Печень. Нефеш. Гнев. Каббала

Печень место гнева и исправления:
В Каббале печень ассоциируется с гневом и считается местом, где этот гнев может быть исправлен. Мудрецы говорят, что "печень - есть гнев". Исправление гнева, связанного с печенью, является частью духовного роста и развития.

Клетки превращаются в клетки сердца или печени в соответствии со структурой их метафизической, невидимой ДНК.

Связь с первородной змеей:
Печень также ассоциируется с первородной змеей, которая в Каббале представляет начальный уровень незрелости души, проявляющийся в виде не исправленного гнева. Подобно змеиному яду, гнев может быть горячим и разрушительным.
В Каббале печень, как и мозг и сердце, считается местом, где проявляются определенные аспекты души, такие как Нефеш и Руах.
Врачи говорят, что она подобна змее, от которой можно отрезать хвост, а он снова вырастает. Потому что печень относится к самому первому, "
Каждая клетка печени обновляется( отмирает и вновь рождается в период -3 месяца) топать через три месяца все клетки обновляются... Если хронические заболевания то значит нет исцеления души... Нет правильного восприятия себя и мира... Нет правильной реакции на происходящее вокруг... И главное нет понимания,осознания,веры в Творца...

В книге «Основы намерения» Бааль Сулам пишет, что высшая душа (Нешама) находится в мозгу, дух (Руах) в сердце, а низшая душа (Нефеш) в печени...

Слушай голос души- высшая мысль наполняя светом исцеляет...
Возник вопрос касательно понятия «мысли сердца», как, например, в стихе: «И увидел Господь, что велико зло человека на земле, и что вся склонность мыслей сердца его только зло во всякое время» (Бытие 6:5).
В еврейской душе различают пять аспектов — уровней раскрытия: Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая и Йехида. Душа чудесным образом соединяется с телом, причем части аспектов соответствует определенный орган: Нэфеш находится в печени, Руах — в сердце, Нэшама — в мозге. Хая и Йехида не имеют материальных сосудов и окружают тело снаружи.

Каждый аспект, во всяком случае, те из них, которые соединены с телом, связан с определенной сферой человеческой деятельности: Нэфеш соответствует практическим действиям человека, Руах — эмоциям и чувствам, Нэшама — мыслям.
«Знай, что, хотя мы и сказали, что есть три части духовной формы, которые облачаются в тело, а именно — Нэфэш, Руах и Нэшама, и мы сказали, что для них основаны три сосуда в теле — мозг, сердце и печень, которые являются их местом и обителью, на самом деле главным образом в тело облачаются только две части — Нэфэш и Руах. А именно: НаРаН (сокращение: Нэфэш, Руах, Нэшама), относящиеся к Нэфэш, и НаРаН, относящиеся к Руах, облачаются в мозг, сердце и печень».
«Тогда как Нэшама облачается в мозг только в своей нижней части. Ибо основной духовный уровень человека — это его Нэфэш и Руах, а Нэшама — выше его уровня и облачается в человека только для того, чтобы он поднимался и рос с ее помощью выше своего уровня».

То есть, оказывается, что каждый из общих аспектов души снова делится на такие же частные аспекты — нэфеш, руах и нэшама! И, значит, что важно для ответа на наш вопрос, Руах тоже делится на свои частные нэфэш и руах, нэшама, хая и йехида.
Руах облачается в сердце, то имеется в виду руах (частный), который находится в Руах (общем), тогда как нэшама, которая находится в Руах, пребывает только в мозге. И это основная Нэшама человека, которая соответствует его уровню…»

Мой учитель давая мне уроки су- Джок, пояснял. Что гнев это всегда следствие страха... Страх от чувства не защищённости .. Это состояние  проявляет агрессию.
Можно ставить иголки,выравнивать баланс взаимодействий энергий на меридианах и сами перебраны. А можно поместить себя в точку Высшей любви. В состояние бескорыстной всеобъемлющей любви... Пребывание мысли и внутреннее чувствование на этом уровне полностью восстанавливает баланс в течении нескольких минут... Вопрос лишь в том как приучить себя входить в эти благостным состояния. Научиться держать свою мысль и эммоции на высшем уровне  тонких вибраций, принимая свет и наполняясь им являть его силу...Исцеляющую силу любви...
 Позднее пришло понимание,осознание и принятие того, как ,каким образом нужно подымать свою мысль ,являя желание прикосновения к высшему источнику света... Процесс творчества ,созидания красоты являет подъем вашей мысли ,рождая образы озарения... Исцеляющие лики высшего бытия- свет высшей мысли... Живительного слова или сочность цветов явленых форм  целительный образов... Чистота мысли и желания... Сосуд и наполнение...

Именно Высшая рука явит понимание сути вещей и целостность бытия... Изменив ваше восприятие мира и реакции на происходящее в нем... ...


........

"Добавим, из труда Мэнли П. Холла «Оккультная анатомия»:
 «… Печень — ключ к красной крови. Красная одежда Люцифера получила свой цвет от крови, тогда как слово Люцифер в действительности означает "несущий свет" или тепло и является именем для крови. По этой причине, он — дух искушения. В христианских мистериях прободение печени Христа копьем центуриона особенно мистично, тогда как Прометей — друг человека висит над вершинами Кавказских гор и коршун терзает его печень, что представляет тот же самый миф, но выраженный в символике древних греков. Дальше интересно заметить отношение между словами "live" (жить) и "liver" (печень) потому что иметь печень значит жить. По этой же линии можем мы отметить, что слово "live" (жить) прочитанное наоборот становится словом "evil" (зло) и что слово "lived" (жил) становится "devil" (дьявол). Это интересное сродство наблюдается не только на английском языке, но до известной — меньшей степени и во многих других языках. Когда мы начинаем этим заниматься — то это приводит нас к изучению «скрытого смысла слова», которая есть анализ символически рассматриваемых слов…» ".
.....

Елена Рерих рассматривала гнев как проявление низших энергий, подчёркивая его разрушительную силу и вред для духовного развития. Она считала, что гнев искажает восприятие, мешает мыслить ясно и принимать правильные решения, а также наносит вред как самому гневающемуся, так и окружающим.
Особое внимание Елена Рерих уделяла духовной практике как средству преодоления гнева. Она считала, что молитва, медитация и изучение духовных учений помогают человеку обрести внутреннюю гармонию, расширить сознание и уменьшить влияние низших энергий, в том числе и гнева.


"Можете ради Моего дела требовать, но без гнева, но посылая творящую мощь блага. Гнев порождает гнев, но Мои дети побеждают алое пламя синим "