8-26 Моё главное послание

Почему счастливые люди часто бывают религиозными? Вовсе не по той причине, по которой бывают религиозными несчастные люди. Счастливые люди никогда отчётливо не осознают, что такое счастье. В их понимании счастье выступает явлением, а для того, чтобы оно превратилось в понятие, требуется непременное исчезновение его. Счастливые хотят от жизни многого, но им кажется, что сама жизнь устроена при помощи подобным им, и в её непреднамеренную заслугу входит возможность разбрасывать частицы счастья тут и там, как микроскопические бусинки. Ясно, что извлечённое этим способом счастье недолговечно. Оно может рассеяться, например, даже от утраты самообладания. Куда доверительнее принимается к сведению счастье, подкреплённое богатством, умением устраивать свои дела или же цепкостью в решении повседневных забот. Нет, эти люди не твердят о счастии в некий который раз, а, скорее всего, внутренне подсмеиваются над теми, кто лишён этих чрезвычайных привилегий по продвижению чудесных конфигураций чего бы то ни было. Однако, как всегда, приходит озаряемый дальними молниями рассвирепевший час, означающий лишь одно: первое зловещее приближение бесхитростной и безжалостной смерти. Что же делать? Те, кто уже верили в Бога, обязательно будут верить в него ещё больше, а те, кто слабо отдавал себе отчёт в событиях за гробовым входом, естественно, уже не смогут прожить без мыслей об этом. Религиозность нужна счастливым людям для оправдания их жизненного пути, для целостности его восприятия. Им невдомёк главное: а кто они, чтобы предъявлять какие-либо претензии к присматривающейся к ним старости? Кто они, чтобы иметь отличные от неудачников притязания на что-то лучшее? Самое обидное, что и духовно благородные люди, считающие себя счастливыми, узнают рано или поздно самих себя в костюмах обыкновенных лицемеров.
А что же делать несчастным? Оставаться несчастными, а не уподобляться скотскому безразличию отверженных шутов из фильма Л. Бунюэля «Виридиана». Эти шуты возомнили, что могут творить гадкое и мерзкое, прикрываясь т.н. любовью Бога. Они утверждали: кто же как не Бог, окажет внимание самым несчастным? Они видели Бога как особенного и неотлучного защитника, как субстанцию, созданную для обретённого наконец после смерти счастья. Да, именно счастья. Ну, что тут скажешь? Только одно: не робейте, несчастные! Не вы виноваты в том, что оказались в этом окаменелом мире, где только отчаяние может служить верным и никогда не лгущим ориентиром, а проводником в никуда служит таящаяся за спиной каждого человека его помощница, неуловимая смерть.

17 – 18 января 2022