по фене боготаскателей

          
            

                пресс и конвейер великих идей
                делали гвозди из этих людей*
                вплоть до эпохи китайских гвоздей


как дорого – не Спасом на крови –
огромная колёсная цистерна
катилась по путям из мы – до вы:
на стыках пятилеток  мерно
потряхивало – там плескалось,
не пересыхало…
все знали: за ценой не постоим* –
святая жертва препояшет жалом –   
откроем вены – снова победим.
…зеркальное округло  отражалось
на стали… высоко курился дым…
как дорого, как дорого, как долго
мы слушали по проводам аорт
священный плеск – и прозевали торг,
когда вогнали жвала и на сало
перетопили кровь из погребов,
горбов и пуповин усталых –
как дорого, как дорого, как жалко
общинный кров, хаврошиных коров,
и снов, которые всему начало,
слезящее глаза сирот и вдов:
дрова рубили – и щепой топили –
и шупалец  стальных  не замечали –
ещё бы напряглись и наподдали…
/а горе от ума – пуще печали/.

ах, дура-дура, аббревиатура,
в тисках сердечной памяти-педали 
сквозь секонд-хенды переплавки стали
дотянешь ли усталые детали –
офеням новых шкур на арматуры –
во имя хеппи-энда в идеале,
сорри  – в натуре.


 
«боготаскатели» - так называли офеней,  занимающихся перепродажей икон

*Н.Тихонов « Баллада о гвоздях»:
«Приказ исполнен. Спасённых нет»
Гвозди бы делать из этих людей:
Крепче бы не было в мире гвоздей.

*Б.Окуджава «Мы за  ценой не постоим»