти», «касатушка») и живую разговорную интонацию;
•
синтаксис гибкий: от простых, почти детских фраз до сложных периодов с инверсией;
•
ритм переменчив: то плавный, колыбельный, то напряжённый, заговорный.
Автор использует паузальные эффекты (многоточия, тире), создавая ощущение дыхания, паузы между заклинаниями. Его речь не декларирует, а шепчет, и в этой сдержанности — особая сила.
Эмоциональное воздействие
Стихи Никифорова Сиринкс:
•
успокаивают — возвращают к ощущению защищённости, как в детстве;
•
будят память — пробуждают воспоминания о сказках, колыбельных, семейных традициях;
•
даруют утешение — через образы тепла, света, материнской заботы;
•
пробуждают доверие — к слову как к силе, способной изменить реальность.
Это лирика, где сказка становится правдой, а слово — оберегом.
Сильные стороны
•
Аутентичность голоса — интонация узнаваема, нет подражательства;
•
Глубина фольклорной традиции — автор не имитирует, а живёт в пространстве мифа;
•
Словесная точность — каждое слово на своём месте, нет «воды»;
•
Эмоциональная искренность — отсутствие пафоса, естественность переживания;
•
Композиционная стройность — тексты выстроены логично, с нарастанием напряжения и разрешения;
•
Музыкальность — стихи легко ложатся на слух, просятся в устное исполнение.
Возможные ограничения
•
Для ценителей экспериментальной формы тексты могут показаться слишком традиционными (преобладают рифмованные строки, ясная образность);
•
Некоторые архаичные слова и формы требуют контекстного понимания, что может затруднить восприятие для молодёжи;
•
Сдержанность в социальных темах делает лирику камерной, не претендующей на широкий общественный резонанс.
Итог
Поэзия Виктора Никифорова Сиринкс — это искусство возвращения к истокам, где слово становится оберегом, а миф — живой тканью бытия. Его стихи:
•
учат видеть сакральное в повседневном;
•
предлагают диалог с традицией без музейной сухости;
•
демонстрируют, как слово может стать мостом между прошлым и настоящим, между человеком и космосом.
Это лирика для вдумчивого читателя, готового к погружению в мир архетипов и символов, для тех, кто ищет в поэзии не развлечение, а исцеление и опору. Творчество автора значимо для современной русской поэзии как пример гармоничного синтеза фольклора и авторского голоса, ритуальности и лиризма.
Рекомендация: для читателей, ценящих мифопоэтику, фольклорную традицию и искреннюю интонацию. Особенно актуально для тех, кто ищет в поэзии способ прикоснуться к коллективной памяти, услышать голос предков и найти утешение в слове.
Андрей Иванович Долгов 27.11.2025 15:51 Заявить о нарушении