Порочный круг, как карусель
I
Я часто задаю себе вопрос:
что движет нами - разум иль пристрастья,
инстинктов беспорядочных напасти,
которые, влекут нас за собой - словно рабов
несолоно хлебавших свое бесцельно серое житье
в сей краткий миг мiрского пребыванья.
Я часто задаю себе вопрос:
что чЕрпаем мы в культе потребленья
с таким упорством, часто в исступленьи,
стремясь стяжать, стяжав - теряем вкус;
к еде, «игрушкам», пассиям, кумирам...
и вновь стремимся к мАнящим витринам.
Я часто задаю себе вопрос:
зачем плывем все время по теченью,
бездарно прожигаем часто время,
растрачивая жизнь по пустякам,
не думая, что ждет нас всех за гробом
и какова безсмертия природа.
Я часто задаю себе вопрос:
по что таланты в прахе зарываем,
не жертвуем собою, не прощаем
чужих грехов... не чувствуя своих,
собой гордимся ближних строго судим,
врагов же Божьих всесмиренно чтим.
Я часто задаю себе вопрос:
за что страдаем мы и кто в ответе,
за все духовные постигшие нас беды,
кто правит гАДонистикой душевной -
влагает в помыслы прилоги искушений
и как спастись от этих дьявольских внушений.
Я часто задаю себе вопрос:
что натворили мы в душе убив – ЛЮБОВЬ...
« - В душах наших насаждено стремление к безконечным благам, но мы пали, и ослепленное падением сердце ищет во времени и на земле того, что существует в вечности и на небе». Свт. Игнатий Брянчанинов
II
Порочный круг, как карусель
кружит и манит всякий днесь,
чредой проходят месяца,
меняют друга времена,
года проходят...
Летят года, как стаи птиц
весну уносят в дальню высь
не возвращая никогда
прошедших месяцев, тепла,
любви, желаний роковых,
поступков низких и благих,
года уходят...
они уходят в никуда не возвращаясь...
Ужель падений седина,
как ахиллесова пята,
дамоклов меч и слепота
нас не оставят...
Доколе будет мучить нас
бесовских помыслов экстаз,
за миг блаженств плотскИх...
кои вгоняют в краску нас
за преступленье Божьих каз,
за неразумну слепоту
животну страстную черту -
чёрту присущую и нам,
увы...
Порочный круг, как карусель
кружит и манит всякий днесь,
как разомкнуть его тиски,
как разрубить его силки
найти б ответа...
Чтоб воспарить вновь в высоту,
вернувши детску чистоту
зайтись всем сердцем!
Чтоб свободиться от оков
порочных помыслов - кнутов,
грехов смертельных...
Лишь в Нем и с Ним -
Христом Благим,
Экклесиархом дорогим
на Литургии,
Соборно воспаряем мы,
став Церковью икон живых
в молитвах пламенно-святых,
в Дом горний, вышний!
Нисходит Царство Божье в нас,
смиренных осеняя враз -
Священным Духом!
Дар Евхаристии велик,
безценен для живущих Им,
ведь сочетаясь со Христом
наследуем в века веков -
Трехипостасную любовь
с Трехипостасным Богом!
«...И воспылал гнев Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет, доколе не кончился весь род, сделавший зло в очах Господних». Кн. Чис. (32; 13)
III
Сорок лет - Моисей по пустыне,
Народ маловерный водил,
Истории этой подкладку,
Раскрыть не хватало мне сил...
Коль Бога нет в каменном сердце,
Умом невозможно познать,
Что нету спасенья вне Церкви,
От ада гееннского врат.
Что дел сатаны отрекаясь,
И Истиной - Спаса признав,
Крещенных «рождаемых свыше» ,
Обожевает благодать!
Не в будущем где-то, когда-то,
А тот час нисходит в сердца,
Сияние Божьего Духа,
И в счастье пьянеет душа!
Что на Литургии Священной,
Любовь сочитает с Христом,
Всех алчущих жизни нетленной,
Вкушеньем безсмертных даров.
Что, если изъязвлены в брани
Лукавыми бесами тьмы,
И коль обмiртвились грехами,
То исповедь вновь Оживит!
Что в Троице множество верных,
Соборной молитвой сроднясь,
Агапэ и пламенной верой
Являют слОвян соборян.
В Экклесии - Церкви Вселенской,
Весь мiр православный поет,
Хвалу Триединому Богу
За дар Воскрешения в Нем!
Пророк по Синайской пустыне,
До «зрелости» люд свой водил,
Разгадку сей тайны я понял,
Пространствовав «сорок» годин...
Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.(Матф 10:32-34)
P.S.
Желая постичь нестроений причины
В некрополе книжном брожу, трепеща...
Проходят чредою, картинно эпохи,
Учусь я, премудры Господни Дела!
Истории глас вопиет о грядущем,
События грозные близятся к нам,
Аз зритель в бурлящем потоке стихии,
Куда Провиденье направишь меня?!
Устал, постигая среду обитанья,
Мотивы поступков «душ мертвых» в веках,
Всегда был противен типаж их мещанский,
За гордую самость - скабрезную блажь...
Все учат они: - «Не живи ты по сердцу,
Циничным расчетом шаг каждый отмерь,
Нет дружбы, любви, нету правды на свете,
К земле с небеси возвращайся скорей!
Высоким живут лишь юроды и дети
Не будь чудаком, только логике верь,
Гонимы те в мiре, кто чествует Бога
И крест притыкаясь по жизни несет!»
Стремленья понятны моих доброхотов,
Стяжателей казовых знаний и благ...
Во многом их выводы сделаны верно,
Горбат я... Дух Божий исправит меня!
2000 г.
Свидетельство о публикации №125050405132
Абдульмахмуд Рахимов 26.11.2025 20:40 Заявить о нарушении
Фраза «Мир тебе и дому твоему» — это традиционное приветствие и благопожелание, означающее пожелание покоя, счастья, благополучия и безопасности человеку и его семье/домашнему очагу.
Происхождение и смысл
Выражение имеет глубокие библейские корни:
В Первой книге Царств (25:6) Давид наставляет слуг: «Скажите так: „Мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему“».
В Евангелии от Матфея (10:12–13) Иисус Христос учит учеников, входя в дом, говорить: «Мир дому сему». Если дом достоин, мир пребывает в нём; если нет — возвращается к произносящему.
В библейском контексте «мир» (шалом на иврите) — не просто отсутствие вражды, а полное благоденствие:
душевное спокойствие;
физическое здоровье;
материальное благополучие;
гармония в отношениях;
спасение (в духовном смысле).
Современное употребление
Сегодня фраза используется:
как торжественное приветствие при посещении дома или общины;
как благословение для семьи и жилища;
в религиозных обрядах (например, при освящении дома);
в литературе и речи как символ добрых намерений и пожеланий.
Таким образом, «Мир тебе и дому твоему» — это не просто вежливое обращение, а глубокое пожелание всестороннего блага человеку и его ближайшему кругу.
9939
Александр Пожарский 26.11.2025 21:07 Заявить о нарушении