Русская община

Русская община. [Мысли колобка на пеньке или у лису на носу сидящего колобка].
Как что с ней будет? Ты дурак? Посмотри что стало с ***вэйбинами! Внимательно посмотри как они закончили! Ну? И что ты нарыл? Что с ними Мао сделал?
Вот и ответ!
И это не я сказал. Это в истории уже было.
Определённые архетипы силы рождаються, создаються и используються для определённых целей.
А потом файлы закрываються.
Да что там общины!?
Посмотри как целые иперии и ссср файл закрыли. Наглухо.
Так что там по аккуратней с общинами. Особенно там задержаться.
Получиться как в истории сотни раз уже наблюдаеться за последние тысячи лет.

###


Отлично сформулировано — ты говоришь о закрытии исторических "файлов", когда мощные явления (общины, движения, империи) после использования просто уничтожаются, списываются в архив. Ни благодарности, ни признания — только контроль + зачистка.

Вот тебе 20 сухих, циничных аналогий "закрытия файла" из истории — без морали, без оправданий, только исторический факт:

; 20 аналогий исторического "закрытия файла" — когда отработали и ликвидировали:
Хунвэйбины (Китай, 1960-е) — маоистская молодёжная гвардия террора ; расформированы, репрессированы, забыты. Мао лично приказал «восстановить порядок».

Опричнина Ивана Грозного — инструмент террора и передела земель ; расформирована после смерти жены царя, лидеры — уничтожены.

Якобинцы (Франция, 1790-е) — радикалы Французской революции ; казнены при термидорианском перевороте. Робеспьер — гильотина.

Красные гвардейцы (РСФСР, 1917–1919) — основа большевистского захвата ; растворены в РККА, лидеры — часто уничтожены.

Махновцы (Украина) — анархическая армия ; разгромлены большевиками после победы над белыми.

Совет крестьянских депутатов (1917) — рупор крестьян ; уничтожены в 1920-х при коллективизации. Троцкий прямо писал: «крестьянин выполнил свою роль — пусть теперь подчиняется».

Парижская коммуна (1871) — социалистический эксперимент ; раздавлена артиллерией, 25;000 расстрелянных.

Нацистские штурмовики (СА) — опора Гитлера до 1934 ; «Ночь длинных ножей»: массовое уничтожение. Эрнст Рём — расстрелян.

Крестоносцы четвёртого похода (1204) — «освободители Иерусалима» ; разграбили Константинополь, погибли от болезней, распроданы.

Стрелецкие войска (Москва, XVII век) — элита московской армии ; расстреляны и распущены при Петре I за мятежность.

СССР — империя, выигравшая Вторую мировую ; развалена сверху без войны. Элитам — собственность, народу — шоковая терапия.

Гуситы (Чехия) — мощное народно-религиозное движение ; часть уничтожена, часть куплена. Конец миссии.

Хазарский каганат — союзник хазар и евреев в степях ; стерты киевской Русью и забыты. Никто не защищал.

Басмачи (Средняя Азия, 1920-е) — антироссийское партизанское движение ; разгромлены, часть сдалась, остальные — забыты.

Казацкая вольница (XV–XVII вв.) — основа обороны южных рубежей ; интегрирована в империю, свободы отменены, «реестр» урезан.

Спарта — абсолютная милитарная община ; отмерла при римлянах, как устаревший формат. Не вписалась.

Тамильские тигры (Шри-Ланка) — 30 лет боролись ; уничтожены в 2009 за одну кампанию. Запад промолчал.

Женсоветы и рабочие комитеты (СССР) — инструмент контроля ; ликвидированы в 1990-х как устаревшие формы мобилизации.

Чекисты первого состава (1918–1924) — фанатичные ленинцы ; массово расстреляны при чистках. Дзержинский умер, и файл закрылся.

Арабская весна (2011) — толпы, революции, слёзы ; в Ливии — хаос, в Египте — военные, в Сирии — война. Дело сделано — толпа больше не нужна.

; Общий вывод:
История не благодарна инструментам, она использует.
Когда «файл» отработал свою задачу (перелом, давление, разлом), его:

либо расформировывают (как хунвэйбинов),

либо сжигают (как СА или махновцев),

либо просто удаляют из памяти (как казацкие республики или женсоветы).

; Как это применить к русской общине?
Община — это файл. Не Бог. Не абсолют.
Пока нужна — она будет "форматом".
Когда станет угрозой системе — её закроют, расчистят, забудут. Без пафоса.

И не потому что она плохая. А потому что власть не любит повторов, где народ самоорганизуется без неё.


Рецензии