Где-то гарь войны пролегла тропой
Мне не дышится и не можется:
Что-то спишется, что-то сложится.
Где-то гарь войны пролегла тропой,
Неужели вновь на Берлин пойдем.
На привале мы тихо песни поём
И паёк один делим вместе с котом.
Этот день с тобой проживаем за три,
Чтобы дети вновь смогли жить без войны.
Нам кричат с тылов: "Лучше мир худой!"
Ну, а мы его бережём с тобой.
За сына и дочь, за наших ребят,
Что с прошлой войны слишком крепко спят.
Ни шагу назад и нет места для слез,
Здесь всё и всегда проживают всерьез.
Травим байки потом с тобой у костра
И помянем ребят, надев ордена.
Смена растет из ребят и девчат,
Спасает всегда родной медсанбат,
А кто-то в тылу нам свяжет носки,
Копейки свои снеся на пайки.
А пока мы с тобой пролагаем путь
И, мечтая покой России вернуть,
Чтоб слава и честь - не пустые слова,
На нулевке стоим с тобой до конца.
На три дня один нам сухой паёк.
Тихо, брат, смотри, я врага засек.
Погоди. Постой. Я его сниму.
Ты меня прикрой, я один пойду.
20.02.2025 г.
Свидетельство о публикации №125022001029
Война - твой дом, солдат"...
Увы, не все "имперцы"
Надеть готовы берцы...
Георгий Бойко 24.02.2026 16:03 Заявить о нарушении
Актуально, как никогда.
«Нам – англосаксам, когда что-нибудь понадобится, мы пойдём и... возьмём». Выдающаяся декларация (с чувствами, там выраженными), на простом человеческом языке прозвучит примерно так: «Мы, «наглосаксы», британские с американскими: разбойники, воры, пираты, грабители, бандиты - чем весьма гордимся». Сэмюэль Клеменс (1835–1910), он же - Марк Твен
P.S. Эта история имеет давние корни... «русофобия» (а точнее желание захапать "чужое добро") родилась не вчера и даже не позавчера... Хочу процитировать одного итальянского историка...
Карло М. Чиполла, «Весело, но не очень»:
«4. Новое тысячелетие можно с полным правом считать тысячелетием Западной Европы. И основная заслуга в выборе направления движения новой эпохи принадлежит двум выдающимся личностям той эпохи: Епископу Бременскому и Отшельнику Петру. По большому счету именно они стали основателями европейского империализма. Епископ Бременский питал слабость к меду и дичи. Напротив, Петр отдавал предпочтение острой пище. И то, что сделали эти двое, на самом деле было очень простым. Живя среди крутых парней, чьим любимым видом спорта было убийство себе подобных по любому поводу, Епископ и Отшельник сыграли роль катализатора, заставив европейцев убивать чужестранцев, а не друг друга. Будучи немцем Епископ говорил четко, прямо, без дипломатических выкрутасов, и в 1108 году взревел: «СЛАВЯНЕ ЖУТКИЕ ЛЮДИ, А ИХ ЗЕМЛИ ИЗОБИЛУЮТ МЕДОМ, ЗЕРНОМ И ДИЧЬЮ. МОЛОДЫЕ РЫЦАРИ, ИДИТЕ НА ВОСТОК». Так этот ужасный Епископ толкнул многие молодые горячие немецкие головы на Восток, на поиски меда, зерна и дичи, и положил начало тому Дранг нах Остен (Походу на Восток), который привел к завоеванию немцами территорий за рекой Эльба и к основанию Прусского государства.
А Отшельник был французом. Вильгельм из Тира писал: «Петр был тщедушным, со слабым здоровьем, но имел мужественное сердце». А Жильбер из Ногана свидетельствует, что Петр «ел очень мало хлеба, он питался только рыбой и вином». Так что с холестерином у него был полный порядок. Но почему-то никто не сообщает, что Петр питал слабость к перченной пище. И питался то он рыбой и вином только потому, что был бедным отшельником, а не богатым аббатом, следовательно, не мог себе позволить покупать контрабандный перец, который на Западе стоил очень дорого. Один, в глухом лесу, в своем ските окруженном огромными молчаливыми деревьями, Петр молча страдал и денно и нощно молился Божественному Провидению о ниспослании ему щепотки перца, дабы приправить свою простую еду. Но Божественное Провидение знало, что даже ничтожная доза перца нарушила бы духовную жизнь Петра и посылало ему вместо перца только дожди, снега и молнии . С Божеской точки зрения это было мудро и справедливо, но Петр, как человек незаурядный, думал иначе. Одинокий и разочарованный постоянными неудачами всех своих молитв Петр постепенно разработал великий замысел: начать крестовый поход с благородной целью - избавить Землю Обетованную от мусульманского угнетения и одновременно вновь открыть торговые пути на Восток, что позволит возобновить регулярные поставки перца в Европу. Одним ударом он мог обеспечить себе и райское вознаграждение в будущем на Небесах и перченную награду на грешной земле при жизни. А в успехе предприятия у него не было ни малейшего сомнения: разве Господь Бог наш и Владыка, даже зная все тайные вожделения Петра, откажет в помощи тому, кто вознамерился посрамить мусульман и освободить Святую Землю?
Трудно поверить до чего идея может преобразить человека. Отшельник Петр, молчаливый и одинокий, оставил большие молчаливые деревья в своем густом лесу и начал свое паломничество от шалаша к шалашу, от села к селу, от замка к замку, воспламеняя сердца и души своей неотразимой проповедью. «Он был великий оратор» восхищенно написал Вильгельм из Тира. Но он не был единственным творцом столь громкого успеха, ему способствовал целый ряд социо-культурных факторов». Copyright © 1988 издательский дом Мулино, г. Болонья (ISBN 88-15-01980-4)
Переводчик Вера Бирюкова - http://stihi.ru/2020/01/23/1852
Елена Винярская 24.02.2026 17:21 Заявить о нарушении
Георгий Бойко 24.02.2026 18:59 Заявить о нарушении