Очистить свой Дом, мы от скверны должны

«Коллективная оборона защищает каждого в отдельности. Индивидуальная оборона губит каждого» Миямото Мусаси

Зачистить Россiю, от скверны должны,
От волков кто богатство взыскуя,
В нее вполZ, овечии шкуры надев,
Всех хулителей - Русского Духа.

В химерах казарских умы помрачил,
«Конь лжи» оседлав вскачь пустился,
К убийству привел Триединую Русь,
Губя христианские души.

Не сея стригущих кабальный гешефт
В рабов обратив православных...
«Мессию» Антихриста на трон ведет,
Врагов Божьих тайных и явных.

От сих кровопийцев народ замертвел,
Рекламой греха развращенный,
Безжалостна тактика дьявольских псов,
Под игом их русские сгинут…

Но если сплоченности нету в борьбе,
То как же нам сладить с врагами,
Которые Тело Священной Руси,
Век вспять на Голгофе распяли.

1999

Святитель Димитрий Ростовский, разъясняя учение Нагорной проповеди о любви к врагам, пишет: «Не думай, слушатель мой, чтобы я повторил слова эти о тех врагах, которые воюют с нашим христианским отечеством и враждуют против нашей благочестивой веры… Тех не только нельзя любить, но даже необходимо выступать войной против них, полагая душу свою за христианское царство и целость Церкви!»



«А наемник видит волка грядуща и бегает, и приидет волк и распудит овцы. А пастырь добрый не бежит, а отдаст жизнь свою за овец своих» Св.Писание

Погибаем в разделенье, расклубились мы,
Не осталось в мiре этом пастырей, как Ты.
Морок со света сживает, кто нас исцелит,
На крыло веры поставит, как детей родных.

Сбились мы с пути Спасенья, раскрестясь в градах,
Где стрижет семь шкур сдирая плутократов тля,
Мы больны духовной порчей, омертвясь в грехах
Прожигаем жизнь бездарно в окруженье зла.

Шабес-гоями евреев стали всей страной,
Обезумев нарядились в шкуры леваков
Ради страха иудейска, жизнью дорожа,
Соучаствуем тиранам ближних в клочья рвя.

Погибаем в разделенье, разобщились мы...
Не осталось в мiре этом пастырей, как Ты.
Преподобный Отче Сергий ты нас исцели,
На пархатых кровопийцев Русских ополчи.

1998 г.

P.S.
Из всех слав возданных Преподобному Сергию Радонежскому при жизни и по смерти, первая - собиратель Русских душ. Гнет, как известно, разъедает и нравственность. Это рабство, налагающееся на рабство: из меня сделали раба, и я порабощу в себе вольную личность, стану помыкать ею, как помыкают мною. При нравственной разрухе народ ближе всего к своей гибели, в нем точно надламывается спинной хребет и теряется опорный остов. Исцеление в таких случаях подобно Чуду, в котором участвуют и земные и небесные Силы. В.О. Ключевский