11. Благая Весть

   продолжение. Начало - папка "Вьетнамский дзэн" на странице автора, по порядку номеров публикаций. Перевод вьетнамских Сутр дзэн на русский язык с сохранением стилистики и смысловой глубины. Комментарии и объяснения - внизу текста.


Фото: Будда Шакьямуни объясняет архату Субхути Истину, изложенную в данном стихотворении.

   Перевод с вьетнамского

Khоng dung khong sai nghe nhu vay
Chang vui chang kho thay nhu la
Khong nhan khong nga khong ai ca
Trong voi muon phap tu nhien qua
Khong than khong phat khong ma quy
Chang thanh chang pham chang chu thien
Chi thay nhu th; la nhu thi
Doi canh vo tam hoat ngo thien



Нет "правды", нет и "лжи" — то лишь слова, 
Нет "радости", нет "горя" — то лишь чувство. 
Нет личности, нет "я" и нету никого: 
В бескрайнем мире дхарм* - всё лишь ума искусство. 

"Нет ни богов, ни будд, ни демонов" - вот Весть. 
Нет никаких "святых", "мирских", и нет божеств. 
Лишь видишь: то, что есть — то то и есть, 
Безмолвный ум в миру — вот совершенство. 


*В контексте буддизма, дхармы (мн. ч. от Дхарма) могут относиться к "элементам бытия" или "составным частям реальности



Это стихотворение передает буддийскую идею "таковости" (nhu that) — восприятия реальности без оценок и привязанностей. Фраза "doi canh vo tam" (букв. "перед явлениями — нет ума") отсылает к практике чань (дзэн) не-схватывания.